t****7
发帖数: 11132 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mixedcongee (mixedcongee), 信区: Military
标 题: 朱令铊中毒案真相调查
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 12 09:27:02 2013, 美东)
1994年，清华大学才女朱令被人投毒成废人，但是至今凶手还逍遥法外。今年复旦
投毒案发生后，搁置了19年的朱令铊中毒案再成关注焦点，了解当年此案的知情人纷纷
在网络披露内幕。5月10日，一篇《1995年清华大学学生朱令铊中毒案真相调查分析报
告(之一)》在网络发布，迅速引发围观，12小时内，点击超60,000次。
以下是全文转载。
1995年清华大学学生朱令铊中毒案真相调查分析报告(之一)
这部调查报告历时一年之余，调查人员对当年清华大学物化二班同学、民乐队队员
、化学系任课老师、实验室课题小组成员、受害者亲友、北京市警方及其他铊中毒受害
者等四十余人，分别进行了当面或书面的问询调查，对上百个相关重要问题进行了逐一
详细的核实澄清;部份参与调查者还亲赴美国、日本、北京、广州等地，寻访已分散在
世界各地的重要证人，并多次... 阅读全帖 |
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s****l
发帖数: 16457 | 2 这个应该有人发过吧？怎么找不到了。
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1994年，清华大学才女朱令被人投毒成废人，但是至今凶手还逍遥法外。今年复旦投毒
案发生后，搁置了19年的朱令铊中毒案再成关注焦点，了解当年此案的知情人纷纷在网
络披露内幕。5月10日，一篇《1995年清华大学学生朱令铊中毒案真相调查分析报告(之
一)》在网络发布，迅速引发围观，12小时内，点击超60，000次。
以下是全文转载。
1995年清华大学学生朱令铊中毒案真相调查分析报告(之一)
这部调查报告历时一年之余，调查人员对当年清华大学物化二班同学、民乐队队员
、化学系任课老师、实验室课题小组成员、受害者亲友、北京市警方及其他铊中毒受害
者等四十余人，分别进行了当面或书面的问询调查，对上百个相关重要问题进行了逐一
详细的核实澄清；部份参与调查者还亲赴美国、日本、北京、广州等地，寻访已分散在
世界各地的重要证人，并多次对案发现场进行了实地考察；在调查过程中我们还获得了
中、美、法、加等国十余位医学、药理、化学、法律、犯罪心理学等专业人士的帮助；
在此期间，广大网友的集思广益也给了我... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 4 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一：庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记：
由爱故生忧，由爱故生怖。 若离于爱者，无忧亦无怖。
——《佛说妙色王因缘经》
从小到大，这是我离开家乡和父母，在外过的第一个春节。
念书的时候，每年寒假，上午考完试，下午便已坐在了回家的火车上，心急如焚往家赶
，心心念念着妈妈做的“全家福”，是湘菜里的一道名菜，将粉条，欢喜丸子，蛋饺，
豆芽，菠菜合在骨汤里煮成，菠菜也可换成白菜或韭菜，各家作法不一，然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮，包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟，
欢喜丸子则是用淀粉，红薯粉，瘦肉末和葱花拌好，揉成小小丸子入油锅里炸，这两样
是我的最爱。
小时候，每到年三十，妈妈开始炸丸子蒸蛋饺，我便腻在厨房不肯走，新炸出的丸子一
个接一个往嘴里塞，妈... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 5 来自主题: ChineseClassics版 - 女人的眼泪z 女人的眼泪----男人眼中的另类美 (2006-07-31 13:41:24)转载
虽然到目前为至，关于美并没有一个让人普遍接受的定义，但并不影响我们对于事
物美不美作出自己的判断。康德说，当一个对象单纯因为它的形式在我们心中引起快感
、而不是占有的欲望，它是美的。其实说明白点，美就是能够使人产生愉悦，也就是让
我们感觉到顺眼、舒服、喜欢的事物。一般来说，形式上的对称、均衡、清晰、明亮、
光滑、精致、新颖等特点容易引起美感。
对于女性美而言，也是这样。中国历史上有四大美人，据说是能羞花、闭月、沉鱼、落
雁的。但仅仅根据这四个间接烘托性的夸饰词，我们并不能想象出四个各具特点的美人
来。倒是中国古代文学中对女性美的描写更具体形象一些。比如《诗·卫风·硕人》写
庄姜：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮
。”又如宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太肥，减之一分则太瘦；著
粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳
城，迷下蔡。”再如曹植《洛神赋》写洛神：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋
菊，华茂春松。仿... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 1168 | 7 这个读起来不像情书么，可能和我对他的prior也有关系，后汉书张衡传，我记得他是
不得志，但也不辱身，不降志，明哲保身又苦闷的感觉。搜了一下，《文选》有短序：
效屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。思以道术相报贻于时君，而
惧谗邪不得通。(懒，没查手上的文选)不知道是不是萧统加的，那至少萧统的意思是明
确了。
另外，张衡是汉赋大家，刚才找了下文心雕龙里看来的，就今日“科学家”角度而言张
衡二京赋和左思三都赋的比较，我觉得满有意思。前者不违言神仙怪物，写的奇伟夸饰
；左思倒是一本正经作了大量实地考证，事事徵实，简直成为事类汇编，而被批评缺乏
文學生命力。
相似指重章叠唱的诗经手法？这个手法我个人觉得蛮有意思，特别关注过，仍在关注中
，不久前还认真写了点个人体会。总提而言，我觉得这个技巧在诗歌发展中没有特别简
单的发展趋势，虽然整体上从诗经、骚、乐府、古诗、律诗发展似乎是有不断弱化趋势
；但是这种手法是否“低级”很不好说。还涉及到诗歌和音乐、舞蹈的关系，到近现代
音乐duet,polyphony，harmony我觉得都有微妙复杂的关系。总之很复杂，很有趣，这
也算是我对“试图... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 我上次写牡丹灯记时也问起红娘的“娇啼宛转”，到底是哭还是呻吟啊？三民书局的注
释说是哭。“捧”也用得夸张，哈哈。宋玉写性还不露，唐明传奇开始graphic描写，
不过也就一两句话带过。晚明以后的小说里越趋频繁，细节越多，但好像也比现代小说
节制？读金瓶梅肉蒲团时觉得性描写段落并不长，不像现代小说那么渲染感官刺激挑逗。
对了前面贴的那篇文章里也提到宋玉，是神女赋，夹在后主艳诗和秦汉礼法沉重这两段
之间：
朱东润也评价：“大凡言男女悦慕之事者，其人文化愈浅，生事愈细者，则其所悦慕者
，自以此满足生理欲望者为止，稍进则言体段，言容色，再进则言举止，最上则言性情
，凡吾国文字中描摹男女悦慕之感之能事，至此竟矣。”
我国文人士大夫就是在描绘美女的时候，往往也没明说，而是要让人来意会的。宋
玉《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》就是这样来描绘美女的，与西方人描绘女人
的三围是多少厘米的习惯显然是不同的，以后的司马相如等文人大多继承了宋玉的传统
。这里先通过《神女赋》来体会这种让人意会的特点。如《神女赋》中这样描述神女：
茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 9 发信人： caiyunzhinan(去大理), 信区： ChineseClassics
标题： 又错了？床前明月光的“床”到底是什么
发信站： BBS未名空间站(Wed Jul 12 11:02:33 2017,GMT)
李白的《静夜思》历来备受诗论家的推崇。在“看月光”“望山月”的版本之异上
有所讨论，对“床”字的旨义也有一些歧见。有人认为“床”字指卧具，也有人认为指
“胡床”“井栏”等。
《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”《诗·豳
风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”可见，在西周
时，不仅贵族，农夫也寝于床上。这说明床的应用已经很普遍了。《释名·释床帐》：
“人所坐卧曰床。”《说文》：“床，安身之坐者。”床被定义为人所坐卧的用具，表
明床这个概念的内涵是清楚的，词语的表述也是清楚的。
随着人类社会生活的发展，床这个概念的内涵相对稳定，其外延在不断扩大，如笔
床、琴床、茶床等等。作为具有“井栏”之义“银床”概念的出现，无论诗文注释还是
各类辞书，均引自乐府歌辞《淮南王篇》。此篇歌辞集中各类美好字眼夸赞淮... 阅读全帖 |
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A**A
发帖数: 3392 | 10 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: tylson (太绅), 信区: LosAngeles
标 题: 伶人皆往事 － 章诒和
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 28 02:10:26 2012, 美东)
伶人皆往事
章诒和
拙作《伶人往事》，最初是由香港明报出版社于2005年出版的，合同为五年。
这本书因大陆的查禁和我的声明，曾掀起一场风波。不想，转眼七年过去，合同早也到
期。我的文稿在香港多由牛津大学出版社出版。九九归一。于今，便也想把“伶人”归
入牛津。
新版总要和老版有些不同。新版“伶人”，我把《马连良往事——一阵风，留下了
千古绝唱》、《总是凄凉调——〈程砚秋日记〉读后》两篇收了进来。这样，我写伶人
的长文，便尽在其内了。
好友林道群（现任牛津大学出版社总编辑）又建议：“大姐，你写一篇梅兰芳吧。”
我说：“不行啊。”
