p******1 发帖数: 177 | 1 ——引自索达吉堪布译作《烟酒杀生过患》
在苯波教的念诵中记载,在古代,某些苯波教的奸臣修砌灵墓,宰杀了鹿、野牛等各类
野生动物来祭祀苯波教的天神。当时,国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩
盘后问莲花生大士:
“尊敬的上师仁波切,苯教的宗旨完全与罪业混为一谈,他们屠杀生灵来祭祀天神,以
这样的恶业今生与后世将有什么样的异熟果报,请上师直言。”
莲师悲伤地说:“大王,修砌苯教的灵墓就如同为残酷的子民砌射箭台一样,以前杀生
的这些人一定全部投生在罪业深重的屠夫种姓中,今世也喜好猎杀野生动物,他们死后
会立即堕入金刚地狱,不得解脱。”
国王又问:“屠杀野生动物的人今生要受到什么报应,后世又将感受怎样的异熟果?请
上师一定要简略地说明?”
文章来源:http://www.zhibeifw.com/ssks/kq_qa.php?page=2
莲师痛心疾首地说:“可悲呀可悲!这些人将非常非常痛苦。今生不幸遭受种种疾病的
折磨,后世也无法摆脱恶趣。唉!大王,概括地说,所有的野生动物都归天、魔、龙、
妖、独角罗刹、人与非人所有。其中狮子、大象、龙三种是天人的牲畜,如果杀了它们
就会冒犯天人,于是... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 2 我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的,看这个帖子吧:
五部大论的汉译名为:《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论,包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面,略加介绍五部大论:
(1)《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著,此处的“因”指推理的依据,“明”为通常
之学。顾名思义,因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种,是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学,极费时间,当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学,将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化,每一门学问非穷一生之功而不能精通,一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一,便是其修证简单,目
的明确,易为百姓接受。但有一个事实是,许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德,多
是因明学大师。千年来,佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解,进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明,而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作,有许多... 阅读全帖 |
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g***t 发帖数: 2278 | 3 应该说,佛教的宇宙观中的世界包含了基督教的天界,包含了印度教的天神梵天的天界
,当然了也包含无数的其他的天界。
在基督教的天神(上帝)的天界里,这位天神当然算是那个天界的主人,能够对人间产
生一定的影响(其他宗教的天神也可以对人间施加一定的影响),能够接引他的某些信
徒死后升到他的天界里,如此而已。等到该天界的天人福报享尽之后,还是要根据他们
之前所造下的善恶业而继续在六道中轮回,可能是重新回到人间作人,也可能去其他天
界,也可能下堕到更差的道中,这就要看前世的业力了。 |
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a***n 发帖数: 1993 | 4 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。
序
对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 176 | 5 录自:缅甸帕奥禅师(Pha-AukSayadaw),《止观禅修的指导与问答》,第三届帕奥禅
修营期中2000.5。
问:(以下这些问题一起回答)
一、在佛陀的时代有菩萨吗?如果有,他是否证悟任何道果,或者他只是一个凡夫?
二、为什么圣者(ariya)无法成为菩萨?
三、声闻弟子(savaka)能改变心意作菩萨吗?若不能,原因何在?
四、若遵循禅师的教导而修行,禅修者能够证悟须陀洹道果(sotapatti-maggabana
and sotapatti-phala-bana)。禅修者能否因为行菩萨道的誓愿而不证入道果呢?
答:在证悟道果之前,禅修者可以改变心意。证悟道果之后就无法再改变心意,因为根
据佛陀在许多经中的开示,「道」是一种「正性决定」(sammatta-niyama固定法)的
法则。此固定的法则说:须陀洹道(sotapatti-magga)能产生须陀洹果(sotapatti-
phala)。须陀洹能成为斯陀含(sakadagami),但不能退为凡夫。斯陀含能成为阿那
含(anagami),但不能退为须陀洹或凡夫。阿那含能成为阿拉汉,但不能退为斯陀含
、须陀洹或凡夫。阿拉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱,就必须先了解
三界六道与解脱果的关係;而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什么样子,以及我们自己在法界裏面的
位置,才会知道应该要如何做,又应往什么方向前进。接着将会对照以下之
「三界六道跟解脱果的对应关係表」来做说明:
这个图表显示了三界六道的境界,跟业以及解脱果相对应的关係;而这个
关係是靠背后的一个如来藏所支撑着。所以在看这个表时,千万不应忽略:
三界六道是世间的因果,实证解脱果是出世间的因果;可是不管是世间、出
世间的因果,背后都仰赖着如来藏的运作,才得以成立。
所谓的三界,就是欲界、色界、无色界,而一般所说的六道,就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面;若
只谈人天乘,一般只说到欲界。但若要谈解脱,则需把六道裏面的天扩大,
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外,还有所谓色界四禅天,
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天,也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱,就是要解脱于全部三界六道的轮迴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱,就必须先了解
三界六道与解脱果的关係;而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什麽样子,以及我们自己在法界裏面的
位置,才会知道应该要如何做,又应往什麽方向前进。
三界六道的境界,跟业以及解脱果相对应的关係是靠背后的一个如来藏所
支撑着。所以千万不应忽略:三界六道是世间的因果,实证解脱果是出世间
的因果;可是不管是世间、出世间的因果,背后都仰赖着如来藏的运作,才
得以成立。
所谓的三界,就是欲界、色界、无色界,而一般所说的六道,就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面;若
只谈人天乘,一般只说到欲界。但若要谈解脱,则需把六道裏面的天扩大,
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外,还有所谓色界四禅天,
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天,也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱,就是要解脱于全部三界六道的轮迴生死。了解三界六道与
业是如何相应的之后,便可以知道:做了什麽样事情,就会跟哪个业道相应
,而出生到那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门,二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门;因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标,皆要使一切众生成就佛道,二乘人若不
回心于大乘,则违背佛教的宗旨,故二乘人就佛教而言非真沙门。但是,佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥,也不会将二乘人摒除于佛教之外;相反的,真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中,希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘,成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如,释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教,但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第;在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主,并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相;在第二、三转法轮时,转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经,将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而,大乘菩
萨僧团的建立,并非将假沙门的声闻人排除在外,而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员,将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标,因为急求入涅槃并不能使人成佛,因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团,并非真沙门... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 9 2012-10-8禅修功德的故事
禅修功德的故事、珍惜缘分(2012年10月8日智空禅师开示)
禅修功德的故事
有这么一个故事,从前有一个老太太,每天卖豆腐给一个寺庙。她就发现每天到了
一定的时间,好多法师就鱼贯而入,进到一个屋子里,但是她不能进去。她一直很好奇
,不知道人家在干什么。
有一天她就问一位买豆腐的出家人:“师父,他们每天在这里干嘛呢?一进去就好长时
间都不出来?”
