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全部话题 - 话题: 奉天承运
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c***c
发帖数: 21374
1
来自主题: History版 - 奉天承运 皇帝诏约
同志们,我觉得各级行政/司法部门的命令/法律法规,根据级别不同,应该用诏,策,
诫,令等传统称呼。
各位觉得如何?
m********y
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2
来自主题: History版 - 奉天承运 皇帝诏约
是哪个yue? 约?还是曰?
d**********g
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3
来自主题: History版 - 奉天承运 皇帝诏约
曰被文盲读成日,咋办
d**********6
发帖数: 4434
4
来自主题: History版 - 奉天承运 皇帝诏约
要不上点年号,尊号,谥号,庙号等等
m********y
发帖数: 21909
5
来自主题: History版 - 奉天承运 皇帝诏约
哈哈哈,能读这个的都是有文化的太监---
B********s
发帖数: 3610
6
来自主题: History版 - 奉天承运 皇帝诏约
恩,以后锦涛发的文件叫做敕,近平发的叫做教.
a******n
发帖数: 280
7
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: almarvin (marvin), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 从郎朗“上甘岭”掺假, 看“黄继光堵枪眼”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 00:18:49 2011, 美东)
ZT 马列不是中国
由 云霄一羽 » 2011年 2月 5日 星期六 10:54 am
马列不是中国
作者:存中剑
任何一个政权的维系都必须具备一个最基本的条件,那就是它的合法性。合法性是政权
赖以维系的根本,如果失去这一根本,政权就如无源之水,无本之木,无论表面上如何
花团锦簇,都不可能长久。
古代社会是敬天信神的社会,以天命、神意为法,因此“奉天承运”、“君权神授”即
为全社会普遍认同的合法性基础。现代社会是主权在民的社会,以民意为法,因此民主
选举即为全社会普遍认同的合法性基础。有了全社会的普遍认同,政权才能根深蒂固、
枝繁叶茂,古今中外莫不如此。
面对当今日益高涨的普世价值大潮,中共搬出“中国国情”、“中国特色”作为挡箭牌
来对抗普世价值,企图以此作为中共政权的合法性基础。然而无论中共如何... 阅读全帖
b****g
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8
来自主题: History版 - 新加坡的陷落 (转载)
你是说的这个日本吗?
奉天承运皇帝诏曰:
朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者东夷小丑平
秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内附之邦,伊
歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,驰章告急,
请兵往援。
朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁其怀德,强者逃罚,谁
其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在予一人。于是少命偏师
,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆,求本伺影,故作乞怜。
册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之材,无吝金钱勇爵之赏
,必尽弁服,用澄海波。
仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四
路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。外援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁
,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于高山,氛浸净扫,虽百年侨居之寇,举一旦荡涤
靡遗。鸿雁来归,箕子之提封如故,熊罴振旅,汉家之德威播闻,除所获首功,封为京
观,仍槛致平正秀等六十一人,弃尸稿街,传首天下,永垂凶逆之鉴戒,... 阅读全帖
b****g
发帖数: 4933
9
奉天承运皇帝诏曰:
朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者东夷小丑平
秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内附之邦,伊
歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,驰章告急,
请兵往援。
朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁其怀德,强者逃罚,谁
其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在予一人。于是少命偏师
,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆,求本伺影,故作乞怜。
册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之材,无吝金钱勇爵之赏
,必尽弁服,用澄海波。
仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四
路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。外援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁
,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于高山,氛浸净扫,虽百年侨居之寇,举一旦荡涤
靡遗。鸿雁来归,箕子之提封如故,熊罴振旅,汉家之德威播闻,除所获首功,封为京
观,仍槛致平正秀等六十一人,弃尸稿街,传首天下,永垂凶逆之鉴戒,大泄神人之愤
心。
于... 阅读全帖
c***c
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10
来自主题: History版 - 关于保钓一个想法
首先,要登陆钓鱼岛,一定要登陆上去
然后捧出圣旨
奉天承运,华夏历代帝王制约:
倭寇窃据钓鱼岛已逾六十载,今遣安东都护府平夷中郎将xxx,扶桑安抚使司安抚使yyy
,代朕巡牧钓鱼岛。
钦此
中华人民共和国a年
中华民国b年
清宣统c年
明崇祯d年
这么用穿越的夸张去威慑小鬼子,如何?
