s********e
发帖数: 427 | 1 圣经里面很多内容都是历史性的，讲述过去发生过的事，让读者了解神是怎样的神，人
是怎样的人。如果那些历史是假的，我们的信仰要建立在什么根基上呢？
如果有神，神不会撒谎。如果神撒谎，我们还能相信谁？
神借着众先知写了这么厚的一本圣经，里面有那么多史实，他从不含糊其辞，他只怕我
们不好好读。
http://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=6218
【編譯林國祥/breakingchristiannews.com/7月8 日/Teresa Neumann報道】為Aish新
聞撰文的Rachel Ginsberg提出這問題：耶路撒冷具多少猶太色彩呢？
她說：「你可能認為這問題沒有意義。」她解釋說在學術界，「修正主義歷史學甚至聖
經考古學，學者對猶太教跟耶路撒冷固有的關連一直存疑。」事實上，有科學家正在嘗
試證明大衛王和他的統治時期全是虛構的。
她說：「這些以為可拆穿猶太聖經歷史的人近日聽到壞消息，因為有一位幹勁十足、專
心致志的考古學家Eilat Mazar博士，她是研究耶路撒冷歷史的世界權威，最近開始發
掘工作時，將聖經裡的大衛王 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 這個在PBS 那個節目就有啊，跟Mazar 一起考古的
Israel Finkelstein 以及其他考古學家都不同意Mazar
的年代及是否大衛宮殿的判斷。
不過大衛及所羅門存在就證明了出埃及等是真的嗎？ |
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h*********n
发帖数: 17 | 3 第四篇 王的家世與身分（四）
現在我們按著馬太福音來到基督家譜的末了一段。我在前篇信息中說，這段話不是奶或
肉，而是骨頭。本篇信息中的各點，會幫助我們深入骨頭，探其究竟。
十八 大衛王生所羅門
馬太一章六節說，『大衛…生所羅門。』請比較這話與『拿單是大衛的兒子』那段記載
。（路三31。） 拿單也是大衛的兒子。馬太福音的家譜說，大衛的兒子是所羅門，路
加福音的家譜說，大衛的兒子是拿單。我們若讀代上三章五節，就看見拿單和所羅門是
兩個不同的人。路加的記載是大衛之子拿單的家譜，拿單是馬利亞的先祖。馬太的記載
乃是大衛之子所羅門的家譜，所羅門是約瑟的先祖。 一個家譜是馬利亞的線，妻子的
線：另一個家譜是約瑟的線，丈夫的線。馬利亞和約瑟都是大衛的後裔，但他們是來自
由同一位先祖傳下來的兩個家。 一家是所羅門家，另一家是拿單家。在神的主宰之下
，這兩家的後裔，馬利亞和約瑟成為婚配，生出基督。基督經由所羅門和拿單，都可算
為大衛的後裔。這是祂有兩個家譜的原因。
所羅門與基督的關係不是直接的。嚴格說來，所羅門不是基督直接的先祖，他與基督的
關係是間接的，是因他的後裔約瑟與基督從她而生的馬利亞結婚。（太 |
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y***y
发帖数: 4957 | 4 大衛和現代心理學
逸萍
大衛是聖經中的一位英雄、勇士、君王、音樂家、詩人，豐功偉蹟無數，他的一生不但是
兒童主日學教材，也是成人的榜樣，基督徒都應該向他學習，因為他是一個合神心意的人
。可是，如果將大衛的一生和現代心理學比較，你會發現現在那些常聽的心理學理論完全
不能應用在他身上。
大衛是耶西八個兒子中最小的一個，當撒母耳奉神的命到耶西家中膏立一個新的國王的時
候，耶西把他的七個兒子都叫來見撒母耳，卻沒有讓大衛有這樣的機會，大衛還在放羊，
等到撒母耳問，他才把大衛叫來。如果換了今天，我們定說耶西是一個「偏心」的父親，
他瞧不起大衛。當大衛到戰場給他的哥哥送餅，遇上巨人歌利亞罵陣，他到處打聽，大衛
的兄長卻對他發怒說，「你下來作什麼呢？在曠野的那幾隻羊你交託了誰呢？我知道你的
驕傲和你心裡的惡意」（撒上十七）似乎大衛只配看
羊，根本沒有人想到大衛能打仗，更休談作王，可見大衛的父親和兄長也沒有幫助他建立
自信自尊（Self-esteem），套用一句現代術語，大衛來自一個不健全家庭（
Dysfunctionalf |
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b*********d
发帖数: 596 | 5 其实就是在特殊情况下的软标准。史记上的记载已经有许多考古证明和其他文献支持了
，但是在没有确凿证据以前，考古界依然对商朝的存在表示疑问。后来找到了殷墟，大
量青铜器上的铭文表明司马迁对商朝年表和史实的记录准确的惊人，即使这样，没有考
古证据大家也不敢确保更早的夏朝就一定属实，更别说虚无缥缈的三皇五帝了。结果换
到圣经上，挖出一个可能是大卫王的宫殿遗址，就觉得是证据确凿了 |
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b*********d
发帖数: 596 | 6 其实举个例子就行了。假如中国现在突然在中原地区发掘出一个大型宫殿，时间推测道
公元前4000年。按照《史记》（史记可是严肃的史书哦）的记载，这个时间段属于黄帝
的时期。于是国内各大媒体纷纷报道发现了黄帝的宫殿。你觉得这个结论有问题么？ |
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b*********d
发帖数: 596 | 7 如果你相信的是神造人，那么你仔细了解一下线粒体夏娃的情况就知道和创造论有多大
矛盾了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 作一個離禍就福的人
所羅門王登基第四年二月二日開工建造聖殿。聖殿建造在摩利亞山上，就是耶布斯
人阿珥楠的禾場上，大衛所指定的地方。『所羅門建造耶和華殿和王宮、二十年纔完畢
了‧』（代下 8:1）『到十一年、布勒月、就是八月、殿和一切屬殿的、都按著
