r******e
发帖数: 8925 | 1 在北方，比如华北一带，一般为了区别回民与汉民，一般称呼回民为“贵教”也就是清
真贵教，称呼汉民相应的为“大教”(大乘佛教)
实际上中国人里信奉大教的比例也是最高，差不多人口的15%至20%比例信大教，蒙古人
的喇嘛教与西藏人的密宗都属于大乘佛教，也是大教 |
|
M****J
发帖数: 2908 | 2 http://www.rti.org.tw/News/NewsContentHome.aspx?NewsID=129672&t=1
2台生和廈大教職員衝突受傷 海基會要求嚴懲肇事者
時間： 2008/10/15
撰稿‧編輯：鍾錦隆 新聞引據：
幾位在大陸廈門大學就學的台灣學生，13日和該校教職員發生糾紛，結果2名台生
遭到對方毆傷，造成1人鼻骨斷裂，另一人傷勢嚴重，繨了100多針。對於這起意外，台
灣海基會今天15日發函給大陸海協會，要求查明事情真相，嚴懲不法，並對受傷的台生
給予賠償。 這起台生和廈門大學教職員發生的衝突意外，之所以會傳開來，主要是台
生向台灣媒體投訴指稱，13日晚上，5名在廈門大學就讀的台灣學生在校外餐廳慶生，
結果鄰桌的廈門大學幾名教職員嫌他們太吵，雙方發生爭執，2名台生遭到對方毆打受
傷，送到當地的中山醫院治療。
台灣海基會文化處處長孫起明今天15日則表示，有關這起糾紛的確實原因還不清楚
，須要進一步調查，2日台生目前還在當地醫院治療：『一個學生的鼻骨斷，一個學生
是全身縫了100針，其中有40針在臉上。』
孫起明說 |
|
l********u
发帖数: 910 | 3 港大校長唯一候選人馬斐森與港大教職員會面，港大教育學院講座教授程介明會後質疑
馬斐森缺乏視野夢想。
程介明表示，馬斐森雖有行政管理經驗，惟在談到願景時，回應僅類似「我會做好這份
工」，缺乏夢想和視野，要做校長「差一大截」。
撰文質疑馬斐森資歷的港大新聞及傳播研究中心總監陳婉瑩會後亦說，對馬斐森沒有改
觀，仍然質疑他是否勝任。她指馬斐森的對答，反映他並不了解香港正面對普選及社會
撕裂等挑戰。
（綜合） |
|
|
|
k****u
发帖数: 1686 | 6 神道教
百科名片
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信
仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公
元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼
，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若
按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
|
|
d******r
发帖数: 5008 | 8 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 9 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
160;| 分享
揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度
戒日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右
，孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，
自阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度戒
日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右，
孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，自
阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨，一时... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 12 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
|
s******y
发帖数: 198 | 13 最近中国功夫的名声被搞得比中国足球还要糟，徐晓东十秒王八拳把太极宗师雷雷打得
