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发帖数: 40861 | 1 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 2 众所周知，新月诗人徐志摩，除了写得一手恣肆的抒情诗外，更是个英俊潇洒的翩翩浊世佳公子，他一生追随者无数，与他有过牵扯的女人主要有发妻张幼仪、心中的女神林徽因、第二位妻子陆小曼这三人。
论家世，张幼仪、林徽因、陆小曼，三人皆为名门闺秀，论相貌，林徽因秀外慧中、超凡脱俗，陆小曼明艳动人、时尚性感，张幼仪似乎不及这两位的美貌。论才情，林徽因会作诗、会写小说、更是誉满中华的建筑家，陆小曼是才情甚高的画家，张幼仪在与徐志摩离婚后，远赴德国留学，学习金融，后来回国创办了“云裳”服装公司，成为了了不起的企业家。论德行，林徽因虽与徐志摩谈了一场旷世绝恋，却最终另择他人而嫁，陆小曼再嫁与徐志摩之前，本就是他人妇，婚后，更是私生活屡出“花边新闻”，而原配张幼仪，却独自抚养她与徐志摩的儿子，并奉养徐志摩的父母如亲生父母一般，连徐父徐母也都将张幼仪视作亲生女儿一般对待。
然而徐志摩的这三个女人，都有一个共同之处，那就是都是真心爱着他的，有的是性灵的相通，有的是情感上的不渝，有的是干柴烈火的缠绵。然而究竟谁是最爱徐志摩的女人呢？一代名媛陆小曼，在诗人坠机殒命后，一身素服、深居简出；林徽因终生将诗... 阅读全帖 |
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w*****3
发帖数: 568 | 3 今天上午大年初七一上班，武汉市“十大孝星”、 中国少先队武汉市总队的领军
人黄艺博把刚出版的散发着油墨香的湖北日报、楚天金报等一大摞报纸送到了江汉区敬
老福利院的爷爷奶奶们手中，并高兴地为他们读报上的新闻，讲述2011年春节从全国到
江城武汉发生的新鲜事。据了解，春节期间，这位优秀少年已是第3次走进孤寡困难老
人家里，对他们进行走访慰问和义工服务。
曾获得中国少年最高荣誉奖章 “全国五星雏鹰奖章”、“中国百名优秀好少年”和湖
北省“十佳少先队员”、首届“湖北美德美德少年”、湖北省“孝亲敬老模范之星”和
武汉市“十大孝星”、“武汉少年爱心形象大使”和武汉市“优秀慈善义工”等众多荣
誉称号的湖北华师一寄宿学校初一（３班）的黄艺博同学，作为中国少先队武汉市总队
的领军人和社区慈善服务的小志愿者，他不是想着去放纵自己尽情地玩耍，也没有想着
让爸妈带着自个外出旅历名山圣水，而是想2011年春节就要到来了，怎样才能过一个有
意义和充实、快乐的节日呢？还更多想到的是社区里孤寡贫困的老人们和多年来在敬老
院结识的那些爷爷奶奶们。
他们吃的怎样？睡的香不？身体如何？他打算利用这个春节期间多去看... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 4 关于中华传统文化，需要扫盲。下面我先扫盲，关于转世轮回，鬼是否存在。我摘点可
信的历史故事记载。
有下面这些人的事迹：
前中纪委常务副书记、福建省委书记李正亭（陕北榆林流传着的真实故事）
明代理学家王阳明
北宋文学家黄庭坚
禅宗五祖弘忍
北宋大才子苏东坡
圆泽禅师（苏东坡记载）
陕西农民田三牛（民国三十一年（1942年））
悟达国师患人面疮与三昧水忏的由来（唐朝懿宗皇帝时）
具行和尚三昧真火火化自己（国民党省督唐继尧赞叹不已）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
ZT <轮回转世的实例>
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载，可以证明六道轮回是不容置疑的事
实。
●明代理学家王阳明
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾
相识。信步浏览，走到一间关房之前，只见房门口贴了一张封条，左右观看，好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟，知客师父连忙
道歉说：
‘对不起！这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身
舍利，他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅，千万开不... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 8210 | 5 大老婆邢凤英， 乃父母给包办的，人品极好。当张灵甫纳了二房后，毫无怨言，在家
里持家默无怨言的奉养张灵甫父母。 而且还把张灵甫被杀了的老婆的女儿抱回家精心
抚养。一直到自己终了都没有离开过张家。
二老婆吴海兰， 疑与共产党有一腿，在张灵甫从川陕前线回西安探亲时，据信偷了当
时任团长的张灵甫的文件。张灵甫发现文件丢了，在西安问吴，吴不啃气，吵了一晚后
，于第二天把其代到乡下杀了。
三老婆高艷玉，是张灵甫出狱回到西安后，他的老师帮助介绍的西安大家闺秀。当时高
家的遴选候选人女婿有张灵甫和胡琏，但因张灵甫帅呆了高艷玉和她妈，最后被选中。
随后，高为张灵甫生了两个儿子一个女儿。 但因为这大家闺秀婚不会顾家养育小孩，
还染上了抽大烟。乱七八糟的搞得家里失火，把两个儿子烧死了。 张灵甫一气之下，
把这三老婆给一纸休了。
四老婆王玉玲，美貌若仙，年方28， 其实是属下为他们当时的副军长骗来的。 这帮兵
痞，先套好招后，把人王玉玲的伯母和家人以及王玉玲，张灵甫弄到酒店吃饭。席间，
端起酒杯故意大声问王玉玲伯母多大年龄了，人家说32了， 这帮人就接过话茬说，那
你和我们张军长同岁啊，我们张军长还没有结婚... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 6 血染广西大地—一个幸存者的回忆 （節選） 作者：张德忠
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b09f37900101ci5n.html
四、武斗逃难
如果说六六年底前，“文革”尚属煽风点火的前期阶段，那么迈入六七年后，则是
恶果显露引发社会大动乱的发展时期。有三件事直接掀起“文革”飓风：一是毛泽东审
定的元旦社论发表，二是得到毛泽东肯定和盛赞的上海一月夺权经验向全国推广；三是
中央公开提出打倒“刘邓陶”的口号。
全国各地的群众组织，都标榜自己最忠于毛主席和他的司令部，但都不可避免地分
成了对立的两派，由此，派战不断，愈演愈烈，“文化大革命”演变为“武化大革命”
，使用的武器也迅速升级，从原始的石块长矛，到现代的洋枪洋炮，几乎把人类战争史
复制了一遍。
广西,南宁，分成了“支韦打伍”和“支伍打韦”两大派，前者简称“联指”，由
最先起来造反的盾牌红卫兵和赤卫队组成，后者叫“四·二二”，是受迫害压制而后起
的造反者组成。
两派各支持的都是区党委的主要领导，“韦”指韦国清，区党委第一书记兼军区政
委，“伍”是伍晋南，区党委书记。
... 阅读全帖 |
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D**S
发帖数: 24887 | 7 这都发生快两个月了,那孩子真是可惜了.希望这被救的女的将来能多少践诺,奉养一下
死者的农村父母. 死者是父母老来得子,肯定是掌上明珠,如今殒命异国他乡! |
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n******g
发帖数: 17225 | 8 核心提示
“‘天下廉吏第一’于成龙的墓地总是处于被严重破坏和一片荒芜的状态中。对此
要尽快修复，否则将愧对‘天下廉吏第一’故里的荣称，愧对吏者之师于公的在天之灵
！”
据人民网9月23日报道，山西省委书记王儒林9月19日在吕梁市调研考察座谈会上如
此强调道。同时他还指出吕梁如果早几年重视这项工作，也许就不会有那么多领导干部
被押进监狱，身陷囹圄。
如王儒林所说，此次山西官场腐败重灾区的吕梁市正是于成龙的故乡，而位于峪口
镇横泉村的于成龙墓早已经被损毁得无法辨认，成了一片荒地。当年康熙帝所御赐给于
成龙陵墓的“高行清粹”匾额刻写的石碑，后来被当地村民拿去修厕所。位于北武当镇
来堡村于成龙的故居也成了一处塌方了的窑洞坑……
9月22日上午，吕梁市委召开常委(扩大)会议，对于成龙廉政文化园区建设和墓地
修复等具体事项提出了要求。9月23日，《法制晚报》记者实地采访了解到，方山县已
经开始对于成龙墓及其故居进行修复。
正在于成龙廉政文化园调研的吕梁市纪委书记张稳科则建议，希望将聂春玉、杜善
学两位落马高官的丑闻在廉政文化园中展示，以警醒后人。
于成龙墓墓曾被挖随葬品换棉花
9月23日下午5时许... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 9 蒋介石和戴季陶的共同情妇到底有多美！?
