w*s
发帖数: 7227 | 1 今天我老多说2句。
这样造反是捕风捉影、没有出路的。以1978年为标志，邓产党采用温水煮青蛙的方式逐
渐篡夺了革命胜利果实，广大群众还不自知。89年邓产党变本加厉的先富，引起群众的
警觉，于是护国运动风起云涌，结果护国运动被邓产党坦克碾压的粉碎。
晋从曹魏篡位，轻易获得天下，权贵生活骄奢，最后西晋皇帝被外族抓去放羊。
宋以黄桥兵变篡位，轻易获得天下，权贵生活骄奢，最后北宋末代宗室被女真抓去做奴
做妓。
曹魏远征乌恒取胜，柴荣进取幽云夺取数州，这2朝被篡位后汉族沦陷异族，在历史上
是转折性的。
而今邓产党从毛产党篡位，轻易获得天下，权贵生活骄奢，。。。
另一次汉族沦陷是明末，东林党搅乱朝纲，地主阶层自私至极，甚至置民族利益不顾，
与后金大量交易财物。
而今同样温党南方系嚣张，官僚土豪自私至极，你们炒股的记得7，8年前铁矿石案，谈
判官员将资料全盘托付对手，中国损失2万亿。
不彻底铲除邓轮温党，中国前途可想而知。 |
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s*******k
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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L*****1
发帖数: 309 | 4 天秤座2月正文
終於，你就要開心起來了，親愛的天秤。你經歷過了一系列的挑戰，但是這個月，你可
以把顧慮放一邊了，長吁一口氣，享受宇宙給你的一切吧。世界將在你的掌握之中，所
以下決心把你自己從日復一日承擔的如此多的那些責任裡釋放出來吧。
這個月隨著一聲巨響開啟。2月3日獅子座15度的滿月為你而發生。照亮你掌管朋友、居
民、大事、希望、心願的宮位，看起來幾乎可以確定，在2月3日四天內，有一個美妙事
件令你盛裝出席。它顯示你會看到很多笑臉。你可能被邀請參加一個婚禮、生日聚會、
慈善活動、重要體育比賽、大型會議、商演或者其它大型事件，但是無論聚會的原因是
什麼，它都會被佈置的很漂亮以期討好尊貴的客人。你可能建立新的聯繫，或者交到一
個新朋友，大有收穫。朋友們傾向於帶來更多的聚會，更多的朋友，和一個遇見新的浪
漫情緣的可能。【譯者註：看起來像年會或尾牙】
獅子座滿月總是帶來奢華感，所以你將被邀請參加的將是一個不容錯過的大事。木星與
新月合相，因此如果你被邀請參加一個聚會，或者你舉行一個聚會，主辦方都將不吝花
費。它將真的適合王子或者公主。天王星將與這個滿月形成優美相位，表明無論發生什
麼都將意想... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 80 | 5 衛星電視明年在黃金時段每季只准播1檔歌唱選秀節目，每家衛視每年最多新引進1個版
權模式節目。
1. 每家卫视每年只能引进一个国外版权节目。 好了，我是歌手 和 爸爸我们去哪都是
买的韩国的版权，明年你最多只能看到一个了。
2. 每年只能有4个选秀节目。 30几个卫视谁来办？大家都知道国内的公平性，强行规
定由官老爷选让谁办，呵呵。。。
本来这一两年中国的电视产业发展神速，基本把台湾 香港的都打趴， 好声音，台
湾都买了版权在播； 我是歌手 台湾几家电视台为抢收视率，违反法令，同时在新闻台
盗版直播。我也觉得是太好了，好到不符合中国的现实了。果然，伟大的 广电总局 及
时跳出，看到手下的电视台节目火了，直接下禁令，什么红禁止制作什么！ 还有前面
的 禁奢令， 不让卫视花钱做晚会，美其名曰打奢，广电总局为了拍马高层，我理解。
可是倒行逆施真让人看不下去，打奢是不让官员腐败老飞百姓的钱，中国的老百姓还没
有过上奢侈的生活，事情的结果是：老百姓交的税继续被官腐败，卫视做晚会赚钱，不
花国家一分钱，靠的是节目做好自己赚广告费，在赚钱，被活活打掉。
不知广电总局何时彻底搞死中国电... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 6
读史有感（马援）
马援（前14年－49年），字文渊，扶风郡茂陵县（今陕西省兴平市东北）人，东汉著名
