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g**1
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来自主题: Military版 - 建党了 2047 独立建国ZT
黃之鋒周庭新政黨Demosistō 中文名曝光
91,731
建立時間 (HKT): 0406 21:09
學民思潮上月宣佈解散後,多名骨幹成員加入新成立的「香港眾志」。(資料圖片)

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學民思潮上月宣佈解散後,多名骨幹成員加入新成立的「香港眾志」。(資料圖片)
今晚流出新政黨的宣傳海報。
今晚流出新政黨的宣傳海報。
由前學民思潮召集人黃之鋒及周庭等人組成的新政黨,今日下午先傳出英文名稱是
Demosistō,晚上再正式公佈中文名稱是「香港眾志」。該黨解釋,英文名字Demosist
ō是由希臘文Demo與拉丁文Sistō組成,前者指人民,後者解作站起來,合在一起就是
人民能夠團結自立的意思。
至於中文取名香港眾志,該黨解釋,因為相信改變香港、扭轉我城命叩牧α浚辉陟渡
贁嫡晤I袖或抗爭者,而是植根於香港普羅大眾的意志中。以「眾志」之名「聚眾之
志」,亦取同音「種志」,希望將自決我城的願境栽種於我城的眾人心中。
香港眾志聲明全文:
【 Demosisto 點讀?點解?】
今日採訪通知公佈後,不少朋友與記者都 text 問我「Demosisto」的發音和意思。... 阅读全帖
G***Y
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2
来自主题: NewYork版 - <纽约生活>12月24日~12月30日
<纽约生活>12月24日~12月30日
本报讯
December 23, 2012 06:05 AM
【12月24日 星期一】
●「红樱束」打击乐团音乐剧「木兰Mulan the Musical
时间:2pm
地点:Peter J. Sharp剧院,曼哈坦西42街416号 。
查询:MulanTheMusical.com,(212)279-4200 。
门票:$48-$68,中国第一支专业女子打击乐团—红樱束女子打击乐团根据中国古老的
民间故事「花木兰代父从军」改编的音乐剧「木兰」(Mulan),将於12月底至明年1月
初在纽约百老汇剧场献演,目前正开放售票。音乐剧「木兰」分12个乐章,美丽的鼓手
在舞台上舒肢展臂,英姿颯爽,挥舞鼓棒,时急时缓,时放时收,刚柔并济,激情震撼
,让观眾感受到了勃勃英气和孕育著睿智的空灵。
●「美国的肖像」主题展览A Portrait of America: Commemorating Visions of Hope
, Loss,and Celebration: 2008-2012
时间:12pm-7pm
地点:惠琳画廊,曼哈坦西18街122号。
查询:... 阅读全帖
r*******u
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3
新時代電視
http://www.fairchildtv.com/event/cny_2012show.php
1月22日行運一條龍 8:10pm今年送兔迎龍的大除夕正值星期日,闔家歡聚一堂,吃過媽
媽精心炮製的愛心年夜飯,四位美女主持高海寧、葉翠翠、陳庭欣、陳敏之為大家送上
最新鮮的迎新春賀歲資訊,當然少不了觀眾最關心的十二生肖龍年運程,家居、辦公室
流年方位。節目請來人氣堪輿學家蘇民峰師傅為大家制定一套龍年行運全攻略,萬勿錯
過!六位「神秘型男」嘉賓還會與觀眾大玩遊戲送巨獎。齊來熱身,為送兔迎龍作好準
備!
金龍吐艷迎新歲 (I) 9:55pm-10:30pm香港TVB 眾星群集,帶來豐富有趣的表演與節目
,送舊迎新!
龍飛鳳舞迎新春 (Aberdeen) 10:30pm-12:10am 一元復始萬象更新,新時代電視呈獻的
特備賀年節目,於除夕夜晚假時代坊舉行,與過千名現場觀眾喜氣洋洋迎接龍年。歷屆
新秀、華姐及《熒幕八爪娛》主持將載歌載舞,送上精彩應節的賀年節目。
金龍吐艷迎新歲 (III) 12:50am-1:40am1月23日龍飛鳳舞迎新春 (重)9:30am-11:05am... 阅读全帖
e*******c
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4
来自主题: LeisureTime版 - 星島日報:白先勇紐約大學解說崑曲
本報記者王鏑紐約報道:著名作家白先勇製作的青春版「牡丹亭」為這齣流傳400年的
崑曲經典重新注入生命,「牡丹亭」今天(7日)將於紐約公演,白先勇昨天(6日)特
別在紐約大學開講,詳細介紹了他接觸、沉醉與復興崑曲的緣起,還將「牡丹亭」的意
境說得如何優雅纏綿、淒美動人、演員如何聲情並茂、出神入化。而目的似乎只有一個
,就是要吊觀眾的胃口,吸引大家今天去看戲。熱愛崑劇的人自然早已購票等看好戲,
不懂崑曲的人也被白先勇說得心癢難撓,場後紛紛找票去。
昨天的演講在紐約大學Kimmel中心舉行,吸引了二百余華人出席,活動由華美人文
學會共同主席汪班擔任司儀,汪班用「望穿秋火」來形容美東觀眾的期待。白先勇介紹
說,中華民族美學的最高成就就是崑曲,美學要高到超越語言、文化隔閡,例如西方的
芭蕾/歌劇都是大家所不懂,但美到令人動心,而崑曲也能達到這種境界。他回顧說,
此前他把青春版「牡丹亭」帶到西海岸首演就決定一點不妥協,要把三天九小時全劇帶
到西方,當時他還擔心觀眾能否接受,「我看了也心慌,中場一直在看有沒有人走了,
結果全部回來,每天開一小時汽車來看戲,2400個座位一直坐滿。」結果也顯示了崑曲
... 阅读全帖
G**W
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5
一切無情之物皆通人情? 是這樣嗎 ??
曾經有佛教的法師講經時說 :『 "一切無情皆通人情、有見聞覺知和靈性", 類似,也
編造了很多關於花草樹木、石頭瓦礫等一切無情也都通人情、有見聞覺知和靈性之類的
有我的錯說,大意都是說“畜生通人情,植物也通人情, 這一切眾生有沒有見聞覺知?