人家告诉她:“这是禅堂。”
她也不认识字,就问:“禅堂是做什么的?”
“打坐的地方。”
“打坐为什么?”
“为了成佛嘛!”
“成佛有什么好?”
“哎呀,那太好了,什么都可以有!”
“那太好,比我卖豆腐好多了,进去坐一坐就可以什么都有?”
“可以!”----实际上人家在逗她呢。
她就问:“那我可以进去看看吗?”
因为熟悉了,人家就让她进去:“但有个条件:进去千万不能说话,而且不可以随便出
来,到能出来的时候才可以出来,否则就麻烦了。。。。。”
老太太很好奇,就跟着大家进去了。
她进去禅堂以后,跌跌撞撞跟着大家行香,等大家坐下了,她也坐下来,她左看看、又
看看,吓得动也不敢动,好不容易等一支香烧完了... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 10 2011-1-5(19 小时前)神马与浮云从 牛博国际 作者:黄集伟for 北京晚报|2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年,在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”(表赞成、用拥护或拥戴)。以常规论,单字在汉语表述描述
或陈述过程中,本因其身单力薄而劣势多于优势,但在今天,与日渐逼仄的生存空间近
似,单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见,一逞胸怀——前提是,生活在此时此地
,你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘,同理,大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼,而且,它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日,江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下,引发持续热议。紧随其后,以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出,网络风传,这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字:拆。
汉字“拆”为会意兼形声字,本义为“裂开”,其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来,汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 11 神道教
百科名片
神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信
仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称,一直到公
元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼
,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若
按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 12 敏感词的敏感词列表zz
新浪微博搜索禁词:“九常委” 2011-10-1
[编者注:以下所有词语均为新浪微博的搜索禁词,除了括号内的注释]
中华人民共和国,中共中央政治局,中共中央书记处,国家中央军委,政治局常委,政
治局,政治局扩大会议,中共中央,中央军委,中国共产党,共产党,共产党章程
九常委,九长老,胡锦涛,吴邦国,温家宝,贾庆林,李长春,习近平,李克强,贺国
强,周永康(本届常委)
曾庆红,黄菊,吴官正,李长春,江泽民,李鹏,朱镕基,李瑞环,尉建行,乔石,刘
华清,赵紫阳,胡启立,胡耀邦,邓小平,毛泽东(历届常委)
中共中央总书记,中央军委主席,国家中央军委主席(对应人物:胡锦涛)
中共全国人大常委会党组书记,全国人大常委会委员长(对应人物:吴邦国)
中共国务院党组书记,国务院总理(对应人物:温家宝)
中共全国政协党组书记(对应人物:贾庆林)
中共中央书记处书记,中央军委副主席,中共中央党校校长,国家副主席,国家中央军
委副主席(对应人物:习近平)
中共国务院党组副书记,国务院第一副总理(对应人物:李克强)
中共中央纪委书记(对应人物:贺国强)
中共中央政法委书记,中央维稳工作... 阅读全帖 |
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M*****h 发帖数: 214 | 13 有两个古代小故事,凡官场之人必须看。
免滥杀积大德 子承福荫得状元
明朝有一位谢都事,因不滥杀无辜,从而为子孙积累无穷的福分,使得儿子得中状元,
孙子得中探花。
明朝英宗正统年间,邓茂七在福建一带造反。很多读书人和老百姓跟随他一起造反。朝
廷起用鄞县人张都宪去搜剿他们。张都宪用计捉了邓茂七。
后来张都宪委派福建布政司的谢都事去搜杀剩下来的贼人。但是谢都事不肯乱杀,怕杀
错人。便向各处寻找依附贼党的名册,查出来凡是没有依附贼党,名册里没有姓名的人
,就暗中给他们一面白布小旗,与他们约定,搜查贼党的官兵到的那一天,把这面白布
小旗插在自己家门口,表示是清白的民家,大约有一万多人因此而保全性命。
后来谢都事的儿子谢迁中了状元,官至宰相。他的孙子谢丕也中了探花。
得不义之财 改过后状元才位居第六名
清朝年间,有位读书人丁寔文思敏捷,很有才气,性情豪爽,因爱好赌博,常遭到父亲
的责骂,却不思悔改,于是父亲一气之下,把他赶出家门。丁寔流落到京师,通过各种
手段进入太学。
一天,丁寔偶然经过相国寺,有个算命先生惊喜地说:「您的气色太好了!我在这里给
很多人看过面相,就您的最好。」算命先生问过丁寔的姓... 阅读全帖 |
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x**********n 发帖数: 107 | 14 来自主题: ChinaNews2版 - 泼水节传说 民间传说,远古时候,傣族居住的地方遭受一一场灾难。夏无雨,春无风,秋无艳
阳,淫雨满冬。需晴不晴,需雨不雨,四季相淆,庄稼无法种,田荒地芜,人畜遭 疫
,人类面临灭顶之灾。
那个被人们称为帕雅晚的人,见到如此光景,决心到天庭弄清原由,禀告天王英达
提拉。他以4块木板作成翅膀,腾空而起,冲入天庭,将 人间遇到的灾难报告了天王英
达提拉。项达提瓣闻状一查,知道是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达
拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规,凭借广大神通,蓄意作乱。而这个捧玛点
达拉乍,法术高明,众天神均对他无可奈何。
为惩处这个乱施淫威的天神,英达提拉装扮成一个英俊的小伙,到捧玛点达拉乍
家里去串姑娘。被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿,对这位英俊伙子一见钟
情。英达提拉便将捧玛点达拉乍降灾人间,使人类面临灭顶之灾的实情相告, 7位平日
已对父王心情愤懑的善良姑娘,,决心大义灭亲,拯救人类。她们天天围在父王身边撒
娇,探查他的生死秘诀。面对 娇女,捧玛点达拉乍终于吐露了秘密:他不怕刀砍、箭
射、也不怕火烧水淹,他怕的是自己头上的发丝。 姑娘们探得秘密之后,将自己的父
亲灌得酩酊 |
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g****t 发帖数: 31659 | 15 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 16 黄奕在戏中爆挤上围尽现。
上围爆挤的黄奕不时诱惑“老公”阿B。
据香港媒体报导,内地女星黄奕在新片中有突破性的演出,其18个造型包括“天神装”及“长发女警”等,不乏性感与冶艳,其爆挤的上围也是焦点所在,戏中她要色诱“老公”钟镇涛(阿B),为有更好的效果,黄奕更要喝白酒壮胆!
