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发帖数: 30882 | 1 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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发帖数: 199 | 2 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 3 中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代，黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期，传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合，沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族，则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带，在涿鹿之
野（即浊陆，今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野）展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍，擅长角抵，联合巨人夸父部族与三苗部族，先驱逐炎帝，后又乘势北进涿鹿
（在今河北境），攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族（或说81氏族）利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 4 前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 5 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 6 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 7 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
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发帖数: 3857 | 8 时间：唐天宝十年（公元751年）
地点：怛罗斯（今位于哈萨克斯坦江布尔城附近）
参与者：唐军主将西域都护高仙芝，副将李嗣业，别将段秀实；大食军主将呼罗珊总督
阿布.穆斯林（Abu Muslim），手下大将为齐雅德.伊本.萨里（Ziyad ibn Salih ）。
士兵数量：唐朝汉军2万人，协以盟军拔汗那及葛逻禄部1万人；大食军以呼罗珊本部宗
教战士（ghazi）4万人为主力，加上已经被大食控制的阿姆河与锡尔河流域的所有属国
的军队十余万，其总兵力约在15万-20万之间。
导火索：唐军灭石国后，大食纠集兵力欲反攻安西四镇，高仙芝先发制人深入大食境内
围攻怛罗斯城。
结束标志：葛逻禄部阵后反叛，唐军败退。
性质：中世纪世界最强两大帝国间的激烈碰撞。
唐军攻灭大食属国石国之后，黑衣大食联合河中所有属国准备反攻安西四镇。高仙芝很
快得到这一情报，遂于天宝10年四月（公元751年）率大军出征，准备先发制人。
唐军翻越葱岭，穿过沙漠，经过三个月的长途跋涉，于当年七月抵达大食腹地怛逻斯城
下，开始围攻该城。大食闻讯后立即组织十余万大军赶往怛罗斯城，双方在怛逻斯河（
Aulie-Ata今江布尔）附近列... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 9 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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发帖数: 30882 | 10 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
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发帖数: 30882 | 11 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 12 发信人： Heleen(海伦), 信区： Working
标题： “逼”员工回家陪家人过节是双赢之举
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 9 08:05:32 2017,GMT)
“老板平时对我特别好，国庆期间是汽修厂最忙的时候，作为厂里的老师傅我是不应该
回家的。”10月3日下午，张天宝一路颠簸回到了老家山西吕梁兴县。25岁的张天宝是
汽车修理厂的修车工，6年时间从学徒工成为了如今的顶梁柱。很多车主趁着国庆出去
玩，都将车送往修理厂大修、保养，最忙的时候老板却“逼着”他回家陪母亲过中秋，
临行前还奖励他两千元钱。
国庆中秋是服务行业的挣钱黄金周，如果修理厂里的顶梁柱回家陪母亲过节，对工厂无
疑是很大的损失。这正是一般老板，特别是私企老板所算的账。因此，法定节假日不放
假，国家规定的放假时间基本上都是“假放”往往成为多数私企的通行做法，而且按照
《劳动法》规定的节假日工资标准也被忽视，这是一些私企最被吐槽的一个地方。
可喜的是，这家企业的老板不是这样算账的。他“逼”自己的顶梁柱回家陪母亲过节，
还发给过节费，在一般老板看来，这个老板实在“脑袋进水”了。其实那些精明的老板
无疑错... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 13 首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——逃出
【第二章】—剑典
【第三章】——丹
【第四章】—炼丹
【第五章】——真相
【第一章】——逃出
狂风席卷，乌云滚动。
一声长鸣划破天际，并不刺耳也不洪亮，却充满穿透力，任何声音都无法将
其掩盖，反而被它压下去。
片刻，其他声音全都消失，只剩下这声长鸣。
与此同时，一道巨大的爪影骤然出现。
这是一只枯瘦的鸟爪，前面三趾，后面一趾，爪尖细长而尖锐，四趾纤细，
绝对不是鹰隼的爪子，而是燕雀一类飞禽的爪子。
四周重重大阵并不能阻挡这道巨大的爪影，它强行闯入进来，更可怕的是，
这一爪破空而至事先没有丝毫征兆。
换成以前的谢小玉绝对躲不过这一击，幸好他炼化一颗妖丹，得到一种了不
起的天赋神通。此刻他眼前的一切一闪一闪的，那只巨大的爪子一停一顿，落下
的速度变得异常缓慢。
谢小玉可以清楚第看到巨爪上的细节，甚至能够看清楚爪尖上的流光和爪趾
上重迭的鳞片。
谢小玉拚命想从爪下逃生，他的眼睛能捕捉到动作，脑子也来得及反应，可是
身体却成为累赘，就彷佛铁铸般，而且关节部位全都生锈，动起来慢得要死，让