樣式造成。他建殿的工夫、共有七年。』（王上6:38）『所羅門為自己建造宮室、十三
年方纔造成。』（王上7:1）
壹、一個經歷 神的見證人—大衛王
『撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。』（代上 21:1）『約押說、願耶
和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王阿、他們不都是你的僕人麼‧我主為
何吩咐行這事、為何使以色列人陷在罪裏呢。』（代上 21:3）
『 神不喜悅這數點百姓的事、便降災給以色列人。大衛陡妗∩裾f、我行這事大
有罪了‧現在求你除掉僕人的罪孽‧因我所行的甚是愚昧。』（代上 21:7-
8）
『耶和華吩咐大衛的先見迦得說、你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、
隨你選擇一樣、我好降與你。於是迦得來見大衛、對他說、耶和華如此說、你可以隨意
選擇‧或三年的饑荒、或敗在你... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 專題：上帝的聖約
▲本課目的： 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標： 上完本課以後，學生應該能夠：
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約，並描述其特
色。
▲相關經文： 創世記 9:1-17，12、15、17 章，出埃及記 19-20 章，申命
記 5、28 章，約書亞記 24 章，撒母耳記下 7 章，詩篇 89 篇。
▲本課金句： 利未記 26:12
新標點和合本：
我要在你們中間行走；我要作你們的上帝，你們要作我的子民。
現代中文譯本：
我要與你們同在，作你們的上帝；你們要作我的子民。
台語白話字：
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字：
我欲行佇恁中間；我欲做恁的上帝，恁欲做我的百姓。
▲本課大綱： 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) ：
1.上帝... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 10 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
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n********n
发帖数: 8336 | 11 從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經，詩篇83篇第1節：「神啊，求袮不要靜默！神啊，求袮不要閉口，
也不要不作聲」。第4節：「他們說：『來罷，我們將他們剪滅，使他們不在成國，使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟，要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士，並推羅的居民；亞
述也與他們聯合，他們作羅得子孫的幫手。」第12節：「他們說：『我們要得神的住處
，作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時，說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」，就是指著以色列，一共
有四面。 1948年，以色列復國了；然後1948年到1991年間，以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉；1967年，耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在，彌賽亞回
來以前，不單是聖城要拿回，同時聖殿亦要重建。特別是第四點，關於聖殿的預言；就
著常識來看，應驗的可能好像很渺小的，因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹，而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素，我們之前已經說過，有一個很重要的因素，就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉，... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 國立海洋大學輪機工程系王姓教授大便大到褲子上 涉公然侮辱起訴zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 27 17:22:22 2017, 美东)
大學教授不滿學校警衛詢問丟沾屎褲 涉公然侮辱起訴
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A-A+
2017-10-27 20:02聯合報 記者游明煌╱即時報導
某國立大學王姓教授因為吃壞肚子，去年5月凌晨時分開車要進學校洗褲子，他不滿張
姓駐警隊員問他按喇叭的原因及態度，涉嫌將沾滿糞便的長褲、內褲與報紙朝張丟。基
隆地檢署今天依公然侮辱罪嫌將王起訴。王姓教授晚間受訪時說，張阻止他進去，態度
不好才發生爭執，因肚痛很急才氣得丟褲子出車外，並未朝張男丟，絕對上訴到底。
起訴書指出，王姓男子在某大學擔任教授，今年5月間某日凌晨零時17分時，他駕車至
校門時，因不滿張姓駐警詢問他為何鳴按喇叭，竟將車內沾滿糞便的長褲、內褲及報紙
，朝張身體方向丟擲，以此強暴方式侮辱張男，足以損害張男的名譽與人格尊嚴。
張姓警衛向檢方說，他受雇於教育部，並輔以... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經，但以理書第11