有,不但一切人有,一切動物有,一切植物有,一切礦物也有。”
所以我們不要以爲礦物,礦物大概沒有生命了,錯了,都有靈性。植物也有生命,所
以清淨比丘不踏青草。草長得活潑,你從上面走過,對它也是侮辱,也是不恭敬。”』
無情其實是指沒有情識活動的礦物、植物,如山河大地及草木等;有情是指有情識者
,有喜愛、感情者,總名動物。請問,無情既然不是有情,怎麼會有情通人情、有見聞
覺知呢? 也許法師的教化是基於慈悲, 以這種說法教導大家仁民愛物, 但是對於己深
入佛法的弟子們來說, 所謂依法不依人,有必要對照經典來判斷這樣的說法是否符合經
典, 才不會迷惑而無法提昇自己的知見.
以下還是看看佛教經典中是怎麼說的吧。
在《大般涅槃經》中講,如果有人說『草木(以及四大物質本身)之屬皆有壽命的話
就一定是錯說。』, 摘銢幾段經... 阅读全帖
C*********l
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6
2011年是42封,到了2012年暴增到408封,靠! 这就叫多?
由於中華民國護照赴美免簽將於11月起生效,這本綠色小書的身價也水漲船高!雖然中
國大陸有171個邦交國,但只有20多國給予免簽待遇,與台灣的129國免簽相差甚遠,近
日大陸民眾詢問「台灣護照」的信件也暴增了10倍!
由於日前美國正式宣布台灣成為美國免簽計劃國,這是亞太地區繼澳洲、紐西蘭、日本
、新加坡、汶萊與南韓後的第7個免簽國,許多大陸民眾看了好羨慕;光是「部長信箱
」所接獲的大陸民眾詢問申請護照、入籍郵件,2011年是42封,到了2012年暴增到408
封,數量增加了將近10倍之多。
雖然雖然中華民國只有23個邦交國,但是卻有美國在內的129個國家及地區給予免簽證
待遇;而大陸儘管有171個邦交國,卻只有20多國願意給予免簽。相對之下,中華民國
護照顯得有價值許多。由於大陸的免簽國僅有安道爾與阿魯巴等國家,有大陸的「網民
」調侃道:「台灣免簽國家走一遭,堪稱旅行家;大陸免簽國家走一遭,堪稱探險家。」
不過大陸民眾想拿到中華民國護照並不容易,依照《兩岸人民關係條例》,除了靠依親
、結婚等方式取得中華民國國籍,否則一律... 阅读全帖
z********i
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7
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖
g**1
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8
港警圍攻城市大學:催淚彈狂轟宿舍,現場下令「射擊頭部」
2019/11/12 轉角24小時
圖/城市廣播(CBC)直播截圖
圖/城市廣播(CBC)直播截圖
【2019. 11. 12 香港】
港警圍攻城市大學:催淚彈狂轟宿舍,現場下令「射擊頭部」
香港示威抗爭今天再次發起「破曉行動」,各地清晨開始陸續有抗爭者設置路障、堵塞
交通要道。而繼11日港警朝中大發射催淚彈後,12日上午又發生港警圍攻城市大學,在
警民雙方路障對峙、抗爭者在城大天橋上扔磚抵抗之下,鎮暴警察卻朝校園內和學生宿
舍發射多枚催淚彈,甚至港警現場的指揮官指示「橡膠子彈要直接打頭」,情勢一度緊
張。香港的各大專院校今天都宣布持續停課,抗爭者延續大三罷行動向港府施壓,港鐵
目前也有多處被迫暫停;然而包括城大在內,中大、理大、港大等學校相繼遭到警察的
攻擊和入內拘捕,港警幾無限度的執法範圍,正引發香港極大的憂慮。
延續11日的黎明行動,香港抗爭者在今天上午發起「破曉行動」,持續在各個交通要口
、地鐵站等設置路障癱瘓交通,上午7點左右,有示威群眾在九龍塘歌和老街與達之路
的交界處,以木板鐵欄、在地面堆疊磚塊等方式築起路障,阻塞型... 阅读全帖
g**1
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9
来自主题: TheStrait版 - 中國再打壓 悍拒台灣民眾旁聽ZT
世衛再打壓 悍拒台灣民眾旁聽
〔特派記者黃以敬、記者曾韋禎/日內瓦、台北報導〕世衛組織(WHO)密函矮化台
灣風波未平之際,今年世衛大會(WHA)昨在日內瓦展開首日議程,又發生不讓持台灣
護照人士進場旁聽的憾事!申請旁聽證受阻的WHO宣達團成員被迫只能在會場外拉布條
抗議,除了高喊「台灣、中國,一邊一國,Taiwan Yes、China No」,對WHO的不
公平對待提出抗議,更不時高喊「台灣不等於中國」。
宣達團斥外交倒退 要邱退席抗議
民進黨立委管碧玲痛斥,這就是WHA落實密件的法律主張;若最後無法交涉成功順利
入內旁聽,馬英九總統的臉要置於何地?