他心急如焚。
好在谢小玉并不需要做太大的动作，想逃开只需要转... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 14 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B。%B。%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
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【第一章】 互谋
【第二章】 互算
【第三章】 谋算的背后
【第四章】开始分好处
【第五章】迁徙
第一章 互谋
一道山岭蜿蜒曲折绵延数十里，两侧还延伸出许多支脉，从上往下看，彷佛一条巨
大的蚰蜒停在群山中，这样的山形常常被称为「癞龙之势。」
在靠近龙头的地方有一座很大的苗寨，比赤月侗还大，同样依山而建，远远望去，
一排排竹楼鳞次栉比，竹楼和竹楼间人来人往，热闹非凡。
整座山岭仕被开辟成梯田，层层叠叠，远远看去彷佛龙身上的鳞片，这里就是龙王
寨。
拥有这样的基业，难怪那位阿克塞大巫野心勃勃。
和赤月侗一样，这里最好的竹楼在寨子中央，那是一座三层竹楼，此刻最顶端的窗
户紧闭，四周还站著苗人，这些苗人一个个身材高大、体魄壮硕，两眼烔烔有神地盯著
四周。
竹楼内有两个人盘腿而坐，一个是花脸者苗阿克塞，在他的对面则是一个汉人。
那个汉人看起来约莫四十岁左右，面如冠玉，身穿青色道袍，腰挂剑囊，正是当初
和罗老交手时，被谢小玉暗中偷... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 15 【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫，厚密的虫云遮住人的眼睛，整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比，这里的蛊池变了很多，一眼望去，到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着，成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所，所以虫子的数量急剧增加，而数量一
多，争斗自然变得越发激烈，也更加残酷。
优胜劣汰，现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子，也
有独来独往的虫子，都异常强悍，而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型，牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里，守住一个很小的缺口，等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界，适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角，一颗金灿灿的圆球内，谢小玉盘腿而坐，此时他的意识附着在
那些蛊虫上，感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮，身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修，但谢小玉已经放弃往剑道方面发展，他选择的是杀道，修练
的是杀人术，既然修练杀人术，肯定要有一身杀气，更要有对杀戮的感... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 16 感谢@船途知浩
感谢@偷楼小怪兽
第一章 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中，虽然亮度不减，却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地，这里的冰雪终年不化，也没有昼夜之别，
因为半年是白天，另外半年是黑夜，现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原，就像大地上多了一道刀疤，显得狰狞而恐怖，裂谷并不深
，因为两边是透明的冰壁，阳光折射进来，所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着，那并不是迷雾，而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方，此刻却显得异常热闹，到处都可以看到“人
”的踪影。
不过如果仔细看的话，可以发现它们并不是人，虽然有着和人一样的身躯，但很多
细节仍旧有兽类的标志，比如长着一颗蜥蜴脑袋，或者顶着老虎头，更不用说身上披鳞
、头上带角了。
这些全都是妖，刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的妖不同，这些妖聪明得多，至少看上去不是浑浑噩噩的
样子，有些甚至会交谈。
“同样的法阵、同样的步骤，为什么效果完全不一样？”一个角落里，陈元奇自言
自语道。
陈元奇当然不会是人类的模样，想混在妖里，就必须和妖一样，他装成冰怪，浑身
全是由冰凝结而成，... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 17 唐代大历十大才子冠冕的卢纶，诗名远播，但却屡试不第，人生与仕途都极不顺利，但他
广泛的交游使他成为一个活跃的社交家，并最终借此步入仕途。
卢纶，唐大历十才子之一，字允言，河中蒲（今山西省永济县）人。《旧唐书·卢简
辞传》说卢简辞（卢纶之子）原籍范阳，后来徙家于蒲，未可信。赵遴《因话录》卷三记
其侄赵橹著《乡籍》一书，大夸河中人物之盛，以赵家为最著，说卢纶为赵家的女婿，卢
纶的妻子为赵橹的姑姑，谈到外家敬氏，说“先世亦出自河中”。据此可知，卢纶祖上也
居河中，不会为范阳人。而很可能因为范阳卢家为名族，便妄指范阳为卢纶祖籍。
卢纶的生年，现在一般工具书称约为唐玄宗天宝七年（ 748年），游国恩等著《中国
文学史》定为天宝七年，都是依据闻一多先生《唐诗大系》，似乎成为已定之论。但傅璇
琮先生《唐代诗人丛考》认为 748年说不能成立，理由是姚合《极玄集》与《旧唐书·卢
简辞传》载卢纶天宝末举进土不第。唐五代人所记当可靠，若生于天宝七年（ 748年），
天宝本只是一个八九岁的孩子，不可能举进土。又卢纶有几首诗自云为至德中作，若生于
748年，至德中只十来岁，不可能作此数首诗的。傅说较有道理。闻一 |
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c*********1
发帖数: 22 | 18 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32833
杜欣欣
梅.戈尔斯坦（Melvyn Goldstein），威廉.司本初石（William Siebenschuh）,道帏喜
