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全部话题 - 话题: 头头是道
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f*****e
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1

民主法制并不是中华民族发展最实质性问题,中国社会发展的本质是统治中华民
族两千多年的孔孟文化孔孟思想。虽然把中国建设成为现代文明、富强、民主、法制国
家写入了宪法,但涉及到文明、富强、民主、法制的具体内容,恐怕就远没有国人共识
这么简单,也许是孔孟文化孔孟思想“王道”的文明、富强、民主、法制。社会现实不
可能简单到仅仅抄袭便民主法制,真是如此简单,那么早在清朝的“洋务运动”、“维
新改良”或孙中山的“民主革命运动”中中华民族就应该实现民主法制的夙愿,也就没
有共产党发展的必要,更不可能有共产党的今天。因为那个年代的出国留学热并不逊色
于今天,抄袭的手法不比今天相差多少,同样也有至今无人能比的大手笔,宏伟理想也
曾高耸入云。可为什么一个个都无情地归于失败呢?要知道北洋舰队的将官也都是留学
西方强国的莘莘学子,先进的思想理念也会说得头头是道,可为什么在“甲午战争”中
全军覆没了呢?共产党的土将领为什么能够打败国民党留洋将领呢?可见今天中国的民
主法制的成功几率仍然是微乎其微。”
从“维新变法”到“辛亥革命”再到“文革”和“批林批孔”,弥补上西方世界
所就读过的“... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
2
第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖
b****a
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3
来自主题: History版 - 看到老虎肉在军版说大别山
以前有个强国军事网,有人贴过那个讲话,关于刘伯承那段,大意是
刘有过很多功劳,但是教条主义是有历史的,一进苏区就有,尽管兵书说的头头是道,
但在大别山并不咋样。
m********y
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4
来自主题: History版 - 为什么中医这么衰败?
我想起来鲁迅的百草园到三味书屋里说,蚂蚱要原配的---
还有宝钗的那个冷香丸,我的妈呀----说的头头是道,除了让人感到骗人之外,啥也感
受不到。
c**b
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5
来自主题: History版 - 为什么中医这么衰败?
这个叫口才.政治家也能说得头头是道,比如克林顿,那叫口才!
g****t
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6
队⑷嗽诨牟斜┬
1857年4月10日《纽约每日论坛报》社论 马克思
几年以前,当在印度施行的可怕的刑罚制度在议会中被揭露的时候,极可尊敬的东印度
公司的董事之一詹姆斯·霍格爵士曾厚颜无耻地硬说这种说法是没有根据的。可是后来
的调查证明,这种说法有事实作根据,而且这些事实对东印度公司的董事们来说应当是
十分清楚的。因此,詹姆斯爵士对于东印度公司被指控的那些可怕的事情,只有或者承
认是“有意不闻”,或者承认是“明知故纵”。看来,英国现任首相帕麦斯顿勋爵和外
交大臣克拉伦登伯爵现在也处于同样的窘境。首相在市长不久前举行的宴会上的演说中
,企图为施于中国人的残暴行为进行辩护,他说:
“如果政府在这件事情上赞同采取无理的行动,毫无疑问,它走的就是一条应受议会和
全国谴责的道路。但是相反地,我们深信这些行动是必需的和至关重要的。我们认为,
我国受到了严重的欺凌。我们认为,我国同胞在地球的遥远地方遭到了种种侮辱、迫害
和暴虐,对此我们不能默不作声。(喝采声)我们认为,我国根据条约应享有的权利已
遭到破坏,而在当地负责保护我国在世界那个地区利益的人员,不仅有理由而且有义务
尽量利用他们所能采取的手段... 阅读全帖
C********g
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7
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 毛泽东身边的护士长——吴旭君
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 00:26:21 2011, 美东)
http://mzd.wyzxsx.com/Article/Class16/201006/3019.html
毛泽东身边的护士长——吴旭君
作者:一清 文章来源:乌有之乡
毛泽东的保健护士长吴旭君是个有些传奇的人物,自1953年来到毛泽东身边工作,到
1974年底因病倒后离开,她在毛泽东身边整整工作了长达21年。在这长达21年中,她克
尽职守,兢兢业业,日夜坚守在护理毛泽东的第一线,同时,她也留下了许许多多耐人
寻味的动人故事。如今的她,现已退休。老人家个子不高却透着精干利索,满头银发却
精神焕发,现在的人们很难把吴老和当年中央新闻电影纪录片中毛泽东接见时,伟人身
边的那个精干灵巧的解放军女护士联系在一起。
原毛泽东的保健护士长、解放军三零五医院原副院长吴旭君
吴旭君像教导学生似的告诉毛泽东:“主席,要记住,不能写您收,要写我收... 阅读全帖
C********g
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8
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28946