黄奕在新片《东成西就2011》中有多个浮夸造型,每个都甚有看头,包括“长发女警”、“天神装”和“白发Lady GaGa”等,令人眼前一亮!戏中饰演阿B太太的她,为了配合剧情需要不时诱惑对方,故在服饰方面被安排集冶艳、性感于一身,其爆挤上围更增加了视觉效果,相当震撼。
被赞可塑性高
戏中黄奕表现相当专业,尽量配合到导演刘镇伟的要求,镜头前不停搔首弄姿尽显风骚一面,刘镇伟也赞她的演出令人刮目相看,大赞她可塑性甚高,与她过往的演出有很大的分别。
此外,黄奕前日与莫文蔚、房祖名到上海为《东》片造势,黄奕透露戏中的18款造型中,一套极之性感的“天神装”戏服令她感到压力,于大银幕上从未尝试过如此大胆,她说:“那套服装只是由几块菱形布块拼凑而成,可想而知有多暴露。我不是怕太暴露,而是觉得这样子在片场走来走去跟导演及演员沟通好怪异... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 17 其实,从远古“嫦娥奔月”的神话传说,到明代万户进行人类最早的固体火箭升空试验,中国人的“飞天之梦”已做了几千年。从考古发现来,有的出土人物形象与现代航天员,竟然惊人地相似。
图:中国三首航天员:刘洋、景海鹏、刘旺(从左至右)
嫦娥服“不死之药”奔月
——人类最早的女性航天事迹
中国的现代航天飞行已成功进行了多次,大家为什么对“神九”更为关注和兴奋?可能是因为第一次载有女性航天员吧。其实,人类最早的航天故事,就是由中国女性来演绎的。
家喻户晓的神话故事嫦娥奔月,便是人类最早的航天故事,故事的主角嫦娥,便是人类最早的一位女性航天员。人们把即将进入太空的首位中国女航天员,亲切地称为“嫦娥”,包含的就是这种感情;中国把登月计划命名叫“嫦娥工程”,也是基于这种认识。
嫦娥,原名姮娥,另有常娥、嫦羲等多种叫法,一说是神话人物后羿的妻子,一说是上古黄帝时代的女性。到西汉时,为避汉文帝刘恒之讳,而改称为“嫦娥”。“嫦娥奔月”的原因有两种版本,均源于《淮南子》。
一种版本是嫦娥偷吃“不死之药”奔月,即《淮南子·览冥训》中所谓,“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”一说。再一版本是嫦娥被迫吃“不死之药”奔... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 18 在李国瑞看来,近日媒体关于“农村大学生未来堪忧”的报道很有意义,但在他身上并不适用。
这位从甘肃农村走出来的大学生,曾是会宁县2003年的高考文科状元,然而在南开大学读完四年本科后走入社会,他才发现没有任何背景的农村大学生,要想在竞争激烈的大都市立足,实在是太难了。因为不满足于只够维持最基本生活的微薄工资,2010年,李国瑞在认真分析利弊之后,毅然离开北京回到距老家数小时车程的三线城市宝鸡,开始了自己独特的职业生涯。
如今,李国瑞年入数百万,仅靠其新书《御天神帝》的影视改编版权费一项收入,就给自己和弟弟每人购买了一套商品房,并且把父母也接到了宝鸡共同生活。曾经习惯于别人仰慕目光的“高考状元”,终于因为自己一个正确的选择,摆脱了刚毕业时迷茫苦闷的处境,重新成了亲朋口中“别人家的孩子”。
一名农村大学生的二次逆袭:最穷时只有几块钱,几年后身价过千万
回望自己一路走来的历程,李国瑞到现在还心有余悸,然而幸运的是,命运对他不薄,他自己也足够努力,并且很早就清楚地知道自己想要什么,并且清醒地认识到,通往自己想要的目的地,缺乏社会关系的自己应该走一条什么样的道路。
在李国瑞很小的时候,身为农民的父... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 19 何谓“炎黄子孙”或“黄帝子孙”
zz
我们中国人一说起自己的渊源,都说自己是“炎黄子孙”或“黄帝子孙”,即把炎帝和
黄帝视为中华民族的始祖,这是怎么回事呢?
原来在我国上古时期,即大约5000多年前,黄河流域和蒙古高原一带,居住着夷、羌、
狄三大部落氏族联盟。夷的首领是蚩尤,羌的首领是炎帝,狄的首领是黄帝。开始,蚩
尤打败了炎帝部落氏族联盟的共工部族,接着炎帝就联合黄帝打败了蚩尤,最后黄帝又
打败了炎帝,统一了夷、羌、狄三大部落氏族联盟,形成了华夏族。因为炎帝和黄帝曾
经联合过,加上他们两人是兄弟,属于同一个血脉,所以中华民族的后人既可称自己是
炎黄子孙,又可称自己是黄帝子孙。
那么,黄帝究竟是怎样一个人物呢?