送交者: 淡[♂首辅宰相★★★★★♂] 于 2017-02-08 12:09 已读 83 次 大字阅读
年轻时候的蒋介石和官至民国中宣部长，号称“国师”的戴季陶绝对是一对好基友。最
大的友谊莫过于“一起嫖过娼，一个扛过枪”，这些事俩人都一起做过。
看着蒋介石喜欢自己的同居女友，戴季陶竟然玩起了，让女友陪蒋介石过夜。
这段淫乱的生活，诞生了一个小生命，这个人就是后来的蒋纬国。究竟谁是他的亲爹，
一时间让人们产生了各种猜测。
后来，戴季陶和蒋介石都回忆说，和蒋发生关系的时候，那位日本女子已经怀有身孕，
所以蒋纬国的亲爹应该是戴季陶。
这段故事，很多熟悉民国历史的人都知道，但是很多人不知道，其实这位日本女子也是
一位悲情人物，后来曾经到中国寻亲，但是遭到了拒绝。更可悲的是，她之所以心甘情
愿作为礼物，同意戴季陶让给蒋介石，原来是政治安排。
无论蒋纬国的亲爹是谁，亲妈就是这位日本女子，那么这位日本女子后来怎么样了?今
天，汉字君就和大家聊聊这个话题。
日本美少女先和戴季陶同居
蒋介石在日本留学期间，已结识了避难于日本的孙逸仙博士。当时，清政府促请日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 我对周立波先生夫妇有话说》
为什么不想开口：有来自地狱的威胁，有来自妖魔的恐吓，有来自年迈父母的担忧，有
来自亲朋长辈的牵挂。
为什么必须开口：不忍看奸人横行，不忍看好人蒙冤，不忍看科技兴邦变戏子误国，不
忍看教育强国变诈骗毁人。
以一人之安慰比社会之正义，孰轻孰重?子曰当仁不让，屈子曰虽九死而犹未毁。我读
了三十年书，教了三年书，做了十年科研，一介书生、科研人员，明白一个道理：为人
宁可站着死，处事不能倒着生!
华夏人文明悠久，共和国政祚永昌，岂容一个戏子侮辱!五千年和平积淀，十四亿炎黄
贵胄，岂容一家演员亵渎!
千古绝唱，戏子愚乐于民众，浊口不绝，色泽鲜艳，吾寒窗数十载，无耐被奸人所害，
壮志未酬。虽有亲朋屡劝事不关己高高挂起，又有年迈父母等我奉养，各种事故牵绊，
威胁满眼，但七尺男儿骨气尽在，举头三尺有神明，望故人弃恶从善，改过自新，不要
加害无辜，不然我绝不姑息，虽在万里，亦当还原事实真相，揭你们一家之无耻谰言，
卑鄙行径，还浩然正气于民族!
2018年7月有感于SUNY-IBM联合实验室
唐爽(签名)
2018年7月 |
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b********e
发帖数: 1100 | 11 《关于某案某家庭之辨》
为什么不想开口：有来自地狱的威胁，有来自妖魔的恐吓，有来自年迈父母的
担忧，有来自亲朋长辈的牵挂。
为什么必须开口：不忍看奸人横行，不忍看好人蒙冤，不忍看科技兴邦变戏子
误国，不忍看教育强国变诈骗毁人。
以一人之安慰比社会之正义，孰轻孰重？子曰当仁不让，屈子曰虽九死而犹未
毁。我读了三十年书，教了三年书，做了十年科研，一介书生、科研人员，明白一个道
理：为人宁可站着死，处事不能倒着生！
华夏人文明悠久，共和国政祚永昌，岂容一个戏子侮辱！五千年和平积淀，十
四亿炎黄贵胄，岂容一家演员亵渎！
千古绝唱，戏子愚乐于民众，浊口不绝，色泽鲜艳，吾寒窗数十载，无耐被奸
人所害，壮志未酬。虽有亲朋屡劝事不关己高高挂起，又有年迈父母等我奉养，各种事
故牵绊，威胁满眼，但七尺男儿骨气尽在，举头三尺有神明，望故人弃恶从善，改过自
新，不要加害无辜，不然我绝不姑息，虽在万里，亦当还原事实真相，揭某人某家庭之
无耻谰言，卑鄙行径，还浩然正气于民族！
爽
顿 |
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发帖数: 205 | 12 这年头很多女的都要聘礼，很多男的因为不知道聘礼的来历经常被宰，在这里介绍一下
聘礼的来历。聘礼分3个阶段：1）1949年前 2）1949-1980 3）1980后
第一个阶段：就是所谓的旧社会，那个时候的确要下聘礼，但是聘礼就是各色点心，象
征性的东西，南方一些地方还要有一只鹅（更古是大雁，大雁很忠贞，配偶死了就不再
找了）。旧社会妇女不工作，到哪都是个累赘，所以出嫁的时候女方父母要给嫁妆，这
个嫁妆的价值远远超过聘礼。现在有些农村谁家生了个女儿，当父亲有时会恨恨的说一
句：又生了个赔钱货。要是只收聘礼不给嫁妆应该是”赚钱货“才对，各位说是吧。当
然了，也有例外，如果没有陪嫁，那就是妾，基本上等同于女仆加性奴，毫无地位。
第二个阶段：我党解放了妇女，妇女可以工作了，但是妇女仍然和男方家的人住在一起
，赚的钱要奉养公婆，还要管小叔子，小姑子，这个时候娶老婆就是赚钱买卖了，这个
时候女方家就不给嫁妆了，而且聘礼的数量大大增加，聘礼开始叫”财礼“。
第三个阶段：改革开放后逐渐形成小家庭，都是小夫妻单过，女方赚的钱只是为了自己
的小家，男方父母以及兄弟没什么好处，自然不会再给”财礼“或者说”聘 |
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r*********e
发帖数: 174 | 13 MM， 话不要说的这么满， 不要把自己不孝顺提到这么高度。 你父母现在条件好， 不
需要你， 所以不提出是你的福气。 但是不要说父母生你就是要养你， 是她们活该。
你将来条件好， 可以自己依靠自己也是你自己和你孩子的福气， 但是人说话要给自己
留余地。 适当奉养老人是中国人的美德， 也是做子女的福气。 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 14 谢谢楼上的兄弟姐妹们。指导的指导了，骂得骂了，呵呵。我一会归纳一下。
不过先说说，某兄弟不要着急可怜可恨我，呵呵。我就喜欢那个岁数的，而就是有些小
箩莉
不觉得我可怜反而觉得我可靠，喜欢和我说话。所以萝卜白菜，你喜欢你的，我喜欢我
的，咱们都是男子汉，应该好好和女孩子大姐们沟通，而不是互相贬低，让女孩子和大
姐们看热闹啊。
另外，我以前真不知道我想要啥样的。这里姐妹们一说，好像还真的有谱了，大概得形
象是这样：
0. 人的本性很重要，善良的人更容易理解体谅别人
1。26以下，可以是小箩莉也可以是闺秀。
2。相貌一般即可。天地良心，可主任大姐就是不相信我。
3。琴棋书画诗词歌赋，懂得一样就好，其他的以后我教她。
3。有点大家庭的观念。我都能以后奉养她的父母的，待如我自己父母一样。她的家里
人，就是我的家里人。那么我的家里人，也希望她能开怀对待，而不是当外人。当然了
，孩子和自己的小家自然是最重要的。但是不能说大家庭就不管了。我亲戚朋友那么多
，我已经习惯了生活在一个大的环境里面。简单的说，难道我有了家庭就不来这个版和
朋友们玩了么？
其他还没想起来。了解自己真的好难啊！呵呵。
特别谢谢咸... 阅读全帖 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 15 0. 人的本性很重要，善良的人更容易理解体谅别人
1。26以下，可以是小箩莉也可以是闺秀。
2。相貌一般即可。天地良心，可主任大姐就是不相信我。
3。琴棋书画诗词歌赋，懂得一样就好，其他的以后我教她。
3。有点大家庭的观念。我都能以后奉养她的父母的，待如我自己父母一样.那么我的家
里人，也希望她能开怀对待，而不是当外人。
再次深深感谢我提到的四位好姐姐们！以后有机会让喜欢我的闺秀或则小箩莉来请你们
吃饭，希望你们到时候帮我多开导开导她们。