聂作平
令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式拉开
了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异常
边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,如果有
谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今天的镇子,
其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻的工作,政府竟
然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论纷纷,却没人接招。
一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到北门,赏五十金。好半天
,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍扛到了北门。--他果然“意外
”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个,一个是秦国最高统治者秦孝公,一个是在秦孝
公的支持下,主持变法工作的商鞅。据说,商鞅之所以干出这种令时人和后人都啧啧称
奇的怪事,是他怕民众不信任政府,需要通过这种出高价干... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
9
评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山
作者 刘京一
三年以前,一位香港朋友邮寄给我这本书,要我看看。开头就是作者陈炯明儿子陈
定炎的关键论点:“陈炯明先生(1878-1933) ——笔者的父亲,于二十年代与孙中
山因政见分岐而决裂。孙中山主张‘中央集权’,要以武力‘北伐’来统一中国;先父
主张‘联省自治’,企图建立与欧美民主国家相彷的联邦制,以和平妥协的手段来谋求
中国永久统一。”论题好大,于是往下翻阅,其中太多情绪性的妄语,没有证明。因其
作为陈炯明的后人,为其父辩解,只得同情。
后来在广州中山大学学报上,看见几篇为陈炯明翻案的文字,显然是此书余波,也
没有太多关注。直到最近,港台的某些杂志,连续发表了否定孙中山的文章,查其源头
,都是来自此书。其核心即是联省自治问题。
这样一来,二十年代各省军阀为了把长期割据合法化所搞的“联省自治”,在该书
中统统被抬高为民主和法制;而孙中山反对军阀割据的国家统一与护法运动,反倒被此
书称为追求独裁。这是颠倒是非,企图油漆陈炯明的军阀身份。在陈定炎的上述着作中
,还编造了不少故事来证明上述谬论,违反了基本的史德。
当时,南方六省的“联省自治”运动有两个特点,... 阅读全帖
a**i
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10
您老这些都有点倒推的痕迹。无非就是中国现在不牛,所以我们回去找原因,哦,我们
文化就决定了我们牛不起来。这样还不容易找么?
就你举的例子来说,中国到达非洲没有去殖民,你就直接把它归到文化问题了。为什么
不是当时的技术条件就没法殖民,那个时候西方去了一样没法殖民?比如现在要是西方
垮了,中国面对空白的地带,我们当然懂得殖民抢地方了。这说明什么呢?说明我们文
化变化了,还是说明技术进步了呢?
还有那个食物链被人占住了,我们肯定翻不了身的说法。食物链上端的国家历史不绝,
看不出来谁能霸占一辈子的。大英帝国日不落的时候,殖民地这个食物链上端,毫无争
议被英国占了,那么美国肯定翻不了身了?
当年河觞之类责备中华文明,讲什么西方有开拓性,中国是保守性,头头是道,我们的
长城也拉出来批判了100次不止。结果后来看看罗马帝国的历史才知道,当时对蛮族也
就是这么个办法,我们老祖宗半点不差。什么文化因素,见了鬼了。技术条件摆在那里
,谁来都得这么做。
C********g
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11
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29629
这会儿的北京,早已不是打前“北京城”的原味儿了。虽然人们还揣着幽古思情串
串胡同,跑到小饭馆就着焦圈喝碗豆汁,到什刹海看鼓楼前带着哨音盘旋的鸽群,挤进
摩肩擦踵的庙会买冰糖葫芦和彩纸风车,但老北京们说,这些都得算是“后茬货”了。
的确,现如今,成片的高楼大厦,将曾经辉煌盖世几百年的皇家宫殿降低到可以俯
首鸟瞰的程度;城市的极度扩张和新区的加速建设,大大压缩了老四六城的核心功能和
辐射作用,使王府井、前门大栅栏、东四牌楼、隆福寺渐渐远离居民的心目,不再成为
人们经常乐于光顾的地方;同时浓烈的商业气息,像烈焰上紧锁的高压锅,毫不留情地
蒸腾着残余的京味民俗和地域文化。现代化的发展,急功近利地追求经济效益,不以人
们意志为转移地改变着一切,包括世人眼中的北京。
上个世纪五、六十年代的北京,还是能够称作“北京城”,那是因为老城墙和护城
河还保留得较多,老皇城的轮廓、印记还比较清晰,以平房、四合院为主的居民区几乎
完整地成片保存着,大街小巷的老格局没有大的变化,出阜成门... 阅读全帖
R********n
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12
妖魔化毛泽东的一大“王牌”是“饿死三千万”——有人争辩说,不是三千万,是四千
万、八千万,或者更多;有人争辩说,不到三千万,是几百万,或者更少。这样的争论
其实没太大意思:反正饿死人了,争“五十步”还是“一百步”有多大区别?
