由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 夷医
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十一章 西来的阴影
茶室依然小巧玲瑰,茶室壁上挂着古朴的书画,室内插有鲜huā,显得高雅幽静。
一位气度威严的老者跪在榻榻米上,正用圆竹刷轻轻的刷着拌沫茶,他的手白皙无比,
给人的感觉平稳、谦和而有力。
老者乃是水户藩藩主德川齐昭,是〖日〗本国内一桥派的髅力人物,一桥派奉行尊王攘
夷的锁国政策,德川齐昭在美国人舰船来到〖日〗本国时进入幕府参与幕政,因觉得日
美条约丧权辱国而辞职。
现今〖日〗本天皇孝明天皇是不折不扣的强硬派,几乎同满清强硬派如出一辙,坚持闭
关锁国,对于幕府同美国签订通商条约极为不满,可惜,现今大权尽在幕府手中,天皇
不过是空架子而已。
幕府从上代将军德川家定签订日美条约后,已经引起极大非议,声望直线下跌,去年年
底德川家定病死,他又没有子嗣,而将军继承人之争更是尊王攘夷派和幕府开国派之争。
尊王攘夷派推崇由德川一系一桥家的一桥庆喜接任,是以又称为一桥派。
开国派则支持德川家的德川庆福继承将军之位,幕府内家臣武士也都支持德川庆福。而
在幕府大老井伊直弼的全力支持下,最后德川庆福在去年底登上将军之位,改名德川家
茂。
而现在,井伊直弼更对尊王攘夷派展开全面打压,史称“... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十一章 西来的阴影
茶室依然小巧玲瑰,茶室壁上挂着古朴的书画,室内插有鲜huā,显得高雅幽静。
一位气度威严的老者跪在榻榻米上,正用圆竹刷轻轻的刷着拌沫茶,他的手白皙无比,
给人的感觉平稳、谦和而有力。
老者乃是水户藩藩主德川齐昭,是〖日〗本国内一桥派的髅力人物,一桥派奉行尊王攘
夷的锁国政策,德川齐昭在美国人舰船来到〖日〗本国时进入幕府参与幕政,因觉得日
美条约丧权辱国而辞职。
现今〖日〗本天皇孝明天皇是不折不扣的强硬派,几乎同满清强硬派如出一辙,坚持闭
关锁国,对于幕府同美国签订通商条约极为不满,可惜,现今大权尽在幕府手中,天皇
不过是空架子而已。
幕府从上代将军德川家定签订日美条约后,已经引起极大非议,声望直线下跌,去年年
底德川家定病死,他又没有子嗣,而将军继承人之争更是尊王攘夷派和幕府开国派之争。
尊王攘夷派推崇由德川一系一桥家的一桥庆喜接任,是以又称为一桥派。
开国派则支持德川家的德川庆福继承将军之位,幕府内家臣武士也都支持德川庆福。而
在幕府大老井伊直弼的全力支持下,最后德川庆福在去年底登上将军之位,改名德川家
茂。
而现在,井伊直弼更对尊王攘夷派展开全面打压,史称“... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 古往今来十大民族英雄
10 张议潮
“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄,他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩,光复河西,复兴中
华,功在千秋。张义潮,心怀故国的大汉好男儿,他是大汉军人的骄傲,他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔,风云激荡,为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩,虽
然残阳如血,却光芒万丈。
天宝十四年,公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号,在范阳起兵叛乱,一路长驱直入,占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王,大部离开了驻守的地方,让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机,开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年,沙州
因弹尽粮绝,沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下,吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民,予以残酷的压榨和剥削,所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满,曾手抄《无名歌》,对河西百
姓寄予深切的同情,“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
g****t
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5
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
a*****y
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6
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
J*******3
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7
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
j******n
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8
