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全部话题 - 话题: 奉仕
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h*********n
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1
来自主题: Military版 - 日本把东北是当成本土来建设
“其次,矿工来源于中国内地,跟本地人没什么关系”
放你妈的屁,喷子信口开河不得好死
http://www.tl5000.com/wszl/09/ws006.htm
为了推行“国民皆劳”新体制,1942年11月18日,伪满洲国公布了《国民勤劳奉公法》
和《国民勤劳奉公编成令》,正式确立了这种新的强制性的劳动制度。
《国民勤劳奉公法》规定,凡年龄达到20岁到23岁的青年男子(1945年3月11日改延为30
岁),不被征为“国兵”者,都有义务参加“勤劳奉公队”。服役时间,三年之内无代
价的服役12个月,个别工程需要,服役期延长一年半或两年。勤奉队的编组,按地区,
准照军队形式进行。故意逃避者要治罪和罚款。勤奉队的劳役包括:军事工程,铁路和
公路的修筑,生产开发,水利建设,农业抢种抢收,抢险救灾等劳动生产项目。日本投
降前几年,“勤劳奉公队”一直是重要劳动生产部门的主要劳动力。
“勤劳奉仕”者在严格的军事化管理、思想奴化教育的同时,没有节假日,从不改善生
活,被迫从事沉重的劳役。
辽北各级“协和会”组织的勤奉队运动。要求每五户人家就有一个被迫参加“勤劳奉仕
”,青壮年劳力一年要用30至40天参... 阅读全帖
w***s
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2
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
d****o
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3
1912年出生於黃海道、在日本統治時期做過警察的崔泰敏在解放後成了一名僧人,七十
年代初自稱將佛教、基督教、天主教融合在一起創立了“永生教”,當上了教主。永生
教會解散後他又於1975年4月創建了“大韓救國宣教團”,翌月召開了“救國祈稌保
月召開了“大韓救國十字軍”建軍儀式等,這些活動朴總統都參加了。1976年,崔泰
敏將多個團體合並成立了“新心奉仕團”,朴總統成為總裁。
。。。
崔順實是崔泰敏的第五個女兒,據稱在擔任新心奉仕團大學會會長時初次遇見朴總統。
最近某互聯網媒體公開了一段視頻,視頻中崔順實在新心奉仕團1979年主辦的“第一屆
新心祭典”活動中緊隨朴總統左右。
这次爆料先是孙石熙在JTBC上爆,中央日报也连续好几天深挖,背后必然是三星无疑
f*******e
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4
来自主题: Wisdom版 - “佛教的核心是缘起”之谬
现在网上对于南传菩萨道的理解主要出自明昆三藏持者大長老的书,而他写书的依据是
南传小部中的本生经(释迦佛历劫以来行菩萨道的故事),佛种性经(二十八诸佛的故
事)和所行藏经(释迦佛过去世积累十巴拉密的故事)。
大长老的书基本上是对南传小部中部分经的意译。比如在讲到释迦佛在被燃灯佛授记的
时候,用到的就是佛种姓经中第二品,燃灯品。
【南传小部】佛种姓经 二 第一佛 提盘迦〔燃灯〕
五二 予于其处解发,将树皮之衣及兽皮布敷于泥土之上而俯伏。
五三 「佛与弟子等俱,踏予而行,勿踏泥土,此应为予之利益。」
五四 予俯伏地上起如是念:「予以望今烧尽予之烦恼。
五五 予于此处有何要耶?以行异相而证法,予达一切智,于人天世界成佛。
五六 予唯一人度、作显示力量之人、有某种之要。达一切智度人天世界。
五七 为最上人,予依此决心达一切智,度数多之诸人。
五八 断轮回之流,灭三之生有,乘正法之船,度人天世界。〔然希望将成佛人〕。
五九 生为人,得为〔男〕性,有因缘见佛奉侍,出家,具德,奉仕与愿心,结合
此八种之法〔完成作佛之决心〕。」
这段是说释迦佛不愿在燃灯佛前证果解脱,而是发愿成佛。并... 阅读全帖
h******i