宣達團成員及僑胞質疑,過去WHA從未發生過這種狀況,而且又是只針對台灣護照,
還是聯合國直接下的命令不放行,台灣民眾甚至連整個會場及外面園區都進不去,這是台
灣外交的嚴重倒退,「邱署長應該退席抗議!」
宣達團發言人、台灣公民社秘書長廖林麗玲指出,當他們拿出中華民國台灣的護照在世
衛大會入口辦理旁聽證時,被拒絕受理,大會工作人員要求團員出示其他身分證件,理由
是「這是今年特別規定」。WHO人員並坦承,這是今年才有的限制。
但媒體詢問為何拒... 阅读全帖
z********i
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
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『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
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相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 德州法院判定水流職事站敗訴
德州法院判定水流職事站敗訴
作者: 憂心弟兄們
二○○六年一月十一日
二○○六年一月五日,德州法院上訴法庭判決水流職事站和一些地方教會敗訴。
這件誹謗案是針對一本由John Weldon 和John Ankerberg 所寫,Harvest House
Publishers 所發行的一本書,書名為「邪教和新興宗教百科」。書中有一段簡短的
記載談到了地方召會和水流職事站。於二○○一年十二月,水流職事站和一些地
方召會對Harvest House Publishers 和作者提出美金一億三千六百萬賠償金的法
律訴訟案,爭辯的點乃是這是一本中傷的和毀謗的書。這件訴訟案現在已經被駁
回。水流職事站在這法律訴訟案中被判敗訴。
在判決摘要裡,法院這樣說:
這件誹謗案是一教會(即水流職事站和一些地方教會)對一個出版業者和兩位
作者提起訴訟,該教會被他們所出版論及「邪教」一書所包括,在該書中並對「邪
教」一辭給予定義。出版業者和兩個作者提議簡易判決(即撤銷訴訟案)但遭初
審法院拒絕。但上訴法庭判決的結果如下…因為以法律的觀點看,我們同意在這
書中的文章並沒有對教會造成毀謗,我們更改初審法庭之前的判決(... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
12
来自主题: TrustInJesus版 - 那個加略人,猶大
聖經上寫的猶大,寫得很模糊,也寫得很清楚,模糊是因為他的來源鋪陳不明,清楚是
因為他的角色性格確定。我說的猶大(Judas),是加略人猶大(Judas of Iscariot),不
是主的肉身兄弟猶大(Jude),不是又稱為達太(Thaddaeu)的另一個使徒猶大(Judas),
更不是以耶路撒冷為京城的猶大國(Judah),乃是加略人西門的兒子,猶大(約六:71)
。使徒約翰說:『他本是十二門徒中的一個,後來要出賣耶穌的。』(約六:71)稅吏馬
太說:『‧‧‧和出賣耶穌的加略人猶大。』(太十:4)路加醫生說:
『‧‧‧和以後出賣主的加略人猶大。』(路六:16)那稱為約翰的馬
可說:『和出賣耶穌的加略人猶大。』(可三:19)四本福音書,同一個敘述,同一個見
證,加略人猶大出賣了主耶穌。按字源上說來,“猶大”這個名字在古典希臘文中拼為
“Ioudas”(Iούδαζ)轉成英文,就是“Judas”。但是在古希伯來文裏,它是
“Yehuda”(יהודה... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
13
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
A*******o
发帖数: 956
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自在步紅塵 第三十二集
[ 88.12.10華視播出 ]
吃素是一種慈悲心的展現,
有了慈悲, 不但福德能夠增長, 而且身體也會健康。
【 惟覺談禪 】:吃素與放生
問題一
吃素的真義何在?
老和尚開示:
就佛法而言,一切眾生都有佛性,人人都能成菩薩、成佛。基於這個理念,我們怎
麼能殺害眾生,並且食用它們的肉呢?再者,一切眾生都是我們過去的親眷,吃眾生肉
就等於吃自己過去親眷的肉,我們怎麼狠得下心來做這種事呢?儒家孟子也說:「見其
生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚。」吃素,是一種慈悲心的展現,
有了慈悲,不但福德能夠增長,而且身體也會健康。
在民國三十五年的時候,中國粵漢鐵路上的英德橋曾經發生斷橋的意外。當時,
正有一列從廣州開往湖南的火車正好經過鐵橋,不幸地也隨著斷橋掉落到河中,車上的
乘客全部罹難,只有一位吃素的旅客是唯一的生還者。
這班列車在鐵橋前的韶關站有一段休息時間,這位吃素的旅客為了充飢裹腹,就
趁著火車休息時下車找素食餐館。走了一段路,好不容易才找到一家素食店,急匆匆地
用完齋就趕緊往回走。但是,當他回到車站時火車已經開走了。這位旅客當時非常懊惱
,自己為了... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
15
「人死后如果没有投胎的话,是否就变為鬼?」
在国人的传统文化裡面,有一部分的人有人死為鬼的观念。例如:在古代《説文解字》
这本书裡面,鬼有「人所归为鬼」这样的意思。因此认為人死后的归趣就是鬼道,这样
的说法是古人对於生死现象的一种观察与推论而得到的结论;但是因為缺乏正确的佛法
知见,也没有办法对於六道轮迴现象有完整的观察,因此便有人死為鬼这种观念的產生
。如果有正确的佛法知见,就会知道有六道轮迴;因此人在捨报之后,依据他的业力与
愿力等力量,就会出生到与他相应的六道之一,而不一定是会出生在鬼道中。有一部分
的鬼道眾生,与人类的生活空间是在一起的,因此有少部分能够与鬼道眾生相应或沟通
的人便能接触到他们。
譬如在《正法念处经》卷16中的开示:「观诸饿鬼,略有二种。何等為二?一者、人中
住。二者、住於饿鬼世界。是人中鬼,若人夜行则有见者。饿鬼世界者,住於阎浮提下
五百由旬。」因此,人类是有机会可以接触鬼道眾生。但是因為对於鬼道的真实状况,
一般人不容易完全了知,因此就会產生想像与敬畏之心。為了使大家能够比较容易瞭解
,我们先要知道,眾生在出生到下一世之前,都要经过一个中间的阶段,叫作「中阴... 阅读全帖
T****e
发帖数: 483
16
这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
17
来自主题: ChinaNews版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
18
来自主题: History版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
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来自主题: Military版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
p***n
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http://www.cna.com.tw/news/acn/201809130068-1.aspx
中國經濟走緩物價漲 民眾看緊荷包
發稿時間:2018/09/13 11:13
最新更新:2018/09/13 12:51
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距離中秋節還有兩週,上海知名老店杏花樓內民眾在選購散裝月餅。有業者觀察,消費
者精打細算,便宜的散裝月餅受歡迎。(資料照片)中央社記者張淑伶上海攝 107年9
月13日距離中秋節還有兩週,上海知名老店杏花樓內民眾在選購散裝月餅。有業者觀察
,消費者精打細算,便宜的散裝月餅受歡迎。(資料照片)中央社記者張淑伶上海攝
107年9月13日
(中央社記者張淑伶上海13日電)在中國大陸工作4年的林姓民眾說,近半年來她慣於
購物的超市漲了約一成,而她所處的金融業正在低谷,加薪無望。薪水難漲物價漲,有
專家認為,中國正面臨滯脹的風險。
「滯脹」,意為停滯性通貨膨脹,指經濟停滯、同時失業和通貨膨脹持續高漲的現象。
優脈財富匯首席投資顧問、台大財務金融系兼任教授級專業技術人員楊文斌告訴中央社
記者,「現在已經是滯脹了,不可能等到經濟成長率為零」。經濟成長率下... 阅读全帖
G********C
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来自主题: Salon版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 早期基督徒與摩西律法
早期基督徒與摩西律法
律法成了我們的監護老師,帶領我們到基督那裏。——加拉太書3:24
1,2. 以色列人切實遵守摩西律法有甚麼益處?
