v******a
发帖数: 45075 | 1 太清宫位于鹿邑县城东5公里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，旧
名厉乡曲仁里。
老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃。生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里，即今鹿邑县
太清宫乡。太清，道家渭天道，亦谓天空，传为神仙居住，道教常用以名其宫观。老子故
里的纪念性建筑，初为老子庙，建于东汉桓帝廷熹八年（165年），后改为老子祠。唐朝创
始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年（725年），玄
宋李隆基正式改"紫极宫"为
太清宫至今。太清宫前后两宫相距一里，中间有一条东西流向的清静河，取老子"清静无为
"之意，河上有会仙桥，将前后两宫联为一体。两宫占地872亩，各种建筑600余间，殿阁棋
布，雄伟壮观，极盛一时。 "前宫"以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗
址，中有九步井，至今仍存。大殿内供有老子塑像，殿侧立有高约1.5米，直径约25公分的
铁柱一根，人称"赶山鞭 "，实为老子"柱下史"职务的象征。自"靖康之乱"后，太清宫屡
遭破坏，后又数度廛修。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 青岛崂山发现16株千年古树 汉柏凌霄已2100岁
古树见证着自然环境的变迁，被称为绿色文物和活化石。为了保护好崂山古树名木，青岛崂山风景区从今年3月上旬开始启动了新一轮古树名木普查工作。据崂山林场场长董志顺介绍，崂山风景区此次古树名木普查，是继1989年、2002年和2004年景区古树名木三次普查之后，开展的最全面的一次古树名木普查。目前，此次古树名木普查已全部完成。
经普查，崂山风景区共有233株古树，其中太清景区最多，有142株。景区内原登记在册的231株古树中，现在依然长势旺盛的171株，长势一般的有15株，长势较差的有35株，濒危的有5株，部分古树已经死亡。此次普查新发现了12株古树，包含茶涧庙天女玉兰、明道观枳椇、华严寺木瓜、关帝庙流苏、耐冬等，都属于庙宇栽植，都具有百年以上的历史。而树龄千年以上的古树名木共有16株，其中13株是银杏，其余为2株圆柏、1株龙头榆。
按照新的古树名木评价标准，树龄500年以上为国家一级古树，崂山风景区内共有54株，其中太清宫的汉柏凌霄，至今已有2100多年的树龄，是青岛地区最古老的古树；树龄300～500年为国家二级古树，崂山风景区内共有25株... 阅读全帖 |
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c*********r
发帖数: 2097 | 3 【转载】
111岁道家泰斗蒋信平仙逝 生前练武、只喝山泉水
对于徒弟而言，信平大师精通道教全真龙门派武术及内丹功，博及中国中医学、中
草药学。而更多的是做人的道理，“师傅常说要像岷江水一样，不与人争锋。待人接物
要平和，这些东西都是受益终生。”
传奇人生
生于1902年 25岁拜师学道 弟子超过2000人 赠拂尘给张大千 24年前成为75个受戒
的全真道士之一
长寿秘诀
终身吃素 只喝山泉水 坚持练武 研习道家经典 练习书法
道家泰斗，一代宗师，与青城山结缘86年，昨日零时40分，享誉海内外武术界、道
教界的得道高道，青松道人，原成都市道教协会会长，现四川省道教协会顾问，111岁
的蒋信平大师仙逝。
安详远去
结缘青城道家86年 昨登太虚
幽幽青城后山，沿着曲折蜿蜒的盘山公路行车约40分钟，在一处道路尽头，沿着青
藓附着的台阶步行百米左右，北靠青山、环绕绿树，这里就是蒋信平大师的仙逝之地。
昨日下午，冒着小雨记者来到太清宫，绕过正在修葺的建筑物，来到了一处二层建筑前
，“之前叫做居士楼，信平大师一直居住在这里。”据信平大师的武术嫡传徒弟之一，
已经追随其40多年的潘崇清说。信平大师居住... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 主持人：星期天有一段视频引起了大家的关注，说的是有一位副县长也就是照片上的这一位，看上去情绪比较激动，动作也比较夸张，据说他是当场大骂捐资人，一个干部怎么能够有这样的言行呢，所以这视频一出现人们就议论纷纷，转载评论众多，那这段视频的内容到底是什么呢，我们先来看一看。