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jeff (bound), 信区: Military
标 题: 伪满洲国的经济发展状况
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 19:12:37 2016, 美东)
满洲地区物产丰富,有广阔肥沃的可耕地,丰富的林业、渔业资源,煤矿、铁矿等多种
原材料储量丰富。自然资源匮乏的日本控制这一地区之后,为满足其战争经济的需要,
实行“日满一体”政策。满洲国成立后,成为当时亚洲乃至世界经济成长最快的国家之
一。1945年时,由于中国和日本都已基本被二战摧毁,偏安一方的满洲国其工业规模超
越日本跃居亚洲第一[22]。
农业
根据1936年满洲国国务院的资源调查报告,满洲地区可耕地面积为400万顷(4亿亩),
其中已耕地250万倾。森林面积为1700万顷。年产大豆250万吨,小麦200万吨,稻子70
万吨,小米100万吨,高粱800万吨,玉米500万吨,杂粮豆类(大豆除外)60万吨,棉
花30万吨,烟草16万吨。存栏牲畜包括马400万匹,牛300万头,羊3000万头,猪4000万
头。农产品分配采用食品配给制辅以棉织品特别配... 阅读全帖
j**f
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6
来自主题: Military版 - 伪满洲国的经济发展状况
满洲地区物产丰富,有广阔肥沃的可耕地,丰富的林业、渔业资源,煤矿、铁矿等多种
原材料储量丰富。自然资源匮乏的日本控制这一地区之后,为满足其战争经济的需要,
实行“日满一体”政策。满洲国成立后,成为当时亚洲乃至世界经济成长最快的国家之
一。1945年时,由于中国和日本都已基本被二战摧毁,偏安一方的满洲国其工业规模超
越日本跃居亚洲第一[22]。
农业
根据1936年满洲国国务院的资源调查报告,满洲地区可耕地面积为400万顷(4亿亩),
其中已耕地250万倾。森林面积为1700万顷。年产大豆250万吨,小麦200万吨,稻子70
万吨,小米100万吨,高粱800万吨,玉米500万吨,杂粮豆类(大豆除外)60万吨,棉
花30万吨,烟草16万吨。存栏牲畜包括马400万匹,牛300万头,羊3000万头,猪4000万
头。农产品分配采用食品配给制辅以棉织品特别配给制[23]。
满洲地区年产粮食约2000万吨左右,其中必须优先供应日军和满军的军事用粮、日本与
朝鲜移民的口粮以及对日出口。根据关东军的要求,满洲国每年要向日本提供1000万吨
以上的粮食,每年8月中旬开始征粮工作,11月底结束。除去来年的... 阅读全帖
g*****g
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7
原来中国大陆媒体《财金文摘》早就反了。
————————————————————————————————
六项诺贝尔奖今揭晓 刘晓波可能叩响诺贝尔奖之门
http://www.21fd.cn/a/fengmianbaodao/2010/1004/6257.html
已经有专家表示,从和平奖的精神来看,刘晓波或许是正确的选择,却不见得是安全的
选择,刘晓波会不会得奖,还得看诺贝尔委员会有没有胆量挑战在世界经济危机背景下
"强大"的中国。
六项诺贝尔奖今起陆续揭晓
一年一度的诺贝尔奖本年度揭晓仪式将于10月4日起陆续举行。与去年相同,今年
诺贝尔奖每项奖金仍为1000万瑞典克朗(约合146万美元)。
据诺贝尔基金会介绍,今年诺贝尔奖各奖项的具体揭晓时间如下:1、生理学或医
学奖:格林尼治时间4日9时30分(北京时间4日17时30分);2、物理学奖:格林尼治时
间5日9时45分(北京时间5日17时45分);3、化学奖:格林尼治时间6日9时45分(北京
时间6日17时45分);4,文学奖:格林尼治时间7日11时(北京时间7日19时);5、和
平奖:格林尼治时间8日9时(北京时间8日17时);6... 阅读全帖
c*****3
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8
来自主题: ChinaNews版 - 【新纪元】孤独的守墓人
上世纪50年代英国最雄伟的经典战争片《桂河大桥》,一举获得奥斯卡七项大奖,至今
仍畅演不衰。影片故事的原型地——泰国桂河大桥,由此蜚声国际,成为泰国著名的旅