“为什么不行？”
“时辰未到。”这四个字用得惨，像是一个候斩的死刑犯，非要等到“午时三刻”。
对方笑了，我也笑了。
谁不想写梅郎？既没有见过他本人、也没听过他唱戏的人，都写出了厚厚的《梅兰
芳传》。何况我见... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 莎士比亚，是英国著名的文学家和剧作家。同时他也是世界级的大文豪。之所以说他是
世界级的大文豪，是因为他不只属于英国，不只属于一个具体的时代，他还属于全人类
和全时代。
他就像一个文学高峰屹立在世界文学史上，连中国世界级的诗人屈原和李白，都没有他
那么受欢迎和受爱戴。而且全世界翻译过莎士比亚作品的国家和地区，不下两百个，由
此可以看出，他的影响力有多么大。
莎士比亚因为家庭衰落的原因，十四岁后就没有再上学，十六岁就被逼着自己谋生。所
以没有受过学校高深教育的莎士比亚，最后成为学识渊博的剧作家，很多人都十分的好
奇和惊讶，甚至有人怀疑那些剧本，都不是他亲手创作的，其实这是没有根据的瞎说。
莎士比亚的成功完全是他不放弃努力的结果。
虽然莎士比亚享有很大的名气，各种各样的人对他赞不绝口。形形色色的表扬像星星一
样多。可是莎士比亚生前并不是一帆风顺的。因为莎士比亚没有受过高等教育，那些在
大学教书的老师和读书的学生，组成学院派，经常奚落和挖苦莎士比亚的作品粗俗不讲
规则。
他们甚至像骂人那样说莎士比亚是暴发户一样的乌鸦，喜欢剽窃他人作品，还说他是打
杂工的，不配震撼舞台。其实莎士比亚完全有能力猛... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 12 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 13 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 14 3月27日23点多，一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文：《一个诗歌嫩
模的横空出世》，该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午，该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观，众诗人及网友纷纷
留言，几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗，手手都有抄袭~
◆第一色：
小可尊敬的老师曾不屑道，中国诗歌是病态的，诗刊多，诗人多，诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月，读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单，代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖，《诗选刊
》是嘛刊？俺老师说了，不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵，千儿八百份，可销售，但“可”不给被转载的作者稿费，这年
头，啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了，百儿八十的赠给编辑评奖用
罢，他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介：代雨映，1988年生，贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一：庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记：
由爱故生忧，由爱故生怖。 若离于爱者，无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大，这是我离开家乡和父母，在外过的第一个春节。
念书的时候，每年寒假，上午考完试，下午便已坐在了回家的火车上，心急如焚往家赶
，心心念念着妈妈做的“全家福”，是湘菜里的一道名菜，将粉条，欢喜丸子，蛋饺，
豆芽，菠菜合在骨汤里煮成，菠菜也可换成白菜或韭菜，各家作法不一，然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮，包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟，
欢喜丸子则是用淀粉，红薯粉，瘦肉末和葱花拌好，揉成小... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 16
依据以下说明，看出”缘摄受智”不需要有神通亲见过去世未来世。
且”缘摄受智”重点是要了解此因缘法常住，不管过去、现在、未来都如此。也就是此
为法住智。
不排除有人主张”缘摄受智”必须亲见过去世未来世，只是没找到文献或证据说明”必
须”。
也不排除其它观智或果位必须亲见过去世未来世，只是目前没找到证据说明”必须”。
(但是具备”缘摄受智”后，其它观智”必须”亲见过去世未来世的可能性应该较小了
。)
1 杂阿含296经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
若佛出世，若未出世，此法常住，法住...