好了，干活去了，大家晚安！ |
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v***s
发帖数: 56 | 16 要求真高，条框真多了
要文人气质艺术细胞！！婚后还要在夫婿调教下琴棋书画全面发展
2。相貌一般即可。天地良心，可主任大姐就是不相信我。
3。琴棋书画诗词歌赋，懂得一样就好，其他的以后我教她。
3。有点大家庭的观念。我都能以后奉养她的父母的，待如我自己父母一样。她的家里
人，就是我的家里人。那么我的家里人，也希望她能开怀对待，而不是当外人。当然了
，孩子和自己的小家自然是最重要的。但是不能说大家庭就不管了。我亲戚朋友那么多
，我已经习惯了生活在一个大的环境里面。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 17 《传习录》浅析：
上卷 ：一 心即是理 徐爱录
在这一章中，王阳明的弟子徐爱等人围绕以下几个问题发问：1 心为何是理？心
外是否有理？；2 为何知行能合一？；3 怎么看儒者的著述？
王阳明答：1 在具体事务中求至善，是把意义看成外在了。天下没有心外的事情和
心外的真理。孝忠信仁，都在自己的心中。比如孝敬父母，只要此心有孝，自然会注意
事亲奉养的诸般事情，而不是从父母身上去寻求孝的理。真理不假外求，而是要去掉人
心中的遮蔽，保存本来的心，真理都只在本心中。2 没有知道真理而不按真理去做的，
知道而不行动，只是不知道。圣贤在《大学》里指出了一个真知行给大家看了：喜欢美
，讨厌臭。看到美，属于知道，喜欢美，属于行动。见到美时，就已经喜欢了，不是看
见美后，又另外生个心去喜欢。闻到臭，属于知道，讨厌臭，属于行动。闻到臭时，就
已经讨厌了，不是闻了臭后，又另外生个心去讨厌。就如，称赞某人很孝顺，必定是他
已经行孝，才能称他孝顺。又如知道痛，必定已经痛了，才知道痛。知道和行动如何分
得开？知道是行动的开始，行动是知道的结束。如果理解了，只说知道，就已经行动了
；只说行动，就已 |
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发帖数: 568 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wagmal3 (极品小酱，售价五毛), 信区: Military
标 题: Re: 原来人家早就出名了，柴米夫妻和他们的儿子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 21:09:01 2011, 美东)
今天上午大年初七一上班，武汉市“十大孝星”、 中国少先队武汉市总队的领军
人黄艺博把刚出版的散发着油墨香的湖北日报、楚天金报等一大摞报纸送到了江汉区敬
老福利院的爷爷奶奶们手中，并高兴地为他们读报上的新闻，讲述2011年春节从全国到
江城武汉发生的新鲜事。据了解，春节期间，这位优秀少年已是第3次走进孤寡困难老
人家里，对他们进行走访慰问和义工服务。
曾获得中国少年最高荣誉奖章 “全国五星雏鹰奖章”、“中国百名优秀好少年”和湖
北省“十佳少先队员”、首届“湖北美德美德少年”、湖北省“孝亲敬老模范之星”和
武汉市“十大孝星”、“武汉少年爱心形象大使”和武汉市“优秀慈善义工”等众多荣
誉称号的湖北华师一寄宿学校初一（３班）的黄艺博同学，作为中国少先队武汉市总队
的领军人和社区慈善服务的小志愿者，他不是想着... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 近几日，郭德纲发布德云社家谱，将何云伟、曹云金等一众离开德云社的徒弟逐出师门
。一周后，郭德纲首徒曹云金发长文爆料郭德纲这个师父的种种不公。
读曹云金的回忆，有网友感慨，郭德纲与曹云金的相处模式，似乎有过去旧社会梨园收
徒学艺的影子，而德云社的管理模式，又多取旧社会班社管理的模式。
对于郭、曹二人的纷争，暂且不做评论，仅仅是以此作引，说一点过去班社模式的旧事
和梨园师徒传承。
班社制度旧事
旧社会，出资经营戏业叫“整戏”，戏班的组成是由各地强有力的人出资整办，或者有
名的戏角依仗有能力的人合作整办。前者如京剧早期科班创办人、三乐社和正乐社的班
主李继良，他是权监李莲英的侄子。后者如四大花旦之一的尚小云，创办了荣春社。
戏 老板就叫“班主”。班主整办戏班，除了要置办服饰、器物、笼担以外，还要一大
笔款买一些孩子，每个数十或百元以上不等。这些孩子的父母和班主签订契约，契 约
内，孩子任凭班主教督支使，不得异言退悔。除却少数荣春社这类“良心戏班”，大部
分孩子在戏班生存凄惨，俗语说：“父母不长志，卖囝去装戏”。
戏班里的孩子生活为何凄苦？一来班主剥削，二来师傅严苛。
孩 子买回来后，由雇请的... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 1333 | 20 看了一段六六自己的评论，挺共鸣的：
http://www.bachinese.com/forum/read.php?tid=27249
什么是真爱？真爱就是，当你刨去所有的衣服首饰房屋等等一切的时候，你依旧会选择
的情感。如果真爱一个男人，那么，无论他是贫穷还是富裕，是疾病还是健康你都会守
在他身边。海藻会这样对待宋思明吗？用脚趾头想想都知道不会。这能叫真爱吗？抛开
宋身上能给海藻的那些实际的好处，宋有哪些能吸引海藻的地方？这是我希望提醒所有
的姑娘的一句话：你如果不知道这段感情是否是你的真爱，那就想像一下对方，如果对
方生病了，你肯照顾他一生吗？如果对方贫穷了，你肯养活他吗？你愿意把他的父母当
成自己的父母一样奉养吗？如果在领证的那一刻，你都没这种准备的话，那就不是你的
挚爱。这种衡量其实很简单。 |
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发帖数: 1 | 21 孩子们都喜欢听故事，大人们也都喜欢给孩子讲故事，然而孩子们的喜欢是真喜欢
，大人们的喜欢则未必，因为他们更多是目的性太强，自觉担负了一种叫做启迪的责任。
所以孩子们的喜欢，和大人们的喜欢，就往往凑不到一块去。
大羊大，小羊小，大羊小羊满山跑，这对孩子们就已经是很带劲的画面了，但是大
人们因为需要意义，所以就总要加进一些善恶之战、阴谋阳谋，而且还不准孩子们说不
。孩子们实际也没能力说不，于是这样一来，故事就只有大人的意念，基本淹没了童趣。
我们现在也有很多人一听到国学就两眼放光，直觉得国学无一不好，总认为我们现
在之所以有种种问题，那都像九斤老太说的那样，“一代不如一代”。然而国学到底是
啥玩意儿呢？这恐怕大都说不清楚，大家往往都只是生拉硬扯，往自己，往孩子肚子里
猛塞而已。
就像管仲先生首发的“礼义廉耻，国之四维”，大家都很爱提到，但是却从来很少
有人曾告诉孩子，管仲的礼义廉耻是一种什么情境，更基本没人告诉我们，现代意义的
礼义廉耻，应该是什么内容。
管仲专讲治术，他的所谓四维，却是建立在“士之子恒为士，农之子恒为农”之上
的，这就是说，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 孩子们都喜欢听故事，大人们也都喜欢给孩子讲故事，然而孩子们的喜欢是真喜欢
，大人们的喜欢则未必，因为他们更多是目的性太强，自觉担负了一种叫做启迪的责任。
所以孩子们的喜欢，和大人们的喜欢，就往往凑不到一块去。