d*****n
发帖数: 3084
11
这个你说的有道理,而且我觉得应该毫无争议了。。
再说一下血统,贵族这个好说。奴隶我搞不清楚是奴隶生小奴隶还是完全流动人口,这
里面的比例如何。平民就复杂了,有失去爵位、封地甚至封号的贵族后代,但是也有跟
王室东征一起打过来的平民。
西周其实是有狄戎血统的,从西边征服了东部,其实泰伯奔吴就是之前先军事殖民了东
南,牵制了殷商。所以周初的公爵有虞,我觉得不是三让那么简单。从战略的角度看,
这个很有嫌疑。古人很懂地缘政治学的,吴国后来的强盛又是地缘政治的表现,晋扶植
吴来对付楚。
扯远了,再说平民,周朝有国人暴动,这个国人其实就是相当于满清的八旗子弟。国人
我觉得像是罗马公民,地位比那些非姬姓的封国,一般国家的平民,特别是殷人,可能
在周初地位高出不少。晋文公流亡的时候就遇到了这种高普通人一等的平民。
周天子城里估计这种高等平民更多,他们甚至能暴动!而且还成功地赶走了天子,开创
了“共和”。这时候的国人有些祖上曾经是贵族的,但是也有普通的“大周公民”。
这些人不是贵族,随着时间推移,他们的历史地位开始下降,但是他们也有足够的机会
繁衍足够的的子孙。
再扯远点,我觉得周公的理论其实有缺陷,当然... 阅读全帖
B****s
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12
英宗的后代是没啥了,但是英宗的爸爸生了20多个呢
敕进建安郡公赵必迎封建安郡王诏书
奉天承运
皇帝诏曰 朕惟自古帝王首敦亲亲之典矧以幼承新服苦值多艰志笃宗盟聊壮屏翰 太宗
籍建安郡公兼督广州路府法大参军赵必迎 朕宗老也也忠贞立於大节才猷乎韬铃诸路悉
受训练赫有上将之风群谋郡封入陈实见手足之义 朕嘉赖焉特进而建安郡王其兼督参军
而故诸路军马尤得专制任尔决策歼彼蛮虏以强王室康济兆民懋哉
敕 如右牒到
奉行
大宋景炎元年五月二十六日下
R*****d
发帖数: 1148
13
☆─────────────────────────────────────☆
didadida (滴滴嗒嗒) 于 (Mon Jun 20 16:11:46 2011, 美东) 提到:
这个不太可能吧?
☆─────────────────────────────────────☆
Ranma (ranma 1/2) 于 (Mon Jun 20 16:17:11 2011, 美东) 提到:
肯定没有啊,否则赵构也不用特地说要找太祖的后人,而不是太宗的后人了

☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 20 21:32:52 2011, 美东) 提到:
太宗的后人确实被一锅端了,赵构因事不在汴京,得以幸免,可是惊吓过度不能人事,
没有后代。
☆─────────────────────────────────────☆
hinotori (一休哥哥) 于 (Mon Jun 20 23:44:22 2011, 美东) 提到:
是不是传说还有个... 阅读全帖
C********g
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14
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29425
芦笛

适才见到网友转贴的钱文军兄的《历史选择与选择历史》,觉得所说尚未到位,是以不
揣冒昧,补充两句。
众所周知,“历史选择了中国共产党”与“历史选择了毛泽东”之类,乃是我党常规话
语,大众早已听熟了,却很少有人想到,这类屁话,与过去圣旨上写的“奉天承运皇帝
诏曰”毫无区别。所谓“历史潮流”、“社会发展规律”等等,完全就是新时代的天命
论,都是无从落实、无从捉摸、毫无可证伪性的形而上存在。所谓“历史选择了毛泽东
”一语,与“毛泽东是真命天子”完全等价,半点区别都找不出来。这种霉烂馊货,也
只有弱智国家的弱智政客以及更加弱智的御用文人,才敢在21世纪宣讲,还要乐此不疲
;也只有迟钝如刘太子者,才会意识不到那其实是心虚情怯的表现——政权全靠暴力抢
来,靠暴力剥夺人民的选择权利把持,却又不敢不在宪法中写上“主权在民”的“普世
价值观”。在这种情况下,要为这种土匪政权找点合法性,不乞灵于冥冥之中的“历史
潮流”,还能有什么别的说法?
