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f****2
发帖数: 311 | 2 南无阿弥陀佛！
很高兴有缘和您在这里讨论佛法。：-）愿佛法兴盛，众生安乐！若要佛法兴，唯有僧
赞僧。
索达吉堪布开示过：“既然佛陀自己及前辈大德都已明确宣说过各宗佛法、各派善知识
均为佛教正法、佛陀本人之化现，作为后学的我们便不应该再意气用事、各自为政、互
相诋毁。各派在显现上确实有不少差异，但这些差异都不是绝对的、永恒不变的，也绝
不是像水火一样难以并存。若能把各宗各派全部融合起来一体观之，则差异的存在反而
验证了佛法随机施教的特点，我们也才能在佛法的浩瀚大海中各取所需、尽饮甘露美味。
妄加分别，则佛法必遭割裂；一体圆融，则修行者各个受益。”
显密之关系 --敬录自索达吉堪布“藏密问答录”http://www.zhibeidy.com/book/show.php?id=4174&chapnum=23
问（19）：藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗
是什么关系？密宗与显教有什么不同？
答：藏密的修学的确是建立在显宗的基础上，但所谓的密教要以显宗为基础并不意
味着一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 释永信左和释延鲁右
蔡明（化名）提供的少林寺会计何伟手写的释延鲁与少林寺债务明细。
蔡明提供的一张收据上显示，少林寺与释延鲁之间的借款本金及垫付利息已结清。
蔡明称，这张《证明》开具于2008年3月29日。
中国嵩山少林寺方丈释永信，深陷举报风波已经两个多月，官方至今没有公布调查结果。
受释延鲁委托处理举报事宜的蔡明（化名）告诉澎湃新闻，调查组的民警（证件显示来自河南省内数地）先后找多名举报者问话，主要了解举报材料中的经济问题。民警口风很紧，没有透露调查组的规格、架构和牵头领导。
蔡明介绍，调查组涵盖公安、宗教部门。他说：“调查结果一直没有出来，我们（举报者）压力很大。”
截至澎湃新闻发稿，官方只对外公布了两条“查证”信息：登封市宗教局称，经核查“没有释正义这个人”（注：举报人“释正义”自称“代表所有对释永信不满者”）；涉嫌泄露“释永信报案”询问（讯问）笔录的公安干警被“停职”，正在接受进一步调查。
释永信曾对外称“这次要做一个了断”。而蔡明表示，他们将举报到底，“让他（释永信）付出戒律、法律的代价”。
释延鲁坚持举报释永信，少林寺则考虑将其财源——登封市嵩山少林寺武僧团培训基地（简称... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 7 教堂佛全球唯一在佛層面答了大陸少林寺
從2009年到2014年禪機大辯的所有辯題
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自已當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 “我们的善行到底能有多大意义！”这是他的《佛法概论》97 页第一行的一句话
，释印顺著作之余，突然心血来潮，感慨“善行到底能有多大意义”而有此惊人一问，
令人大吃一惊；论口气，就像当今敢于胡作非为的青少年，撇嘴睥睨地问你，瞧你如何
回答？电视上报导说，这些飙车族随便砍你一刀是不必有理由的，也许他的内心正是想
要问你这句话呢！或有人说这些问题青少年有何善行？可是，这世界上还是有大批的行
善者，“他们的善行到底有多大意义？”这您应该去问证严法师才对。其实不必问她，
而是应该请她来看她的剃度师父释印顺是怎么说的：我们的善行到底能有多大意义！如
善行、恶行仅招致内心的安慰与苦痛，这过于虚玄！如作恶者以恶行为快心的，岂非即
大可以作恶！所以人类必须行善，不可作恶的价值肯定，都不是这些所能说明的。特别
是行善而遭遇不幸时，想以子孙、社会、内心来安慰，决难以满足一般的要求。1
注1 释印顺法师著，《佛法概论》，正闻（新竹），2003.4 新版2 刷，页97。
所有行善的人如果看到这些言论，肯定心中会凉了半截，而释印顺泼的凉水还不只
如此，他在同一页的前句强调说：“而且，地球会毁坏，此地球的人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 释印顺在《佛法概论》中说：“梵行求，即是修远离行，以图否定存在的爱求。”
1 梵行的要求即是要远离淫欲，但为什么要“图否定存在的爱求”？
注1 释印顺著，《佛法概论》，正闻（新竹），2003.4 新版2 刷，页88。
梵行的意思即是清净行，也就是离开了欲界的贪爱，而其中最难的就是断绝淫欲的
心行，能修梵行而得实证的人死后可生于梵天。《大智度论》曰：【断婬欲天皆名为梵
，说梵皆摄色界，以是故，断婬欲法名为梵行；离欲亦名梵，若说梵则摄四禅、四无色
定。】2
注2《大智度论》卷20〈序品第 1〉，《大正藏》册25，页211，中5-8。
释印顺在《中观论颂讲记》中这么说：
梵行，广义的说，一切的清净德行都是；狭义的说，出家人守持淫戒，在家人不欲
邪行，叫做梵行。梵行的反面，是不净的罪业。假使修梵行的人还有不净业，那就“破
”坏了“一切世间”的“语言法”了。语言法，即世俗谛的名相习惯，是大家共同承认
的。人格的高尚与卑劣，行为的善恶，法制的良窳等。如照上面所说，那就承认不作而
有罪恶，反之也可不作而有善德，好坏善恶一切破坏了。持戒者就是犯戒者，犯戒者就
是持戒者，“作罪”的及“作福”的，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 日前，一则《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》的帖子在网上流传。“释正义”举报释永信有双重户籍，与韩明君有私生女韩某恩，与关丽丽有私生女刘梦亚，此事引发社会关注。