章第31節：
「他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障。除掉常獻的燔祭，設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民，必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人，然而他們多日必倒在刀下，或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候，稍得
扶助，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了，因為到了定期，事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經，也是一個預言。這個預言告訴我們說，這個預言後來應驗
了，這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王，他是
希臘王，希臘帝國里面的，他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
，就是指著這個王來說的，告訴我們，他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人：
一班人是違背聖約的人，還有一班人呢，是認識神的子民人間的智能人，這個就是我們
上一次所說的，「神所隱藏的人」。
我們大家都知道，最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言，我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 14 还有，
http://www.ccgn.nl/boeken02/sjnthb/chapter42.html
馬可福音記載耶穌說亞比亞他當大祭司，是否指耶穌犯了錯誤呢？無論如何，當我們仔
細研讀馬可二26時，便發覺耶穌其實沒有暗示亞比亞他是大衛探訪挪伯時的大祭司，因
為耶穌說EpiAbiathar archiereos，意即「正在亞比亞他——那大祭司——的時候」。
參看撒母耳記上可知，兇殘的掃羅隨即令以東人多益殺死亞希米勒，同時亦殺盡挪伯城
的祭司(撒上二十二18-19)，只有亞希米勒的兒子亞比亞他僥倖地逃脫了。亞比亞他投
奔大衛(20節)，在大衛落難逃避掃羅之時，亞比亞他任大祭司。故此，大衛登上王座後
，很自然地就立亞比亞他為大祭司，在大衛有生之年，亞比亞他都與掃羅馬所立的撒督
均分大祭司的職份。由這段歷史事實看來，稱亞比亞他作大祭司，是挪伯事件多年後。
這情況就正如我們說：「這時候，大衛王是個牧童」；大衛還是個牧童的時候，當然不
會是君王。艾特與金格樹指出，epi與所有格(genitive)的詞連在一起，就只有「在那
時候」的含意。馬可福音二26的意思與此相同(參W．F．Arndt＆... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 15 重慶副市長王立軍逃奔成都美國領事館事件，已由美國國務院證實。來自成都方面的消
息說，負責處置王立軍事件的中共高層人物，仍住在成都金牛賓館，顯示著這一事件仍
在發展之中。
成都坊間消息說，王立軍從美國領事館出來後，即由北京來的國安人員帶走，未在市內
停留，直奔雙流機場，預計巳由專機帶返北京。同時有傳說薄熙來已被帶到成都，暫時
證實是虛傳，但不排除他已像當年陳良宇被查前夕，由中央警衛局內控。
9日早晨開始，大批港澳和海外媒體，奔赴重慶，部分則分兵成都，試圖揭示王立軍事
件的真相。而北京官方傳媒方面，到目前為止未接到相關上諭，只能按兵不動。
王立軍逃奔美國駐成都領事館，其原因眾說紛紜。較可信的說法，是去年的遼寧省鐵嶺
市公安的窩案引爆。鐵嶺兩個公安局副局長富曉東、趙鐵星被抓，5月12日鐵嶺市副市
長兼公安局長谷鳳杰被捕，又牽扯更大範圍的人和事。而這鐵嶺窩案，由中共中紀委、
中央政法委直接辦案。王立軍曾任鐵嶺公安局長，被抓的人，傳都是他提拔起來的小兄
弟，由之引發對王立軍的調查。
今年春節前，有中紀委人員到重慶調查，重慶曾傳說王立軍把槍都拍到桌上，最後薄熙
來承諾保他，安排他做副市長，但交出政... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 16 主持人：体制内转型还有希望吗？
吴国光：我认为，希望很渺茫。）
我过去也是做体制内改革的，那么为什么现在这样看呢？我感觉，1989年这个事情使得
中国整个政治生态发生了非常大的变化。这个变化可以从几个方面来看，都是不利于体
制内再次出现转型这种可能的。
第一个大变化就是，在文革结束以后一直到1989年，中国社会中精英和大众之间有一个
共识，就是改革。当时从邓小平这样共产党的体制的创造者之一到一般的农民，他们所
想的事情差得不是太大，想做的事情差别不是很大。一直到1989年，围绕政治改革这个
事情，这个共识破裂了。精英要的是稳定，大众要的是政治改革。从1989年一直到现在
，共识破裂这个状况不仅没有改变，只能说是更加深了。现在，凡是和现体制有密切利
益联系的人基本上不希望有什么大的变化发生，就按照现在的制度搞下去。就像张五常
讲的，这是人类有史以来最好的制度，他们就是这么一个评价，那么一般的大众就感觉
到状况非常的差。这么一个社会高度分裂的情况下，体制内转型就是精英推动的转型嘛
，很难想象体制内的精英还愿意从内部再去推动这种变革。这是第一个，从精英和大众
有没有共识这个角度来讲。
第二个... 阅读全帖 |
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d*d
发帖数: 686 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: 前赵紫阳智囊吴国光：中南海在做殊死地抵抗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 12:38:00 2010, 美东)