可笑的是,刘太子居然就想不到,... 阅读全帖
c***c
发帖数: 21374
15
来自主题: History版 - 想扬名青史的现在有机会
买个卫星上网设备,登陆的时候进行skype,或者干脆gotomeeting的webinar全球直播
可以这么说:
奉天承运,中华历代帝王诏曰
。。。 。。。
中华人民共和国xx年
清宣统xxx年
明崇祯xxx年
然后镜头一转:有伟大的党,伟大的祖国,和13亿人民作我们坚强的后盾,我们一定。
。。。。。
b****r
发帖数: 2555
16
☆─────────────────────────────────────☆
cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?) 于 (Wed Aug 24 13:44:10 2011, 美东) 提到:
造艘铁甲快艇,走私分子用的那种,带些给养,几个人登陆钓鱼岛坚守几天。最好能自
己再开回来,能抓俩日本海保的人更好。
保证青史留名。
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BookWorm (博客我没) 于 (Wed Aug 24 13:46:06 2011, 美东) 提到:
建议直接把日本人活吃了,录像带等各大媒体,宣布,以后只要有日本人上岛,随时过
来吃掉,以小日本现在的胆量,没人再敢来了。

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cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?) 于 (Wed Aug 24 13:47:29 2011, 美东) 提到:
要和谐社会。要文斗,不要武斗。
☆───────────────────────... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
17
来自主题: History版 - 袁崇焕能不能围魏救赵啊?
分明是鞑子先吹起来的,为的是证明朝皇帝无能,擅杀忠良倒置被灭,他们是奉天承运
得的天下。关帝庙也是在清朝压过岳王庙的,愿意一样很简单,岳飞打了他们老祖宗,
关羽没打
t******i
发帖数: 2688
18
来自主题: History版 - 托老写个免博的圣纸8
抛个砖头:
奉天承运皇帝诏曰:
查故征北将军、大司徒、安国公薄一波之三子、荫安国候、封平西郡王、巴州牧 薄熙
来飞扬跋扈,目无君上,放任悍奴,欺凌同僚。即褫夺王爵并巴州牧职。着直隶总督府
严加看管,令其深思己过,勿负朕恩。
钦此。
t****u
发帖数: 8614
19
来自主题: History版 - 托老写个免博的圣纸8
弄了一篇,
奉天承运,皇帝诏曰:
普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。天子辟土封疆,寻良臣牧之。今平西郡王
太子少保渝州节度使薄熙来,罔顾君恩,阴以歌咏纳先朝余孽,私蓄党羽残害同僚,暗
结甲兵以徒不轨。渝州通判提督王某,薄之私党,知其秽事,乃欲出首,薄迫之夜奔夷
馆,遂成国丑。熙来乃国朝元勋之后,圣恩浩荡,不忍斧钺相加,犹望其迷途知返。然
其变本加厉,妖言惑众,挟余孽鼓噪以辱君相。丧心病狂,无以复加。即日免其本兼各
职,交有司详查。
钦此。
t****u
发帖数: 8614
20
奉天承运,皇帝诏曰:
普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。天子辟土封疆,寻良臣牧之。今平西郡王
太子少保渝州节度使薄熙来,罔顾君恩,阴以歌咏纳先朝余孽,私蓄党羽残害同僚,暗
结甲兵以徒不轨。渝州通判提督王某,薄之私党,知其秽事,乃欲出首,薄迫之夜奔夷
馆,遂成国丑。熙来乃国朝元勋之后,圣恩浩荡,不忍斧钺相加,犹望其迷途知返。然
其变本加厉,妖言惑众,挟余孽鼓噪以辱君相。丧心病狂,无以复加。即日免其本兼各
职,交有司详查。
钦此。
K*****y
发帖数: 1793
21
奉天承运,皇帝诏曰:
普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。天子辟土封疆,寻良臣牧之。今平西郡王
协办大学士薄,世受国恩,先帝简拔,以为渝州巡抚,鉕料薄包藏祸心,窥窃神器,
罔顾君恩,阴以歌咏纳江后余孽,私蓄党羽,残害同僚,犹复暗结甲兵以图不轨。
渝州臬台王,薄之私党,知其秽事,乃欲出首,薄迫之夜奔夷馆,
遂成国丑。熙来乃国朝元勋之后,圣恩浩荡,不忍斧钺相加,犹引颈西向,望其迷途知
返。孰料其丧心病狂,变本加厉,妖言惑众,挟余孽鼓噪以辱君相。丧心病狂,无以复
加。
即日免其巡抚,交上驷院,着宗人府大理寺刑部三司会审详查。
钦此。
c*****1
发帖数: 3240
22
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Thu Jun 16 17:00:18 2011, 美东) 提到:
包括繁衍几代后已经沦落到平民的,但血缘上还是跟君候有联系的
比如西周初期分封的诸侯,算100个吧(春秋时期有两三百个国家),每代产四子,连续
繁衍十代(这时候大概东周初期,还没有诸侯兼并发生),这样就有一亿了。
恩,这样人口不make sense,那每代产三子,十代以后是590万,差不多那时候的总人
口了吧。那些原先没有贵族血统的平民和奴隶,因为生活资源所限,没法较多的繁衍子
孙,所以应该是有贵族血统的人所占人口比例越来越大
是不是可以这样说,到了战国,绝大多数的人往上追溯都应该是西周初年那些被分封的
诸侯国君的后代?