北京青年报记者辗转安徽、登封、商丘等地，试图调查举报事件种种疑云。北青报记者发现，多位证人交叉印证，刘梦亚系释永信侄女，韩某恩的出生证明系伪造，而网传释延洁产子时间，当时释延洁本人正在北大全脱产读书，商丘居士证明韩某恩系其送释延洁收养的弃婴。另据释延洁本人向北青报记者证实，2004年她已做过子宫切除手术。
举报
刘梦亚、韩某恩被指是释永信私生女
10月2日，少林寺方丈释永信会见朝圣团，3日少林寺官网一挂出消息，立马传开。毫无疑问，释永信的露面，每一次都会成为焦点。网民们似乎也没有忘记，始于7月持续到10月的释正义与释延鲁等人的接力举报，到目前，仍然疑云重重。而举报人释延鲁在10月4日接受媒体采访时表示，他现在人在北京，并未被控制，会“顶住压力，举报下去”，并且表示没有结果，绝不罢休。北京青年报记者试图联系释延鲁本人进行采访，一直未联系上。
7月25日，一则《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》的帖子在网上流传。7月... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Thu Apr 8 19:14:50 2010, 北京) 提到:
在佛陀制定的沙弥十戒里，第十戒是：不捉持金银宝物，也叫金银戒。此戒乃因佛陀认
为金银货币易使人增长贪心，易与人争利，最后成为财富的奴隶，终为钱财所束缚。所
以，为了破除贪心佛陀对出家人而制定了这条戒。
在《北传杂阿含经第九一一篇》里记载，佛陀告诉一位长者说：「主张沙门比丘可
以接受并储蓄金银宝物是清净的说法并不正确，我从未这么说过，这也不符合法义，当
然会受到谴责。这是什么缘故呢？因为沙门比丘若是接受并储蓄金银宝物就是不清净！
不是出家沙门应该有的行为，更不是出家佛弟子应有的行为。」
最后佛陀还告诫诸比丘：「比丘们，从今日起，如果你们需要的是木头，就应该向
在家人表明需要的是木头；如果需要的是草，就应该表示需要的是草；如果需要的是车
乘，就要表明需要的是车乘；若是需要人力服务，就应该表示需要的是人力服务。千万
不可擅自接受金银宝物的供养！」手不捉金银戒是佛陀亲自设立的僧... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 萨沙
本来老萨不想再和我党宣传媒体对着干，不过事实毕竟是事实。
老萨对解放军的作者和宣传员有些了解，这些人的水平通常都比较低，混饭吃而已。
所以早在前段时间他们拚命炒邱少云的时候，老萨就意识到，迟早会把释广德当做杀手
锏甩出来。
结果，真的就是这样。
老萨恰巧对释广德事件有些了解，下面就简单说说。
1.释广德是一个疑案，自杀是佛教的大罪
有趣的是，释广德事件本来就是一个疑案，其奇怪的程度甚至不亚于邱少云。
释广德是越南一个佛教领袖，他在佛教徒和天主教徒冲突刚刚开始，突然出人意料的自
焚。
这起有组织的自焚，有着非常大的政治意义，导致南越吴庭艳政府受到极为严重的打击
，最终垮台。
对于释广德事件，北越的说法是这个和尚不堪忍受佛教徒被天主教徒压迫，自愿选择自
焚。
但直到今天，也有很多疑问无法解释。
对于佛教徒来说，自杀是极其严重的大罪，直接坠入地狱。所以佛教徒无论什么时候，
不能自杀。而释广德作为一个佛教领袖，显然不会不明白这个道理，他选择自焚这种方
式自杀，恰恰是极端违背佛教教义的行为，这不符合逻辑。
而且此次自焚明显是一个政治行为，从开始到最后都有明确的组织，包括选择场地，大
量人员... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 13 2月3日立春这一天晚上，大陆各大媒体相继转载了河南日报网就2015年针对少林寺方丈
的举报对河南调查组负责人的专访，结论就是举报的释永信的经济问题都不属实，只是
少林寺在财务和内部管理上出了一些问题。加之此前调查组公布的释永信当年“被迁单
”和被指控有私生女不属实，曾因被曝“敲诈勒索，侵占少林寺财产和善款，个人生活
腐败奢侈、敛财，与多名女子发生关系”而陷于风口浪尖上的释永信被彻底漂白了。
从众多网民的留言看，绝大多数并不相信调查组的结论，一句“后台硬”点出了问题的
实质。而且由与释永信有利益牵连的河南相关部门组成的调查组，究竟有多少可信度非
常让人怀疑。无疑，两次调查结论中为释永信有意开脱极为明显。
如释永信当年被迁单“是个别人的私自行为，是无效的”等等，问题是这个“个别人”
是谁？当时释永信违反了什么戒律要被迁单？这个“个别人”为何没有召开会议通过迁
单？如关于私生女的亲子鉴定，为何只有释永信四弟刘某彪与刘某亚做了亲子鉴定？释
永信为何不与韩某恩做亲子鉴定？在河南省做的亲子鉴定有多少可信度？为何对最容易
查证的释永信与刘某某有不正当关系之事避而不提？
再如弟子给释永信供养钱符合的是... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）—华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报道... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 近日，释永信弟子释延鲁等人，组团上京实名举报释永信，引起轩然大波。
而就在此时，自称释延鲁大徒弟的释恒英，又联系上成都商报客户端记者，出示了一份写给师父释延鲁的信，称“你不光彩的历史我很了解……若师傅依然迷途不返，我将呼吁师弟们与你断绝师徒关系。”
释恒英自称释延鲁大弟子，于1993年拜在其门下，后成为少林武僧。
释恒英向成都商报记者表示，他写这封信是为了规劝师父，但他联系不上释延鲁。
“我把这封信给你也是下了很大的决心。”释恒英说，他跟释延鲁此前并没有什么不和，只是因为这次他做得太过分，希望他不要再错下去。
对于释延鲁的举报内容，释恒英未做任何评价。他说，自己2002年下山还俗，现在老家开了间培训学校，对于少林的事并不是很了解。
“我走的时候他对方丈还是很尊敬的。”释恒英说，就算释延鲁对方丈有意见，直接向他提出便可，不应该如此。“少林就像是我们的家，方丈和我们就像父子，他这样做，让武术界、佛教界怎么看我们，让我们的徒弟怎么看?”
“弟子”爆料
释延鲁曾有两个老婆?
