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发帖数: 23432 | 1 我北京机场成功阻止一起人大教授出境的案例zz
何光沪：人民没有安全，“国家安全”还有意义吗？
from 牛博国际 by 杨支柱
中国人民大学教授 何光沪
2010年11月19日，为了参加在新加坡举行的学术会议，我到北京国际机场乘飞机，却被
执班人员强行阻挡出境，理由是，我的出境“可能危害国家安全”。我要求对方说明我
“可能危害”的证据，没有得到任何回答！
我只能猜测其中缘由：由于今年诺贝尔和平奖得主刘晓波被关在狱中，只能由他的妻子
刘霞按颁奖仪式惯例来草拟邀请出席者的名单；尽管我不认识他们夫妻二人，却听说邀
请名单中有我（我至今未见到名单）；我又听说另一些单上有名者并非前往挪威，也被
阻挡出境。据此推测，这就是我被阻挡的原因，尽管不成其为“理由”。
在被阻挡时，我向对方说出了这个推测，对方没有承认也没有否认。
事情十分清楚：仅仅因为有人想要或打算请我出席一次仪式或宴会，我就被剥夺了通讯
安全的权利（我有不少信息只在自己的电话和电邮通讯中提过，当局肯定窃听或偷看了
我的私人通讯），就被剥夺了人身安全和旅行自由的权利（在海关时连上厕所都被看守
，如果我坚持自由出境行动，无疑会遭致暴力），就... 阅读全帖 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 2 昨天搞完前面，今日中午搞后面，啪啪啪，啪啪啪，这次出来很快。可是再放进去的时
候，麻烦大了，怎么着也不能到底。心里又很沮丧。
后来明白了，刹车卡钳的那个活动螺栓的密闭孔里被我加了太多的润滑油，挡住了螺栓
，进不去，弄出来一点油，装回去就轻轻松松了。
我说的都是真的换刹车的经历啊，天理良心。换过刹车的人都知道。 |
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c**********u
发帖数: 984 | 3 http://www.cctongbao.com/topic/2552371/2
人要诚实，不要说鬼话，诚实是一种文化、一种力量、一种责任 ———柏杨
1948年末，沈阳解放，柏杨(郭衣洞)从沈阳逃亡去北平。
1949年初，北平解放，柏杨目睹解放军入城，后再次逃亡南下。
1988年，离乡四十年后，柏杨重访大陆。回台后在《中国时报》上发表文字61篇，1989
年，结集为《家园》出版。
内中一篇对于北平解放的回忆，题名为：巨城末日。
摘录如下：
"有些人连背后给英雄一声赞叹都不肯,反而认为别人都「傻」.
…………………………
这是一个震撼的呼唤,一会儿功夫,房间里坐满了人,都有一种不祥的预感,只是不知道不
祥到什麼程度.十分钟到了,〈小俩口对骂〉戛然中断,男播音员声音:
「各位听众注意,各位听众注意,本台报告重要新闻,华北总部,人民解放军联合公报;华
北总部,人民解放军联合公报:第一条……,第二条…….」
最后一个字播完后,立刻再响起:「自从嫁了你,幸福都送完……」
…………………………
第二天(元月三十一日),人民解放军举行盛大入城式,我和徐天祥挤在人群中参观,学生
们的秧歌舞,一个接一... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 4 本人信主后有两年很心里难过，因为总觉得心里的中华传统和基督教信仰有征战。
但是后来想开了。
中华祖先的传统和基督教信仰有一个很基本的契合点： 天理良心。 在这样的共同
契合点下， 我觉得所谓的祖宗遗传的这样的理由都是苍白的。 因为毕竟祖宗遗传
的很多东西的确有可能是不对的会随时间改变的（裹足）， 也有些本来就是外来的（
佛教）。
中华祖先的传统和基督信仰的一个最根本的不同： 中华传统里没有基督的救恩。
在我看来， 中国人因为没有这种从神而来的恩典的概念， 所以容易出现以下几种状况：
1） 把做好人变成一种功利手段。中国的人情和西方的人情其实是本质不同的。父母