奔雷状，雷大师大喊：以德服人，脑袋还是被打出了包。
除了太极，其它门派的功夫也普通受到了质疑。原因很简单，中国武术圈比中国足
球圈还要乱，水货还要多。假把式真神棍遍地都是，再不打打假，中国武术就彻底完了
，以后估计就只能忽悠一下大爷大妈了。
如果太极祖师爷张三丰看到徒孙这么多欺负，几招能够收拾掉徐晓东呢？
嗨，谁赢谁输都不一定呢。因为张三丰老先生可能不会武功。
老张是个很传奇的人，他创立的武当派，在小说里是长期能够跟少林抗衡的门派。
那张三丰这个人的来历有没有问题呢？是不是真的跟武侠小说里的一样，是少林的
和尚，有什么九阳真经，然后又会内家拳等等，出来创立了门派呢。
不查不知道，一查也有问题。
比如现在的武当派也不承认自己的祖师爷张三丰去过少林。他的功夫是自学成才。
那张三丰是怎么学的呢？
在《明史》里，有正儿八经关于张三丰的记载。
主要有两项，一是邋遢，长得怪：以其不饰边幅，又号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背
，大耳圆目，须髯如戟。
二是能吃能挨饿：寒暑惟一衲一蓑，所啖，升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。
这跟达... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 14 Excerpts from <<佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經會集本解>>
一、教起因緣
教起因緣者，明大教所以興起之因緣。初明大教與淨土法門之興起。次則詳述本經興起
之因緣。
夫一切法，不離因緣，大教之興，因緣無量。而無量因緣唯為一大事因緣故。《法華經
》云：「諸佛世尊唯以一大事因緣故，出現於世。」「唯以佛之知見，示悟眾生。」《
華嚴性起品》：「如來、應供、等正覺性起正法不可思議。所以者何？非少因緣，成等
正覺出興於世。以十種無量無數百千阿僧祇因緣成等正覺出興於世。」乃至廣說如是等
無量因緣。唯為一大事因緣。大事因緣者何？唯欲眾生開示佛知見故。夫《華嚴經》乃
世尊最初所創言，《法華經》乃末後之垂教，自始至終，唯為此大事因緣，欲令眾生開
示悟入佛之知見。亦即欲一切眾生開明本心，同佛知見，等成正覺也。本經興起因緣亦
復如是。《稱讚淨土佛攝受經》（即阿彌陀經唐譯本）云：「我觀如是利益安樂大事因
綠，說誠諦語。」可見淨土法門之興起，正同於《華嚴》《法華》，同為一大事因緣也
。何以故？如《彌陀疏鈔》云：「今但一心持名，即得不退。此乃直指凡夫自心究竟成
佛。若能諦信，何須遍歷三乘，久經多劫，不越 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局（zz 2010年最新版) 跟one，d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局（2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 16 回望历史展望未来 回望历史展望未来 微信号
功能介绍
对自由的追求永不停步
来源：网络
【编前语】
上个世纪五六十年代之交，发生大饥荒。
名曰三年自然灾害，实际上是人祸！
大跃进中，大锅饭，大浪费，加上高征收农业税、加上所谓苏联老大哥逼债、加上共产
风、加上大炼钢铁、加上长期饥饿，漫长的等待。
那时候，人们太相信上级。认为，上级是万能的！上级会把粮食分给大家的！因为家家
空空如也。
即便是弄到——说好听一点是“弄”，不好听一点是“偷”到一块红薯什么的，也没有
锅煮。因为大小锅都被没收用来炼钢铁了！只好生吃。
作者的话
在我的经历中印象最深的是1958年至1962年的大饥荒。
我出身在江苏省射阳县兴桥镇，亲身经历了那场大饥饿，拾麦子、挖野菜，吃榆树皮，
挣扎在死亡线上。
我从事新闻工作38年，大半辈子就做这一件事。
自己亦怀史笔之心与新闻记者的良知，但因为种种原因，而无法写出。这样的事情已经
过去快50年了，现在的年轻人大多不知道这件事了。
我当了大半辈子新闻记者，报纸上登的总是按上头需要或允许您写的。如果不把三年饥
荒这段真实情况写出来，我心里感到对不起那段历史，对不起老百姓。
现在适... 阅读全帖 |
|
D**s
发帖数: 6361 | 17 西南财经大学教授大闹中美航班被解聘 卢勇是何许人也？
2015-12-09