黄帝的“黄”,有人认为是指黄色,于是把黄帝与黄种人、黄土地和黄河流域联系在一
起,这实际上是一种望文生义的解释;又有人认为黄帝的“黄”就是皇帝的“皇”,两
个字是通用的,“皇帝”就是由“黄帝”演绎而来的,这更是毫无依据的臆断。其实,
“黄”是黄帝的名,根据古文字学家对甲骨文的考证,甲骨文中的“黄”字,其本义是
“展开的兽皮”。原始社会生产力极其低下,人类最大的敌人就是凶猛的野兽... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 15912 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息,逆袭不止!), 信区: Military
标 题: 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 14:18:15 2015, 美东)
从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14 来自: 童心苹果 (念吾一身,飘然旷野)
兴唐传(全四册)的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
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提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说,罗成从瞧不起单,因为他本
出身于官宦世家,他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼!甚至有人因此而直接说,在罗
成的心中,贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳,擒五
龙,罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说,罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 在起点的玄幻小说里,有个板块叫洪荒小说。甚至还有一本书叫再演洪荒。
洪荒说的应该是很古早的年代,是说先天神魔的年代,比起现在流行的修仙修真还要早
的年代。
这个年代早就有人写过,但是没什么大影响,后来梦入神机写了一本书叫《佛本是道》
,结果把这个年代给写热了。
很多人把梦入神机说成洪荒派的开山祖师。
这里说的是网络小说对洪荒的定义和开创,按照他们说的,人是后天生灵,在人诞生前
,有先天生灵,就是神魔,神魔的寿命几乎是无限的,从出生就有大神通,与宇宙一样
的长命。
这些先天神魔出生的时候,那个时代叫洪荒时代,先天神魔拥有洪荒之力。这是最伟大
的力量之一,超越了所有后天生灵,也超越了我们的想象。
梦入神机在写了佛本是道后,就去开创新的流派去了。后来写这个洪荒时代写的多还很
出彩的,宅猪算一个,他的帝尊,就是写洪荒时代的,在仙人修炼之前的神魔时代。
现在写的人道至尊也是写这个时代的。
因为这些都是想象的,但是想象又需大家都理解,说起来有点难度,去看书就知道了。
当然我不能说这些描写的洪荒时代就是符合一直以来大家的理解点。 |
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发帖数: 1 | 22 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 招来恶报
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 4 13:53:07 2017, 美东)
人心不正会招来恶报
初衷
纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记载了这么一个故事:(纪晓岚的)先曾祖润生公,在襄
阳的时候,曾见过一位僧人,据说,他曾经做过惠登相的幕客。这位僧人述说当年流寇
的事,讲得非常详细、具体。听者都摇头叹息说:“这是上天安排的劫数,难于避免。
”可是,这位僧人却不以为然,他说:“依贫僧之见,这种劫数,完全是由人自己造成
的,上天是不会无缘无故降灾难给人们的。明朝末年所发生的杀戮、奸淫、抢掠的惨状
,即使唐朝末年黄巢造反流血三千里,也为之逊色。推究业因,由明朝中叶以后,官吏
个个贪婪暴虐,绅士横行霸道。民间的风气也随之变得奸滑毒狠、狡诈虚伪,品行恶劣
,无所不至。所以,从下层讲,在老百姓心里,已埋伏下无穷的怨恨;从上界讲,也激
起了天神的愤怒。积累了一百多年的怨愤之气,一旦暴发出来,又有谁能阻止得了。再
就贫僧的所见所闻,那些在动乱中受祸最惨重的,... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 23 符号的来源
概述
在人类文化史上,“卍”作为符号由来已久,覆盖区域广,许多民族都使用过。对
“卍”符号的来源问题,学术界既有外来说,也有本土说,见解颇多,至今仍莫衷一是
。 其中先说我们中国相关的。 洛书隐含万字符。 洛书稍为变化,就可
推进万字符: 洛书
④⑨ ② ③⑤ ⑦Þ ⑧ ①⑥ 在万字符结构状态下,洛书隐含的,
即不易一眼看出的数理关系,十分清楚地被反映出来,如两数之差为5的四组数;万字
符的两个曲臂上,各数之和相等,均为15,等等。换句话说,万字符是对洛书的一种独
特的数学解析,并且它反映出洛书与河图在数理方面的内在联系,只要把曲臂外侧拉直
,洛书的结构形态就与河图一致。当有了洛书和万字符,把河图省去也可以,因为河图
中的数理关系也基本得到了反映。鉴于以上分析,与其说万字符象征着光芒四射的太阳
光线,还不如说万字符是洛书的转化形态,一方面,我们无论如何也不能从光线中看出
万字符;另一方面,古人因崇拜洛书而敬仰万字符也是说得通的。
“卍”符号的外来说
学术界有人认为:“卐”符号是“舶来品”:即最早源于印度或欧洲。古希腊、波
斯、古巴比伦... 阅读全帖 |
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D**********N 发帖数: 830 | 24 这就是你的能力的上限了?
贝天神在4月份打算发起internet救助前真知道internet为何物?你确信?你是贝天神
本人?
第二条那是绝对正确,因为朱令是贝天神的同学,蔡童鞋怎么可能知道朱令?这是最起
码的逻辑啊,任何理工男不会对这个疑问。 |
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D**********N 发帖数: 830 | 25 我早念过了,我从来不是孙铊粉也不是贝铊粉。
我可以念无数遍: 给凶手洗地死全家,给凶手辩护死全家。
贝大嘴不是你的无所不能的天神么?你怎么可能认为你的贝天神是凶手呢?
我得继续顶我的帖子直到你不再认为贝大嘴不是你的贝天神为止。 |
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w*******e 发帖数: 15912 | 27 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14 来自: 童心苹果 (念吾一身,飘然旷野)
兴唐传(全四册)的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
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提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说,罗成从瞧不起单,因为他本
出身于官宦世家,他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼!甚至有人因此而直接说,在罗
成的心中,贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳,擒五
龙,罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说,罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候,是单的力保才让罗成活了下来。也是单的照料,罗成在洛阳一直住的好
,吃的好。但罗成最终恩将仇报,反了洛阳活捉了单雄信!当年贾家楼四十六友结义,
最后却面临对阵沙场的结局。所以,民间有言,要宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香。
单和罗的争议一直以来,是分析单雄信和罗成两个人物性格的时候都跳不过去的坎... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 1742 | 28 南朝鲜其实是中国古代楚国的复制!