大羊大，小羊小，大羊小羊满山跑，这对孩子们就已经是很带劲的画面了，但是大
人们因为需要意义，所以就总要加进一些善恶之战、阴谋阳谋，而且还不准孩子们说不
。孩子们实际也没能力说不，于是这样一来，故事就只有大人的意念，基本淹没了童趣。
我们现在也有很多人一听到国学就两眼放光，直觉得国学无一不好，总认为我们现
在之所以有种种问题，那都像九斤老太说的那样，“一代不如一代”。然而国学到底是
啥玩意儿呢？这恐怕大都说不清楚，大家往往都只是生拉硬扯，往自己，往孩子肚子里
猛塞而已。
就像管仲先生首发的“礼义廉耻，国之四维”，大家都很爱提到，但是却从来很少
有人曾告诉孩子，管仲的礼义廉耻是一种什么情境，更基本没人告诉我们，现代意义的
礼义廉耻，应该是什么内容。
管仲专讲治术，他的所谓四维，却是建立在“士之子恒为士，农之子恒为农”之上
的，这就是说，... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 23 第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方，表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树，细小
的灯火犹如繁星，光芒璀璨。 片刻后，水珠悄然滑落，滴在盛着刻箭的承水壶中，发
出一声轻响。
已经是漏下三刻，虽然四周的帷幕密不透风，永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上，通红的双眼布满血丝，就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤，并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
，伤口从肩到腿，遍布全身，不管他是躺是坐，都至少会碰到一处。 为了镇痛，宫里
的太医用上了麻沸散，使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面：吕冀想理事，就无
法止痛，想止痛就无法理事，只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子！ 是可忍孰不可忍！
“扶我起来！”
张恽道：“大司马，你一身的伤……”
吕冀咆哮道：“我就脚底下没有伤口！”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气，忍痛对许杨道：“告诉巨君，不用再等了！那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了，挨个杀过去便是！今晚务必攻下南宫，将逆贼刘建枭首示众！”
张恽小心劝谏道：“刘建已经是瓮中之鳖，何必... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 24 行菩萨道者，林林总总，或为帝王、或为大臣、或为儒者、或为武将、或为名商巨贾、
或为贩夫走卒，平日各谋其业、各行其道，而于尘世中广行布施济度、救人疾苦，虽示
有妻妾奴仆，实则已断诸欲、清净持身、平等视众，闲暇则禅定观照、游身法界。
一、在家学佛男众的模范人物
佛法住世，全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久，度了许多人出
家，同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面，包括有国王
、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫、乞丐等各阶层的人物。其中能自己虔诚奉行
佛法，又能本着佛陀精神去做社会慈善事业的，真不知有多少。现在举几个模范人物来
说：
（1）、博施济贫的须达多长者
须达多是佛世时代印度的一个大富长者，他的财产、商业、贷款，遍于恒河的两岸。自
从见佛起信而皈依了佛教，就用金砖布地构筑祗园来供佛及弟子行道说法。又能本佛教
的布施精神，去救济一切鳏寡孤独的平民，因此被人称为“给孤独长者”。
杂阿含经说他是“家有钱财，悉与佛弟子共”。他自己也说：“自今以后，门不安守，
亦不拒逆比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸行路乏粮者”。
（2）、助扬佛化的频婆娑罗国王
摩竭... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 217 | 25 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
【 原文由 wolf 所发表 】
徐志摩２０岁时由父母安排，娶了１６岁的妻子，完成了传宗接代的义务后，
便远赴西方求学。守在家乡的妻子张幼仪，以为只要紧紧追随丈夫的脚步就能抓
住丈夫的心。可是当她远渡重洋到了英国后，才发现徐志摩在旅英期间邂逅了一
位才情洋溢的清丽少女林徽音。她不愿意介入徐志摩的婚姻，匆促地随父返国。
徐志摩为了反抗封建社会不合理的婚姻，决然提出离婚要求，并鼓励张幼仪
跟他一样活出自己的新生活，成为反抗封建思想、再造社会的先锋。人在异乡又
怀有身孕的张幼仪，在孤立无援的情况下几度失去求生的勇气，但她最后终于坚
强起来，答应徐志摩的要求并决定留在异乡重新开始自己的生活。
离婚后的张幼仪，留在德国求学，回国后接办上海女子商业银行，一生却没
有走出徐志摩的世界，这以后，她跟夫家维持着奇异的关系，共同经营事业，还
替徐志摩奉养双亲，连丧事都由她承办主持。
徐志摩回国追随林徽音，却听闻林徽音已接受父母安排订下了婚约，对象是
他恩师的儿子梁思成。这对徐志摩而言无疑是一个致命的打击。进退两难的局面
与夹缠不清的感情至此便成为志摩与徽音 |
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s*****i
发帖数: 315 | 26 他算是我的同学院的师弟
http://page.renren.com/601716951/note/935532499
各位师长、同学、学弟学妹们：
你们好！我们是南开大学生命科学学院2013届本科毕业生，初为南开校友的我
们本该为心中的梦、为母校的情而在世界各地奋力打拼，今天的不期而归其实也是我们
意料之外的事，但我们实在太需要母校师友们的帮助了，所以在此恳请大家都能伸出援
助之手帮一帮我们。
我们中的一员——2009级生物科学专业的何铭皓——在今年7月27日因持续腹泻
而去医院检查，最终被确诊为急性髓系白血病M5型，医生透露，若要达到治疗效果至少
需要一百万元。一百万元，对于富裕家庭而言尚且是不是小数目，更何况是何铭皓家这
样一个靠父母退休金维生的家庭！
命运真的开了一个太大的玩笑，还差五天，他为之奋斗了五年的博士梦就要实现了，然
而就是这五天，他对人生所有美好的计划都变为了梦幻泡影。打包好的行李没有如愿登
上赴美的飞机，而是随着病榻上的他住进了医院；渴求了那么多年的录通知书一瞬间变
成了一张废纸，取而代之的却是上百万的医疗费用；学成归来奉养双亲的规划一... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 27 来自主题: _beyond_real_world版 - 贴几个故事 选自'[野史乱弹]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事'
