由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 大讳
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m***y
发帖数: 14763
1
没事儿 人工湖能排水 最多加点HOA费
R***U
发帖数: 1860
2
是不是进出的主路呀,会不会很吵。
v***s
发帖数: 1893
3
非常棒的planned community
w**j
发帖数: 2046
4
得风湿性关节炎啊。
a****l
发帖数: 8211
5
I don't think there is much problem on the island, actually this seems to be
a very nice community. The only problem I see is that there is no backyard,
of course this is probably rare in Sacramento CA anyway... But if it is the
one on the other side of the road then it would be perfect, lakeside house
with easy access to lots of public facilities.
T**J
发帖数: 3340
6
豪宅区呀,这算啥。
w**j
发帖数: 2046
7
嗯,确实是豪宅,羡慕啊。
n****e
发帖数: 941
8
屋子里会不会总觉得很潮湿呢? 风会不会很大? 冬天会不会很冷啊? 蚊子会不会很多呢?
(我的问题很多, 跑了!)
w**j
发帖数: 2046
9
忠言逆耳啊。

呢?
y******n
发帖数: 8667
10
可惜了人工岛了。应该看不到水吧?
w********h
发帖数: 1041
11
这个community真漂亮啊
h*****7
发帖数: 6781
12
来自主题: Stock版 - 大日本帝国V5!!!!
我操,这是二战鬼子的口号!中美都讳忌,NM这要全站封死丫的
r*c
发帖数: 16750
13
哪个字犯了名讳了?
F******7
发帖数: 4765
14

先皇骑讳士骑大圣啊。
a****t
发帖数: 7049
15
李世石应该代入哈撒比犯讳阿佳黄甚至东欧机房男为假想敌,可以人化局面,心里舒服
点。
d****z
发帖数: 9503
16
你这个ID就犯了当今的讳。
d***a
发帖数: 6113
17
来自主题: Belief版 - 老E的名讳
你不要造谣了。这和屠城杀婴没有任何关系。
最好还是让E大把原贴转过来吧。

,
d***a
发帖数: 6113
18
来自主题: Belief版 - 老E的名讳
我不想花时间找这一年前的帖子,只有E大有这个闲心闲力。
E*****1
发帖数: 1069
19
来自主题: Belief版 - 老E的名讳
e大还真有这心, 一遍又一遍, 佩服.
o**1
发帖数: 6383
20
来自主题: Belief版 - 老E的名讳
洋教徒就是自己想打开市场的时候就说最好是啥都不禁,让大家都来看。
一旦自己占领了市场,就要禁止异端异教。烧女巫,烧异端。
康熙禁了天主教其实是大好事,省的中国也来个黑暗时代。

不灭
E*****1
发帖数: 1069
21
来自主题: Belief版 - 老E的名讳
你大错, 话虽一样, 意义跟你想的肯定不一样, 不信你们接着切磋一下你就知道了.

有意思。
唉,我跟你废话这么多做什么,早该知道这个争论不会有任何结果。
大圣,我错了~
E*****1
发帖数: 1069
22
来自主题: Belief版 - 老E的名讳
是你联系的. 我只是说, 跟你学, 会学成一番茄将, 是你说这是不尊重别人价值观念.
算了, 你自己玩吧, 看来我哪天也得去入个啥大圣教的.
E*****1
发帖数: 1069
23
来自主题: Belief版 - 老E的名讳
那几个新来的,尤其是大圣教那个, 不知道, 浪费你时间了, 我替他们呸不是吧.
B********e
发帖数: 19317
24
来自主题: Belief版 - 老E的名讳