解说：视频中的人是河南省鹿邑副县长李帮儒，另一个与之争执的是来自徐州的投资商陈乙甲，两人正在就一个投资项目进行交涉。
李：你都不具备沟通能力。
陈：你是什么？你是副县长。你竟骂我是屁。
李：当然是副县长，不是骂你屁，你就是屁。
陈：我忍你这句话，你这种态度让我觉得你这副县长的水平太差。
李：你错了，鹿邑136万人都没有我的水平高。
解说：视频中李帮儒副县长的态度和语言确实难以让人接受，因此，视频在网上一发布就引发了大量的转发和评论。网民大多对陈乙甲的遭遇表示同情，对李帮儒副县长表达不满和谴责，那么，事情的真相到底如何呢？
视频记录的陈乙甲与李帮儒发生争执的地点在鹿邑县的太清宫景区内，太清宫相传是老子的出生地，2011年被国家定为全国重点文化保护单位，其中的圣母殿建于清代，年久失修，2007年8月，通过招商引资，当时的鹿邑县... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 5 http://news.163.com/13/0926/22/99O0BLHN0001124J.html
主持人：星期天有一段视频引起了大家的关注，说的是有一位副县长也就是照片上的这
一位，看上去情绪比较激动，动作也比较夸张，据说他是当场大骂捐资人，一个干部怎
么能够有这样的言行呢，所以这视频一出现人们就议论纷纷，转载评论众多，那这段视
频的内容到底是什么呢，我们先来看一看。
解说：视频中的人是河南省鹿邑副县长李帮儒，另一个与之争执的是来自徐州的投资商
陈乙甲，两人正在就一个投资项目进行交涉。
李：你都不具备沟通能力。
陈：你是什么？你是副县长。你竟骂我是屁。
李：当然是副县长，不是骂你屁，你就是屁。
陈：我忍你这句话，你这种态度让我觉得你这副县长的水平太差。
李：你错了，鹿邑136万人都没有我的水平高。
解说：视频中李帮儒副县长的态度和语言确实难以让人接受，因此，视频在网上一发布
就引发了大量的转发和评论。网民大多对陈乙甲的遭遇表示同情，对李帮儒副县长表达
不满和谴责，那么，事情的真相到底如何呢？
视频记录的陈乙甲与李帮儒发生争执的地点在鹿邑县的太清宫景区内，太清宫相传是老
子的出生... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 6 4月9日，前街一号记者来到案发地，这起连环杀人案发生在河南鹿邑与安徽亳州，这两
个地方是交界城市，案发时间是4月8日早上5点多到6点多之间。嫌疑人颜某某在一个多
小时内，用一把螺丝刀，扎死了3个人，之后又上了一辆城际班车，在车上将螺丝刀插
入一名乘客头部，司机猛踩刹车，颜某某摔倒在驾驶座边，被司机及另一名押车人员控
制住，交给警方。
1、肇事后 他下车将伤者直接扎死
事发时，当地雾非常大。河南省气象台发布大雾黄色预警信号，鹿邑地区出现能见度小
于500米的雾，局部能见度小于50米。
据前街一号记者了解到，这天一早，亳州人颜某某驾车出现在了311国道上，他的出现
导致4人死亡2人受伤。
第一个受害者是杨玉忠，今年51岁，家住河南省鹿邑县宴庄村杨庄。杨玉忠妻子称，杨
玉忠每天早上大概5点半左右起床，去鹿邑县城打零工，4月8日早上起得比平时更早。
“我先走了”，杨玉忠对还在搂着孙子睡觉的妻子说，妻子答应了一声后就继续睡了。
但6点多的时候，接到朋友打来的电话，说杨玉忠被撞了。
妻子赶紧起床，赶到太清宫镇原粮管所西侧约1.5公里处时，在东向西车道上，看见一
名老太太躺在路边，旁边蹲着个人，不远... 阅读全帖 |
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n******e
发帖数: 623 | 7 崂山也是全真教
南宋金元时期，身为全真掌教的刘处玄、丘处机相继东来崂山传教，使崂山各宫观正式
归宗于全真派。刘处玄入住太清宫讲道谈玄历时两年，因而使太清宫成为刘祖所创隐山
派的祖庭。其后，作为全真掌教的丘处机又分别于1205及1209年两次登临崂山，推动了
崂山全真道教的发展。自成吉思汗召见丘处机后，全真道大兴于天下，全真七子的门人
弟子纷纷来崂山建宫立院，使崂山全真道教进入了全盛发展时期。嗣后，众多名道慕名