饶（Tashi Tsering）合著的《一位藏族革命家–巴塘人平措旺杰的时代和政治生涯》
出版于2006年，2011年香港大学出版中文译本（黄潇潇译）。此书基于平措旺杰（
Phuntso Wangye）的访谈整理而成，而访谈始于1993年。藏人的名字通常可简略为第一
，三字，所以此书的中文版又简称为“平旺回忆录”。
平旺于1922年出生于中国西康巴塘，他的家族属于东藏康巴人的一支。巴塘的书面用语
与西藏藏语相同，但方言习俗与拉萨迥异。康巴汉子多英俊，平旺也不例外。
18世纪初，满清政府与西藏形成松散的保护和被保护国。清廷对藏区的控制时松时紧，
一般情况下只设军粮站和小型驻防，权力也只是象征性的。1903-1904年，因荣赫鹏率
英军入侵西藏，满清政府加强了对藏区控制，从而引发巴塘人反抗，史称巴塘之乱。在
这一事件中，清廷官员凤全以及两名法... 阅读全帖 |
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发帖数: 6708 | 19 信源：寡言博客
读史，常有感慨。 如果按对外族战果排名， 王忠嗣可以排在相当前面， 可惜和李牧
一样， 没有好死。如果王忠嗣不死， 唐朝会有安史之乱吗？ 多半不会有。 即使有，
大概也为时不长。后来平定安史之乱不少名将，其实也都为王忠嗣所提拔。 王忠嗣劝
宪宗不要好大喜功， 背后忧虑极深。 大概一大考虑就是安禄山。 王忠嗣死， 安禄山
又兼河东节度使， 成为权力最大的“军阀”。 宪宗自毁长城， 悲哉！ 唐朝百姓悲哉。
说到更深原因， 中国帝国对外扩张，把被打败的游牧族安置内地， 实为祸根。 魏晋
如此， 唐仍旧如此。唐太宗把东突厥和契丹等族移到河北， 为安史之乱的前因。
下面是维基百科王忠嗣条目
王忠嗣（706年—750年），初名訓，祖籍山西太原祁縣，後移居華州鄭縣（今陝西華縣
）。唐朝名將。
父王海賓以驍勇聞名，官至太子右衛率、豐安軍使。王忠嗣九歲時，王海賓戰死於吐蕃
松州保衛戰中，追贈為左金伍大將軍。忠嗣接入宫中抚养，玄宗收為假子，賜名忠嗣，
常與忠王李亨一起游玩。有一次玄宗和他論兵法，他“應對縱橫，皆出意表”。
開元十八年（730年），出任兵馬使，隨河西節度使蕭嵩出征。开元十八年... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 20 本来节度使就只是管一镇的
从盖嘉运开了兼任的先河，到王忠嗣兼任四镇，更是一发不可收拾
也就是王忠嗣忠心，不然换个人手握天下半数精兵也像安禄山一样反了
所以有没有王忠嗣逗一样，只要藩镇权力过大，造反是必然的
信源：寡言博客
读史，常有感慨。 如果按对外族战果排名， 王忠嗣可以排在相当前面， 可惜和李牧
一样， 没有好死。如果王忠嗣不死， 唐朝会有安史之乱吗？ 多半不会有。 即使有，
大概也为时不长。后来平定安史之乱不少名将，其实也都为王忠嗣所提拔。 王忠嗣劝
宪宗不要好大喜功， 背后忧虑极深。 大概一大考虑就是安禄山。 王忠嗣死， 安禄山
又兼河东节度使， 成为权力最大的“军阀”。 宪宗自毁长城， 悲哉！ 唐朝百姓悲哉。
说到更深原因， 中国帝国对外扩张，把被打败的游牧族安置内地， 实为祸根。 魏晋
如此， 唐仍旧如此。唐太宗把东突厥和契丹等族移到河北， 为安史之乱的前因。
下面是维基百科王忠嗣条目
王忠嗣（706年—750年），初名訓，祖籍山西太原祁縣，後移居華州鄭縣（今陝西華縣
）。唐朝名將。
父王海賓以驍勇聞名，官至太子右衛率、豐安軍使。王忠嗣九歲時，王海賓戰死於吐蕃
松州保衛戰... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 21 中国人眼中什么才是完美的人生呢？福、禄、寿，只有在这三个方面都具备了，而且身
后还能留下美名的，才能称之为完美。
当然，世界上总不会有十全十美的事情，但是看史书的时候，常常会读到一些命运好得
让我们几乎要抓狂的人来，他们几乎把江湖上那些算面先生能想到的一切好事都摊到自
己身上去了，从现在开始，我们就了解一下有那些人的一生可以作为完美人生的模板吧。
先看一份档案：
姓名：郭子仪
性别：男
民族：汉
藉贯：陕西华县
学历：举人
职业：天下兵马副元帅、汾阳王、尚父等
家庭出身：干部
主要社会关系：
父亲：郭敬之（刺史）
儿子：郭暖（驸马）
孙女：郭氏（太皇太后）（找了半天，好像新、旧唐书里面都没有她的名字）
曾孙：李恒（皇帝）
纵观郭子仪同志的一生，是战斗的一生。他先后在以唐肃宗、唐代宗为核心的唐
帝国政府领导下，与李光弼同志一道，在形势极为被动的情况下，率领政府军与安禄山
、史思明***武装展开了顽强的斗争，并收复了包括首都长安在内的大片领土，为政府
军最终的胜利作出了杰出的贡献，期间还独立担任方面军首脑，抗击了以吐蕃为首的多
国部队的多次入侵，为唐帝国中兴打下了坚实的基础。
纵观郭子仪同... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 22 上古福建未开发，《山海经》说“闽在海中”。对中原而言，古闽远在遐荒，僻处海
隅，“人迹不到，车道不通，天所以隔外内也”。晋末“永嘉之乱”，衣冠士民南渡入
闽，文风始张。晚唐有宋，学者益盛，文风更炽，据洪迈《容斋随笔》记载，已同江浙
“冠带诗书，翕然大肆，人才之盛，遂甲于天下”。从此有了“海滨邹鲁”的美称，名
宦清官辈出。但忠奸相伴，不可讳言，也出了不少祸国殃民的巨贪巨奸。
旧时看《水浒》，看《金瓶梅》，有一个奸贼让人扼腕愤慨，这就是蔡京。在《水浒》
里，蔡京阿谀奉承，谄上欺下；花石纲、生辰纲，无恶不作、怨声载道。在《金瓶梅》
中，西门庆是靠巴结蔡京升了官，欺男霸女，荒淫无耻。这是小说家言或不足为据。后
读史翻阅历代笔记杂书，涉猎了一些蔡京的史实，这样一个复杂的历史人物逐渐清晰起
来。
蔡京，字元长，北宋权相之一、书法家，以贪渎闻名。兴化仙游（今福建莆田仙游）人
，熙宁三年进士及第（即状元），先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封
府。崇宁元年 (1102)，为右仆射兼门下侍郎(右相)，后又官至太师。蔡京先后四次任
相，共达十七年之久。位极人臣，权倾天下，却无复廉耻，大售其奸。
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w*****n
发帖数: 937 | 23 2008年03月13日17:29 来源：搜狐娱乐 作者：姚旭峰
一、《弹词》本事
明清鼎革之际正值昆曲隆盛之时，这样的相遇使得戏剧走进了历史，历史也走
进了戏剧。商女与倡优则被目为历史的歌者，为彷徨失路的文人深所看重。
清初文士与伶工的交往屡见于记载，“江左三大家”都留下了与名伶往来的诗
文。顺治年间，钱谦益送苏州名伶王紫稼北上京城，“题十四绝句，以当折柳。赠别之
外，杂有寄托。”（《牧斋有学集》卷四《辛卯春尽歌者王郎北游告别戏题十四绝句》
）第八首云：“ 可是湖湘流落身，一声红豆也沾巾。休将天宝凄凉曲，唱与长安筵上
人。”数年后王紫稼被杖毙阊门，龚鼎孳作《王郎挽歌》曰：“白门病死王郎杀，天宝