公元前1513年,耶和華賜給以色列人一套法典,並指出,如果他們切實聽從上帝的話,
就必蒙他賜福,安居樂業。(出埃及記19:5,6)
2 這套法典就是摩西律法, 簡稱“律法”,是“聖潔、正義、良善”的。(羅馬書7:
12)律法講求崇高的道德,規定人要仁慈、諏崱⒇憹崱⒛类彙#ǔ霭<坝3:4,5;
利未記19:14;申命記15:13-15;22:10,22)律法也要求猶太人彼此相愛。(利未
記19:18)由於外邦人不受摩西律法的約束,猶太人不可跟他們來往,兒女也不可跟他
們成親。(申命記7:3,4)律法猶如一堵“牆”,分隔猶太人和外邦人,保護上帝的
子民免受異教的思想和習俗薰染。(以弗所書2:14,15;約翰福音18:28)
3. 既然猶太人不能十全十美地恪守律法,律法有甚麼作用呢?
3 可是,無論猶太人多麼小心恪守律法,也無法做到十全十美。這是不是說,耶和華對
他們的要求過高呢?絕不是!耶和華頒布律法,為的是“叫犯法的事顯明出來”。(加
拉太書3:19)律... 阅读全帖
W******2
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中共建黨九十周年慶典前後的政治活動,成了既得利益集團大賣諞的絕好時機。他們不
再需要「密切和人民群眾的血肉聯繫」,更不在乎「執政黨的地位今天有不等於明天有
」的告誡,而是像服了搖頭丸的舞者肆意地揮灑自己的慾望。比如,中央黨校黨史研究
室的副主任李忠傑在一次專題紀念會上,大講「指望任何一個政黨主動放棄權力是愚蠢
的」,明說中共要永久獨霸中國政治舞台。
了解內情而又不同意李忠傑論調的黨校高級理論家對此評論說:「這是個危險的趨
勢,好像病入膏肓的人說自己很健康一樣。如果讓這個勢頭發展下去,『與人民群眾的
血肉聯繫』就更不可能了。」也有解釋者從不同角度說:這意味著一個巨大變化,共產
黨沒必要再對國人謙虛,藉建黨九十周年慶典重返上世紀五十年代鎮壓反革命時的暴虐。
毛妻楊開慧降身為二奶
源自重慶的唱紅運動起初確實比較嚴肅,一度被各級政治老人認為是社會精神淨化
的方向,但是,當它推廣開來以後,就大大地形式化了。比方說,在河南鄭州,機關單
位能否組織紅歌演唱會被看成一項考核指標,以至單位要花錢請在校學生來當外援。再
比方說,在軍隊院校相對集中的西安,即將畢業的學生若不能組織唱紅文藝演出,畢業
評語就不... 阅读全帖
g**1
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中共安撫無效 內蒙抗議擴大
2011/05/29 22:51:44
(中央社北京29日綜合外電報導)中國內蒙古1名牧民遭運煤卡車撞死但肇事司機逃逸
事件,引發民眾持續抗議,內蒙古自治區黨委書記胡春華前天會晤當地師生,試圖安撫
民眾不滿,但民眾打算於明天擴大抗議。
內蒙古自治區安全部隊今天封鎖首府呼和浩特部分地區,防範民眾展開擬議中的大規模
示威抗議。
在出現敦促民眾於明天展開大規模抗議的網路呼籲後,配備盾牌、警棍和頭盔的數百名
武警和鎮暴警察,今天在毗鄰內蒙古電台和電視台的呼和浩特市新華廣場上巡邏警戒。
警察也進駐政府大樓前的如意廣場四周,但全市其他地區似乎仍如往常般熙熙攘攘。
據「內蒙古日報」(Inner Mongolian Daily)報導,胡春華於前天告訴教師和學生,
他代表政府前來了解民眾對此情勢的看法,並稱「民憤極大」。這是執政共黨對這波抗爭
的頭一個回應。
報導引述胡春華表示,「請老師和同學們放心,對犯罪嫌疑人一定會依照法律程序,從
重從快予以懲處,堅決維護法律尊嚴和受害者及家屬的權利。」
內蒙民眾對中國的高壓統治心懷不滿,這波示威抗議風潮促使當局採取嚴密安全... 阅读全帖
z**********e
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「香港發生什麼事了?」香港中文大學老師從頭解釋給你聽
2014/09/29 發表於 • 國際 • 政治
文:梁啟智(在香港中文大學上班。職責是透過推動公民與社會參與,促進學生的成長
。這是一份好工作。)
問題1:香港發生什麼事了?
