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全部话题 - 话题: 天下大事
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d*****u
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1
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: dahuyou (南须刀北破猫虎肉奇微绝世间), 信区: Detective
标 题: 感觉菌斑的下室青年纵论天下大事热火朝天,
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 02:16:14 2011, 美东)
也不怎么看地图讲述团级规模的战斗了, 一开头至少几个兆亿资金的流动, 看得人心
惊胆战啊,
d*****u
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2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: dahuyou (南须刀北破猫虎肉奇微绝世间), 信区: Detective
标 题: 感觉菌斑的下室青年纵论天下大事热火朝天,
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 02:16:14 2011, 美东)
也不怎么看地图讲述团级规模的战斗了, 一开头至少几个兆亿资金的流动, 看得人心
惊胆战啊,
R*****i
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3
为神马不与下岗工人探讨天下大事,与死囚犯畅谈人生泥?
n******g
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4
来自主题: Military版 - 天下大事,必作于细
天下大事,必作于细。习近平总书记多次强调,要从细节处着手,养成精准思维习
惯,干工作不能满足于一般化、大呼隆抓,不能以原则应对具体,要一一回应,具体解
决。党的十八大以来,习近平总书记多次强调党员干部要培养精准思维、精准开展工作
。党建网微平台邀您一同学习领会。
谈脱贫攻坚
尽锐出战,精准施策
到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫,是我们的庄严承诺。一诺千金。
到2020年只有3年的时间,全社会要行动起来,尽锐出战,精准施策,不断夺取新胜利。
——2017年12月31日,习近平发表二〇一八年新年贺词
聚焦精准发力
以解决突出制约问题为重点,强化支撑体系,加大政策倾斜,聚焦精准发力,攻克
坚中之坚。
——2017年6月24日,习近平在深度贫困地区脱贫攻坚座谈会上强调
做到“六个精准”
要在精准扶贫、精准脱贫上下更大功夫,做到扶持对象精准、项目安排精准、资金
使用精准、措施到户精准、因村派人(第一书记)精准、脱贫成效精准。
——2015年6月18日,习近平在贵州贵阳主持召开涉及武陵山、乌蒙山、滇桂黔集
中连片特困地区扶贫攻坚座谈会上指出
谈深化改革
对准焦距,找准穴位
突出重点,... 阅读全帖
a****a
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: acidia (acidia), 信区: Military
标 题: 好消息,那个关心天下大事的地下室瑣男原形找到了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 15 02:15:03 2013, 美东)
就是传说中的这个段子的原形:
在一个阴暗潮湿的地下室里.一个双眉紧锁的青年,手里拿着干涩的面包,聚精会神地
看着桌子上破世界地图,他深深地陷入了沉思:国家下一步的发展策略是什么?国际形
式会怎样发展?怎样处理好国际关系?如何对美军、台湾全面作战,一个个难题他需要
思索,需要抉择。正在这时,外面响起了剧烈的砸门声,一个声音高叫着:“都他妈把
门打开,不然踹门了,把身份证暂住证都准备好。”他含泪默不出声…..一会儿外面的
人走远了,强大的信念再次站了起来,他迅速调整好了情绪,满怀激情地进入了下一番
思考;不一会,砸门声又响起来,一个声音叫道:“小子,今天再不交房租,明早给我
滚蛋。
x*********9
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6
不管您是海内外的任何一位先生或小姐(一或女生),只要您渴望了解中国、关心中
国,只要您稍有中文基础,就能轻驾旧熟地在“揭秘天下”的任意一个栏目里自由“驰
骋疆场”。
请让我为您介绍揭秘天下的栏目,他们目前有坊间新闻、往事钩沉、道听途说、众
说纷纭、视频天下、图片天下、在线调查以及网页导读等。
只要您想关心天下大事、小事、喜事、悲事、乐事、丑事、正事、邪事、正教、邪教
、宗教、道教、佛教、藏传佛教、伊斯兰教、基督教等,在揭秘天下都可以为您亲情奉
献!