的军事家。汉光武帝时，拜为伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。《维基百科》
马援被认为是趙奢（战国时赵人）的后代，因为秦灭六国后，为避祸而姓马。趙奢是中
国古代最出名的将领之一，牛得一塌糊涂， 趙奢大败秦军的那一仗，名将廉頗都不敢
打，现存的史料根本看不到弱点。我根本不相信有这样的人，只好自己找二条，第一，
史料太少；第二，对手太弱，如果对手是白起，王翦，那就不好说了。
马超是马援之后，马超我想大家都知道，是三国里著名的悲剧人物，大败曹操的悍将。
马援的出生地和早年活动都不在中原，因此他不是东汉开国皇帝刘秀（汉光武帝）真正
班底。刘秀基本上平定中原以后，有二个最大的对手，一是西北的隗囂，另一个是占据
蜀地的公孙述。马援和公孙述是老乡，老熟人，公孙述见他的时候极讲排场，见面就封
侯，给他大将军的官位。随从都很激动，找到了革命队伍嘛。
但马援却说：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 7 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 8 塞涅卡，公元前4年至公元65年，古罗马哲学家，戏剧家，诗人，政治家。也是古罗马
贵族。他的书信集，可能是一种文章体裁，别忘了他是戏剧家，所以很容易想象一个书
信的对象。根据他的书信没篇几乎一个题材来看，这种说法也很可信。因为，至今没有
人发现路西利奥给他的通信。一方保持的这么完整，另一个通信者，几乎没有消息。这
似乎难以让人相信。
这部书信集又称为《道德书简》，一共124篇，还有一篇残篇。 原文是用拉丁文写成，
我根据的原本是葡萄牙文版。由葡萄牙一位希腊语拉丁语教授翻译。现在人读拉丁文，
像我们都古代的文言，可能有每个人不同的理解。读塞涅卡的这些文章，像在看现实主
义的画，对当时的社会生活的描写非常的细致。两千年前的古罗马帝国贵族生活，自由
民，工匠，奴隶，斗兽场，论坛，元老院，社会制度，贵族的骄奢淫逸，奴隶的生活地
位和工作，叫卖奴隶的市场，公共洗澡堂，夜晚的晚会，剧院的前十四拍专门留给骑士
团。比看电影，小说，真实，比都历史具体。还能看到人类理性思维的那个发展阶段。
一个文明，兴起，衰落，都是很快。塞涅卡在书中，有许多描述贵族奢侈生活的场面。
这让人想起司马迁的史记，货值列传，汉朝... 阅读全帖 |
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w*******a
发帖数: 1458 | 9 之一
十七年，塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。杨修入见之，
竟取匙与众分食。众问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”
众大喜，一扫而净。适荀彧有疾迟至，见盒，疑而问修：“此何物？”修对曰：“丞
相所馈也，卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安，遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。初，建安五年，时夏侯渊有女年十三四，在本郡
，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，是敬哀也。
章武元年，时后主未立皇后，亮与群臣上言曰：“故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁
，宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡，言事者或以为可听立庙於成都者，不从，野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云：“飞之仪容，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须；渊之仪容，虎
体蕴臂,彪腹狼腰，俱一时悍勇之士。”
之三
操与马超战于潼关。西兵悍勇，纵骑攻之，操军不敌，遂大溃而走。操杂于乱军之中，
马超策骑疾追，乃大呼：“长髯者，曹操也。”操闻之大惊，割须弃袍，以旗角掩面，