而来，如明代张三丰、徐复阳、齐本守等都曾在太清宫居住修行，清代褚守持、王良辉
、韩谦让等高道也都先后任太清宫住持。 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 8 文/格里
时常与山友爬山，经常听到邱处机的名字。他是王重明北全真教七弟子之一，修行于昆
嵛山，传教于崂山，并在崂山留下许多诗作。大名鼎鼎邱处机对崂山道教的贡献确值得
赞颂。
邱处机与昆嵛山有着很深的渊源。位于山东半岛东端烟台市牟平区境内的昆嵛山，
是一座雄伟奇峻、巍峨耸立的山峰，素有“仙山之祖”之称。相传这里是邱处机和他师
傅王重阳创建全真教的地方。邱处机、全真教，也许很多人知道这些名词都来自金庸先
生的武侠小说《射雕英雄传》，抛开小说中的打打杀杀，历史上的元代邱处机（1148-
1227），字通密，是烟台栖霞人。他于金世宗大定七年（1167年）春在昆嵛山烟霞洞拜
王重阳为师。
王重阳（1112～1170）中国金代道士。全真道创始人。他祖籍陕西咸阳大魏村，出
生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。王重阳自幼好读书，后入府学，中进士，系京
兆学籍。金天眷元年（1138），应武略，中甲科，遂易名世雄。时年47岁，深感“天遣
文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。几经周折，他东出潼关，前往
山东布教，建立全真道。其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇诡异惊
世骇俗。先后收... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 9 青岛保安队成立始末
青岛地方史志专家 辛兆山 撰稿
1937年7月7日"芦沟桥事变"，日本帝国主义悍然发却了全面对华侵略战争。当时的
青岛市长沈鸿烈，是一位有强烈民族感情的爱国志士。根据青岛地区的战略地位以及当
时的形势，沈鸿烈认为应该首先破坏日本设在青岛的九大纱厂，切断其物资供应。
为此早在事变之前的1937年7月1日，在崂山区（当时称李村区）朱家洼村成立以青岛国
术馆训练人员为骨干的爆破大队。大队长沈仁，现李沧区于家下河村人于承芳任爆破队
"点火正"。
爆破队成立后，在朱家洼村进行操作训练，让队员熟练地掌握爆破技术及其他一些
军事常识等。 当时日本在青的九大纱厂拥有45万纱锭，绵于四方、沧口一带达20余华
里，厂直坚固、规模宏大，且各纱厂均安装有防火设备及蓄水池，并非简单放火所能毁
灭。沈鸿烈设计三条行动方案：
一、以人力毁其精巧纺纱机器；
二、以火力毁其仓库物资；
三、以炸药毁其机器锅炉。
另外，又进行了全面细致的动员部署，于1937年12月18日晚20点，一声令下，九大
纱厂全被爆破，大火燃烧整整六天，尽成灰烬。到12月31日，日... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 10 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Joke
标 题: 邓正来：美国有“总统”吗？——令人尴尬的误译
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 19:34:04 2016, 美东)
2016-04-24 共同自由
美国有“总统”吗？——令人尴尬的误译
文 邓正来
摘要
学习和借鉴美国法律和法律文化，对中国现代化建设是非常重要的。但是，扭曲的翻译
，可能会带来事倍功半的结果。前述“国务卿”、“白宫”、“总统”一类的翻译词汇
，给人的感觉是：民主国家的领导人同帝王一样，有宫殿，有“爱卿”，可以“总而统
之”。这不利于中国人对民主法治的理解，会在无形中阻碍民主法制建设。为了防止翻
译中的文化扭曲，必须用民主、法治的心态翻译来自美国的法律词汇，不能以专制独裁
的心态对待这些法律词汇。
美国有没有“总统”，这难道也是一个问题吗？是的，这的确是个问题。在美国的政治
法律词汇中，其实并没有“总统”这一概念。中国人之所以说美国有“总统”，其实是
误译造成的。类似的误译还有“白宫”、“国务卿”、“州”，等等。
一、美国没有“总而统治... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 2016-04-24 共同自由