估计这两天，大家都被一位“任性”教授刷屏了吧……
就这位
7日，一则题为“男子大闹赴美航班遭拘，疑为西南财大知名教授”的视频热传社交网
络，视频中的男子要求升舱被拒绝后，大闹航班，并高喊“我是美国人”，最终被民警
抬下飞机并刑拘。
8日，西南财经大学发布声明，确认该男子现为美国宾州州立大学副教授卢勇，今年8月
受聘为西南财大海外短期教授。该校决定，即日起解除与卢勇的聘用合同关系。据央视
报道，卢勇已获得美国绿卡，所以会称自己为“美国人”。
这位一夜之间火了的“美国”教授到底是何许人物？
卢勇机闹现场
网传卢勇为宾州州立大学教授，经正经君查询，卢勇确实跟宾州州立大学有关，不过是
宾州州立大学黑泽尔顿校区副教授。
这总校和分校的区别可是大大的。
宾州州立大学是美国著名的公立大学，在全境有24个校区，近十万学生，最大的是主校
区帕克（University Park）。而黑泽尔顿校区属于社区学院，据官网介绍，只有1000
名学生，包括全日制和非全日制，仅有8个本科专业，5个专科专业，其他都是一些... 阅读全帖 |
|
Z********n
发帖数: 796 | 18 美国首都华盛顿国家大教堂决定将开始举办同性恋婚礼(图)
美国首都华盛顿国家大教堂决定将开始举办同性恋婚礼(图)
http://news.backchina.com/viewnews-227635-gb2312.html
资料图
中新网1月9日电 据美国《华盛顿邮报》9日报道，位于美国首都华盛顿的国家大教
堂决定开始举办同性恋婚礼。
预计美国国家大教堂将于当地时间9日上午公布这一消息。虽然美国圣公会一直主
张同性恋人拥有婚姻平等权，但由于这座大教堂特殊的地位，以及每年50万游客到访，
同性恋伴侣在这里互诉婚礼誓言，将是非常具有象征意义的。
即将于今天秋天担任国家大教堂主教的霍尔(Gary Hall)说，这个为总统祈祷的神
圣殿堂、具有国家精神意义的地方，现在成为男女同性恋者、双性恋者与变性人结婚的
场所。
这个一贯爱好传统的宗派最近对同性婚姻持更加开放的态度。去年夏天，国家大教
堂批准了举办为同性恋伴侣祝福的仪式。而在以前，牧师只为异性恋伴侣主办这种祝福
仪式。
美国国家大教堂是世界上最大的教堂之一，在美国具有特殊地位。在本月晚些时候
迎来美国总统奥巴马就职典礼之际，国家大教堂将举办官方... 阅读全帖 |
|
z*u
发帖数: 15 | 19 中 大 的 悲 哀
只 要 看 过 " 老 中 大 的 故 事 " 一 书 的 人 都 会 有 一 种 体 会 ： 自 从 建 国 以 来 ， 中 山 大 学 是 中 国 大 学 中 滑 坡 最 严 重 的 学 校 。 国 立 中 山 大 学 ， 原 名 广 东 大 学 ， 为 纪 念 中 山 先 生 而 改 名 。 它 的 诞 生 和 建 设 都具 有 十 分 重 要 的 时 代 意 义 。它 是 中 山 先 生 晚 年 创 立 的 ， 校 址 是 由 中 山 先 生 亲 自 挑 选 ， 新 校 区 位 于 广 州 石 牌 。 国 民 党 政 府 对 其 十 分 重 视 。 重 要 官 员 (如 戴 季 陶 ， 朱 家 骅 等 )担 任 校 长 。 二 三 十 年 代 ， 广 东 政 局 相 对 稳 定 ， 为 中 大 的 建 设 提 供 良 好 的 条 件 。 许 多 教 授 和 知 名 人 士 纷 纷 南 下 中 大 教 学 和 研 究 。 当 时 的 中 大 相 当 辉 煌 。 校 区 规 模 为 全 国 之 最 ， 校 园 面 积 达 两万亩，全 国 高 校 无 |
|
H*******5
发帖数: 1397 | 20 每次和家里视频的时候，我爸妈和公婆都说让我教孩子说话，说我教的太少。我一直以
为，孩子听我们讲话，他自然就会说了。所以㔻时我也就是随便逗逗他，或者给
他唱唱歌，没有认真教过。请问各位mm怎么教宝宝说话的?多大教的?有什么书推荐吗? |
|
b***y
发帖数: 14281 | 21 因为中国世俗权利一直比较强大，灭佛也灭了好几回了，不然佛教也不是吃干饭的，你
看看藏传佛教就知道了。中国古代各大教都打击了好多遍，所以才有了相对来说相安无
事的和平局面。其他地方，比如西欧以及西藏等等地方，一般都是因为战乱或民族侵略
，导致世俗王权地位不稳，不得不向宗教力量妥协，和宗教势力交换权力和利益，结果
变成政教合一的体制，进而产生宗教战争。 |
|
r***k
发帖数: 13586 | 22 如果平时wsn对老婆唯唯诺诺的，那教车必然闹翻，如果平时居高临下，那教车问题不