方亡归本营。众来问安，操抚膝大哭：“倘使云长在侧，孤必不致此。”众将... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 1.今天来上班时，同事小李走路有点踉跄！
我问：怎么了这是？
小李伤感道：菊花被一个老女人搞得好痛！
我眉毛一挑：我去，这是发生了什么禁忌活动啊！
小李：想什么呢，我就是老干妈吃多了！
2.今天老婆问我：“老公，双十一到了，我购物车里羽绒服啦、面膜啦、洗面奶啦、包
包啦都有，赶紧往我支付宝充钱”
我回答：“老婆，听说过一句话吗，成由勤俭败由奢，由俭入奢易，由奢入俭难！”
老婆：“我发现你越来越像老师啦”
我：“是吗，是不是越来越博学多才，温文尔雅？”
老婆：“穷、酸、腐”
我：“……”
3.最近网上疯传，国家要收房产税，于是，我问同办公室的女同事
我：“小美，如果我有好几套房子，要税吗？”
小美脸红：“讨厌，才不让你睡呢！”
我：“我是说，如果我有几套房，交税吗？”
小美：“叫睡，叫睡，只要你真的有几套房，我就叫你睡”
我：“……”
4.老婆：老公啊，我觉得在你太奢靡。
老公：老婆，你不说还好，你一说，我就要生气，你看看我，穿的、吃的、用的哪里符
合奢靡这两个字？
老婆：尼玛，买最好的套套，几秒钟就完事，还不奢靡？
5.男女有别
男人抽烟叫潇洒——女人抽烟叫学坏
男人喝酒叫豪爽——女人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 格言錄
林則徐先生十無益格言
一、存心不善，風水無益。二、父母不孝，奉神無益。
三、兄弟不和，交友無益。四、行止不端，讀書無益。
五、作事乖張，聰明無益。六、心高氣傲，博學無益。
七、為富不仁，積聚無益。八、劫取人財，布施無益。
九、不惜元氣，服藥無益。十、淫逸驕奢，仕途無益。
青年守則
一、忠勇為愛國之本。二、孝順為齊家之本。
三、仁愛為接物之本。四、信義為立業之本。
五、和平為處世之本。六、禮節為治事之本。
七、服從為負責之本。八、勤儉為服務之本。
九、整潔為強身之本。十、助人為快樂之本。
十一、學問為濟世之本。十二、有恆為成功之本。
司馬溫公處世十條
一、諏嵰詥⑷酥帕x。二、樂易以使人之親我。
三、虛己以聽人之教我。四、恭己以取人之敬我。
五、自檢以杜人之議我。六、自反以杜人之罪我。
七、容忍以受人之欺我。八、勤儉以補人之助我。
九、量力以濟人之求我。十、盡力以報人之任我。
警世格言
行善如春園之草，不見其長，但日有所增。行惡如磨刀之石，不見其消，但日有所損。
富貴家不肯從寬，必遭橫禍，聰明人不肯寬厚，必殀天年。
勢可為惡而不為，即是善，力可行善而不行，即是惡。
善為至寶，一生用... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 937 | 13 感兴趣查了一下此文中的出处。
欧阳修的归田录里只记载了寇准寇莱公的奢宴，没讲“罢”，寇准的豪奢宴饮可是历史
有名，呵呵。
归田录-卷一
“鄧州花蠟燭名著天下，雖京師不能造，相傳雲(一作亦)是寇萊公燭法。公嘗知鄧州而
自少年富貴，不點油燈，尤好夜宴劇飲，雖寢室亦燃燭達旦。每罷官去，後人至官舍，
見廁混間燭淚在地，往往成堆。”
邵伯温的邵氏闻见录也没讲罢宴，不过有类似的去奢向俭的故事，估计戏曲就是以此作
为蓝本了。
邵氏闻见录-卷七
“寇萊公既貴，因得月俸，置堂上。有老媼泣曰：『太夫人捐館時，家貧，欲絹一匹作
衣衾不可得，恨不及公之今日也。』公聞之大慟，故居家儉素，所臥青帷二十年不易。
或以公孫弘事靳之，公笑曰：『彼詐我誠，尚何愧！』故魏野贈公詩曰：『有官居鼎鼐
，無宅起樓臺。』後虜使在廷，目公曰：『此無宅相公耶？』”
有意思的是邵伯温还专门给寇准的豪宴做辩护。
“或曰公頗專奢縱，非也。蓋公多典藩，於公會宴設則甚盛，亦退之所謂：石之儲，
嘗空於私室；方丈之食，每盛於賓筵。余得於公之甥王公丞相所作公墓誌，公遺事如此
。”
司马光的涑水纪闻没有继续查了。 |
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B****y
发帖数: 791 | 14 军事势力打分的话，我觉得是顾0.5, 梁1.5, 淮东3, 宁王5，奢家4， 燕6~7.