真正的要害是:饿死人是谁造成的?谁的责任?
必须实事求是地承认,中国“三年经济困难”时期确实饿死了人,确实有天灾,但也确
实有“人祸”。
“文人精英”们喋喋不休地宣称这是毛泽东的“大跃进”造成的,是毛泽东的责任。理
由:毛泽东提出“大跃进”、“公社化”导致“大食堂”、“放卫星”、“亩产万斤”
、“大炼钢铁”、“吃饭不要钱”,庐山会议打倒彭德怀、反右倾、“插红旗拔白旗”
等破坏了生产,导致了饥荒。根据:当时报刊上的若干新闻报道,马路新闻,道听途说
的片言只语,主观臆断,等等。
所有这一切都完美地符合了“文人精英”们妖魔化毛泽东的愿望,所以他们对任何不符
合自己这套新版本反毛《铡美案》故事的事实根本听也不听。
对于虽不了解历史实际情况、却还长了脑子、愿意用来逻辑思维、寻求事实真相、正确
认识世界的人来说,看出“饿死三千万”的神话的破绽百出并不太难。
“大跃进”时期毛泽... 阅读全帖
s****r
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13
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
这个完全就是陀螺司机先生指出的术士的世界观, 热衷于机制运作方式细枝末节, 无
视激情理想坚韧不拔等等人格因素
所以, 尽管术士们看上去头头是道, 永远只能是历史的看客
s****r
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14
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
这个完全就是陀螺司机先生指出的术士的世界观, 热衷于机制运作方式细枝末节, 无
视激情理想坚韧不拔等等人格因素
所以, 尽管术士们看上去头头是道, 永远只能是历史的看客
w****2
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15
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发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
S*******s
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16
来自主题: History版 - 有没有武术发展历史的八卦?
小说里说的头头是道,为啥武林大会那么难看?
o****y
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17
聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法

令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。

时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。

这起小概率事件的幕后推手有两个,一个是秦国最高统治者秦孝公,一个是在
秦孝公的支持下,主持变法工作的商鞅。据说,商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事,是他怕民众不信任政府,需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信,来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以,这... 阅读全帖
i*****g
发帖数: 11893
18
看各位头头是道。都很有道理的样子,
不知道是否打仗时,吵个不休。lol
很难的,唉,
领袖是天生的,然后筛选出来的。
就好像 E.coli 个别细菌里面有抗生素基因,已经与别的99.99%不一样
实验人员放了青霉素,LB汤里面大部细菌都死了。该抗性细菌顺利脱颖而出。
真的很难的。领袖很不好做,尤其是开国领袖。
大家看这些太平军将领,不次于TG的几个强悍元帅
可是他们缺乏毛泽东,于是团灭。成了历史反面教材。
我们这些人,能跟着领袖混,都省心了。否则很累很累的,还做不好。
如何鉴别领袖:少年时代和青年时代,有点像样子了。我们现在这帮人,谁敢说自己少
年青年时代就有点模样?都是鲁管男罢了,凭着几分智力,在反复分析。真正领袖,大
家都知道,叫神明天授,天姿英纵。
m******r
发帖数: 4351
19
比如当今的官民对立.
你要问单个的一个当官的,肯定对一些事情说的头头是道或者义愤填膺.