来自主题: LeisureTime版 - 明尼苏达大学东亚图书馆藏
赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖
l*****f
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9
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 贵不可言们的一些8g
数数北宋的皇后们。她们出身与前朝如汉唐等略似,大多为功臣勋贵之后,但宋有效的
削弱功勋外戚权力,建立文官政治,宋朝后宫相比张扬跋扈的前辈们,一般给人较为谨
慎内敛的印象。
太祖赵匡胤三娶。原配贺氏即演义中的贺金蝉,其实并没有做过皇后,是后来追册。本
传说她"温柔恭顺",与演义中贤德形象一致。她父亲与赵匡胤之父赵弘殷是同僚,门
当户对,也狠可能青梅竹马,在赵匡胤离家漫游之前即已成亲,后生二女一子,子即赵
德昭。不幸早逝。继娶王氏,是彰德军节度使王饶之女。这位王饶是五代常见历事晋,
汉,周的武将,后周郭威时候即已去世。王氏嫁赵匡胤是其做后周点检时候,因"点检
做天子"而背黑锅的张永德,郭威女婿,据说还曾慷慨资助赵匡胤的婚事。故赵匡胤与
张永德交情极好,代周做了皇帝,仍旧一直称呼张永德为驸马,且亦封张永德妻为公主
。本传说王氏生子女皆夭亡,疑惑赵少子德芳究竟母亲是谁,按年纪推算,应该是娶王
氏以后,也许是某妾所生。王氏嫁赵五年,做了不到一年皇后,亦早逝,仅22岁。再
继娶宋氏,宋偓之女,偓父延浩娶后唐庄宗李存勖的女儿义宁公主,故宋偓为李存勖外
孙,自己又娶后汉刘知远的女儿永宁公主。这么一算,... 阅读全帖
j****e
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10
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
8月初,京都所司代稻叶正邦发动政变,率武士冲入京都御所要求睦仁退位,在日
本国成立德川将军为元首的武家国度。但随后其就被会津藩松平家剿灭,激斗中,京都
化作一片熊熊火海,稻叶正邦也毙命于大火中。
稻叶正邦叛乱据说是因为其目睹武家社会一步步走向崩溃而绝望,如此才作出了反
常的行为,其并没有得到幕府的支持。
因为将其剿灭,负有王城守护者之名的会津藩,一直以来便是幕府之亲藩,也就是
与德川家有血缘关系的藩领,会津藩可以说是防范奥羽诸多外样大名的前线,地位极为
重要,而几年前,又被幕府授予护卫京都之重任。
会津家训十五条,其中规定:会津藩便是将军家的守护神,藩主与家臣永不可背叛
德川的天下。这一家训,自问世起就被会津松平家上下一力坚守,号称“会津魂”。
既然没有得到将军的首肯,稻叶正邦为何敢于冲击京都御所,而因为稻叶正邦的毙
命,此事便也成为幕末时代难解谜团之一。有人说其是将军秘密授意,但又因为支持将
军统一日本国的英国人出尔反尔,态度暧昧,将军才不得不急刹车,稻叶正邦不过是将
军的替死鬼。也有人说,这里面有中国人参与。不过不管何等说法,都难以自圆其说,
都有无数条理由可以驳斥。
话说回来,幕... 阅读全帖
d********d
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14
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第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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15
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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R*****g
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16
来自主题: ChineseClassics版 - 中国古代的医院为何昙花一现
中国历史上曾有很多“医院”,但皆昙花一现。医学水平同样处于形而上学阶段的
欧洲中世纪,医院为何能发扬光大?个中原因,恐怕不是教科书中“西方殖民主义者依
靠坚船利炮倾销文化”那么简单。中国古代医学的痼疾,大概是一个主要的原因。
中世纪欧洲的一家医院
何为医院?如果我们将医院定义为有固定场所、医患关系中医者主动患者从动、有
住院制、有分科、分部门协作、享有开放式学术交流机制的医疗组织的话,那么中国古
代基本上没有医院可言,有人可能要责难这是以现代视角追溯古人,但有意思的是,现
代化医院的基本模式,就是欧洲中世纪时期奠定的。
下面是拜占庭潘托克拉托尔医院(建于1136年)的基本情况,这是中世纪欧洲众多
医院中的一个代表。
这是一座修道院领导下的医院,由麻风医院和老人之家组成。有50张病床,外加5
张机动病床。分为五个区,一区外伤及骨折,二区眼科及腹部疾病,三区妇科,四区和
五区收留其他男性患者。每床标配床垫、床单、枕头、被各一条,毯子两条。被子每年
拆洗一次。每个病房有火炉三个,厕所二座。每个患者每周洗澡两次。
院长是修道院院长,另有4名修道士帮助管理。主治医师2人,病房主管2人。医生
10... 阅读全帖
a*****y
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17
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
维基主题:佛教