美国有“总统”吗？——令人尴尬的误译
文 邓正来
摘要
学习和借鉴美国法律和法律文化，对中国现代化建设是非常重要的。但是，扭曲的翻译
，可能会带来事倍功半的结果。前述“国务卿”、“白宫”、“总统”一类的翻译词汇
，给人的感觉是：民主国家的领导人同帝王一样，有宫殿，有“爱卿”，可以“总而统
之”。这不利于中国人对民主法治的理解，会在无形中阻碍民主法制建设。为了防止翻
译中的文化扭曲，必须用民主、法治的心态翻译来自美国的法律词汇，不能以专制独裁
的心态对待这些法律词汇。
美国有没有“总统”，这难道也是一个问题吗？是的，这的确是个问题。在美国的政治
法律词汇中，其实并没有“总统”这一概念。中国人之所以说美国有“总统”，其实是
误译造成的。类似的误译还有“白宫”、“国务卿”、“州”，等等。
一、美国没有“总而统治之”的“校长”
美国法律中有两个重要职务都叫做President，一个是主持合众国行政事务，另一个是
主持一个大学的行政事务，习惯上，担任这两种事务的人也被称为President。鸦片战
争以来，大清帝国的翻译家们将这个President翻译成“总统”... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 12 道教源远流长，传播很广。道教源于道家学说，道家学派的创始人李耳（老聃） 为
东周楚国苦县（今鹿邑县）人，被道教奉为鼻祖。至东汉延熹八年（165年），道 徒们在
老子的故乡，今鹿邑县东5公里处兴建了老子祠庙——太清宫，被誉为中国道 教第一宫。
太清宫，兴建于东汉延熹八年（165年），唐武德三年（620年），尊老子为始 祖，起建
殿宇“如帝者居”；唐乾封元年（666年）建紫极宫；唐光宅年（684年） 尊老子母为“先
天太后”，建洞霄宫。
后历经兴衰，现存清代建筑太极殿、三圣母 殿和娃娃殿等主体建筑。宫内存有唐碑1
通、宋碑2通、金碑1通、元碑3通、清碑1 通。宫前有1根高1米多、粗30厘米的铁柱，是老
子任“柱下史”职官的标志。1987 年公布为省级文物保护单位。 |
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f****y
发帖数: 737 | 13 华夏神人风云榜:NO.24翕兹-祖巫之一
十二祖巫之一·不是 山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇 燧人龠
兹氏”。其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹（电）。不是山海经里的神,
而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。其八人面鸟身，耳挂青蛇，手
拿红蛇；是为翕兹。
华夏神人风云榜:NO.23强良-祖巫之一
虎首人身，拿两条黄蛇。大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面
鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘。《山海经》中还记有
北上大军领军强良人物的名字。《大荒北经》记：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海
水北注焉。有神，九首，人面鸟身，名曰九凤。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四
蹄长肘，名曰强良。
华夏神人风云榜:NO.22天吴-祖巫之一
海神，《山海经》载：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首八足
。《山海经·海内北经》这样记载：“有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰
驺吾，乘之日行千里。”可见，远古的吴人，也是以崇拜一种叫“虞”或“驺虞”的动
物得名。这种动物在名“虞”，被吴人尊为图腾和族神后，就... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 8308 | 14 这种人物元史不会不写, 就算元史成稿时他还健在,他去世也会加上去的.但只有明史里
有.