尤其是图片天下和视频天下,将为您勤力打造其他网站所不具有的特色图片和视频。
本网站最大的特色是为您的生活指导科学、为您的精神生活带来邪教的警惕、为您的亲
人带来安全的屏障。
当然我的解释可能还微不足道,更多详情,请您链接如下:
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D*****i
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7
越穷越操心天下大事,反正闲着也是闲着。
十个字。
A****0
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8
轮天下大事,日久必分,分久必日
k****u
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9
程序谎言与全民表演
2015-04-18 01:49:10 来源: 经济观察报(北京)
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导语:
海青
“婊子无情,戏子无义”,这算是一句老话,在老话里总能看到社会观念和人们的情绪
。“婊子”和“戏子”,这是两种非常古老的职业:自从人类中的一小部分解决了饱暖
问题之后,就有了性交易;自从有了对天地鬼神的祭祀崇拜仪式,就有了戏子的祖师爷
——装神扮鬼的巫祝。古代倡优并称,这也是两种表演性极强的职业。表演是为了取悦
别人,人人都需要被取悦,所以任何时代都少不了这两种职业,名妓和名优总有捷径迅
速上升到社会阶层顶端。其中最天才、最敬业的已经完全分不清表演和真实的界限,他
们在表演中绽放了最自由最真实的自我,而且获得极大的精神享受,像爱德华·诺顿在
《鸟人》里那句台词:“我在舞台上从来不装,但在舞台之外全是在装”。
但是,“装”的水平高低,可有天壤之别。水平高的是艺术,水平低的是作秀,更差的
令人不忍直视。艺术就是一则在幻觉中看到真实的奇特谜语,“婊子”和“戏子”被认为
是职业说谎者,而且说谎技能越高超就越成功。人们对这两个行当又爱又恨,给予各种
蔑称,又拿出伦理道德标准来要求。
... 阅读全帖
b****r
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10
来自主题: PhotoGear版 - 天下大势,到底如何啊?
啥天下大事,我还以为抢鸡蛋呢
n**********r
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11
习近平关于改革开放论述中的这些用典,意义非凡!
【编者按】1978-2018年,40年风云激荡,40年砥砺奋进,40年春华秋实,40年飞跃万
重山。改革开放的浩荡浪潮,让中国融入广阔世界,让世界发现新的中国,这艘中国号
巨轮正胜利驶入崭新而宽广的天地。
“艰难困苦,玉汝于成。”习近平总书记曾用这样一句古语,形容中国不畏艰险走过的
不平凡历程,穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典,寓
意深邃。人民网·中国共产党新闻网对此进行梳理,以飨读者。
谈改革开放必要性:顺应潮流
■ 明者因时而变,知者随事而制
“明者因时而变,知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念,冲破制约发展的旧框框
,让各种发展活力充分迸发出来。要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度,更加
注重发展质量,更加注重改善民生。
——2013年4月,在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲
■ 原典
“明者因时而变,知者随事而制。孔子曰:‘麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。’故
圣人上贤不离古,顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆,顺祖祢,昭公废卿士,以省事节用,
不可谓变祖之所为而改父之道也。二世充大阿房以崇绪,赵高... 阅读全帖
s*****p
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12
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
J****0
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13
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖
L******e
发帖数: 651
14
来自主题: ChineseClassics版 - 中国5000年历史沉积下来的三千精华语
1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚,人以群分。(易经)
8.满招损,谦受益。(尚书)
9.为山九仞,功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行,天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道,一张一弛。(礼记)
14.穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15.民为邦本,本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火,可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学,不耻下问。(论语)
23.温故而知新,可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友,以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
15
☆─────────────────────────────────────☆
Herzog (singularity) 于 (Sat Jul 7 12:42:38 2012, 美东) 提到:
之所以用了基本上,是因为万事都有例外。
但是1967-1968年期间的绝大部分武斗,尤其是著名的武斗事件,几乎毫无例外,都是
保皇派(保守派)组织主动发起。
文革后,特别是80年代之后的宣传资料,故意含糊不清的将文革里的不同派别的组织统
称为造反派,这是一种刻意的歪曲。因为造反派组织,是有特定历史含义的。那些接受
中央文革理念的左派夺权组织,是造反派。
事实上,正是因为真正的左派按照毛泽东以及中央文革指示,”要文斗不要武斗“,”
摆事实讲道理“,所以呢,并没有什么流血事件。
比如说,文革后说王洪文“制造上海规模最大的武斗事件”,十几万人参加,动用了近
千部车船,水陆两路围攻上海柴油机厂。
十几万人啊,规模最大啊,水陆两路啊,围攻啊。
结果呢,有没有打死一个人呢?一个都没有。
而在武汉,陈再道等人支持的保守派组织百万雄师,却在武斗里打死了几十个造反派群
众。当然,文革后,百万雄师因为保... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
16
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
t*n
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17
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉

本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
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孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖
Z*****l
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18
金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛,谁是总舵主?
