l*******1
发帖数: 16217 | 1 四大文明可能皆出于雅利安人在高速公路欧亚大草原带的迁移和当地人种的不断融合
东亚文明的雅利安来源——为白种汉人正本清源
今天生活在东亚这片土地上的人，大多都呈现出明显的黄种人特征。而这大多数
人也以古代华夏文明创始者的传人自居。那么，创造了东亚地区最初的文明的那些古代
民族，他们是什么人种呢？事实是，他们却很大程度是白种的雅利安人。
这并不是什么天方夜谈。事实上，有大量的考古发现和以DNA检测结果为依据的体质人
类学以及比较语言学上的证据已经证明了这一点。只不过，这个历史事实一直都是中国
史学研究的一个禁区。
因为现在的中国一直都是以古代华夏文明的继承者自居的，而这个历史事实却会把现在
的中国政府和中国的这些「汉民族主义者」置于一个非常尴尬的境地。原来他们一直都
是在乱认祖宗。
证明这个历史事实的主要证据有以下这些： 山东，山西，河北，辽宁，河南，四川，
陕西，甘肃，内蒙，新疆等地出土的大量具有高加索人种（白种人）特征的古人类遗骨
，干尸，以及雕像文物等；古文献中关于古代华夏民族及北方游牧民族中具有高加索人
种（白种人）成分的大量记载；古汉语中与印欧语系（雅利安）语言同源的... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 2 题记：这是什么地方/依然是如此的荒凉/那无尽的旅程/如此漫长
——许巍《故乡》
一、
很高兴能有机会在吴文化的发源地苏州与长江商学院的同学们做个交流。
在当下这个严峻环境，讲细枝末节的上市、融资已无意义，我会更聚焦家国方向。在我
们这样一个资源被高度集中、板结、固化的环境里，在家国、时代大潮流的裹挟之下，
任何个体，能动的空间其实是微乎其微的。
家国大方向的错位和折腾，于历史、于国家，或许只是一个微小的转身，但于社会，于
家庭，则极可能是一代乃至几代人的不堪与不归。
姑苏本无城，永嘉之乱晋室衣冠南渡后方始兴盛。魏晋南北朝，是中国历史上最可悲的
一段时期：山河破碎，战乱不止，汉人如同鼠豚，被大肆驱赶屠杀， 整个汉民族在长
达300多年的时间里，被迫在自己祖先的土地上颠沛流离。作为承接汉民族重新繁衍生
息核心要地的姑苏，至今一脉相承，只有发展，从无中断，看似吴侬软语，但骨子里其
实一直斧钺铿锵，从来就不乏胸怀天下，自荐轩辕者。在此闲话商旅国是，再合适不过。
姑苏这块土地上最著名，也饱受争议的人，非伍子胥莫属。
他是从楚都逃亡至此，和屈原都因爱国，一并被后人在端午节祭奠。但他与屈原骨子里
其... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 3 温相说党史—党霸彭真（1）—联络图
简介：1.两任中组部部长
2.垄断延安七大选举
3.彭真身上的联络图
4.彭真·张洁清·张秀岩·李铁夫·姚依林·孔原·张璧·陈希同·王岐山
5.帝王学—王闿运的口诀—龙盘虎踞、蛇鼠一窝、六六成数、九九归一。
（2）—批判周恩来的干将
简介：
1.延安时期就是批周的干将
2.吴奚如特务案、杨德华被审查，都是针对周
3.五十年代初起政务院党组干事会解散风波
4.南宁会议-成都会议-八届五中全会
5.彭真蹿升到第五号人物
6.本节出场的一个小人物—范若愚，彭真的同乡兼刺客
（3）—薄一波送来的密件
简介：
1.毛说彭德怀：“刚愎自用，目空一切”
2.官修本《毛传》为毛遮羞的地方
3.两股救兵，一个林彪，一个彭真
4.薄一波在庐山的表演不容忽视
（4）—薄一波·彭真·周恩来（上）
1.薄一波射出的三支冷箭
2.地位仅次于林彪的彭真
3.周恩来对批彭方向的独到“启发”
1.陈赓对彭德怀提出的忠告，警惕薄一波
2.薄一波射出的第一支冷箭
3.庐山这场戏是区别人鬼的分水岭
4.彭真也没闲着
5.作恶的成本太低
2.薄一波滑头的地方
3.称彭德怀为“纳吉”
4.薄一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 妙趣横生的中国文字
陆文
【正见网2017年08月06日】
中国文字是如此妙趣横生。在一次宴会上，周瑜对诸葛亮说：“孔明先生，我吟首诗你
来对，对出来有赏，对不出，杀头问罪如何？”
诸葛亮从容笑道：“军中无戏言，请都督说。”周瑜大喜，开口便道：
有水便是溪，
无水也是奚，
去掉溪边水，
加鸟便是鷄；
得志猫儿胜过虎，
落魄凤凰不如鷄。
诸葛亮听罢，心中暗想，自己身为蜀国军师，今日落入周瑜之手，岂是“落魄凤凰”吗
？便立即吟诗以对：
“有木便是棋，
无木也是其，
去掉棋边木，
加欠便是欺；
龙游浅水遭虾戏，
虎落平阳被犬欺。”
周瑜闻言大怒。鲁肃早已留意这场龙虎斗，见周都督意欲爆发，急忙劝解道：
“有水也是湘，
无水也是相，
去掉湘边水，
加雨便是霜；
各人自扫门前雪，
莫管他人瓦上霜。