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵文:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语
佛教,与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承,流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚转到中
国汉地及西藏,再传到韩国、日本、越南、蒙古等地,属于北传佛教;向南方流传的,
传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地
区,属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年,印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘,往东方毗舍离城,见当地的
跋耆族比丘,在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法,遂向民众宣说此为非
法,却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方,跋耆
族比丘也动员,与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会,会中做出决议,认为东部... 阅读全帖
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18
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
O*********9
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19
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
w*****r
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20
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
i****n
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21
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
h****g
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22
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
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23
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
c*****g
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24
175年前,我们的国家处于“人为刀俎、我为鱼肉”的悲惨境地。大英帝国用一场鸦片
战争强行撬开了中国的大门。由此,中国人民开始了一场漫长的反对外国征服的斗争。
到1911年中华民国成立时,在上海这片中国的土地上还驻扎着11支外国军队。正因为如
此,一直到1949年10月1日,中国对自己国情的判断,是处于“殖民地、半殖民地”状
态。
今天,在军事、政治、经济、金融等各个领域,我们的国家已经真正挣脱了殖民主义者
的锁链,成为一个完全独立的国家。我们是世界上九个核国家之一,再也没有任何外国
能够在军事上征服中国。我们是世界第二大经济体。我们在金融领域虽然经历了风风雨
雨,但至少到今天为止我们仍然可以说,我们是世界上为数不多的掌握着我们金融主权
的大国。
但是,今天我要谈的是另外一个领域:精神领域。
我先要推荐两本书:《被颠覆的文明:我们怎么会落到这一步》和《谁在导演世界》。
作者是边芹。我下面要谈的问题,在这两本书中都有着非常精辟和深入的分析、解读。
有兴趣的朋友不妨一阅。在精神殖民领域,我还没有读到比这两本书更好的作品。
我在这里要提出的问题是,在精神领域,我们是否也已经彻底摆脱了“殖民地、... 阅读全帖
w*********g
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25
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
z**n
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26
来自主题: ChineseMed版 - 问中医几度秋凉 - 5
(四十一)
有些人认为,没有数、理、化头脑,没有很强的逻辑思维能力就不能搞科学,或者说逻
辑思维能力不强的人所搞的东西就不是科学,是“伪科学”,要被科学捍卫者棒杀。我
承认科学是以逻辑、概念、标准、规律等为衡量标志的。从这个意义上说中医不是科学
我不反对。从这个意义上说许多人学不好科学也正确,但如果以此作为衡量标准来划分
智能高低,来划分理性和非理性,甚至决定留存的问题,那么我与“科学”的斗争就是
为了争取生存权的斗争了,就是不愿做奴隶的斗争了,这是捍卫头脑领地,不做精神殖
民地的斗争。我从来没有说要取缔西医,可消灭中医的口号却是明目张胆地提出来了。
难道我的头脑就不是头脑?这坚船利炮还顶到脑瓜门上来了?