主持人：体制内转型还有希望吗？
吴国光：我认为，希望很渺茫。）
我过去也是做体制内改革的，那么为什么现在这样看呢？我感觉，1989年这个事情使得
中国整个政治生态发生了非常大的变化。这个变化可以从几个方面来看，都是不利于体
制内再次出现转型这种可能的。
第一个大变化就是，在文革结束以后一直到1989年，中国社会中精英和大众之间有一个
共识，就是改革。当时从邓小平这样共产党的体制的创造者之一到一般的农民，他们所
想的事情差得不是太大，想做的事情差别不是很大。一直到1989年，围绕政治改革这个
事情，这个共识破裂了。精英要的是稳定，大众要的是政治改革。从1989年一直到现在
，共识破裂这个状况不仅没有改变，只能说是更加深了。现在，凡是和现体制有密切利
益联系的人基本上不希望有什么大的变化发生，就按照现在的制度搞下去。就像张五常
讲... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 18 http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量，合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣，彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處，在神手中卻成為榮耀的祝福！日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件，讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事，引起一陣軒然大
波，帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」，台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，與召會19位牧長交通
、互相勉勵，見證惡者的攻擊，反倒促使教會更加合一！
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中，50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」，最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 20 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 21 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 22 我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning！：本文用词粗俗不堪，没办法本人老爹是杀猪匠，整天就是用的三教九流中
的语言教育本人，于是本人中文较烂，也就在东北哪嘎达上了个重点本料，多伦多上了
个college，没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士，更没有读过硕士，自然说
不出岳不群那样的漂亮话，为了安全起见，请未成年少女（本文有阴招，少儿不宜），
属灵小孩子（脑残人士，按任不寐的说法，人人皆脑殘，想想连远志明都是属于脑残人
士，你们都想通了，乖乖不要生气，实在想不通，想想你是中国人，这是在中国就想通
了），法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文，如果实在忍不住要看，请自备担
架，救火车及救护车，中国大陆请准备拨打119，北美准备拨打911，否则后果自负，本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡，
林刚，远志明，mag500t，bobby(梁志勇)和余杰等人，请自备棺材以防不测！
但为了谨守法利赛人所吩咐的（ 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 ， 你 们 都
要 谨 守 ， 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 23 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 24 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
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s********n
发帖数: 1231 | 25 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
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t******g
发帖数: 148 | 26
O弟兄，這樣好象正好就中計了哦。
箴26:4 不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。
《聖經》所發出的戰略部署命令，也就是說在這場戰爭中，
（1）在哪裏“消極”進攻；（2）在哪裏“積極”防禦策略；以及（3）“消極”進攻
戰術策略，神最高統帥部的電文命令正好與您說的相反。
哪一線是戰略防禦地帶，《聖經》傳達的命令是：
雅4:7 故此你們要順服神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。
Submit yourselves, then, to God. Resist the devil, and he will flee from you
.
