发帖数: 1 | 1 “拜虎岗”的来历！（数文）
陈必谦 整理
一、上苍下雨，促成母子相认！
宋朝有个读书人，叫朱寿昌。他母亲不是父亲的原配，因此父亲的原配对他母亲很排斥
，就设法逼他母亲改嫁。朱寿昌七岁时，母亲就离开了他。他长大以后，总是想着要把
母亲接回来奉养，一直都没能如愿，过了五十年都没有找到。那时他做了官，内心一直
在想，“孝为百行之首”，一个人一生不能奉养母亲，非常遗憾。他下定决心把官职辞
掉，去找母亲。他对家人说，这次我去找母亲，假如没找到，我就不回来了。他就往陕
西的方向，一路找去。
结果走到一个处所，突然下起雨来，他就停在那里躲雨。刚好遇到一些人，就跟他们询
问有没有看到像他母亲那样的人?
非常巧合，他母亲就在其中。这是孝感天地，他的孝心感得上天降下雨来，成就了他的
孝心因缘。后来，他就把母亲以及所有的小兄弟姐妹，都接回来，一起共享天伦之乐。
二、黄庭坚亲涤溺器
宋朝的时候，有一个读书人叫黄庭坚。他虽然官位很高，但是每天回家，一定要亲手为
他母亲洗尿桶，洗粪桶。即使佣人再多，这件事他也不愿假手他人。他觉得这样做，最
能表达自己对母亲的关心和报恩的愉快！
我们从中可以感受到，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 一、上苍下雨，促成母子相认！
宋朝有个读书人，叫朱寿昌。他母亲不是父亲的原配，因此父亲的原配对他母亲很排斥
，就设法逼他母亲改嫁。朱寿昌七岁时，母亲就离开了他。他长大以后，总是想着要把
母亲接回来奉养，一直都没能如愿，过了五十年都没有找到。那时他做了官，内心一直
在想，“孝为百行之首”，一个人一生不能奉养母亲，非常遗憾。他下定决心把官职辞
掉，去找母亲。他对家人说，这次我去找母亲，假如没找到，我就不回来了。他就往陕
西的方向，一路找去。
结果走到一个处所，突然下起雨来，他就停在那里躲雨。刚好遇到一些人，就跟他们询
问有没有看到像他母亲那样的人?
非常巧合，他母亲就在其中。这是孝感天地，他的孝心感得上天降下雨来，成就了他的
孝心因缘。后来，他就把母亲以及所有的小兄弟姐妹，都接回来，一起共享天伦之乐。
二、黄庭坚亲涤溺器
宋朝的时候，有一个读书人叫黄庭坚。他虽然官位很高，但是每天回家，一定要亲手为
他母亲洗尿桶，洗粪桶。即使佣人再多，这件事他也不愿假手他人。他觉得这样做，最
能表达自己对母亲的关心和报恩的愉快！
我们从中可以感受到，黄庭坚是念念想着父母的生育、教养恩德。假如每天没有帮母亲
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m*********e
发帖数: 216 | 3 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 4 我先来分享一些王凤仪关于孝道的一些观点， 以前在坛子里好像也贴过， 个人觉的不
错，，再复习一下。。 王老先生的观点大概是同时有儒和佛家的内容。。他的主要观
点主要把进孝分在了三个层次去说， 也就是身， 心， 志三个方面。 他认为：
想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝
身。想要真尽孝，必须清三界。 这其中 ＂身界人只知道吃穿，就以为给父母吃穿是尽
孝，这是孝身。心界人知道人的心意，就以顺心为尽孝，这是孝心。身心两界的人好惦
念人，又以惦念父母为孝，岂不知思亲而不思道，能增加父母的罪，你心不安，老人的
心怎能安呢？意界人以乐为主，他就以使老人快乐为尽孝。志界人不拘形式，心存父母
的志，使老人安心，不令老人操心，这是孝志，才是真孝。要能给老人立业，是送到了
佛国，才算孝到头啦！＂
具体来讲，具体来讲， 他认为应该从从漏处入手，有困难的地方，就是父母忧心的地
方，你要不管就不算尽孝。比如他说
＂老人如有错的地方，儿女能补上才算尽孝。我妈在世时，因为怕家族欺负、儿孙受累
，不敢奉养老人。后来我知道这是一步错处，立刻接回我爷爷奉养，不但不要养老地，
并且... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 一、伯俞怜母
古代有个孝子名叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。
待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大
哭。母亲很惊讶，几十年来，打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭?”
伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我，
才这么做。所以我接受惩罚，记取教训，不哭。但是，今天母亲打我，我已经感觉不到
痛了。这说明母亲的身体，愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间，愈来愈短了。想到这儿，
我不禁悲从中来，所以就哭了！”
什么叫孝心？孝心是什么样的？伯俞的大哭，就是孝心的自然流露！
父母为了抚育孩子，为了孩子茁壮地成长，日复一日，年复一年，年华消逝，日渐衰老
。为人子者，更当孝养父母。
二、采桑椹用二篮，感动强盗
在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了
两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个篮子，装比较红色的。为什么要分成两个篮
子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色。蔡顺在回家的路上，遇
到了强盗。强盗们也很纳闷，把他抓起来，就问他：“你为什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 赵晓亚
【正见网2017年11月08日】
古人谏君往往都会采取一些过激的手法，虽然对今天的人来讲有些不可思议。对于他们
的忠义这一点，确实有值得学习的一面。
《吕氏春秋》中讲了这样一件事，北郭子召来他的朋友，告诉他说：“我悦服晏子的道
义，曾向他求得粮食奉养母亲。我听说；‘奉养过自己父母的人，自己要承担他的危难
。’如今晏子受到猜忌，我将用自己的死为他洗清冤诬。”北郭子穿戴好衣冠，让他的
朋友拿着宝剑捧着竹匣跟随在后。走到国君朝廷门前，找到负责通禀的官吏说，“晏子
是名闻天下的贤人，他若出亡，齐国必定遭受侵犯。与其看到国家必定遭受侵犯，不如
先死。我愿把头托付给您来为晏子洗清冤诬。”于是对他的朋友说：“把我的头盛在竹
匣中，捧去托付给那个官吏。”说罢，退下几步自刎而死。他的朋友于是捧着盛了头的
竹匣托付给了那个官吏，然后对旁观的人说：“北郭子为国难而死，我将为北郭子而死
。”说罢，又退下几步自刎而死。
齐君听说这件事，犬为震惊，乘着驿车亲自击追赶晏子，在离国都不到百里的地方赶上
了晏子，请求晏子回去。晏子不得已而返。
北郭子以死来谏君，一是感激晏子给其粮食，奉养自己的母亲，其为孝；二是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 古风悠悠：护法神保佑孝子家（数文）
陆仁 整理
一、伯俞怜母
古代有个孝子名叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。
待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大
哭。母亲很惊讶，几十年来，打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭?”
伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我，
才这么做。所以我接受惩罚，记取教训，不哭。但是，今天母亲打我，我已经感觉不到
痛了。这说明母亲的身体，愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间，愈来愈短了。想到这儿，
我不禁悲从中来，所以就哭了！”
什么叫孝心？孝心是什么样的？伯俞的大哭，就是孝心的自然流露！
父母为了抚育孩子，为了孩子茁壮地成长，日复一日，年复一年，年华消逝，日渐衰老
。为人子者，更当孝养父母。
二、采桑椹用二篮，感动强盗
在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了
两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个篮子，装比较红色的。为什么要分成两个篮
子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色。蔡顺在回家的路上，遇
到了强盗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 古风悠悠：护法神保佑孝子家（数文）
陆仁 整理
一、伯俞怜母
古代有个孝子名叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。
待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大
哭。母亲很惊讶，几十年来，打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭?”
伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我，
才这么做。所以我接受惩罚，记取教训，不哭。但是，今天母亲打我，我已经感觉不到
痛了。这说明母亲的身体，愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间，愈来愈短了。想到这儿，
我不禁悲从中来，所以就哭了！”
什么叫孝心？孝心是什么样的？伯俞的大哭，就是孝心的自然流露！
父母为了抚育孩子，为了孩子茁壮地成长，日复一日，年复一年，年华消逝，日渐衰老
。为人子者，更当孝养父母。
二、采桑椹用二篮，感动强盗
在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了
两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个篮子，装比较红色的。为什么要分成两个篮
子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 古风悠悠：护法神保佑孝子家（数文）
陆仁 整理
一、伯俞怜母
古代有个孝子名叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。
待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大
哭。母亲很惊讶，几十年来，打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭?”
伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我，
才这么做。所以我接受惩罚，记取教训，不哭。但是，今天母亲打我，我已经感觉不到
痛了。这说明母亲的身体，愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间，愈来愈短了。想到这儿，
我不禁悲从中来，所以就哭了！”
什么叫孝心？孝心是什么样的？伯俞的大哭，就是孝心的自然流露！
父母为了抚育孩子，为了孩子茁壮地成长，日复一日，年复一年，年华消逝，日渐衰老
。为人子者，更当孝养父母。
二、采桑椹用二篮，感动强盗
在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了
两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个篮子，装比较红色的。为什么要分成两个篮
子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 孔子说：〝父母在世时，要依礼侍奉他们，父母不在世后，要依礼节安葬他们，依礼祭
祀他们。〞
孟懿子问什么是孝，孔子回答说：〝不要违背礼节。〞樊迟替孔子赶车，孔子对他说：
〝孟孙氏问我怎样做是孝，我回答他说：‘不要违背礼节。’〞樊迟问：〝这是什么意
思呢？〞
孔子说：〝父母在世时，要依礼侍奉他们，父母不在世后，要依礼节安葬他们，依礼祭
祀他们。〞
孟懿子的儿子孟武伯问怎样做是孝，孔子回答说：〝做父母的就是担心子女的品行不好
，所以，孝顺父母，就要涵养自己的德行，不要使父母担忧。〞
子游问怎样做是孝，孔子说：〝现在的人所谓孝顺，只是能奉养父母就可以了，但这是
很不够的，因为对狗对马，人也能饲养它。如果对父母只能做到奉养而不诚心孝敬的话
，那和饲养狗马有什么区别呢？〞所以重孝道、事父母，要出于诚敬，而不止于物质上
的奉养而已。
孔子告诉弟子：〝父母的年龄不可以不知道。一方面因其年高长寿而欢喜，另一方面因
其日益衰老而担心。〞
孔子还说：〝侍奉父母，如果我们觉的父母有什么不对的地方，我们要婉言相劝。如果
父母不听，我们还是要尊敬父母。尽管内心忧虑，对父母却并不怨恨。〞
子夏问怎样做是孝，孔子说：... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 12 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ○心多叫不知好歹，心里惦念老人，比骂老人、打老人还厉害。做什么不务什
么，便是亏天，便是不孝。
○人常问我，孝道怎样尽呢？我说：尽孝要从漏处入手，有困难的地方，就是父母
忧心的地方，你要不管就不算尽孝。
○老人如有错的地方，儿女能补上才算尽孝。我妈在世时，因为怕家族欺负、儿孙
受累，不敢奉养老人。后来我知道这是一步错处，立刻接回我爷爷奉养，不但不要养老
地，并且还有债累，我也一定要奉养，这正是补漏呢。
○身是物，心是儿女，意是父母，志是祖父母。欲知儿女好坏，看你的心正不正？