游景点。
桂河大桥在二战中的故事震撼人心,桂河桥南段,两块盟军墓地和纪念碑因世人不辍的
缅怀而庄严宁静。然而,中国战俘修铁路的悲惨历史却被刻意湮没,盟军墓地里没有中
国军人,中国政府也没有为自家人造一块墓地和纪念碑。死在这里的华军将士和华人劳
工与草木同朽,亡灵漂浮在异国的土地。
终究青史不容成灰。靠近桂河边,在二战纪念馆前的空地上,2003年底,当地华人梁山
桥和洪庭章出于对那些中国死难先辈的缅怀和无人过问的伤悲,决心建立一座华军纪念
碑。由此,桂河大桥畔再一次演绎出一个撼动人心的故事……
桂河大桥畔 孤独守墓人
文 ◎ 高翔、邢天行 摄影 ◎ 高翔
桂河桥西侧的死亡铁路,通向缅甸。 (摄影:高翔 / 大纪元)
电影《桂河大桥》轻快的口哨进行曲,召唤世界游客前往泰缅边界缅怀盟军战俘。美、
英、澳、泰、荷甚至侵略国日本的殉难者在此都得到高规格纪念,唯独中国战俘修铁路
的悲惨历史被刻意湮没了。但有一个人,荡尽一切也不愿华军将士在异国... 阅读全帖
o***s
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9
这两天韩国媒体,不,韩国全国上下都炸了……各种游行,各种要求总统下台。
原因嘛一句话就能概括:韩国总统朴槿惠被“垂帘听政”了,干政者是总统的好闺蜜崔顺实。
爆料方是韩国JTBC电视台,一个在韩国较为知名的电视台,以与政治势力关联较少而出名。
找到线索的方法也是满韩剧的……这个台的记者在垃圾桶里翻到了崔顺实的旧电脑,然后恢复了硬盘,在里面发现了包括44份总统演讲稿在内的200多个文件,从时间上来看都是在朴槿惠发表演讲前就收到的。
更劲爆的是崔顺实电脑中的文件还包括2012年朴槿惠以候任总统身份与时任总统李明博单独会谈的对话文件。这里面有大量韩朝两国秘密接触在内的国家机密,而崔顺实提前四个小时就拿到了。
而此前,崔顺实还被指安插亲信担任韩国两大财团要职,并通过德国和韩国多家公司挪用公款,涉嫌将该两大基金会私有化。
然后捏,朴槿惠25号发表《致国民书》向民众道歉:“我真实意图是更加谨小慎微地处理各种事,但不管意图是什么我很抱歉引发全国民众的担忧、惊诧和痛心。我对国民深表歉意。”
“崔顺实是我最信任的朋友和恩人,她确实帮我参谋过几次,提过一些意见,但我们的出发点是纯洁的,非常抱歉让大家担忧了。... 阅读全帖
c***h
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10
来自主题: History版 - 苏联红军沈阳暴行录
苏联红军沈阳暴行录
对日抗战胜利后,俄军利用中国局势尚未稳定之际,强行占领东北地区。事后国民政府
虽与俄军多方交涉,都因其意图扶植G军,拒不撤军而未能成功。俄军所到之处,奸淫
掳掠,恣意屠杀,并强行拆运东北地区的重工业设备,工厂仅剩颓壁圮瓦,而民众则人
心惶惶。
作者以其亲身见闻 略述当时沈阳的概况
一九四六年的春天,南国一片翠绿,正是鸟语花香的时刻,大地上生意盎然,令人
充满了朝气。我因工作上的需要,独自在广州市越秀山上远眺,看到珠江中的船影、林
立羊城的酒楼,一片歌舞升平,大家都陶醉在欢乐中,享受光复后在国军保护下的第一
春节。

谁知旧历年一过,我们部队(新一军三十师)又有了新的任务,队员立刻集结香港
待命,每人都发了一袋子的御寒服装,连夜登上英舰北上,于是,大家猜想是前往日本
当占领军、还是去东北接收国土?

几天海上的航行,大家把新发的冬季装备都穿上,仍冷得无法维持正常的体温。但
为完成任务,从苏联红军的手里收回我们东北所有的城市,军人必须以服从命令为天职
,排除万难,咬紧牙关坚持下去。
我们这些先遣部队,就是在当时东北长官... 阅读全帖
C********g
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11
http://news.xinhuanet.com/mil/2011-08/04/c_121813472.htm
2011年08月04日13:32:58 来源:新华网
编者按:近日,媒体曝光哈尔滨市方正县的“中日友好园林”内,一座刻有日本“开拓
团”亡者名字的石碑被立于“日本人公墓”旁一事,引起社会舆论轩然大波。“开拓团
”是什么?是否如当地政府辩解的那样“不是日本军队,既是侵略者,也是日本军国主
义的受害者”?