且不说数学家桐丘城认为数学与美学紧密相联,也不说外科医生在做手术中找到与艺术
大师同样的创作感受,更不说艺术感是各领域人的创作动力,只说科学发展难道一直是
靠科学自身获取动力和成果的吗?翻开科学史一看, 其中充满了由旁门左道,触类旁
通,无心插柳,歪打正着的意外之得。科学史告诉我们,科学从来就没有走过一条康庄
大道,科学真正讲逻辑、概念、标准、规律等才几天?袁隆平如果走一条中规中矩的... 阅读全帖
j********p
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27
来自主题: History版 - 历史上的大吃一惊系列
关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
j********p
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关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
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29
苏铁山:在历史大背景下张志新案真相是这样
1976年9月,伟大的人民领袖,伟大的理想主义者,历史巨人毛泽东主席告别了他深爱
着的人民。毛泽东逝世后,在中华的大地上,否定毛泽东,否定毛泽东时代的历史逆流
,便开始了它的疯狂。 1979年6月5日发表在《光明日报》上的《一份血写的报告》所
歪曲的“张志新案”以及其后一系列歪曲“张志新案”的文字,就是在这样的历史大背
景下登场的。
两个案子的对比
“张志新案”是1979年轰动全国的大案,陈禹山们通过他们1979年6月5日发表在《
光明日报》上的《一份血写的报告》,将张志新描写成因反对江青、林彪;因非议“文
化大革命”;因主张为彭德怀平反;因反对整老干部而在1975年被冤杀的“英雄”。在
陈禹山的笔下,张志新成为了“圣女”——美丽、善良、勇敢、正义、多才多艺。
张志新
现将陈禹山们在《一份血写的报告》中写到的张志新的主要言论抄录如下:
张志新是在1969年9月24日被捕入狱的。被捕前,在盘锦五七干校早已被列为“专
政对象”,在数不清的批斗会上,她这样反复申明自己的观点:
“中央文革到底是集体领导还是江青在那(里)自己说了算?江青历史上到底是干
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关于清编《明史》的可信性
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个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
t******r
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来自主题: Military版 - 看到祖国这么流氓,我就放心了
慈禧太后和义和团演双簧的时候,比这流氓多了。
1900年6月22日,清廷发给义和团2万石粳米,并悬赏杀洋人,“杀一男夷者,赏银五十
两;杀一女夷者,赏银四十两;杀一稚子者,赏银二十两”。
北京
6月1日,义和团一部占据顺天府永清县,攻击教堂,杀英国传教士查尔斯罗宾逊(
Charles Robinson)及孟鹤龄(H. V. Nerman)二人。
6月4日,义和团在京津线上的黄村火车站放火,聂士成派兵弹压,团民抗拒,官兵寡不
敌众,死伤多人。后团民焚烧车站一所,旱桥一座[30]。
6月5日,奏请发给义和团口粮的王培佑由鸿胪寺卿升为顺天府尹[30]。
6月6日,义和团焚毁落垡车站,聂士成前往弹压,双方激战。
6月7日,在清廷许可之下,大批拳民开始进入北京[54]。他们头戴义和团的红巾标志,
扛着大刀、长矛从各城门进京。
6月9日,慈禧从颐和园回宫,并调董福祥的武卫后军进城,驻扎在永定门内。董军中不
少士兵参加了义和团。董福祥还与义和团首领李来中结拜兄弟。越来越多的义和团拳民
陆续进入北京,最多时北京的拳民超过十万。是日起,北京东交民巷外国使馆区对外通
讯断绝。
6月11日,大臣文瑮上奏:“... 阅读全帖
t******r
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不得不说。
慈禧太后和义和团演双簧的时候,比这流氓多了。
1900年6月22日,清廷发给义和团2万石粳米,并悬赏杀洋人,“杀一男夷者,赏银五十
两;杀一女夷者,赏银四十两;杀一稚子者,赏银二十两”。
北京
6月1日,义和团一部占据顺天府永清县,攻击教堂,杀英国传教士查尔斯罗宾逊(
Charles Robinson)及孟鹤龄(H. V. Nerman)二人。
6月4日,义和团在京津线上的黄村火车站放火,聂士成派兵弹压,团民抗拒,官兵寡不
敌众,死伤多人。后团民焚烧车站一所,旱桥一座[30]。
6月5日,奏请发给义和团口粮的王培佑由鸿胪寺卿升为顺天府尹[30]。
6月6日,义和团焚毁落垡车站,聂士成前往弹压,双方激战。
6月7日,在清廷许可之下,大批拳民开始进入北京[54]。他们头戴义和团的红巾标志,
扛着大刀、长矛从各城门进京。
6月9日,慈禧从颐和园回宫,并调董福祥的武卫后军进城,驻扎在永定门内。董军中不
少士兵参加了义和团。董福祥还与义和团首领李来中结拜兄弟。越来越多的义和团拳民
陆续进入北京,最多时北京的拳民超过十万。是日起,北京东交民巷外国使馆区对外通
讯断绝。
6月11日,大臣... 阅读全帖
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机器人也有老板?