没有淮东支持梁顾抢先公布扶植鲁王也是很可能的，明末各个小朝廷才不管谁家势力大
呢，都是自己称王再说。 这样一来梁顾肯定被灭， 宁王和淮东互相猜忌， 最后都被
奢家和燕灭掉。淮东和宁王联合才有希望先搞掉奢家，同时发展壮大压到宁王势力，
最后灭燕。 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 15 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 17 一路无话，不一日，无双便到了奢延城外。她自离开奢延城后，这还是第一次回来。她
不由想到楚衣，那个薄命的女子，自从她嫁给刘勃勃以后，便再也未听到过她的消息，
也不知近况如何了。
忽见一队侍卫走了过来，分开路上的行人，侍卫之后是一辆金漆描花的马车。马车
被四匹白蹄马拉着，车辕上坐着一个长相清丽的小寰。
那小寰甚是泼辣，大大的眼睛火辣辣地注视着路边的行人，见有人多看她两眼，她
必然要瞪视回去，瞪得那人低下了头，她方才罢休。
马车经过无双身边时，只听车中有个女子的声音问了一句：“丽奴，还没进城吗？”
小寰回头答了一声：“就进城门了，夫人是觉得疲倦了吗？”
车中的女子懒洋洋地“嗯”了一声，不再回答。
虽然她只说了一句话，但无双却已经听出这分明就是楚衣的声音，她心里暗想，看
楚衣的情形，似乎刘勃勃并不曾难为她。
她随着旅客进了城，仍然投宿在上一次的旅店之中。
她因不想让人认出她便是秦国公主，一直以轻纱遮面。想到上一次是与流火同在此
处，现在却是孤身一人，所谓之物是人非，大抵如是！
她在旅店的角落中坐下，随便叫了两样小菜，却又全... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 18 无双再一次在高平公府住了下来，上一次她是楚衣的好友，高高在上的公主，这一次她
不过是一个任人奴役的丫头。
但她却已经习惯了一切。她如同一个勤劳纯朴的农家女孩一般，包揽了厨房中的一
切杂务，从早到晚不停地工作。
她永远低垂着头，头发也总是尽量遮住面颊，但即便是如此，她仍然无法完全掩饰
自己的美丽。每当她在工作的时候，总会有几个年青的男仆想要借帮忙的机会与她搭讪。
无双却永远沉默不语，她在等待一个机会，再见到楚衣的机会，她相信楚衣必然也
是身不由己，被刘勃勃操控于股掌之间。
她知道不能心急，只能隐忍待发，寻找一个万全的时机。
她总觉得不能放任楚衣不管，也许是因为九月与流火之间的关系吧！虽然他们并非
是亲兄弟，但九月到底一直将流火视为长兄。
或者也是受了拓跋嗣与拓跋绍的刺激，她更加觉得需要照顾九月的遗孀。在她的心
里，楚衣并非是刘勃勃的妻子，她一直认为楚衣真正的夫君应该是九月，她相信在楚衣
的心中，也一定是有同样的想法。
终于有一日，小寰丽奴趾高气昂地进了厨房，挑剔地四处张望了一番后，大声道：
“公主想吃冰镇酸梅汤，你们快点做好了送过去... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 19 右十四篇，皆诠天演之义，得一一复按之。第一篇，明天道之常变，其用在物竞与天
择。第二篇，标其大义，见其为万化之宗。第三篇，专就人道言之，以异、择、争三者
，明治化之所以进。第四篇，取譬园夫之治园，明天行人治之必相反。第五篇，言二者
虽反，而同出一原，特天行则恣物之争而存其宜，人治则致物之宜以求得其所祈向者。
第六篇，天行既泯，物竞斯平，然物具肖先而异之性，故人治所以范物，使日进善而不
知，此治化所以大足恃也。第七篇，更以垦土建国之事，明人治之正术。第八篇，设其
民日滋，而有神圣为之主治，其道固可以法园夫。第九篇，见其术之终穷，穷则大行复
兴，人治中废。第十篇，论所以救庶之术，独有耘莠存苗，而以人耘人，其术必不可用
。第十一篇，言群出于大演之自然，有能群之天倪，而物竞为炉锤。人之始群，不异昆
虫禽兽也。第十二篇，言人与物之不同，一曰才无不同，一曰自营无艺。二者皆争之器
，而败群之凶德也，然其始则未尝不用是以自存。第十三篇，论能群之吉德，感通为始
，天良为终；人有天良，群道乃固。第十四篇，明自营虽凶，亦在所用；而克己至尽，
未或无伤。