☆─────────────────────────────────────☆
MyFlowers (Flowers) 于 (Fri Jun 17 06:50:17 2011, 美东) 提到:
but they got much chance to be ... 阅读全帖
z******a
发帖数: 5381
23
来自主题: History版 - 秦始皇算秦国的罪人吧?
历史上君王有两种
1种是真正的大英雄,比如曹操啊,项羽阿。特点就是奉天承运,民心所向,光明正大
,君子出言必鉴,所以真龙霸气威震海内
第二种是出尔反尔,拿自己的历史声誉当儿戏的小人。皇位来的哆哆嗦嗦,在运用多种
猥琐手段之后,穿上龙袍不伦不类,所以就更加猥琐。
比如雍正啊, 刘帮帮啊啥的,还有最近天朝的毛毛虫啊都算上。自己手里都是好牌,
却自己把自己玩成历史的咒客
历史上猪猴也有两种
能够看清大义与时俱进赌对方向的
和贪图小利鼠目寸光赌错方向的
e***z
发帖数: 7126
24
来自主题: History版 - 感觉白崇禧类似韩信
韩信是给人骗了
奉天承运,受命于天的皇帝说话跟放屁一样。韩信也木有办法。只能留给历史去瓶说了
。轮皇帝猥琐度,前10里面刘家真占了好几席哈
z******a
发帖数: 5381
25
奉天承运,皇帝诏曰:
朕惟治世以文,清法度,明律令,弼成国家之治也。
平西郡王,太子少保,渝州节度使薄熙来者,以儇佻恶少,屡逢侥悻。朕拔其与微末,
擢至封疆,然其狂昧无知,骄横不法,靡费贪渎。恣王妃古氏公然跋扈,狂悖无忌,毒
杀英吉利国商人在先,又有逼迫私党王立军,以提督之尊夜奔美利坚夷馆,宗庙社稷受
辱在后。罔顾君恩者,莫此为甚!
人犯古,王之罪,业已审结,罪臣薄熙来欺君僭越,罪恶深重,本当显戮。 朕念其祖
上追随侍奉先皇,持躬忠慎,先着薄熙来革一等侯爵,黜本身及加衔诸职,交由九王,
九卿
,议政大臣,军机处大臣会同刑部、都察院、大理寺定罪
钦此!
e***z
发帖数: 7126
26
朕惟治世以文,戡乱以武
历朝历代圣旨都拿这句话开头,
证明任何一个朝代,四海归一之后,奉天承运,弃武从文,休养生息都是众望所归,所
以释兵权是
理所当然的。史官,言官,对杯酒释兵权这件事,也没有什么微词。
其实需要皇帝主动去释权,已经是为臣之道中的瑕疵了。(这也再进一步彰显了皇恩浩
荡,君仁臣忠,父慈子孝,因为臣子们已经让皇帝不舒服了,但是皇帝不但没有报复,
反而完美的处理了这个事情,给所有当事人都留下了高尚的历史评价。)
对比文正公,主动奏请裁军,彰显高手风范,为后人所传颂。
鸟尽弓藏没错,兔死狗烹猥琐。这两句虽然是一起的,可是有本质区别。
m*****8
发帖数: 654
27
来自主题: History版 - 为啥中国制度不适合日本?