个工作完全不相关的,和我联系最多的是销售部门,而她直接面对的是大boss,但是,
由于一些部门特殊情况,说白了,就是人手少,我们算作是一个部门的,虽然我不是直
接面对老板,但是有一些情况也会跟他汇报,当时也不知道怎么安排的,我的工位离她
很近,当然我们很聊得来,偶尔她的工作,我也会帮她处理一下,无非是贴贴票据之类
的。可是她怀孕后,领导一直在愁怎么处理她的工作,招人吧,又不愿意多请个人,何
况几个月之后她就回来了,这样就多需要支付一个�: 说墓ぷ剩斓伎隙ú焕忠
猓膊恢涝趺吹模拖氲轿伊耍淙涣斓蓟姑徽椅姨富埃撬罱梦艺砦夷壳
暗墓ぷ鳎压ぷ髑榭龈惚ㄒ幌拢⑶易鲆幌鹿ぷ鞅ズ投龋椅姨叫〉老ⅲ
簿褪谴游夷歉龌吃械耐履抢锏弥顺墒侨梦医铀墓ぷ鳎媸怯尬蘩岚。透
夷敲吹闱梦易隽礁鋈说墓ぷ鳎铱刹幌胱鲂姓切┕ぷ鳎鏊榱耍绻斓颊业
轿遥夷苤苯泳芫穑退滴蚁衷诠ぷ骱苊刹豢梢裕空媸蔷澜幔�
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34
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 性善与性恶 (转载)
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
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37
来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
41、跌打刀伤刘寄奴
众所周知,刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名,可为什么又成了一味中药名呢?
原来传说刘寄奴小时上山砍柴,见一巨蛇,急忙拉弓搭箭,射中蛇首,大蛇负伤逃窜。
第 二天他又上山,却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声,随声寻去只见草丛中有几个青
衣童子捣药,便上前问道:“你们在这里为谁捣药?治什么病呢?”童子说: “我王被
寄奴射伤,故遣我们来采药,捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听,便大吼道:“我就是
刘寄奴,专来捉拿你们。”童子吓得弃药逃跑,寄奴便将其草药和臼 内捣成的药将一并
拿回,用此药给人治疗,颇有奇效。
后来,刘寄奴领兵打仗,凡遇到枪箭所伤之处,便把此药捣碎,敷在伤口,很快愈合,
甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药,只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草,所以就把
它叫“刘寄奴。”这是历史上惟一用皇帝的名字命名的中草药,一直流传到现在。
刘 寄奴,又名六月霜、化食丹。为多年生草本植物,多生于河旁草丛中。味苦,性温。
具有活血,通经,止痛,消食之功。凡遇跌打刀伤可用刘寄奴鲜草捣碎,直接敷 在伤口
上便可;也可用干草一两煎服;或用鲜草二两,洗净,捣汁服;也可加少量黄酒冲服。
食积不消、... 阅读全帖
z**********e
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38
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--14
第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设,决不是孤立的,还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设,一个是建设海口炮台等防御设施;另一个
是新式陆军的建设,在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后,在所谓“中外和好”气氛中,清政府又高枕无
忧了,沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后,列强陈兵海
上,清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说:“此案敷衍过去。果为自强之策,大沽海口南北
炮台及北塘等处,应驻重兵,长江以炮台为经,轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江,自固根本,彼必不敢轻视,动辄强压。海外我与彼族共之,
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么?这,李鸿章讲得颇为明确,
他说:“水路主守,陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守?