2005年,抗战胜利60周年之际,新华军事曾走访200位亲历抗战者,采访实录结集成《
我的见证》一书,其中对日本军国主义在我国东北地区的移民侵略亦有回顾。在此,我
们将这段采访重新录出,以当事人、亲历者的眼光,重现历史,揭露当年“开拓团”的
真相。
左上图:亲历者刘安发。中上图:进入“弥荣村”的日本妇女。1933年,日本武装“移
民开拓团”迁入黑龙江省的永丰镇,并将其命名为“弥荣村”,当地中国农民约500人
被驱赶。右上图:亲历者陶青山老人的左手无名指当年在“部落”时因饥饿偷食而被碾
子轧断了一节。下图:武装的日本“移民开拓团”成员正在伪满洲国北部佳木斯开垦土
地。新华社发
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i***a
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12
来自主题: History版 - 满洲国的建设 (转载)
勞力及其待遇
1937年滿洲國實施“第一次產業五年計劃”。1939年5月又推出“北邊振興計劃”。產
業工程、建築工程、軍事工程對勞動力的需求大增。然而自從1937年7月七七事變後,
中日戰爭全面爆發,原來滿洲地區的主要勞工來源之一的華北成為戰場,由華北入滿的
勞工急劇減少。由於勞動力的匱乏,日滿當局開始考慮“打破慣例,刻不容緩地從(滿
洲)國內招募男工、雜役”。
1941年9月10日,滿洲國政府頒布《勞務新體制要綱》,10月22日又頒布了修改的《勞
動統制法》,將勞動力的徵募和配置置於國家的直接統制之下。從此滿洲國勞務政策由
依賴華北勞動力的進口,向國內自給體制轉變。進而強制人民服勞役,實現“全民皆勞
”。
早在1938年,滿洲國協和會就以“奉公”或“奉仕”為名強制人民徭役,以解決勞動力
匱乏的問題。1942年5月4日,滿洲國政府設立的“勤勞奉公”制度審議委員會通過了《
國民勤勞奉公制創設要綱》,提出以“勤勞奉公隊”實施“勤勞奉公制度”,強迫被徵
兵者以外剩餘的青壯年勞力以“勤勞奉公”名義無償為日滿工礦、軍事工程勞動。
強徵的勞工按戶籍攤派,不限於漢族平民,滿洲人聚居地區也不能倖免。
... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 21627
13
这还用估计?
随便看韩国的法律书,认起来基本没问题
第1章 總綱
第1條
①大韓民國은 民主共和國이다.
②大韓民國의 主權은 國民에게 있고, &#
47784;든 權力은 國民으로부터 나&#
50728;다.
第2條
①大韓民國의 國民이 되는 요건은 法
律로 정한다.
②國家는 法律이 정하는 바에 &#
51032;하여 在外國民을 보호할 義務를
; 진다.
第3條
大... 阅读全帖
S*****s
发帖数: 7520
14
【北京=竹内誠一郎】中国中央テレビによると、習近平共産党総書記は18日、北
京で党幹部らを集めた会議で演説し、「人心を集められるかどうかは、党の生死存亡
に関係する」との強い危機感を示す表現で、幹部らの汚職が相次ぐ党の自浄を訴えた

会議は、人民に奉仕する「大衆路線」の教育実践活動についての討議がテーマ。習
氏は、党内の形式主義、官僚主義、享楽主義、ぜいたくの気風の4点が大衆からの反
感を招いているとし、同活動の「主要任務」として、解決を呼びかけた。
習指導部は昨年12月、簡素な接待などを求める8項目の風紀改善策を定めるなど
、党への求心力を高めるための「大衆工作」を強化している。党機関紙「人民日報」
などは6月に入り、大衆工作の重要性を訴えるキャンペーンを展開していた。
(2013年6月18日21時53分 読売新聞)
r****s
发帖数: 1025
15
日本是唯一被原子弹炸过两次,被打得毫无还手之力最后心甘情愿投降奉仕美军,留下
榻榻米军队的佳话。现在还是美国的小妾,随意进出。
大寒民国的国土基本上是被美军和共军犁过一遍,停战协定基本是美军和共军签署,没
有韩国人的事。极度自卑。
这两个丑类,也他妈敢称东亚民族?
v**e
发帖数: 8422
16
亲历者回忆揭开日本侵华“开拓团”历史真
编者按:近日,媒体曝光哈尔滨市方正县的“中日友好园林”内,一座刻有日本“开拓
团”亡者名字的石碑被立于“日本人公墓”旁一事,引起社会舆论轩然大波。“开拓团
”是什么?是否如当地政府辩解的那样“不是日本军队,既是侵略者,也是日本军国主
义的受害者”?