今者统十四篇之所论而观之，知人择之术，可行诸草木禽兽之... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 20
你将专注而制心和“不乱”进行了混淆
专注禅通过刚开始锁定一个目标，一个对象，忽略排斥其他而达到“不乱”。有了这个
不乱，然后开始起“观”。
“观禅”刚开始通过观照五蕴的生灭，自然达到不乱，然后开始越来越精细的观照。观
禅并非一开始就“全部观照到”，也有一个从乱到不乱的过程。
专注禅刚开始由于采用了间接的，甚至错误的做法，极其容易走偏。尤其禅定力强大以
后，不自觉的就成为定了，观根本就无法升起来。为了避免此，有的南传法师主张进行
到初禅以后就立刻开始观禅，观照五蕴生灭，而不继续进行下去。
抛开这些分歧，仔细思考，包括亲身实践，发现专注禅除了因为某些人由于依赖而不得
不需要以外，并无真正必要。因为实际观禅本身就可以自然带来不乱，根本就没有问题
，而且更直接。
而斯里兰卡的毗玛拉兰希法师更是直接指出佛陀说的奢摩他实际并不是专注禅定，是后
人的误解，奢么他实际也是观，是观所造成的不乱，奢摩他和毗婆舍那是一体的，不是
单独分开的，这一点和禅宗六祖对于"观"和"止"比喻成灯和灯光的关系如出一辙。
"定慧犹如何等?如灯光。有灯即存光，无灯即无光。灯是光之体，光是灯之用。名即有
二，体无两般。此定慧 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21 简单给这篇文化总结一下，并补充一些东西
1.原始佛教经典当中的禅那（中国也翻译成禅定）一词，从巴利文含义来看，则重于观
照，观察，而巴利文是佛陀在世时候说的语言，所以很有参考意义。中国人翻译成禅定
以后，将禅那的本身观察的含义给弄没了，更强调了专注的“定”。让人误认为佛教是
以修四禅八定的专注禅定为核心的。但实际，佛教更重视修“观”。并且和四禅八定是
不同的。
2.禅那分两种，一种是奢么他禅那，一种是毗婆舍那禅那，奢么他禅那后来成为禅定以
及四禅八定的同义词，但实际这个是有问题的。因为还有另外一种毗婆舍那禅那。但是
当大家都公认禅定是指四禅八定以后，这个也就不成为错误了。但是需要明白禅那确实
不仅仅包括四禅八定。
3。毗婆舍那禅那实际就是修观禅时候的刹那定，这个在三藏经纶和论述以及疏钞里面
已经有明显的证据（我曾经找出大量，但此处没贴出）
4.如果是四禅八定，也就是奢么他禅定，那么它的所缘必须是固定，单一的概念法
5..如果是毗婆舍那，也就是修观，那么对象一定要是代表真实法的五蕴身心现象。绝
对不能是包括禅相的光在内的概念法。
6.毗婆舍那意思并不仅仅是观察，而是指如实观察五蕴诸法的三 |
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z*****n
发帖数: 633 | 22 止：必要的基础及其方向
越尘居士
修学佛法是由生起出离心，发起菩提心愿开始；以圆满菩提心为道果。其间，除少
数极上根利器者外，禅定是必修的工具和手段。故经云：“一切清静慧，皆由禅定生”
。论述禅定的典籍数不胜数，颇易见到。然而其次第均是为出家人，亦即专事修行的人
所设，即使从入手教起的九次第定也是如此。今日学佛人以在家人居多，奔忙生活之余
要完全依照古德所设次第来修甚是不易。如何充分有效地使用有限的时间少走冤枉路，
关系重大。禅定之要无非止观。如何止观？圆觉经述及禅定基本方便有三：奢摩它（止
），三摩钵提（观）及禅那（止观双运不二）。从因地上看来，止有两种程度：俗义止
于正念，胜义（姑云）止于空性，高下不可比较；观也有两种程度：俗义分析臆度于空
性，胜义（姑云）现量持住于空性，高下亦不可以道里计；禅那却只有一种：胜义止观
不二。这里将先讨论俗义止，将来另文讨论俗义的观，胜义的止观要等对空性有真实体
会后才能用。
止是定的基础，梵云奢摩它，意谓专注。未得一定程度的止力去做更高深的修法，
例如毗婆舍那（分析性的观），三摩钵提（等持的观），一心三观，大手印定，且却等
等，纯是沙滩上的楼阁，全... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 看来还真有人从印顺这个井里面，以为能看到整个天空呢？
如《圆觉经》里，
威德汝当知，无上大觉心。
