由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 天眼
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1
孙楠将女儿送进“女德班”一事引发持续热议。网上信息显示,孙楠一家为把女儿送到
好学校学习,从北京搬到了徐州市云龙区,每月房租仅有700元。随着事件持续发酵,
各路人马开始质疑,孙楠女儿就读的华夏学宫究竟是一所什么样的学校,值得孙楠地这
样大费周章。
事实上,这所学校的确不太简单。天眼查信息显示,华夏学宫又名徐州市华夏传统文化
专修学校,学校成立于2001年,属于民办非企业单位,注册资本500万元,学校法定代
表人为易菁。
华夏学宫的教育涵盖了小学到高中,甚至包含成人教育。教育内容主要不仅包括“古琴
”、书法等传统文艺课程,甚至还包含“咏春”、“太极”,甚至“女红”和“孝经”
也赫然在内。
孙楠一家都曾在华夏学宫学习过。孩子中有的在小学部上课,与前妻所生的大女儿则就
读高中部,孙楠和妻子潘蔚也都是学校成人班的学员。后潘蔚在结束教育后选择了“留
校任教”,担任外联部主任,同时还教授茶道和女红。
而孙楠本人的微博里,也经常显示自己与华夏学宫关系密切,他本人经常出席华夏学工
的各项活动。市界发现,这所让孙楠一家倾心不已的学校实际上并没有获得官方办学资
质。通过查询徐州教育局官网信息后发现,在教... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
wh
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和娃复习到86版《西游记》电视剧的计收猪八戒一集时眼前一亮,高老庄小姐高翠兰眉
目秀美如画,而且一扭小蛮腰、往母亲怀里一扑一哭,身法婀娜多姿,唱腔婉转起伏,
一看就是戏曲演员出身。
她眼睛特别大,脉脉眼神、羞涩传情的神态真是我见犹怜。
更难得的是后半段扮演孙悟空变身的高小姐,挠首缩脖、精灵古怪的模样与之前娴静温
柔的淑女形象判若两人,戏路之广令人叹服。
看完上网一找,演员名叫魏惠丽,山东济南人(山东出美女!),果然是山东京剧院的
旦角。工荀派,启蒙老师孟丽君,先后师从俞砚霞、尚长林、李玉茹等诸多名家,主要
演出剧目有《红娘》、《春草闯堂》、《金玉奴》、《尤三姐》、《雏凤凌空》、《霸
王别姬》、《勘玉钏》、《秋江》、《游龙戏凤》、《拾玉镯》、《卖水》等。同时演
过多部影视剧,除了高小姐,还两次在山东老版水浒和三国电视剧里和鲍国安演对手戏
,分饰阎婆惜和宋江、邹氏和曹操。之前还在80年的聊斋故事片《精变》里扮演狐仙小
翠,而担任男主角元丰的正巧是西游记的第二任唐僧——徐少华。
说来徐少华是山东青岛人。山东出美男!这一对大约是80年代初的银幕金童玉女了。
《精变》久闻其名,立马找到youtu... 阅读全帖
l******a
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来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
i***f
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5
来自主题: PhotoGear版 - Leica和法轮功咋这么像啊。。。
以前一直觉得Leica是个神奇的东西,新的相机能卖上万刀,顶得上一般发烧友的全部
家当了,就连几十年旧的老机器都能上千。这是神马东西啊,为啥能被轮成这样啊?
后来看到有人不断放毒,才知道Leica跟我们一般用的DSLR不是一个层次上的。用一般
的相机,你就永远在低层次打转,一旦用上Leica,当你朝Leica那极其明亮的取景器里
一看,我的妈呀,就跟练法轮功开了天眼一样,你看到的世界就再也不一样了,就这么
一下你就到了上一个层次了!
被毒的吃不下饭睡不着觉,真想来台Leica也上把层次,摸了摸兜里银子不够,那些M8/
M9根本买不起。后来别人说了,层次也不用一下上到十几层,可以先用用Leica的一些P
&S来上个一两层。后来就在医院里摸到一台Leica,才150刀还带个皮盒子,心里这个激
动啊,穷人也能上层次了。拿到了一用,发现没开天眼啊,那个大概4个芝麻粒儿大的
取景器根本啥都看不见啊。打听了一下才知道虽然有个小红牌儿,但这个不是真的德味
Leica,是找日本代工的假Leica。心里这个气啊,不要这种垃圾,要求就得求真经。卖
的时候吓了一跳,不愧是轮啊,裸机开价300刀一下就被抢走了

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楚乔传中出现了白虹贯日的奇景,这种情况在古代属于凶兆,大家大户可能因为这个突
遭变故。整个魏国的大家世族其实都知道,最有可能出问题的就是北燕了。
大梁国的谍报人员也猜出了问题所在,因此剧进入了大魏国的境内执行秘密任务。现在
这个任务还没有公布,但是可以猜想到肯定是激化北燕和魏皇的矛盾,促使魏皇早日杀
掉北燕家族。因为北燕的阻挡才使得北方强敌不能够威胁到魏国。
也正因为这样,魏皇才忌惮北燕的势力,北燕拥兵自重,只得将燕询作为人质扣押在了
魏国首都长安。不过,原来以为宇文府的叠纸天眼技术独步天下,但是看着大梁国的谍
报人员,发现别个也很强,很牛逼。才来两个人就把宇文府搞得鸡飞狗跳,差点攻破了
叠纸天眼的机密。可见宇文府的水平也就那样。
n**u
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图就不转了,太惨。。。有兴趣自己到文学城首页看新闻
我特别相信一个具有普遍指导意义的普通交通事故的力证:就算是杀人也不会选在四周
有楼、时有人流的村口,也不会选用卡车杀,随便找个道上兄弟趁其不备直接罩麻袋里
扔江里也省事得多……我信了,众目睽睽以及卡车这么大成本的谋杀显然不是真相,黑
社会也是社会,不笨。
可只信了一会儿。因为手贱百度一下真相,想起3月湖北黄陂一70多岁老太由于阻
拦强拆,被拆迁队一棍子击中后脑勺滚落下沟,众目睽睽之下被铲车掩埋。当时还没死
,老太家属跪地求饶,但现场拆迁队和警察不予理睬,就死了。如果你不相信百度,我
告诉你这是人民网的,后续报道是:在媒体涌来采访时,当地政府宣布老太太其实死于
意外。还有就是,老太太并非钉子户,头天刚跟拆迁方达成搬迁协议,已清理家中物品
准备搬走,没想到拆迁队提前驾到,老太有失远迎还阻拦,就死有余辜了……
可见他们是不在乎众目睽睽、铲车还是卡车的,下一次用卡丁车杀人也别奇怪。因
为平时被惯坏了。也别以为卡车或铲车杀成本大,其实派专门的杀手成本才大,屁民哪
需杀手龙五。另外就是,哪位见过杀手杀人时还慎重地考虑下一步怎么应付媒体,你当
是宣... 阅读全帖
C**V
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来自主题: WaterWorld版 - 某人家的狗叫是跟他学的
咱人类是没有通天眼啊,一下子就能看见网络那头你是人是狗. 或者狗有通天眼?