2012-03-19 16:11:52 |
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2005年3月,由南朝鲜申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人
类口头和非物质遗产代表作”。
中国的端午节发源的湖北省,也就是战国时期的“楚国”;中国端午节纪念的屈原
,是楚国丹阳、今湖北省宜昌市秭归县人;引发屈原投江的、被秦军攻破的楚国都城、
郢,今天叫湖北省江陵县。
而南朝鲜申请成功的世界文化遗产“江陵端午祭”,位于今天的南朝鲜江陵市。
它们都叫“江陵”
南朝鲜有一条汉江,中国也有一条汉江。
南朝鲜的首都汉城最初叫“汉阳”,中国湖北省会武汉三镇之一也是“汉阳”;楚
国有丹阳、襄阳、洞庭湖,今天的南朝鲜也有丹阳、襄阳、洞庭湖。
中国汉江发源于陕西秦岭的“太白山”,南朝鲜汉江的发源于中朝边境的“太白山... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 招来恶报
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 4 13:53:07 2017, 美东)
人心不正会招来恶报
初衷
纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记载了这么一个故事:(纪晓岚的)先曾祖润生公,在襄
阳的时候,曾见过一位僧人,据说,他曾经做过惠登相的幕客。这位僧人述说当年流寇
的事,讲得非常详细、具体。听者都摇头叹息说:“这是上天安排的劫数,难于避免。
”可是,这位僧人却不以为然,他说:“依贫僧之见,这种劫数,完全是由人自己造成
的,上天是不会无缘无故降灾难给人们的。明朝末年所发生的杀戮、奸淫、抢掠的惨状
,即使唐朝末年黄巢造反流血三千里,也为之逊色。推究业因,由明朝中叶以后,官吏
个个贪婪暴虐,绅士横行霸道。民间的风气也随之变得奸滑毒狠、狡诈虚伪,品行恶劣
,无所不至。所以,从下层讲,在老百姓心里,已埋伏下无穷的怨恨;从上界讲,也激
起了天神的愤怒。积累了一百多年的怨愤之气,一旦暴发出来,又有谁能阻止得了。再
就贫僧的所见所闻,那些在动乱中受祸最惨重的,... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 30 http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=317831&from=yahoo_rss
中共官媒給習近平7大封號 范世平:乾脆自封萬能天神
2017/11/22 16:24:00
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大陸中心/綜合報導
中共上月風光舉行19大,中國大陸國家主席習近平幾乎躍上了權力的巔峰。中國大陸官
媒《新華社》本月17日就發表了萬字長文〈習近平:新時代的領路人〉,並從黨政、反
腐、外交、建設等面向大讚習近平,還給予7個封號。通篇歌功頌德的文字,也讓台師
大政治所教授范世平看了忍不住在臉書嘲諷說「乾脆自封萬能的天神算了」。
習近平 19大 ID-1098377
▲陸官媒撰寫萬字長文捧習近平。(資料照/翻攝自央視)
《新華社》17日發表萬字長文讚賞習近平,還在文中給予他7大封號,「開創性領導人
」、「黨的核心」、「為人民中腋5那趧諉T」、「國家改革發展戰略家」、「重塑軍
隊和國防的統帥」、「大國領袖」、「新時代現代化的總設計師」。
對此,范世平笑說「有需要如此搞個人崇拜嗎?」還嘲諷習近平乾脆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 解开古蜀文明的密码
来源:光明日报 作者:王天佑 时间:2018-08-09
24 0 中华文化 字号:A-A+
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三星堆出土的戴金面具辫发青铜人头像
三星堆出土的人首鸟身青铜像
三星堆出土的爬龙柱形青铜器
成都百花潭出土的水陆攻战纹青铜壶
三星堆出土的纵目青铜面像
郫县独柏村出土的虎纹青铜戈
金沙遗址出土的金冠带
金沙遗址出土的金面具
【守望家园】
原编者按
三星堆遗址、金沙遗址,三星堆文化、金沙文化,纵目青铜面具、太阳神鸟金箔……提
到古蜀文明,您还能想到什么?
20世纪80年代,四川广汉三星堆遗址两个埋藏坑的发现,揭开了古蜀文明的神秘面纱,
其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器,以及面具、权杖、动物
形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初,成都金沙遗址发现后,随着太
阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世,同时揭
露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑,古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。
独树一帜、高度发达、横空出世却又戛然而止,三星堆文化犹如天外来客,自发现起就
充满神秘色彩。它从何而来?去了哪里... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教(Catholicism)亦称“公教”、“罗马公教”,明末传入贵州。截至2000
年12月,全省有开放教堂66座。有主教1人,神父20人,修女22人,教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年(1575年),罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时,将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前,贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职,永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初,永历朝廷退至安龙,天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒,原住
江西,因信教发配至贵州后,仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
,其先祖在京信奉天主教,回乡后世代承袭其信仰,又因王某与孙家开亲,孙家也因此
信教。
清顺治十六年(1659年),法国方济各·巴侣(Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人)任东京(今越南北部)代牧(即罗马教廷直接指定的主教),并为中国南方数
省的“宗座总理”(教皇指派的负责人),贵州即属其管辖。清康熙二十九年(1690年
),罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 心经中的“舍利子”就是指舍利弗。(网络图片)
舍利弗是佛陀的十大弟子之一,每当佛陀讲解佛法时,舍利弗都随侍在佛陀的身边。
舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利,而弗多罗是儿子的意思,舍利弗多罗
就是舍利之子。
舍利弗与目犍连心归佛祖
舍利弗原来信奉别的教派,手下有一百名弟子。修行了一阵子之后,他忽然觉得茫然无
所皈依,找不到人生的真义。正在傍徨苦闷的时候,巧遇佛陀的弟子阿说示比丘,阿说
示是最初皈依佛陀的五比丘之一,他有庄严的态度,威仪的行止,舍利弗一见,心中非
常惊奇,并向阿说示比丘请法。
舍利弗从阿说示的口中,听到佛陀及其教法,像天崩地裂一般,心中对宇宙人生积聚的
疑云,也一扫而空。随后他和阿说示比丘约定,一定要去拜访佛陀。
舍利弗回到自己的住处,又把阿说示口中的佛陀和教法转述给好朋友目犍连,不单是讲
话的舍利弗自己边说边感动,就连听话的目犍连,都不禁感动得涔然泪下!