2005年,抗战胜利60周年之际,新华军事曾走访200位亲历抗战者,采访实录结集成《
我的见证》一书,其中对日本军国主义在我国东北地区的移民侵略亦有回顾。在此,我
们将这段采访重新录出,以当事人、亲历者的眼光,重现历史,揭露当年“开拓团”的
真相。
左 上图:亲历者刘安发。 中上图:进入“弥荣村”的日本妇女。1933年,日本武
装“移民开拓团”迁入黑龙江省的永丰镇,并将其命名为“弥荣村”,当地中国农民约
500人被驱赶。 右上图:亲历者陶青山老人的左手无名指当年在“部落”时因饥饿偷食
而被碾子轧断了一节。 下图:武装的日本“移民开拓团”成员正在伪满洲国北部佳木
斯开垦土地。 新华社发
·夺我土地令我饥寒:见证日本“移民开拓团”的罪恶
·黑龙江省为二战日本“满洲开拓团”亡者立碑
... 阅读全帖
d*s
发帖数: 3016
17
其实日本人搞教育还是好. 我辽宁老家那里70多岁的男人在日本统治期间几乎都
受过教育. 我记得当初看过人口普查资料, 辽宁的文盲率比上海市和天津市都
低.
不过殖民教育的特点就是越往上越难, 日本人的培养目标就是让中国人当熟练
工人. 象我伯父那个年龄, 典型的就是4年小学毕业, 然后去读2年的职业学校.
中间还要经常劳动, 什么勤劳奉仕. 我同学的爷爷那时读过大学, 是全班仅有
的2,3个中国人之一(是在沈阳, 不是东京).
初等教育跟文革时候的教育颇有类似之处, 都是愚民啊.
不过有一点, 那时上学不要钱, 还按成绩经常发文具甚至衣物. 很多地方不让
孩子, 尤其是男孩上学是有极大麻烦的. 逃避军役嫌疑.
m*****u
发帖数: 5534
18
来自主题: Minnesota版 - 我终于发现我无比幸运
所以终归到底是要赚钱,几个Million,然后下上等的馆子,雇高级女佣奉仕,都搞定
了以后,再找个三冰老婆。
m*****i
发帖数: 1205
19
来自主题: _JapanView版 - 重新统一日本的英杰 丰臣秀吉(1)
和?风抄录日本古代人物传 俞慈韵编译
第一节 崭露头角
传说秀吉少年时代,曾赴远州(今静冈县)奉仕于今川元 下的松下
之纲。大约在二十岁前后,在织田信长手下当差。1563年的某一天,织田
信长所在的清州城,有近二百米的城墙倒塌了。过了二十多天,仍未见修
缮,秀吉见之,十分感叹。信长听后,便命令秀吉负责修复。秀吉受命,
将近二百米倒塌的城墙划分成十小段,分别包给民工修缮,结果,第二天
就完工了。秀吉的办事能力引起了织田信长的极大注意。由此开始,秀吉
日渐受到重用。
1566年以后,织田信长进攻美浓国,因美浓和尾张之间,河道纵横,
低湿地带难以施展战法,屡攻屡败。为了实现攻占美浓的战略目的,织田
信长命令秀吉在诸河流的汇合处墨股筑城。墨股地方不仅地湿,而且正处
在敌军阵前,要完成筑城任务,困难是很大的。然而,秀吉却奇迹般地完
成了任务,博得了信长的信任。1568年,秀吉作为织田信长的将校而斩露
头角。1569年,曾受信长之命,作为京都守护,驻守京都。此后,追随织
田信长,南征北战,多次参加了重要战役。1573年,在攻占浅井长政领国
的战争中,立了
m*****i
发帖数: 1205
20
来自主题: _JapanView版 - “尼姑将军” 北条政子 (三)
第三节 垂帘听政
  1219年1月,源实朝突遭其兄赖家的遗孤公晓的杀害。本
来,这原是实现皇族将军计划的一部分。可是,当后鸟羽上皇获
悉实朝暴死的消息后,立即改变了原来的主意,不但拒绝派宗尊
亲王东下,而且还节外生枝,却以奉仕上皇的一个名叫龟菊的女
性所属庄园地头非法为由,提出废除龟菊所领有的摄津国长江和
仓桥两庄中的地头的要求,以动摇幕府的统治。后鸟羽上皇认
为,只要继承问题发生混乱,幕府就会瘫痪。关东的人心因而也
会发生动摇,幕府将不攻自破。
  北条氏也清楚地看出后鸟羽上皇的真实意图,面对着事态的
骤然变化,北条政子和北条义时、大江广元等人,急速商定对
策。决定派兵一千往京都示威,拒绝罢免长江和仓桥两庄的地
头,并再次奏请皇族将军东下,但仍无结果。最后,即以与源氏
有血缘关系为理由,把左大臣九道家之子赖经迎回镰仓,扶为幕
府将军,挫败了后鸟羽上皇的阴谋。当时,赖经才两岁,东下镰
仓时,尚带着两个
s********n
发帖数: 1540
21
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
j********b
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22
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
s******g
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LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military2版 - 越南文獻與碑誌資料中的李常傑
耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治,一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗,自此之後,宋朝默認越南的獨立地位,越南史家稱之
為「古今第一武功」,李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟,透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘,
可以知道,李常傑世為簪纓,其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉,常傑二十