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了,谁来接替他的位置?这是个问题。
在封建社会,皇帝自然是一把手,采用世袭制,若不是整个江山被人一窝端的话,
就总是自家人称孤道寡,但自家人也不见得一团和气,少不了争储夺位的事情发生,比
如康熙传位雍正,便成了千古谜团,赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场,这事情就更复杂,各部门的一把手要是退了,就涉及外调和内部提拔的问题,
而外调调谁,内部提拔又提拔谁,里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体,与朝廷对立,乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织,如此实力雄厚的帮派,在《书剑》一书开始时,也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派,红花会的总舵主俨然小皇帝,于老舵主去世了
,就传位给义子陈家洛,而且陈家洛身世特殊,是乾隆的亲弟弟,又是天池怪侠的高徒
,加上于老舵主没有子嗣,总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话,又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主?
对于红花会这样一个大帮派来说,外调一把手的可能性几乎为零(陈家洛作为原总... 阅读全帖
s**l
发帖数: 11983
19
来自主题: NorthEast版 - 长篇小说《活着之上》节选
长篇小说《活着之上》
作家简介
阎真,男,1984年毕业于北京大学中文系。毕业后即在湖南师范大学文学院任助教。1985
年考上本校在职研究生,导师为颜雄教授。1988年毕业,于当年八月去加拿大。1992年
回国。2001年调入中南大学文学院,工作至今。现为中南大学教授,博士生导师。1996
年在人民文学出版社出版长篇小说《曾在天涯》,2001年在《当代》发表长篇小说《沧
浪之水》,迄今已由人民文学出版社发行62版。2008年在《当代》发表长篇小说《因为
女人》。2012年由人民文学出版社出版《阎真文集》(五卷本)。另出版专著两部,发
表论文数十篇。2014年第6期《收获》发表长篇小说《活着之上》。
【梗概】长篇《活着之上》
阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作。锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识
分子的堕落,一切都是为了名利,而在大学里活得最好的就是那些不学无术的投机钻营
分子。这些人极其聪明,能够利用任何机会,把握所有能为我所用的人际关系。但阎真
的笔触不仅仅局限在这样的暴露上,他更写出了以“我”为代表的有良知有追求,但又
在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。这些人虽... 阅读全帖
c********o
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20
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭36
书名:东方云梦谭36
〠〠作者:罗森
   出版:河图文化有限公司
出处:失落手打论坛
简介:
〠骨肉相残,不论胜败,都是人间至痛。‍  〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战,在他吞下了阿鼻血后,是否生死立见?
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人,為何能让数千魔狼群窜逃?他们又是谁?&#
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神,究竟为了什么事而现身?
〠〠天空中,巨大的岛屿在万道金光裡浮现,这丠次,是命运之神眷顾?
还是死神的最后复仇…&
〠‍
〠 目录:‍
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强‍
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
   第五章 地火燎原·丠剑擎天‍
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命‍
Ӑ... 阅读全帖
a*****y
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21
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
a*****y
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22
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖
a*****y
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23
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
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来自主题: Literature版 - 刘伯温为什么算不出自己的死期?
刘伯温,大名叫刘基,字伯温,像他这样的人物我们统称为“神人”。“神人”这俩字
很有讲究,他再怎么神,他是人,而不是真正的神。但是虽然是人,却需要在一定时候
把他神化。所以,我们在接触这些所谓“神人”事迹的时候会发现,有很多围绕在他们
身边的传说。比方说“诸葛亮借东风”,好像诸葛亮真把东风借来,其实他只不过是知
晓天文,所以神人身上,除了神机妙算能预测以外,最最重要的一个基本功是懂天文。
我们都知道,过去中国人对土地上的事很熟,农耕文明嘛,但是天上的事是很神秘的,