风流已不多”，“偏是江南好风景，落花时节不逢君”（《定山堂集》）。钱诗和龚诗
共同言及的“天宝凄凉曲”、“天宝风流”，涵蕴了特殊的历史记忆和情感寄托。
据唐范摅《云溪友议》卷中“云中命”条：“明皇幸岷山，百官皆窜辱，积尸
满中原，士族随车驾也。伶官……唯李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之曰：‘岐王宅里寻
常见，崔九堂前几度闻。正值江南好风景，落花时节又逢君。’龟年曾于湘中采访使筵
上唱：‘红豆生南国， |
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发帖数: 48 | 24 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
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[第三章]强敌
七艘飞天船气势汹汹朝着子归城杀去，船上的人全都散发出一股浓重的肃杀
气息。
时间已经过了三天。在这三天，那六艘船上的修士和士兵都吃尽苦头。修士们个个带伤
，不过都是一些皮肉伤，那是特训中留下的，他们的身上还都穿着一件可笑的马甲。马
甲很短，而且颜色不同，穿同样颜色马甲的修士全都聚在一起。
士兵身上则画满符咒，手里拿着的兵刃上也缠着符纸。
短短三天里，这支从四面八方汇聚而来的军队就被谢小玉训练得如臂使指。
经历过北望城之战，谢小玉对天宝州散修的实力深有了解。这批人同样实力参差不齐，
所修的功法也五花八门。在那三天中，他将这些人分门别类，用那可笑的马甲加以区分
，然后把他们交给他手底下的修士调教。他手底下的修士可不会客气，他们在谢小玉、
麻子面前是孙子，但是到了那些听命于官府的修士面前，一个个都成了大爷，先把人打
服了，才开始训练。
跟着谢小玉的这些修士原本也普普通... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 25 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
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一大堆破铜烂铁从树林深处搬了出来，这些东西都被集中在一片空地上。
谢小玉心中感叹，原本他只有把握弄到一艘飞天船的残骸，也就是当初他们乘坐的
那艘，没想到一番周折下来，反倒有了三艘残骸，眞正是得来全不费工夫。
用来换取这三艘残骸的代价，就是将刘家那艘飞天船借出去，校尉还答应把船修好
后再还给他。
不过最让谢小玉满意的是，校尉留下一个懂得修理飞天船的大师傅。
这位大师傅看上去约五十岁上下，不过身为修士，外表和眞实年龄未必相符，此人
修为并不高，只有练气六重。
谢小玉和麻子一左一右跟着这个人在废墟堆里绕来绕去。他们都懂造器，麻子更是
精通此道，不过造器的分支很多，麻子擅长的是法器一类，重点是金属的冶炼、阵法和
符箓的微缩和布置；飞天船属于另外一个体系，这东西每一个零件炼制的要求都不高，
拼凑起来却要花很多心思，差一点都不行。
检查好半天，大师傅终于收起手里那些零碎工具，转头对谢小玉说道：「这三艘飞
天船核心零件都还完好，只是船体损毁严重。我们现在没人... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 26 第一章】
今非昔比
全都是剑。
数万把剑歪歪扭扭插在山坡上。
这些剑全都坑坑洼洼，被腐蚀得异常严重，有些甚至已经只剩下三分之一，看上去
就像是一根铁条。但是它们全都亮闪闪的看不到一丝锈迹。
插着这些剑的山并不是泥土或者岩石堆叠而成，整座山全都是金属，大部分是铁，
小部分是铜、锡、铅等不值钱的金属，不过也有玄铁、风钢、赤火铜、炫明金之类的贵
金属。最大的有一人多高，小的如同卵石，全都紧紧吸附在一起，想拾一块起来都要费
不小的力气。
一道道溪流顺着山坡缓缓流淌着，那不是普通的溪流，里面流滴的不是水，而是水
银。水银可以溶解金属，所以流过之处全都如同刀削一般，光滑如镜。诡异的是，水银
溪流绝不会碰那些剑，哪里插着剑，水银就会绕过去。
遍插长剑，四处流淌着水银，这座山高不到百丈，占地也只有百亩左右，却
透出一股森然之气。
山顶上有一 口深井，井口只有碗口大小，井壁是一道道金属圆环，每一道圆
环上都刻满怪异的符篆。
这口井直通地底的庚金灵眼，整座山就是在庚金灵眼上堆起来的。
为了堆它，信乐堂发动所有的帮众整整花了一个月的时间... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 27 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高，从山顶到山脚也就两百余丈，一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻，一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女，可惜目力所及的范围之内，看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派，只是这段日子气氛诡异，加上她
们和官府联系密切，所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中；其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事，而且两者都和上一次天地大劫有
关，不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感，所以翠羽宫高层一合计，立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里，璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错，所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下，结果璇玑派的人大多呑呑吐吐，
或者顾左右而言他，只... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 28 【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》的真意。
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火，很多人围在篝火边载歌载舞，上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.，不跳舞的人或是聊天，或是吃东西，到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中，感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝，亲戚互相串门子，当然也免不了吃喝。不