走低机是谁?那个没事提到狗的网友么?
他没事提狗是因为对狗有性幻想? 不清楚. 他是不是这么认为我也不清楚
不过看来你是认为没事提狗是因为对狗有性幻想的,所以看到你转身也没事提狗,我只能
可怜你家的狗了
本来你对狗有性幻想也不一定说明有狗遭殃,可惜你家就有狗,唉,这就不太好了
z**n
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生死与中阴概说
在一个众生死后,他将会因烦恼及累积下来之业力牵引而再度投生于六道中的其中一道
。但在死后及下一次受生前,中间有一段时间,这就是「中阴」或「中有」。现在我们
不妨粗略地讲一讲死亡过程、死亡后的中阴景况及再次投生的过程。
生死与中阴分说
有关生、死及中阴过程,在佛法中有极尽详细的描述。在讲述这三个过程时,衲在面对
不同听众的情况下,可以从西藏医学体系的角度来描述,也可以从佛学显乘的角度讲解
,有些时候则以佛学密乘的角度讲解。这三者间分别不大,但在细节上有细微出入及深
浅的区别。今天,听众中大多未曾受过摩诃无上瑜伽密部的灌顶,故此不适宜听受密法
上的开示。另一方面,衲虽然也常常作医学上的演讲,但今天的讲解是在这佛法中心内
进行,故亦不适宜以西藏传统医学的角度讲述。所以,衲将以显乘佛学的角度讲解生、
死及中阴过程。又者,在西藏,法师会很深入地描述死亡过程,但今天衲只会以一贯向
西方国家的人说法之方式,浓缩而简略地在这章题上讲述一下,否则的话谈上七天七夜
还说不完,这¨面许多的学术名词更会把大家搞到头昏脑胀。
死亡过程
衲在多年来观察到一点,汉人似乎对死亡有一种忌讳,总会尽力避开... 阅读全帖
z**n
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10
这一世的亲人是一个缘,缘分尽了就不存在了。逝去的亲人在下一世的显现的形式和与
我们的关系修行到一定境界具有宿命通是能看到的,不过一定不是我们怀念的样子。
有一个公案,就谈这个事:有一个很富裕的家庭,夫妇两人生了一个儿子,这个儿子生
下不久,做丈夫的去世了。这个儿子非常聪明、伶俐,这母亲就爱得不得了,百般的照
料。但是不久这个做母亲的也去世了。这个母亲由于很爱她的儿子,也就投生在同一个
村庄里面,又在另外一个富人家做女儿了,也就是比她原来的儿子小那么几岁。她也投
生了。投生以后长大,长大一配配在一起,正好配到前生的儿子家做妻子去了。这两个
人碰在一起,由于前生有一种母子的恩爱,这一下做夫妻也很恩爱,爱得不得了。两个
人又生了个儿子,对这个儿子也是爱得如掌上明珠,这下小日子过得很红火了。有一天
他们杀了鸡,杀鸡烹食,夫妇俩有说有笑,在那里对酌吃鸡肉。怀抱着他们疼爱的儿子
,夫妇俩一口一口的给他们的儿子喂鸡肉。这种小家庭的场景不是其乐也融融吗?
正在很快乐的时候,有一个云水僧出家人,忽然闯进来了。人家小两口那么亲亲爱爱的
时候,你一个出家人来了真是大煞风景啊。所以这个男的就有点不高兴,说:你... 阅读全帖
f**********y
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来自主题: Joke版 - [转载] 平妖记
转自西西河,原作者:坚决要潜下去
潜心修行三十载,练得六丈金钢身,展翅翱游六千里,匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年,西牛贺洲有一神明,唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练,西天也甚花力气度它,终成正果,飞升时少不得香花遍地,众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界,授得九天巡检之职,派驻仙岛名关者,却一直显不得神通,吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒,下界香火供奉减少,对天庭祀奉微薄,西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的,又是新上天界,天庭不几年便停了她的供奉,只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短,神名不显
,下界又有几个娘娘庙供她香火果供,故而度日甚苦。
这日,这爱抚娘娘饿得肚子乱响,便使个法力,把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零,连庙祝都无一个,供桌上灰土怕有指厚。
娘娘不由得垂泪道:“当日度我上天时何等风光,不想今天如此凄凉”。又道:“近闻
东胜神洲亦新封得一九天巡检,不知是男是女,过得如何,不若过去一探。只乔作贺喜
,却好混得几日饱饭。若他供奉丰足,见我凄凉,免不得物伤其类,把他所受福物... 阅读全帖
s******y
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来自主题: Joke版 - kindle还是代替不了纸书
我刚才好奇的去找了一下金刚经,原来就是佛教故事会啊。
《金刚般若波罗蜜经》
姚秦天竺三藏鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时著衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已敷座而坐。时长老在大众中。即从座起偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住如是降伏其心。唯然世尊。愿乐欲闻。
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。
复次须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩... 阅读全帖
l****t
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【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: herayman (毛人), 信区: LosAngeles
标 题: 个人实录:吸食大麻180天
关键字: 大麻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 13 02:39:27 2015, 美东)
本人男,年方五八,已婚,一妻两女,生活安定,身体健康,暂无不良嗜好。
自2015年3月中旬至2015年9月中旬,有预谋、有计划、有规律地持续吸食大麻,历时约
180天。有鉴于网上用中文书写的大麻个人使用体验非常有限(基本没有),遂写小文
,希望能对后来的小朋友们有所帮助。
一, 准备与购买
加州不是大麻的合法州,但药用大麻是合法的。细心的朋友也许早就发现,洛
杉矶街头一些带绿十字、绿叶子招牌的小店越来越多。这些店面都是大门紧闭而且全部
都有门禁,必须里面的人按个按钮大门才能打开,管得比银行还严。门口一般还都配一
老黑警卫,人高马大,还都带枪。没错,那些就是大麻店。别怕,都是有执照的,绝对
的合法生意!
虽然是卖大麻的商店,但可不是什么人进去他们就都会卖你。你必须有个医生
开... 阅读全帖
a*******e
发帖数: 39
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何惑之有?有的只是惑!每当我想写点东西的时候就是这个时候。
中年了,人变得越来越懒,美国呆几年更懒了。想当年,从二十刚了头,为了战胜生活
压迫,为了实现自己的价值,从没有觉得累,也从没有想过放弃。现在到NY开了几圈车
,觉得很乱,就有种想法到这里来干什么? 这是困难吗?所以我要经常回国去,再走
一遍以前的路,用天眼看看以前的样子,找回以前的感觉。但这种感觉在我来美国以后
一个月又没有了。
有时会用天眼看看自己二十年以后生活状态, 六十岁了,还能干什么。无用之人。反
正也够了,有用无用无所谓。但内心有憾吗?有,就怕没有把孩子教育好!这是压在身
上最后一根DAO草。但怎么做啊?