但一旦有事情发生,比如儿子伤了人,那么他多半是把所有的之前的表态放到一边,先用
自己的资源去解救儿子,
这个人的思维和解决问题的方式可以说就体现了非常典型的那个阶层的特征。
如果你只是具体的说这个事情,可以非常复杂,就好像你用显微镜看一个苍蝇一样,只
见树木,不见森林。
s*i
发帖数: 5025
20
n 年前我对这种头头是道的看法很赞同。
现在我觉得这种文章太天马行空。毫无统计上和实证上的考据。
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
q*w
发帖数: 313
21
来自主题: History版 - 蒙古没啥了不起的
这个板上的明粉,回到那个时期,就是抗税的文人。说起来头头是道,风起云动。上了
战场一个比一个逃得快,投降的快。
c*****4
发帖数: 1777
22
“华胄遥遥不可踪,督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海,乱替人家认祖宗。”这首诗是
民初濮伯欣所作《新华打油诗》(袁世凯踞新华宫称帝)之一,说的是张伯桢为袁世凯认
了个广东祖宗袁崇焕的故事。
御用报纸传袁世凯为袁崇焕后裔消息
袁崇焕,明代著名爱国将领,屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计,下袁崇焕于狱,崇
祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处,诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云
:“平南县治前河中常有雁,邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍
所藏《袁氏家谱》记:“始祖字西堂,公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村,于明正德元
年,自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩,居处数年,迁居藤县五都白马汛,受业建
籍,立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县
志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首,作者自注云:“先生东莞
人,今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知,东莞为袁崇焕出生的故乡,当然毫无疑义;而藤县、平南均视袁崇焕为其乡
贤,亦各自有其不能抹杀的理由。
袁崇焕无子。兄弟三人,崇焕居长;次崇灿,先于崇焕病死;季崇煜。据余大成《剖肝
录》... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
23
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教对艺术和音乐的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 14:01:44 2014, 美东)
第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能,而且受感前来作这工的,摩西把他们和比撒列,并亚
何利亚伯,一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们,不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上,
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕,是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree,1471-1528)的作品。然而,你
可知道这个木雕背后的感人故事吗?据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
,但是两人都很穷,因此决定住在一起以节省开销;他们达成协议,一个人先工作,供
应另一个人读书和绘画,过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作,但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华,坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作,到了更换角色的... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
24
西方哲学这东西,不能帮助你成为一个自由的人。
就象上面这两位文科男文科女,“反思”中国文化的时候头头是道,被人指出简单的1
+1=3的错误的时候就不断逃避不能面对,或者暴跳如雷。
学了那么多概念体系人名,不能帮助他们克服自己的弱点,不能帮助他们成为自由,
哪怕是对小小的我执自由的人。那你学这些东西干什么?
孔子简简单单的自述:70以后,从心所欲不逾矩。也就是说,我自由了。这个理想,
没有几个西方哲学家达到过。
纵然不学这个,那也该学艺术,安慰自己的心灵,或者学科学,至少追求物质世界的
自由。学西方哲学,以前就是小技,以后更无足轻重,对自己无益,连骗MM都没什么用
。。。
q*d
发帖数: 22178
25
我认为是个人经历和背景问题,
刘备是老兵油子,自然能看出来马谡这样没实际经验的不靠谱.
诸葛本身跟马谡的背景很接近,本质上都属于琐男在下室里指点江山类型的,
看了马谡这样的说的头头是道的,顿时有无比的好感,
至于有人说他没经验,诸葛自己在入川以前没军事经验,
在平定南中以前没独立带兵打仗的经验,这要是问题就得否定诸葛自己了.
诸葛器重马谡,不喜欢魏延,本质上是一个思路.
刘备重用魏延,看穿了马谡,是因为刘备个人长期的行伍经验.