周瑜怒气未消，他更换内容，又吟诗：
“有手便是扭，
无手便是丑，
去掉扭边手，
加女便是妞；
隆中有女长得丑，
江南没有更丑妞。”
诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长的丑，便立即应道：
“有木便是桥，
无木也是乔，
去掉桥边木，
加女便是娇；
江东美女大小乔，
铜雀奸雄锁二娇。”
周... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 5 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 杨幂刚出道时，脸方方的，婴儿肥也比较多，现在的脸小了不很多，更精致了，五官没有什么太大的变化。
唐嫣刚出道时的模样。脸还是挺有肉感的，除了有点黑，底子还是很不错的，妥妥的天然美女。
baby这么多年来，一直是被怀疑是整容过的，看到她早期刚出道的这张照片时，就明白了大家的怀疑是有道理的。
刚出道的林青霞好有气质，清新自然，没有浓妆艳抹，没有锦衣华服，但就是美爆了，真心漂亮！
章子怡刚出道拍的第一部戏是张艺谋导演电影《我的父亲母亲》，那时的她穿着小碎花袄子，戴大红色围巾，给观众呈现了一个清纯朴素的农家girl。
“谢大脚”大家都知道吧！看到她刚出道时如此惊为天人的模样，是不是有点不敢认了呢？这张脸如此娇俏可人，跟现在判若两人。
刚出道的“雪姨”王琳眉清目秀，笑容甜美，精致的五官，活脱脱一个大美人，怪不得当时在《情深深雨蒙蒙》中塑造的“雪姨”角色如此成功。
奚梦瑶如今的关注度很高，翻开她刚出道时的照片，给人感觉她皮肤比较黑，单眼皮眼睛小小的，加上颧骨有点高，所以显得有点老。
郑爽刚出道的时候，看起来很纯真，也很自然啊，虽然现在也很美，但是感觉没有当初拍《流星雨》那股的灵气劲儿了 |
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y****i
发帖数: 2108 | 7 方韩大战众生相之《天龙八部》2.01版 (2012-02-27 00:53:26)转载▼
标签： 杂谈
修改了初版的Bug,补充了三十多个角色。
（本文纯属穿凿附会，为博众看官一笑，切莫当真。若有雷同，纯属正常。--@迷途De
小马）
南方系--聚贤庄，打着自由民主正义的口号提供打架平台，实则拉偏架，萧峰在此以一
敌众。
天涯网--丐帮总舵：萧峰的大本营，聚集了多数草根高手。
腾讯网--天台山，上镜率低，智光大师在此惨遭毒手。
凤凰网--鹰愁峡：最初，这这里乔峰与化身李延宗的慕容复差不多打成平手。
湖南卫视--无量山庄，无量，无良，玩了一次“玉璧月华明”的游戏糊弄大众。
网易--西夏皇室，公开征集各国青年才俊选婿，属于吃现成的投机行为，慕容在这里再
次遭受打击。
深圳电视台--大辽国南院，叛乱之地
新浪网--少林寺，提供了最大的一个打架平台，不过自身也未能保持中立，内部僧众也
有参与攻击萧峰，少林寺一役是一场多方乱战，精彩纷呈。
@麦田--丐帮信使易大彪，小人物，辛苦送信，送到后体力不支，一封蜡丸揭开质疑序
幕。
@韩寒--慕容复，从小反智，“连中国书也不想读”（天龙八部原文，见... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 8 夕，媳息席，西戏媳。西细，媳奚西。吸西，嬉戏。媳喜，息。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 9 夕，媳息席，西戏媳。西细，媳奚西。西吸媳，媳吸西。嬉戏。媳喜，息。 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 10 六鱼
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，弋雁
对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥
靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书，有若
对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共
服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马
对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇
舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
七虞
金对玉，宝对珠，玉兔对金鸟。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须，李白