中国皇权的'奉天承运','宁有种乎',科举,当时都是反人类动物本能的,先进的。日
本这种论血统为王为官的,才是本能的,类似欧洲印度,类似战国之前的中国。正如中
国现在学西方民主要自己砍自己一刀,要觉悟的。越南就不同,他不自宫,中国也砍他
几刀。

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
e***z
发帖数: 7126
28
朝乾夕惕 普通人家似乎也问题不大,只要够“军子”即可
这个建極绥猷,似乎要受命于天才行,如果你感觉自己奉天承运,似乎也胃肠不可
M******8
发帖数: 10589
29
http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者:资中筠
改革开放之初,我首次作为访问学者访美,参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说:问美国学生为什么要学历史,绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生,得到的回答是,为兴趣而学历史对我们太奢侈,我们是为
了救国而学历史;后来他接触到中国大陆的学生,对这个问题的回答竟如出一辙,尽管
两岸处于对立状况,各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起,
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴,鉴什么?
世界上历史悠久的民族颇有几个,好像没有像中国那样特别重视历史文本,对史书赋予
如此沉重的使命。最常见的说法是“以史为鉴,可知兴替”。这里“替”是关键,为什
么不是“兴衰”?就是一个皇朝由盛而衰,最后被下一个朝代给“替换”了,这才是最
重要的。所谓一个朝代实际上是一个家族掌权,然后又被另一个家族夺走了,换了姓。
从历史中吸取经验... 阅读全帖
T**********l
发帖数: 985
30
来自主题: History版 - 说两句意识形态/ideology (转载)
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: TexasCowgirl (girl), 信区: Returnee
标 题: 说两句意识形态/ideology
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 18 00:13:07 2013, 美东)
意识形态,听起来很务虚,实际上是一个组织政党派别团级最重要的思想基础。
意识形态没有凝聚力,往往是一个团体面临重大危机甚至全面失败的先兆(不一定是立
即失败)。其表征通俗说就是“人心散了,队伍不好带了”。
好的意识形态,对一个组织团体的胜利有着举足轻重的地位。我党能够革命成功,就是
意识形态上占领了道德制高点,并且具有强大的生命力和凝聚力。马列主义这种武装穷
棒子的理论,就是典型的造反哲学,学说的精髓就是论证了八个字:造反有理,革命无
罪。
周星驰的鹿鼎记里,陈近南对韦小宝说:聪明人政府都招募了。我们要斗争就只能招揽
剩下的,就是蠢人。蠢人只所以蠢,极其重要的就是把他们组织起来可以,但没有理论
指导(能名正言顺正大光明的去打砸抢烧杀统治阶级)。因为聪明人在统治阶级内,聪明
才智都贡献给统治者去编造统治有理统治万岁的理论去了(... 阅读全帖
w*******y
发帖数: 582
31
来自主题: History版 - 李自成失败的原因
飞沙走石是正史,不过怎么看都像编的,把满清说的太奉天承运了
L*********2
发帖数: 10195
32
来自主题: History版 - 李自成失败的原因
奉天承运是历朝历代都要玩的把戏,我共到现在还在玩。。。呵呵。
可惜,一片石之战的细节留下来的太少了。我大清的立国之战啊。此战之后,中国历史
开始书写清的年号。。。。
kx
发帖数: 16384
33
来自主题: History版 - 李自成失败的原因
你共玩的不是奉天承运
而是反过来说运气真差,条件真差,来说明自己成功有多牛皮
L*********2
发帖数: 10195
34
来自主题: History版 - 李自成失败的原因
我党难道一天到晚玩不是在玩丫得民心所以得天下的把戏吗?老夫早就英明指出,什么
民心,大刀子弹面前,屁用没有!说什么得民心,就是奉天承运的变种。
j********p
发帖数: 9680
35
来自主题: History版 - 所谓满清的明君问题(转贴)
所谓满清的明君问题
一道闪电
阎崇年、杨珍等清史专家大力吹捧所谓满清明君,这是很荒唐的。首先推动历史发展从
来不是靠一两个皇帝,而是整体的进步思想,进步阶级,皇帝老儿的英雄史观要不得。