人要是不乐，好发颟，就是意不诚，父母准不好。所以我说治世也不出本身。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 随着高龄人口迅速攀升，北京市民政局近日推出一系列补贴措施，鼓励北京籍老人到异
地养老。许多网民狠批此举功利无情，变相要老人背井离乡，有推卸责任之嫌。也有评
论称这是“弃老国”的现实版。（网络图片）
随着高龄人口迅速攀升，北京市民政局近日推出一系列补贴措施，鼓励北京籍老人到异
地养老。许多网民狠批此举功利无情，变相要老人背井离乡，有推卸责任之嫌。也有评
论称这是“弃老国”的现实版。
据大陆媒体报导，截至2015年底，北京全市60岁以上的户籍老年人口约315万，占总人
口23.4%。其中，80岁以上人口占16.2%，完全失能老人占5.5%，独居老人占50%。
报导指，高龄、失能、罹患慢性疾病的老年人数量急剧攀升，高龄老人失能化和残疾人
高龄化交织，令北京投放的安老资源、医疗配套负担等日渐加重。
北京市民政局官员表示，当局将按照“政策随老人走”的原则，鼓励北京籍老人赴异地
养老。河北高碑店、天津武清等地区试点机构可享北京养老床位营运补贴、机构综合责
任保险、医疗保险政策互联互通等政策。
此外，河北医保机构可作为北京市医保投保人异地就医的定点，北京市投保人在河北居
住，可在定点医疗机构就近就医... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 图片来源《明报》
据香港《明报》报道，香港昂船洲大桥昨发生两个月内第二宗跳桥自杀案。一名在老父血癌病逝后立志单身奉养母亲终老的孝顺仔，近期疑患重病致体重急跌40磅(1磅约为0.4536公斤)，一方面向家人隐瞒病情，亦恐步父亲后尘，疑重重压力下，昨晨驾的士到昂船洲大桥跳桥自杀毙命，警方相信事件无可疑。
驾的士昂船洲桥跃下
死者梁颂文，39岁，未婚，与家人居于蓝田邨，原任职物流货车司机，约一年前转职的士司机。据悉，梁非常热爱汽车活动，除喜欢驾驶电单车外，更曾到澳门观赏赛车，并上载他与车模的合照至个人网页。
常流鼻血 瞒家人病情
据梁弟表示，兄长性格开朗及非常孝顺，3年前父亲因血癌逝世后，兄长立志奉养母亲终老，更一直未有谈恋爱。近月，兄长健康似出问题，突然食欲不振及不时流鼻血，体重由原来近190磅急跌至150磅，家人曾劝他看医生及检查身体，但兄长一直没有透露病情，未知是否与其寻死有关。此外，兄长生前买了一份保险，未知自杀是否可获赔偿。
父血癌死 立志单身侍母
消息称，昨早7时许，梁驾驶的士沿青沙公路往九龙方向，经南湾隧道驶出昂船洲大桥不久，将车停泊路肩，随即攀过栏杆危坐，途经驾驶人士见状报警... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 大S出席精品活动
据台湾媒体报道，大S徐熙媛先前被内地富少王思聪瞎爆“家暴事件”，27日她出席精品活动时表示，不认识对方，对此不痛不痒。她与汪小菲结婚4年，至今感情依旧甜蜜，她透露老公的体贴事迹，除了每天早上起床都会准备好一杯热水，并且不管工作多累，只要大S说腰酸，他便二话不说帮她按摩。
大S谈起老公与女儿，不时流露幸福神情，她说，有时候懒得出门吃饭，老公也会硬着头皮下厨给她吃，大赞汪小菲“各方面都很体贴”。大S的好友林佳仪也加码爆料，汪小菲非常绅士，陪大S逛街试衣服，会坐在背对更衣室的方向，避免让其他客人尴尬。对于外传家暴，大S直接以亲身经历破除谣言。
大S去年生下小玥儿后，乐当全职妈咪，一刻也不想与女儿分开。只是最近婆婆张兰资产被冻结，大S连带被王思聪爆出哭倒在厕所以及家暴传闻，让她27日出席活动，不得不出面解释，“不认识王思聪，不知道他为什么说这种话。”大S表示，老公个性直，看到不实传言当下非常生气，但自己根本不在意，“因为一个不认识的人说我什么，对我来说都是不痛不痒。”
至于婆婆的财务状况，大S表示，目前的状况是可以解决的，还不需要她帮忙。但她也强调，“有一天婆婆要退休的话，我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 徐熙媛的婆婆张兰发生财务危机，资产被冻结，大陆前首富之子王思聪爆料她哭晕厕所、还被家暴，面对这些传言，大S面不改色地说：“我不认识他，不痛不痒。”
大S产后丰满亮相
徐熙媛27日在台北出席精品服饰店开幕剪彩，日前婆婆张兰发生财务危机，资产被冻结，大陆前首富之子王思聪爆料她哭晕厕所、还被家暴，面对这些传言，大S面不改色地说：“我不认识他，不痛不痒。”她不便替婆婆发言，但表示：“家里的人不管发生什么事，我都会陪他们一起面对。”
大S婆婆张兰因私募股权基金，遭香港高等法院勒令冻结名下财产，震惊各界，她认为婆婆是企业家，会成熟处理这些事情，她也会陪伴家人面对一切，她说：“若婆婆之后要完全退休，我愿意像奉养我妈妈一样奉养她。”
大陆前首富之子王思聪随后在网路上爆料大S哭晕厕所，又加码称她被家暴，大S淡定直言：“完全不认识他，不清楚他的性情，不知道他为什么说这些话，完全不想回应。”面对这些传言，大S的老公汪小菲会生气，但她不会，她笑说：“我劝他不要做无谓口水战，他现在修养好一些了。”她透露老公的事业并未受影响，接下来还打算在台北投资精品饭店。
大S出席精品服饰开幕，她身穿一袭黑白蕾丝裙装现身，更大... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 18 前总统府副秘书长罗智强一篇文章引发网友热烈留言，文中再度翻出蔡英文参加活动写错字的照片，随后又遭"新闻解码器"粉丝团指出四个字全错。
有网友发现小英连自己的名字都写错，喊话"央"要出头呀！另有网友要蔡英文好好学习中文，但以她的懒散个性，建议学简体字较恰当。
罗智强在过年期间，脸书发文回顾2015年当时还只是总统参选人的蔡英文，为党籍立委参选人郑运鹏站台时写下"点亮台湾"的劳作，罗智强批"写四个字，错了三个字，我也不知道该怎么办了。"
此文一出，再度引发网友热烈留言！有网友批"连『台』字都写错还遑论想搞台独，终究不过是拿来骗台独这群笨蛋而已?"，也有网友发现蔡英文连自己的名字都写错"英"的"央"要出头呀！也网友直接建议"不如签名：祭央X！"
另有网友建议"点亮台湾这四个字对空心菜真的很难，她应该彻底认错，好好学习中文，以她的懒散个性，学简体字较恰当。"遭网友批"不要侮辱简体字了"，甚至有网友认为这是"简繁结合体"！其他网友则写到"2015的照片了！其实没必要拿出来炒新闻！"