《明史·张三丰传》
张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。以其不饰边幅，又
号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖，
升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。尽经目不忘，游处无恒，或云能一日千里。
善嬉谐，旁若无人。尝游武当诸岩壑，语人曰：“此山异日必大兴。”时五龙、
南岩、紫霄俱毁于兵，三丰与其徒去荆榛，辟瓦砾，创草庐居之，已而舍去。
太祖故闻其名，洪武二十四年遣使觅之，不得。后居宝鸡之金台观。一日自
言当死，留颂而逝，县人共棺殓之。及葬，闻棺内有声，启视则复活。乃游四川，
见蜀献王。复入武当，历襄、汉，踪迹益奇幻。永乐中，成祖遣给事中胡濙偕
内侍朱祥赍玺书香币往访，遍历荒徼，积数年不遇。乃命工部侍郎郭琎、隆平侯
张信等，督丁夫三十余万人，大营武当宫观，费以百万计。既成，赐名太和太岳
山，设官铸印以守，竟符三丰言。
或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清宫，然皆不可考。
天顺三年，英宗赐诰，赠为通微显化真人，终莫测其存亡也。 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 15 辽东是清代及以前居民为主体，全国各地都有。沈阳的太清宫就是康熙时代祖籍福建的
商人捐的。另外，清代的名臣范文程是祖籍江西。尚可喜祖籍山西。等等
黑龙江吉林北部主要是冀鲁现代移民为主体。 |
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i******4
发帖数: 582 | 16 东北只准你们山东人去 我们福建人不能去 是吗？ 你们山东人怎么这么牛逼呢？Lol
沈阳的道观太清宫、妈祖庙 都是康熙乾隆时代，我们福建人出钱修的。山东人 牛逼不
是你们那种吹法。 |
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x******h
发帖数: 13678 | 17
wiki和baike都说是河南鹿邑县，太清宫镇和毫州中间还有个18里镇呢，捞过界了吧 |
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K******s
发帖数: 311 | 18 沈阳太清宫算命的说我上半年是不会绿了，要到下半年9-10月。晕死。。。我都不只是
双飞了，用了三飞 （H1b 延期）都没绿。难道真要等到10月新的财年么？
付timeline
PD:06/11/12
RD：03/11/14 （140/485）
140 pp 04/18/14
140 ref 04/22/14
140 approve 04/30/14
EAD/AD/485 ??? |
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j******1
发帖数: 212 | 19 老乡握个爪。我回头也找太清宫的给看看去。 我跟你所有的timeline 几乎都差2天。
我也悲催的 rfe 了。 能问问你的 rfe 都要啥了不。哪个officer?
谢谢 |
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f******o
发帖数: 706 | 20 北宋改革思想家－－范仲淹
（作者不详）
大中祥符七年（公元1014年），迷信道教的宋真宗率领百官到毫州（
今安
徽毫县）去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京（今河南商丘，下
同），整
个城市轰动了，人们争先恐后地看皇帝，惟独有一个学生闭门不出，
仍然埋头
读书。有个要好的同学特地跑来叫他：“快去看，这是个千载难逢的
机会，千
万不要错过！”但这个学生只随口说了句：“将来再见也不晚”，便
头也不抬
地继续读他的书了。果然，第二年他就得中进士，见到了皇帝。这位
学生就是
日后的北宋伟大的改革思想家范仲淹。
自幼孤贫 勤学苦读
范仲淹，字希文，苏州人。他的曾祖父范梦龄，曾任吴琥国中吴节度
判官
（苏州钱粮判官），祖父范赞时，曾任吴越国秘书监。父亲范墉，任
职于吴越
王幕府，后随吴越王钱 一同投宋，端拱初年（988 年）赴徐州任武
宁军节度
掌书记（徐州军事长官的秘书）。端拱二年（989 年）八月二日，范
仲淹生于
徐州，次年（990 年）父亲不幸逝世，范家失去了生活来源，范仲淹
之母谢氏
贫而无依，只好带着尚在襁褓中的仲淹改家山东淄州长山县一户姓朱
的人家。
从此，范仲淹改姓名叫朱说（音yu |
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C***Y
发帖数: 1323 | 21 邱处机在太清宫三皇殿后山刻诗曰：
烟岚初到上清宫，晓色依稀路径通。
才到下方人未食，坐观山海一濛鸿。
云海茫茫不见涯，潮头只见浪翻花。
高峰万叠连云秀，一簇围屏是道家。
改为这样比较好：
高峰万仞连云秀，一簇围屏是道家。 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 22 )3月30日(农历二月十五)，是中国伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子诞辰
2581周年纪念日。是日上午9时，在老子故里鹿邑县明道宫玄元殿前，三牲五谷陈列，
鲜花雅乐备至，纪念老子诞辰2581周年公祭大典隆重举行。同时，为期一个月的老子庙
会正式拉开帷幕。
典礼结束后，参加公祭大典的嘉宾在太清宫景区参加了植树活动和书画展开幕式。
由此庙会期间所举办的文艺演出，太极拳表演，篮球比赛，腰鼓、盘鼓表演，箜竹表演
，老子文化大讲堂，群众踩街活动，《道德经》诵读比赛，社会名人鹿邑行等一系列活
动相继拉开序幕。