多闻圣弟子于此因缘法、缘生法，正{知}[智]善见，不求前际，言∶『我过去世若有？
若无？我过去世何等类？我过去世何如？』不求后际∶『我于当来世为有？为无？云何
类？何如？』内不犹豫∶『此是何等？云何有？此为前谁？终当云何之？此众生从何来
？于此没当何之？』
2 马哈西尊者 内观基础
-- 为何和何时
我们观照当下生起的现象。我们不观照过去、未来或不确定时间的事物。我们所讲的为
实际的内观。在推论的禅思中，我们可以观照过去、未来和不确定时间的事... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 17 张中行的
贴第一章，喜欢的自己去看吧
搞完脑子回来说2句， 兔熊会很高兴的， 谢谢！
第一章 弁言
1．1．1 缘起（一）
想起我与禅的关系，说来话长。最早大概是青少年时期，看《红楼梦》，第九
十一
回写黛玉和宝玉用禅语问答：
黛玉乘此机会，说道：“我便问你一句话，你如何回答？”宝玉盘着腿，合着
手，
闭着眼，撅着嘴道：“讲来。”黛玉道：“宝姐姐和你好，你怎么样？宝姐姐不和
你好，
你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好，你怎么样？今儿和你好，后来不和
你好，
你怎么样？你和他好，他偏不和你好，你怎么样？你不和他好，他偏要和你好，你
怎么
样？”宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”黛玉道：
“瓢
之漂水，奈何？”宝玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳。”黛玉道：“水止珠
沉，
奈何？”宝玉道：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道：“禅门第一戒
是不
打诳语。”宝玉道：“有如三宝。”
... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 18 发信人： haohaohaoao(昊昊), 信区： Tianjin
标题： 再谈天津本地人与外地人之争
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 9 10:17:05 2017,GMT)
1.天津的GDP每年以20%多的增长率领跑全国，大飞机大火箭们垄断大企业们在其中
占了极大的比例。zf管理水平，公共服务水平，市场商业环境，服务水平，市民素质，
不光没有实现20%的增长，甚至一直举步不前。
2.真正地想推动天津进步，还需要大家每一个人（包括本地人外地人）不断地来敦
促ZF和市民大家集体改进。任何变革，民众都是真正的终极力量。
所以，揭示“丑恶”和不良不足是每一个天津市民义不容辞的责任。因为改善的结
果关系到大家共同的福利。
3.一些本地人也不要一听意见就炸毛，叫嚣着赶出外地人，一个城市的最大的竞争
力应该是能够接受批评并不断改进，做到这一点就足以拥有在任何城市面前骄傲的资本
。再说天津也不只是天津人的天津，至少600年前市里人还不在这块土地上生活。如果
你排外有本事你就立法让外地人别想踏足天津的土地，你做不到就要学会和谐相处。那
么多外地人为什么不去批评首尔釜山东京名古屋？因为大家... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论，说诗经的爱情是发乎情
，止乎礼；秦汉以后礼法更压制；魏晋隋唐反礼而纵情；宋明理学再度提倡灭欲；改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看；全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗，主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道，所追求的是和谐圆满的
夫妻生活，这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和，中规中矩，不越
分，不过度。 在“礼”的统治下，西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情，也往往是“发乎情，止乎礼”的，主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷，而鲜有直接的言告，而且对于这种爱慕，主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”朱熹《诗经集传》云：“雎鸠，水鸟