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守,其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下,从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖
a*********7
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39
来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨
为啥取了这么个题目呢? 见“三”,并向韩寒大师学习。
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南怀谨号称“国学大师”,据说学究天人著作等身,非常了不起。具体怎么个了不起么
,之前有人贴了一段他遇到剑仙的传奇故事,大家算是见识到了一点;我觉得可能还不
够有说服力,那就再试试添一点吧。南大师的著作中,《论语别裁》、《孟子旁通》、
《大学微言》、《老子他说》这几部,至少《论语别裁》是颇有争议的(见附一),但
是孰是孰非终究不好仓促下判断,搞不好又成了“学术争议”;另外三部同理。
那咱们一起来看看南大师的另外一部著作吧:《小言黄帝内经与生命科学》。光听名字
就知道了不得:不光学贯中西,还学贯古今 -- 不是古龙金庸那个古金哦。
以下议论根据网上找到的《小言黄帝内经与生命科学》,
http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/NeiJingIndex.html
先声明一下,我只是看着小标题挑“有意思”的来看,如果有断章取义的地方还请指出。
一、南大师对黄帝内经的基本看法
在01节“《黄帝内经》的三要义”里,南大师指出,“扼要来说,《黄帝内经》,它不
只是... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
d**e
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这个标题咋一看有些惊悚,但是算得上国内反中医第一人的
中南大学张功耀教授却还真的一步步论证了这个论述。
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中南大学张功耀教授2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛演讲视频
http://v.youku.com/v_show/id_XNTk0NzY1NzM2.html
文字版:
【编者按:本文整理自2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛嘉宾演讲录音,已经
本人校对。演讲者:中南大学教授张功耀。】
很高兴有这么个机会和各位同仁一起讨论中医中药问题。我今天谈的这个题目,其实是
重做一个作业。我凭什么说,我们是在重做一个作业呢?我今天带了一本书,是咸丰年
间出版的的古籍。
它是上海仁济医馆的两位医生合写的。书名叫做《内科新说》(向听众展示这本古书)
。作者是合信氏[1]和管茂才。我先念一下有关吃人乳的问题。(方舟子先生坐在前排
,面对方舟子)恐怕方舟子先生你又有事做了。现在,国内人乳市场很活跃。特别是有
钱的人,热衷于吃人乳,还很贵。对于吃人乳的问题,《内科新说》当中有这么一段话:
“唐人有因身虚弱,或年老,食人乳者,不知人乳止合小儿吮食,大人应食... 阅读全帖
y****q
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来自主题: Talk版 - 法轮功是毒害老人的枷锁
重阳节是中华民族的传统节日。《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数
。九月九日,日月并阳,二九相重,故而叫重九,也叫重阳。由于习俗和语言的差异,有些
地方重阳节又俗称老人节、长寿节。炎黄子孙向来崇尚礼义,从古至今十分重视对老人
有孝顺和敬重。可邪教主李洪志却敢冒天下之大不韪,把罪恶的魔掌伸向老人,蛊惑不
明真相的老人干出“难民操”、“业力回报”、“枯树开花”、“练功圆满”等匪夷所
思、荒诞离奇的蠢事,这些老人本应享受颐养天年的美好时光,却整日消沉在无限凄凉
与泪水中,甚至早早魂归天国,令人扼腕叹息。请看法轮功是如何锁住这些老人的。
枷锁之一:春夏秋冬皆献丑,“难民操”前话凄凉。邪教主李洪志为宣扬推销他的
法轮大法,在美国等西方国家多个城市的街头,要求法轮弟子每日出“难民操”。2015