被岛大你这样一说,我都成头号嫌疑人了。。。
这下子可真是跳进墨西哥湾都洗不清了。。。
a*******g
发帖数: 867
25
来自主题: Wisdom版 - 道教4大名山
http://www.dengfeng.gov.cn/dfly/sswh/djwh/20090421/8427.html
(此文系转贴,文中有一些打字错误,如需引用,请仔细核对。)
什么是道教“洞天福地”
中国古代文化博大精深,有儒、道、释三大派,隋、唐统一中国后,三大文流派得一前
所未有的发展,到宋、元、明、清还形成三教合流的格局。儒家在山林建立书院,收纳
弟子,传授性理之学;道教以名山胜水为洞天福地,修建宫观楼宇,炼丹服药,得道升
仙;佛教也以僻壤幽境为传教道场,在丛林建造庙宇,讲经说法,禅定成佛。它们通过
思想渗透来影响人们的山水观,或通过人文景观的建设来扩大本教派的社会影响,在华
夏大地上便有了各种各样的书院、道观、庙宇和形形色色的佛教名山、道教名册及风景
名山。
道教是我国土生土长的传统宗教,它伴随着中国的历史走过了几千年的长河,它不
但承袭了中国古老的原始宗教思想、黄老思想、道家哲学以及神仙思想,融合了谶讳、
阴阳五行学说;同时,也吸收了民间的巫术、方术。道都的最高理想是得道升仙,追求
一种超生死、超时空的神仙境界。神仙们居住在十洲三岛和无数洞天福地。十洲三岛在
l*****f
发帖数: 13466
26
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋的墓志,见到的都比较简短,略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论,涉及王浚与华芳很多亲眷关系,信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚,在晋书里形象狠差,尤其跟刘琨不对;永嘉战乱,西晋各地胡尘四起,
手中有实力的晋刺史,少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州,刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后,幽州刺史,乌丸校尉的身份,首鼠两端,更
因乱而起取而代之的野心,在北接好段氏鲜卑,加入八王混战,曾攻占邺城大掠,又令
部下鲜卑"敢有挟藏者斩",于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹:黔庶荼毒,自
此始也。王浚却因此而势力益盛,称霸幽州,终于中了石勒的骄兵之计,被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年,正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位,王浚领乌丸校尉,倚
段氏之势,占据幽州。刘琨则初领并州刺史,晋书刘琨传:
胡寇塞路,辄以少击众,冒险而进,顿伏艰危,辛苦备尝。
华芳去世时,是虽天下丧乱,但其夫王浚权力正盛,得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作,至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系,母族,妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
27
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋的墓志,见到的都比较简短,略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论,涉及王浚与华芳很多亲眷关系,信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚,在晋书里形象狠差,尤其跟刘琨不对;永嘉战乱,西晋各地胡尘四起,
手中有实力的晋刺史,少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州,刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后,幽州刺史,乌丸校尉的身份,首鼠两端,更
因乱而起取而代之的野心,在北接好段氏鲜卑,加入八王混战,曾攻占邺城大掠,又令
部下鲜卑"敢有挟藏者斩",于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹:黔庶荼毒,自
此始也。王浚却因此而势力益盛,称霸幽州,终于中了石勒的骄兵之计,被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年,正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位,王浚领乌丸校尉,倚
段氏之势,占据幽州。刘琨则初领并州刺史,晋书刘琨传:
胡寇塞路,辄以少击众,冒险而进,顿伏艰危,辛苦备尝。
华芳去世时,是虽天下丧乱,但其夫王浚权力正盛,得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作,至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系,母族,妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖
K*****2
发帖数: 9308
28
来自主题: History版 - 三国里面的人名都是俩字的
据说是王莽干的,“令中国不得有二名”
(zz)
东汉至西晋这一阶段约占三百年。从中国姓名史考察,这三百年是中国人盛行单名的第
一个高峰时期。为什么这一时期单名特别多呢?
以前一般解释为系西汉末年王莽建立新朝后复古改制,“令中国不得有二名”所致。马
来西亚学者萧遥天在其《中国人名的研究》中说:“近读《汉书·王莽传》,始知单名
之俗,出于王莽的倡导。原来莽辅政,便实施二名之禁。莽传有‘匈奴单于,顺制作,
去二名’语,则二名之禁已见于诏令。莽又谓他的长孙王宗,因自画容貌被服天子衣冠
,刻铜印三颗,与其舅合谋,有承继祖父大统的企图。事发,宗自杀,仍遭罪遣。有‘
宗本名会宗,以制作去二名,今复名会宗’。并贬官爵,改封号。这又表示去二名,是
示朝廷的宠遇;恢复二名,则以示贬辱。这么地一抑一扬,一褒一贬,对社会的影响便
大了,至少造成人们对二名存在着低贱的观念。故王莽的政权十几年便下台,而去二名
的习惯一直维持了三百年。便是魏晋以后,单名仍较二名为多呢。”
王莽的“二名之禁”,造成东汉、三国乃至西晋三百余年的单名大倡。
但是,王莽的“二名之禁”并非东汉、三国盛行单名的根本原因,而只是其中的一
个因素... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
29
来自主题: Military版 - 荣剑:避讳古今谈
http://hx.cnd.org/?p=143462
何谓避讳?这是中国特有的一种礼仪文化,始自于西周时代周公制礼作乐,奉行对君者
长者贤者的称呼要有所避讳,以体现上下有别,等级有序。后来孔子发扬光大,笔削春
秋时提出避讳三原则:为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。
所谓为尊者讳,主要是对君主而言,是为“国讳”或“公讳”,皇上的名字,百姓是不
能随便提的。刘邦当了皇上,邦字就退出公共言论空间,凡涉及邦字,都用别的字取而
代之,原来邦相就改称为国相。东汉刘秀称帝,恢复汉朝法统,秀才就不能提了,只能
提茂才。到了朱元璋时,避讳就更厉害了,因为他以前当过和尚,在他面前就不能说光
或秃,谁说谁掉脑袋。还不光如此,他是草寇出身,就忌讳别人说贼,因那时“贼”和
“则”在他濠州老家同音,谁说则谁就倒了大霉。比如,浙江府学教授林元亮上表叩谢
圣恩,其中有“作则垂宪”;福州府学训导林伯璟撰贺冬表,提到“仪则天下”;常州
府学正孟清上贺表有“圣德做则”,因为都提到了则,让洪武皇帝又想起了做贼的辛苦
,立时大怒,居然把这三个马屁鬼都杀了头。说光不行,说则不行,说猪就更不行了,
那时猪叫万里哼。武宗朱厚照时,还禁... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
30
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
31
来自主题: History版 - 求历代皇帝出生时的异象
从百度转的:
秦始皇嬴政
“以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生,名为政,姓赵氏。”
——《史记秦始皇本纪》
【无异象发生 开了好头却无人继承】
汉高祖刘邦
“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其