对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人处岭南，善
探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。名缰对利锁，挈榼对提壶。鸠哺子，燕调雏，石帐
对郇厨。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。鸲眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。曲沼鱼多，可
使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株。
秦对赵，越对吴，钓客对耕夫... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 11 原文在：
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莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 大家都知道，在旧社会，娼妓是公然存在的营生。不过，有一点需要澄清：最早的娼妓
并非你想象中的出卖皮肉之人。娼者，倡也，原指倡优、女艺人；妓者，伎也，也是指
伎艺人。
唐宋以降，官方一直将娼妓编入“乐籍”，也说明娼妓跟音乐的不解之缘。换言之，娼
妓之本义，是指演艺圈的女优——我们也不要以为“女优”一词来自日语词汇，其实它
是一个土生土长的汉语名词，如《万历野获编》载，“至今往来南北，携数十女优，及
恶少数辈，遇豪家即令演剧。”所以，如果岛国的苍井空老师生活在中国的明清时期，
时人也会以“女优”相称。
当然，在中国古代，女优跟色情业的界线也没那么分明。一方面，至少有一部分、女优
、歌妓，除了从事“歌舞佐酒”的正业之外，有时候也会做点“侍寝”之类的副业；另
一方面，从前的风尘女子，只要是档次稍高点的，通常都得懂点音乐和舞蹈，比如晚清
时，妓女接待客人，“夜度而外，日侑酒，清歌一曲，足以怡情”。
不过，献演也好，献身也好，吃的都是青春饭，等到年老色衰，愿意捧场的恩客自然就
少了。因此，旧时娼妓在从业若干年之后，如果条件允许，她们往往会金盆洗手，这叫
做“从良”，然后像苍老师那样找个好男人嫁了。... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 13 这个到处都有。上次liucarl贴的那个程砚秋一霎时的链接真是个好东西。从那个链接
我发现了两个巨好的网站。一个是“京剧老唱片”（http://oldrecords.xikao.com/），这里有几乎所用老一辈名家的唱片的录音全集，谭鑫培，四大名旦，余，杨，言，奚，马等的都有，可以免费下载，我都下到我的MP3上了。
还有一个是“梨园”（http://liyuan.xikao.com/），这里收的不是唱片，而是这些名家的现场录音，都是整场整出戏的录音，有些显得更加珍贵。比如这里有所有杨宝森演的文昭关录音，50，54，56，57，58。还有程砚秋的四十年代现场演出的录音。这个网站好像还有老的昆曲名家的演出录音，不过我没注意听。 |
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B*******a
发帖数: 452 | 14 还有就是老一辈的戏评家戏迷，比如北大的吴小如对谭富英总有些微词。大概是觉得谭
由于依仗自己自身的天赋好，所以在刻苦专研上下的功夫不够。传言谭富英不象马，杨
，奚等人练功吊嗓花的时间功夫大。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 15 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华，半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我？掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟，斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法？不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷，入地登天怎见君？为遣相思寻旧物，开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇，璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月，不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭，小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去，灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安，轻歌入夜寒。阴阴风袖舞，荦荦桂颜残。