"新闻解码器"粉丝团则发文指出"点"字的下面四点点错了！"亮"字的下面的是ㄦ没连住！"台"字的上面有口字的！"湾"... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 19 人总是逃不过一死，古代的皇帝也是如此，中国从古到清朝历经了几百个皇帝，每个皇帝死后都会有帝王继续传承帝制，那么古代老皇帝死后，小皇帝一般来说是如何对待后宫的3000小妈呢？是回家，还是继续在宫里度过余生?接下来咱们就来解析一下！据记载一般皇帝死后，后宫的几千美女将有这几种方式生活！
第一种：荣升太后。在古代母以子贵，若儿子登上帝位，那么其母亲会被尊为太后。后宫毕竟是个争宠之地，凡事都有例外。如汉武帝的杀母立子，这也是为了防止后宫专权的无奈举措。而有所成的基本都会选择离开后宫，去他们儿子所属的封地，到当地去做王太妃，这个选择对于他们还是很不错的。
第二种：也是最残忍的一种，为死去的皇帝殉葬。陪葬，是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。殉葬这个制度在我国商朝时期就已经开始流行了，直至汉朝时期，由于这种殉葬的方式实在是太残忍了，在汉朝时期就被禁止使用。但是到了明朝时期，由于明朝开国皇帝朱元璋十分的多疑，生怕自己在死后自己的后宫会非常的混乱，甚至自己打下的江山会被这些女人给败完或者被她们篡位，故在他死之前，朱元璋恢复了禁止千年的殉葬这种残忍的制度。据《明史》本纪和后妃... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 20 也不能这么说，从小民来看，这几个已经够大的了。当年震慑力的确不小。
现在老爸这个级别的，只要不犯组织错误，已经是免死金牌在手了。
其实整个中国就只奉养中南海第一排几个铁帽子王的家族，他们可以逍遥法外，问题还
是不大的。好比古代的皇族和勋贵。
问题是，现在李刚这个级别都要被奉养，也要逍遥法外，这就要出问题了。 |
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s****e
发帖数: 98 | 21 古代“公务员”职业没有失业保障、没有连续工龄、也没有情义体恤，可以说是一个含
金量较低的“瓷饭碗”。有人做过统计：西汉时丞相一职的平均任期才四年多，东汉时
三公的平均任期不到两年半。朝廷要官尚且如此，以下的自然就更惨了，动不动就会打
破饭碗。他们做官时尚且如此仓皇，退休后就显得更加凄凉了。
唐代宪宗时，颜真卿的外孙韦丹在江西任观察使，常与隐居在庐山的高僧灵澈上人吟
唱和。有一天，韦丹派人给灵澈送去一篇新赋的《思归》：“王事纷纷无暇日，浮生冉
冉只如云。已为平子归休计，五老岩前必共君。”意即我已准备辞职，同你一起畅游在
五老峰前。灵澈一笑：他怎舍得辞官？当下也写了一首诗请来人带回，诗云：“年老身
闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人？”果然，韦丹这个官
一直做到五十八岁卒于任上，始终没有写过辞职报告，而 “相逢尽道休官好，林下何
曾见一人”两句则成为传诵不辍的名言。宋代孝宗时，有个尚书郎鹿何，年方四十余就
自请退休，回家后在堂上挂了一块匾，写“见一” 两字，大家都知道这是“林下何曾
见一人”而反用的意思。
从韦丹作秀到鹿何自夸，时隔约三百六七十年，其间以这样那样形式主... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 22 这几大问题都是政治问题。我国现在的政治体制非常落后，还不如北宋和满清。
不改革政治，指望解决这几个问题是没希望的。
习core称帝其实是个办法。全国人民奉养几十万太子党很轻松.当初满清不就是奉养满
洲人。这也好过现在的四不像，到处都是工作组，被抓腐败官员都嫖娼. |
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S*********g
发帖数: 24893 | 23 老王夫妇来自北京，老王先是在美国读书，又到美国一家知名公司就业，等了五年，王
太太才和孩子移民美国和丈夫团聚。王太太来美国后，吃苦耐牢，夫妻二人拼了数年，
转眼孩子进入了高中，房子也买了，老王自己在公司里也升为部门经理，王太太自己在
离家不远的长滩市（Long Beach）开了一家杂货店，夫妻二人的年收入超过了15万美元
。眼看着日子过的红红火火，一步步迈进了中产阶级。
一日周末晚间，老王因为要看“湖人队”的比赛，所以没有到店中帮忙。王太太独自一
人看守的小店。这家小店，虽貌不惊人，但因为王太太奉行和气生财之道，加之人又娇
小美丽。所以，很得周围居民的帮衬，生意很是红火。话说时间已经接近九点，王太太
眼看着已经没有客人光顾，就要关店。但就在这时闯入一个身高2米的黑人彪行大汉，
头戴面具，手持曲尺手枪，大喝：“打劫”。王太太见此倒也是见怪不怪，老老实实地
退到柜台后面，虽不情愿，但还是说：“请自取”。蒙面抢匪不慌不张，一手用枪指着
王太太，一手打开收银机将里面的千余美元塞到口袋。如此这般，走人也就罢了，但黑
人抢匪却偏不，二眼直盯王太太，欲火直喷。这王太太虽年过四十，但身体保养极佳，
小... 阅读全帖 |
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C*****4
发帖数: 8585 | 24 尊重是相互的，奉养公婆谁告诉你是女人的责任，全世界也找不到一个国家要儿媳奉养
公婆的，中国也只是规定辅助丈夫赡养，同理对岳父母也是，法盲啊。
带好孩子这一条我同意，家务包揽就呵呵了，你当娶了一个全职保姆还不满意尽可踹之
，但是当成一种文化，歧视别人的家里蹲老婆就纯粹是有病，这种病是中国索男独一无
二的。 |
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s*********a
发帖数: 3436 | 25 萨德入韩：从小甜甜到牛夫人都不如的白骨精，中国一手好牌怎么烂成这样的？
2017-03-05 不能不知道A
观天下，洞谙世事
辨是非，激扬清浊
不能不知道A ID:bnbzda（转世了）
从小甜甜到一再吊打的白骨精，
从本可成功分化瓦解对方、自在从容掌控朝鲜半岛乃至整个东亚局势到四面环敌，
一手好牌，却打烂到这个田地，
为什么？！
作者：鲁直 来源作者公号鲁直（iluzhi） 经授权刊发
乐天火了，
都不需要贾跃亭整新闻就决然地上了汪峰筒子梦寐以求的头条。
这不奇怪。
在蝴蝶翅膀煽起来的飓风下，不管是乐视还是乐天甚至白居易，都没什么两样。倾巢之
下，没谁能置身事外。
只是，可能很多人和我一样，到现在也没明白——
明明是一手好牌，怎么中国最终打成这样，不仅中韩两败俱伤，而且中国丢尽了所有的