答:香港人現在正以和平方式爭取一個平等和開放的普選方案。《基本法》規定香港的
行政長官最終由普選產生,而人大常委於2007年也決定了香港最早可於2017年實行普選
,現在香港人對普選的期望正正是基於這些承諾。現時香港的行政長官由一個1200人的
選舉委員會選舉產生,候選人只要得到當中601人的支持便可以當選,整個過程和香港
的民意沒有必然關係。
許多人認為這1200人不能代表所有的香港人,因此要求改變選舉制度。然而人大常委於
2014年8月31日的決定卻列明日後就算實行一人一票普選行政長官,參選人也一定要先
經由同樣是這1200人出任的提名委員會篩選,要得到當中的過半數支持才可以成為正式
候選人。換言之,香港人爭取普選是因為覺得這1200人沒有代表性,現在改革的方案不
單止沒有換走這1200人,反而給予他們更多的特權,香港人感到被忽悠... 阅读全帖
b********n
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臺灣島內親綠智庫公佈最新民調,蔡英文滿意度跌破5成,林全“內閣”落入死亡交叉
。8月18日,104資訊科技針對企業界進行“新政百日滿意度”調查,有高達58.3%企業
不滿意民進黨當局整體施政表現。蔡當局倘若再拿不出“內外兼修,療傷優先”施政方
略,證明自己有能力把兩岸與經濟搞好,恐怕會被民眾看破手腳,想要哂谩耙匀峥藙偂
辈呗裕瑧獙Υ箨憠毫ν粐鼘⑹蔷壞厩篝~。
臺灣的“國民黨中央政策委員會大陸情勢雙週報”第1719期發表評論文章指出,當
前臺灣的軍公教勞工擔憂年金制度崩盤,晚年生活不保;工商企業苦歎經營投資環境每
況愈下,幾近“忍無可忍”;廣大勞工與受薪族抱怨物價高漲,只有薪水不漲,社會貧
富差距持續擴大,台當局卻束手無策;公營事業人事將大洗牌,人民都在看蔡當局能否
跳脫酬庸,知人善任為民興利;民進黨借“立法院”多數優勢,對國民黨無情追殺,勢
將激起朝野惡鬥,讓民眾渴望的和解共生拼經濟夢碎;南海仲裁判斷出爐讓“親美日、
抗中”的蔡當局滿臉豆花,原來美日兩國隨時可以出賣臺灣利益,多數民眾吞不下領土
主權被踐踏,卻看不見台當局硬起來捍衛太平島地位。近日,蔡當局對於重大人事案當
斷不斷,已讓民... 阅读全帖
p***n
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https://udn.com/news/story/7321/2678287
詐騙集團招了 向大陸公安買個資騙大陸人
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2017-09-02 10:36聯合報 記者白錫鏗╱即時報導
台中地檢署檢察官指揮警方破獲以李男為首的詐騙集團,李嫌供稱買通大陸公安取得被
害人...
台中地檢署檢察官指揮警方破獲以李男為首的詐騙集團,李嫌供稱買通大陸公安取得被
害人個資,由檢警深入查證中。記者白錫鏗/攝影
以李男為首的詐騙集團主腦,吸收14名成員,在台中市北屯區太和東街、軍福十六路設
兩處詐騙機房,向大陸福建、安徽、江西、湖南民眾詐財,昨經台中地檢署檢察官指揮
刑事局中部打擊犯罪中心員警查獲,逮獲李嫌等15人,供稱被害大陸民眾是買通大陸公
安取得,由檢警深入查證中。
刑事警局偵六隊接獲情資,指出李男出資百萬涉嫌經營跨境電信詐欺機房,自今年初起
,以每月租金2萬5仟元承租高級住宅做為詐欺機房,機房成員以亂槍打鳥方式,隨機撥
打大陸民眾室內電話,佯稱大陸公務員,伺機向大陸民眾詐騙,報請檢察官黃芝瑋指揮
偵辦。
檢警專案小組查出,李男在台中市北屯區設立兩處詐欺機房,僱用蘇男等14人... 阅读全帖
L*****d
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香港亂局確實已失控,北京想面子、裡子兼顧越來越困難,甚至可能兩頭皆失。北京力
挺特首林鄭月娥,和群眾訴求相左;如暴力鎮壓,情勢必然推向流血衝突。更重要的,
台灣明年總統大選,蔡英文正等待「再撿到槍」。如果中共強力鎮壓香港示威,必然給
綠營大選助威,壓低韓國瑜得票,甚至讓蔡英文輕鬆連任。種種態勢使示威港人有恃無
恐,台港遙相呼應的默契,讓北京軟硬收放都不是,各方都在等待新形勢出現。
北京國務院港澳事務辦公室29日舉行記者會,表明堅決支持林鄭帶領的港府、支持警方
嚴懲暴力犯罪。但不表態還好,一表態反而刺激民眾,示威不能停。香港有學者呼籲示
威「見好就收」,如今卻變成「不能毀於一旦」。30日「全港大塞車」不合作邉印⑹就
庸珓諉T系統,8月5日醞釀大罷工、罷課、罷市,局面非但沒有冷卻,還繼續升溫。
香港警民比例,每10萬居民平均有399名警察,和紐約的401名相若,屬世界中等以上水
平,但為何無法處理好示威?只能說民意所趨,拗不過大局民心。示威以30歲以下族群
為主,訴求香港要自由、自主,普選特首和立法會成員,不要「內地化」。很多警察、
公務員和他們子女都認同,兩次逾百萬人示威反映多數港人心聲... 阅读全帖
q****3
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被指是中共地下黨員的梁振英未經普選,由北京操縱的小圈子選舉推選為香港新一屆特
首,使香港進入「黨人治港」時代。
培養秘密黨員是中共的一大「法寶」。一九二一年,中共在上海建黨之時,便是一
個大搞恐怖活動的小團體。經過二十八年艱苦的地下黨生涯,中共終於奪取天下。但中
共建政之後,仍未擺脫地下黨之烙印。其統戰部、外聯部等部門,職責便是在海內外發
展和安插秘密黨員,且成效顯著。許多人非得等到黨旗覆蓋屍體的那一刻,地下黨員之
身份才曝光,可謂「蓋棺論定」。名聲顯赫的中共秘密黨員有中華民國「國母」、又是
中華人民共和國「名譽主席」的宋慶齡,以及幾乎相當於中華民國「副元首」、卻發動
「西安事變」救中共一命的軍閥張學良,中華人民共和國國家副主席、富可敵國的榮毅
仁,「中國天主教愛國會」負責人、代共產黨管理天主教會的主教傅鐵山……等等,無
論富或貴,聖或俗,都可被中共收入囊中。
北京的「自我殖民主義」
是港督治港好,還是土共治港好?是做英國的殖民地好,還是做中共的殖民地好?