r*****y
发帖数: 53800
26
当然是你,貌似对猴子攻略朝鲜分析的头头是道,其实根本还不如猴子。
F*******n
发帖数: 182
27
来自主题: History版 - 唐僧的父亲居然是刘洪
唐僧的父亲居然是刘洪,就是那个杀死陈光蕊的水贼。
闲着无聊翻出个《煮酒探西游》来听,解释的头头是道,好像真是那么回事。
s*******h
发帖数: 3219
28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: Military
标 题: 你们中学时每个班上都有一个“教授”, 后来去哪了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 16:43:58 2014, 美东)
多年求学的经历让我发现一个很有意思的现象,就是在每所学校的每个班里几乎都有那
么一两个被人戏称为“教授”的学生。
这种学生相对于班上其它同学来说,往往很有思想,要么喜欢历史,要么喜欢政治
,要么喜欢文学,经常关注时政,喜欢动手去查阅和了解这方面的知识并从中得到满足
感,每每总有自己的看法,甚至比任课老师知道的还多,班上同学每每有这方面的问题
总是喜欢向他请教,而他往往也能自圆其说,成为同学眼中类似于教授、思想家那种人
。  小学里面,这种现象还不明显,难以看出来,顶多在个别学生
身上能够看到这种发展趋向,毕竟彼时大家年龄都还小,而知识的积累和思维的形成是
需要时间的。初中时期,开始初见端倪,其中初一初二不好说,但是初三班级中,肯定
有一些班级已经出现这种学生。
有一天晚上,一个邻居的孩子跟我说起他读初三时... 阅读全帖
s*******h
发帖数: 3219
29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: marclee (marc), 信区: Military
标 题: 我是真信了,袁枚是《红楼梦》的原作者。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 20 01:40:03 2014, 美东)
红学我也看了不少了,这个分析头头是道,可能是对的。
一句话,红楼梦原作者非是当时代大家不可为(必非名不见经传之人),那从诗词文学
造诣和社会地位来说,扳指头可以数的过来的人选。这个分析原作者是谁的思路是对的。
http://bbs.tianya.cn/post-65-617616-1.shtml
盛世出奇人《东郭先生红学》用周易破解《红楼梦》全部谜案
a***a
发帖数: 2493
30
见到有人谈霍元甲,谈中国功夫,虽然内容都是网上热传的,我也很想把近年来关于功
夫和神人的各类拍砖和解密做个很全面的综述,但篇幅过长没精力,只能从另一角度略
谈,基本上经历了大家都经历过的两个阶段:先是小时候被洗脑觉得中国功夫(尤其少
林)天下第一,后来见到各类砖拍,意识到中国功夫言过其实,在实战中比想象差太远
,心中不免狂扁一番虽然感情上难以舍弃,而第三阶段的转变是从看了纪录片《功夫传
奇》之后。
大家可上YouTube搜《功夫传奇》,有1和2两个系列,每个系列好像都是5集,每集讲述
一种中国功夫,是香港电视台最近两三年拍的,比较客观,虽是粤语,但都配有字幕。
这个系列纪录来自香港的好几位业余武者(包括动作演员,影视武指,比赛冠军,出
身武术世家自幼习武等等)到中国及流传海外各门派短期学习中国功夫然后再与各门派互
相切磋较量印证(using both 自身武功或所学的中国功夫)的经历。
我看完后得出的结论是中国功夫比我第二阶段所认识的要更具实战意义,请大家尤其关
注其中武当,八极拳,咏春,洪拳这四集(就我个人来说印象较深)的讲解及最后互相
切磋较量的录像。我对中国功夫第三阶段的结论主要... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
31
唐德刚:毛泽东的知识和知识分子政策
2015-04-08 03:15:26
久经沙场的枪
...“红楼”之内,吹牛无份。“红楼”之外,小便不敢。
毛主席不是选出来的吗?
毛氏骂国民党不民主骂了一辈子。但到他老人家自己晚年的时候,却对民主政治的基本
形式的“选举”,提出了公开的否定(早年的毛泽东因为声威未定,心里敢想,口不敢
言)。在文革后期毛氏一再的说,“选举我是不相信的。”(见毛主席“和卡博、巴卢
库同志的谈话”一九六七年二月三日)“有人说选举很好,很民主,我看选举是个文明
的字眼,我就不承认有真正的选举。”(对阿尔巴尼亚军事代表团讲话一九六七年五月
一日)毛氏又说他认为周恩来当总理是“中央派的”.因而中华人民共和国宪法上所规
定的选举这,选举那,都是空话。但是毛主席不是选举出来的吗?如果毛主席不是选举
的而是自己派的,那又何必假惺惺地搞一套“人大”“党大”的假选举呢?既然搞了又
何必当众戮穿呢?
这一点,事实上共产党就比国民党憨直可爱!到今天的“台湾有三害,立监国大
代”还不是厚着脸皮硬说自己是国民公选的吗?