筹码、甚至四面受敌了的呢？
在天安门上
甜蜜蜜
不妨把镜头回放一下，还是前年的秋天，那真是一个秋高气爽的好时节。
韩国女总统朴槿惠，顶住同盟美日和国内反对派的巨大压力，来北京参加中国举办的世
界反法西斯战争胜利70周年阅兵会。
全世界都看到那张照片，初秋的北京，天空湛蓝，中/韩两国领/导/人的笑像花... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 北京要老人异地养老 被指现实版“弃老国”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:42:56 2016, 美东)
随着高龄人口迅速攀升，北京市民政局近日推出一系列补贴措施，鼓励北京籍老人到异
地养老。许多网民狠批此举功利无情，变相要老人背井离乡，有推卸责任之嫌。也有评
论称这是“弃老国”的现实版。（网络图片）
随着高龄人口迅速攀升，北京市民政局近日推出一系列补贴措施，鼓励北京籍老人到异
地养老。许多网民狠批此举功利无情，变相要老人背井离乡，有推卸责任之嫌。也有评
论称这是“弃老国”的现实版。
据大陆媒体报导，截至2015年底，北京全市60岁以上的户籍老年人口约315万，占总人
口23.4%。其中，80岁以上人口占16.2%，完全失能老人占5.5%，独居老人占50%。
报导指，高龄、失能、罹患慢性疾病的老年人数量急剧攀升，高龄老人失能化和残疾人
高龄化交织，令北京投放的安老资源、医疗配套负担等日渐加重。
北京市民政局官员表示，当局将按照“政... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 驷马之门 兴于心地
于公，西汉时东海郯县（今山东郯城）人，其子于定国官至丞相，其孙于永官至御史大
夫，子孙皆封侯。于公曾任县狱吏、郡决曹，精通法律，断案执法公正，无论大小案件
都详细查访，认真审理，知冤必救，百姓感激，为他立了生祠，称作“于公祠”。尤其
是他所洗雪的“东海孝妇”冤案，坚持为孝妇伸冤，不仅流传千古，而且留下了因果报
应真实不虚的道德规例。
东海郡有个孝妇，年轻守寡，又无子女，很恭谨地奉养婆母，婆母想让她改嫁，她始终
不肯。她的婆母对邻居说：“我这孝顺媳妇侍奉我很勤劳辛苦，我怜悯她年轻守寡又没
有子嗣。我年纪大了，长久拖累于她于心不忍，如何是好？”竟自缢身亡。婆母的女儿
却上告县官说：“那妇人杀了我母亲。”县吏逮捕了孝妇，孝妇辩解说她没有杀害婆母
，但在县吏的严刑逼供下，孝妇最后竟屈打成招。
此案定案后报送到上级官府，当时于公任郡决曹，认为这个妇人奉养婆母十多年，以孝
顺闻名乡里，一定不会是她杀害了其婆母，但是太守不听于公的意见。于公为此案件明
询暗访，察知为一桩大冤案后寝食不安，百般为其表白，寻求生路。无奈昏愦县官，愚
昧太守，不顾于公再三直谏，不作详查细询，最后竟将孝妇... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 28 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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X*******2
发帖数: 194 | 29 除了口气, 没看出你姊有啥问题! 奉养父母这件事, 只要你不在身边, 即使你寄钱/长
打电话关心/偶尔回国探亲, 你就是不如在身边奉养的子女占理, 你如果上班还好说,
要是全职在家, 你还好意思说为什么不是姐姐辞职, 固然小孩是需要人照顾, 但你姊也
给你option, 你自己也应该有别的办法cover才对
之前听一个旧金山律师的广播, 他接到一个听众抱怨哥哥的电话, 他说哥哥想要拿爸的
social security, 哥哥跟爸住, 听众住别州还是哪, 觉得哥哥老想拿爸的钱很不孝,
律师问他哥哥有偷有抢有虐待吗, 没有, 哥哥爸爸就是住在一起,由哥哥照顾爸爸的日
常生活, 偶尔吵点架吧, 那律师就骂听众, 有本事那么孝顺,就把爸爸接去孝顺, 我的
意思是你很孝顺, 但你爸真有事时, 是你姊在前线照顾, 即使你姊爸不对盘, 即使你姊
胡乱来, 总之是她在你爸有急有疾时, 先于你照顾你爸的, 因为这个原因, 你就别因为
她没顾及你小孩而有怨了, 那是你两人的爸, 有癌症了, 小孩是你的子女, 也只是你姊
的外甥, 还要哺乳, 你姊顾此而失彼, 在所难免 |
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i**e
发帖数: 19242 | 30 我个人觉着，东西方这个赡养老人的文化不同
西方国家，在经济上医疗上，个人和社会都负有一定的责任
那么成年孩子在父母养老的过程中，起到什么作用
基本上取决于父母与孩子之间的情感bonding，也就是他们之间的成长历史
我见过把落单的母亲接到自己家奉养的
也见过跟父母不相来往，婚后起了个新的family name地
每个人每个家庭都有他们自己的故事自己的历史
父母养老时候成年孩子与他们的互动，就是历史的结局
东方国家，ok，中国
从小就教育孩子要孝顺，奉养老人是孩子的责任和义务
在对别人家的事情做道德评论抨击的时候
是没有时间和意愿去了解这个家庭的具体的情况地
在感情上跟父母有多近，从原生家庭成长而积累的情感记忆
是没有办法伪装地，是不能强求地
也就是，爱不能强求
但是在具体的送医院护理，经济上给与一定的支持和帮助这些事情上
承担一定的责任是应该的
看到风烛残年的老人，大多数人都是有恻隐之心地
有这个恻隐之心，就足已了 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 31 叔本华 | 自己是幸福唯一真实且持久的来源
http://cul.sohu.com/20161125/n474160868.shtml
就像富裕的国家无须依赖进口，自给自足，人民就能过上幸福的小康生活；人也一样，
自身拥有丰足的精神财富，对外在物质需求甚少或是根本无所求，才是最幸福的人。因
为进口的东西不但价格高昂花费不菲，又显示了对外的依赖性，但凡需要仰仗别人，就
有风险，颇为麻烦；而且，很多昂贵的舶来品实际上不过是国产货的劣质替代品而已。
总之，人们不应该期望从别人或外部世界获得太多。一个人对另一个人而言并没有那么
重要——说到底，人只能靠自己。就像歌德在他的自传《诗与真》中所说的真理，“凡
事溯本求原，人最终只能依靠自身”；或者如戈德史密斯在《旅行者》中所言，“不论
身在何处，我们只能在我们自身创造或发现幸福。”
自己，是一个人所能成为或所能得到的最好的、也是最多的资源。一个人在自身发现的