216、神仙手段樊夫人
樊夫人，浙江上虞县令刘纲的老婆。夫妻二人研习道术，能传檄鬼神、禁咒变化，
手段极为强悍，但两口子也就在自己家里修炼，过过瘾罢了，外人并不知晓。刘纲是个
很靠谱的官儿，清正廉洁能力不凡，老百姓受其恩惠，倒也太平无事，刘纲到任几年来
，上虞县风调雨顺民生安乐。
闲着没事儿的时候，刘纲就跟樊夫人切磋道术，变着法儿较劲。
二人都高坐大堂之内，刘纲手指客房，东风骤起大火蔓延，樊夫人微微一笑，手一
指，火就灭了。
庭院中有两棵桃树，两口子各自禁咒一棵，两棵桃树就像人一样打了起来，刘纲指
挥的那棵树打不过，居然跳起来跑到了篱笆外面。
刘纲吐口唾沫在盘子里，立马变成一条活蹦乱跳的鲤鱼，樊夫人嘿嘿一笑，也吐了
口唾沫，化作一只獭，獭立即吃掉了鲤鱼。
刘纲很没面子，讨好地陪笑：“老婆，给点面子呗！”
樊夫人笑道：“又没外人，不行！”
两口子到四明山游玩，路上遇见老虎挡道儿，刘纲禁咒老虎，老虎伏地不动，可刘
纲刚要抬脚走路，老虎就又跳起来吼叫。樊夫人径直上前，逼近老虎，老虎吓得浑身哆
嗦，趴在地上不敢仰视，樊夫人掏出一根绳子，... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 28 来自主题: _beyond_real_world版 - 贴几个故事 207、咫尺天涯
河南有位书生姓李，娶妻不过十几天，老母就病重了，夫妻二人悉心照料轮番服侍
，衣不解带七八个月，老母不治身亡。按照当时的规矩，母亲亡故，儿子需守孝三年，
就是家有娇妻，也不得同房居住。于是，迂腐的李生就跟新婚妻子分居三年。
三年后，李生家穷得无隔夜之粮，实在难以度日了，无奈之下，跟着老婆到了岳父
岳母家过活。岳父家也穷得够呛，仅能温饱而已，还没房子住，他们夫妻一来，也就打
扫一间柴房让他们居住。可惜不到一个月，岳母的弟弟要外出游学，就将老娘送了来，
这下子，一家人可实在挤不下去了。李生只得到外间书斋藤椅上睡觉，请岳母大人来跟
妻子共居一室，这才勉强度日。可怜李生娶老婆，没过过一天舒心日子，来岳父母家寄
人篱下，不过每日在一桌上吃饭罢了，一点亲近的机会都没有，更别说夫妻缠绵了。
再也不能这么活了！李生心里大声疾呼。
两年后，李生决定孤身一人进京谋生，希望凭多年研读诗书的本领，讨得进取之道
。岳父母带着女儿赶赴江西过活，夫妻离别，恋恋不舍。
不料，还没过几个月，李生就接到岳父书信，说老婆已经不幸病死了。这无疑于晴
空霹雳！李生更加沮丧，意气消沉，在北京也混不下去了，一路讨饭... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 29 中国古代最基本的道德规范就是“三纲五常”。 五常包括仁、义、礼、智、信，是儒
家文化的核心之一。宋朝人洪迈在他写的《容斋随笔》中，专门谈到‘朋友之义’，对
这个‘义’字作了生动的解释。这段的白话译文如下。
朋友之间的道义十分沉重。天下的人所共同遵从的道义有五方面：君臣、父子、兄弟、
夫妇以致朋友的交往。从天子以下至百姓，没有不需要朋友而能有所成就的。“天下的
道德败坏之时，也就谈不上友谊了“，见于《诗》。”不能取信于朋友，也就不能得到
上面的信任”，见于《中庸》、《孟子》。＂是朋友就信任他＂’这是孔子的志愿；＂
车马衣裘和朋友一起使用＂’这是子路的志愿；＂与朋友交往有信用＂，这是曾子的志
愿。《周礼》中的六种好的行为，第五种叫＂任＂，就是说取信于朋友。汉、唐以来，
有范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳宗元这几对朋友，他们始终交
情笃好，不曾因为死生贵贱而改变他们的心志。本朝建立后的一百多年间’这种好风气
还存在。可惜的是，现在已经见不到了！
这里提到了有名的四对朋友，即范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳
宗元。下面我们就详细介绍一下他们的故事。
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i***s
发帖数: 39120 | 30 “秀秀”再也唤不回自己的“老伙伴”一起入睡
停尸房门前，宋扬举步不前，但还是忍不住偷偷向里张望。他说，不想汉斯在他心中的美好形象被破坏，不敢靠近。
停尸房门前，宋扬举步不前，但还是忍不住偷偷向里张望。他说，不想汉斯在他心中的美好形象被破坏，不敢靠近。
阅读提示 汉斯走了，这位瑞士籍老人把生命定格在了80岁，昨天上午，老人的葬礼在郑州市殡仪馆举行，大河报记者全程参与，实录葬礼。
汉斯没走，他的骨灰将永远留在中国。这位在英国工作生活了40多年的老人，因与中国郑州留学生宋扬的偶遇而结下不解之缘。俩人在英国相依为命8年后，宋扬学成归国，并将汉斯带回中国，精心奉养6年，履行这份跨越近万公里的“养老送终”承诺。
不眠之夜
宋扬妈妈哽咽着说，
“比秀秀更可怜的是扬扬，他像掉了魂似的”
昨天凌晨3点，宋扬仍毫无睡意。从14日下午到凌晨，宋扬一直忙碌着，下午在郑州卫校办公室打了半天电话，“刚接到瑞士大使馆工作人员的通知，明天可以火化，太急了，啥都没准备”，体态较胖的宋扬一急起来说话就有些喘。
写悼词，宋扬一直进入不了状态，秀秀一个劲在叫，它一会儿跑到汉斯的床上，一会儿跑到阳台上。秀秀是一条小狗的名字，是... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 31 http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时，康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星，这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵，又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议，南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵，更名
胤祯，复称胤禵（指雍正上台后又给他改回胤禵）。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际，清康熙四十七年，老皇帝斥
责皇... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 32 用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说：
“第四子雍亲王最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。”这段
话里面错漏更多，康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐，雍正自己
就说过：“皇考升遐之日，大臣承旨者，惟隆科多一人”，可见并没有马齐。
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 一位拒绝明太祖征辟的“少数民族”真隐士
1379年（明洪武12年）秋冬之际，悄然隐居在江西进贤某乡村中的伯颜子中，忽然
