由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 大母
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j*****n
发帖数: 3052
1
来自主题: Pingpong版 - 大母蹄彻底分析走光贴
飞猪这帖子把大木梯的仇家全引来了,呵呵。
h**d
发帖数: 5161
2
来自主题: Pingpong版 - 大木梯发包子吧
不转把包子转给我吧,你也要攒些人品了。嗯,上次你的包子没发给我....
丑陋的发球害死人啊,本来今天打得很爽,4个3:0.结果见了大母蹄那丑陋的发球,正
手出界,反手下网............
h**d
发帖数: 5161
3
来自主题: Pingpong版 - 大木梯发包子吧
看来你完全短路了。难怪输了,大母蹄今天真是捡到金元宝了。你最后一局应该是11:
13 或者12:14
h**d
发帖数: 5161
4
来自主题: Pingpong版 - 大木梯发包子吧
9:5, 大母蹄叫暂停。9:7 我们在场外大声叫你暂停,你充耳不闻。Call, 俺们都以
为你胜券在握呢
J********9
发帖数: 36508
5
赖皮大王大木梯。
y**s
发帖数: 2751
6
来自主题: Pingpong版 - 又被大母蹄骗了5个包子
恭喜大母体赢了5个包子, 现在你欠我7.5个了。
鄙视飞猪,连母体都能输。
S*********r
发帖数: 4729
7
来自主题: Pingpong版 - 被大木梯忽悠的
大母蹄,我是没时间跟你们辩论,否则 ,以我过去十年舌战数十号教徒的经验,你是
辩不过我的。
C******g
发帖数: 405
8
来自主题: Pingpong版 - 发现今天酱油梯上有俩个大圈子
是公告前友好赛.
今天本想输入两次赢板凳.第二次没看就点了,结果又记到你身上了.大母蹄能帮着改过
来吗?
话说为什么输成绩时default对手都是你?
S*********r
发帖数: 4729
9
来自主题: Pingpong版 - 大木梯真失败
那是你长得不够猥琐。每次我拉球看到对面大母蹄那贱贱的样子,我就渐渐地越拉越好
了。
f*****o
发帖数: 2526
10
来自主题: Pingpong版 - 119大游行和比赛冲突了
当年,我在民主运动里,那也是要死要活的,比这帮粑粑孩儿还热血。
现在你去问问当年差点饿死在广场上的人,回头都怎么说那段历史? 这也是为啥大母
体无动于衷的缘故。
丁子霖儿子念高二,不听父母劝,跑到外面,被几枪打死了,当时大家很同情他妈妈,
可现在人都怎么说他们家? 他父母把他锁家里,告诉他外面开枪了,他跳窗户跑出去
的,说他自己要找死,谁反对?
开枪确实不对,政府不应该,但政府做错事了,你就该送死啊 伤自己父母啊?
-----幼稚!
S*********r
发帖数: 4729
11
来自主题: Pingpong版 - 119大游行和比赛冲突了
嘟嘟你说话越来越有水准了,我现在开始慢慢相信你不是大母蹄了。继续保持!!
【 fatdodo (天上人间新头牌) 的大作中提到: 】
D****o
发帖数: 2249
12
大母蹄会从后面抱滴
z*******g
发帖数: 394
13
来自主题: Pingpong版 - 俺担心大木梯
我是东部过来的,你不用怕大母蹄
g****y
发帖数: 1172
14
来自主题: Pingpong版 - 小枣这次丢大了!
从来就不喜欢丁宁,长得就很奸诈,发球动作比大母蹄还难看,屁股掘得比横直还高
M*****0
发帖数: 319
15
来自主题: Running版 - 大脚趾的根部疼
我也是大母脚趾外侧疼,看来要多准备几双鞋并且改进跑姿。
r********8
发帖数: 1672
16
大拇脚趾,两边都是,一大块皮
y**b
发帖数: 10166
17
说明习惯不错,脚尖上的运动,启动停转动作也多。
都有关系吧,鞋不能偏大,鞋垫不能太滑,
还有一个原因是球袜,不能太薄。
m****r
发帖数: 283
18
我家一岁大的小猫这两天不知道怎么了,开始到处尿,原来只在猫砂里尿,现在猫砂,
卧室,洗衣框,
沙发,窗帘都被她尿了,太恼火了。而且我注意了一下,她尿里发红色。这是怎么回事?