第二,对于英雄人物评价应该放在历史大环境里去看。离开了历史大环境,评价皇帝等
英雄人物就变成了对其个人才干的鼓吹和个人品德的颂扬,这不符合历史唯物主义。如
果是这样,那么希特勒、东条英机早晚就成为英雄了。在封建社会末期,资本主义萌芽
早期,统治者在某些方面的无为恰恰是促进了时代的进步、社会的发展。相反,逆历史
潮流而动,还谈什么明君,昏君,满清的国策 “文字狱”、“海禁”。危害中国长达
二百年, 还可以谈明君、昏君吗?对皇帝的评价标准很多,个人品德评价,对社会发
展进步或者阻碍评价等等。有大节有小节,大节既亏,小节又何必多提。现在的影视作
品,对皇帝的评价只重小节,不提大节。影视作品中只重皇帝,少提其代表的统治阶级
。至于被压迫者的苦难,根本就没人关心。或者关心的角度在于皇帝如何如何仁慈,英
明,铲除了个把贪官,解救了个把农民的苦难。这造成观众对整个朝代的评价误判,把
对皇帝个人品行错觉为其政治,政策和... 阅读全帖
k**a
发帖数: 1181
36
明、日议和[编辑]
1593年6月,日本因海战失利补给无法送至,加上朝鲜破坏过度,造成瘟疫流行,当地
征发粮食不易,以及急于保全占据朝鲜南部四道的战果,遂派使节随同明使沈惟敬由釜
山至北京城议和。7月,明廷宣诏退兵以进行日本封贡事宜,于是李如松大军撤退,只
留刘綎及游击吴惟忠共七千六百人分别扼守要口。但兵部尚书石星一意主和,再撤吴惟
忠部,结果只留刘綎部防守。9月,朝鲜国王李昖虽上表答谢朝廷援救及助其复国,但
是暗中对明、日议和却排除朝鲜有所不满——此时日军仍然占据朝鲜南部四道,并控制
釜山城。12月,明廷命蓟辽总督顾养谦兼责打理朝鲜事宜,并召回宋应昌、李如松;明
帝虽下旨撤军,但认为“倭情狡诈,未可遽称事完”。
1593年5月8日,丰臣秀吉在名护屋会见了到达日本的明朝使团。由于语言不通,双方的
会谈仍就在沈惟敬和小西行长间进行。丰臣秀吉提出了“大明、日本和平条件”七条如
下:
1.迎明帝公主为日本天皇后;
2.发展勘合贸易;
3.明日两国武官永誓盟好;
4.京城及四道归还朝鲜,另外四道割让于日本;
5.朝鲜送一王子至日作为人质;
6.交还所俘虏的朝鲜国二王子及其他朝鲜官吏;
7.朝鲜... 阅读全帖
d******i
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Sigh,被搞也是史,非要血泪泣诉未免意形了点。
可奉正朔这事儿还要温拿自己Identify吧。
既然奉天承运科举制这么convincing的evidence都有了,
从Culture讲我华这儿子是认定了。
当然这认儿子的喜悦未免一厢情愿,
关于谁是谁儿子,人家未必想的一样。
如同提过的一中各表。
说不定蒙元也窃喜竟在东亚又斩获儿子一枚呢。
没有输家,皆大欢喜,自然是我华文明之Signature.
于是索性又过几百年到今天,
忽而又冒出一批 自称成吉思汗子孙 要认祖归宗的,
也就不奇怪了。
r****p
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来自主题: History版 - 朱元璋 - 谕西番罕东毕里等诏
奉天承运的皇帝教说与西番地面里应有的土官(有的版本做“上官”,大概是抄写错误
。感觉“土官”这里更合理)每知道者:
俺将一切强歹的人都拿了,俺大位子里坐地有,为这般头,诸处里人都来我行拜见了。
俺与了赏赐名分,教他依旧本地面里快活去了。似这般呵,已自十年了也。止有西番罕
东毕里一撒,他每这伙人,为甚么不将差发来?又不与俺马匹牛羊?今便差人将俺的言
语开与西番每知道:若将合纳的差发认了,送将来时,便不征他;若不差人将差发来呵
,俺着人马往那里行也者。教西番每知道:俺听得说,你每释迦佛跟前,和尚每跟前好
生多与布施么道?那的是十分好勾当……有俺如今掌管着眼前的祸福哩,你西番每怕也
不怕?你若怕时节呵,将俺每礼拜着,将差发敬将来者,俺便教你每快活着,不着军马
往你地面里来,你众西番每知道者。
x**s
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来自主题: History版 - 丰臣秀吉竟是因为这个死的
日本文禄五年(公元1596年)九月初一,金秋时节的伏见城已是草木黄落,随着微风
的吹动,满城一片赤黄。在那通往伏见城的道路两旁人群耸动,观者如堵。一排排日军
士兵持枪配刀分列左右维持秩序。道路上明朝使节团打起了全副仪仗,一路上鼓乐喧天
,端的是威风凛凛。朝鲜使节黄慎坐于轿中,见沿途日本人甚至有焚香祝祷的,心中不
由大定,心想:“看来日本人要议和还真并非诳言,其国上下人等对停战亦翘首以盼呢
。”
可心里美滋滋的黄慎刚到伏见城的馆邸,便挨了当头一棒。宗义智的家臣柳川调信