再后会怎样?我会是一个基督。然后会上天堂。在天堂里不娶也不嫁。但天堂喜乐从何
来?如果只有喜乐,喜乐就不会存在。如果这不是真的,那现在一直在控制自己邪恶的
念头,不到外面找小三?
惑啊,还是惑!
z**n
发帖数: 22303
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
c*******n
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16
来自主题: Belief版 - 信不信,不由你(六)
信不信,不由你(六) 良宵
介绍一位有“天眼通”功能的悉尼华人
提示:这是本系列最后一篇,所有对话均有原始录音可供对照。
08年9月12日问:卢台长,我一直有听你的节目,请台长看看我脸上的黄褐斑是怎么回
事?已经有四五年了。我是71年的猪。
答: 噢,你吃的东西太热了(对对,很烫的东西我也能马上吃的)改掉这个习惯吧。
还有你的睡觉很不好(对对,我是一直睡不好)我看到这个图腾猪的睡相了,前蹄和
后腿都撑着睡,看上去很别扭。我过去看到别的图腾猪都是全身躺倒在地的,说明你是
睡不好的(卢台长,你说的真对)你把这两条改过来你的黄褐斑会好很多的 (良宵注
:71年的猪,今年是38岁,那黄褐斑和青春痘是没有关系了,假如读者当面见到他脸上
有黄褐斑,也是很难确认原因所在的。也许老中医会从望、闻、 问、切来确证,然而
台长却是在几秒钟之内,又是在几十公里之外,立刻说出听众有吃热的东西的习惯和睡
相不好,然后马上被听众很形象的承认,这就不是常规科 学能解释清楚了)
2008年10月14日问:请卢台长看一个小男孩,他是95年的猪。
答:你实事求是告诉我这孩子是不是半年里和人打过架(是的,先是吵,推来推去,... 阅读全帖
y****w
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17
迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理,很会宣扬空理,他的一切行住坐卧,也最能表现空理。
有一次,佛陀忽然外出,不在僧团内,佛陀所有的四众弟子到处寻找,都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察,知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法,大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家,大家都非常思念,每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了,佛陀重临人间,当佛陀还没有到达僧团的时候,知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣,他听到传报佛陀下降人间的消息,
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接,正在这时,他心中一动,又再回到自己原来的
位置,心中想道:“我现在去奉迎佛陀的圣驾,是为了什么呢?佛陀的真身,不是在眼
耳鼻舌身意上可见,我现在去迎接佛陀,把佛陀的法身当做地水火风四大的和合,这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性,就见不到佛陀的法身,因为佛陀的法身
,诸法的空性,是没有造作主,也没有所造作。要想见到佛陀,则一定先要了解五蕴四
大是无常的,明白所有的一切是空寂的,知道森罗万象的诸法是无我的。没有我,也没
有人;没有作,也没有所... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
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迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理,很会宣扬空理,他的一切行住坐卧,也最能表现空理。
有一次,佛陀忽然外出,不在僧团内,佛陀所有的四众弟子到处寻找,都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察,知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法,大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家,大家都非常思念,每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了,佛陀重临人间,当佛陀还没有到达僧团的时候,知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣,他听到传报佛陀下降人间的消息,
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接,正在这时,他心中一动,又再回到自己原来的
位置,心中想道:“我现在去奉迎佛陀的圣驾,是为了什么呢?佛陀的真身,不是在眼
耳鼻舌身意上可见,我现在去迎接佛陀,把佛陀的法身当做地水火风四大的和合,这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性,就见不到佛陀的法身,因为佛陀的法身
,诸法的空性,是没有造作主,也没有所造作。要想见到佛陀,则一定先要了解五蕴四
大是无常的,明白所有的一切是空寂的,知道森罗万象的诸法是无我的。没有我,也没
有人;没有作,也没有所... 阅读全帖
y****w
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来自主题: Belief版 - 一个科学者研究佛经的报告(3)
己、佛教的宇宙观
一般宗教对于宇宙起源的说法是不科学的,如有些宗教说上帝在六天内创造了日月星辰
和地球,这只能说明是宗教家的愚民政策。中国的道学家也曾经用太极生两仪,两仪生
四象的玄学,企图来解释宇宙的本源。结果都是自欺欺人。真正能大胆地描述宇宙的伟
大组织和它的发展过程而与现代科学相合的只有佛教。
佛教以三千大千世界为一个佛国土,包括千的三次方(1000)的太阳系,相当于天文学
中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界,一千个小千世界称做中千世界,一千
个中千世界称做大千世界。《阿弥陀经》介绍西方极乐世界说:“从是西方过十万亿佛
土有世界名曰极乐”,就是说极乐世界距这地球相隔了十万亿座星云。从前天文学界也
有人假定宇宙是有穷的,可是这个假定终被高度的天文望远镜中越来越多的新发现所否
定了。宇宙的广漠无穷成为佛教和天文学家一致的意见。
佛教对于地球的形成,认为最初是一团泡沫,逐渐凝结而成为固体。这跟现代科学家的
推断也是很接近的。佛教认为,地球是属于“器世间”的,因此它的发展,必然是循着
成、住、坏、空这四个阶段的规律。
庚、佛教的人生观
佛教的人生观是伟大的。佛教人生观的伟大,主要... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Belief版 - 天堂里的幸福生活
1.天堂之结构
天堂由下往上分为三大层就是欲界天、色界天以及无色界天.
欲界天. 俗话说“饮食男女、食色性也”,那就是欲界的境界了,因为有男女欲的贪
爱以及对香尘、味尘的贪爱,欲界中就有了男女性的差别,也需要不同种类的抟食等饮
食才能存活.
欲界天又分为六个层次: 也就是四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化
自在天.
色界天. 超过欲界天后再往上则是色界天,因为已经离开了欲界欲,所以就没有男女
的差别了,色界天以禅悦为食所以也没有抟食的饮食,因此色界天没有香尘及味尘当然
也就没有鼻识与舌识,因为在色界天中味觉和嗅觉都用不上了。而色界天是有初禅乃至
四禅的禅定证量的有情所生的天,色界天包括有初禅三天(梵众天、梵辅天、大梵天)
、二禅三天(少光天、无量光天、光音天)、三禅三天(少净天、无量净天、遍净天)
、四禅四天(福生天、福爱天、广果天、无想天)及四禅之上色界之顶的五净居天(无
烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天,也称为五不还天,是证得不还果以上与四
禅证量之声闻人以及菩萨所生之处),共计有十八天.