释恒英称，信中所称不光彩的历史，指的就是释延鲁有两个老婆的事。他称，1993年他在释延鲁的登封老家拜他为师，那时候其家里... 阅读全帖 |
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n**n
发帖数: 1489 | 17 这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？
他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化
代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武
僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着
青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活
动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福
法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加
9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官
刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报道的诸多会见和
活动。可以说，忙得不亦乐... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 周晓辉：释永信被漂白背后高层暗流涌动
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 07:11:57 2017, 美东)
2月3日立春这一天晚上，大陆各大媒体相继转载了河南日报网就2015年针对少林寺方丈
的举报对河南调查组负责人的专访，结论就是举报的释永信的经济问题都不属实，只是
少林寺在财务和内部管理上出了一些问题。加之此前调查组公布的释永信当年“被迁单
”和被指控有私生女不属实，曾因被曝“敲诈勒索，侵占少林寺财产和善款，个人生活
腐败奢侈、敛财，与多名女子发生关系”而陷于风口浪尖上的释永信被彻底漂白了。
从众多网民的留言看，绝大多数并不相信调查组的结论，一句“后台硬”点出了问题的
实质。而且由与释永信有利益牵连的河南相关部门组成的调查组，究竟有多少可信度非
常让人怀疑。无疑，两次调查结论中为释永信有意开脱极为明显。
如释永信当年被迁单“是个别人的私自行为，是无效的”等等，问题是这个“个别人”
是谁？当时释永信违反了什么戒律要被迁单？这个“个别... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 香港民主派批释法毁一国两制
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 12:59:45 2016, 美东)
指架空香港法院立法会及损害法治 大律师公会重申反对
公民党杨岳桥（中）批评人大并非释法，而是修法、僭建，又认为这次释法架空香港法
院及立法会，令港人失去一国两制的信心。（蔡雯文／大纪元）
中共人大常委会星期一早上全票通过解释《基本法》第104条，明确规定宣誓要“真诚
、庄重”，拒绝宣誓即丧失资格，不得重新宣誓，并将参选要求与宣誓内容挂勾。香港
民主派议员批评今次不是释法而是修法，粗暴牺牲香港一国两制及法治精神，同时将影
响两位民选的议员席位。
《基本法》第104条原本只有84个字，人大这次释法增加超过一千字的解释。人大解释
条文规定：“宣誓人必须真诚、庄重地进行宣誓，必须准确、完整、庄重地宣读包括‘
拥护中华人民共和国香港特别行政区基本法，效忠中华人民共和国香港特别行政区’内
容的法定誓言... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 在7月31日下午，释正义继续放料晒出一张疑似警方笔录信息，记者联系郑州市公安局宣传处处长试图询问笔录真假，却未得到任何答复。另据了解，释永信将于今日赴泰国，庆祝泰皇后诗丽吉殿下华诞、诗琳通公主殿下六十华诞以及中泰建交40周年。记者就此次行程是否会受影响致电少林寺寺务委员会释延芷法师，其暂时未回复。记者昨日来到颍上县公安局询问关于释永信双户籍以及出生证明真假问题，党委委员吴涛表示正在调查中，其他不便透露。
探访释永信老家
此前其父去世时他带僧人回来，未见其他人员
昨天，记者来到释永信从小生活过的花庄户村，村子并不大，刘姓居多。听到记者打听释永信老宅，在村里老人的指引下，记者看到了一个并不起眼的三间老宅，为砖石结构，老宅后有一棵大树遮阴。“他父亲才过世不久，你看还有很多鞭炮啊，烧纸啊，没有用完。”70岁的邻居刘传志指着玻璃里的杂物对记者说。
“当时就在老宅后露天办的，场面也不是太大，他们家不是很高调，只不过是僧人带了不少，可能是做法事吧。”但是并没有其他人出现。“按照规矩，家里老人过世，子孙都得披麻戴孝，没有什么生人，村里有生人来，一眼就看得出来。”村里几个跟释永信有亲戚关系的老人也表示，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 原创：萨沙讲史堂 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创，每1篇都是精益求精！
作者：萨沙
本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载
少林第一实战高手释延孜，在43秒KO黑人拳王。我们看看是怎么回事。
2018年10月19日，由国药肽谷有限公司总冠名的“武极天下·登封造极”七国拳王争霸
赛，在河南登封第12届国际少林武术节震撼打响！
当晚的第八场比赛，是当晚最后一场压轴之战！
这场比赛由51岁的中国少林派弟子释延孜，迎战30岁的坦桑尼亚拳王盖博瑞。
旁白说，盖博瑞是黑人拳王，16战15胜，相当厉害。
萨沙看盖博瑞这个体格，倒也非常壮，个子也高。
而且盖博瑞30岁，而释延孜已经51岁。
正常来说，岁数相差21岁，黑人又那么壮，似乎是不应该对打，根本没法打。
拳怕少壮，这是自古以来的名言。
释延孜虽自称是少林实战第一人，毕竟年纪不饶人。
释延孜得过的所谓散打冠军，是1988年，也就是30年前的事情了。
他的介绍这么写：在1988年就拿到过全国武术散打锦标赛冠军。
只是，如果萨沙没有记错，散打是1989年被国家体委批准为正式比赛项目，并设“团体
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f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 香港民主派批释法毁一国两制
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 12:59:45 2016, 美东)
指架空香港法院立法会及损害法治 大律师公会重申反对
公民党杨岳桥（中）批评人大并非释法，而是修法、僭建，又认为这次释法架空香港法
院及立法会，令港人失去一国两制的信心。（蔡雯文／大纪元）
中共人大常委会星期一早上全票通过解释《基本法》第104条，明确规定宣誓要“真诚
、庄重”，拒绝宣誓即丧失资格，不得重新宣誓，并将参选要求与宣誓内容挂勾。香港
民主派议员批评今次不是释法而是修法，粗暴牺牲香港一国两制及法治精神，同时将影
响两位民选的议员席位。
《基本法》第104条原本只有84个字，人大这次释法增加超过一千字的解释。人大解释
条文规定：“宣誓人必须真诚、庄重地进行宣誓，必须准确、完整、庄重地宣读包括‘
拥护中华人民共和国香港特别行政区基本法，效忠中华人民共和国香港特别行政区’内