受到来自县衙门的传唤。找上门来的本县衙役身后，还紧随着一名受当日主政江西全省
的南昌布政使沈立本派遣、专程前来找寻他的公差。临行前，沈立本曾叮嘱公差说：“
倘若带不回伯颜子中，你也不要再来见我”。所以那人不敢怠慢，从县城一路跟到北山
脚下的子中居所。
乍看起来，这还真像是一件大好事。原来太祖皇帝朱元璋新近君临天下，亟需能帮
他治理国家的各色人才，所以下诏“搜求博学老成之士”。诏书递到江西，沈立本便决
意把这个在元朝曾“四领乡荐”（即四次通过省级“乡试”、获得进京参加全国性“会
试”的功名）的色目书生列入他的举荐名单。村里人围在伯颜子中三间简陋的竹屋外面
交头接耳，都打心眼里为他高兴：这个“晨饘暮粥”、穷困孤独的老头，如今总算熬出
了一个模样来！
但是，面对“上面来人”软言细语、却又斩钉截铁的邀约，伯颜子中的心里充满了
懊伤。他懊悔自己选错了隐身埋名的地方。他本不是汉人，祖上来自西域，是作为由蒙
古人调发到中原汉地的远征军而被集体迁徙到华北的。自从蒙古征服南宋疆土以来，... 阅读全帖 |
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y*****e
发帖数: 216 | 34 《三国演义》以刘备、关羽、张飞的故事为主轴，展开波澜壮阔的历史画卷。但是，反
复阅读之后，就觉得刘备喜欢作秀，留下“刘备摔孩子——收买人心”的口头禅。而诸
葛亮有一些妖魔化了，他能掐会算，呼风唤雨。所以鲁迅先生批评《三国演义》“欲显
刘备之长厚而近伪”,“状诸葛之多智而近妖”（鲁迅《中国小说史略》）。关羽桀骜
不驯，他管理荆州多年，没有赢得居民好感；张飞虐待部众，总是吹胡子瞪眼，酗酒是
经常的事。
细读三国，唯赵云形象臻于完美，他身长八尺，比刘备七尺五寸还要高。论颜值，他比
古代美男子潘安、宋玉等人多了阳刚之气。
论武功，他不在刘备、关羽、张飞三个人才能对抗的吕布之下；倘若赵云在现场，单挑
，一个人足矣。论结局，他比老将黄忠还多活了三年，平安地逝于妻子温柔的怀抱。
他能文能武，有勇有谋，识进识退，不卑不亢，特立独行。对比先后给丁原、董卓、王
允等军阀当过干儿子的吕布，赵云可谓《三国演义》中的达人。吕布摇摆不定，有奶便
是娘，赵云却始终如一，恪守初心。
古人讲孝悌忠信，赵云的哥哥去世，他马上回家为父母尽孝，以赡养双亲为重，一去就
是七年。期间一边奉养双亲，一边读书，可见他家庭观念很强，值... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 3498 | 35 有父母不好好奉养，不要孩子或者自己有子女不好好管教
天天热衷于养宠物的人，都是冷酷、无情、自私的家伙
养宠物不过就是为了在内心深处把自己美化ps一下、自我陶醉一番罢了
杀人也不过头点地，看着那些被阉掉的太监猫、太监狗
深感西方宠物文化的变态 |
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q****n
发帖数: 4574 | 36 几个轮回转世的故事：
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轮回转世的实例
●明代理学家王阳明
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载，可以证明六道轮回是不容置疑
的事实。
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾
相识。信步浏览，走到一间关房之前，只见房门口贴了一张封条，左右观看，好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟，知客师父连忙
道歉说：
‘对不起！这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身
舍利，他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅，千万开不得。’
‘既然房子设有门窗，那里有永远不能打开的道理？今天无论如何请您慈悲打开来
看看！’
由于王阳明一再请求，知客师父碍于情面，无法违抗，只好万分为难地打开房门，
让王阳明进去。
昏黄的夕照里，只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上。王阳明一看，咦
！怎么和自己的容貌如此相像？举头看去，墙上还有一首诗，写道：
“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；
精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。”
原来王阳明的前生就是这位... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 37 阅读提示 汉斯走了，这位瑞士籍老人把生命定格在了80岁，昨天上午，老人的葬礼
在郑州市殡仪馆举行，大河报记者全程参与，实录葬礼。
汉斯没走，他的骨灰将永远留在中国。这位在英国工作生活了40多年的老人，因与
中国郑州留学生宋扬的偶遇而结下不解之缘。俩人在英国相依为命8年后，宋扬学成归
国，并将汉斯带回中国，精心奉养6年，履行这份跨越近万公里的“养老送终”承诺。
□记者 朱长振 文 洪波 图
不眠之夜
宋扬妈妈哽咽着说，
“比秀秀更可怜的是扬扬，他像掉了魂似的”
昨天凌晨3点，宋扬仍毫无睡意。从14日下午到凌晨，宋扬一直忙碌着，下午在郑
州卫校办公室打了半天电话，“刚接到瑞士大使馆工作人员的通知，明天可以火化，太
急了，啥都没准备”，体态较胖的宋扬一急起来说话就有些喘。
写悼词，宋扬一直进入不了状态，秀秀一个劲在叫，它一会儿跑到汉斯的床上，一
会儿跑到阳台上。秀秀是一条小狗的名字，是宋扬特意买来陪伴汉斯的，“6年了，它
天天晚上都卧在汉斯枕头边，这几天找不到汉斯了，它不停地叫”，正帮着整理汉斯遗
物的宋扬妈妈哽咽着说，“比秀秀更可怜的是扬扬(宋扬小名)，他像掉了魂似的”。
整理遗物
房间内... 阅读全帖 |
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T**E
发帖数: 1892 | 38 停尸房门前，宋扬举步不前，但还是忍不住偷偷向里张望。他说，不想汉斯在他心中的
美好形象被破坏，不敢靠近。
汉斯走了，这位瑞士籍老人把生命定格在了80岁，昨天上午，老人的葬礼在郑州市殡仪
馆举行，大河报记者全程参与，实录葬礼。他的骨灰将永远留在中国。这位在英国工作
生活了40多年的老人，因与中国郑州留学生宋扬的偶遇而结下不解之缘。俩人在英国相
依为命8年后，宋扬学成归国，并将汉斯带回中国，精心奉养6年，履行这份跨越近万公
里的“养老送终”承诺。
□记者 朱长振 文 洪波 图
不眠之夜
宋扬妈妈哽咽着说，“比秀秀更可怜的是扬扬，他像掉了魂似的”。
昨天凌晨3点，宋扬仍毫无睡意。从14日下午到凌晨，宋扬一直忙碌着，下午在郑州卫
校办公室打了半天电话，“刚接到瑞士大使馆工作人员的通知，明天可以火化，太急了
，啥都没准备”，体态较胖的宋扬一急起来说话就有些喘。
写悼词，宋扬一直进入不了状态，秀秀一个劲在叫，它一会儿跑到汉斯的床上，一会儿
跑到阳台上。秀秀是一条小狗的名字，是宋扬特意买来陪伴汉斯的，“6年了，它天天
晚上都卧在汉斯枕头边，这几天找不到汉斯了，它不停地叫”，正帮着整理汉斯遗物的