乐趣越多，就越幸福。亚里士多德说得十分有道理，“想要快乐就得自给自足”。因为
其他一切的幸福来源，在本质上都是不确定的、不安全的、短暂的，具有偶然性，即便
是在最有利的条件下，也都不可避免地有... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 32 发信人： Inahurry(匆匆), 信区： Parenting
标题： 陪狗与陪妈，谁重要？
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 19 08:53:31 2017,GMT)
写下这个题目，有的网友可能感到诧异。母亲的份量在儿女们的心中应该是至高无尚的
，这难道还有疑问吗？然而，现实生活中却未必如此。
近日，和朋友在网上聊天诉说了一件事：朋友家邻居有四姊妹，三女一男，父亲英年早
逝，儿子与其母相依为命，但苦于生计，长期在外打工，母亲实际上成了“留守老人”
。平日，姐妹们也算“孝顺”，经常回家陪伴老人吃饭，但也是来也匆匆、去也匆匆。
一天，刚吃完饭，其中一个女儿大言不讳地说：“哎呀！对不起，我要回去啦。我的‘
甜甜’（狗名）在屋里好孤单的……”，说着便扬长而去。说者无意，听者有心，事后
，母亲和朋友私下议论：“你看啊，我在女儿心中的份量还不如她的那条狗……”
听了这个故事，我颇有感触，如骨哽喉，不吐不快！
国学大师南怀瑾曾经一针见血地指出：“孝越来越形式化是人类的悲哀”。古语云：“
百善孝为先”。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别
乎？”意思是说，现在... 阅读全帖 |
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w**********9
发帖数: 1098 | 33 不是所有的人都和你一样有学问，我把解释搬来了。
从前，齐国有一对好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。 年轻的时候，管仲家
里很穷，又要奉养母亲。鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因
为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是，当赚了钱以后，管仲却
拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人
少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲
家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每
次进攻的时候，管仲都躲在最后面；每次撤退时，他却跑在最前面。大家就骂管仲说：
“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕
死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，最了解我
的人是鲍叔牙呀！”后来，齐国的国王死掉了，公子诸(zhū)当上了国王，诸每天吃喝
玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着公子小白逃到莒(jǔ)国，管仲
则带着公子纠(jiū)逃到鲁国。
不久之后，齐王诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 34 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 35 叔本华 | 自己是幸福唯一真实且持久的来源
http://cul.sohu.com/20161125/n474160868.shtml
就像富裕的国家无须依赖进口，自给自足，人民就能过上幸福的小康生活；人也一样，
自身拥有丰足的精神财富，对外在物质需求甚少或是根本无所求，才是最幸福的人。因
为进口的东西不但价格高昂花费不菲，又显示了对外的依赖性，但凡需要仰仗别人，就
有风险，颇为麻烦；而且，很多昂贵的舶来品实际上不过是国产货的劣质替代品而已。
总之，人们不应该期望从别人或外部世界获得太多。一个人对另一个人而言并没有那么
重要——说到底，人只能靠自己。就像歌德在他的自传《诗与真》中所说的真理，“凡
事溯本求原，人最终只能依靠自身”；或者如戈德史密斯在《旅行者》中所言，“不论
身在何处，我们只能在我们自身创造或发现幸福。”
自己，是一个人所能成为或所能得到的最好的、也是最多的资源。一个人在自身发现的
乐趣越多，就越幸福。亚里士多德说得十分有道理，“想要快乐就得自给自足”。因为
其他一切的幸福来源，在本质上都是不确定的、不安全的、短暂的，具有偶然性，即便
是在最有利的条件下，也都不可避免地有... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 36 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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w**********e
发帖数: 10 | 37 转: 劝家庭行孝文
知性法师述
先总论
一顺情
二奉养
三知恩
四和睦
五钱财
六教妻
七在外
八病时和死后丧祭
后结论
先总论
世间一切人、应须行孝道者、因各有父母生养鞠育之劬劳也。其始以至成就人财、非一
二人、教育指导、而能资其树立焉。盖此等之人、安非恩人乎。然一人既有许多恩人。
人人亦然、人类既多、其各恩人更多矣。欲周至酬报、是事甚难。简单提要、仅择恩义
最重大者、唯父母尔。故父母不得不申管见、说酬报应分之事也。盖人类虽多有贵贱差
别不等、父母乳哺养育之恩、各各所不能逾、余恩则不得同俦也。父母若能尽心孝顺、
余皆例知可也。遵行古圣制规、奉养父母。方不失人伦之理。在世堪为人范、而永古流
芳、都由是也。今表普通家庭为人应分之事、梗概如次。
一顺情
宇宙万有之中、唯人情为最重要之关系。无论老幼男女、个人各有情想趋向旨趣。是为
酬恩行孝者、当观察父母心中希想念头。该一一顺行不可违背。父母若欢喜衣服、或需
要物件、口头食物等。为子者、尽与奉给、罔使乏少。父母若乐善好施、子不得爱惜（
自己须省父母应顺）钱财、亦不得露悭吝之意。坦坦然就父母之心情、慷慨欢喜同之为
善。父母若望家庭发达门楣添彩、 |