先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟
龙於其上。已而有身,遂产高祖。”
——《史记高祖本纪》
【刘邦是其母与蛟龙神交而产。其父还成为了见证人,“真龙天子”
一说,可谓言之凿凿,看过圣经的朋友应该能发现刘邦和耶稣有点相
像吧! 二人的人间之父都有顶高贵无比的“绿帽子”。】
光武帝刘秀
“世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也,出自
景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买,买生郁林太守外,外生巨鹿都
尉回,回生南顿令钦,钦生光武。光武... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
32
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
d*****0
发帖数: 68029
33
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
34
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
d****o
发帖数: 32610
35
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
36
这里面 五毛=五文, 五美分=五羊皮
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发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动... 阅读全帖
d*******g
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37
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发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
h*h
发帖数: 18873
38
来自主题: LosAngeles版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》 (转载)
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发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
H*******s
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
L**********y
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40
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发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现... 阅读全帖
h*h
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42
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
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43
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄构乱,虽有忠臣义士,必假以岁月,乃能削平祸难。伯安奋戈一呼,以身临不
测之渊,呼吸之间,地方大定。公闻变从容,群嚣众惑,屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量,伯安之忠义,求之载籍,可多见哉?
及是武庙南巡,权奸妒功,构飞语陷伯安,迹... 阅读全帖
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44
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后,墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 十玄
华严宗
百科名片
华严宗,又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一,日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨,以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年,即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名,故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗,又称贤首宗,汉传佛教的流派之一,此宗以《华严经》为所依,故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖,云华智严法师为二祖,贤首法藏法师为三祖,清凉
澄观法师为四祖,圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏,但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师,故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年,赍《... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 古人取名为何多为一字?
你看全了我所说的内容了么?
我的观点是,被讳的原则是,为长者讳,为仁者讳,为尊贵者讳等等。
实际操作中,强制性的原则都是遵循这种要求的。
你说讳父母,那同样是这个原则,但是既然有这个原则,那么被讳的范围就有了限
定,
比如你是底层百姓,你可以在家里讳你父母,但是别人到你家里,就不需要一定遵
守这个原则,比如一个县令到你家里,不但是你,如果你的父母名讳与之产生冲突
,你的父母就属于退让的角色,在大原则面前,一钱不值,但是你出了门,不但要
讳你的父母,还要讳你的地方官员,一直要讳到皇帝那个阶层去。
这个强制性是单向的。
还别说在你家里讳父母被限定的只不过是你父母的子女而已,即使是同族族长,面
对你父母甚至都不需要考虑他的名讳,甚至可以剥夺之。
越到底层,这种尊严越微乎其微。
只许州官放火,不许百姓点灯,如果你父母的名讳里有个火字,百姓天天放火,你
父母也只能干看着。
S*******n
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49
来自主题: LoveNLust版 - [版庆]两篇旧文
最近回顾历史,被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者,本姓余,讳则成,字花心,号自来熟,别号余小五。籍贯,生卒皆不
详。或曰其为外番细作,潜入文情,伺机作乱。或曰庄宗少时,已熟读《金瓶梅》,《
玉蒲团》,尝随太祖学不动心大法,未成。皆不可考。
初,文情,塞国,仲雪三国并立。庚寅年始,三国齐乱。文情历曹慕之变,太祖讳哈哈
,次帝讳泡泡,明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱,国主贝吉他逊位,而伯满,火
龙诸王各率其部,逐鹿中原。仲雪有杜米之殇,国主杜米,集群臣于黑屋行宫,大宴三
天,逊位而去。一时三国无主,人心惶惶,马甲遍地,民不聊生。有识之士,皆归隐山
林,立“众乐堂”闭门自保,后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇,乃临危授命,继文情大统。时,大乱甫定,人心不稳,灌者骑墙犹疑,天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天,以召云雨。做法多时,忽天降一人,头先着地。众人急趋视
之,已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界,姓余,名则成,即庄宗也。众人狐疑
,或问曰:天降公于文情,特来解旱情乎? 庄宗笑而不答,取书一部,曰:遍贴九门,
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之,曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖
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