过在中土，全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席，酒席上的座次也有讲究，
身分地位相同的人一起坐，绝对不会有不相干的人，所以一到过节，大街上就冷
冷清清，家家户户则热闹非常。
可这里完全不同，每户人家的灯光都暗着，显然屋内没人，男女老幼全都跑
到外面来，大部分并不认识彼此，却像多年相知的好友般庆祝着节日，没有酒席，
只有一张张芦席随意往地上一铺，一家人全坐在芦席上，食物摆在中央，供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子？」或许是感受到这节日的气氛，或许是闲得无聊，
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人，为了不引起别人注意，他并没有和莫伦老人 ， 敦昆
走在一起，他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 29 第二章 谈条件
茫茫无际的大海上，一支船队浩浩荡荡的往前航行，其中一艘船上，一面巨大的镜
盘徐徐转动着，镜盘上不停浮现一篇篇文字，偶尔还有图案。
这些都是谢小玉传过来的，是佛门和魔门数十万年的收藏。
镜盘下方放着厚厚一叠白纸，投影过来的文字和图案全都印在那些纸上，这是转印
咒，也是多难教给谢小玉的。
一群道童负责整理装订，这些典籍原本是抄录在贝叶上，阅读起来很不方便，重新
装订后就成了道书的样子。
一本本道书被运出去，送到旁边的三间房间里。
这三间房间内都挤满人，其中一间房间的人最多，而且分成两批，一批人的年纪明
显大得多，全都是真仙，另一批年纪稍小的则是道君；另外两间房间，其中一间里都是
人不像人、鬼不像鬼的邪修，另一间里则都是和尚。
传过来的典籍全都一式四份，让邪修们眉开眼笑；道君和真仙们并不在乎，也不会
反对；唯独和尚们对此有点意见，但他们知道自己寄人篱下，就算心里有什么想法也不
敢显露。
谢小玉这么做，自然有他的原因。
这四群人各有所长，也各有所短，真仙见识最广，但脑子最为僵化，让他们改进秘
法还行，让他们解决问题就完蛋了；道君的脑子比真仙灵活，不过见识稍微差些，对大
道的理解... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 30 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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M*********e
发帖数: 1988 | 31 我因为娃的问题，去看了几本关于双语的书，有点体会，写了点，回报大家前面解答我
的疑问。
第一本我念的是bilingual by choice。
第一章讲的是bilingual的优点，最直接的就是可以不同民族的人对话，了解不同的文
化，用不同的角度看世界。从而带来的是更清楚的self identity，和cultural and
educational depth and richness。讲了一些通常人们对双语的myth，比如language
delay，semilingualism（两种语言都不好），language overload。这些大家可能都知
道，就是孩子有能力接收两种语言成为双语，不用担心这些。
这一章主要是两点我觉得对我有帮助。第一 是，双语里通常balanced bilingual很少
。第二是，一个孩子对一种语言的掌握程度取决于how much he/she is exposed to
that language。所以对天宝来说，他的英语差，不如同龄的纯英语环境的孩子，是很
自然的。我们不能要求太高。
第二章讲的是strategy。一种就是one language,... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 32 首先声明我不赞成现阶段废除死刑
不过可以回顾一下历史
唐玄宗首先命长孙无忌、房玄龄等大臣修改并颁布《贞观律》。在其中，他增设了加
役流，将其作为死刑的减刑，介于常流与死刑之间。与隋唐相比，《贞观律》大量减少
了死刑。
天宝初年，唐玄宗还一度废除了死刑，成为我国历史上废除死刑第一人。他在天宝
六载（公元747年）发布的一道诏书中强调，这是为了“承大道之训，务好生之德”。这
项刑法改革后因“安史之乱”而中辍。尽管这项政策没有最终废除死刑，但却使得唐玄
宗在位期间的死刑大大减少，最少的一年只有25起。唐玄宗后来在《恤刑制》中说自己
登基以来“未尝行极刑，起大狱”。
天宝十四载，玄宗更颁布《天长节推恩制》，“爰因欢庆之辰，用申雷雨之泽”，
为囚徒减刑，“其天下见禁囚徒，有犯十恶至死者，特宜免死……”
就在唐玄宗大幅度削减死刑的时期，日本平安王朝的圣武天皇也停止了死刑的适用
，将所有死罪降为流罪，从而开创了日本刑法史上347年无死刑的奇迹。而日本此举，无
疑受到了唐朝的影响，“无论形式与精神上，皆依据唐律。” |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 报纸广告截图
莫言在郎酒产地天宝洞外。
昨夜，著名作家莫言获得 2012 年诺贝尔文学奖，成为第一次获此殊荣的中国籍作家。瑞典文学院宣奖时高度评价了中国作家莫言对于中国历史和文化的深刻理解和解读。去年，莫言凭借作品《蛙》获得中国茅盾文学奖。两年时间之内，莫言登顶中国文学和世界文学巅峰。
莫言对于中国历史文化有着独特理解和深刻解读，包含对中国历史文化代表酒文化的深刻理解和解读，其作品充斥着对中国白酒的描写，可以说，白酒是他文学作品里的一种文化象征。去年12月，莫言前往郎酒产地四川省古蔺县二郎镇，途经红军四渡赤水的历史小镇以及有“中国美酒河”之称的赤水河畔，惊叹于天宝洞的鬼斧神工和与美酒的天作之合，郎酒独特的历史文化引起了他的强烈共鸣，创作出《水乃酒之魂》。在莫言摘取世界文学桂冠诺贝尔文学奖之际，特刊发此文，以飨读者 ――
因为上世纪九十年代初期我曾经写过一本名为《酒国》的长篇小说，其中多有对酿酒饮酒之描写，很多朋友便以为我是造酒的行家或酒场上的豪杰。其实，我既不懂酿酒亦不善饮酒，书中所涉酒类酿造及鉴赏知识，多半采自道听途说，以及“临时抱佛脚”般的阅读。
尽管我在书中写了许多有关酿酒的知识... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 34 2月20日下午六点多，在哈尔滨西站候车室内，执勤民警刘天宝发现在安检口处有一个包裹，一直没有人取走。
哈尔滨铁路公安处哈尔滨西站派出所民警刘天宝：
安检3号口有一个黑色的男士手提包，我问了一下周围的旅客，也没有人认领。
民警把这个包裹拿到执勤岗位，并检查了包裹内的物品。民警发现，包裹里面的东西比较多，不仅有身份证、手机，还有大概十多个红包。红包里的现金加起来大约有6000多块钱，民警判断这个包裹可能是哪名旅客过安检时不小心心遗落的。民警立即联系候车室服务台，通过车站广播寻找失主。大约十分钟后，一名男子急匆匆地跑来认领包裹。