宋扬... 阅读全帖 |
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T******g
发帖数: 790 | 39 新闻：
http://news.qq.com/a/20140601/001723.htm?pgv_ref=aio2012&ptlang
全能神邪教揭秘
早在2012年，就有多家媒体报道全能神教组织架构以及违法活动的事实，揭露邪教
组织的真实面目。
揭秘1
组织严密常以暗号联络
据了解，“全能神”邪教组织又称“东方闪电”、“实际神”，其发起人是黑龙江
人赵维山，2000年逃到美国，2001年6月以“中国家庭教会东方闪电派”的名义申请政
治避难。国家宗教事务局早已对该组织的邪教性质记录在案。“全能神”邪教组织于上
世纪90年代开始在河南出现，并扩展至多个省，是带有政治色彩的邪教派别。
赵维山在其组织中，故意神化一年轻女子，称其为“女基督”（也称“全能神”、
“实际神”、“东方闪电”）；并称自己为“大祭司”、“全权”，成为总头目；组成
了7人的核心班子，并设各级领导。其组织彼此用化名单线联络，内部等级和戒律森严
，要求成员绝对服从。成员之间一律不使用真名，都是以所谓的“灵名”或代号称呼；
一般不打手机，常用话吧或公用电话联络，涉及内部一些违法活动都是以暗号联络。
揭秘2
“女基督”为精神病女... 阅读全帖 |
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m********s
发帖数: 55301 | 40 男人被老婆带绿帽，男人被人嘲笑；
参考默多克。
女人被强奸，女人被指指点点。
参考莱温斯基。
你一个中国人，不好好奉养孝敬一把屎一把尿把你喂养长大的父母，却还琢磨统一战线。 |
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C*****4
发帖数: 8585 | 41 全世界哪个民族都没有这样的奇葩猥琐男。
歧视女人年龄也罢了，歧视家里蹲，中国也就49年以后才产生这种索男吧，而且
越来越多越来越觉得理所当然，尼玛多无能的男人才指着老婆出门挣钱养家，不养家就
各种看不起，颐指气使
居高临下用家里蹲这种毫无休养的词来提起别人的老婆都不知道掩盖一下自己的猥琐。
奉行有钱就是大爷，拿社会的丛林法则套到自己的家庭，要求自己的老婆，不挣钱就闭
嘴，不挣钱就下跪，不挣钱就三从四德奉养公婆当保姆，把老婆吃的饭当成自己施舍。
歧视自己的家的全职保姆也罢了，连别人家的老婆也歧视，一听别人的老婆不工作就开
始打听别人老婆是否家务全揽，一看别人回家从老婆手里接过孩子就开始嘲笑别人活的
窝囊。
眼里只有钱，一看人家只有一个人挣钱就觉得别人比自己苦逼比自己loser优越感直线
上升,自己家要是一个人挣钱立马见人矮三分抬不起头恨不得拿鞭子抽老婆。
以钱衡量
一切，
宁愿让父母来带孩子参合自己生活也绝对不能让老婆呆家里带孩子。
从来不懂什么叫夫妻生活，更不懂提升一下夫妻间的生活情趣，依然秉承他父辈对待他
母亲那一套，把老婆当保姆当下蛋的母鸡。
锁男不尊重家里蹲的女人是骨子里的猥琐短... 阅读全帖 |
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z*****l
发帖数: 3472 | 42 许章润：我们当下的恐惧与期待
照此趋势以往，「改革开放」会否就此终止，极权回归，亦未可知。此时此刻，全体国
民之最大担忧，莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再度深感迷惘，担忧日甚，已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄：Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为「十大杰出青年法学家」之一，现为清华大学法治与人权研究中心主任、
天则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来，
许章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫「改革
开放」》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章，批判中国当下政治和
社会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退
趋势进行了系统性批判，明确指出要警惕「极权回归」的危险，并提出「个人崇拜」剎
车和恢复国家主席任期制的诉求，成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传
媒经作者授权，首发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 43 2018年7月24日，清华大学法学院许章润教授的文章《我们当下的恐惧与期待》刊登在
天则经济研究所的网站上。该文尖锐地批评中国当下政治倒退，突破底线，引发全民范
围内一定程度的恐慌的种种现象。他提出平反“六四”、 恢复国家主席任期制、制止
“个人崇拜”和实施官员财产阳光法案等重要、切中时弊的建议。许章润教授的文章在
万马齐喑的中国宛如一声春雷，振聋发聩，使人耳目一新。该文体现了许教授作为一名
知识分子的铮铮铁骨和傲然正气。下面请欣赏许章润先生的文章：
作者：许章润
包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再
度深感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，
突破了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多
年的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社
会政治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
一、四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无
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发帖数: 1 | 44 包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再度深
感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，突破
了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多年的
“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社会政
治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
一、四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无
天”，以包括连番“严打”在内的强力整肃，阻止社会失范，维护社会治安，同时尽力