年4月10日凯风网刊载的作者君离的的一篇文章《叶浩垂垂老矣,洪志可有过否?》,
反响很大。其文中的图片说的是法轮功二号人物叶浩夫妇和众多上了年纪的法轮弟子一
同出难民操场景。不论是夏日炎炎,冒着几十度的高温,有的老人甚至中暑、虚脱,但
丝毫不敢违背李大师的旨意,苦心修炼;不论是寒风呼啸,滴水成冰,有... 阅读全帖
a*****e
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来自主题: ChineseMed版 - 《内经》解《伤寒论》一误千载
《内经》解《伤寒论》一误千载
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9061&
(出处: 汉传中医师承论坛)
从现存的史料上看,从隋代开始,便出现了用《黄帝内经》的理论来解读《伤寒论》的
迹象。我们从隋代的《诸病源候论》中看到,巢元方将《素问·热论篇》中的那个六经
热病内容,列在了“伤寒”的首篇,然后,将仲景的《伤寒》条文与六经热病的诸多治
疗内容混杂一处,分列各篇,形成了用《素问》六经经络理念解仲景《伤寒》的初步理
念。
到了唐代,孙思邈得到了南北朝时期的、比较原始的《伤寒论》传本,收录到《千金翼
方》一书之中,并未见到文中有《素问》六经热病的内容。
宋代,朱肱在研究《伤寒论》的时候,以经络解《伤寒论》,认为不识经络,则犹触途
冥行,不知邪气所在,提出了“六经”一词,全书胡言乱语过半,从此流毒千载。后世
凡读《伤寒》者,皆云仲景是六经辨证,这个错误,源出于朱肱的《类证活人书》。
宋金时期,成无己氏出,专以《内经》的臓腑经络理论解读《伤寒论》,虽然多处出现
理论矛盾,但是竟然得到多数伤寒家的认可,也为现代占主... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
c****n
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官小排场大,人挫家风差

的时间我们都不在一起,一年大概能见有数的几次面,平时都靠电话和网络联系。我们
大学在不同的城市,后来我去日本,他来美国,再后来我从日本的大学毕业克服种种阻
力来美国,只为跟他在一起。我们感情很好,不在一起的时候每天都要打好几个电话,
挤出一切时间在网上视频。刚来美国的时候确实觉得很幸福,其实即使现在也是,只要
和他在一起就会觉得心里很舒服。
什么名头,可因为他叔叔厉害,他爸爸也是挺吃香的。我们家也很普普通通,父亲是老
师,因为工资太低就下海做生意,也挣了些钱。我小时候在农村长大,后来在城里买房
,全家搬来城市,跟他们家离得很近,坐车不到10分钟就到。
上大学后父母有时候问起我们还联系吗,我也只是含糊地带过,直到他来美国后,我父
母才很严肃地跟我说你们怎么样了,觉得不行赶紧分吧。那会儿我们正处在热恋期呢,
两个人都抱着“不到任何希望都没有的时候绝不放手”的信念。真正出现问题是在办我
来美国的手续时。我家人极力反对我来美国部分是因为我的目的不纯 -- 当然来美国对
我将来的发展是有好处的,可我最主要的目的就是为了跟他在一起,另外的原因就是父
母觉得他们没有经济能力... 阅读全帖
g********a
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46
以我的亲身经历告诉你,你男朋友说得等他父母同意都是拖着你的借口,你男朋友的招
数简直和我ex如出一辙。他现在是个没奖的穷学生,而且从你的描述来看还觉得女的该
为男的做这做那,自己却不尽到做男朋友的责任。他现在就是没有资本找到更好的象你
这么死心塌地对他好的人,等他工作了,有现实的女孩愿意找他了,离你被蹬的日子也
不远了。你还是乘年轻赶紧抽身。

的时间我们都不在一起,一年大概能见有数的几次面,平时都靠电话和网络联系。我们
大学在不同的城市,后来我去日本,他来美国,再后来我从日本的大学毕业克服种种阻
力来美国,只为跟他在一起。我们感情很好,不在一起的时候每天都要打好几个电话,
挤出一切时间在网上视频。刚来美国的时候确实觉得很幸福,其实即使现在也是,只要
和他在一起就会觉得心里很舒服。
什么名头,可因为他叔叔厉害,他爸爸也是挺吃香的。我们家也很普普通通,父亲是老
师,因为工资太低就下海做生意,也挣了些钱。我小时候在农村长大,后来在城里买房
,全家搬来城市,跟他们家离得很近,坐车不到10分钟就到。
上大学后父母有时候问起我们还联系吗,我也只是含糊地带过,直到他来美国后,我父
母才很严肃地跟我... 阅读全帖
N********a
发帖数: 58
47
这个mm真够傻
人家根本就不在乎你,在乎早结婚了,还跟你要钱?!