容的法定誓言... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 传释永信包养北大女存30亿内幕详情！网传有少林寺弟子爆料,传释永信包养北大女存30亿：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，传释永信曾经跟杨澜等明星有染。传释永信包养北大女存30亿的消息不管你信不信，反正我信了。少林寺方面对该新闻出现在持国新许可证省级新闻门户网站上的传释永信包养北大女存30亿情况不知情。期待传释永信包养北大女存30亿事实水落石出。
传释永信包养北大女存30亿！
网传有少林寺弟子爆料,传释永信包养北大女存30亿：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，传释永信曾经跟杨澜等明星有染，而且传释永信还包养一名北大叫李靖倩的女学生，并且跟李靖倩有一个小孩，现在母子住在德国！
传释永信包养北大女存30亿的消息不管你信不信，反正我信了。
相信传释永信包养北大女存30亿 理由
1.释永信是官（有各种官方头衔）
2.释永信是老板（少林寺CEO掌管少林寺的经营权和财权）
3.释永信是有钱人（理由1+2）。
所以，释永信养情人并海外有巨额存款那是必须的。
至于传释永信与其他女明星有染和海外存款的数目本人存疑
今日，微博爆出一则题为“网爆释永信包养北大女学生... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 10月24日，第四届世界佛教论坛在江苏无锡开幕。今年7月遭遇“举报门”的少林寺方丈释永信，身穿一身黄色僧袍现身会场。
释永信“举报门”后93天的9次公开亮相(图)
“政事儿”初步统计，这是7月25日遭遇“举报门”93天来，释永信第9次公开亮相。
7月25日，一则《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》网贴，令释永信陷入举报风波。“政事儿”注意到，自此至今93天来，释永信本人在“举报门”事件初期，有3次非正式亮相。然后9次在法会等活动中公开亮相，有媒体报道称，公开亮相的释永信“像什么事也没发生，谈笑风生”。
3次非公开亮相，回应“举报风波”
“政事儿”注意到，“举报门”发生后，自7月25日至8月2日，释永信在媒体报道中有3次非正式亮相，作出“自己经得起考验”等回应。
“不做亏心事，不怕鬼敲门”
7月25日，一位自称少林寺弟子“释正义”的人发网贴《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》。
“政事儿”注意到，公开报道显示，7月27日接受采访时，释永信首次对举报作出回应表示：不做亏心事，不怕鬼敲门，自己经得起考验，少林寺已经报警，他本人不愿意再说什么，期待公安机关的调查结论。
“这次一定做... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 25 不少人把藏传密宗和藏传佛教混为一谈，实际上，前者仅是后者的一个重要组成部分。
除了密法，藏地盛行的佛法还含有极为庞大、周全的显教体系。因此可以说，藏传佛教
是一个显密圆融的佛法宝库。下面就对藏传教法的基本常识做点概略介绍。
释尊在印度圣地初中后三转法轮，其中初转谓四谛法轮，二转谓般若无相法轮，三
转谓善抉择法轮，主要宣说光明如来藏。由于佛经深奥，难以悟入，为使后世学人能够
善解佛意，许多印度圣祖遂谨承如来密意，造论释经。藏人极为推崇的瞻洲“二圣六庄
严”（“二圣”指宏律大德释迦光和功德光；“六庄严”是：精通中观学的龙树、圣天
论师，精通对法学的无著、世亲论师，精通因明学的陈那、法称论师），就是当时的代
表人物。随着佛法传入西藏，印度大班智达和藏族大译师将印土流传的大量殊胜经论译
成藏文，之后于不断讲闻抉择、善加弘传的过程中，逐渐形成了以“五部大论”为核心
的显宗教法体系。
名闻遐迩的“五部大论”，究竟何所指呢？它们是：戒律、俱舍、因明、中观和般
若。此为总的分类，在每类之下还含有若干具体的教典。下面逐一介绍：
一、戒律。总的来说，包含小乘别解脱戒、大乘菩萨戒和密乘三昧耶戒。藏地盛行
的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 2011年10月17日，释永信在少林寺图书馆内接受环球人物杂志记者采访。
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志记者赶往河南登封少林寺。汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，少林寺支持唐王李渊，从此受到唐朝皇帝的重视。后来虽历经多次战乱，但传承不衰。现在少林寺占地... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 黄龙寺方丈释持忠。
跟两年前宣布十年内重建黄龙寺的意气风发相比，黄龙寺方丈释持忠现在明显清瘦了很多。过去两年间，持忠方丈一直处在舆论的漩涡当中。有人说他住豪宅，开豪车，还在山下有情人，是第二个释永信。
自从去年6月，他宣布自己的三串佛珠被人估价1.5亿元，并计划耗资4亿元修建黄龙寺之后，他每天都要接到上百个电话。电话中，多数人是被他年过七旬依旧要重修寺庙表示感动，但也有人骂他，说他太过出风头，太高调，不像个出家人。
但有一点，被他接手的黄龙寺在12年间，已经由一个寂寂无闻的破寺，变成一个香火旺盛的大寺，他也被称为“佛门CEO”。而持忠方丈之所以能一直“走红”，是因为他出家前曾是身家数十亿元的富豪，他也被称为“亿元方丈”。但这位74岁的方丈表示，外界对自己有误解，他不想让寺庙走上商业化道路。
文、图/广州日报记者肖欢欢
黄龙寺位于建水城西12公里的绍和山麓。
拍卖佛珠1.5亿成网红
74岁的方丈释持忠走起来虎虎生风。后山上，一条盘山路刚刚修整完。原来有些大殿倒塌了，他就按照一些记载和老照片进行修复，从2004年至2007年，花去4000多万元。
在释持忠的规划中，新修寺庙初步预算的资金需... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 28 《环球人物》杂志独家对话释永信 回应绯闻和财产传言
《环球人物》杂志记者 刘畅
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志(微博)记者赶往河南登封少林寺(微博)。
汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、
商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的
旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。
“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条
消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的
并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺
。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中
的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。
不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，少林寺支持唐王李
渊，从此受到唐朝皇帝的重视。后来... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 29 佛教本来烂到家的声誉被少林寺总裁给彻底毁掉了.