“積極”防禦是什麼意思呢？乃是：不向魔鬼讓分寸！
哪一線是戰略進攻地帶，《聖經》的戰例是：
大衛王被稱為和神心意的人。他在對待”反基“的問題上怎麼理解神的心意的呢？是怎
麼說，怎麼做的呢？
大衛王在面對他的“反基”老婆原配米甲挑戰他，議論諷刺他和那些“婢女”下人一同
手舞足蹈跳頌神之舞，有失去國王的尊嚴，他說：
撒下6:22 我也必更加卑微，自己看為輕賤。你所說的那些婢女，她們倒要尊敬我。
他還要幹嗎？還有“更加”謙卑。
消極”進攻是什麼意思呢... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 27 陳國哲╱英國牛津大學工程科學博士
就像大部分的台灣人一樣，我不是出生在基督教的家庭。嚴格來說，是出生在無神論─
─其實是「不知論」的家庭裡。小時候最早接觸到的宗教是佛教。和同學結伴上高雄壽
山寺聽聞佛學。大學時更參加過佛學夏令營，跟當時在台灣頗為有名的佛學學者──李
炳南教授學過佛。記得有一次，我以字條提了個問題：學佛是為去苦得樂。但「苦」、
「樂」皆是「障」，何捨此障而求彼障？李教授認為問得好，曾要我站起來讓他認識一
下。在「北美衛視」從前講「金剛經」，現在講「地藏菩薩本願經」的淨空法師，當時
也一起學「淨土」，可算是我的師兄。我甚至還在「台中蓮社」大約住了一個學年。
從「不知論」、佛教轉到基督教的過程，是經過多年「幾進幾出」的。
真正的佛教，是絕對反對迷信的。他們要求真正的了解、真正的「覺」、真正的「悟
」。但佛理深奧，佛經浩瀚又多是文言文。相對而言，基督教只有聖經一本。個人認為
，「信、望、愛」比「色」、「空」易於了解、易於感受。對於希望忠實於自己信仰的
人來說，選擇基督教應是較簡便較易入門的。
其次，想上西方極樂世界或天國；佛教得靠自己的持戒、修行，將無數前生前世所有
的「業」... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 28 主持人（大衛王飯店）：吴国光教授生于1957年，曾经获得北京大学文学学士和中国社
会科学院的法学硕士，后来在美国普林斯顿大学获得政治学博士。和很多同时代的人一
样，吴国光教授经历过文革，曾经是上山下乡的知识青年。他后来亲身参与了1986年至
1987年中共政治改革计划的研究和制定，是中共十三大报告政治改革部分的起草人之一
，也是赵紫阳的政治秘书鲍彤的助手。所以，吴国光教授在这方面有很多他自己亲身的
经历。吴国光教授现任加拿大维多利亚大学中国研究和亚太关系讲座教授，同时兼任政
治和历史两系教授。吴国光教授的研究兴趣涵盖了政治和外交的很多方面，也曾经在北
美的多个大学学术研究机构担任研究员。目前吴教授出版了中文和英文的著作20种，还
发表了数百篇论文和超过数百万字的评论。他的很多学术成果包括评论曾经引起了很多
国际媒体和政府的参考。那么吴教授，我想请您给网友介绍一下您自己之前的求学和参
加中国政治改革的经历。
吴国光：各位朋友大家好，主持人你好，网主你好。很高兴有这么一个机会。刚才大衛
已经介绍了那么多了，很多可能有溢美之词吧。我是在山东临沂就是山东南部的沂蒙山
区的乡下出生的，我的父母他... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 29 我再给你举个例子，三大宗教的圣地 - 耶路撒冷（战争不断的圣地）
耶路撒冷老城始建以來，已經重建和修復過１８次之多。公元前１０４９年，曾為大衛
王統治下的古以色列王國老城。公元前５８６年，新巴比倫（今伊拉克）國王尼布甲尼
撒二世攻陷此城，把它夷為平地。公元前５３２年，又為波斯大琉士王侵佔。公元前４
世紀後，耶路撒冷相繼附屬于馬其頓、托勒密、塞琉古諸王國。公元前６３年羅馬攻佔
耶路撒冷時，他們驅逐了城內的猶太人。羅馬人在巴勒斯坦對猶太人的暴政，引起了四
次大規模的起義，羅馬人進行了血腥鎮壓，屠殺了一百多萬猶太人，並有大批猶太人被
掠往歐洲，淪為奴隸。劫後余生的猶太人紛紛外逃，主要去向是現今的英、法、意、德
等地區，後來又大批流向俄國、東歐、北美等，從此開始了猶太人悲慘的流散史。公元
６３６年，阿拉伯人打敗了羅馬人，此後，耶路撒冷長期處于穆斯林統治之下。
１１世紀末，羅馬教皇和歐洲的君主們以“收復聖城”的名義，多次發動十字軍東徵，
１０９９年十字軍攻佔耶路撒冷，隨後在此建立“耶路撒冷王國”，延續近一個世紀。
１１８７年，阿拉伯的蘇丹薩拉丁在巴勒斯坦北部的赫淀一役，大敗十字軍，收復了耶
路撒... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 30 英文你不想读, 中文可以读吧? 你自己看看人家说的古代和现代是不是一个地址.