当日，在河南省灵宝市函谷关景区内的老子文化广场上，1万名中学生齐声吟诵《
道德经》，以此纪念道教始祖老子诞辰2581年。函谷关是当年老子著写《道德经》的地
点和道家文化的代表地之一。 |
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j****n
发帖数: 4358 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 欧洲道教全真第一丛林清静宫募捐文告来源
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 13:56:05 2012, 美东)
道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教，是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦，太极图从此成为道教的永久标志；道教宗祖轩辕黄帝统一华夏，崆峒山问道于广成
子，用来修身安天下，建立国家的治政方针。道祖太上老子降世，亲书《道德经》五千
字，确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”，在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运，地无道则不载，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生。
诚如古人言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”纵观中国历史，道兴则国兴，
道衰则国衰，道教实为中华民族精神之依托，亦为华夏五千年文明之积淀。老子说：“
千里之行，始于足下。” 孔子说：“人能弘道，非道弘人。”身为华夏子孙，理... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 24 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)
（7）驴唇对了马嘴 （8）每每忽然就转折 （9）换考官 （10）是非难辨
第六十四回（7）驴唇对了马嘴
三藏说，人身难得，木杆儿们压根儿就没有人身。三藏说，中土难生，木杆儿们在西牛
贺洲，跟中土不沾边儿。三藏说，正法难遇，这群木头桩子，不知道什么叫正法，也没
有师父教。三藏说，静修要有法可依，悟是个要有法有度的过程，木头们则闻所未闻，
一听就闹心。
眼见得着唐朝来的和尚，话里话外的都流露出一股遮盖不住的傲骄气息，拂云叟就开始
搜肠刮肚的，以惊世骇俗的话，来反击这和尚。
你不说人身难得，得有人身才行吗？哼！我们的身体，比你们人类强多了“我等生来坚
实，体用比尔不同。感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑做风霜，消磨日月。一叶不雕，
千枝节操。”啊，瞧我们，没有人身，可是比人类坚实，身体是感天地以成长，不用吃
饭，你们人类行吗？容颜是蒙雨露而滋润，不需要美容养颜，你们人类行吗？笑做风霜
，消磨日月。哪像你们人类，冷了不行，热了够呛，几... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 25 纹面（67、68、69）
作者：漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上，漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊，仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后，方才合上了杂志，
将其放到旁边的圆桌上，接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话，确实应该不是单纯的梦境，而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实，应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为，这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火，本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少，给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说，某个妖魔杀的人不多，罪孽不深，红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重，红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬，而会在妖魔体内缓慢的燃烧，慢慢的折磨它，最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后，在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力，便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力，似乎并非每个红... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 26 纹面（67、68、69）
作者：漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上，漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊，仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后，方才合上了杂志，