所以这些玄而又玄的事,往往跟神机妙算的人结合到一块儿。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极
其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之
始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、
儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清
净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自
然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天... 阅读全帖
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中国有着数千年的封建社会历史,在皇权体制下的名臣们如八仙过海、各显神通。忠臣们为辅助君王恪尽职守、造福天下而青史留名,但他们往往命运多舛。本文述说了在中国历史上很有代表性的名臣,他们的人生归宿虽然并不能完全代表中国封建社会群臣的全貌,但却足以从他们身上感受到中国历史风云的变迁和人性的善恶,更能体会到中国历史是如何被打造出来的。
李斯——明哲保身反丧命的“软骨头”
李斯在秦始皇时任丞相,战国时楚国上蔡(今河南上蔡县西南)人。李斯先于吕不韦手下任郎官,后秦王任他为长史、客卿,后升为廷尉。李斯是个历史上功过、毁誉各半的人物。秦始皇依靠他不论国别、任人唯贤的谋略而统一了全国。作为一个有能力的政治家,他在秦统一的过程中,起到了不可低估的作用。但他这人骨头不硬,又与赵高合谋篡改诏书,贪图富贵,助纣为虐,因而最终又葬送了秦王朝,自己也被赵高陷害致死。
李斯出生在一个平民家庭,开始只做了个郡中的小办事员。但他不甘心就这样在社会底层了此一生,他决心改变环境,去谋求一种滋润的人生。
于是,李斯辞去了小办事员的职务,来到了齐国兰陵(今山东苍山兰陵镇),拜荀况为师,同韩非子一齐学习“帝王之术”。李斯学成之后,... 阅读全帖
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本文作者为我们爱历史团队成员、中国作家协会会员张嵚。
公元1398年闰五月,明太祖朱元璋驾崩,二十一岁的皇太孙朱允文即位,次年改元建文
,这就是明朝第二个皇帝建文帝。
这位皇帝少年执政,在位四年,被四叔燕王朱棣起兵造反,闹出了长达三年的“靖难之
役”,最终兵败丢皇位,从此下落不明。在明朝十七位帝王中,属于命运悲惨的一个。
但在《明史》等官方史书中,对这位失败的帝王,评价却极其高,《明史》说他“天资
仁厚”“亲贤好学”,也就是说是个品格厚道,任用贤臣,且刻苦学习的好皇帝。更认
为他在位期间,革除了诸多朱元璋时代的弊政,深得天下人心。
而细看他登基后做的事情,这样的评价,也确实有道理,他治国的最大成就,就是“建
文新政”,从建文元年(1399年)起,先大规模平反冤假错案,赦免朱元璋执政时期,
各类案件的受株连官员,平反其中的无辜人员。同时一改朱元璋时代重武轻文的政治习
惯,大力卓拔文臣,走“文治”的路线。六部尚书的官职,也从原先的二品提拔到一品
,他所建立的执政团队,如齐泰,黄子澄,方孝孺等臣子,更是后来明朝内阁制度的雏
形。同时还大力修订《大明律》,删除其中诸多苛刻条令,全国范围内大规模... 阅读全帖
a*****n
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古语有云:一室之不治,何以天下家国为?这句话的意思是:连一间屋子都不打扫,怎么
能够治理天下呢?也可理解为:从一点一滴的小事开始积累,才能做成一番大事业。在
工作中,没有任何一件事情,小到可以被抛弃;没有任何一个细节,细到应该被忽略。
“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。”没有从做小事中得到积累和经
验,怎么能做好一件大事;没有做小事的厚积,哪里来做大事之中的薄发。想要干大事
,就不能忽略每一件小事。
工作之中把每一件小事做好,才能从中获得做大事的机会。把做小事作为锻炼自己
、深入了解单位情况、加强业务知识、熟悉工作内容的机会,利用小事去多方面体会,
增强自己的判断能力和思考能力。大事是由众多的小事汇集而成的,忽略了小事就难成
大事。从小事开始,逐渐锻炼意志,增长智慧,日后才能做大事,而眼高手低者,是永
远干不成大事的。
b*****d
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来自主题: Military版 - 习近平引用的从政箴言
习近平引用的从政箴言
“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”人在集体中都会受到周围环境、风气
的影响。自古以来,吏治就是关系国家稳定发展的重要因素。党的十八大以来,中国进
入新时代。习近平总书记多次强调要严守政治纪律和政治规矩,党中央下大力气整顿吏
治,营造风清气正的政治生态。
纵观习近平总书记历次重要讲话,我们发现,他曾数次引用古典诗句、谚语阐述思想。
从理想信念到作风品性,从严明纪律到匡正方法,既有谆谆告诫,语重心长;也有殷殷
期望,寄意深远。学习习近平总书记在论述为官之道时引用的经典,对读懂新时代中国
政治生态新气象,有积极意义。
理想和信念
★“险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩”
周恩来同志出生于1898年,在他青少年时期,由于西方列强入侵和封建统治腐败,中国
正处于内忧外患之中,社会危机空前深重,人民命运十分悲惨。面对国家危难和人民困
苦,周恩来同志决心“为了中华之崛起”而读书,誓言“险夷不变应尝胆,道义争担敢
息肩”,立下“面壁十年图破壁”的远大志向。周恩来同志和他那一代杰出中国共产党
人一样,深入思索,挺起脊梁,苦苦探求救国救民的真理和道路。
——在纪念周恩来同志诞辰... 阅读全帖
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40年弹指一挥间。改革开放的浩荡浪潮,让中国融入广阔世界,让世界发现新的中