失主前来认领
却说错包裹里物品
男子说他根本没意识到什么时候包裹不见的，还以为忘带了呢，还好及时听见了车站的广播。可是当民警询问包里的物品时，男子却没有说对。
男子说，他的包裹里应该没什么现金才对，那包里怎么会多出许多装着现金的红包呢?难道他并不是包裹的主人?民警又仔细核对了男子的身份，男子手中的车票上的身份信息和包裹中的身份证信息一致，他就是包裹的主人。既然这名失主就是包裹的主人，他的包里怎么会莫名多了现金红包呢?民警仔细询问后，终于了解到了事情的真相。
民警询问... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 35 女人出轨最大的风险就是怀孕了，但唐朝的女人不用担心，她们有个最好的借口：
“梦中怀孕”。《开元天宝遗事》中记载了这样一个故事：“杨国忠出使于江浙。其妻
思念至深，荏苒成疾。忽昼梦与国忠交因而有孕，后生男名朏。洎至国忠使归，其妻具
述梦中之事。国忠曰：‘此盖夫妻相念，情感所至。’时人无不高笑也。”
“梦中怀孕”不过是为出轨行为找个借口，可杨国忠对老婆的出轨不仅不怪罪，反
而为其开脱，这除了顾及自己的名声外，只能说明夫妻间有一种不相干涉的默契。杨国
忠的老婆裴氏是妓女出身。既然杨国忠能包容裴氏的过去，再次宽容老婆的出轨，也就
不足为奇了。
《开元天宝遗事》记录的是唐玄宗开元、天宝年间的轶闻趣事，真实性不敢保证。
但唐代还有一则“梦中怀孕”的故事，真实性应该很高。现藏于法国国立图书馆的《文
明判集残卷》记载了这样一个案例：“妇女阿刘，早失夫聟，心求守志，情愿事姑。夫
亡数年，遂生一子，款亡夫梦合，因即有娠，姑乃养以为孙，更无他虑。其兄将为耻辱
，遂即私适张衡。已付聘财，剋时成纳。其妹确乎之志，贞固不移。兄遂以女代姑，赴
时成礼。”
故事大意是，有个叫阿刘的妇女， |
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g*******0
发帖数: 5 | 36 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 37 这恰恰是用来论证唐朝气候温暖的一个重要例子啊。
唐代大诗人白居易，曾经任忠州（今重庆忠县）刺史，白氏《荔枝图序》中说：“荔枝
生巴峡间……夏熟……壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘甜如醴酪……若
离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外色香味尽去矣。”
北宋的苏东坡有《荔枝叹》云：“永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。”北宋蔡襄《荔
枝谱》直言“唐天宝，妃子尤爱嗜涪州，岁命驿致”。从史料的原始性而言，当然应从
唐人所说，而且汉代也有岭南贡献的记载。但从荔枝保鲜的角度看，这又绝不可能。反
之如果从近邻长安的蜀地涪州飞驿到京，则比较合理可行。特别是因为杨贵妃幼年生活
于蜀地，《国史补》称其“生于蜀，好食荔枝”。则她幼时就喜爱的水果更可能是本地
所产。考证蜀地物产，原来涪州荔枝早因杨妃而有盛名，宋人范成大《妃子园》小序说
：“涪陵荔子（枝），天宝所贡，去州数里所有此园。”范氏《吴船录》卷下“涪州”
条又详细解说道：“自眉嘉至此，皆产荔枝，唐以涪州任贡，杨太真所嗜，去州数里，
有妃子园。”《舆地纪胜》之“涪州古迹目”则记：“妃子园在州之西，去城十五里，
荔枝百余株，颗肥肉肥，唐... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 38 李嗣业在现在这个信息爆炸的时代，作为大唐第一陌刀手，早已被人熟知了。他早年就
投身安西，先后得到几位节度使赏识，“每战必为先锋，所向催北”，很快就提拔为中
郎将。他天宝六年随高仙芝讨小勃律，先登连云堡，大破吐蕃军，一时声名无两。怛罗
斯之后，他继续留在安西军中，协助王正见，封常清等重整军备，东征西讨，有效震慑
了西域诸蕃的不臣之心。天宝十二年，又升为骠骑大将军，入朝见玄宗时，也作醉舞之
态，得赏赐甚丰。
天宝十四年，安禄山叛乱后，转年六月大唐可以集结起来的机动兵力在潼关一朝尽墨，
肃宗即位后，不得不诏令天下节度率兵勤王。当时的安西节度使是梁宰（此人来历去处
皆不详），据说他“暗怀异图，逗留观变”，新唐书和资治通鉴皆言嗣业“阴然”“与
谋”。不过最后李嗣业还是在段秀实的劝说下主动请战，遂得所愿，率人马五千，赴灵
武纾难。另外，封常清入朝本未打算常驻，只是一般性的述职报告，所以北庭未有新任
节度，行军司马李栖筠亲自统领发兵七千赴难，入朝后擢为殿中御史。
安西军入朝之初，军纪肃然，给大唐人民留下了威武之师，精锐之师，文明之师的良好
印象。诗圣杜甫特作“观安西兵过赴关中待命二首”以为记。安西和... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 39 天宝年间，安史之乱前夕
唐纪三十一
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之下 天宝元年（742年）：以安禄山为平卢节度使。是时，
天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度使。天下口四千八百九十万。
二年（743年）：安禄山入朝。江淮南租庸等使韦坚引浐水抵苑东望春楼下为潭。皇甫
惟明攻吐蕃洪济城，破之。以杨慎矜为谏议大夫。
三载（744年）：河南尹裴敦复平海贼吴令光。以安禄山兼范阳节度使。河西节度使夫
蒙灵察讨突骑施莫贺达干，斩之。突厥大乱。户部尚书裴宽坐贬睢阳太守。上以寿王妃
杨氏为女官，号太真，宠之。
四载（745年）：李林甫与李适之有隙。“罗（希奭）钳吉（温）网”。册杨太真为贵
妃，其从祖兄不学无行，由蜀入京。安禄山为李靖、李勣立庙。
五载（746年）：韦坚、皇甫惟明坐贬。王忠嗣为河西、陇右节度使，兼知朔方、河东
事，控制万里，天下劲兵皆在掌握。李适之、韦坚。韦斌等为李林甫所诬，复坐贬。杖
杀赞善大夫杜有邻，左骁卫兵曹柳勣，著作郎王曾等。
六载（747年）：杖杀李邕、裴敦复。赐皇甫惟明、韦坚兄弟死。李适之自杀，其子杖
死。范阳、平卢节度使安禄山兼御史大夫。改骊山温泉为华清宫。王忠嗣部... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
asp (asp) 于 (Sat Oct 6 03:19:10 2012, 美东) 提到:
第一名，康熙雍正乾隆。拜辫子戏所赐，国人没有不知道这三个年号的。并列排第一吧
。（知名度100%）
第二名，太平天国。既是国号也是年号。因为不是正塑，屈居第二。（知名度100%）
第三名，贞观。李世民。这么大一唐朝，还真想不起什么其他年号了。（知名度95%）
第四名，靖康。三百年大宋，留给后人的只是杯具呀。靖康耻尤未雪，臣子恨何时灭。
（知名度90%）
第五名，崇祯。还是杯具呀。（知名度80%）
剩下备选的：元嘉，建安，永乐，建文，宣统....