怒气冲冲地闯入使节馆邸,对着黄慎便怒斥道:“你们朝鲜居然不派王子亲自前来,却
派了这么个芝麻绿豆大的小官,是想羞辱太阁殿下吗?”声声斥责将黄慎的心情从天堂
一下子打到了地狱,他慌忙向来人求情,但最终依然不被允许与明使一同拜见丰臣秀吉。
第二天,丰臣秀吉正式在伏见城接见明朝使节。五大老之一的毛利辉元率诸将奉命
列兵仗,延请使者入城。杨方亨站在使者入宿馆邸之外,看着日方盛大的接待阵容,不
禁长吸一口气,定了定神,穿戴起全副官袍,当先走了出去。沈惟敬亦披挂整齐,手捧
金印,随之而行。
明朝使者们随着毛利辉元,进入大殿,两旁日本各... 阅读全帖
D***n
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还不贪婪?看丫的遗嘱的头一句:
我做官三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老人徒伤,十分惶恐惭
愧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。
用现在话说就是纯装B。既然自己觉得自己不行,就老老实实去死。非要在下面长篇大
论,非要把后代的事情安排了才安心。
朱元璋就不这样:“奉天承运皇帝诏曰:告诉百姓每(们),准备好刀子,这帮家伙来
了,杀了再说。钦此。”
——高下立判。
g*****p
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爱新觉罗•毓赡,末代皇帝溥仪的侄子,恭亲王溥伟的儿子,1923年11月出生于
大连,1939年他在伪满洲国承袭“恭亲王”的封号。然而此时的毓赡不但没有住进祖辈
的那种有气派的王府,更没有享受到祖辈的那种荣华富贵。他和溥仪在日本人的控制下
生存着,1945年8月他们又被苏联红军俘虏。毓赡14岁进入伪满洲国的“皇宫”,此后
的20年,一直生活在溥仪的身边,亲眼目睹了伪满洲国的崩溃。
“恭亲王”这个称呼那个时候已经很少有人再提及了,原来北京恭王府什么样的,我
也完全不知道。用俗话说,就是连恭王府大门朝哪开我都不知道。到了1937年,父亲去
世,家里头突然没有了生活来源。母亲带着我们兄弟三人,只有开始变卖家产。今天卖
点这个,明天卖点那个,拿这个当生活。
那个时候溥仪已经到了长春当了“满洲国”的“皇帝”,家里也没办法,就商量让我到
他那去,等于说是从家里带出一张嘴去。听说溥仪还在“皇宫”里办了个私塾。我小时
候也没上过学校,到那念书去,管吃管喝还管穿。上别的学校还要交学费,这个学校还
能管你生活。就这样,我就上溥仪那儿去了。
到了“满洲国”的新京后,我被安排住在“皇宫”里面。辟了单... 阅读全帖
d****z
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其实这种格式不仅在圣旨。其它一些官方文件也有。比如“奉旨臣某赴某地办差”,这
里的断句就是“奉旨,臣某赴某地办差”,而不会是“奉旨臣某,赴某地办差”。
l****5
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中国文化真的是博大精深啊,连基础的断句都有这么大的讲究
W****y
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我祖宗有宋代的皇帝诏书,记忆里貌似就有此语。
d****z
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类似“玖球天後”,都是装B装过头。
m***y
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M******k
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lol, 一针见血。。。。
h******n
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其实这是因为“天”和“皇帝”要平抬顶格写。
d****z
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再去多找些圣旨图片看看。
前面我都说了,类似句式太多了,即使现代人也一样。
奉委座令军座命某师如何如何。这个如何断句才不匪夷所思?
这个原创就类似“玖球天後”,没文化还要装B。
a***r
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50
我大清奉天承运。
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