国。
40年来,摆脱贫困、解决温饱、实现小康、迈向现代化,是中国人民最自信、最豪
迈的宣言。
“艰难困苦,玉汝于成。”习近平曾用这样一句古语,形容中国不畏艰险走过的不
平凡历程,穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典,寓意
深邃。央视网特进行梳理,以飨读者。
改革要顺应历史要求 契合时代潮流
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗
中国的先人们早在2500多年前就认识到:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必
循俗”。变革创新是推动人类社会向前发展的根本动力。谁排斥变革,谁拒绝创新,谁
就会落后于时代,谁就会被历史淘汰。
——2018年4月10日,习近平在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲
天行有常 应之以治则吉
“天行有常”,“应之以治则吉”。中国进行改革开放,顺应了中国人民要发展、
要创新、要美好生活的历史要求,契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的
时代潮流。
——2018年4月10日,习近平在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲
明者因时而变,知者随事而制
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
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18日晚,项立刚发了一条微博,为避免断章取义,原文摘录如下:
“每天晚上我看新闻联播时,天然、天意都愿意陪我看一会,什么地方发生了地震,这
几天奶奶家下了大雨,她们都知道。我对她们说新闻联播是反映中国政治、经济变化情
况最好的新闻节目,看半小时新闻联播就知道天下的大事,这比一般动画片要好,更比
娱乐节目有意思。不看新闻联播的一般是下等人,他们是不需要知道天下大事,他们也
不会做大事,做大事的人在中国得看新闻联播。”
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【大纪元2011年11月07日讯】【长期以来,中共利用其控制的舆论宣传工具持续不断的
向中国民众强力进行一言堂的愚民欺骗洗脑宣传,太多的中国人对中国共产党的本质,
对发生在中华大地上的诸多历史及现实事件,认识糊涂,或是偏激片面,或是认识不清
,或是根本就不知道,陷在中共刻意营造的错误泥沼中不能自拔,严重的影响了对事物
的客观判断而不自知。本文拟就当今及历史上被中共或是扭曲或是掩盖的诸多历史事件
中的部份大事的如实解读,帮助你廓清迷雾,恢复良知。】
关于汶川地震
“五•一二”汶川大地震,黑幕重重,太多真相被掩盖。二零零九年三月已时隔
300天之久,全国两会期间,四川一副省长答记者问时,仍称死亡学生人数未统计出来
。都300天了,试问哪个校长不知本校的学生人数,哪个县的教育局长不知本县学生的
总数?学生又不牵扯外出打工,数一数剩下的,其他不就是死的吗?还有什么难统计的
?!后来将近一年了才公布死亡学生五千三百人。在发布的所谓死亡、失踪总数八万七
千人中,五千人连个零头都不够,而下午两点半左右,农民多在田间劳动,居民也大多
不在室内,多家军工企业提前得到地震预报工人没有上班,正是... 阅读全帖
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标 题: 嘻笑怒骂皆成文章的孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 7 23:08:35 2012, 美东)
孔庆东2012•6•1
 
春末闲谈
 
    鲁迅说:“北京正是春末,也许我过于性急之故罢,觉着夏意了
。”孔和尚没有鲁迅那么性急,北京已经是夏天了,俺却觉着仍是春末,所以偏要在这
儿童节的前夕,颠倒时令,伪造一篇春末的流水账。
5月18日,周五。上午贴了博客《不合时宜知多少》。下午去北大,现代文学教研室,
我们十位老师一起,讨论严家炎老师的《二十世纪中国文学史》。这是真正的高端学术
会议,相当于政治局常委会,只有内部教师参加,连研究生也不请来旁听。老师们不用
顾忌,不用表演,开诚布公,激烈交锋。十位老师的发言,角度不同,但都很有分量,
很有内涵,很有启发。严老师感谢大家如此的认真,他讲了开头和结尾。晚餐在勺园,
大家又谈论了天下大事和北大的发展前景。我和钱理群老师、... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 《千古孙中山》自序
《千古孙中山》:
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山,就反對事情的不公平,令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱,所以數十年來,一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情,在探尋先生的事業,尋找先生的足跡,但在退休之前,終日忙碌,無暇顧及。
白居易曾言:自此光陰歸己有, 往日歲月屬官家。
退休之後,有了時間,於是,閱讀... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《千古孙中山》自序 (转载)
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标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》:
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖
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明朝正德年间的大宦官刘瑾是个大权奸,他原是东宫的一个小太监,少年天子朱厚照登