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w**********e
发帖数: 10 | 38 有一定参考价值！
转: 劝家庭行孝文
知性法师述
先总论
一顺情
二奉养
三知恩
四和睦
五钱财
六教妻
七在外
八病时和死后丧祭
后结论
先总论
世间一切人、应须行孝道者、因各有父母生养鞠育之劬劳也。其始以至成就人财、非一
二人、教育指导、而能资其树立焉。盖此等之人、安非恩人乎。然一人既有许多恩人。
人人亦然、人类既多、其各恩人更多矣。欲周至酬报、是事甚难。简单提要、仅择恩义
最重大者、唯父母尔。故父母不得不申管见、说酬报应分之事也。盖人类虽多有贵贱差
别不等、父母乳哺养育之恩、各各所不能逾、余恩则不得同俦也。父母若能尽心孝顺、
余皆例知可也。遵行古圣制规、奉养父母。方不失人伦之理。在世堪为人范、而永古流
芳、都由是也。今表普通家庭为人应分之事、梗概如次。
一顺情
宇宙万有之中、唯人情为最重要之关系。无论老幼男女、个人各有情想趋向旨趣。是为
酬恩行孝者、当观察父母心中希想念头。该一一顺行不可违背。父母若欢喜衣服、或需
要物件、口头食物等。为子者、尽与奉给、罔使乏少。父母若乐善好施、子不得爱惜（
自己须省父母应顺）钱财、亦不得露悭吝之意。坦坦然就父母之心情、慷慨欢喜同之为
善。父母若望 |
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w**********e
发帖数: 10 | 39 劝家庭行孝文
知性法师述
先总论
一顺情
二奉养
三知恩
四和睦
五钱财
六教妻
七在外
八病时和死后丧祭
后结论
先总论
世间一切人、应须行孝道者、因各有父母生养鞠育之劬劳也。其始以至成就人财、非一
二人、教育指导、而能资其树立焉。盖此等之人、安非恩人乎。然一人既有许多恩人。
人人亦然、人类既多、其各恩人更多矣。欲周至酬报、是事甚难。简单提要、仅择恩义
最重大者、唯父母尔。故父母不得不申管见、说酬报应分之事也。盖人类虽多有贵贱差
别不等、父母乳哺养育之恩、各各所不能逾、余恩则不得同俦也。父母若能尽心孝顺、
余皆例知可也。遵行古圣制规、奉养父母。方不失人伦之理。在世堪为人范、而永古流
芳、都由是也。今表普通家庭为人应分之事、梗概如次。
一顺情
宇宙万有之中、唯人情为最重要之关系。无论老幼男女、个人各有情想趋向旨趣。是为
酬恩行孝者、当观察父母心中希想念头。该一一顺行不可违背。父母若欢喜衣服、或需
要物件、口头食物等。为子者、尽与奉给、罔使乏少。父母若乐善好施、子不得爱惜（
自己须省父母应顺）钱财、亦不得露悭吝之意。坦坦然就父母之心情、慷慨欢喜同之为
善。父母若望家庭发达门楣添彩、闾里贤 |
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b*********y
发帖数: 135 | 40 那些很久没打电话回家的趁周末打个电话吧。祝大家周末愉快！
二十四孝的故事(图)
转自http://www.mxabc.com/24xiao.html
二十四孝图01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相
传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵
火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事
后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大
象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇
和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父
亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯摘自鸣星育儿网。
二十四孝图02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他
以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解
带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪
，注意发展农... 阅读全帖 |
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T****s
发帖数: 534 | 41 当代中国女人怎么啦？
我提供绿卡；
我赚钱养家；
我做家务；
我奉养公婆......小姑子小叔子也一并奉养了；
不喜欢我做什么我就不做什么；
喜欢我做什么我就做什么；
还有什么要求？......
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
|
b**a
发帖数: 1118 | 42 此时正是一日当中最热的时候，空气里好似点了一把火，陈允的额头上大粒的汗水不住
的冒了出来，不一会儿，袍服的胸前便湿了一大块，可他连擦拭一下也顾不得，只是奋
力前行，自从攻取杭州之后，陈允便暗中以宰相自许，益注意气度举止，平日里唯恐多
说了一句话，多走了一步路，可今日却不知生了何等事，将往日里那番修饰注意抛到九
霄云外去了。(取诗博仙 www.qushibo.com)
转眼之间，一行人便到了沈丽娘所居的那处小院，从府门守吏口中得知，昨夜里吕
方便是留宿在此处，守在门口的胡姓老兵见来者是陈允，赶紧打开院门，那老兵是淮上
旧人，资格甚老，由于在丹阳时断了右臂，无法上阵，又是孑然一身，无人奉养，吕方
便将其安排在府中做事，算是与他奉养，平日里也无人以寻常仆役相待，便是沈丽娘看
到了，也要叫上一声胡老爹，加上此时吕方势力初成，也没有后来那么多繁文缛节，这
胡老爹看到陈允这般匆忙，上前笑道：“陈掌书这般匆忙，又有何等要事，昨夜相公睡
的甚迟，只怕现在还高卧未起，不如且先在老朽这里喝口水，待通传一声可好？”
陈允此时正是心急如焚，见那守门老兵居然还敢开口打听，更是作起来，怒喝道：
“... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 43 听到外面对海瑞的讨伐声响成一片,嘉靖脸上露出放松的笑容,他对身边的马森道:“怎么样?朕没说错吧?他赢不了,因为朕是君,他是臣,没人会站在他那边……”
话音未落,便听个带着闽南腔声音道:“海刚峰,我来助你!”