毛氏分明知道“选举”是假的,而他自己又有勇气加以拆穿,但在他统治下的人
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m***n
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出处在一本小说里面。
“民族主义构造” 我是回复前面某人,以前似乎也和您辩过,记得当时您没有回复。
记错了请原谅。我再复述一遍:
罗马尼亚把图拉真皇帝看作自己的民族英雄。又以DACIA为祖先。图拉真对DACIA的征服
其实很残酷的,看看图拉真纪念碑就可以知道。这其实是精神分裂。
你前面说“被罗马征服很荣耀,被蛮族就不行了”,我看也是这么一个意思。其实,这
个问题很可能是民族主义迷雾,问题在于:罗马尼亚人的祖先是罗马移民和驻军(比如
Ovid那样),还是被征服又被强迫拉丁化的DACIA人。如果是前者,图拉真是民族英雄
,如果是后者,就是精神分裂。
我感觉罗马尼亚的真正祖先其实是罗马移民和驻军,因为DACIA那一块被统治时间不算
很长,后来混乱得厉害,想想南斯拉夫,同为罗马省份,为何偏偏是DACIA被征服那么
多次,还能保留原本就不很靠谱的拉丁文化。
罗马尼亚把图拉真和DACIA一把抓了,这是民族主义构造。另外,早期拉丁移民和驻军
主要分布在多瑙河沿岸和下游,而不是特兰西瓦尼亚的山区。摩尔达维亚则是在DACIA
之外。其罗马尼亚语人口和其境内的突厥语人口一样,明显是后来的移民。其斯拉夫人
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M*******e
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来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
有意思的帖子,洞察力不一般。不过原作者攻击佛教就像打靶打偏了,偏题了。
而且南怀瑾可不是骗子,人家道释儒讲的头头是道,尤其是禅宗。而且人家已经指明了
现在是末法时代,自然有许多毫无价值的佛教流派出来骗人。
就佛教理论本身而言,大乘佛教的六道轮回理论估计是杜撰的-地狱道完全是扯淡。三
世因果理论应该和牛顿反作用定理有同样甚至更高的地位。换言之,原教旨佛教具有更
高的可信度。
M*******e
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来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
有意思的帖子,洞察力不一般。不过原作者攻击佛教就像打靶打偏了,偏题了。
而且南怀瑾可不是骗子,人家道释儒讲的头头是道,尤其是禅宗。而且人家已经指明了
现在是末法时代,自然有许多毫无价值的佛教流派出来骗人。
就佛教理论本身而言,大乘佛教的六道轮回理论估计是杜撰的-地狱道完全是扯淡。三
世因果理论应该和牛顿反作用定理有同样甚至更高的地位。换言之,原教旨佛教具有更
高的可信度。
m***n
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这是胡扯,最多只能说是历史记录以权谋为核心。
但是历史记录还不是那些人炒出来的。
美国也有power等流行书,讲历史上的权谋术,并且结合到今天。其实就是类似厚黑学
的东西,也是畅销书。
只是,西方历史因为记录含糊,或者缺少详细记录,比如鸿门宴那样的细节性故事,西
方很少有。都是大略性的记录,所以要谈论细节也无从谈起。很多所谓细节还是被小说
和后来人补上的,经不起考证。权谋是一种细节描述,既然没有,所以历史学也有了追
求全局性描述的传统。
另外就是西方史学家很多都是民间人士,对于朝廷的事情只能是听说,传闻,比如希罗
多德,听说波斯皇帝和谁喝酒的时候说了什么话,希罗多德自称是遇见了一个波斯老兵
,当时老兵正在旁边站岗。凯撒的记录则是难免个人的润色和修改。
中国则是有史官和一个正史的传统,正史多朝廷的记录,以朝廷为中心。也有许多荒诞
叙述,比如把皇帝的作用无限夸大,什么皇帝昏庸,国家就失败。其实有一点逻辑思维
能力,就知道这是胡扯。中国不是小国,这么一个大社会,皇帝的作用是可以忽略的,
皇帝是昏庸还是残暴还是精明基本是完全无影响。该兴还是兴,该亡还是亡。
野史比较荒诞。
不过因为正史(司马)... 阅读全帖
h******i
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商只是传说中的王朝,你在这里还分析得头头是道,非常有喜感。
h***n
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中国的知识分子真是挺可乐的。也挺可怜的。
一个书生,怕都没打过架,分析起白道黑道人物来头头是道,任何行为都给分析出处心
积虑,理论无非就是现在国内流行的的那套资源说,利益说,厚黑说,说白了就是
cynism。还觉得自己很透彻。类似的还有那个kzeng。
所以啊,中国的书生屁事都成不了。一年多收个三五斗混个上中产就颇飘飘然了。