基后,刘瑾玩弄权术,窃取了司礼监及东、西厂之权,继而结党营私,废除朝纲,又罗
织罪名,大肆陷害忠良,朝中数以百计的大臣,或被打成奸党欲治死罪,或被削职为民
赶出朝廷,或被迫告老还乡致仕归家。然而就是这样一个居一人之下、万人之上,被讥
为“刘皇帝”与“站皇帝”的大奸宦,不到三年,就落马被处以极刑。据说刘瑾就刑时
被千刀万剐,刽子手割了七千多刀,三天后才死去。把刘瑾送上断头台的他的同伙,是
正德朝“八虎”之一的张永,但在幕后为其出谋划策的却是一位名不见经传的名叶良辅
的商人。
叶良辅,字国宾,号一峰,明代中期东山北叶人,“钻天洞庭”早期代表人物之一。叶
氏世居白沙纪革及陆巷蒋湾等村,良辅为宋代名臣叶梦得六世孙,廿八公叶埜第七子。
良辅祖上世代商贾,家境殷富。明永乐年间,朱棣迁都,强令天下富民实京师,其祖叶
新应募赴京,遂落籍顺天宛平县得胜关,以大户氏称之。少废举子业,至山东临清承世
业,商贾棉布、青靛、染料诸货,因他善于经营,家业隆隆日起,资越饶。他为人豪迈
,饮酒五斗勿乱,轻财好义,喜救人危急。正德年间,临清等... 阅读全帖
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注:习总讲的不错,可忘记了今天的北大不是原来的北大了,明年应该找个北京周边的
学校
习近平在北京大学师生座谈会上的讲话(全文)
青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话
(2014年5月4日)
习近平
各位同学,各位老师,同志们:
今天是五四青年节,很高兴来到北京大学同大家见面,共同纪念五四运动95周年。首先
,我代表党中央,向北京大学全体师生员工,向全国各族青年,致以节日的问候!向全
国广大教育工作者和青年工作者,致以崇高的敬意!
刚才,朱善璐同志汇报了学校工作情况,几位同学、青年教师分别作了发言,大家讲得
都很好,听后很受启发。这是我到中央工作以后第五次到北大,每次来都有新的体会。
在洋溢着青春活力的校园里一路走来,触景生情,颇多感慨。我感到,当代大学生是可
爱、可信、可贵、可为的。
五四运动形成了爱国、进步、民主、科学的五四精神,拉开了中国新民主主义革命的序
幕,促进了马克思主义在中国的传播,推动了中国共产党的建立。五四运动以来,在中
国共产党领导下,一代又一代有志青年“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,
青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇... 阅读全帖
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诸位还记得两年前的黑龙江粮库大火?
现在,中国中央电视台周末播出名为《粮仓“硕鼠”》的报道,暗访画面记录了中国东
北中储粮仓库官员以折扣价格购买陈粮或低质粮食,在填写相关文件时却显示是按国家
规定的价格购买新粮。报道中曝光的粮食已发芽、变色或发霉。报道称,“通过这样的
操纵,质量难以保证。”
以下是一篇旧帖子,东北中储粮的问题早就有人曝光了,但是现在才被重视。
话说乾隆登基初年,着米汝成调查仓场弊案,漕运总督潘世贵为掩罪行,派人放火烧京
通西仓,十七座仓廒化为灰烬。这就是《天下粮仓》火龙烧仓的情节。中央第一巡视组
刚到中储粮,中储粮的直属库就火灾。《天下粮仓》剧情的真实再现啊,关于中储粮,
好像水很深啊!下面我们家来八一八:
在粮库,有一句话,叫做“粮库钱没腰,看你捞不捞。”上至粮库主任、副主任,下至
化验员、保管员,甚至是干活的临时工,以及更夫,门卫,都有“发财致富”之道。
最好的捞钱时机,就是每年粮库收粮的时候。粮库内部从上至下,人人做好的准备,大
家跃跃欲试。筹钱的筹钱,拉关系的拉关系。干什么?倒粮和拼缝。
所谓倒粮,就是你先从农户手中以低于保护价的价格把粮食收上来,现粮库的保护... 阅读全帖
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是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
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都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
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这句话不是我的原创,出处是一本网络小说。觉得放在这里比较恰当,就贴了过来。不
过孟子说过类似的,“以善服人者,未有能服人者也;以善养人,然后能服天下,天下
不心服而王者,未之有也。”所以这个思想还是有出处并非臆造。
道德绑架其所以应予反对,是因为这是对他人权利的漠视和否定,本质上是更大的不道
德。
举2个现代史的例子。蒋公早年在香港曾经嫖过一次妓,然后他在自己日记里反反复复
多次检讨自己,认为自己禽兽不如,居然违背礼仪做出这样下流的事情。这个事情他在
日记里说了很多年,有段时间甚至天天写,以此警示自己。现在大陆有的人笑话他,在
我看来,当年的黄埔军校长,国民革命军总司令,在当时的社会风气下,嫖一次真不是
什么大事。他对待他的手下,却从来没有用自己的标准去要求别人,否则花花公子张学
良这种货早就被砍了几百次了。
另一个例子是某公,60年号称不吃肉了,以此度过'自然灾难年'。你不吃肉就不吃,别
人不说什么,就算吃肉也不是什么大事,毕竟职位是主席,全国也不缺你这一口肉。可
是一群圣母教的要求全国人民勒紧裤腰带。结果什么样大家都能看到,保守估计饿死
1000万,有3600万的数字还在流传。狗血... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》 第十六集
第四章 布局 www.6park.com
建康东郊,少陵侯府。 www.6park.com
凉亭内,萧遥逸一手摇着折扇,一手轻轻敲着棋子,紧盯眼前的棋盘,拧眉
沉吟许久,最后大喝一声:「全押!」说着将面前的棋子一把推了过去。 www.6park.c
om
程宗扬讶道:「这么烂的牌你还敢全押?」 www.6park.com
萧遥逸笑嘻嘻道:「再烂的牌,只要比对手大一点,就是绝妙的好牌。圣人