大。教车这东西不能太耐心，等你慢条斯理说完了，人家可能已经撞上了。 |
|
p*******y
发帖数: 782 | 23 [明]吹万老人原著 [清]印光法师修订
据印光法师序言所述，《佛教三字经》的主要内容是“略叙如来降
生成道，
说法度生；列祖续佛慧命，随机施教；及与古德自利利他嘉言懿
行”等事迹和法
理，世人通过诵习是文，可“知佛经之要义，明祖道之纲宗”，其
最终的意义“是
在后进之发心造修焉”。这是一本佛学入门书，主要内容是以韵文
的形式，提挈
佛法的主要精神，辨析佛学的基本义理，介绍佛教的主要宗派等。
壹 佛教起缘
1 法界生起
无始终，无内外，强立名，为法界。
法界性，即法身。因不觉，号无明。
空色现，情器分，三世间，从此生。
迷则凡，悟则圣。真如体，须亲证。
2 证道成佛
证者谁？释迦尊，大悲愿，示诞生。
处王宫，求出离，夜逾城，人不知。
入雪山，修苦行，六年间，习寂定。
从定起，出山来，坐树下，心境开。
天龙喜，魔胆落，睹明星，成正觉。
3 启教传道
启大教，说华严；刹尘海，现宝莲。
愍凡愚，不能听，隐尊特，显劣应。
说阿含，第二时。四谛法，接小机。
证四果，出生灭。演方等，破法执。
第四时，谈般若，二乘转，教菩萨。
开显圆，法华会，学无学，得授记。
《涅盘经》，最后说，显真常，扶戒律。
五 |
|
|
d**********t
发帖数: 1821 | 25 信基督，佛等大教以外，街上经常有各种乱七八糟的教派宣传，而且清一律是要求教徒
发展下线，拉进一个就给多少提成，基本上把传销模式学了个透彻。
农村和城市都很普遍，满大街带佛珠佛牌的，蜂拥去各大庙宇跪拜求财问病，大批女青
年疯狂去西藏献身，党员也不例外，连建政府楼都要先找人看风水，基本整个社会上毛
时代建立的信仰已经荡然无存。 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 26 陸宗教局賀耶誕：盼教友貫徹19大精神
分享留言列印
A-A+
2017-12-24 21:03中央社 台北24日電
時值耶誕節前夕，中國國家宗教事務局22日在官網發布致天主教和基督教界賀信說，「
希望教友們全面貫徹黨的19大精神」，更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央
周圍。
這封賀信說，一年來天主教、基督教「廣大教職人員和信教群眾，認真學習貫徹中共第
19次全國代表大會的精神」，深入落實全國宗教工作會議精神，堅持「中國化的正確方
向」，維護了天主教和基督教領域的和諧穩定，在促進經濟社會發展中發揮了重要作用。
賀信稱，2018年是貫徹黨的19大精神的開局之年，是改革開放40周年，是決勝全面建成
小康社會、實施「十三五」規劃承上啟下的關鍵一年。
賀信呼籲說，「希望天主教、基督教界的朋友們，全面貫徹黨的19大精神」，以習近平
新時代中國特色社會主義思想為指導，更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央
周圍。
賀信說，希望教友們持續深入落實全國宗教工作會議精神和新修訂的「宗教事務條例」
，始終堅持「中國化方向」，積極踐行社會主義核心價值觀，為決勝全面建成小康社會
、奪取新時代中國特色... 阅读全帖 |
|
t****3
发帖数: 6964 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 港大機械人在DARPA賽甫出場即出醜 行四步便倒地不起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 10 17:00:09 2015, 美东)
港大機械人 4步仆倒
06月11日(四) 03:28
港大機械人在國際賽甫出場即出醜，左搖右擺勉強步行四步便倒地不起。
1/9
【on.cc東網專訊】 由美國國防部資助、被喻為「機械人奧林匹克」的「DARPA機械人
挑戰賽」上周末在美國加州舉行總決賽，香港大學工程學院派出早年耗資一千五百萬港
元購入的高端機械人「Atlas（阿特拉斯）」出戰，但「Atlas」甫出場即出醜，左搖右
擺勉強步行四步便倒地不起，大出洋相，結果捧蛋包尾。港大教師及職員會透露曾收到
投訴，質疑工程學院院長好大喜功，為求躋身國際比賽「攞威」不惜亂花公帑高價購入
機械人，結果丟架收場。 |
|
f*****9
发帖数: 6768 | 28 新疆维子居住地区应该开放基督教， 让这两大教去互相斗， 也就是让维子内斗瓦解.