笑容一下子凝固,嘉靖怒道:“何人如此大胆?”
马森赶紧去看,看完后回来小声道:“不认识……”
“你他娘的都认识谁?”嘉靖气得直翻白眼。此书更多，更快，更全的章节，请访问 www.Du8Du8.com。好在这时那人的声音响起,给可怜的马公公解了围。
讲坛上,那人摘下了斗笠,露出一张英俊的脸。
“你是何人?”文官们警惕的望着他。
“李贽李卓吾。”那人把斗笠往地上一搁,一撩道袍,盘腿坐在海瑞身边。
“原来是李狂……”下面恍然大悟,这人原来是国子监的五经博士,几年前三公接辩论初创时,着实出了几把风头,因为言语狂妄,不敬孔孟,得了个‘李狂’的评号,但前些年被人打败一次,便离开了国子监,据说去当隐士、做学问去了。
选在这次大会重新出山,看来是想要一鸣惊人,好东山再起。
“主子,他叫李贽。”马森赶紧对嘉靖汇报,自然遭... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 44 简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗笠，神态轻
松自若。... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 45 //thanks
简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 46 http://www.douban.com/note/271526442/
文冤阁大学士的日记
文冤阁大学士的主页
英文系怎么办？
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年，我怀着文青梦，心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系（原来打算考历史
系和文科基地班，老师父母劝阻，理由是将来就业会成问题，遂放弃），也考进了，十
年后还留在系里，求到份教职。十五年过去，山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句，我在同一家大学的英文系，从本科念到博士，成绩始终不好不坏。留校后
，职业发展则是同辈中比较落后的。所以，体制内，我不能算既得利益派，心怀怨望，
发发牢骚很正常。而且，我素来偏激，年纪不小，依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意：在主流价值日渐遭 到怀疑的时代，牢骚、轻狂不一定是对的，需要批评看待。
本学期开学时，开明的领导组织我们开会，畅议教学改革的方向与步骤，当时我有一点
粗浅的想法。加之最近因为教学与两位师长发生小小误会，有所触动。所以，趁周末，
趁我还没彻底心寒，就这个话题多讲几句：英文系怎么办？反正想到哪儿，扯到哪儿吧... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 47 http://www.douban.com/note/271526442/
文冤阁大学士的日记
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英文系怎么办？
2013-04-14 21:38:35
本文献给洗刷我三观的老师们
献给在我深爱的母校度过的日日夜夜
1998年，我怀着文青梦，心心念念要考某大陆名校的英语语言文学系（原来打算考历史
系和文科基地班，老师父母劝阻，理由是将来就业会成问题，遂放弃），也考进了，十
年后还留在系里，求到份教职。十五年过去，山山水水看得渐渐清晰。
要交待一句，我在同一家大学的英文系，从本科念到博士，成绩始终不好不坏。留校后
，职业发展则是同辈中比较落后的。所以，体制内，我不能算既得利益派，心怀怨望，
发发牢骚很正常。而且，我素来偏激，年纪不小，依旧出言轻狂。尊敬的读者请务必注
意：在主流价值日渐遭 到怀疑的时代，牢骚、轻狂不一定是对的，需要批评看待。
本学期开学时，开明的领导组织我们开会，畅议教学改革的方向与步骤，当时我有一点
粗浅的想法。加之最近因为教学与两位师长发生小小误会，有所触动。所以，趁周末，
趁我还没彻底心寒，就这个话题多讲几句：英文系怎么办？反正想到哪儿，扯到哪儿吧... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 48 1 : 1 大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。
1 : 2 所以臣仆对他说：不如为我主我王寻找一个处女，使他伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。
1 : 3 于是在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。
1 : 4 这童女极其美貌，他奉养王，伺候王，王却没有与他亲近。
1 : 5 那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说：我必作王，就为自己预备车辆、马兵，又派五十人在他前头奔走。
1 : 6 他父亲素来没有使他忧闷，说：你是做甚么呢？他甚俊美，生在押沙龙之后。
1 : 7 亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押，和祭司亚比亚他商议；二人就顺从他，帮助他。
1 : 8 但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、先知拿单、示每、利以，并大卫的勇士都不顺从亚多尼雅。
1 : 9 一日，亚多尼雅在隐罗结旁、琐希列磐石那里宰了牛羊、肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人；
1 : 10 惟独先知拿单和比拿雅并勇士，与他的兄弟所罗门，他都没有请。
1 : 11 拿单对所罗门的母亲拔示巴说：哈及的儿子亚多尼雅作王了，你没有听见么？我们的主大卫却不知道。
1 : 1 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 简单的说，在圣经里耶稣有没有说过自己就是创造一切的耶和华？
另外你看看这个，传福音的靠着福音养生吃喝，收割奉养肉身之物，祭司拿举祭， 算
是什么？非神职人员？
1 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面
所做之工吗？
2 假若在别人，我不是使徒，在你们，我总是使徒，因为你们在主里正是我作使徒的印
证。
3 我对那盘问我的人就是这样分诉：
4 难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？
5 难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄，
并矶法一样吗？
6 独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？
7 有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶
呢？
8 我说这话，岂是照人的意见？律法不也是这样说吗？
9 就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道 神所挂
念的是牛吗？ 10 不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去
耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。
11 我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗
？
12 若别人在你们身上有这权柄，... 阅读全帖 |
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