也。状类凫（音服）鹥（音一），今江淮有之。生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚，雎鸠是一种水鸟，后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
，只要找到它理... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 20 一家村主 于 2013/8/27 15:45:51 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
此人头像为何被印到日本万元钞票上？
李钟琴
2012年夏天，我第一次见到日本最高额纸币一万日元的时候，还以为纸币上的那个人是
日本的某位天皇，要不就是丰臣秀吉啊伊藤博文啊大久保利通之类的著名政治家。后来
才知道，此人既不是哪个天皇，也不是某位首相，而是一个出身平民、终身未仕的教育
家、思想家，他叫福泽谕吉。
对福泽谕吉其人，我早就有所了解，对他既敬又恨，感情是复杂的、矛盾的。他是日本
明治维新时期的启蒙思想家、教育家，著有《劝学篇》、《文明概略论》、《脱亚论》
等，主要思想是反对封建专制、崇尚自由平等，呼吁日本脱离东方愚昧文化，全盘西化
。虽然他是日本“明治维新”时期的名人，但毕竟是一介平民，终身未得一官半职，没
有什么文治武功，日本人怎么把他的头像印到最高额的日元上呢？一个教书匠有何德何
能啊？
少年时期曾受中华文化熏陶
福泽谕吉生于1835年1月10日。他的父亲福泽百助是一个俸禄微薄的知识分子，喜欢收
藏中国古书，致力于研究中华文化，是当地名望颇高的汉学家。在谕吉诞生的那一天，
福泽百助恰好买到了中... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 339 | 21 “和珅跌倒，嘉庆吃饱”式的大官巨贪，经常创造贪腐史上的新纪录。不过，俗话
说，“别拿村长不当干部”，小官小吏也能大贪巨贪，其贪腐的数额与其职位之悬殊，
也让人惊诧结舌。搜罗起古代“小官巨贪”，罄竹难书，我们抽个历史切片，以嘉庆十
四年(1809年)的几个小官贪腐的案子，来看看这“小官巨贪”有多厉害。
小吏冒领公款：69000两银
古代所谓“小官”，大抵指七品及以下的芝麻官，而最低级的是吏员，一般是干满
五年，成绩优秀者，可以得正八、九品官职，相当于现在的科长和股长。乾隆时定制，
吏员经考核后，分别去取，一等授予从九品职位，二等授予流外官职，可见，不少吏员
是品秩最低的小官。
由于吏员熟悉法律条文和工作流程，能够代官理政，逐步成为官府中的实权派，领
导不得不迁就倚仗。尤其是中央吏、户、礼、兵、刑、工等各部吏员，虽然职级很低，
甚至是未入流的“临时工”，但是领导要么不懂审计、财务等专业知识，要么懒得去管
具体的事务，审核权、批驳权落到书吏手里，就有了弄钱的机会。
嘉庆年间的书吏假印案，就是这样来的。嘉庆十一年十二月，工部书吏王书常伙同
铺户蔡泳受等假捏盛京等处修理旗薹，利用伪造的工部... 阅读全帖 |
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发帖数: 11639 | 22 如果你不参与这场战争，便是漠视责任。
你必罪恶盈身，而且丧失战士的美名。
受人尊敬的人，与其声名被污，不如死去。
对你的声名异常尊崇的将领，将以为你畏惧才离开战场。
他们将称你为懦夫。
你的敌人将用恶毒的语言诋毁你,而且讥笑你无能.
还有什么比这样叫你更痛苦的呢?
琨缇之子呀！战死 你飞升天堂的星宿；战胜，你享有地上的王国。快快作战吧。
你该不计苦乐、得失、成败，为作战而作战。
那么，你便永无罪恶。
至此，我已向你讲述了数论哲学的分析知识。现在，请再听瑜伽知识。
通过瑜伽知识，人可活动而无业报。
菩瑞塔之子呀！你以这智慧活动，便远离业报的束缚。
作这种努力，并无损失。沿这途径前进少许，可免于最危险的恐慌。
在这条途径上的人意志坚决，目标专一。
库茹族的宠儿啊！人如果犹豫，智慧便给引向众多的歧途。
知识浅薄的人过分执著《韦达经》的夸饰文字，教人如何通过种种的业报活动，
晋升天堂的星宿，得到好的出生攫取权力等等。
他们渴望感官快乐生命富裕，于是说，除了这些，再无其他。
心 |
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