c*****2
发帖数: 899
19
这是一个台湾的博客YST写的,我不懂军事,有没有内行人评评他说的和不合理?
http://blog.udn.com/YST2000/6669004#ixzz27VeZ8F8H
這篇文章的標題來自今年四月鳳凰電視的一個專訪視頻(見第五節),專訪中的一位特
別來賓平可夫先生他發言的主題就是:中國改造的「瓦良格號」航空母艦是一堆破銅爛
鐵。
就是平可夫這句評語引起YST的興趣和寫這篇文章的動機。YST相信很多網友也想知道「
瓦良格號」到底是不是破銅爛鐵。
(一)「瓦良格號」的歷史
「瓦良格號」是前蘇聯在1985年12月04日開始建造、1988年11月25日下水的一艘大型航
空母艦。1991年11月「瓦良格號」在烏克蘭的黑海造船廠完成了68%,但這時蘇聯已經
解體,財源中斷,工程無法進行下去。
1995年,作為償還債務的替代品俄羅斯把這艘未完成的航空母艦全部移交給烏克蘭。但
是「瓦良格號」對烏克蘭毫無用處,於是烏克蘭在1998年三月中旬以兩千萬美元的價格
將這艘未完成的航空母艦(一千八百萬美元)連帶設計圖紙(兩百萬美元)賣給澳門“
長樂旅遊與娛樂公司”,一個與中共解放軍有密切關係的公司。
中國... 阅读全帖
e*u
发帖数: 10016
20
来自主题: pets版 - zt猫和狗都是一样的聪明
猫狗故事,从小最爱看动物故事了,这次在豆瓣看到个,很好玩,所以发来跟大家分享。
顺便催更,一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗,智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它,遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后,帮我看在外摆的摊子,好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆,它就非要坚持,不是拖我
的裤脚,就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货,一遇到有人来就吠着叫
主人吗?而且最灵的是,它可以观察到谁拿了东西给了钱,谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的,它就拦着他的去路绕来绕去,如果那人坚持要走,它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱,因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸,
或是一张商场会员卡,或是一个打火机,它都放行,不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的,又不想下楼,就在它颈上挂一个塑料袋,里面放上钱跟
纸条,纸条上面写我要买的东西,然后拍拍它说,去找老刘(他是我们楼下小卖部... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
21
国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖
T*******7
发帖数: 636
22
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Wed Jun 2 15:37:19 2010, 美东) 提到:
那個說隨母姓還是父姓的帖,一班人跳出來講隨母姓就會被西方人認為是私生子,這種說法真是荒謬!
請問,英女王,丹麥女王等等一大批歐洲皇室的孩子都繼承母姓,挪威皇室也是Queen Victoria的後裔,難道他們都是私生子,被人歧視?太可笑了吧! 要論西方傳統,說什麼也先是歐洲,才輪得到美國吧,blue blood也是在歐洲吧。 多少女貴族繼承爵位後,孩子都是跟隨母姓,被
暳耍br />
本來隨父姓或是母姓,兩家人協商就好,各有各堅持。 但一大批人以隨母姓會給孩子帶來歧視雲雲,真是太誇張了。 平日最多是填表時需要寫family, 結婚後連父母都可以省略。帶朋友來家裡玩時,也就說he's my dad, she's my mum而已,誰會還把自己父母雙方的大名說出來寫下br />
學朋友看? 我就不知到底隨母姓,或分別隨父母姓能有多少不便了。
我建議帖主干脆就兩個姓都用,雙方家長都安了。我有西人朋友就是這... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
23
61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
x*********o
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
x*********o
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
v*********n
发帖数: 3983
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还有朱镕基和乔布斯.
就算父亲不死,至少也要离婚(比如奥巴马).