這不該成為一個問題。中共的宣傳機構慣於炮製民族主義、愛國主義的迷魂藥,讓在殖
民地時代生活過的香港人在心理上有一種負罪感,似乎他們... 阅读全帖
f*******v
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来自主题: Talk版 - 真假大师的对比
你是異于常人的“宇宙主佛”,我是走平民路線的“人間佛教”
我們發現首先在給自身定位方面,星雲大師和李洪志便是兩個極端:星雲大師認為“人
間佛教應是中華文化,中國未來輔導政治、發展社會、增加道德、淨化人心的一種服務
。”即佛法就應當為大眾服務、普渡眾生;李洪志則宣稱:“我們煉功人是不能夠混同
于常人的。”(《1997年紐約講法》)“只要你當了人,你就得受苦。”(《轉法輪》
),把自己稱為“宇宙主佛”,神乎其神,淩駕於所有神佛之上。昔有佛祖“割肉喂鷹
”、“我不入地獄,誰入地獄”,“佛”從來就是為了幫助眾人而存在的,看似高深的
佛法其實無時不刻充滿著我們的生活。星雲大師踐行“人間佛教”數十載,始終認為佛
教應該“接地氣”,甚至於放在今天日新月異的世界中也應與國際接軌。星雲大師將佛
法推向了一個新境界,同時身體力行“服務大眾”的佛法精髓,實在難能可貴。回過頭
再來看看身為“宇宙主佛”的李洪志,雖然號稱大法修煉者並非常人,卻從頭到尾散發
著自私自利、滿口謊言、唯利是圖的“凡人味”:扭曲佛家經典、製造歪理邪說裹挾無
知群眾、聚眾斂財、大興土木建龍泉寺等等。欲望和野心的膨脹,敢問主佛如何攜一眾
弟... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 中國民眾領先各國關切暖化問題
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 02:49:34 2010, 美东)
根據今天公布的一項最新全球調查,全球暖化與戰爭、恐怖主義,是民眾最關切的議題
,中國民眾對全球暖化的關注領先各國,高達67%。
至於自己國內的問題,中國人最關切的則是污染問題。
倫敦國王學院(King’s College London)委託市調公司Ipsos MORI,對美國、英國
、澳洲、南非、沙烏地阿拉伯、中國、巴西、印度8個國家民眾,詢問受訪者就全球及
各自國家面臨的重大挑戰和威脅。
MORI公司創辦人沃斯特(Robert Worcester)今天親自參加說明會,他告訴中央社記
者,調查顯示,46%的受訪者將全球暖化、戰爭/恐怖主義列為世界面臨的最重大問題,
其次是貧窮、經濟、污染、人口過度膨脹、衛生、愛滋病、癌症、教育等。
他說,有趣的是,67%的中國受訪者將全球暖化列為世界頭號問題,52%的中國民眾也
認為污染是世界面臨的重... 阅读全帖
p*****c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 醫學實驗及考古史料證明,中國及台灣的眾在數十萬年前極可能源自同一祖先
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 5 14:27:06 2011, 美东)
河蟹圍脖給力 兩岸用語大不同
2011-02-05 新聞速報 【中央社】
 「要河蟹,不要草泥馬」、「你今天圍脖了嗎?」「真是給力!」這些都不是錯
別字,也沒說髒話,而是活生生的兩岸用語大不同。
 醫學實驗及考古史料證明,中國及台灣的眾在數十萬年前極可能源自同一祖先,
但經過幾十年的分隔,卻也發展出頗多相異、卻有共通關連的生活用語。
 以「草泥馬」及「河蟹」為例,略懂中文的人應該知道前者不是好話,前幾年,
不少台灣網友在網路上使用這個發音近似的隱晦字眼宣洩情緒並規避法律責任,後來據
說也用在兩岸網友之間的論戰。
 好事網友甚至憑空「合成」1隻「草泥馬」,一開始,許多大陸網友竟相信世上
真有「草泥馬」,等到明白後,一些理性的大陸網友發明「河蟹」用語,也就是「和諧
」的諧音,... 阅读全帖
j*********r
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anda2015是臭名昭著的台独番仔evereve的马甲,它也知道那个ID臭大街了,所以换个
马甲接着来现智商,不信看看这些奇疤言论吧。
发信人: evereve (笑看眾生), 信区: USANews
标 题: 造勢大會的人數不能代表民意風向
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 15:10:36 2016, 美东)
先教你們一個詞:造勢大會。什麼拉勵拉勵的,賽車也叫拉勵啊!中文強大的造詞功能
不用,不經大腦、不顧翻譯品質地亂翻譯,這是在戕害語言表意能力與豐富性。
川普粉的 “革命熱情” 比較高,因為基本上他們就是在革命。所以美新版版主以降的
網民們,個個熱火朝天,連下室瑣男都在捐款!這種情形下,川普的造勢大會能不火
? 希粉相對淡然,當然參加人數少。被革命熱情動員的人數雖多,但實際民意如何?