歲清身
入宮侍太宗,聖宗時因從征占城,功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公,經略清化、乂安兩地,仁宗即
位,李
常傑任太尉... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - Kayaker: 丰岛前哨战
五、让我们回顾丰岛前哨战
多年来,日本右翼分子都把在丰岛海域挑起甲午战争的日本联合舰队司令官伊
东佑亨、舰长东乡平八郎等吹得神乎其神,供祭靖国神社。那么,就让我们来看看
他们不顾国际公法,在公海上袭击中国运输船高升号,屠杀1000多名中国陆军
士兵的罪行吧--1894年7月22日,刘公岛外,水深风急,波浪涛天。
刘公岛北洋海军提督署议事厅内,鸦雀无声,气氛紧张。
看上去比58岁年轻得多的北洋水师提督丁汝昌,正向围立在海图桌周围的
“济远"号管带(舰长)方伯谦、"广乙"号管带林国祥、"操江"号管带王永发交待任
务:“三位管带奉李中堂亲命,前往朝鲜执行增援任务,万万不可粗心大意。叶提
督与聂总兵在朝鲜翘首以待,决不能有半点闪失!”“喳!"接着,丁汝昌颇具绅士
风度地分头叮咛;"方管带,你深得李中堂常识,既荣获捷勇巴图鲁勇大号,又作为
大清国管带队长,于4月下旬率'济远'、'超勇'二舰,成功地护送叶提督、聂总兵
赴朝作战。此次执行增兵护航任务,可谓驾轻就熟,定然不辱使命,但倭兵活动猖
狂,不可不小心从事!"方伯谦骄矜地夸夸其谈:“本职已上书李中... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
i****r
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29
第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
,倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱,鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像,但程宗扬无论如何也想不到,吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方,吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样,骑在友通期臀上,一边扯住友通期颈
中的绳索,死死勒紧,神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁,此时扬着面孔,空洞的双
眼圆睁着,嘴巴越张越大,连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈,一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时,友通期便呼
吸断绝,气息全无,她粉白的玉颈软软歪在一边,美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋,在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下,然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴,身子瑟瑟发抖,整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝,友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫,
此时受尽淫辱,最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭,无论生前如何地位尊崇,权倾天下,又或者如何的千娇百媚,
芳华绝代,死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
宋魏彭城之战不仅南朝由此丢失淮北淮西之地,防线后退到江淮之间,而且此役后丧失
的青齐徐等地,居民大批被迫北迁,成为所谓平齐户。平齐户诸人又各方面不同程度影
响了北魏的汉化。此役涉及人物,多为青齐豪族,在宋书,南齐书与魏书散见本传。而
南北朝墓志中刚好有一位明昙憘墓志,在正史而外补充了青齐豪族有趣的一点个人资料。
墓志云:
【铭文】宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭」祖俨,州别驾,东海太守。夫人清河崔氏,
父逞,度支尚书。」父歆之,州别驾,抚军武陵王行参军枪梧太守。」夫人平原刘氏,
父奉伯,北海太守。后夫人平原杜氏,父融。」伯恬之,齐郡太守。」夫人清河崔氏,
父丕,州治中。后夫人勃海封氏,父。」第三叔善盖,州秀才奉朝请。」夫人
清河崔氏,父模,员外郎。」第四叔休之,员外郎东安东莞二郡太守。」夫人清河崔氏
,父諲,右将军冀州刺史。」长兄宁民早卒。夫人平原刘氏,父季略,济北太守。」第
二兄敬民,给事中宁朔将军齐郡太守。」夫人清河崔氏,父凝之,州治中。」第三兄昙
登,员外常侍。夫人清河崔氏,父景真,员外郎。」第四兄昙欣,积射将军。夫人清河
崔氏,父勋之,通直郎。」君祎昙憘,字永源,平... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
宋魏彭城之战不仅南朝由此丢失淮北淮西之地,防线后退到江淮之间,而且此役后丧失
的青齐徐等地,居民大批被迫北迁,成为所谓平齐户。平齐户诸人又各方面不同程度影
响了北魏的汉化。此役涉及人物,多为青齐豪族,在宋书,南齐书与魏书散见本传。而