120位历史上的单亲名人
人 的动机最根本的有两种,缺失性动机和成长性动机。当维持机体内平衡的某种因素
缺乏时,机体就会产生弥补的需要,这种由缺失引起的动机叫缺失性动机。基本需 要
激发缺失性动机,物质、安全、爱与尊重的缺乏都是强大的动力。如对自卑感、贫穷、
残疾的持续不断的补偿、童年爱的缺失和耻辱就属于这一类。没有缺失可以 说人就无
需动脑筋思考,热带国家的人普遍落后,就是因为他们的食物长在树上等着人来吃。当
有人问康拉德.希尔顿何时知道自己会成功时,他说:当我穷困潦倒 到睡在公园的长
櫈上我知道我日后必会功成名就。简直无法统计,贫穷和爱的缺失造就了多少人:
1. 孔子2岁丧父17岁丧母;
2. 孟子3岁丧父;
3. 禅宗始祖惠能3岁丧父;
4. 穆罕默德遗腹子,6岁丧母,叔父养大;
5. 耶稣15岁(也说19岁)丧父;
6. 释迦牟尼出生七天丧母,姨母养大;
7. 亚里士多德(博学多才的巨匠)幼年丧父,寡母哺养成人;
8. 薄迦丘(文学天才)私生子;
9. 但丁(伟大诗人)6岁丧母18岁丧父;
10. 达芬奇(史上无... 阅读全帖
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发帖数: 208
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
x*********o
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9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
x*********o
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
S**********u
发帖数: 1329
31
反之,李察这边的局势却是前所未有的平稳。当初他以三百铁骑千里追袭,前后数战皆
是摧枯拉朽,彻底震慑了跟来观战的贵族青年们。他们虽然年轻,却分属各个家族,自
然会把李察的强大传递回去。李察也是借此震慑红杉王国的贵族们,告诫他们不要被巨
大的利益冲昏了头脑,至少短期之内,可以维持目前的势力格局不被动摇。
绿洲城的规模正在迅速扩大着,人口已经超过了五万人。而在李察所占据的区域,
一座魔法塔正在建设。魔法塔意味着绿洲城将正式拥有强大的防御力量,也意味着李察
将拥有这座城市的最大话语权,任何视李察为眼中钉、肉中刺的人都不会坐视这座魔法
塔建成。但是从开始动工到现在,已经半个月过去了,却没有任何人提出异议,连来自
贵族层面的试探和交涉都没有。
于是很多聪明人由此明白,李察已经在染血之地站稳了脚跟,至少是现在,没有什
么势力能够来挑战李察的地位。
暂时的平静中,从动荡之地传来母巢的消息,它终于吸收完圣灵之血的力量。由于
圣灵之血中蕴含的力量过于强大,所以母巢将会沉睡一段时间。沉睡之后,圣灵之血才
能真正转化为母巢的力量。
李察安抚了一下母巢,同时命令最新一批产出的五十名人形骑士都留在动荡之地保
护母... 阅读全帖
x*********o
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
x*********o
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9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
x*********o
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 李某緣何記恨母親
李某緣何記恨母親
某功頭目李某的母親蘆淑珍老人,也就是大法弟子們仰慕的“佛母”不幸8月份在
美國因病去逝,而自詡為“宇宙主佛”的李某竟然採取"秘不發喪"的方式隱瞞消息
常言道百善孝為先。為死者發喪舉行葬禮,是對逝世者的莊重告別和尊重,也是對
活著的人的教育引導。聖人孔子認為:孝是一切道德的基礎、至善的美德。一個能事奉
雙親的孝子平時要以最站吹男那槿ブ艿降卣疹櫢改任勞任怨地服侍照料父母,當父母
過世時,要以最哀痛的心情來追思父母。
俗話說“活人不記死人氣”。無論是某功人員或蘆母的街坊鄰里,大家都知道蘆母
當年輾轉前往美國投靠號稱“宇宙主佛”的兒子李某,為的是一心期盼闔家團圓,安享
晚年,卻因“主佛”懷恨在心拒絕贍養而遭冷落,落得“主佛”冷眼相待、置之不理的
遭遇,不得不委身與女兒李君同住,晚年生活孤獨淒涼的境遇。李某作為蘆淑珍老人的
長子,不僅對生身母親的仙逝無動於衷,不舉行發喪儀式弔唁追思母親,竟然還"秘不
發喪"封鎖消息,草草處理了事,這種大不孝的做法實在令人費解,讓人不可思議。李
某咋就如此這般記恨母親呢?想來想去,反觀之追根溯源不外乎有三個緣由:
兒的生日娘的難,含辛茹苦遭記恨。... 阅读全帖
x*********o
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21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖
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“怎么,你们手中也有星界盘,破界珠之类的法器!”韩立心念一转的问道。
“光凭星界盘等东西也不足以做到此事。等联系到了那老怪物,下次道友再来的时
候,小妹自然会一同准备好一切的。不过那样东西即使对广源斋也异常珍贵,并且有这
严格的限制次数。即使得到此物,韩兄往返我们魔界也是大不容易的,无非必要,一定
要慎用的。”麻衣少女又不放心般的叮嘱了一句。
“放心,若真是消耗性的器物,韩某自会小心使用的,不会白白浪费的。”
一听真能到了一件,可以往来两界的宝物,韩立自然也是大喜过望的,一口的答应
下来。
蓝颖见韩立神色诚恳,也就满意的点下头。
“对了,还有一事我一直有些不解,不知仙子还方便给在下解答吗。”韩立却又想
了一事,略一踌躇后,还是问了一句。
“还有问题,韩兄那尽管问就是了,何必如此见外了。”麻衣少女微微一怔,但马
上笑了一笑的回道。
“我想知道,魔界这一次侵入灵界为何和以往大不一样,竟似乎有长期侵占不走的
意思。而我这次进入魔界中,发现一般的魔族对此事并不知晓。那些侵入灵界的,似乎
全都是那些圣祖的直属势力和一些被控制的低中阶魔兽而已。”韩立盯着麻衣少女,神
色肃然的问道。
一听韩立这番问... 阅读全帖
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21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖
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嗡索德!
空性法身原始基法界,显出任运身与智慧相,
此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃,知足圣财庄严头陀行,
避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘,遇者解脱光明大圆满,
心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地,密乘金刚心要殊胜法,
具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别,无明惑故显示习气相,
证悟自解本性瑜伽士,功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类,
观音菩萨化现出猿猴,和住在附近的罗刹女两人结合,生下了六个孩子,才使西藏有了
人类。
从此,十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上,传播佛法,
利益众生。
公元八世纪中期,文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏,才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法,真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门,依此法门如法精进修持者,临终时肉
身全部化为光明融归法界,即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地,由莲花生大师传... 阅读全帖
h***r
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来自主题: paladin版 - 【魔界之战】 第1896章 母魔
此骨架除了一对闪动紫芒的眼珠外,身上再无一丝血肉,四肢狂舞之下,口中传出低沉
的咒语之声,凄厉尖鸣,让人闻之不禁毛骨悚然起来。
突然四周的其他十三具骨骸也同时扬首发出尖鸣叫声,一扑之下,竟化为一股股黑
气的一下没入中间骨架之中。
刹那间骨架体形疯狂巨大起来,同时每一寸骨骸都光芒流转,开始诡异的变形起来。
只听到一阵爆雷般的闷响后,骨架一下化为了七八十丈之巨,浑身黑sè魔焰缭绕
全身,仿佛天外魔神降世一般。但若凝神细看却可吃惊的发现,此巨大骨骸胸膛处的粗
大骨骼上,却赫然镶嵌着一颗颗只有数尺大的小骷髅头,一共十三颗,赫然正是其他十
三具骨骸变幻而成的模样。
更令人吃惊的是,这巨大骨骸扬首一声长啸后,背后也一阵嘎嘣的骨骼爆响传出,
竟一下幻化出二十六条不同的白森骨臂来。
每一条手臂的大手中均握着刀剑斧钺等不同的骨质兵刃,略一挥动之下,魔风阵阵
,黑焰翻滚,大有声势滔天之势。
这合体后的巨大狰狞骨骸,正是十三子母真魔的母魔。
只是和一般修炼此魔功的方法不太一样。这位蓝尊者竟然是以自己躯体当座炉鼎,
祭炼成了母魔之体。
如此做的好处,自然可以让自身修为大涨,凭空多出诸多魔功神通,更无虑子魔反
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G**W
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41
是嗎 ? 真清淨嗎 ? 檢驗佛法三乘經典, 那時候提過雙身法是清淨 ?