這中 間不能劃上等號。
其二,候選人個個風格不一,對於群眾的魅力程度也不同。希特勒就是個很會演講、帶
動群眾的人,他的崛起就在於煽動戰敗國民的激情。川希相比,希拉里是個傳統政客
, 出言四平八穩,力求不出錯,而川普大嘴直言,專揀好聽的說,當然更吸引草根群
眾。 希拉里在川普旋風... 阅读全帖
j*********r
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34
来自主题: USANews版 - 川普任上遇刺是大概率事件
围观台独番仔的这些奇疤言论吧。
发信人: evereve (笑看眾生), 信区: USANews
标 题: 造勢大會的人數不能代表民意風向
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 15:10:36 2016, 美东)
先教你們一個詞:造勢大會。什麼拉勵拉勵的,賽車也叫拉勵啊!中文強大的造詞功能
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,這是 候選人的選戰策略,與民意風向關係不大。
民... 阅读全帖
j*********r
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35
围观这个搞电话诈骗为生的胎毒番崽的奇疤言论。
发信人: evereve (笑看眾生), 信区: USANews
标 题: 造勢大會的人數不能代表民意風向
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 15:10:36 2016, 美东)
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j*********r
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这个搞电信诈骗为生的台独番仔evereve这个ID臭大街了,只好换个马甲 anda2015接着
来,大家一起来围观这些奇疤言论吧。
发信人: evereve (笑看眾生), 信区: USANews
标 题: 造勢大會的人數不能代表民意風向
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 15:10:36 2016, 美东)
先教你們一個詞:造勢大會。什麼拉勵拉勵的,賽車也叫拉勵啊!中文強大的造詞功能
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眾。 希拉里在川普旋風下,... 阅读全帖

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美亞健康協會表示,過去幾年申請歐記健保的華人中,有八成申請白卡,其中又有七成
為擴大白卡適用族群。(本報檔案照片) 美亞健康協會表示,過去幾年申請歐記健保的
華人中,有八成申請白卡,其中又有七成為擴大白卡適用族群。(本報檔案照片)
國會參院22日公布最新版本健保法案,其中在眾院通過的版本中,最受爭議的2020年全
面取消「擴大白卡投保」(Medicaid expansion)撥款部分,在參院新版中,將取消年限
推遲到2021年,並在之後三年內逐步淘汰;華裔健保專家指出,「擴大白卡投保」是華
人在「歐記健保」實施後,申請人數最多的項目,加上新法恢復以往「無保不罰」的作
法,屆時不論參院或眾院版本,都將讓部分華人大受衝擊。
美亞健康協會健保項目督導梅淑晴表示,2013年歐記健保上路至今,至少協助過5000名
華人申請健保,其中有八成申請白卡,其中又有70%年齡在19到64歲的擴大白卡年齡層
保戶;不管川普政府的新健保方案如何調整,只要有意「取消」擴大白卡項目,對華人
社區的影響絕對不小。
根據參院公布的新健保法案,聯邦將繼續補助擴大白卡保險部分的醫療經費,直到2021
年止,然後於三年內逐... 阅读全帖
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来自主题: Faculty版 - 李志文教授:漫談二流大學
浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時,對大學發展,談了些相當精闢的看法。他
說:「以美國大學為例,它們是三流學校數論文篇數,二流學校數論文的影響因子,一
流學校不對論文發表提要求,而頂尖的大學非常強調教學。」然後,他做了精闢的分析:
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時,學校從管理上要求教師發表論文,並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文,這樣可以形成一個整體的驅動力,從統計學
的角度上看,論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升,就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文,是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文,他會被認為是國
際知名的學者。再發展,這位教師能幾年磨一劍,做一些引導、引領這個學科發展,更
帶有原創性的工作,帶領學科往前走,那他就是國際一流學者了。所以,一流大學不要
求教師發表很多文章,也不要求他們在頂尖雜誌上發表,只是給更寬鬆的環境做研究,
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學,所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此,這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖
p***y
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社論-看NHK表現 台灣媒體該慚愧
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
http://news.chinatimes.com/forum/110514/112011031600005.html
 還記得跨年煙火策畫人蔡國強沒實現的創意嗎?在夜空中打出大大的三個字:別
吵了!當時為避免這麼直白的表達方式激起不必要的政治爭議,讓台灣的夜空少了這三
個字;事隔三個半月,許多民眾竟又有了相同感覺,只因日本芮氏規模九的強震,震出
民眾對台灣媒體播報災難新聞的不滿。
 日本震災發生後隔天,網路上即廣泛流傳一篇作家米果的網文〈日本八.九震災
教我們的事〉,文中對比日本公共電視NHK的報導:「NHK即時呈現的空拍畫面,
冷靜而詳實提醒海嘯的正確訊息,即使某些主播跟記者的聲音有些顫抖,但是他們知道
包括災區民眾跟全球日本人都很注意這些消息,他們必須鎮定,因為這是最重要的訊息
來源。所以沒有災民呼天喊地的畫面,沒有記者跑去災區大呼小叫的搞笑,但是對於訊
息傳遞、政府政策發布,甚至每隔幾分鐘就提醒觀眾注意安全,NHK真是個讓人欽佩
的媒體。我猜,他們一定做過很多準備,面對災難,他們要... 阅读全帖
f*******m
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来自主题: NewYork版 - 賈樟柯〈侯導,孝賢〉
1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖
G***Y
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周末好去處
記者俞姝含 2017年12月22日 06:00
●華盛頓廣場銅管四重奏
大蘋果的平安夜總是熱鬧的,紐約民眾當夜將親身感受聖誕氣氛。依照傳統,曼哈頓華
盛頓廣場公園(Washington Square Park)將於24日(周日)下午5時至6時,舉辦第93屆聖
誕頌歌演唱會,像往年一樣,將由著名的Rob Susman銅管四重奏引領民眾在華盛頓廣場
公園的拱門下,唱響民眾耳熟能詳的溫馨聖誕歌曲,讓紐約民眾在平安夜感受祥和的聖
誕氣氛。
活動免費,地點位於華盛頓廣場公園北部,詳情可登錄:www.washingtonsquarenyc.
org/events/。
●展望公園與聖誕老人滑冰
冬天在公園滑冰是大人小孩都喜歡的戶外活動,在聖誕節即將到來之際,與聖誕老人一
起滑冰,讓滑冰者興奮。布碌崙展望公園的LeFrak Center,將於23日(周六)中午12時
至下午2時,為民眾提供與聖誕老人一起在冰面上玩耍的機會。
活動免費,不包括租滑冰鞋等額外費用,地址為East Dr. 171號,民眾可登錄:www.