本际无二相，随顺诸方便。
其数即无量，如来总开示。
便有三种类，寂静奢摩他。
如镜照诸像，如幻三摩提。
如苗渐增长，禅那唯寂灭。
如彼器中锽，三种妙法门。
皆是觉随顺，十方诸如来。
《大方广圆觉修多罗了义经》
于是威德自在菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：
大悲世尊，广为我等分别如是随顺觉性，令诸菩萨觉心光明，承佛圆音，不因修习而得
善利。世尊，譬如大城，外有四门，随方来者非止一路，一切菩萨庄严佛国及成菩提，
非一方便，唯愿世尊广为我等，宣说一切方便渐次，并修行人总有几种，令此会菩萨，
及末世众生求大乘者，速得开悟，游戏如来大寂灭海。作是语已，五体投地，如是三请
，终而复始。
尔时世尊告威德自在菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生问于如
来知是方便，汝今谛听，当为汝说。时威德自在菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
善男子，无上妙觉，遍诸十方，出生如来与一切法，同体平等，于诸修行实无有二，方
便随顺其数无量，圆摄所归，循性差别，当有三种。
善男子，... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 24
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 25
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 26 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 28 改变视景
在过去，我在修行中并没有下功夫掌握大量的具体知识和精致理论。最重要的是，藉着
精致的修持，对心本身获得清楚的理解。如果我看自己或他人的体态，感到有吸引力，
就去找这个吸引的原因。我仔细观照色身，把它分解成各个组成部分: 头发、体毛、指
甲、牙齿、皮肤、等等。佛陀教导我们一遍又一遍地观想色身各个部分。把它们分开、
拆解，把皮肤剥下、烧掉。不断地这样观想，直到心在不净观中静止下来，坚定不移。
比方说，你外出托钵时，就把其他比丘或者居家众观想成尸体，在前面路上摇摇摆摆地
走。你走路时，就努力这样练习，让心越来越深入地观想色身的无常。如果你看见一位
青年女子，受她吸引，就想象一具腐烂发臭的尸体在行走。每一次都这样观想，使心保
持一种距离感，不会沉迷于那种吸引力。如果你这样修，那个吸引力就不会长久，因为
你清楚地看见了真相，不再怀疑人身不过是腐烂分解的尸体。就这样观想，直到不净感
清楚地固着于心中，不再有疑。你无论走到哪里，都不会迷失。你必须真正下决心修到
这样的地步，也就是，你每次见到谁，就和见到一具尸体一模一样。你看见一个女人，
当她是具尸体; 看见一个男人，当他是具尸体; 你看... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 29 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
=======================================================================
原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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i*******m
发帖数: 615 | 32 原来是他家啊：）
皆为赵国重臣。赵奢曾率兵大败秦军， 被封为马服君。但赵奢
之子赵括纸上谈兵， 长平之战全军覆没， 其子孙引以为耻，
遂改姓先祖赵奢封地“马服”， 后省略成“马”。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 33 发信人： bighant(K.S), 信区： Apple
标题： “穷人爱苹果, 富人用华为”背后的真正秘密?