独忆昏灯下，低呤夙愿难。他乡身且驻，归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开，禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌，沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色，把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷，夜来灯剪影。一汪清水里，明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨，风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛，愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 休负苍鞍铁马
叹吴林排去
闲碎烟涛戏
远齿岭头如捶鸟
故一好然相保之胡书
杨柳荷烟当祉水
奚内人
京编刑爽
满捧河山留鹓户
西山饮
纵见春风井
云柳玉
问姮江 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 19 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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d**b
发帖数: 1286 | 21 最近在家里又看到那件印有“CSH 75”字样的T-恤，突然意识到我参加冷泉港（Cold
Spring Harbor）实验室的那次会议已经是一年多前的事情了。但那天发生的事情至今
还历历在目,回忆起来仍觉得有趣。
这是冷泉港纪念“数量生物学”（Quantitative Biology）会议75周年的年会，但会议
的内容已不限于数量生物学，内容囊括了生物学大部分的前沿领域，与会者也是“名人
云集”，当然其中最显眼的莫过于诺贝尔奖得主，DNA双螺旋结构的发现者之一James
Watson了。
会议首先由冷泉港实验室主任Bruce Stillman致欢迎辞。Stillman于1994年从James
Watson手中接任冷泉港实验室主任，并于2003年获得连任，为英国皇家学院（The
Royal Society）、美国国家科学院（National Academy of Sciences）、美国文理学
院（American Academy of Arts and Sciences）院士。做为冷泉港的总裁，他果然有
管理者的风范，举止得体，致辞周到，但让我觉得未免有点俗套。
这个为时一天的会议由HH... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 22 问：世间法讲劝人爱惜字纸，将废纸烧毁，然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂，稍图微
利，并且废纸，一举有两得，前后哪一种最好？（衡钰）
答：残废佛经，不能修补者，可采前法：普通字纸，可采后法。
问：敝人幼年无知，傲慢不听母诲，反出污言恶骂双亲，现已年长，自知不孝，有无量
无边之罪过，欲求忏悔，双亲已隔世远矣。悔之不及，心中十分惭愧和悲哀，未知如何
能报答亲恩？如何忏其罪？（潘玉泉）
答：每日定时诵阿弥陀经一卷，念弥陀圣号几百声，或几千声，以此功德，回向双亲，
往生极乐，此是真实之报恩，彻底之忏悔，追远者要不懈，事死者如事生，果能如是，
古人丁兰又不能专美于前矣。
问：晚一入睡，即梦幻潮涌，甚至入睡前，而梦幻已起，可说无时不梦，但晚询及他人
，都说是间有，难道独我常有，到底是间有是常有，其对心理或生理有何关系，有何方
法克制？（章普明）
答：梦境纷纭，系杂念过多，精神不能专一所致，若身体四大不调，亦能多梦。
问：常闻定业不可解，然则杀人者人定杀之，佛法所讲念佛，可以消灾免难，亦可离苦
得乐，甚至解脱证果，那么杀人的罪业，消到什么地方呢？（詹金枝）
答：杀人偿命，欠债还钱，此是原则，如会佛法，则... 阅读全帖 |
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