其实我在反思自己。

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来自主题: History版 - “红都女皇”出版传奇
最近,章文晋夫人张颖出版回忆录,揭露“红都女皇”事件真相,是难得一见的当年江
青与维特克谈话的官方记录。书中提出的若干质疑,维特克的江青传记早有揭示,但奇
怪的是,维特克的书,出版近三十年,竟没有中文版。
江青,无疑是中共历史上最具戏剧性和神秘性的人物,她一生的真相及其解读,是二十
世纪留给中国人的一个迷藏。作为空前绝后一代暴君毛泽东之妻,她把这种性关系带来
的优势发挥到极致,让十亿人随着她的旗子起舞,她已是没有加冕的女皇,她的淫威超
过历史上所有的名女人。一九七二年的《红都女皇》事件就是江青的一个杰作。这件事
曾经是十年文革中大陆家喻户晓的小道话题,有如九十年代李志绥医生揭露毛之淫乱后
宫一样。由于事件之离谱与丑恶,江青虽早已成为阶下囚,但中共当局三十年来没有在
党的文件和官方媒体与出版物上披露事件的真相。(编按:文革中盛传的《红都女皇》
一书,后来查无其实,谣传反映人民对江青企图篡位的不满。本文及张颖借“红都女皇
”之名,乃是叙述江青与维特克谈话的相关事件。)
今年新出版的张颖回忆录《外交风云亲历记》,其中有十余万字记录“红都女皇真相”
,可以认为是对一块历史空白的填补。一九七二年... 阅读全帖
Z**********g
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39
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下:
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿,今天看见乱伦,忍不住冒出水来说说我的乱伦,憋在心里几十
年了,一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈,嫡亲的小姑妈,跟我父亲同父同母,但只
比我大五岁。我生在农村,小时候,家里的成年人都要去上工,我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学,常把我带到学校,我小时候特别安静,坐在板凳上紧靠
着小姑妈,她给我笔和纸,我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去,但姑妈不肯,因
为我在村里的托儿所,因为太老实,老被人欺负,哭着不肯去。
后来我上小学她读中学,她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习,他们除
了一天到晚吵架,就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好,但高中
读了一年,爷爷奶奶岁数大了,没有钱让她上学,她的哥哥姐姐,都是自私自利的家伙
... 阅读全帖
T*******x
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嗯,小破熊小将转老将背后的原因还不清楚。
我说他这篇小题大做了,是因为他把一个看似重要其实可能没那么重要的事件抓的太紧
了。政治上的很多事情是变化的是短暂的,因此其影响力也不大。小破熊的很多分析文
章就缺乏这种常识,抓住一个政治事件开始分析,看似头头是道,还一推推出几十年后
。其实是徒劳的。
t*******a
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来自主题: History版 - 中西文明比较:尚德VS尚力
中西文明比较:尚德VS尚力
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时间:2017-09-13 16:51
•来源: 察网
•作者: 徐月芬
•浏览:118
评论: 0
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中华文明与西方文明的差别,从美学取向上来看,表现为“崇德”与“尚力”的差别。
中国历史上,凡载入史册并被千古传颂的名人,不论是神仙, 帝王将相,还是平头百
姓,一般都是因为“德行”突出,而不是因为 “功业”卓著。有相当一部分是两者兼
备。西方文明中的“尚力”基因,从罗马一路遗传下来。西方的历史,实际上就是一部
征服和扩张的历史。从法兰克王朝到霍亨斯陶芬王朝的君王,无不具有永无休止的扩张
边界的野心。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公共号转载请与我们联系。】
中西文明比较:尚德VS尚力
中华文明与西方文明的差别,从美学取向上来看,表现为“崇德”与“尚力”的差别。
这种差别,在社会行为,价值取向,文化,音乐,艺术等各个领域,都有非常显著的体
现。
英国大哲学家罗素... 阅读全帖
G****r
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来自主题: History版 - 这个高华就是小丑一个