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 14 07:59:44 2017,GMT)
新款iphone8发布会，照例引起万人关注。会前的猜测，会后的评论，从外形、材料、
颜色、新功能、价格等方面，话题不断。坚定的果粉们早已准备好了银子，希望第一时
间抢到一只新手机，体验一下新科技带来的快感，还有不少正在使用其它手机的人，也
在关注iphone8到底值不值得为之付出。
但是，从iphone3一直到iphone8，十年来，手机市场发生了巨大变化。一开始的时候，
iphone在所有智能手机中一骑绝尘，三星处于第二梯队，华为、中兴等处于第三梯队，
那时用iphone相当于买高档手机，买其它就相当于买普通手机。但到了现在，iphone与
其它手机之间的差距显著缩小了，现在消费者主要纠结性价比，有时纯粹只是品牌偏好
。3000或4000元以上手机这个区间，基本上等于是苹果与华为“二选一”。 在一般人
认知中，苹果质量和功能要略好于华为，但性价比华为占有一定优势，至于千千万万个
消费者到... 阅读全帖 |
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v***a
发帖数: 1242 | 34 这个强烈re
牢记“成由俭，败由奢”和“由俭入奢易，由奢入俭难”
否则到了自己头上会改也改不过来了 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: History
标 题: 读史有感（马援） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 00:31:02 2013, 美东)
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（马援）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 2 18:08:11 2013, 美东)
读史有感（马援）
马援（前14年－49年），字文渊，扶风郡茂陵县（今陕西省兴平市东北）人，东汉著名
的军事家。汉光武帝时，拜为伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。《维基百科》
马援被认为是趙奢（战国时赵人）的后代，因为秦灭六国后，为避祸而姓马。趙奢是中
国古代最出名的将领之一，牛得一塌糊涂， 趙奢大败秦军的那一仗，名将廉頗都不敢
打，现存的史料根本看不到弱点。我根本不相信有这样的人，只好自己找二条，第一，
史料太少；第二，对手太弱... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 36 大佛顶如来密因修证了义
诸菩萨万行首楞严经
般剌密帝译
卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无
漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严
净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利
弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上
首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨
决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清
众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。
时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复
亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及
阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇
黎。途中独归。其日无供。即时。阿难执持应器。于所游城。次第循乞。心中初求最
后檀越。以为斋主。无问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈。不择微贱。发意圆
成。一切众生。无量功德。阿... 阅读全帖 |
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e*******o
发帖数: 2271 | 37 那个时代电驴没这玩意
玩纯驴到玩VC，现在没有VC才知道由俭入奢易，由奢入俭难 |
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e******g
发帖数: 2336 | 38 你奶奶是特例，对一般女人，尤其是现代体力劳动严重不足的女性来说，生5个孩子，
是酷刑。别问我怎么知道，我是女人，我当然知道，你回家可以问问你老婆，如果你有
，而且不是从小做很多农活儿锻炼出来的农村姑娘的话。生孩子是一个体力活儿，体力
不行，还要生，不损伤身体就要花时间养，试问一个家庭条件一般的家庭，如何在保证
孩子一般衣食住行学的前提下，可以给一个身体并不强健的妈妈生了孩子以后不做家务
，不挣钱，卧床养身体的需要？你至少得有足够大的房子住得下7+4口主人，还有必要
时候的佣人。
所谓由俭入奢易，由奢入俭难，我们这一代大部分城市甚至农村的孩子，因为家里孩子
少，负担轻，从小娇生惯养，学历高高体力一般，满脑子二人世界的浪漫幻想，还有一
定的生活事业追求。你让她们以生孩子做家务作为后半生生活的主题，这就像你从小养
了一只猫，结果长大了让它看院子。我说的一定要有钱才能生孩子，不是孩子一定要进
藤校当医生，这些钱，恐怕大部分得花在雇人帮手家务以腾出来时间保证母亲正常的生
活质量和身体健康上。给有钱人家生孩子不辛苦，给穷人生才苦，生越多越苦，没钱，
当然要出去挣钱，没钱，家务当然要自己做，没钱，月 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 彭晓光论中国自由派：不懂中国历史 陷入百年边缘
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 15:08:01 2011, 美东)