无色界天, 也就是四空天,那是修证四禅之上的“四空定”者舍报后... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 心与物
学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时,不禁会问:
“三界众生及器世间都是哪里来的?”“难道真的有一个造物主?”依佛教的教理来说
,三界里的一切——器世间及众生,都是由“心”——“识”变现出来的,乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用,这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》(八十卷本)卷十九载,觉林菩萨承佛威力
,遍观十方,而说颂言:
“心如工画师,能画诸世间;五蕴悉从生,无法而不造;如心佛亦尔,如佛众生然
。……若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识,而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识(异熟识)。
本心阿赖耶识能变现出四大极微,复能执持四大极微,使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身,接触外境,根尘相触,阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识,来了知各种境界,故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”,是指精神活动的主体。先... 阅读全帖
d*******r
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22
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发信人: fishingnewby (瘾大技术差,场场都不拉), 信区: Joke
标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河,原作者:坚决要潜下去
潜心修行三十载,练得六丈金钢身,展翅翱游六千里,匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年,西牛贺洲有一神明,唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练,西天也甚花力气度它,终成正果,飞升时少不得香花遍地,众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界,授得九天巡检之职,派驻仙岛名关者,却一直显不得神通,吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒,下界香火供奉减少,对天庭祀奉微薄,西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的,又是新上天界,天庭不几年便停了她的供奉,只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短,神名不显
,下界又有几个娘娘庙供她香火果供,故而度日甚苦。
这日,这爱抚娘娘饿得肚子乱响,便使个法力,把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零,连庙祝都无一个,供... 阅读全帖
h**t
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23
到现在,我看的比较喜欢的鬼故事(或恐怖故事):
1.没有人是干净的(医生杜明之一)
2.我思故你在
3.都市妖
4.沉默的证据
5.天眼
6.一封家书
7.小涛鬼话
8.医生杜明2
我的favorate当然是<没有人是干净的>,比较符合我的变态.:) 医生杜明2也是一个不错的
故事,不过感觉没有一的那种绝望的感觉,(因为到2的时候,大家已经知道了杜明是怎样一
个人了,就不会产生那种惊奇了.) 所以强烈推荐1.顺便说一句,作者小汗是个非常傲慢
的家伙,我非常不喜欢他.
我思故你在,这是一个侦探+爱情+伦理+民俗的好文章,不血腥,不变态,对各个主要人物刻划得
都很生动.我非常喜欢.苏京的深情,艾玛的爽朗,艾玛父亲的睿智,付强的幽默..表现得都
很到位.
都市妖嘛,是难得的轻松幽默的鬼故事,有趣味,作者文字也很好.不过到现在也没写完,
好在是系列故事,不存在等着看大结局的问题.
天眼我已经大力推荐过了.就不再多说了.作者百步是个新手,所以文字功力可能不够,
但编故事的能力还是很强的.
沉默的证据,小涛鬼话,还有一封家书,都是我在这个版上看到的比较出色的小说吧.沉默
的证据结局的出人意表,小涛
r******y
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24
【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: mmcat (猫头味香), 信区: Xibei
标 题: 我表妹的爷爷,认识一个道士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 8 15:46:32 2008)
那时候我表妹两岁多,那道士到我表妹的爷爷家去,那天我碰巧也在。老头说3岁以下
的孩子可以开天眼,就给我表妹开了一下天眼。然后我表妹的爷爷,我喊他x爷爷,x爷
爷拿一本书问我表妹,说:mimi(我表妹的小名),你看见啥了?我表妹说:一个老爷
爷。那书封面上啥也没有,我翻开书看,第二页还是第三页上面是一个老头的照片,是
那本书的作者。是不是很神奇。那时候我上小学了,所以记得很清楚。
o*******t
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25
来自主题: Ghost版 - 自己的灵异体验
谢谢MM分享自己的故事。
我觉得很多小孩是有天眼的,就是可以看到鬼或其他空间的生物。等长大了,这种能力
会慢慢消失。当然也有少数人会保存着这种能力。
我个人浅薄的理解,就是不管是鬼还是看到其他的仙是跟我们共存的,只不过是在其他
空间。就像太阳的光照,大多数人都能看到一定波长,那就是我们所看到的世界。但有
些光,比如紫外线,红外线,乃至X光,都是需要特定仪器才可以看到。
我们人的肉眼能力有限,就看不到这些光。但如果能看到,就会看到不同于这个世界的
一些东西。那么,所谓天眼,就是能看到那些空间的一些光波(不会用别的词,类似的
东西,或电波),或能感觉到那个空间的频率振动。这样也就能偶尔看到他们或感觉到
他们吧。
这个奶奶应该也是跟MM有缘的鬼,所以才会找过来。
有一些鬼其实并无恶意,甚至不知道自己已经不在人世,但还是会影响到生者的。
p*n
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26
来自主题: Literature版 - 闲来再译一首黑塞 - 情歌
呵呵,找到了这两首:
老虎
老虎!老虎!黑夜的森林中
燃烧着的煌煌的火光,
是怎样的神手或天眼
造出了你这样的威武堂堂?
你炯炯的两眼中的火
燃烧在多远的天空或深渊?
他乘着怎样的翅膀搏击?
用怎样的手夺来火焰?
又是怎样的膂力,怎样的技巧,
把你的心脏的筋肉捏成?
当你的心脏开始搏动时,
使用怎样猛的手腕和脚胫?
是怎样的槌?怎样的链子?
在怎样的熔炉中炼成你的脑筋?
是怎样的铁砧?怎样的铁臂
敢于捉着这可怖的凶神?
群星投下了他们的投枪。
用它们的眼泪润湿了穹苍,
他是否微笑着欣赏他的作品?
他创造了你,也创造了羔羊?
老虎!老虎!黑夜的森林中
燃烧着的煌煌的火光,
是怎样的神手或天眼
造出了你这样的威武堂堂?