佛世那一位証果的聖者修雙身法 ?
谈喇嘛教双身法之现况
文/成观法师
由于「行淫证道」这 问题,在佛法中是很重大的事,且于末法时期越来越严重、普遍
,为欲护持正法,并救护众生出于邪说、邪法、邪行,免堕大苦,应该让此事「曝光」
,不应让它再 暗地里、半遮半掩地以冠冕堂皇的合理化藉口害人、并破坏正法。
关于以淫慾而为佛 事,有个教派,传授所谓的「双身法」,亦即男女双修,但他们给
它好些个很漂亮、庄严、望之俨然的名称,或称之「无上瑜伽」,或称之「大△△」或
称「大 ○○」。不过他们这套修法,并不是每个人都可以学得到的,因此他们说:这
是成佛法门,是大菩萨修的;大菩萨修到后来,为了疾速成佛,便必修此法,「在刀口
上修」,所以是久修、内行的人,才能得窥其奥,并不是刚进去的人、或稍微修一阵子
的人,能有这个「福报」修此法门。并且,如果外人问起他们是否有修双身法,他们多
半是否认,因为那是「甚深的秘密法门」,不与外人道。
笔者在家时,曾在美国达拉斯某佛学社待过,那时该社社长常请一位H居士从加州来,
此居士即对此教派十分推崇、热... 阅读全帖

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42
来自主题: Military版 - “革命之母”:100周年和50周年
“革命之母”:100周年和50周年
丁学良:100年前的俄国革命为“革命之母”似无争议;在我看来,50年前的中国文革
则为设计中的“革命之母”。
更新于2017年11月9日 07:09 香港科技大学教授 丁学良 为FT中文网撰稿
今年11月7日是俄国1917年十月革命的100周年纪念日(俄国旧历10月25日,新历11月7
日)。这场革命被比较政治社会学和历史学称为“20世纪革命之母”(The mother of
revolutions),因为它的意识形态、组织方法和领导模式激发和启迪了随后许多场规
模不等的革命运动,遍布几大文化圈和诸多地区;其深刻和剧烈的影响,几乎贯穿了整
个20世纪,并延续至今。不用多加解释,众人皆明白,俄国十月革命在全球留下的最宏
大的体制性恒产,目前显然就是中国共产党及其领导下的国家机构体系。
近代以来的革命甚多,但极少堪称“革命之母”
近代以来的数百年间,革命此起彼伏,林林总总,然而能够被社会科学界称为“革命之
母”的,实在不多。从笔者的研习范围来看,有的革命运动虽然规模大、成果也大,但
并没有激发和启迪其它文化圈和多个地区兴起相同性质的革命运动、并结出类似的... 阅读全帖
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43
孤獨高中生篤信佛法感得母親晚期癌症痊癒
我母朱同蘭,河北廊坊人,曾是一名小學教師,自認為一生沒做過有愧於良心的惡事。
而在2008年5月份,查出患有結腸息肉。當時,作為子女的我,並不驚奇。我是一名佛
教徒,知道必是業障現前了。可惜,我母並不信佛,我只好以她名義做一些小小的善事。
那時的我,還不能算是正信的佛教徒,還不能明確教義,我覺得,母親一生持家勤儉,
應該能很快痊癒。而且,哥哥很孝順,帶著媽媽去北京很好的天壇醫院,做了微創手術。
各位同修,我在這提醒大家,我國的微創手術技術不成熟,和我母一起做手術的很多病
友,因病灶面積大,手術不能完全清除,造成感染,由良性腫瘤發展為惡性腫瘤,轉變
成癌症!!!
我母也因此而深受其害。由於手術失敗,我母由結腸息肉,轉變成了結腸癌!