第二天,舍利弗和目犍连带领二百弟子,一同到竹林精舍皈投在佛陀座下,他们觉得自
己遇到了真正的老师。
舍利弗心坚不动
《阿含经》说:“智慧无穷,诀了诸疑,所谓舍利弗比丘是。”舍利弗在所有弟子中有
智慧第一的美誉。... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 2216 | 34 http://www.nj.yn.cninfo.net/info/culture/story/4962.htm
由女神变男神的情况在古代神话传说中,几乎是常见现象,最值得一提的是满族《天宫大
战》中有这方面的内容。《天宫大战》是萨满教神谕中与萨满口头上流传的长篇史诗性的
神话系列,满语叫“乌车姑乌勒本”,汉语意是“神龛上的故事”。它描述了神界一个庞
大的女神谱系:早出现的是三姊妹神:阿布卡赫赫,意谓女天神,巴那姆赫赫,意谓地母
神;卧勒多赫赫,意谓女光明神或星神。“阿布卡”即天,“赫赫”即妈妈。满族称她们
是三位宇宙大妈妈神。此三神虽,明确的统属关系,女天神阿布卡赫赫无疑更 突出。她
们永生永育,所以世界上最先有的全是女人。以她们为首的三百多位女天神,全部是善神
。不知道过了多少万年,女神们内部发生了分化,出现了一种自生自育,男女合体的神。
这种神一出现便成为反抗女神世界的冲击力;再过许多许多年代,这种合体神终于变成了
男神,与女神们争夺宇宙大权。男神被女神们称为恶魔,因为有自生自育的能力,恶魔也
就越来越多。双方展开了残酷的战斗,故日叫《天宫大战》,也就是神界之战,又是女性
社会与新 |
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h******y 发帖数: 2025 | 35 http://www.56-china.com.cn/china04-12/01q/zgmz04-1m31.htm
文/洪卫东
云南省的彝、白、傈僳、纳西、普米、哈尼等少数民族,有一个共同的节日——火把节。
关于火把节的来历,有许多不同的说法,丽江宁蒗县彝族火把节来源的传说是:天上
的大力士与地上的大力士相约在农历二十四摔跤,结果天上的大力士摔败身亡,天神大怒
之下,派九十九万只蝗虫到人间讨回命债。蝗虫吃光了地上的植物,人们用火把烧死许多
蝗虫,但蝗虫越来越多,只好与天神达成协议,每年人间在6月24日给天神赔偿犏牛、羯
羊、鸡、鸡蛋、蘸水等物,白天用阳光照着赔,夜间用火把光照着赔。从此,火把节流传
下来(《新编丽江风物志》)。云南其他地区彝族火把节来源的传说与此大同小异。
丽江玉龙纳西族火把节来源的传说是:玉皇大帝不满地上人间比天上好,于是派火神
去把人间烧毁,火神来到人间,看到一个白发老人背着一个大孩子还牵着一个小孩子,天
神问,为什么不背小的背大的?老人说大孩子是哥哥家的,哥嫂都死了,我应该更疼爱哥
哥的独生子。火神被感动了,回去禀告玉皇大帝,骗其说人间已经烧掉了。后来 |
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d*2 发帖数: 2053 | 36 http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国,少了一味药》(一)写在前面
二零零九年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处,每件事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于“文革”,长于中国
,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,荒谬
的年代从未真正终结,它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天,我看到善良的好人被骗子愚弄,过着悲惨的生活;我看到人
们离乡背井,为一个谎言虚耗时光;看到被践踏的伦理和情感,每个人都在欺骗自己的
亲人;我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年,他们经过了邪恶的教育,越发乖张和
贫穷,对社会抱着深深的敌意;我看到家破人亡的惨剧,也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己:为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人?为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为
了行骗的借口?
最后我不得不承... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 37 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Cantonese
标 题: 冬至,又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至,又稱「冬節」、「賀冬」,華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一,與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始,時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五(滿月)前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线,北半球白昼最短,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈白夜狀態
,其后阳光直射位置向北移动,白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少,所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》:「十一月中,终藏之气,至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》:「大雪后十五日,斗指子,为冬至,十一月中(夏曆/農曆)。阴极而阳始至,日
南至,渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始,又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 38 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Cantonese
标 题: 冬至,又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至,又稱「冬節」、「賀冬」,華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一,與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始,時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五(滿月)前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线,北半球白昼最短,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈白夜狀態
,其后阳光直射位置向北移动,白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少,所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》:「十一月中,终藏之气,至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》:「大雪后十五日,斗指子,为冬至,十一月中(夏曆/農曆)。阴极而阳始至,日
南至,渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始,又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖 |
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S*******r 发帖数: 11017 | 39 (三)鳄营