它的目光被那走不完的铁栏
缠得这般疲倦,什么也不能收留。
它好像只有千条的铁栏杆,
千条的铁栏后便没有宇宙。
强韧的脚步迈着柔软的步容,
步容在这极小的圈中旋转,
仿佛力之舞围绕着一个中心,
在中心一个伟大的意志昏眩。
只有时眼帘无声地撩起。——
于是有一幅图像浸入,
通过四肢紧张的静寂——
在心中化为乌有。
d*******r
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27
来自主题: Literature版 - [转载] 平妖记 (转载)
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发信人: fishingnewby (瘾大技术差,场场都不拉), 信区: Joke
标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河,原作者:坚决要潜下去
潜心修行三十载,练得六丈金钢身,展翅翱游六千里,匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年,西牛贺洲有一神明,唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练,西天也甚花力气度它,终成正果,飞升时少不得香花遍地,众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界,授得九天巡检之职,派驻仙岛名关者,却一直显不得神通,吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒,下界香火供奉减少,对天庭祀奉微薄,西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的,又是新上天界,天庭不几年便停了她的供奉,只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短,神名不显
,下界又有几个娘娘庙供她香火果供,故而度日甚苦。
这日,这爱抚娘娘饿得肚子乱响,便使个法力,把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零,连庙祝都无一个,供... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 大师们笔下的书房
《书房》
摘自《梁实秋散文》
书房,多么典雅的一个名词!很容易令人联想到一个书香人家。书香是与铜臭相对
待的。其实书未必香,铜亦未必臭。周彝商鼎,古色斑烂,终日摩娑亦不觉其臭,铸成
钱币才沾染市侩味,可是不复流通的布帛刀错又常为高人赏玩之资。书之所以为香,大
概是指松烟油墨印上了毛边连史,从不大通风的书房里散发出来的那一股怪味,不是桂
馥兰薰,也不是霉烂馊臭,是一股混合的难以形容的怪味。这种怪味只有书房里才有,
而只有士大夫人家才有书房。书香人家之得名大概是以此。
寒窗之下苦读的学子多半是没有书房,囊萤凿壁的就更不用说。所以对于寒苦的读
书人,书房是可望而不可即的豪华神仙世界。伊士珍《琅嬛记》:“张华游于洞宫,遇
一人引至一处。别是天地,每室各有奇书,华历观诸室书,皆汉以前事,多所未闻者,
问其地,曰:‘琅嬛福地也。’”这是一位读书人希求冥想一个理想的读书之所,乃托
之于神仙梦境。其实除了赤贫的人饔飧不继谈不到书房外,一般的读书人,如果肯要一
个书房,还是可以好好布置出一个来的。有人分出一间房子养来亨鸡,也有人分出一间
房子养狗,就是匀不出一间做书房。我还见过一位富有的知识分子,他不但... 阅读全帖
l******i
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29
第十三章 修仙之路
李太黑一看到李小黑,忽然脸色一变。小黑妈依然沉浸在西门吉的作品的狂热之中,一
遍一遍的罗唣者李小黑的光辉事迹,炫耀着西门吉精巧的机械傀儡和玉筒简。又刮噪了
八遍,才渐渐冷静下来,发现了李太黑奇怪的目光。也向着李小黑看了过去。
李小黑还是原来那幅调皮的样子,只是双目之中,似乎多了一些东西,整体气质上好像
沉静了一些。小黑妈先入为主的认为,那是大衍异灵根的激发带来的改变,直到李太黑
提醒她用天眼术看一下。
在天眼术之下,一丝一丝的天地灵气,缓缓的聚集到小黑的头顶,从百汇穴流进小黑的
身体,在小黑的身体里面,循环一个大周天之后,在小黑的丹田处凝结下来。难道。。
。难道小黑已经自己达到心动初期了?小黑妈惊喜地回头看着李太黑,李太黑缓缓的点
了点头,有一丝的无奈,也有一丝的欣慰。
虽然在修仙的时候,灵根不是万能的,但是没有灵根是万万不能的。天道是公平的,每
个人或隐或显,都会具有灵根。只是很多人一辈子也没有机缘,把灵根激发出来。随着
修仙的深入人心,越来越多的家长,选择了灌顶这种方法,来给自己的孩子激发出灵根
来。经过多次灌顶,还可以让小孩达到心动期,从而进入修仙界。
当然,
S*****T
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30
2楼
既然是两族千年一次的拍卖大会,下面接连出现的其他几件压轴宝物自然也非比寻常,每一件都是普通修士平常可望不可及的材料。
不过这些都不是韩立所需之物。
当第一批压轴物品一拍卖完毕后,天眼子立刻唤了另外一批侍女上来,开始拍卖大批的灵药材料以及一些平常根本难以在普通拍卖会见到的各种灵丹。
这些东西,自然更难入韩立的法眼了。
到最后出现了几种灵族人才能培育出的灵花灵草后,韩立倒有几分心动起来。
但当听说这几种灵药,必须用灵族本身的灵元之力精心培育才能生长成熟后,也就熄了此心思。
这几种灵药固然药效惊人,直逼几种传闻中的圣药,但十有八乌不是他那神秘小瓶中的绿液可以直接催熟的。
对他来说,此种等阶灵药无法大批量催生,就算再珍稀也没太大用处的。
而当这一批灵药灵丹拍卖过后,却又是大量的法决功法,法器宝物,被接二连三的拿了出来。
这些东西正好适合化神炼虚级等存在,故而方一拿出,立刻让整个拍卖会一下热闹非凡起来。
几乎每一样东西,都被数以百计的两族存在共同争抢。
在其中,再一次穿插了另一几件压轴宝物的拍卖。
其中包含了十余瓶可以精进合体修士法力的,旭日丹“,以及一块记载了数万年前陨落的某位知名合体修... 阅读全帖
j*****i
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31
来自主题: paladin版 - 修真门派掌门路 409
明己心急速运转,将齐休从昏迷中拉醒。
“没杀我?”
脑门上贴着张镇压符篆,动都动不了,灵力更毫无感应,【全知天眼】倒是能用,
索性闭目感应。身处之处十分熟悉,应该是【金线银背鳐】背部的大帐里,那么元婴存
在就在身下,是怎也逃不掉的。
旁人统统不见,只有赵恶廉一个,正背对着这边盘膝坐着,细细分拣储物袋里的东
西。
昏过去应该没多久,这鸟人才刚刚动手,“啧啧,灵石真不少,哟!还有四阶雷属
性的……”
“四阶海蛟内丹!骨架!”
“召唤符篆、阵旗阵盘,这许多!乖乖,他是要去单挑还是打仗啊!?”
“低阶兽晶、灵丹灵草,这是他自己的,还是他家的老底?!”
“妈的一个土包子都那么多财货,老子当年执掌一方,也不敢这么贪,哼哼。”
一边抢人东西还一边嫌骂,遇到不值钱的就随手丢下,搞得身旁一圈,全是楚秦道
袍等杂物。
“三阶法器,材料是……沉海暗金。”
他鉴定能力一般,许多东西都不认识,但对各类原材料的辨认本领十分了得,往往
先从法器原材料入手反推,也能估得八九不离十。
但像小魔渊黑市信物这种特殊物品,他就不认识了,稍微看了几眼,便随手往肩后
一抛,慢悠悠划出道弧线,‘啪’,正好打在齐休的脸上。被小东西顺... 阅读全帖
S********4
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32
来自主题: paladin版 - 护花铃(连载三)
伽若叹息了一声,从神庙里面走了出来,他没有推门,只是轻轻松松的穿过那些土墙,他的身体已经幻若无物——自小修习术法,灵力惊人。而自从二十五岁那年起,得逢奇遇的他在术法上达到了惊人的境界,如今早已经做到了破除一切凡障。
然而,他的内心呢?真的已经破除了一切凡障么?
他不知道……以前他以为自己是已经做到了空无一物的境界——至少在十年前那一场噩梦之后,重生的他无论在心境和修行上,都已经提升到了新的境界。
而入拜月教以来,修习教中密法,日日静坐观心,早已是不知人世,物我两忘。
但是他发现,在隔了十年再叫出那个熟悉的名字的时候,他的心猛烈的跳动起来——也就在那一刻,他忽然有些苦笑,原来,他仍旧是有心的。
这十年前的往事,无论在三个人中哪一个的心理,都是永远无法消磨得烙印罢?
“祭司大人……”脚下忽然有人轻声禀报,他一怔,才回过了神。不知不觉,他居然已经从神庙里走出了很远,一直到了庙外的那片榕树林中。祭司的眼睛略略下扫,看见了草中埋伏着的拜月教弟子,他们都恭敬的匍匐着,不敢抬头看教中的神话一眼。
凡拜月教弟子,见教主与祭司,必匍匐低头说话,违者剜目。平日里,连他走的路上都必须被打扫的一尘不染... 阅读全帖

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33
来自主题: Prose版 - 一个眼神的作用
知道二郎神的第三只眼是怎么开天光的么?