看看中东地区的基督教民兵多彪悍 |
|
j******o
发帖数: 220 | 29 等孩子要求学写字的时候再教吧。
女儿刚上preschool的时候，班里有好几个孩子写字写的和大人一样好了。他们都是那
种能坐得住的小孩。女儿写的还是歪歪扭扭的。可是上k以后大家都写的差不多了。
4岁还早了，可以让他多画画。 |
|
|
r*******r
发帖数: 2376 | 31 上次太尉教了，他下结论说是我的PC不能用，原因是Win8 |
|
B********s
发帖数: 2575 | 32 除了能增加媒体曝光率以外，在号召粉丝方面真能起什么作用吗？
比如，我喜欢看小李子的电影，喜欢他这个演员，但是小李子在政治上支持哪个候选人
，对我连一丝一毫的号召作用都没有。如果硬说影响的话，基本上是反面的。他站在道
德高地上歇斯底里地支持谁，我如果有足够时间，就去了解一下这个被他支持的候选人
，如果没时间，跟他反着来，基本上错不了。
刚看到俄州大教练马爷支持州长开塞客。俄州大的粉丝们说说看，这个背书对你们有影
响吗？
我觉得，你是搞橄榄球的，你说把小孩送到哪个夏令营更能提高球技，或许别人能听你
的。
当然，政客的背书多多少少还是有点影响的，麦凯恩的女儿就宣称她支持克鲁兹，是受
费奥瑞纳的影响。
http://www.mediaite.com/online/meghan-mccain-was-convinced-to-s |
|
o******y
发帖数: 743 | 33 孩子4岁，大概1个月前自己开始会画一些字母，一般是歪歪扭扭，大小不齐。我曾让他
在格子上写，他没太大兴趣，我也没强迫。最近看到他们同教室的孩子，有些写的很不
错，想着有没有必要让他也开始练练。顾虑是怕练太早孩子以后没热情了。请教有经验
的爸妈，你们孩子一般多大开始写字母，中文呢？如果可以开始了，什么方法比较好。
多谢！ |
|
R****a
发帖数: 6858 | 34 作者搞错了，中国人信的是大教，无所不容，无所不包，无处不在，无影无形。
什么好就拿来用什么，但是并不刻板于特定的规则和秩序。
什么不好就丢弃什么，但不走极端，连其中好的部分都扔掉了 |
|
M****J
发帖数: 2908 | 35
據我觀察,大陸人蠻喜歡以拳腳解決爭議的.
大概是法治不彰的結果. |
|
l**s
发帖数: 9490 | 36 和民风没有什么关系，和民主的关系比较大
现在香港有几个议员，立场是“奉旨捣乱”
他们说，香港人投票给他们，就是为了让他们去捣乱的 |
|
|
o******y
发帖数: 743 | 38 还有一点顾虑就是，英文字母其实也无所谓，就那26个，早晚写好。中文比较麻烦，希
望孩子多多少少学点，想着现在不让开始写，大了可能就更不愿意了。 |
|
s******t
发帖数: 12883 | 39 进了二线的一般学校，就要搞人际，搞得好的话凭海归背景能得到高升．
搞不好的话就混混日子算了． 把孩子养大教好，人生使命也就完成了． |
|
|
c****t
发帖数: 19049 | 41 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝版主操作手册＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
版主首先要看的是系统的帮助，了解系统提供给版主的权力和功能
使用方法是在讨论区中按“h”或者在精华区中按“h”.
[附]：在讨论区中按“x”进入精华区.
[讨论区]
板主专用
m 保留文章 g 放入文摘 D 区段删除文章
i J 将文章存入暂存档 I 将文章放入精华区 b B 相关主题特殊功能
M 举行投票 W 编辑备忘录 ^D 取消某人POST权力
. 回收模式 Y 恢复文章 ; 置顶功能
[精华区]
板主特殊按键
i 将暂存档内文章放入精华区 c/p 拷贝/粘贴一篇文章
a/g... 阅读全帖 |
|
g*******1
发帖数: 8758 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
bash (in new place) 于 (Thu Aug 28 13:01:04 2008) 提到:
好像大家都很不客气啊，为什么呢？
这里信教的人百分几？
☆─────────────────────────────────────☆
mojito (モヒート) 于 (Thu Aug 28 13:03:43 2008) 提到:
大圣教 PK 基督教
☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Thu Aug 28 13:05:47 2008) 提到:
其实大家都很客气的。来这的都是有素养的人，否则，都不会关心这些问题。你去看看
军版，中新，那才叫不客气。君子和而不同，我们是讨论，不是吵架。
☆─────────────────────────────────────☆
bash (in new place) 于 (Thu Aug 28 13:07:40 2008) 提到: |
|
M******a
发帖数: 6723 | 43 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
|
i*******e
发帖数: 50 | 44 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
|
c******2
发帖数: 3849 | 45 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 46 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 49 http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七：
第一：以外道法代替佛法。密宗實非佛教，乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同；彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心，乃其自行施設明點之阿賴耶識，故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時，必定
扞格不入，悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是，密教以其未證佛教諸經所說之真實心，以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」，以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」，翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺，貶低為「因位」之修行法門，而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門，以此崇密抑顯，殊為可笑。如是，密教中
人所言證量，既然皆 與三乘經典所說之修證無關，復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受，顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 50 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
|