lakesidebrooklyn.com查看詳情。
布碌崙保齡球全家同樂
●... 阅读全帖
B*********L
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(133-135)為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道:「這時,長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事;為了 靠真光行走,並蒙受從高天來的教導,我在一
八三一年十一月三日求問主,而獲得以下重要的啟示」〔教會史,1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄,後來才被定為一篇。
1–6,聖徒被命令要為第二次來臨作準備;7–16,所有的人被命令要逃離巴比倫,來
到錫安,為主的大日子作準備;17–35,祂要站在錫安山上,各大陸將成為一塊陸地,
以色列失散的支派要回來;36–40,福音已由約瑟 · 斯密復興,要傳遍全世界;41–
51,主將下來向惡人報復;52–56,那將是祂救贖之年;57–74,福音要傳出去,拯救
聖徒,... 阅读全帖
Y**u
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stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科,自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”,又稱「初期佛教」,係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」,此時已經受到佛陀本生故事
的影響,蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教(或稱金剛乘、密續乘)則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的,是日本的佛教學者,如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下:「相對於後世發達之大乘佛教,指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典,包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞,係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念,指的
是釋迦牟尼在世時的佛教,此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: Wisdom版 - 大乘非佛說(ZZ)
【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來(即大乘佛教與部派佛教
對立時)已曾被提出,在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒(例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人)。然而,彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後,引進了西歐的佛教研究方法,此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義,以自利為主的部派佛教,大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱;對此,部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派,皆傳持各自的經律論三藏,彼等一方面標榜其所持者為佛所說,另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論,只是對大乘佛教徒的反抗,因此,並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後,日本採用近代西歐的學問研究方法,對於
佛教研究,也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典,係從其成立著手研究,結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說,係後代所立,因而成立「大乘非佛說」之論。(不過
,早在江戶中期,富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時,就已指出大乘非佛說。)亦即
1899年,姊崎正治在《佛... 阅读全帖
H******9
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有个人指着路边一颗石子说是月亮,说这是常识,即使我没有去过真正的月亮,我会找
出一本科普读物,指给他看,说,依常识,月亮应该不是那样的。
如果这个人是有癔病的,我是不会去找那个科普读物的,癔怔的世界中什么都有可能。
我不觉得我能治癔病,只有走开。
如果有另外的人接着相信了那个石子就是月亮,给了科普读物还是相信的话,我也会觉
得多说无益。
同理,
有人说“无生就是没有生出来,法忍就是法界的忍耐。无生法忍就是根本连忍耐的这颗
心都没有生出来,就是根本没有感觉生出的忍耐叫无生法忍。”,而且这个人说自己说
的是白话佛法,而且是说大乘。
我呢,觉得这说的不符合大乘佛法,所以找到了大乘佛法中对无生法忍的介绍。我之所
以尽量不给我的理解,是不想多出另一个开始用来争议的版本,而且我认为我贴的佛经
原文起码足以清楚地说明无生法忍不是“法界里没有生出来的忍耐”(附在下面)),
即使去除文字表象。既然是说大乘佛法,那就应看大乘佛法文中如何说的。
如果,你觉得无生法忍就是“法界里没有生出来的忍耐”,就是白话的佛法,我只能觉
得多说无益。
另外,对卢台长所说的白话佛法提出质疑,进而激起的信众的逆反心理,我有下面... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二:遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,
一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願,一地菩薩又叫歡喜地,因為斷除遍計的障
礙執著,超出世間,證得真如法性,入於法性流中,生在如來家裡,成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界:即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎;在不可說不可說的剎土之
中,有難以思議,不可計數的諸佛如來;一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞;諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在,
廣大無邊,所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行,成就功德海藏,如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云:「願乘不退輪,修菩薩行,令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為:塵沙諸法,無非都是法界緣起。因為緣起之... 阅读全帖
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二:遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,
一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願,一地菩薩又叫歡喜地,因為斷除遍計的障
礙執著,超出世間,證得真如法性,入於法性流中,生在如來家裡,成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界:即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎;在不可說不可說的剎土之
中,有難以思議,不可計數的諸佛如來;一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞;諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在,
廣大無邊,所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行,成就功德海藏,如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云:「願乘不退輪,修菩薩行,令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為:塵沙諸法,無非都是法界緣起。因為緣起之法,
都具有寂照兩重特性。正如... 阅读全帖
G**W
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48
来自主题: Wisdom版 - 如来藏不是外道梵我、神我
『三乘佛法, 并非只是现象界的缘起性空而己, 拨一切法空的断灭论, 是佛法中最大的
邪见』 :
如来藏,阿赖耶识於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那麼死了就完了,不需要修行,搞这
麼多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这麼累,只管喫喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那麼是什麼在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什麼在轮
回,我们怎麼把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什麼东西在轮回开始的,只有知道什麼在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下,这样改... 阅读全帖
j**n
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来自主题: ChinaNews版 - 中國民眾領先各國關切暖化問題
根據今天公布的一項最新全球調查,全球暖化與戰爭、恐怖主義,是民眾最關切的議題
,中國民眾對全球暖化的關注領先各國,高達67%。
至於自己國內的問題,中國人最關切的則是污染問題。
倫敦國王學院(King’s College London)委託市調公司Ipsos MORI,對美國、英國
、澳洲、南非、沙烏地阿拉伯、中國、巴西、印度8個國家民眾,詢問受訪者就全球及
各自國家面臨的重大挑戰和威脅。
MORI公司創辦人沃斯特(Robert Worcester)今天親自參加說明會,他告訴中央社記
者,調查顯示,46%的受訪者將全球暖化、戰爭/恐怖主義列為世界面臨的最重大問題,
其次是貧窮、經濟、污染、人口過度膨脹、衛生、愛滋病、癌症、教育等。
他說,有趣的是,67%的中國受訪者將全球暖化列為世界頭號問題,52%的中國民眾也
認為污染是世界面臨的重要挑戰;6成以上美國與英國民眾則最憂心恐怖主義,其次是
經濟問題。
至於中國內部,47%的民眾最憂慮的問題是污染,其次是人口過度膨脹(46%),老化
問題則排名第3(35%)。
「金磚四國」中的印度和巴西,以及南非和產油大國沙烏地阿拉伯的民眾,最擔憂的
則... 阅读全帖
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