将其放到旁边的圆桌上，接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话，确实应该不是单纯的梦境，而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实，应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为，这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火，本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少，给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说，某个妖魔杀的人不多，罪孽不深，红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重，红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬，而会在妖魔体内缓慢的燃烧，慢慢的折磨它，最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后，在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力，便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力，似乎并非每个红... 阅读全帖 |
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L*******n
发帖数: 58 | 27 十一、
与郑园园挂断电话后，我去冰箱处开了瓶青岛啤酒，边喝边上网。“新语丝”的典籍收藏里有一套《聊斋》，我点了《崂山道士》，重新阅读起来。
崂山在青岛市东约四公里处，所以崂山人也可算作青岛人。托青岛啤酒的盛名，出来后逢人提及，没人不知道我乡关何处。
老美真是奇怪，有些人干脆不知道上海，广州的大名，但没有人不知道这瓶易拉罐啤酒。
其实崂山颇有它自己的特色，不应为青岛的盛名所掩。它的南麓濒海，沿蜿蜒的盘山公路上行，可以远眺晴天碧海；北麓的则有“北九水”等景区，新经开发，天然犹存，有清泉，飞瀑，有“天印石”和“刺天剑”那样的壮丽石景。
崂山自古为道家所独钟，宫观庙宇遍及各处，邱处机、张三丰、徐复阳、刘志坚都曾在此修道，太清宫外有一株古柏，高22米，胸围近4米，传有2100多年，为“开山始祖”张廉夫手植。怪不得蒲某笔下的那王七慕仙求长生，乃往崂山学道。可惜他不能吃苦，心猿意马，砍了几天柴，望着手上老茧，觉得不堪忍受，又想念起自家的三十亩地一头牛来。
他已有归意，如果不是某夜，王七无意间窥见师父剪纸如镜，与诸客招饮嫦娥，后又复移席月宫――
他又老老实实呆了下来，一个月后，故态复萌，还是受不了，想 |
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j****n
发帖数: 4358 | 29 道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教，是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦，太极图从此成为道教的永久标志；道教宗祖轩辕黄帝统一华夏，崆峒山问道于广成
子，用来修身安天下，建立国家的治政方针。道祖太上老子降世，亲书《道德经》五千
字，确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”，在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运，地无道则不载，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生。
诚如古人言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”纵观中国历史，道兴则国兴，
道衰则国衰，道教实为中华民族精神之依托，亦为华夏五千年文明之积淀。老子说：“
千里之行，始于足下。” 孔子说：“人能弘道，非道弘人。”身为华夏子孙，理应爱
我民族，弘我道教，庶乎中华文化，复兴有望。
中国虽向有儒释道耶回五教之说，然而史载孔子问礼于老子，比较老子算是后学；释迦
牟尼虽与孔子同时，佛教则于汉代方始传入中国；耶回二教，更在儒释之后。可知五教
之中，首推道教为最古，乃五教之学长，各宗之... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 30 索达吉堪布 著
我以前就听说过沈阳是个重工业发达的大城市，来自水草肥美的牧区的我，便常常想去
这个以林立的烟囱代替了套马杆、以钢筋水泥代替了帐篷的城堡中去看上一看。后来辽
宁省及沈阳市的气功协会联合举办“藏密气功研讨会”，我也被邀前往参加并作了发言
。我记得当时的发言主旨大概是将气功作为方便接引的桥梁，目的还是为了让更多的气
功爱好者以此为契机而趋入佛门正道吧。会议开了七天，我便也持续呼吸了七天沈阳那
独有的“工业气息”。这期间多亏了圆守的父亲跑前跑后地张罗，才让我减轻了一个人
初到一个人生地不熟的地方时，所难免会产生的陌生感、不适应感。他给了我很多切实
的帮助。
在与圆守父亲来往的短短几天中，我发现他非常疼爱、执著他的这个出家当和尚的儿子
，言谈之中，常常会有不解的困惑从他的表情中流露出来。我发现我们关注圆守的方式
是如此明显的不同。
算来圆守来学院已经整整七年了。对于他，我一直比较重视，因而也比较了解。关于他
所经历的风风雨雨，还是让他自己给朋友们介绍介绍吧：
我是一个很平凡的人。当年在上大学时，人们和我自己都未曾如此认为，但当我后来置
身于博大精深的佛法中时，我终于意识到了自己的... 阅读全帖 |
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