兄,还剩最后一张,要不要加?」 www.6park.com
「当然要加!」程宗扬啪地甩出手里的对子,「想吓跑我?没门!」 www.6park.c
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萧遥逸呆看半晌,然后一拍棋盘,厉声道:「大乱将至,我们还在这里醉生
梦死,简直可耻!萧五!把牌拿走,我要和程兄纵论天下大事!」 www.6park.com
「少来!这一局我至少赢了五十金铢,先把钱拿来!」 www.6park.com
萧遥逸一脸委屈地叫道:「五十个金铢还叫钱?」 www.6park.com
萧五躬身道:「小侯爷,加上前两局,一共是欠了程少爷一百二十个金铢。
老爷以前交待过,我们萧家是有身分的体面人家,愿赌服输,欠债还钱,不能坏
了侯府的... 阅读全帖
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44
来自主题: _PathToTruth版 - [合集] 生活就如一粒苦果
☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
☆─────────────────────────────────────☆
lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.

☆─────────────────────────────────────☆
yuuli (听,...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律,爽一下然后良心不安好久,生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解,戒律的确是不是为了规范限制修行者,而是为了保护... 阅读全帖

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45
来自主题: History版 - 明末公知为何敢骂帝王为贼?
明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度,远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼,现在有多少人知道呢。
“自秦以来,凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之
人而尽其布粟之富,而反不谓之贼乎?”“周秦以后,君将豪杰,皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来,屠杀二千余年,不可究止。嗟乎!何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生,中过举人,做过近10个月知县,然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本,他就收摊了,跑去江南,依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力,罪魁祸首就是帝王那样的恶贼,并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣,民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武,他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”,都是牛人。
王夫之在明末中举,在湖北列第五名,因明亡失去了中进士的机会。明亡后,他积
极参加抗清活动,义军失败后则坚持不仕满清,专心做书生,把自己进阶为杰出思... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位,他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述,尧以天下让于子州支父,子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载,帝尧让位给许由,他不接受,说自己要“修身养性,不问世事。”
尧欲以天下让巢父,巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子,蒲衣子说道:“帝勿过分焦虑,贤人早降人世,近日即可得也。”
尧征询四岳,谁能继承帝位,四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落,叫姚墟,其中一户人家姓虞,是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》,舜的父亲是瞽叟,母名握登。
舜,名“重华”,传说目有双瞳而得此名,舜是其谥号,《谥法》说:“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子,舜是其次子,生于姚墟,故姓姚。自小聪明睿智,排行第二
,所以又叫仲华。
据《竹书纪年》,舜“母握登,见大虹意感,而生舜于姚墟。目重瞳,故名重华”。
此外,舜的形体还有许多奇异之处:他的掌心,有文如“褒”字,前额突出,眉骨隆起
,头... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 梁啟超评吉田松陰
成敗
(1899年9月5日)
凡任天下大事者,不可不先破成敗之見。然欲破此見,大非易事。必知天下之事,
無所謂成,無所謂敗,參透此理而篤信之,則庶几矣。何言乎無所謂成?天下進化之理,
無有窮也,進一級更有一級,透一層更有一層,今之所謂文明大業者,自他日觀之,或
笑為野蠻,不值一錢矣。然則所謂成者果何在乎?使吾之業能成于一國,而全世界應辦
之事复無限,其不成者正多矣;使吾之業能成于一時,而將來世界應辦之事复無限,其
不成者正多矣。況即以一時一國論之,欲求所謂美滿、圓好、毫無缺憾者,終不可得,
其有缺憾者,即其不成者也。蓋世界之進化無窮,故事業亦因之無窮,而人生之年命境
遇、聰明才力則有窮。以有窮者入于無窮者,而欲云有成,万無是處。何言乎無所謂敗?