歷史
在阿爾明納發掘現場殘留的圓柱，可能是體育學校
根據現在位於同一地點且被稱為速爾的事實看來，該城應毫無疑問便是古稱的泰爾城。
在亞歷山大大帝為了圍城而連通外島之前，此城原來有兩個分處島上跟近岸的市中心。
外島孤懸海中，是個有高達150英尺城牆加強防禦的城市；陸上的城市稱為烏修，比較
像是沿岸的市郊而非獨立城市，主要用來供應島上木料跟飲水。雙方通常是互相合作，
因為島上有海上貿易所得的財富，而陸上可提供飲水、木材和墓地[3]；不過史學家約
瑟夫斯曾經記錄到兩者間曾經彼此互相爭戰。[4]
發跡
有關泰爾最早的紀錄可回朔到西元前1300年，但是希羅多德在《歷史》中提到建城時間
遠在約西元前2700年。拜比羅司的菲羅在提到最初定居在該地的人叫海普蘇拉尼烏司時
，引述了古物權威桑邱尼亞松的著作。 他的著作據傳是獻給貝力圖斯之王阿比巴魯斯
，後者可能就是泰爾的國王。[5]
早期
在阿爾明納發掘現場的長方形戲院
泰爾聚集了遠古世界的商業貿易活動。泰爾商旅是第一批為了導航而在地中海冒險的人
。他們建立的殖民地在愛琴海沿... 阅读全帖 |
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m****e
发帖数: 1956 | 31 奧克亨那坦 Akhenaten 前1379在位 古埃及法老王
大衛王 King David前1000-？ 以色列國王
薩福 Sappho 前600-? 古希臘女詩人
蘇格拉底 Sokrates 前469-前399 古希臘哲學家
柏拉圖 Plato 前427-前347 古希臘哲學家
亞裡士多德 Aristoteles 前384-前322 古希臘哲學家
阿那克裡翁Anacreon古希臘詩人
亞歷山大大帝Alexander the Great前356-前323古羅馬皇帝
朱利亞凱撒Julius Caesar前100-前44古羅馬將軍、政治家
維吉爾Vergilias前70-前19古羅馬詩人
賀拉斯Horatius前65-前8古羅馬詩人
奧維德Publius Ovidius前43-18古羅馬詩人
哈德裡安Hadrian 76-138古羅馬皇帝
希利伽巴拉斯Heliogabalus古羅馬皇帝
馬爾提阿利斯42-102古羅馬諷刺大師
海亞姆Omar Khayyam波斯哲學家
奧古斯丁st.Augustine 354-430古羅馬
威廉二世William II 1060-1100英國國王
理查德一世 |
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h*********n
发帖数: 17 | 32 第五篇 王的家世與身分(五)
貳 出生
在本篇信息中，我們來看基督的出生。因著基督的出生完全是個奧祕，所以很難講說。
首先，我們需要看幾件與基督出生之豫備有關的事。
一 憑著神主宰的權柄
基督的出生，是神主宰的權柄所豫備並完成的。（太一18，路一26～27。）神憑著祂主
宰的權柄，把約瑟和馬利亞帶到一起，使他們成為婚配，而帶進基督，成為大衛王位合
法的繼承人。婚姻是個奧祕。要把兩個人帶到一起很不容易，特別是這婚姻與基督的出
生有關。把約瑟和馬利亞帶到一起不是簡單的事。我們來查考這裏的歷史。按馬太福音
基督的家譜，約瑟是被擄歸回之所羅巴伯的後裔。所羅巴伯是猶大支派的首領，也是王
室的後裔，帶領被擄的人從巴比倫歸回耶路撒冷。（拉二2。）至終，他又領頭重建聖
殿。（拉三8，五2。）約瑟是他的後裔。被擄的人若沒有歸回，約瑟會在那裏出生？他
會在巴比倫出生。馬利亞也一樣，她也是被擄歸回之人的後裔。倘若約瑟和馬利亞的先
祖在巴比倫，而馬利亞和約瑟都在巴比倫出生，耶穌怎能從馬利亞生在伯利恆？現在我
們能看見，是神主宰的權柄，把約瑟和馬利亞的先祖帶回來。
神憑著祂主宰的權柄，把約瑟和馬利亞都放在一座拿 |
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s*******1
发帖数: 81 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 今世報應:與神為友，邦國蒙福; 我加一句: 與神為敌,邦国衰微
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:36:30 2012, 美东)
看到下面文章, 真是與神為友，邦國蒙福; 我再加一句: 與神為敌,邦国衰微
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今世報應
巴爾敦（David Barton）
國家元首，當信報應
美國脫離英國獨立後，開國功臣立刻設立州政府。在州憲法上（當時只十三州）開列擔
任政府公職的人當具備甚麼條件，以下為達拉華州的憲法（其他與此相似）︰
「當選為參眾兩院議員者，或獲委任公職、要職者，一律須發表如下宣言︰
『我相信天父，相信神的獨生子耶穌基督，我信聖靈，三位一體的真神。神永遠值得稱
頌。我信新、舊約聖經是神的默示。』」
先賢們作此要求的原因，後來在討論憲法的會議上，說得十分明白。就是擔任公職者，