《环球人物》杂志独家对话释永信 回应绯闻和财产传言
《环球人物》杂志记者 刘畅
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志(微博)记者赶往河南登封少林寺(微博)。
汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、
商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的
旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。
“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条
消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的
并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺
。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中
的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。
不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，... 阅读全帖 |
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k********k
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发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 释永信俗家弟子:师父在少林寺30多年一贯守戒律
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 20:50:08 2015, 美东)
释永信（资料图） 中新社发 王中举 摄
图为少林寺报案材料
27日，有媒体报道，嵩山少林寺在其官方网站上公布了一份报案材料，材料称之前网上
发布的一则“少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督”的帖子系恶意侮辱和诽谤，并
请求有关部门尽快对造谣者依法进行查处。此事立时引发广泛关注。27日晚，少林寺官
方网站负责人、释永信俗家弟子邹相接受中新网记者采访时表示，目前少林寺已经向当
地公安局报案，“释永信方丈知悉此事后十分坦然，说‘以不辩为解脱’。师父在少林
寺三十多年来，一贯严格遵守戒律。”
一则网帖引起的风波：释永信遭举报被称“老虎”
少林寺官网这份材料的发出，与最初网上热传的一则帖子有关。在那篇题为“少林寺方
丈释永信这只大老虎，谁来监督”的帖子中，举报释永信私生活混乱，侵占少林寺财产
和玷污少林寺名誉。
根据媒体报道... 阅读全帖 |
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k********k
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标 题: 释永信俗家弟子:师父在少林寺30多年一贯守戒律
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 20:50:08 2015, 美东)
释永信（资料图） 中新社发 王中举 摄
图为少林寺报案材料
27日，有媒体报道，嵩山少林寺在其官方网站上公布了一份报案材料，材料称之前网上
发布的一则“少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督”的帖子系恶意侮辱和诽谤，并
请求有关部门尽快对造谣者依法进行查处。此事立时引发广泛关注。27日晚，少林寺官
方网站负责人、释永信俗家弟子邹相接受中新网记者采访时表示，目前少林寺已经向当
地公安局报案，“释永信方丈知悉此事后十分坦然，说‘以不辩为解脱’。师父在少林
寺三十多年来，一贯严格遵守戒律。”
一则网帖引起的风波：释永信遭举报被称“老虎”
少林寺官网这份材料的发出，与最初网上热传的一则帖子有关。在那篇题为“少林寺方
丈释永信这只大老虎，谁来监督”的帖子中，举报释永信私生活混乱，侵占少林寺财产
和玷污少林寺名誉。
根据媒体报道... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 少林寺和释永信，从来不缺少话题。这些话题，既有清规戒律之外的性、酒肉、私生子，也有针对禅修和商业交织的质疑，还有关于财产经济方面的糊涂账。从话题的角度来说，少林寺是中国最为世俗化的寺庙，没有之一。
世俗化的少林寺，自然免不了红尘世界中的恩怨情仇。面对曾经的得意弟子实名举报，少林方丈释永信，面临着过去15年方丈生涯中最严重的危机。师徒反目，恩怨种种，无非钱与性。前者是根本，后者则是举报者用于吸睛的花絮而已。
少林寺的举报风波，暂时归于平静。举报者和被举报者，在过去一个多月里，都缄口不言。谁是谁非，只有静待调查结果。
“流亡”的举报团队
从7月25日“释正义”的首次网络举报开始，到8月8日释延鲁出现在北京实名举报，仅仅15天里，针对释永信的举报团队便悉数露出真容。团队中，被怀疑为“释正义”的蔡亮亮是“发言人”，曾为释永信担任过法律顾问的王永华是“军师”，其余提供举报材料的僧俗，则各似“文臣武将”；而释永信曾经的得意弟子释延鲁，自然就是这个团队的“首领”。
8月8日下午，在北京的一家宾馆房间内，释延鲁率领这个团队中的上述主要人物，首次也是唯一一次集体出现在媒体面前。武僧释延鲁，身材高大，体格... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 33 三、佛陀嘱法大迦叶
(一)大迦叶的证德与威信
大迦叶尊者是一位严谨的比丘，终生持头陀行，修清净梵行，他所证的果德，决
非一般凡庸之辈能望其项背的。虽然他“长须发，着弊纳衣”，为六群比丘、比丘尼所
憎恶，但由于尊者严持戒律，精进办道，证德高广，因此自然得到人天的礼敬。如《十
诵律》中说到大迦叶“多知广识”，佛陀涅槃后，“四部众尽皆恭敬、信受其语”，大
众听说大迦叶从波婆城来要到拘尸城后，“皆出到半道”奉迎，“头面敬礼”。[33]这
说明当时的大迦叶在佛教四部众中很有威信，几乎成了僧团的领导者。就连天帝释都想
尽办法供养大迦叶，甚至变化为丑陋不堪的织妇，因为大迦叶“心怀哀愍贫穷孤陋、病
苦疾者”。[34]又如经中说，在一个小雨的晚上，天帝释为大迦叶“持伞盖覆灯”，“
随摩诃迦叶后行”。[35]
而那些不敬信、不尊重大迦叶的六群比丘、比丘尼，屡屡为佛、僧团及广大信众
所嫌责。如律中记载吐罗难陀(偷罗难陀)比丘尼有一次在给别人讲法时，大迦叶碰巧走
到那里。听法的人因此站起来，独吐罗难陀端坐不动，众人就说她这样“极为不善”。