天下之理,不外因果。不造因則斷不能結果,既造因則無有不結果,而其結果之遲速遠
近,則因其內力与外境而生种种差別。淺見之徒,偶然未見其結果,因謂之為敗云爾,
不知敗于此者或成于彼,敗于今者或成于后,敗于我者或成于人。盡一分之心力,必有
一分之補益,故惟日孜孜,但以造因為事,則他日結果之收成,必有不可量者。若怵于
目前,以為敗矣敗矣,而不复辦事,則... 阅读全帖
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敝意,一个时代有其一个时代之精神,日本战国、江户幕府初期、幕末与明治时代、大正时代、昭和战败之前,虽然可以观其源流,却无法一概而论。
对其一,曰,昭和战败前日本独尊天皇之传统,虽历镰仓、室町、江户之幕府以及期间战乱,仍绵延不绝,虽源氏、北条氏、足利氏、织田家、丰臣家、德川家在当世强悍亦只可揽其政,或有恃强谋立天皇之例而绝无否认天皇正统之例。萨摩偏居九州西南一隅,虽与西方及中国贸易便利,思想活跃,而终无可能如足下所言统治日本也。
对其二,曰,幕末时代日本幸有睦仁天皇也。大政归还、版籍奉还、废除士族特权,皆势在必行,所缺憾者急于求成、过于激进。长州于对西方态度虽较萨摩保守(志士攘夷实长州萨摩土佐各地皆有之),然版籍奉还、废除士族特权二事长州士族顺利转为忠于新政府之新型官僚及将士比例较大,较之萨摩旧士族势力转而反对新政策固为明智耳。皆各地利益及形势所趋也。况新政府之新型官僚非长州出身者亦甚众,幕臣如胜海舟、松平春岳等,公卿如三条实美、岩仓具视等,亦甚开明。随时间推演,亦有如板垣退助(出身土佐)之倡导政党政治、伊藤博文(长州人中较温和派)之起草宪法建议实行内阁制度者。
对其三,曰,无法粗分两类... 阅读全帖
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台湾网友YST:虎年新春看天下大势:中美博弈 [复制链接]
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虎年新春看天下大势:中美博弈(上)
2010/03/25 00:00:50
在论述经济问题之后,我们进入虎年新春论政最重要的话题,那就是「中美博弈」。
经济问题是核心也是一切问题的诱因,中美博弈则是所有诱发问题中最重要也是最现实
的政治表象。
如果你还不能体会到「中美博弈」的重要性的话,那麽 YST就把话说得白一点:
「中美博弈」将导致世界政治从单极进入多极。
所谓「多极」绝不是止只有中美二极,而是中、美、欧、俄、巴西、印度...的多极
世界。
如果你仍然不能感觉到... 阅读全帖
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顾炎武在《日知录·正始》中提出的观点,而八字成文的语型则出自梁启超。意为天下
大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。
有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨,曰:易姓改号谓之亡国,仁义充塞而至於率兽
食人,人将相食,谓之亡天下。
魏晋人之清谈何以亡天下?是孟子所谓杨墨之言至於使天下无父无君而入禽兽者也
。昔者嵇绍之父康被杀於晋文王,至武帝革命之时,而山涛荐之入仕,绍时屏居私门,
欲辞不就。涛谓之曰:"为君思之久矣。天地四时犹有消息,而况於人乎一时。"传诵以
为明言,而不知其败义伤教至於率天下而无父者也。夫绍之於晋,非其君也,忘其父而
事其非君。当其未死三十余年之间,为无父之人亦已久矣,而汤阴之死何足以赎其罪乎
?且其入仕之初,岂知必有乘舆败绩之事,而可树其忠名以盖於晚也。
自正始以来,而大义之不明遍於天下。如山涛者既为邪说之魁,遂使嵇绍之贤且犯
天下之不韪而不顾。夫邪正之说,不容两立,使谓绍为忠,则必谓王裒为不忠而后可也
。何怪其相率臣於刘聪、石勒,观其故主青衣行酒而不以动其心者乎?是故知保天下,
然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳。
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