第二天一早,桑吉便把董慕杰叫了起来。比起之前那个西装革履的商人打扮,桑吉今天
头戴一顶蓝色的画有鳄鱼图案的棒球帽,身穿一件橘色T-shirt,腿上蓝色闪亮的防水
运动裤,脚蹬一双跑鞋,俨然一副教练的模样。虽然橘色的T-shirt更显得他中年发福
的身材大腹便便,但至少让慕杰觉得有点运动家的感觉。
董慕杰也配合地换上运动装束,桑吉开着昨天的那辆SUV,来到了OCALA镇上的一所高中。
“这所高中叫Trinity Catholic High School,是我们佛罗里达州高中橄榄球界的一所
强校,现在的教练叫John Brantley,是我们佛大历史上的一位优秀的四分卫。他爸爸
也曾经是我们佛大的一位四分卫,他叔叔也是球队的一份,他们全家都是我们佛大的人
。”桑吉解说道,“我的训练营就是和这所高中合作,租用他们的体育场馆和他们的教
练班子。”
桑吉和董慕杰走进了一座室内体育馆,地板被铺上了一层人工草皮,画上了美式橄榄球
场地特有的码格数。场地内已经有十几个球员戴着头盔,在一个三十岁出头的教练模样
的人指挥下热身。
“Hey Johnny!”桑吉热情地冲着那个教练打招呼。
对方听... 阅读全帖 |
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S*******r 发帖数: 11017 | 40 (三)鳄营
第二天一早,桑吉便把董慕杰叫了起来。比起之前那个西装革履的商人打扮,桑吉今天
头戴一顶蓝色的画有鳄鱼图案的棒球帽,身穿一件橘色T-shirt,腿上蓝色闪亮的防水
运动裤,脚蹬一双跑鞋,俨然一副教练的模样。虽然橘色的T-shirt更显得他中年发福
的身材大腹便便,但至少让慕杰觉得有点运动家的感觉。
董慕杰也配合地换上运动装束,桑吉开着昨天的那辆SUV,来到了OCALA镇上的一所高中。
“这所高中叫Trinity Catholic High School,是我们佛罗里达州高中橄榄球界的一所
强校,现在的教练叫John Brantley,是我们佛大历史上的一位优秀的四分卫。他爸爸
也曾经是我们佛大的一位四分卫,他叔叔也是球队的一份,他们全家都是我们佛大的人
。”桑吉解说道,“我的训练营就是和这所高中合作,租用他们的体育场馆和他们的教
练班子。”
桑吉和董慕杰走进了一座室内体育馆,地板被铺上了一层人工草皮,画上了美式橄榄球
场地特有的码格数。场地内已经有十几个球员戴着头盔,在一个三十岁出头的教练模样
的人指挥下热身。
“Hey Johnny!”桑吉热情地冲着那个教练打招呼。
对方听... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 41 水瓶座守护神
自由神弥涅尔瓦(Minerva)
简介
希腊名为雅典娜(Athena),三大处女神之一。相传她诞生于朱庇特的颅骨之内,一出
生便有过人的力量和超群的智慧。她的天生神力甚至连朱庇特也颇为忌惮,因此也是新
一辈神祉中唯一不受朱庇特统辖的天神。密涅尔瓦手持战矛,倚靠朱庇特盾的威武形象
一直以来被雅典人民视为自由与独立的象征。
弥涅尔瓦的故事
【弥涅尔瓦与雅典城】
在希腊各城邦创建之初,海神波塞冬和智慧女神弥涅尔瓦争做阿提卡城的保护神。朱庇
特宣布,两个神可以相互比赛,看谁能给这座城市带来繁荣,谁就当该城的保护神。比
赛一开始,波塞冬用他巨大的三股叉猛击喷水池的水面,从中跃出一匹雪白健硕的战马
。波塞冬自豪地宣称,这是这座新兴城市所需要的,它能帮助国王立下赫赫战功。轮到
弥涅尔瓦了,只见她微笑着投出她的长矛,在长矛落下的地方立即长出了一棵散发神圣
金光的橄榄树。它的果实甘美,榨出的橄榄油能够调味和照明,有了它,人们会过得更
为幸福。众神经过裁判,认为橄榄树是和平的象征,它比用于战争的战马有用得多。就
这样,弥涅尔瓦夺得了胜利。从此,这座城市就被命名为雅典,而橄榄树长遍雅典的各
处... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 42 水瓶座守护神
自由神弥涅尔瓦(Minerva)
简介
希腊名为雅典娜(Athena),三大处女神之一。相传她诞生于朱庇特的颅骨之内,一出
生便有过人的力量和超群的智慧。她的天生神力甚至连朱庇特也颇为忌惮,因此也是新
一辈神祉中唯一不受朱庇特统辖的天神。密涅尔瓦手持战矛,倚靠朱庇特盾的威武形象
一直以来被雅典人民视为自由与独立的象征。
弥涅尔瓦的故事
【弥涅尔瓦与雅典城】
在希腊各城邦创建之初,海神波塞冬和智慧女神弥涅尔瓦争做阿提卡城的保护神。朱庇
特宣布,两个神可以相互比赛,看谁能给这座城市带来繁荣,谁就当该城的保护神。比
赛一开始,波塞冬用他巨大的三股叉猛击喷水池的水面,从中跃出一匹雪白健硕的战马
。波塞冬自豪地宣称,这是这座新兴城市所需要的,它能帮助国王立下赫赫战功。轮到
弥涅尔瓦了,只见她微笑着投出她的长矛,在长矛落下的地方立即长出了一棵散发神圣
金光的橄榄树。它的果实甘美,榨出的橄榄油能够调味和照明,有了它,人们会过得更
为幸福。众神经过裁判,认为橄榄树是和平的象征,它比用于战争的战马有用得多。就
这样,弥涅尔瓦夺得了胜利。从此,这座城市就被命名为雅典,而橄榄树长遍雅典的各
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e*******c 发帖数: 2133 | 43 余英時2012年新書——《中國情懷》(散文集,附序)
序
我的中国情怀
1978年10月我第一次回到中国大陆,离开出国的时间己整整二十九年了。从东
京飞北京那几个小时,心情真是有说不出的激动。那正是我的“中国的情怀”全幅流露
的时刻。但是飞机降落在北京西郊,萦回在我的脑际却是丁令威化鹤归来的神话,那时
我才真正体味到“城郭如故人民非”的意思了。我们是代表美国官方的学术访问团体,
接待我们的当然也是中国官方的学术界。接待的热情和诚恳是令人感动的,可以说做到
了“有求必应’的地步。但是既属官方交往,“官腔官话’彼此都是无法避免的。这种
情况对我来说,却真感到有些“难以为怀”了。后来承接待人员的好意,让我有充分的
机会和家人亲友相聚,听到了无数惊心动魄的故事,当然也更加深了化鹤归来的感受。
这次我们的代表团在中国先后旅行了整整一个月。我们的任务是访问汉代遗迹
,所以足迹所至大致以“秦时明月汉时关”为主,在洛阳、西安、兰州、敦煌、昆明、
成都等地各停留了两三天。在旅途中,我特别察觉到我自己的心清与同行的美国朋友们
迥然不同。他们所全神贯注的是怎样通过这次访问来改进他... 阅读全帖 |
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e*******c 发帖数: 2133 | 44 董桥:陀山鹦鹉的情怀
听说,鸣放运动期间,有人要陈寅恪出来讲话,陈先生只说了一句:"孟小冬戏唱
得较好,当今须生第一,应该找他回来唱戏,以广流传。"话虽浅白,含意深远,十足
表现出文化人在文化传统变形的时代里应有的情怀。台湾的琦君一到纽约,就去参观她
在内地的老同学陈从周设计的庭园"明轩",然后写信对陈先生说:"我因故乡永嘉花园
甚大、甚壮观,看到异国方寸之地,不免感触万千。"琦君文章中,思念浣沙溪畔的往
事,陈从周报以依依柳色,不见青青,"人去楼空,旧游飞燕能说。"这也是贪恋传统文
化闲处飘香的情怀。
两三年前,我为一本月刊组织一辑《中国情怀》专页,写信求余英时兄赐稿;英时
兄很快寄来一篇文章,借"常侨居是山,不忍见耳"一语为题,说他"很喜欢"中国情怀'
这个动人的名称",又说这种情怀确实存在于每一个受过中国文化熏陶的人的身上;他
住在美国的时间早已超过住在中国的时间,而且入了美籍,可是,从下意识到显意识,
他始终觉得自己是"中国人"。英时兄接着记他一九七九年仲秋的故国之行,游子还乡,
不免有些难以为怀的情事,文中抄录的三首诗作,家国之感尤其溢于楮墨,非徒流连景
光之作了,读来... 阅读全帖 |
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j*****x 发帖数: 18139 | 45 玉狐梦话1 http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/725311.html
友情提醒:本章以及下一章的内容,我写的时候一头是劲,但写好后,自己看来也脚着
娱乐性不强,乏味了一些,可是为了以后的情节展开,不得不写,各位如果看着无聊了
,就请边咬牙,边无聊的看吧,嘿嘿,如果实在咬牙也坚持不下去,那就只好跳过去了
,只是要从内心相信,我写的 是真的。。。
玉狐梦话西游记 2 ---封神与西游
《西游记》和《封神榜》有什么关系?