必須知道他在任期間的所作所為，不僅是向選民負責，就可以了事，他還要向神交帳。
因... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 34 抹大拉的馬利亞（又譯為瑪利亞瑪達肋納、馬利德蓮，Mary Magdalene）在《圣经·新
约》中，被描写为耶稣的女追随者。罗马天主教、东正教和圣公会教会都把她作为圣人
。但历史上，对于抹大拉的馬利亞的真实性和她的事迹一直有着争论[來源請求]。
目录
1 新约中馬利亞的事跡
2 相關爭論
3 参见
4 参考文献
4.1 引用
4.2 书籍
新约中馬利亞的事跡
耶穌周遊各城各鄉傳道時，與祂同行的除了十二個門徒以外，還有祂所醫治的幾個婦女
，抹大拉的馬利亞就是其中的一位（路加福音 8章:1-2節）。
耶穌到處醫治趕鬼，治好了抹大拉的馬利亞，趕出她身上的鬼。她信耶稣後，奉獻自己
的財物，供給耶穌和門徒（路8章:2-3節）。
當耶穌被帶往審判時，門徒都離開祂逃走了（马太福音 26章:55-56節）。耶稣釘十字
架時，環境極其惡劣，但她跟耶穌到十字架下，看耶稣受苦，斷氣，埋葬（马可福音
15:40-47）。
安息日過後，馬利亞在天還沒亮就到耶穌的墳墓，而且發現墳墓已經空了，其他門徒聞
風而來，看看空墳就走了，只有馬利亞留在空墳處哭泣... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 35 https://www.xcnnews.com/rd/159381.html
美國移民指標或將減半 對華人移民有多大影響？
大陸資訊 08月03日
标签：特朗普 , 綠卡 , 美國夢
當地時間8月2日，美國總統特朗普宣布支持一項旨在「擇優選拔」的移民法改革草
案，該法案由兩名共和党參議員提出。如果該法案獲得通過，美國的綠卡發放量可能從
每年一…
當地時間8月2日，美國總統特朗普宣布支持一項旨在「擇優選拔」的移民法改革草
案，該法案由兩名共和党參議員提出。如果該法案獲得通過，美國的綠卡發放量可能從
每年一百萬張縮減到五十萬張。
大白新聞（微信ID：dabaixinwen）注意到，草案若通過，美國的移民制度將改成
與澳大利亞，加拿大相仿的「積分移民制」，可能會取消綠卡抽籤項目，同時在審批綠
卡時將注重申請人的英語能力和在美國自食其力的能力。
另外，該草案在親屬移民上，將只允許配偶和子女移民，而停止給其他家庭成員發
放綠卡。特朗普表示支持此項立法是為了兌現他在競選時的承諾，用限制「低技能」移
民的流入來保護美國低收入階層的利益。
自美國總統特朗普上任以來，就對移民政策「大刀闊斧」的進行了諸多... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 一切的開頭
我出生是富有的家庭，不愁衣食，家住高尚地方，自小進入今天人人爭崩頭的名校讀書。
學校是教會學校，必定有聖經故事聽。這些故事對一個小小孩子當然引人入勝，和安徒
生、格林童話、西遊記一樣，不過，老師講這些聖經故事給你聽時候，一定說那些故事
都是千真萬確的。
說來這些故事都很精彩，好像摩西帶希伯來人出埃及的神跡，耶利哥城如何給攻下，魅
力逼人的詩人戰士的大衛王，聰明絕頂的所羅門王，約瑟和他十個哥哥的故事，還有耶
穌（聖詩有 Jesus loves the little children, 小學時候學的）。
這些故事令我對基督教留下很正面的印象。而當時小學不少老師是基督徒，都是對學生
愛護的好老師，我對基督教是沒有什麼反感的，甚至有點點嚮往，都是因為這些老師的
吸引。
我很好學，喜歡學不同的東西。我和自己的哥哥弟弟自小就央求父母給我們買兒童百科
全書，訂閱科普雜誌，當然我們也看兒童看的連環圖，不過對學問追求是我們幾個孩子
的共同點。
我少年時候追看科普節目《宇宙》（ Cosmos, Carl Sagan）[2]和《生命之源》[3]，
令我特別喜歡科學。
我想我是天生喜歡追求知識，好... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 37 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 4
【今日默想禱讀經文】民 4:46-47
凡被數的利未人，就是摩西、亞倫並以色列眾首領，照著家室、宗族所數點的， 從三
十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裡做抬物之工的，共有八千五百八十名。
【今日信息】 甚麼時候該出來事奉神？ By Rev. Andrew Tsai
利未人在神面前供職，一生算來也只有二十年的時間而已。他們的事奉時間，從30歲開
始，到50歲就結束了。這是他們一生當中最精華的部分，也是很短的一段時間，若沒有
好好的把握，一下子就過去了。
我最常聽到一些被呼召出來要服事神的人，所說的話：「只要讓我賺夠了養老金，我
就會出來服事神。」或者是：「只要等我的孩子大學畢了業，不必再靠我，我就出來服
事神」
當我們被呼召要出來事奉神時，有三點是我們常犯的錯誤思想：
(1) 神是貧窮的神：