我當時知道消息後,痛不欲生!我不知道,為什麼這種不幸會發生在自己身上。
幸叩氖牵敃r的我,已經能對佛法有個大體的認識,而且遇到了很多善知識給予我幫
助!他們告訴我,做放生是給父母延壽最好的辦法,我就將所有的錢都拿去放生。
我是一名高二的學生,並沒有多少錢,我將父母給的飯費全部拿去放生,那時候,真是
生不如死。而且,在本地... 阅读全帖
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44
16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
c****n
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章九十一 独立之梦
“如果您需要能够抵抗森林意志的战斗单位,只有等我四阶的时候才能够大量制造
。”母巢幼体的智慧极高,一看到绿森的环境就明白李察需要的是什么。随即它又给李
察传来了一段新的资料,是它从一阶晋升到九阶时所需要的全部资源。这里就可以看出
这个幼体确实继续了本体的一切资料,母巢本体只有在快到要晋阶时,才会知道自己需
要的是什么。
看到这份清单,李察微微皱眉。他发现母巢分身所需要的资源甚至比本体还要多,
尤其是对神性的需要更大。考虑到母巢在四阶之后每次晋阶都能够创造出一个特殊单位
,而这些特殊单位几乎都依靠神性来创造,那么所需要的神性就更加庞大了。越是到后
面,一些特殊的能力所需要的神性就越多。所以神性已经成了制约母巢成长的最大瓶颈。
哪怕需要的资源再多一倍,母巢分身的重要性依旧不可替代,所以李察即刻说:“
好,至少在你晋升八阶前,所需要的东西我都有。”
母巢分身所需要的资源虽然多,不过好处也有,它能够创造的战斗单位数量不是原
本说的是本体的三分之二,而是只比本体少一个,这样除了最高阶的兵种之外,在其它
方面和本体相差的并不多。
最后母巢幼体向李察确认了一下自己的活动范围,李察... 阅读全帖
Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖
x*********o
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16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
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四川大地震三周年:春天里,感受重建的中国力量(图) Local Access打往中国电话卡1
.3¢/分种

文章来源: 瞭望东方周刊 于 2011-04-28 07:09:24
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
[导读]大多数人只把三年前的汶川地震当作一场灾难,却很少有人想象,这会是一场
灾难的序幕。
汶川映秀新居
三年前,汶川地震波沿龙门山断裂带恸彻大半个中国,彼时大多数人心里,还只把这次
地震当作一场灾难,却很少有人想象,这会是一场灾难的序幕。
接下来三年中,意大利地震、印尼地震、海地地震、智利地震、玉树地震,直到刚刚过
去的日本大地震—— 一时之间,地球从东到西,从南到北,接二连三的强震,以超乎
想象的毁灭,不断击碎我们对于灾难的所有想象。
这个时候,生活在本世纪初年的我们,已然集体呈现为一幅悲壮的人类图景。
这当然是一幅毁灭的图景,其间山崩地裂、房倒屋塌、洪水滔天,死亡的人们横七竖八
地挤压在断墙下、街道边,浮尸河海或同泥土腐烂。
这也是一幅重生的图景,人们含泪埋葬亲人,拖着悲伤的脚步回到城市和乡村,扒除废
墟,扫清瓦砾,重建希望的家园。
这幅... 阅读全帖
K******r
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为进一步深入研究习母子宫的大学问,深刻理解习近平总书记成为党的核心、军队统帅、
人民领袖的根基源头和习近平新时代中国特色社会主义思想的起源脉络和逻辑原点,不
断增强“四个意识”,坚定“四个自信”,陕西省社科联经研究决定开展“习母子宫大学
问”课题研究,现将有关事项公告如下:
一、选题方向
1。习母子宫十个月胎教岁月在习近平新时代中国特色社会主义思想中的地位、作用研
究;
2。习母子宫十个月胎教岁月与“以人民为中心的发展思想”的逻辑关系研究
3。习母子宫十个月胎教岁月与习近平生态文明思想的逻辑关系研究;
4。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代三产融合思想的逻辑关系研究;
5。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代脱贫攻坚思想的逻辑关系研究;
6。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代乡村振兴战略思想的相关研究;
7。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代基层党建思想的逻辑关系研究;
8。从习母子宫十个月胎教岁月看习仲勋的家风家教相关研究;
9。习母子宫精神的科学内涵和时代价值研究;
10。陕西追赶超越中如何汲取习母子宫精神养分研究;
11。习母子宫的“大学问”的科学内涵和时代价值研究;
12... 阅读全帖
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