果然是梦话般的问题,对么?
两部小说作者不同,问世时间也不同,讲述的故事内容也各不相同,能有什么关系呢?
但是大家想一想,两部小说中有太多个类似的、甚至同名同姓的人物,尤其是《西
游记》中很多人物的来历,在《封神榜》中都能找到踪迹,这是为什么呢?
《西游记》和《封神榜》两部小说,刻画了大量的神仙鬼怪,但其实,这些神怪的故事
并不都是作者创造的,很多故事早就流传于民间了。作者是把这些故事归纳、润色,并
按照自己创作的主线,把他们串联了起来,才完成了这两部堪称中国神怪小说的巅峰之
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j*****x 发帖数: 18139 | 46 玉狐梦话1 http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/725311.html
友情提醒:本章以及下一章的内容,我写的时候一头是劲,但写好后,自己看来也脚着
娱乐性不强,乏味了一些,可是为了以后的情节展开,不得不写,各位如果看着无聊了
,就请边咬牙,边无聊的看吧,嘿嘿,如果实在咬牙也坚持不下去,那就只好跳过去了
,只是要从内心相信,我写的 是真的。。。
玉狐梦话西游记 2 ---封神与西游
《西游记》和《封神榜》有什么关系?
果然是梦话般的问题,对么?
两部小说作者不同,问世时间也不同,讲述的故事内容也各不相同,能有什么关系呢?
但是大家想一想,两部小说中有太多个类似的、甚至同名同姓的人物,尤其是《西
游记》中很多人物的来历,在《封神榜》中都能找到踪迹,这是为什么呢?
《西游记》和《封神榜》两部小说,刻画了大量的神仙鬼怪,但其实,这些神怪的故事
并不都是作者创造的,很多故事早就流传于民间了。作者是把这些故事归纳、润色,并
按照自己创作的主线,把他们串联了起来,才完成了这两部堪称中国神怪小说的巅峰之
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z**n 发帖数: 22303 | 47 皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护:活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点:发达时代
佛教的观点:末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续:对解决方案的盲目信从
第二种心相续:虚无的思想
第三种心相续:超越世俗的解决方案
7) 修皈依:接受和忆念
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z**n 发帖数: 22303 | 48 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 大鱼这部作品的灵感来源于一个梦,梦中少女骑着鱼在海中徜徉。这部动漫电影制作完
成后,以一个观者的角度来看,全剧最为核心的便是那句出现在开头的题记:北冥有鱼
,其名为鲲,它支撑着剧情一路起承转合。
大鱼的剧情主线分明,简单明了,人物关系也很直白,总结概括为:她爱他,而他爱她
,但她不爱他。不知道是不是只有我一个人这么想,第一眼看到女主椿时,我的脑海中
浮现出来的大概是幽灵公主?我似乎从椿的眼中看不到温柔,她有的是一份与柔美外表
不相符的坚毅。
对于女主我倒没有什么可多说的,我主要想说说的是我们男一和男二,这俩倒霉孩子我
是真心疼啊!
北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其
几千里也。怒而飞,其意若垂天之云。是鸟也,海运则将洗徙于冥。南冥者,天池也。
《奇谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:”鹏之徙于南冥也,水击三千里,扶摇而者上
九万里,去以六月息者也。“从《逍遥游》这里我们可以了解到,鲲这种生物应该还是
蛮大蛮厉害的。而我们的男主鲲,热心肠,好孩子,灵魂纯净,我们女主第一次见到就
对他一见钟情,荣盛为我们女主心中的白月光。但男一也很苦,只在开头和结尾露... 阅读全帖 |
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n*********l 发帖数: 61 | 50 作者:寸草也生 回复日期:2010-03-01 08:06:21
我看LZ说的大体上不错,
大家应该相信LZ
顺便问问题:
地球上佛菩萨乘愿再来的还很多吗?★答——极少
大多分布在什么地方呢?★答——中国
外国人有可能是佛菩萨再来吗?★答——有
作者:a19841143a 回复日期:2010-03-01 09:03:27
请问
1、有人说毛主席是“上帝”下凡,这是真的吗?★答——不
如果是真的,那么这个上帝是个什么概念?是佛教里的大梵天王吗?★答——不
是,是帝释天王
周总理也是天神吗?★答——是
2、马克思是天神或外形高级生命下凡吗?★答——是
3、日本动画大师宫崎骏是天神或外形高级生命下凡吗?★答——不
作者:a19841143a 回复日期:2010-03-01 09:05:51
网络中那些批判净空法师的人应该纯属造谣生事、执迷不悟吧?★答——净
空为修行者,若有人批判,那是福气,他会从中得到"忍辱".
刘备是仁义之人吗?★答——不是
冉闵屠胡的真正动机是什么?★答——这题显出的象让人费解,我就多说点,此卦显
示冉闵是汉人,也显示了他的屠杀,至于屠杀的是什么人,却显示出屠的是汉人 |
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