第一個錯誤的思想是甚麼呢？ 就是我如果要出來服事，需要是當我沒有任何財務
上的負擔時，才出來服事神。也就是神不會供應我的一切需要，需要我自籌經費，需要
我自己來承擔一切的財務需要。
可能我們看過許多錯誤的榜樣，一些服事神的人，到處向人要錢... 阅读全帖 |
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f******5
发帖数: 229 | 38 不會是我
讀經: 詩篇30篇6-12節
「至於我，我凡事平順，便說：『我永不動搖。』」
（詩篇30篇6節）
全年讀經:
耶利米書30-31章 腓利門書
曾扮演《超人》的男影星克里斯多夫•李維在1995年因墜馬意外而癱瘓。在此悲
劇發生之前，他曾在一部電影中飾演一個半身不遂的角色。當時他為揣摩角色而造訪一
家復健中心，日後他回憶道：「每當離開復健中心時，我心裡總想：『感謝上帝，躺在
那裡的不是我。』」但自己發生意外後，李維卻對當時的想法深深懊悔：「我以為自己
和那些受苦的人們天差地遠，卻沒料到下一秒鐘，可能就換成我躺在那裡。」而悲哀的
是，這事的確降臨到了他身上。
有時我們也會看著他人遭難，而以為同樣的事情不可能發生在自己身上，特別是在自己
的人生已達到某種程度的成功之際──經濟穩定、家庭和諧。大衛王也承認自己曾在志
得意滿之際，掉進了陷阱，自以為穩如泰山：「至於我，我凡事平順，便說：『我永不
動搖』」（詩篇30篇6節）。但他很快就扭轉了想法，跳出過於自信的心境。他回憶起
自己從前遭遇患難時，上帝如何解救了他：「你已將我的哀哭變為跳舞」（11節）。
無論上帝給我們的是祝福還是... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 1840 | 39 大衛王的曾祖母是外邦女子，摩押人
所以猶太人矯情， 呵 |
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c*********1
发帖数: 700 | 40 用空氣打比方只是爲了説明這個死是自然而且必然的結果，不是主動導致的結果，你懂
打比方只是爲了讓某一方面的特點被更清楚的表述出來吧？既然這樣爲什麽還說空氣要
不要求被喜悅的事情呢？
我再重復一遍，聖經沒有教你打著神的旗號去消滅誰，請不要造謠“必然会对不信
判世界絕對是對的而且公平公義的，你再怎麽bb都沒用，最後結果就是這樣，你不接受
也是會發生的。
另外請注意你的邏輯，基督徒不是基督，基督徒會犯錯，但並不代表基督是有問題的，
打著基督的旗號去屠戮，誰又說過是對的了？甚至有的人是不是基督徒，到時候看審判
結果就知道了，將來結果如何神會有他的判斷。如果有哪個基督徒打著基督的旗號屠戮
異教徒，我必然會出來反對，耶穌基督自己都自願被釘在十字架上犧牲，門徒彼得在耶
穌被抓的時候動刀也被耶穌喝止，我不知道你這個所謂的“基督徒屠戮異教徒“的刻板
印象哪裏來的，如果你搞不清楚天主教和基督教的區別，建議去google。
再者，你說神屠了無數國，撒旦因不信而被打入火獄（事實上撒旦是因爲自己想取代神
的位置而墮落），你想說神殘忍？暴力？你說這些的口氣就像左b民主黨給犯罪分子極
端穆斯林洗地一樣的，儅死的被殺有... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 幾個月前才跟你講過的, 大衛應該是存在的, 耶和華有老婆，
你就只駁斥後面那個。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 42 三国演义是本历史书；证明这一点的古迹可太多了。根据三国演义，诸葛亮可以呼风唤
雨什么的，也都是确切无疑的。 |
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s********e
发帖数: 427 | 44 《三国演义》是历史小说吧！
《三国志》倒是历史书。
不过我想我们的焦点是，历史毕竟是过去，即使是历史书，又可信不可信呢？你觉得呢
？ =） |
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b*********d
发帖数: 596 | 45 你没看懂airdragon的意思。他是在反讽，套用顶楼那篇文章的逻辑在三国演义上，于
是那个逻辑的问题就体现出来了 |
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s********e
发帖数: 427 | 46 新闻是2009年的。如果不介意，可以去原文链接。也可以搜索，trace back 到原来的
新闻源头。
source 很关键。 |
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s********e
发帖数: 427 | 47 呵呵，我想你也没看出来我是指出那并非同类类比？
多谢解释！ |
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