南北朝墓志中刚好有一位明昙憘墓志,在正史而外补充了青齐豪族有趣的一点个人资料。
墓志云:
【铭文】宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭」祖俨,州别驾,东海太守。夫人清河崔氏,
父逞,度支尚书。」父歆之,州别驾,抚军武陵王行参军枪梧太守。」夫人平原刘氏,
父奉伯,北海太守。后夫人平原杜氏,父融。」伯恬之,齐郡太守。」夫人清河崔氏,
父丕,州治中。后夫人勃海封氏,父。」第三叔善盖,州秀才奉朝请。」夫人
清河崔氏,父模,员外郎。」第四叔休之,员外郎东安东莞二郡太守。」夫人清河崔氏
,父諲,右将军冀州刺史。」长兄宁民早卒。夫人平原刘氏,父季略,济北太守。」第
二兄敬民,给事中宁朔将军齐郡太守。」夫人清河崔氏,父凝之,州治中。」第三兄昙
登,员外常侍。夫人清河崔氏,父景真,员外郎。」第四兄昙欣,积射将军。夫人清河
崔氏,父勋之,通直郎。」君祎昙憘,字永源,平... 阅读全帖
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
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34
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
c*********d
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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
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裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆的原型。
正史中裴行俨的弟弟裴行俭不是一般的牛,远胜隋唐演义里面的那些好汉。田中芳树
《中国武将列传》裴行俭按先后顺序列第五十八位。
————————————————
下面是裴行俭的一些事迹。
裴行俭的父亲裴仁基,隋末时任左光禄大夫,其长兄裴行俨是一员猛将,号称“万人敌
”,其时父子均就职于洛阳。这个裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆
的原型。唐高祖武德二(619)年,裴仁基父子密谋弃王投唐,被人出卖惨遭杀害,并
“灭三族”,裴氏洛阳一支全部被杀。据考,裴行俭极可能是当年晚些时候出生的遗腹
子,但他母子是如何脱难的,已经成了无法考证的谜案。
背负深仇
他一出生就背负了一家血海深仇和复兴希望。
虽然没有记载,但在改朝换代的战争动荡中失去家庭依靠的孤儿寡母,相依为命、艰难
生存,裴行俭的童年想必是充满艰辛的。好在到他少年时,贞观之治的时代来临了。作
为名门后裔、烈士遗孤,裴行俭得到了政府的照顾和培养,以荫生的身份成为弘文生,
依靠父兄的功绩成为国家人才培养系统中的官吏学徒。后来又通过举明经,正式走上仕
途,不久被任命为左屯卫仓曹参军... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
38
一、前言
一九九九年七月二十日,在嫉妒和权欲的驱使下,恶首江泽民和中共邪党悍然发动了这
场对法轮功的迫害,已经持续十二年了。
十二年来,江泽民和中共邪党利用电视、报纸、电台等媒体,疯狂地污蔑教人向善的法
轮功,并且下达邪恶指令,对坚持信仰的法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上截断、
肉体上消灭”,“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。这
场极其凶残的迫害一直延续到今天,造成至少3428名法轮功学员被迫害致死,而这仅仅
是突破中共层层封锁传出来的案例。众多法轮功学员被非法关押、劳教、判刑,被打死
打伤、妻离子散、居无定所,亿万法轮功学员的家属、亲友和同事受到株连迫害。
十二年来,即使遭受残酷的迫害,广大法轮功学员仍然坚持对“真、善、忍”的信仰,
向民众讲清法轮功的真相,法轮功已传播到一百多个国家和地区,受到各界的褒奖和赞
誉。而江泽民及其同伙则被法轮功学员以“群体灭绝罪”、“反人类罪”、“酷刑罪”
等罪名在多个国家起诉。
十二年来,经过法轮功学员广泛的讲述法轮大法“真、善、忍”的美好,揭开中共谎言
的真相,已使越来越多的参与迫害者放弃行恶,选择正义。但作为中共及“六一... 阅读全帖
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【大纪元2010年11月21日讯】(大纪元记者杨逸帆、李佩蓉、郑宜芬台湾桃园报导)第
47届金马奖于今晚(20日)在桃园盛大展开,男主角阮经天以《艋舺》脱颖而出,夺得金
马奖影帝,而影后则由吕丽萍以《玩酷青春》夺下大奖,两人对于得奖深感惊喜而不可
思议,也相当感动。
面对大陆演技派演员环伺,阮经天与女友许玮宁事前都觉得不可能会得奖吧?不过小天
果然不负众望,获得金马奖影帝,上台领奖时也很有义气的将他的兄弟—赵又廷的人像
带上台一起分享。
阮经天从模特儿出身,到偶像剧一哥,现在又夺下金马影帝。(摄影: 林仕杰 / 大纪
元)
第47届金马影后出炉由吕丽萍获得。(摄影: 林仕杰 / 大纪元)
阮经天从模特儿出身,到偶像剧一哥,现在又夺下金马影帝,他最感谢的就是家人,不
然自己早就因为撑不下去而离开演艺圈了,尤其要感谢一直支持、信任他的爷爷。他也
希望未来自己还是像新人一样,能够感受生活,这也是一个演员最需要的。