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zhaoce073 (迟到早退不思上进的蜥蜴) 于 (Sat Oct 6 04:35:45 2012, 美东) 提到:
民国的知名度比这几个哪一个低了？
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hairi (搞一个女机器人当情妇... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 41 以今天的眼光看，嫁给李白这样的男人做妻子，实在是女人的极大不幸。他以追求理想
为借口，经年累月在外面结交朋友，游山玩水，饮酒作乐；家里有田地，他不管不顾，
做甩手掌柜；不但如此，他还生性风流，到处寻欢作乐。李白一生，除了做成诗人，可
以说是一事无成。
李白一生结过四次婚，或者说有过四段婚姻生活。从文献记载看，大致情形是这样的：
李白的第一、四段婚姻是较为正式的，中间两段似乎只是同居；第一、四两段婚姻的对
象都是有来历的妇人，她们的祖先都曾经做过宰相，而且都是权重一时的宰相，中间两
段婚姻，前者只知其姓刘，后者只知道是一个山东女子，姓氏都没有留下来；李白第一
、四段婚姻，不是常见的男婚女嫁形式，而都是“女婚男嫁”——李白做的是上门女婿
，俗话所说的“倒插门”。
四段婚姻生活，李白当然是得到过不少快乐的，但是，烦恼也实在不少。
李白第一次结婚，是在二十七岁，婚姻的对象是安陆（在今湖北省）的许氏。许氏出身
高门望族，其祖父许圉师曾经做过左丞相。许圉师的父亲许绍更是了得，跟唐高祖李渊
同过窗，后来被封为安陆郡公。许圉师因为小儿子许自然打猎时杀了人，为抵罪遭到贬
谪。但是，百年之间，许家一直是簪... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 97 | 42 杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫
廷音乐家、舞蹈家，其才华在历代后妃中鲜见。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五
载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四
日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通
音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一
朝选在君王侧。
开元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫
中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，十分颓丧。后宫数千人中，又没有一个中意
的。最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月
貌，盖世无双，立即禀报玄宗“姿质天挺，宜充掖廷”。
开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然姿质丰艳，而且能歌
善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉
耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略，特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价，为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查：
“日本国内首次报道敦煌文物的发现，是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天，即1909
年11月12日，东京和大阪两地的《朝日新闻》，皆以《敦煌石室的发见物》为题，作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中，
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是，京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现，在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后，立刻上报日本文部省和京都帝国大学，请
求派出特别考察队，前往北京，进行学术调查。于是，1910 年 8 月，京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 44 红军长征途中曾经建立的两个西藏“共和国”
长征途中，红军跨越从南方到北方的十几个省份，经过了十多个少数民族聚居区。党中
央鼓励各族人民实现独立自治和建立自己的革命政权。在这种政策的指引下，红四方面
军在藏族聚集区建立了两个藏族人民革命政权——格勒得沙共和国和波巴人民共和国，
为新中国成立后党中央实行民族区域自治政策提供了实践基础。
格勒得沙共和国：藏族历史上第一个人民革命政权
1922年，中国共产党第二次代表大会在宣言中提出统一中国本部为真正的民主共和
国，“蒙古、西藏、新疆三部实行自治”的主张。1935年1月，中央红军进入多民族聚
集的贵州地区，中国工农红军总政治部就以代主任李富春的名义发表布告，号召各族人
民建立苏维埃政权。同年3月，在川陕苏区活动的红四方面军发起嘉陵江战役，开始长
征。长征途中，红四方面军建立了中华苏维埃共和国西北联邦政府。6月，中共中央在
《告康藏西番民众书》中提出：“康藏的民众要结束这种水深火热的情况，必须建立自
己的革命政权”，“这种政权是以广大劳动群众为基础”，但不拒绝一切真正反对帝国
主义国民党军阀的上层人士参加。由于中央红军在藏区停留的时间较短，因而在... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 45 11月14日凌晨，大陆位于山西省太原义井街的伏龙寺突发大火，不到1小时，这座建于
北齐天宝年间的寺院即被焚毁，令人痛心。
; 据网友@光耀时尚暴军卿爆料：〝14日凌晨，位于义井街的太原伏龙寺突发大火，不
到1小时，这座历史可追溯到北齐天宝年间的寺院被烧毁，令人万分痛心！火患猛于虎