实现社会和解，大致提供了一般民众生聚作息的基本秩序条件，是四十年里现有政体的
底线合法性，也是历经劫难后的亿万国民拥护“改革开放”的原因所在。虽说从治安到
公正，自就业而尊严，公共产品的内涵缺一不可，而且时移世易，诉求必然逐次提升，
但在高端产品阙如之际好歹有底线保障，对于历经动乱和苦难的百姓而言，总是好事。
毕竟，升斗小民，日常起居的美好愿景不过是安宁生活，期期于温饱小康，而以世道安
靖为前提。虽说此种治安格局及其后来发展出来的... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 45 包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再度
深感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，突
破了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多年
的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社会
政治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
一、四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无
天”，以包括连番“严打”在内的强力整肃，阻止社会失范，维护社会治安，同时尽力
实现社会和解，大致提供了一般民众生聚作息的基本秩序条件，是四十年里现有政体的
底线合法性，也是历经劫难后的亿万国民拥护“改革开放”的原因所在。虽说从治安到
公正，自就业而尊严，公共产品的内涵缺一不可，而且时移世易，诉求必然逐次提升，
但在高端产品阙如之际好歹有底线保障，对于历经动乱和苦难的百姓而言，总是好事。
毕竟，升斗小民，日常起居的美好愿景不过是安宁生活，期期于温饱小康，而以世道安
靖为前提。虽说此种治安格局及其后来发展出来的... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 46 http://finance.sina.com.cn/china/gncj/2018-08-17/doc-ihhvciiw3551706.shtml
2018年08月17日08:31新浪财经-自媒体综合
生娃罚款，不生交钱，这道选择题我不会做
来源：新周刊
我们何时让生育回归生育？
辛弃疾在词中写过：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲
蓬。”
其实，即便在生育观念逐渐现代化的今天，向往这种多子多福的温馨画面的中国人
仍不在少数。
让生育回归生育，让问题不再是问题，让生活更接近生活，我们还需要好的政策作
为保障。
最近，有关全面放开生育的传闻不绝于耳，让很多人不禁感到恍惚：生与不生，多
生与少生，早生与晚生，几十年间，中国人的生育观念随同政策几经改变，也造就了形
形色色的家庭结构。
如今，随着生育率下降，鼓励生育的新风向已经逐渐浮出水面。但老百姓的心里总
有一副算盘：如果不能真正解决生二胎甚至三胎所面临的抚养压力问题，仅靠几句口号
很难改变固有的生育观念。
说到底，如果没有切实的利益保障，年轻人是不会轻易生娃的——就像当年如果没
有超生罚款，我们的父辈也不会放弃“多生... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 47 老父的一天：起早贪黑萝卜白菜
9日清晨6时许，孝感市车站街民主三巷12号的肖崇阳起床了。随便扒了两口前天晚上剩
下的米饭，喝两口开水，62岁的老肖便将三轮车从屋里推到门口，车上有3个空煤气坛。
煤气站在城西的挂口村附近，有六七公里路，他要在气站8点开门时赶到，一来不耽误
了客户用气，再者也想多跑两趟。“老肖，又这早就出门啊。”“老肖，我家的气估计
还能烧两顿饭，晚上你来把坛子拿回去啊。”老肖的脚蹬三轮车经过，引来一串招呼声
。肖崇阳挨个点头回答，脸上挂着憨厚的笑。
在煤气站把几个坛子充满后，老肖立即骑上车掉头给客户送，半小时后，到了和平街的
陈爹爹家。陈家在4楼，老肖把坛子搬下车后喘息了几分钟，“要休息好，然后一口气
搬到他家，要是中途再歇，就费力了。”一个上午，老肖送了两坛煤气，赚了20元钱。
中午12点多，老肖回到家，拿出药瓶子开始吃药，4种药分别治癫痫、关节炎、骨质增
生和高血压，都是五六元一盒的最便宜药片。午饭是街上买的两个包子，晚饭是两碗米
饭，一盘清炒白菜薹和几片泡萝卜。一块拳头大的腊肉挂在厨房灶台旁，这是春节后剩
下的，老肖一直舍不得动，他想留给女儿晶晶在清明节放假回家时... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 崇善广德 恩泽四方
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 23:10:04 2016, 美东)
唐太宗在《帝范》中有这样的论述，“人有云，非知之难，惟行之不易；行之可勉，惟
终实难。是以暴乱之君，非独明于恶路；圣哲之主，非独见于善途。良由大道远而难遵
，邪径近而易践。小人俯从其易，不得力行其难，故祸败及之；君子劳处其难，不能力
居其易，故福庆流之。故知祸福无门，唯人所召。欲悔非于既往，唯慎祸于将来……。
若崇善以广德，则业泰身安；若肆情以从非，则业倾身丧。且成迟败速者，国基也；失
易得难者，天位也。可不惜哉？”
其大意是：有人说，难的不是明白道理，而是不易实行；更难的不是一时能够实行，而
是能否坚持始终。所以说，暴虐荒乱之君，原本不是只懂得作恶，而是不能把善行推延
下去；圣明哲智之主，也不是没有缺点和错误，但他们能始终行善备恶。确实是正道幽
远而难以遵行，邪路近在眼前而极易循行。小人因为只选择那些容易的事情去做，不愿
努力去做较为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 一、国乱知忠臣
唐朝中叶，出现了一次很大的祸乱，就是安史之乱。那时因为唐玄宗宠爱杨贵妃，国政
荒废，结果安禄山开始作乱。数月之内，失去了半壁江山。所有科举出身，念圣贤书的
人，到哪里去了?统统都举白旗投降。当时有两位忠臣，一个叫张巡，一个叫许远，他
们死守淮阳城，奋力抵抗，安禄山的军队，一直打不进来。这才让唐朝的军队，得以喘
息，重新调整，重新备战。假如没有张巡、许远，唐朝可能就失败了。
后来，安禄山把张巡、许远抓起来，对他们严刑拷打，叫他们投降，他们至死不肯。还
当着安禄山的面，骂他是叛臣。安禄山十分生气，下令把他们的牙齿，都拔掉。他们依
旧正气凛然，含血唾骂安禄山。
张巡和许远，那种大义凛然的气概，能够屹立如山。
二、冒雪还书
明朝有个大学问家叫宋濂。他小时候很穷，没有钱买书，就到一个大户人家去借书。大
户人家的态度，有点傲慢，借给他一本很厚的书，跟他说：“借你十天，到了期限，要
立即给我还回来。”
结果十天以后，下了一场很大的雪，主人觉得他一定不会来还书。但是，时间一到，宋
濂冒着大风雪，把这本书送了回来。大户主人，看了也很感动，就对宋濂说：“往后我
们家的书，你都可以借给你！”... 阅读全帖 |
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