我认识一人,跟女朋友在一起9年,大学同班,天天见面,好得不得了,朋友圈子基本
都是一样的
男的家里也是个小官,女的家境平常
男方父母嫌女方家境不好,所以一直没答应结婚,知道两人交往,也没勒令禁止
后来男方家长介绍他跟另一女孩相亲(长得比原来女友差多了,比原来的黑很多,胖很
多,眼睛小很多),女孩父母政府机关工作,认识1个月后就结婚了,刚一认识就给买
了苹果最新款电脑,青岛拍婚纱,上海看世博,欧洲度蜜月,婚房也准备了,名包,车
,要什么给买什么,男的说,这叫一见钟情
原来女友呢,在一起那么多年,也没见给买过什么,男的父亲住院,那女孩还伺候了一
个多月呢
男生还振振有词,她年纪大了,不能再拖她了

的时间我们都不在一起,一年大概能见有数的几次面,平时都靠电话和网络联系。我们
大学在不同的城市,后来我去日本,他来美国,再后来我从日本的大学毕业克服种种阻
力来美国,只为跟他在一起。我们感情很好,不在一起的时候每天都要打好几个电话,
挤出一切时间在网上视频。刚来美国的时候确实觉得很幸福,其实即使现在也是,只要
和他在一起就会觉得心... 阅读全帖
s****y
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如果我男友要求我爸给他出一半学费,话没说完我就把他给甩掉。真是无用。

的时间我们都不在一起,一年大概
能见有数的几次面,平时都靠电话和网络联系。我们大学在不同的城市,后来我去日本
,他来美国,再后来我从日本的
大学毕业克服种种阻力来美国,只为跟他在一起。我们感情很好,不在一起的时候每天
都要打好几个电话,挤出一切时
间在网上视频。刚来美国的时候确实觉得很幸福,其实即使现在也是,只要和他在一起
就会觉得心里很舒服。
什么名头,可因为他叔叔厉害,他
爸爸也是挺吃香的。我们家也很普普通通,父亲是老师,因为工资太低就下海做生意,
也挣了些钱。我小时候在农村长
大,后来在城里买房,全家搬来城市,跟他们家离得很近,坐车不到10分钟就到。
上大学后父母有时候问起我们还联
系吗,我也只是含糊地带过,直到他来美国后,我父母才很严肃地跟我说你们怎么样了
,觉得不行赶紧分吧。那会儿我
们正处在热恋期呢,两个人都抱着“不到任何希望都没有的时候绝不放手”的信念。真
正出现问题是在办我来美国的手续
时。我家人极力反对我来美国部分是因为我的目的不纯 -- 当然来美国对我将来的发展
是有好处的,可我最主要的目的
就... 阅读全帖
s****y
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如果我男友要求我爸给他出一半学费,话没说完我就把他给甩掉。真是无用。

的时间我们都不在一起,一年大概
能见有数的几次面,平时都靠电话和网络联系。我们大学在不同的城市,后来我去日本
,他来美国,再后来我从日本的
大学毕业克服种种阻力来美国,只为跟他在一起。我们感情很好,不在一起的时候每天
都要打好几个电话,挤出一切时
间在网上视频。刚来美国的时候确实觉得很幸福,其实即使现在也是,只要和他在一起
就会觉得心里很舒服。
什么名头,可因为他叔叔厉害,他
爸爸也是挺吃香的。我们家也很普普通通,父亲是老师,因为工资太低就下海做生意,
也挣了些钱。我小时候在农村长
大,后来在城里买房,全家搬来城市,跟他们家离得很近,坐车不到10分钟就到。
上大学后父母有时候问起我们还联
系吗,我也只是含糊地带过,直到他来美国后,我父母才很严肃地跟我说你们怎么样了
,觉得不行赶紧分吧。那会儿我
们正处在热恋期呢,两个人都抱着“不到任何希望都没有的时候绝不放手”的信念。真
正出现问题是在办我来美国的手续
时。我家人极力反对我来美国部分是因为我的目的不纯 -- 当然来美国对我将来的发展
是有好处的,可我最主要的目的
就... 阅读全帖
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