养儿是为了防老， 人与人之间本来该有的关怀变成了钱权的关系网。甚至中国古已有之
的王道“以德服人”都透着一股子功利目的：既然目的是服人，这是哪门子的德？为什
么比拳头更高尚？当我认识了耶稣基督的救恩，我心里就清楚了我为什么要做好人。
以前也很想做好人， 但是很多时候面对代价的确有心里不知道为什么的时候。
2）一人成龙，三人成虫。这是公认的中国人自我中心的指控。 究其原因， 我觉得还
是因为中国人看不到所有的才干都是上帝的恩赐，不是 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 5 神捡选了犹太人，因为要预备主的救赎
所以当他们走偏的时候，神就纠正他们
至于其他民族，最初有没有神的启示不好说
但即使有，因为没有神的一路带领，走偏很正常
因为人太容易把自己的理解加到神的启示里了
太容易自大了太容易被罪跌绊了
除了犹太人
其他民族信主就都愧对祖宗了？显然不是。
本人信主后有两年很心里难过，因为总觉得心里的中华传统和基督教信仰有征战。
但是后来想开了。
中华祖先的传统和基督教信仰有一个很基本的契合点： 天理良心。 在这样的共同
契合点下， 我觉得所谓的祖宗遗传的这样的理由都是苍白的。 因为毕竟祖宗遗传
的很多东西的确有可能是不对的会随时间改变的（裹足）， 也有些本来就是外来的（
佛教）。
中华祖先的传统和基督信仰的一个最根本的不同： 中华传统里没有基督的救恩。
在我看来， 中国人因为没有这种从神而来的恩典的概念， 所以容易出现以下几种状况：
1） 把做好人变成一种功利手段。中国的人情和西方的人情其实是本质不同的。父母
养儿是为了防老， 人与人之间本来该有的关怀变成了钱权的关系网。甚至中国古已有之
的王道“以德服人”都透着一股子功利目的：既然目的是服人，这是哪门子的德？ |
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o**1
发帖数: 6383 | 6 1) 中国人没有神的救恩概念,但是中国人有自己的道德体系.也有儒释道的价值观念.
仁义礼智信等等的,这不能说是功利. 养儿防老无可厚非,中国人就是这个价值观念.
讲究父慈子孝,如果这个都说成功利心,那基督徒呢?如果基督徒讲究作好人(有待商榷)
就说如果讲究做好人,那也可以说成是为了得永生,也是功利心.
你这种混淆是非的做法是不可取的.
2) 你这个例子完全是共产党后来的与天斗,与人斗等的观念,这个东西不是中国
传统文化中好的东西.中华传统中从来没有说过自我为中心是好东西, 儒家还
讲个天下为公.当然了,中国人几千年都没有洋教,自然不会以洋教的神为中心.
佛教中的僧人居士, 也会把一切事视作对佛祖对自己的试炼,这不是洋教中独一无二的
东西.
3) 死不认错, 这个东西, 还是那句话, 中华传统文化从不讲这个,这都是近代了人也
不按照传统文化的教导来做了, 破四旧都破掉了. 这个东西和洋教的神有什么关系?
中国古代没有洋教的神,古人似乎做的比现在的基督徒做的好, 还讲个闻过则喜.
现在的基督徒有几个可以?看看版上的几位的表现.
另外你讲中华传统和基督信仰有一个契合点: 天理良心.
这个我是 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 7 参看新鲜出炉的：保罗论天理良心和补丁版
字啊词阿都是有充足的解释余地的 |
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w******d
发帖数: 1301 | 8 保罗写罗马书就是要把信靠上帝的儿子耶稣施行救赎的“因信称义”的道理讲述清楚。
要世人明白基督信仰的本质是让人和上帝因着信建立一种灵里的父子关系。 在这个基
础上， 人才可以凭着正确的动机在神面前追求成圣，蒙神喜悦。 在我看来，这就是罗
马书的大意。 而罗马书的点睛之笔就是：
罗8:15|15你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们
呼叫:“阿爸!父!”