而吐罗难陀自恃“我是释女，从佛出家”，大骂大迦叶，说他是“外道邪徒”，... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 34 大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食，而不向有钱人乞食。一天，尊者准备去乞食前，先入
定观察应该给哪里的穷人种福田，观察后即来到王舍城中，看到一位老母最为贫困，她
住在茅厕中，身体赢弱又有疾病，孤苦零丁无衣无食，只能用小篱笆遮挡身体。尊者入
定知道她由于往昔没有种福所以今生贫穷，又知道老母近日即将寿终，于是心想我若不
度她，她就再也没有种福田的机会了。
这天，老母饥渴困乏，见到一位长者要丢弃一些已经酸臭的米汁，随即拿着破瓦盛了回
来。
大迦叶尊者来到老母的住处，说：“你若布施给我可以得到大福报。”
老母回答：“我又病又穷，无衣无食，并非我不愿布施，实在是没什么可以布施的呀！”
尊者说：“佛是三界至尊，我是他的弟子，想要解除你的饥饿贫困，所以向你乞食，如
果能把衣食分少许布施给我，即可从饥贫中解脱，来世得到豪富。”
老母说：“诚如您所说，我前世没有修福，所以今生住在粪窟中，无衣无食，虽想要布
施却无能为力啊！”
尊者说：“你说饥饿贫穷无以布施，如果你有布施的意愿，则不能说是贫穷了，如果再
有羞惭之心，就是穿着法衣了。世上有的愚人，虽然锦衣财宝谷物众多，却无惭无愧不
知布施，福报尽后就要受贫穷的果... 阅读全帖 |
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p*****r
发帖数: 81 | 35 今年7月25日起，一则署名“释正义”、举报少林寺方丈释永信有关问题的帖子开始在
网上流传。此后，释延鲁等人实名举报，引发社会持续关注。
据央视新闻昨日报道，少林寺方丈释永信被举报违反戒律问题已经有了初步的调查结果
：释永信当年“被迁单”的说法不属实，是个别人的私自行为，此后方丈资格的获得如
法合规；释永信“有两个私生女”的消息不属实；涉释永信被举报的经济和其它问题，
正在依法依规调查中。
关注·调查组河南省有关方面成立
昨日，《河南日报》官网发布了《释永信被举报违反戒律问题调查有果———调查组负
责人接受本报专访》的文章。报道称，根据举报内容，河南省有关方面本着公平公正、
依法依规原则迅速成立了调查组。调查组通过调阅历史档案材料、到相关单位核查、约
谈询问当事人、走访相关人员等方式展开调查。同时，调查组多次赴北京、山东、安徽
、商丘、登封等地调查取证，获取了证言证词等相关证据材料。
关注·宗教局尊重河南调查结果
据央视昨日报道，针对举报释永信一事，国家宗教局高度关注，要求河南省宗教事务部
门协调有关部门了解核实情况。河南省对此高度重视，组成调查组进行调查核实，现已
公布部分调查结果。国... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
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标 题: 周晓辉：阴谋家张德江被点 高层不满人大释法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 06:04:42 2016, 美东)
中共十八届六中全会刚刚落幕，习近平所言的“野心家阴谋家”仍很严重话音刚落，围
绕香港两名“青年新政”议员就职宣誓问题，香港、大陆再起波澜。
11月5日，中共官媒人民日报发表评论员文章《人大释法是权力也是宪制责任》，称十
二届全国人大常委会第24次会议已经启动法律解释程序，将对香港基本法第104条作出
权威性解释，通过明确相关法律规定，澄清香港社会对基本法所规定的特别行政区法定
公职人员宣誓效忠制度的模糊认识，为依法处理香港特别行政区立法会议员选举和宣誓
中发生的问题，提供有力指引和明确方向。
文章理直气壮的称，“人大释法既是行使权力，也是履行责任”，“非常适时、非常必
要，意义重大、影响深远”。同时还罗列了一些支持人大释法的香港人士的言论。文章
言论似乎在传递一个信息，那就... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 8月17日，2013年少林问禅之"机锋辨禅"活动在嵩山少林寺大禅堂开幕，连日来深陷各种流言的少林寺方丈释永信现身，引起各方关注
“人的本来面目就是有真诚心、慈悲心和自信心。”
——释永信
少林足球、嫖娼被抓、卧室摄像头、北大情人、海外私生子、几十亿存款……近几年，有关释永信和少林寺的各种绯闻时不时见诸国内外媒体。释永信俨然不是少林寺方丈，而是一位花边新闻缠身的国际明星。释永信和他所在的少林寺究竟怎么了？为什么总处在谣言的漩涡之中？17日，2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动在嵩山少林寺大禅堂开幕，少林寺方丈释永信现身，并对热点话题进行了首度回应。东方今报首席记者 梁新慧/文 记者 刘栋杰/图
【现场】 释永信现身“机锋辨禅”活动
上午8时30分，来自中国佛学院、重庆佛学院、普陀山佛学院、苏州重元寺佛学院、山东菩提寺等佛学院、寺院的法师及大德居士共18位辩手，会聚在与少林寺一墙之隔的大禅堂内，参加一年一度的少林问禅之“机锋辨禅”活动。
活动现场，每六位辩手分为一组，围绕“何为"本来面目"”这一主题，在菩提树下机锋对决，印证禅心。2007年，这个由释永信发起的辩论活动，已经连续举办了八届并... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 围绕门票收益分配，少林寺和地方政府之间再起纠葛。随着时间推移，登封政府与少林寺的地位出现微妙变化。“少林寺刚起步时，释永信和师父去市里反映问题，等一天也不一定能见到市领导。现在，即便是我们市的主要领导想见释永信，也要看他心情。”登封市一位官员感慨，“以前跟我们合作时，释永信态度还挺好的。现在，我们已经很难左右他了。”
尽管少林寺和嵩管委在聚光灯下争得热闹，但背后的“大老虎”——港中旅公司最近才姗姗露面，而它才是这场讨债风波所指的“沛公”。
释永信（资料图）
9月20日一早，嵩山少林寺塔林外，几名穿着僧衣的男子在求真相，“嵩管委分得少林寺门票70%去哪儿了？”诉求虽直指嵩管委，但藏身嵩管委背后的香港中旅国际投资有限公司（以下简称港中旅），亦未能避嫌。
嵩管委的全称是嵩山风景名胜区管理委员会，是登封市政府的派出机构，统筹管理包括少林寺景区在内的登封众多旅游景点。
事实上，少林寺和嵩管委之间围绕门票分配的争端早在去年底就已上诉至郑州中院。少林寺要求嵩管委支付4970万余元的少林寺景区门票分成款，并支付延迟违约金232万余元。作为被告的嵩管委则以“无可奈何”、“无理取闹”来形容对方，并表示，“... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