啊！〞据三晋都市报消息，火势相当迅猛，不到1小时寺庙就烧得光剩架子，目前寺内
人员伤亡情况、起火的原因等尚不明。据悉，伏龙寺是义井村自己修建的寺院，其历史
可以上溯到北齐天宝末年，为降服黄坡、桥沟二河水患而建。唐贞观间移至村中，香火
旺盛，名动三晋。后毁于战火。后新寺重修完毕，且将原在村北早已毁坏的明代关帝庙
合归一处。庙前的碑记详细记述了这些历史。 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 46 谁告诉你是安史之乱时期？明明是唐玄宗征讨吐蕃或者南诏
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，
唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰
，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
看原文
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。 |
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O****X
发帖数: 24292 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (大黄), 信区: History
标 题: 唐朝女人出轨的强悍理由
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 12 16:38:13 2010, 美东)
女人出轨最大的风险就是怀孕了，但唐朝的女人不用担心，她们有个最好的借口：
“梦中怀孕”。《开元天宝遗事》中记载了这样一个故事：“杨国忠出使于江浙。其妻
思念至深，荏苒成疾。忽昼梦与国忠交因而有孕，后生男名朏。洎至国忠使归，其妻具
述梦中之事。国忠曰：‘此盖夫妻相念，情感所至。’时人无不高笑也。”
“梦中怀孕”不过是为出轨行为找个借口，可杨国忠对老婆的出轨不仅不怪罪，反
而为其开脱，这除了顾及自己的名声外，只能说明夫妻间有一种不相干涉的默契。杨国
忠的老婆裴氏是妓女出身。既然杨国忠能包容裴氏的过去，再次宽容老婆的出轨，也就
不足为奇了。
《开元天宝遗事》记录的是唐玄宗开元、天宝年间的轶闻趣事，真实性不敢保证。
但唐代还有一则“梦中怀孕”的故事，真实性应该很高。现藏于法国国立图书馆的《文
明判集残卷》记载了这样一个案例：“妇女阿刘，早 |
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发帖数: 1 | 48 其实杨颖长得挺漂亮的，确实。但是！！！
她其他的特质都让人特别讨厌！！！（反正那一期特别心塞，每周我都等向往的生活播
，超级喜欢，但是杨颖一来，戏多无聊，不断快进，我心滴血，说话很别扭，人设不自
然，居然还有人说有综艺感？
哦，天呐！但是小提琴 家来的那几分钟真的超级感动！好精彩，及时救场！另外，后
期把倪妮的戏份也剪了不少，大概节目组是找倪妮来衬托大宝贝的可爱吧，倪妮还特意
穿得自然普通，勤快干活，不抢戏，人人都会大宝贝表示爱意，她也礼貌接受，超喜欢。
而且感觉那一期的男明星，相对来说都更喜欢杨颖，尤其是黄磊，眼神都带光，不停的
夸杨天宝，而倪妮得到的就是一两句礼貌性地夸奖。
不知道他们是真心喜欢杨颖呢，还说和倪妮的对话都被剪了。唉。后期也特别势利偏心
，杨天宝各种镜头各种人设各种修饰，可能是对观众有什么误解吧。
我一边心痛一边快进。唉。不过倪妮好像也并不像和天使大宝贝争什么，就当是过来享
受生活了吧。唉。我只是客观说说我看到什么，喜欢杨天宝的同志们别打我。
以前看过一个评论，说杨颖是那种从小开始自己打拼，自然而然觉得没有什么东西是轻
易可以得来的，所以随时随地都带着讨好性，带着面具... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 私以为论演技，说杨天宝倒数第一也是有很多人点赞的。可是论说代言，杨天宝能带货
？？？。。。她的粉丝群体连自理能力都不见得有，拿什么买高奢？？大表姐代言的都
是什么品牌呢？是看那些能不能配得上她才代言，这之间的区别可想而知吧，杨天宝的
气质配得上蓝血吗
不知道刘亦菲的那个黑料是不是真的，如果真的是真实黑料的话，迪奥把她换下来也无
可厚非，毕竟一个总穿山寨，高仿礼服的女星，大概没哪个大牌敢用吧……
至于大宝贝，从来就没待见过她，不知道为啥，从心里就拒绝跟她有关的一切，莫名其
妙的不喜欢…
我们这些正常消费者，看到大宝贝那长假脸会立马就走，我们是不会为这种廉价艺人买
单的，她撑不死迪奥的高贵，优雅，自信，内涵的精神，休想在我们身上赚一分钱。有
多少还在学校三观都还没有形成的青少年，她自己清清楚楚，这些人有购买能力？
大宝贝们以后回首往事，只能回首这些大牌小牌的代言了，不要明明是个演员却总干着
平面模特的老本行，幸好中国不缺年轻的女演员。可能就是太走流量，太广为人知，炒
的太火，所以一看到AB，函数之流，我总是联想的是淘宝爆款…… |
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发帖数: 1 | 50 中国影视行业真的发展太晚了，很多人一说中国商业电影对比美国商业电影，别提美国
了，连韩国差距都有二十年左右。韩国于1998年建立电影分级制度。规定电影分为5个
等级：全民、12岁以上、15岁以上、18岁以上可以观看和限制放映（19岁以上可以观看
）。每部电影的等级由民间组成的"影像物等级委员会"进行评级。
中国开启商业大片时代，公认的是2002年张艺谋的《英雄》。以前的中国大陆就是民族
电影，当时除了香港之外，是没有商业电影这一套东西的。但是，中国内地电影市场票
房爆发，严格说来是2009年卡神的《阿凡达》过后，国产片则是在2012年的《泰囧》后
。到现在，不过才五年的时间。中国影视市场商业快速的发展，但占主流的消费者观众
，基本是80后90后为主的青少年。上面也提过了，由于历史的原因，中国内地40岁以上
的70后，普遍接受教育程度并不高，加上大时代下的保守消费观，并不太喜欢进入电影
院，去消费电影这种文化产品。导致中国大银幕上生产的电影，基本是提供给年轻人消
费的文化产品为主。而80后和90后，应该尤其是广泛的90后。
因为从时代来看，现在的80后早已经进入了中年时代，80后在少年时... 阅读全帖 |
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