看他的演讲视频, 开始听起来好像头头是道很公平, 但后来听到他说, “邓小平指
挥过两个野战军, 林彪只指挥过四野, 邓的战功比林大”。 我老吃过的晚餐全吐了。

发帖数: 1
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你贴的例子我当然看见啦。
占卜的例子当然有的是,现在也有。如果不是因为政治正确的缘故,随便贴。
注:这里所谓政治正确,就是今人在很多方面比古人刻薄,古人自己不占卜的,也
不会干涉别人占卜。今天的共产党官员(或者美国官员)如果占卜,恐怕只能偷偷摸摸
地进行,那就不好贴了。
左丘明不是孔子和周文王那种级别的圣人。
左传和左丘明的关系,大略只是误传;而《易经》和孔子周文王的关系,则很像是
伪托。《易经》一开始显然是占卜用的,但它成为中国文化经典却显然不是因为大家拿
它来占卜。
经典的含义往往是由后人赋予。例如,基督教如果说它本身有什么精华,显然也在
《新约》;但是,基督徒读《旧约》,讲《旧约》,那也是滔滔不绝,头头是道。
这一半是因为基督教确实是继承了犹太教,另一半则是因为后人根据基督教思想杜
撰了《旧约》的含义。
无论人们多么“看重”旧约,也不能否定耶稣基督是一个革命性的人物,《新约》
不同于《旧约》,基督教不同于犹太教。
d**n
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来自主题: History版 - 中国文化的根是两个字 控制
本来我觉得讲的够浅显易懂了,但还是有人不懂。我没有什么革命的目的,也没有什么
建立自由民主法制的妄想。我就想简单的问一下我们到底是谁?那好,你们有本事都来
说说我们到底是谁?自由民主是人家,别要整天讲人家。我们是谁? 中国社会的价值何
在?你们每天讲自由民主法制头头是道,到底是不是像前面那个矮帝讲的一样,是让狮
子过独居生活,老虎搞等级社会? 自己是谁都说不清楚的人,就不要打空炮了。
v*****y
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45
来自主题: Military版 - [转载] 长平之战(ZT)
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: viceroy (毛人凤), 信区: History
标 题: 长平之战(ZT)
发信站: The unknown SPACE (Thu Feb 27 09:43:50 2003) WWW-POST
作者不详
西元前262年盛夏的一天夜里,赵王赵丹做了个非常古怪的梦。该梦的具体内容是这样的
:他穿着一件左右异色的衣服,高高兴兴地乘龙飞向天堂。但飞到半路上,突然又坠了下
来。赵丹摔到地上,却并未受伤,抬头只见自己身体两旁堆积着无数的金玉珠宝,看上去
好似山峰一般。赵丹醒后回忆起来,觉得很有意思,于是在次日召来史官赵敢相告,并请
他解梦。没想到赵敢听完,脸色立即大变道:“梦见穿着左右异色的衣服,预示着财产将
要被割裂。乘龙上天但不能到达,反而坠回大地,说明您要进行的事业将会半途而废,徒
有其气,而无其实。看见金玉堆积如山,却无法取用,我们的国家恐怕将要有巨大的忧患
了。大王这些天办事,可一定要小心啊!”赵丹听了非常不快,反驳道:“料一区区小梦
,何至于此?您说的也太严重了!”赵敢回答:“大王不信臣的话可以,但过去晋献公就... 阅读全帖
F*****e
发帖数: 270
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中国从来不缺那么富有“内涵”,亡国论说得头头是道的汉奸,这又冒出一个来。
古人尚且有“位卑未敢忘忧国”的精神,现代人反而找不着北了?
f********x
发帖数: 35
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这种事情,都是慢慢学来的, tg以前没经验, 要是放现在,就不会那样了。
老美早年不一样干过类似的事情, 现在喊普世价值头头是道。
a****e
发帖数: 1247
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靠, 内部消息你倒是头头是道啊。 我是替领事们往好处想呢。
y********n
发帖数: 3922
49
来自主题: Military版 - 我一个哥们很受阿三喜爱
其实也没什么,他跟阿三一样,善于空手套白狼,
那就是什么都不懂还敢于上台谈的头头是道。
结果一些高层的阿三很欣赏他,总是提拔他。
世界本来如此,在国内,也是老实苦干的穷死,投机倒把的很爽。
来美国读书的中国学生都是书呆子,不懂什么叫混社会。
N****w
发帖数: 21578
50
新加坡香港可不是三权分立
“三民主义”也就是口号,跟本没法实用,连宪法的地位都不如
而且中国宪法里说的也头头是道:法律面前人人平等,blahblah
做起事情来完全两码事
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