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标 题: 周晓辉：阴谋家张德江被点 高层不满人大释法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 06:04:42 2016, 美东)
中共十八届六中全会刚刚落幕，习近平所言的“野心家阴谋家”仍很严重话音刚落，围
绕香港两名“青年新政”议员就职宣誓问题，香港、大陆再起波澜。
11月5日，中共官媒人民日报发表评论员文章《人大释法是权力也是宪制责任》，称十
二届全国人大常委会第24次会议已经启动法律解释程序，将对香港基本法第104条作出
权威性解释，通过明确相关法律规定，澄清香港社会对基本法所规定的特别行政区法定
公职人员宣誓效忠制度的模糊认识，为依法处理香港特别行政区立法会议员选举和宣誓
中发生的问题，提供有力指引和明确方向。
文章理直气壮的称，“人大释法既是行使权力，也是履行责任”，“非常适时、非常必
要，意义重大、影响深远”。同时还罗列了一些支持人大释法的香港人士的言论。文章
言论似乎在传递一个信息，那就... 阅读全帖 |
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标 题: 周晓辉：阴谋家张德江被点 高层不满人大释法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 06:04:42 2016, 美东)
中共十八届六中全会刚刚落幕，习近平所言的“野心家阴谋家”仍很严重话音刚落，围
绕香港两名“青年新政”议员就职宣誓问题，香港、大陆再起波澜。
11月5日，中共官媒人民日报发表评论员文章《人大释法是权力也是宪制责任》，称十
二届全国人大常委会第24次会议已经启动法律解释程序，将对香港基本法第104条作出
权威性解释，通过明确相关法律规定，澄清香港社会对基本法所规定的特别行政区法定
公职人员宣誓效忠制度的模糊认识，为依法处理香港特别行政区立法会议员选举和宣誓
中发生的问题，提供有力指引和明确方向。
文章理直气壮的称，“人大释法既是行使权力，也是履行责任”，“非常适时、非常必
要，意义重大、影响深远”。同时还罗列了一些支持人大释法的香港人士的言论。文章
言论似乎在传递一个信息，那就... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 周晓辉：阴谋家张德江被点 高层不满人大释法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 06:04:42 2016, 美东)
中共十八届六中全会刚刚落幕，习近平所言的“野心家阴谋家”仍很严重话音刚落，围
绕香港两名“青年新政”议员就职宣誓问题，香港、大陆再起波澜。
11月5日，中共官媒人民日报发表评论员文章《人大释法是权力也是宪制责任》，称十
二届全国人大常委会第24次会议已经启动法律解释程序，将对香港基本法第104条作出
权威性解释，通过明确相关法律规定，澄清香港社会对基本法所规定的特别行政区法定
公职人员宣誓效忠制度的模糊认识，为依法处理香港特别行政区立法会议员选举和宣誓
中发生的问题，提供有力指引和明确方向。
文章理直气壮的称，“人大释法既是行使权力，也是履行责任”，“非常适时、非常必
要，意义重大、影响深远”。同时还罗列了一些支持人大释法的香港人士的言论。文章
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i***r
发帖数: 292 | 42 四、结集三藏
(一)为正法久住
佛陀作为佛法的创觉者、觉行圆满的大智者，而成为僧团的当然领导者，引领具
足善根的众生走向解脱的彼岸。但色身无常，佛陀年届八十，也垂垂老矣。而佛陀千劫
难遇，他的涅槃，对无明众生来说，将是怎样沉痛的一件事！诸佛之法虽然是法尔常住
的，但五浊恶世中众生的业力也不可思议，“有五因缘能令如来正法沉没”：当“相似
像法”出现于世间，诸比丘于佛、于法、于律、于随顺教、于诸梵行、于佛所称叹的，
不敬不重，不下意供养而依止住，佛法渐没。因此恶众生出现于世：非法言法，法言非
法，非律言律，律言非律，乃至欲行诸恶，乐行诸恶，成就诸恶。[49]做为一个真正的
佛子，还有什么比这更让人痛心疾首的呢？
但就是在佛陀涅槃之时，出现了这样的苗头。如经中说：
时，彼众中有释种子，字拔难陀，止诸比丘言：“汝等勿忧，世尊灭度，我得自在
。彼者常言，当应行是，不应行是。自今已后，随我所为。”迦叶闻已，怅然不悦。[
50]
这位闻佛涅槃觉得庆幸的释种比丘，《四分律》与《五分律》中也说是拔(跋)难陀
，《摩诃僧祗律》中说是摩诃罗，《善见律毗婆沙》中说是须跋陀罗摩诃罗，《十诵律
》则说是一个“顽愚... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 4月9日，河南登封少林寺，释永信方丈在其所居住的三合院内。新京报记者 侯少卿 摄
释永信向苹果公司总裁蒂姆库克赠送礼物。
释永信体验谷歌智能眼镜。
【对话动机】
释永信 少林寺方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届全国人民代表大会代表，全国青年联合会委员。
3月17日-24日，释永信带领僧团赴美国访问。访美期间，释永信参观苹果和谷歌公司，与两公司高层交流，并尝试谷歌眼镜等高科技产品。作为中国佛教协会副会长，释永信在美国与西方高科技文化进行了哪些碰撞？前天，释永信接受新京报专访。
和库克谈什么？
“合作推广少林文化”
新京报：这次美国之行，为什么选择参观苹果和谷歌两公司，对它们印象如何？
释永信：因为苹果和谷歌公司有少林弟子，也因为这里是高科技研发基地，引领世界科技潮流，改变人们生活习惯，我们双方互相都有一些好奇，正好因缘到了，受到公司邀请，所以就去参观。
我个人感觉谷歌的氛围很动感很生活很快乐，就像少林功夫，而苹果公司从建筑到装修都很简洁很宁静，苹果的产品设计在简洁中充满想象力，便捷又好用，这有点像少林禅。一点苹果，就能和整个世界连通。
新京报：苹果和谷歌的产品，你了解和... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 释永信（资料图） 中新社发 王中举 摄
图为少林寺报案材料
27日，有媒体报道，嵩山少林寺在其官方网站上公布了一份报案材料，材料称之前网上发布的一则“少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督”的帖子系恶意侮辱和诽谤，并请求有关部门尽快对造谣者依法进行查处。此事立时引发广泛关注。27日晚，少林寺官方网站负责人、释永信俗家弟子邹相接受中新网记者采访时表示，目前少林寺已经向当地公安局报案，“释永信方丈知悉此事后十分坦然，说‘以不辩为解脱’。师父在少林寺三十多年来，一贯严格遵守戒律。”
一则网帖引起的风波：释永信遭举报被称“老虎”
少林寺官网这份材料的发出，与最初网上热传的一则帖子有关。在那篇题为“少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督”的帖子中，举报释永信私生活混乱，侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉。