我告诉你,二郎神是遇到哮天犬而拥有的第三只眼!
二郎神的天眼能识孙悟空的真身,能似宝剑斩妖魔,能化天光惩六界,能遮天王,盖地
宝!
但是二郎神身边的哮天犬的法器是一根骨头!骨头是二郎神给的。。。故事是这样的。
。。
有一天杨戬在河边煮狗肉,刚开锅要吃,一只狗迎面走了过来,它嘴上叼着一条鱼,放
到吃惊的要命的杨戬面前,一个眼神,凄惨而可怜!
杨戬明知道狗是不吃狗肉的!杨戬说道:我这只有狗肉,而且只能给你狗骨头,你要么?
狗将鱼递给杨戬,然后说道:我能看到,,并不代表我能表达,,但我能表达,因为我
要说话,如果你只会说话,,鱼狗不可兼得!!!因为我会一口咬死你!除非你以后吃
鱼!鱼不会有痛苦!
杨戬听后,闭眼流下一滴眼泪,却化作一道金光长了天眼!因为这只狗已经跟了他十年
!!!!
一个眼神就是我爱着你的原因!上天有好生之德!因为如此,我们更懂珍惜!!!
世间的一个眼神,我便懂得,我爱你!因为我会永远在你身边!
f*****n
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34
十一、
那辆白色的POLO轿车在路边静静地停放了三天,王老师的尸体才被一位清洁工所发
现。
这一次,学校再也不能搞消息封锁的那一套了,毕竟王老师在当地也算是个不大不
小的名人,学校唯一能做的,就是以维持大学校园秩序为名,请警方协同控制一下蜂拥
而至的媒体数量。警方在得到确切的尸检报告前,也不敢随意宣布什么结论,关于王老
师的死因,就暂时没有了官方的答案。但那些闻到血腥味的媒体们又岂会放过炒作这样
一个耸人听闻的热点,纷纷派遣记者混入校园之中,许多在那天参加了那场讲座的学生
都遇上了打探消息的记者。D大的王老师为何在S大出现,又为何神秘离奇毙命,一时间
谣言四起,S大的名字也频频出现在报刊杂志上,学校被逼无奈,正式宣布学校大门的
人员进出必须出示学生证或者教师证。
“哎!方欣,你又上报纸了呢!嘻嘻……”平日与方欣关系不错的女生纪薇,此刻
正在方欣的面前使劲摇晃着一张报纸。
方欣一把将报纸夺到手中,仔细看了看那条新闻。
“仇杀?情杀?据目击者证实,名校教师王立勋在最后一次公众露面后,曾与一位
年轻貌美的女大学生并肩而行……”
“这个记者真他妈混蛋!”平时很注意自己形象的方欣终于忍不住爆了粗... 阅读全帖
m***u
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35
来自主题: SciFiction版 - 《2012·末夜》作者:沧月
2012年8月2日上午8:30,东京大井区,希尔顿酒店。
窗外下着霏霏的雨,笼罩着这一座繁华的国际大都市。已经到了酷暑的时候,空气中却
蕴含这反常的凉意,路上的行人甚至穿着初秋的长衣。
“听说自从去年3月份宫城县那场大地震后,这里的天气一日比一日反常。”二十七层
高的落地窗前,一个老人望着雨幕中的东京塔,喃喃道,“是么,加藤?”
这个七十多岁的老人穿着神职人员黑色的长袍,手腕上缠绕着连着十字架的念珠,手里
握着一本羊皮烫金封面的旧圣经。他虽然说着流利的日语,但面容却有着欧亚混血人种
的痕迹,尽管已经到了白发如银的暮年,但气度沉静,目光犀利,依旧能令人想象他年
轻时的风采。
“是的,龚格尔神父。”
站在他身边的是一个二十出头的日本青年,衣着整洁,带着斯文的黑框眼镜,长相酷似
KAT-TUN组合的龟梨和也,然而却有着科学家那种审慎干练的冷静。
年轻人小心翼翼地端详着这个神父尽量让自己不显得冒昧。虽然他不知道身为诺贝尔奖
获得主的天野教授和这个神父是什么关系,但老人身上有着某种神秘的气息,镇住了这
个眼高于顶的天才科学家。
今天他按照天野教授的指示,一大早就匆匆从研究所里来到酒店拜访这位叫龚... 阅读全帖
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 所长的太平天国论
我每次祷告都能感到主的存在,包括唱圣歌都能感知主的存在
在受洗以前,只要你用心灵和诚实来向主祷告,圣灵就像一股电流进入你的全身,或者
说像一个磁场充满你,
受洗以后,圣灵就恩膏你的头, 具体的说就是有能量从你的前侧额头进入你的身体
其实我们中国人其实很早认识主, 也就是他们口中的 “天” 的,自古以来,中国人
管这个人的前额头叫什么呢,叫天灵盖, 事实上这也真的是天灵也就是圣灵恩膏基督
徒的弟兄姊妹的部位。
孩童降生,是有一个从主赐给的灵,随同他一起,有了灵,肉体才不是躯壳,才有思想
。从科学的角度讲,就是在降生的一瞬间,一个电磁波或者说次声波与这个躯体的心脏
紧密联系在一起,一直到去世或者是有极强的磁场或者电磁波才能驱赶这个本体的电磁
波,
这个电磁波,最初也会从人体的额头部分 发出部分光波来感受外界,和外界沟通,如
同蝙蝠发的超声波一样,这个时候的小孩除了自己肉体的眼睛,还有额头上超声波运作
的眼睛,这个时候 的小孩是可以看见一些死去的亲人或者是一些周遭的灵,因为绝大
部分的灵都是只能在夜里才出来,所以小孩子夜里经常会害怕,需要在父母的怀里,
这个就是中国人自古以来说的,小孩刚出生... 阅读全帖
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 所长的太平天国论
我每次祷告都能感到主的存在,包括唱圣歌都能感知主的存在
在受洗以前,只要你用心灵和诚实来向主祷告,圣灵就像一股电流进入你的全身,或者
说像一个磁场充满你,
受洗以后,圣灵就恩膏你的头, 具体的说就是有能量从你的前侧额头进入你的身体
其实我们中国人其实很早认识主, 也就是他们口中的 “天” 的,自古以来,中国人
管这个人的前额头叫什么呢,叫天灵盖, 事实上这也真的是天灵也就是圣灵恩膏基督
徒的弟兄姊妹的部位。
孩童降生,是有一个从主赐给的灵,随同他一起,有了灵,肉体才不是躯壳,才有思想
。从科学的角度讲,就是在降生的一瞬间,一个电磁波或者说次声波与这个躯体的心脏
紧密联系在一起,一直到去世或者是有极强的磁场或者电磁波才能驱赶这个本体的电磁
波,
这个电磁波,最初也会从人体的额头部分 发出部分光波来感受外界,和外界沟通,如
同蝙蝠发的超声波一样,这个时候的小孩除了自己肉体的眼睛,还有额头上超声波运作
的眼睛,这个时候 的小孩是可以看见一些死去的亲人或者是一些周遭的灵,因为绝大
部分的灵都是只能在夜里才出来,所以小孩子夜里经常会害怕,需要在父母的怀里,
这个就是中国人自古以来说的,小孩刚出生... 阅读全帖