在进入主题“因信称义”之前， 保罗在前三章列举了世界上的三类人的可怜境况。在
第一章结束他谈到第一类人：
1:25 他们将 神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。
主乃是可称颂的，直到永远。阿们！
1:26 因此， 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性
的用处；
1:27 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞
耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
1:28 他们既然故意不认识 神， 神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；
1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（注：或作“阴毒”），满 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 15 我打赌这段你不敢发到gay版和les版, 把天生而来的同性恋和不义、邪恶、贪婪、恶毒
等等相提并
论， 还说成啥啥顺着自己的私意行各样的恶事，这已经很让人鄙视了， 最让人鄙视
的是这种时代
还有人遵守和赞成这种想法， wow
在进入主题“因信称义”之前， 保罗在前三章列举了世界上的三类人的可怜境况。在
第一章结束他谈到第一类人：
1:25 他们将 神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。
主乃是可称颂的，直到永远。阿们！
1:26 因此， 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性
的用处；
1:27 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞
耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
1:28 他们既然故意不认识 神， 神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；
1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（注：或作“阴毒”），满心是嫉妒、
凶杀、争竞、诡诈、毒恨，
1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的（注：或作“被 神所憎恶的”）、
侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造 |
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w******d
发帖数: 1301 | 16
呵呵， 贪婪不是天生的么？ 人的罪不是天生的么？ 天生的恶习就可以放纵么？
我反对同性恋的行为，但是我对他们没有任何恶意，我尊敬他们的人格。
保罗写下这段话，看似严厉，却不是论断他们， 因为保罗自己说了，不可以论断人。
因为天父的心意是，他有丰富的恩典和忍耐，要等候这些人的悔改。
谁若是怀着恶意，用这段经文去杀人去挑动纷争，却不肯悔改，上帝必让他自己被这段
话所杀。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 17 同性恋=天生的恶习？
你要不要把这段话发给同性恋两版的人看看？还恶意杀人呢，wow， 用基督徒的嘴和圣
经不就可以做到
么，lol |
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w******d
发帖数: 1301 | 18 在这件事上， 我的判断标准是圣经。
我信圣经是上帝的话， 上帝看同性恋是罪，必领人进入灭亡，所以我觉得该说就该说
。但是我尊重同性恋的人格。
论到恶习，比如贪心，骄傲，争竞等等，我自己也有不少的。
在上帝眼里，论行为，我也许在很多爱心的事情上的确没有很多同性恋的人
蒙上帝喜悦。
这些恶习，也是我的一生的功课。
所以我承认自己是罪人。 需要上帝的救赎。
虽然你挑我的毛病，我却要谢谢你的关注。上帝爱你。 :) |
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l*****y
发帖数: 9433 | 19 你的判断标准是你自己看到判断理解的圣经吧，
“上帝看同性恋是罪，必领人进入灭亡” 再鄙视一个说出这种话的现代人
大圣保佑你， 佛祖爱你，谢谢 |
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w******d
发帖数: 1301 | 20 我承认我有可能误解神的话。
但是我必须诚实地按照自己真实的理解凭爱心说诚实话。
关于同性恋，圣经的话白纸黑字摆在那里， 欢迎你分析和探讨。
你不认同也没有关系。我也不可以论断你。 呵呵。
谢谢你聆听我的观点。也谢谢你的批评。 让我记得自己是罪人。 呵呵。 |
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R***n
发帖数: 733 | 23 Dear brother, that is only literal meaning. I dont think there verses Paul says is aim totalk about man's corruption, instead, Paul is doing a logical reasoning on theology, very precise reasoning. If you only understand literally, you would lose what Romans really teaches to us. please try to understand Paul's logic. |
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w******d
发帖数: 1301 | 24 I guess my main point is also not just about man's corruption...
I think I understood the logic in Romans... and that was the point I tried
to make... Please correct me if you see there is bias.
Thanks~
says is aim totalk about man's corruption, instead, Paul is doing a
logical reasoning on theology, very precise reasoning. If you only
understand literally, you would lose what Romans really teaches to us.
please try to understand Paul's logic. |
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l*****d
发帖数: 754 | 25 也欢迎弟兄有时间的话分享一下读罗马书的体会。
says is aim totalk about man's corruption, instead, Paul is doing a
logical reasoning on theology, very precise reasoning. If you only
understand literally, you would lose what Romans really teaches to us.
please try to understand Paul's logic. |
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E*****l
发帖数: 2662 | 26 按照对吃血蒙头问题的分析方法，保罗在讲这些话的时候，不知道有中国人，所以都不
能把中国
人包含进去，比如说你们这些人都不知道上帝，可保罗并没有说中国人不知道 |
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R***n
发帖数: 733 | 31 OK, thanks for your share. |
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R***n
发帖数: 733 | 32 I want to share, but I do not think i have the ability for the moment.
I am reading Romans once a week with my Bible teacher, who is great gifted
in Christ and respected.
maybe i will try to share after we finish the reading at the end of this
year. |
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l*****y
发帖数: 9433 | 41 也就是可以根据自己的判断来论断， 嗯， 灵活的信仰是很不错的 |
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w******d
发帖数: 1301 | 42 是论断事， 不是论断人。
论断人是只有上帝能做的。 |
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c******r
发帖数: 889 | 45 这叫活学活用耶何华思想。
我们中国人几十年前就折腾过这一轮。现在折腾到北美了，只不过神位上换了一个。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 47 我嚼着耶教徒们一直搞不懂什么叫就事论事。
比如说耶和华派个熊撕裂N多个孩子。
这件事本身就是邪恶的。
无论耶和华自己本身是如何的善或者公义，无论他的出师之名如何冠冕堂皇，都改变不
了这件事本身是邪恶的这样一个事实。
他们可以去想象，去解释这件事的背后，耶和华蕴藏了多少深刻的寓意在里面，但是这
丝毫动摇不了这件事本身的邪恶。
什么叫就事论事，楼主你真的懂吗？ |
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