第一次入围金马奖就夺奖,吕丽萍喜极而泣的说:“我今年已经50岁,得到你们的鼓励
,我感觉到神圣的感觉,做一个电影人,真的是不容易... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
40
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
T****i
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来自主题: History版 - 关于诛十族及其他zz
关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱,对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方
孝孺,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏
,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族
”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸
酉,甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这
个情节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间,蒙元修《宋史》(二十四史中规模最大的一
部史书)也只花了两年多时间,惟独满清,修一部明历... 阅读全帖
b**********u
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来自主题: History版 - 李秀成 李容发-落而刚
李秀成 李容发

李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖
c*****1
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44
☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
蒲寿庚(1205-1290年)
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊,号海云,宋末元初人,阿拉伯(色目)商人后裔,蒲开宗之子(参见《
泉州人名录·蒲开宗》)。任泉州市舶司三十年,是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元,终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》,明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传;
清末思想家魏源(1794-1857年)《元史新编》之《平宋功臣传》目录,只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔,这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖(字所南,福建连江人,1241-1318
年)德祐八年(应是祥兴七年之后一年,1280年)著的《铁函心史·大义略述》(民国
卅年版)曰: “泉州蒲受畊,祖南番人,富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚,南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
一、追古:何处所栖是高真
武当山,方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二,洞为三十六,涧为二十
四。实际上,它的大小山峰有数百,石穴岩洞大大小小难以数清,涧峡也有数百之多。
据考,自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇,历宋、元、明、清,道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说:“按图经,武当(乃)
神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”
武当山道教,在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考,在兴旺的高潮期,在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而,翻阅各代《太和山志》,所载的名真高道却是寥若晨星。当然,这是说,历史上
他们与在庙道人的总数相比,悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注,并进行过深入调查,得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为,真正的修道功夫并不一定在庙里
,而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境,“夫养生之人多隐其名字,藏其时日,恨山不深、林不密,惟恐闲名落
人耳目。”其实,“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少,在于“... 阅读全帖
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