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说实话,我到现在都不确定,
这个太平天国是最初信奉基督教而后来偏离真道正路,最终导致覆灭,
还是最初引导洪秀全的就是个邪灵?这个不知道基督徒的弟兄姊妹是如何评价的
有没有这方面的记载
不过我一直都认为太平天国是中国传统信仰儒家思想+夹杂佛道和一神论的第一次碰创
和较量
曾国藩的 “讨粤匪檄”,
有这么几句话:
“自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽”,其实这是中国传统儒家思想对鬼
神信仰的总结,这句话说白了,就是:“人活着够牛B,死了就可以成为神,活人按着
王道也就是现时法律治理,死人也就是亡灵由鬼神来管” ,很多中国人拜关公,岳飞
,张献忠,甚至毛泽东为神的根源所在,当然估计去参观曾国藩故居,去给上香或者扔
硬币也不少。
时至今日,大部分中国同胞(尤其是汉族人)纯正信奉佛教,道教的,和伊斯兰教的并
不多, 而真正中国人最信的 是“命”, 是孟子所说的“人生有命,富贵在天”, 还
有一部分同胞甚至信奉“投胎”,尤其是在今日中国这个拼爹的时代,很多网友都调侃
说" 投胎是门学问,是个技术活”
我们的同胞,只知道“人生有命,富贵在天”, 却不知道这主管他们命运的“天”就
是上帝耶和华... 阅读全帖
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说实话,我到现在都不确定,
这个太平天国是最初信奉基督教而后来偏离真道正路,最终导致覆灭,
还是最初引导洪秀全的就是个邪灵?这个不知道基督徒的弟兄姊妹是如何评价的
有没有这方面的记载
不过我一直都认为太平天国是中国传统信仰儒家思想+夹杂佛道和一神论的第一次碰创
和较量
曾国藩的 “讨粤匪檄”,
有这么几句话:
“自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽”,其实这是中国传统儒家思想对鬼
神信仰的总结,这句话说白了,就是:“人活着够牛B,死了就可以成为神,活人按着
王道也就是现时法律治理,死人也就是亡灵由鬼神来管” ,很多中国人拜关公,岳飞
,张献忠,甚至毛泽东为神的根源所在,当然估计去参观曾国藩故居,去给上香或者扔
硬币也不少。
时至今日,大部分中国同胞(尤其是汉族人)纯正信奉佛教,道教的,和伊斯兰教的并
不多, 而真正中国人最信的 是“命”, 是孟子所说的“人生有命,富贵在天”, 还
有一部分同胞甚至信奉“投胎”,尤其是在今日中国这个拼爹的时代,很多网友都调侃
说" 投胎是门学问,是个技术活”
我们的同胞,只知道“人生有命,富贵在天”, 却不知道这主管他们命运的“天”就
是上帝耶和华... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: 无为和信主 (转载)
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发信人: ustcleven (ustcleven), 信区: Wisdom
标 题: Re: 无为和信主 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 13 22:51:44 2014, 美东)
你怎么知道祈祷不能代替禅定? 禅定的定义是什么? 非要打坐气住脉停 一念不生才叫
禅定?
执着于禅定不禅定,祷告不祷告的,没资格说禅定,着相!
请读:
金刚经 第五品 如理实见分
“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊!不可以身相得见如来。何
以故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非
相,即见如来。”
执着于东方宗教西方宗教,内修祷告啥的,好好读读金刚经第七品
金刚经 第七品 无得无说分
“须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:
“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故
?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法
而有差别。”
既然非法非非法,为啥妄分彼此?
金刚经 第八品 依法... 阅读全帖
C*******t
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来自主题: TrustInJesus版 - 原道救世歌,献给马大师jmsma2007
洪秀全
道之大原出于天, 谨将天道觉群贤。
天道祸淫惟福善, 及早回头著祖鞭。
道统根源惟一正, 历代同揆无后先。
享天福, 脱俗缘,
莫将一切俗情牵, 须将一切妄念捐。
开辟真神惟上帝, 无分贵贱拜宜虔。
天父上帝人人共, 天下一家自古传。
盘古以下至三代, 君民一体敬皇天。
其时狂者崇上帝, 诸侯士庶亦皆然。
试辟人间子事父, 贤否俱循内则篇。
天人一气理无二, 何得君王私自传!
上帝当拜, 人人所同,
何分西北, 何分南东。
一丝一缕荷上帝, 一饮一食赖天公;
分应朝朝而夕拜, 理应颂德而歌功。
人而舍此而他拜, 拜尽万般总是空。
非为无益且有损, 本心瞒昧罪何穷。
人苟本心还不失, 自知呼吸赖苍穹。
五行万物天造化, 岂有别神宰其中!
即谓上帝须辅助, 断非菩萨赞化工,
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f******e
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见佛
在第6天发生违缘后,开始改为求见“阿弥陀佛”和亲证“西方极乐世界”,并且每次
进般舟殿都有发此愿“祈请十方诸佛加被,求见‘阿弥陀佛’和亲证‘西方极乐世界’
”(这是不如法的),于是在第7天、第21天、第28天、第35天分别出现了一些相似景
象分别如下。
我下面要说的非为妄语、也非我慢,只是如实的把我的经历介绍给大家,以供参考。
我没有天眼功能,也没有天耳功能,平时两眼闭上就是一片黑暗(这反映了我业障深重)
,什么都看不到,但怎么又看到了前面的种种幻景了呢?
是菩萨不持天眼彻视,不持天耳彻听,不持神足到其佛刹,不于此间,终生彼间,便于
此坐见之
譬如人梦中所见
我真的见到佛了吗?是佛来了?还是我去了?