根据媒体报道，该网帖中还指出，释永信有两个户籍，一个是官方身份，另一个则在安徽老家，落于母亲户下；并列出了和释永信有“感情线”的多位女性身份和基本经历。网帖署名“释正义”，且留有电话。
一石激起千层浪。该帖子迅速在网上热传，并引发网友诸多评论。少林寺方面则于27日于官方网站发表报案材料，称“释正义”以... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 释永信追忆曼德拉：一位具有大智慧的伟人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 9 13:21:08 2013, 美东)
诺贝尔和平奖获得者、南非前总统纳尔逊·曼德拉辞世后，世界各地的有关人士纷纷向
其致敬、悼念，这其中，就包括嵩山少林寺方丈释永信。昨天，释永信向东方今报记者
讲述了他与曼德拉老人那段殊胜的缘分，而在他和曼德拉的会面中，曼德拉高度认同少
林文化价值，曼德拉称：“少林寺从事的事业、少林文化，具有人类的价值，应该得到
每一个人的尊敬和赞赏！”
□东方今报首席记者 梁新慧 通讯员 邹相/文图
【现场】少林寺设简易灵堂非洲学员纪念曼德拉
12月6日凌晨5点45分，诺贝尔和平奖获得者、南非前总统纳尔逊·曼德拉辞世。
为表达对这位伟人的哀思，28名正在少林寺长期学习的卢旺达、科特迪瓦、刚果(
布)、加蓬、喀麦隆的非洲学员和即将结业的、来自乌干达、埃塞俄比亚、坦桑尼亚、
尼日利亚和毛里求斯的非洲学员们，在少林寺弟子之家教室设立灵堂，深切缅怀... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 核心揭示：2018年1月11日，澳大利亚《新闻网》等多家媒体报道称，“爱家”素
食连锁店背后老板，其实是由自称“无上师”的“观音法门”头目释清海创办的。报道
指出，释清海自称“天选之人”，其实有不少丑闻缠身，除了卷入美国政坛政治献金丑
闻外，还因非法行为在台湾和美国受到执法机构调查。
世界上扩张最快的 “爱家”（Loving Hut）素食连锁店，其实是由鼓吹“穿越过
去未来”的神秘“清海无上师”（Supreme Master Ching Hai）创办的。
“清海无上师”创办了“爱家”素食连锁店
世界上发展最快的素食连锁店的幕后人物，是一名拥有两百万信徒、自称天选“无上师
”的女性精神领袖。
“爱家”目前在布里斯班、悉尼、墨尔本和珀斯都开有分店，它们均由神秘的释清
海“无上师”开办。
这位现年67岁的百万富婆，一头金黄色头发，在美国化名“爱神”（Celestia De
Lamour），指挥着一个全球精神组织。该组织鼓吹释清海有“大神通”、可“穿越过去
未来”。
释清海拥有一套服饰及商品销售线，商标名称为花押字样的“SM”（英文Supreme
Master缩写），用来出售她的油画作品和“纯... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 47 【对话动机】
释永信少林寺方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届全国人民代表
大会代表，全国青年联合会委员。
3月17日-24日，释永信带领僧团赴美国访问。访美期间，释永信参观苹果和谷歌公司，
与两公司高层交流，并尝试谷歌眼镜等高科技产品。作为中国佛教协会副会长，释永信
在美国与西方高科技文化进行了哪些碰撞？前天，释永信接受新京报专访。
和库克谈什么？
“合作推广少林文化”
新京报：这次美国之行，为什么选择参观苹果和谷歌两公司，对它们印象如何？
释永信：因为苹果和谷歌公司有少林弟子，也因为这里是高科技研发基地，引领世界科
技潮流，改变人们生活习惯，我们双方互相都有一些好奇，正好因缘到了，受到公司邀
请，所以就去参观。
我个人感觉谷歌的氛围很动感很生活很快乐，就像少林功夫，而苹果公司从建筑到装修
都很简洁很宁静，苹果的产品设计在简洁中充满想象力，便捷又好用，这有点像少林禅
。一点苹果，就能和整个世界连通。
新京报：苹果和谷歌的产品，你了解和用过哪些？
释永信：我看过苹果汽车的一些介绍，试用过谷歌眼镜，用过谷歌地图，谷歌搜索。但
后来谷歌不好用了，现在国内都主要用百度。
新京... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 48 二、以清净心说法
(一)非不说法
有些人对大迦叶的一个主要的偏见，就是认为尊者有隐遁、独善的倾向，不问僧
事，甚至不愿意说法。前文已经说过，头陀行并非隐遁的、独善的，也有利他的一面。
这是因为头陀行者本身就是一种身教。况且大迦叶并非不说法，这在经律中都是有所记
载的。
头陀行法之一就是要乞食，从这一点来说，头陀行者虽住于闲静处，但还不能离
城邑、聚落太远，因为要乞食。其实头陀行比丘与聚落比丘一样，依众乞食，随缘教化
，因而决不能武断地说他们是隐遁的、独善的。也就是说，他们也会随缘说法、教化众
生。因为在印度的当时，出家人受人信施后，普遍地要为施者说法。
如经中记载，有一位婆罗门妇敬信婆罗门，欲供养婆罗门。大迦叶在佛陀的提点
下，显婆罗门身而方便度化这位婆罗门妇。大迦叶为她说种种法后，婆罗门妇即得法眼
净，无有狐疑，自皈三宝，受持五戒。她的婆罗门丈夫回家后，竟也受她感化，一同皈
依佛陀，得法眼净，受持五戒。[16]
而印顺法师却说大迦叶“是一位女性的绝对厌恶者”。[17]但就是在大迦叶的指
引下，他原来的妻子妙贤由外道而皈信佛陀，依大世主(即大爱道)出家受具。因为妙贤
“姿态绝伦”、“仪... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 49 【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的教法。不听舍小小戒、不赞成女人出家，都是为了
正法久住、利益群生。而尊者平日有时呵斥阿难及结集时以六事责阿难，都是基于长辈
对小辈的爱护与教导而严词加之。正是在大迦叶的强力调伏下，阿难很快证果。尊者完
成结集后又将佛法转付给阿难，而自取涅槃。尊者所做的一切，没有丝毫的个人私心，
自始至终都贯穿着为法久住、利益群生的无我大悲。菩萨行者也要自利，声闻行者也会
利他。因此世人不应落入大小乘对立的窠臼，贬斥、诬谤、讥毁尊者，而应该礼敬、信
顺、赞叹乃至学习尊者。
【关键词】 大迦叶 悲心
前 言
佛教中自从出现大乘思想以后，大乘佛教不断兴盛发达的过程就是不断贬斥、抑制
声闻教法... 阅读全帖 |
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N*n
发帖数: 456 | 50 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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