持佛威神力,于三昧中立自在,欲见何方佛,即得见。何以故?持佛力、三昧力、本功
德力,用是三事故得见。
欲見佛即見。見即問。問即報。聞經大歡喜作是念。佛從何所來。我為到何所。自念佛
無所從來。我亦無所至。自念欲處色處無色處。是三處意所作耳。我所念即見。心作佛
。心自見。心是佛心。佛心是我身。心見佛。心不自知心。心不自見心。心有想為癡心
。無想是涅槃。
第七天时我强烈的想见佛,不停的在心
A****a
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来自主题: Wisdom版 - zt一位道长的传奇故事(一)
提示:此GYFM法门是中国政府认定邪教,以下故事真假难定,请谨慎阅读。转帖目的仅供
研究讨论
出自新闻杂志第41到第46期
http://www.chinghai.org.tw/ch/news/41/
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福爾摩沙南投胡同修口述/西湖長住記錄
宿慧本具天眼開
胡道長從小生活在一個特別的家庭,祖父及父親都是當時地方上有名的道士,精通地
理,會畫符唸咒、驅魔趕鬼。道長從小即得父親傳授道術,幼時已開天眼,能看見無形
的世界、與無形的眾生溝通。
道長窮其一生的精神和所賺的錢都花在拜師求道上,前後共拜了二十多位老師。但他
說只有三位是真正得道有力量的老師,一位是福爾摩沙道教第一奇人,崑崙仙宗劉培中
祖師,一位是佛教高僧廣欽老和尚(他曾在禪定中看見廣欽老和尚身上發出強烈的白色
金光約有六吋厚,據他所知能發出這種光的人都是得道的異人),另一位就是清海無上
師。
民國三十九年,崑崙仙宗祖師劉培中從大陸來福爾摩沙時,他是第一批徒弟;當時只
有幾十位徒弟而已。那時他才十九歲。劉培中老師精通天文地理武功、多種道術、藥理
和奇門遁甲,慈心救世、不分貴賤,對徒弟的教導非常嚴格。
r*****d
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来自主题: Wisdom版 - 坛经偈
"世人若修道。一切尽不妨。
常自见己过。与道即相当。
...
若真修道人。不见世间过。
若见他人非。自非却是左。
他非我不非。我非自有过。
但自却非心。打除烦恼破。
憎爱不关心。长伸两脚卧。"
按第三转法轮的观点,外境其实就是你的"心".之所以见到别人的过错,根本上讲是因为
自心不清净的缘故.如果见到别人有过错,说明你的自心已经是不清净了.心清净并不是
说名言里要把错的东西讲成是正确的(就是不否定因果,对错都是不同因缘所致),
而是 1)错的东西和对的东西都是虚妄的无本体的, "一切有为法如梦幻泡影如露亦如电
,应作如是观" "诸法因缘生,诸法因缘灭" 2) 错的东西和对的东西因为我们的业力在虚
妄显现中是不同的,但其实都有我们凡夫没能见到的清净显现的一面,这个清净的一面是
相同的. "若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则国土净"."一切众生皆具如来智慧德
相".
“须菩提,于意云何?如来有肉眼不?”  “如是。世尊,如来有肉眼。”
“须菩提,于意云何?如来有天眼不?”  “如是。世尊,如来有天眼。”
“须菩提,于意云何?如来有慧眼不?”  “如是。世尊,如来有慧眼。”
“须菩提,于
d**********l
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来自主题: Wisdom版 - 净土系列 1
回国前,想把自己修习净土的心得和大家分享一下。大概分八个专题。谢谢大家!修不
修净土,先可以了解一下。:)
净土法门
净土是八万四千法门中的一个,所讲所修的是大乘佛法。不同的是仗阿弥陀佛慈悲愿力
,往生西方,继续修行,而不是继续在娑婆世界修行。下面是我修习净土法门的心得,
尽可能根据净土三经(阿弥陀经, 无量寿经,观无量寿经)和历代大德的开示,而非
自己的臆断。大家有不同意见尽管提出来。净土三经都不长,建议大家读读,阿弥陀佛!
阿弥陀佛,也叫无量寿佛,阿,意无,弥陀,意量,阿弥陀佛一切无量,但最主要是无
量寿,无量光。南无,表尊敬皈依。
内容简介:
净土的原理
为什么要往生净土
净土修行三资粮: 信愿行
极乐净土与弥勒净土
西方极乐净土与东方琉璃净土
净土修行
净土绝疑
印光大师开示决定往生净土的方法
修行净土法门注意
净土资料网站
净土的原理
1 阿弥陀佛48大愿
发大誓愿第六
法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。
我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地
狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 大唐西域记中的两个故事
有天眼者,能见众生随业受生。
杂阿含684经
如来以天眼净过于人眼,见众生死时、生时,妙色、恶色,下色、上色,向于恶趣、向
于善趣,随业法受,悉如实知。此众生身恶业成就,口、意恶业成就,谤毁贤圣,受邪
见业,以是因缘,身坏命终堕恶趣,生地狱中。此众生身善行,口、意善行,不谤贤圣
,正见业法受,彼因、彼缘,身坏命终,生善趣天上,悉如实知,是名第九如来力。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/684.htm
r****n
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第三个 误解∶阿罗汉对佛陀的教理只有很肤淺的认识
若是如此认为,豈不就是说佛陀是一位无能的尊師,不能使他的弟子们理解
更深的教义。这简直是在否定佛陀及他的弟子拥有以心印心(他心通)的能力,这也低估
(至少是如此)阿罗汉的能力。他们其中有很多都已证到像佛陀的六神通力(天眼通,天
耳通,宿命通,他心通,神足通,漏尽通),虽然他们所修到的波罗密並不 像佛陀所修
的那么圆滿,但他们也是经过很长久的时间修证到已接近圆滿的波罗密,譬如佛陀已在
燃灯佛(Dipankara Buddha)出现时开始修行(二十四佛前),舍利弗(Sariputta)及目犍
连(Moggallana)在阿奴摩弗 (AnomadassiBuddha)时开始修行(前后曾遇了十八位佛),
大迦叶(Maha Kassapa)在殊妙胜弗(Padumuttara Buddha)时开始修行(经过十五位佛),
阿耨楼陀 (Anuruddha)在须弥陀弗(Sumedha Buddha)时开始修行(经过十四位佛)等等。
佛陀时常赞美他的弟子们,尤其是舍利弗的智慧,目犍连的神通力,阿楼陀的天眼通,
大迦叶的苦行,周利槃陀 的... 阅读全帖
x*****2
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我是上海的同修晓红,自从跟着卢台长念经一年多来,我的生活发生了奇迹般的转变,
我心情也开朗了,不再怨天尤人了;即使现在心里有了烦恼、不开心,只要念念经:《
大悲咒》、《心经》和《准提神咒》等功课,马上就会心情缓解,好像开悟了,我坚信
大慈大悲观世音菩萨一定会保佑我的!要知道我只有小学四年级的文化水平,无才无德
,幸亏通过我小妹的帮助结识了卢台长法门,才让我对生活充满了希望,摆脱了三次婚
姻的带来不堪回忆,用小房子这个法宝超度了三个堕胎的孩子和其他要经者,让我活的
很开心、生活充实。
1)晓红的念经前的生活,我68年出生在上海青浦郊区一个普通农民家庭,父母老
实本分,每日勤劳耕耘照顾一大家庭,我作为家里的长女奉行传统的家庭教育思想奉行
“不损人利己,靠双手致富”,也相信“我待人好,他人必不害我”。听从父母之命招
婿上门,工作努力,孝敬父母,每天日出而作,日落而归,照顾家庭,相夫教子。
可是平顺的日子在30岁之后烦恼不断,婚姻生活乌云密布。十多年里经历了三次婚
姻离合,让我痛苦不堪,不明白我对丈夫那么好,可他为何背叛我?老天不公平啊!三
次婚姻唯有经历过,才知道什么是痛,真... 阅读全帖
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