——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度，
政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上主张
完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货... 阅读全帖 |
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m***d
发帖数: 1050 | 40 各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵，著名学者，传记文学家，中国人民解放军大校，四级研究员。原名宋科，1935
年生，河北安新人。1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后，为批判极左思
潮，拨乱反正，有重要著述问世：
（1）1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》，对南昌起义和两军会合作正确
解说，重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位，7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文，1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
（2）1983年应军事科学院《军事学术》杂志之约，撰写《恢复百团大战的历史地位》
一文，全面肯定百团大战及其组织指挥者彭德怀元帅的历史功绩，以特约通讯员名义在
增刊第5期发表。
（3）1986年刘伯承元帅逝世后，受命代中共中央撰写悼词，中央一字未改照准，即是
1986年10月16日胡耀邦总书记在刘帅追悼大会上... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29270
雪 至
近日见中新网6月21日电”人民的利益高于一切, 我们没有自己的特殊利益”。中央党
校副校长陈宝生今日对媒体表示,中国共产党在《章程》中向全世界宣告,共产党没有自
己的特殊利益,共产党的职能就是为人民服务,这是我们的宗旨。
昨日又见中央纪律检查委员会副书记吴玉良先生在答记者问时说,腐败是一种社会历史
现象,是世界性顽疾,中国共产党历来重视反对腐败。另在回答记者关于官员财产申报制
度时,吴先生说,“对于财产申报制度,我们感到有两方面的条件是欠缺的,一是要建立起
社会的诚信体系,二是信息统计体系,没有这两个体系的建立,我想这项制度实行起来是
比较难的。”再见温家宝今日对媒体说,中国共产党已经走过90年的光辉历程,作为执政
党,人民信任我们,选择了我们,我们应该无愧于人民,……..政府工作人员要做到一身正
气,两袖清风.再对照今天被审判的茂名市常务副市长巨贪杨光亮时,杨在陈述时,理直气
壮地说,“我对得起人民。”真是掷地有声呀。我以为作为生活在中国有感知的人,... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 42 汪北稷：温家宝为什么光说不练？
发表时间： 2011-09-20 16:05 作者： 汪北稷 读者评论 4 条
温家宝在大连夏季达沃斯论坛演讲
中共总理温家宝最近在大连又一次展开了政改说辞：
“第一，坚持依法治国。一个执政党最重要的任务就是要依照宪法和法律办事，并且严
格在宪法和法律范围内活动，这就需要改变以党代政，把权力绝对化和权力过分集中的
现象。为此，必须改革党和国家的领导制度。这个任务是邓小平先生在30年以前就提出
来的，我认为在今天尤为紧迫。”
谈到中共发明的党政分离说法，虽然邓小平八零年提过，但是真正在中国当代政治舞台
上推进党政分离等政治改革并为之付出生命和自由的却是胡耀邦和赵紫阳，温家宝这一
次重提党政分离却只点邓小平的名而不涉及胡耀邦和赵紫阳看来是深谋远虑之后的举措。
众所周知，邓小平无论在中国政治舞台上做过多大表面上政治体制改革的努力，但也最
终被历史所证明是一个独裁者，邓小平及其接班人江泽民、胡锦涛与利比亚的独裁者卡
扎菲在本质上没有区别。大陆当今的官场腐败和社会撕裂毫无疑问与邓小平的治国思想
密切相关。温家宝今天提及党政分离只提实际反对政治体制改革的邓小... 阅读全帖 |
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w***f
发帖数: 20 | 43 转自天涯
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度，
政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上主张
完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上
。他们大多数是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“
文艺腔”色彩，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本
质、国际军事及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分
子”与“意见领袖”的强烈愿望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动，导致
了他们一系列曲解历史、曲解现实的表述，一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”，今年，2011年，是辛亥革命一百周年（九
一八事件... 阅读全帖 |
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c**********8
发帖数: 192 | 44 过去30年勤恳积累下的个人和社会财富，如何避免快速集中的奢侈品过度消费，成为
可持续发展的长期资本，是个大问题
当英国牛津街、美国第五大道逐渐成为一些中国人挂在嘴边随意评点的名词，当原
本望之俨然的欧洲北美高档百货商店或名品专卖店纷纷配上刷银联卡的机器和讲中文的
售货员，接待中国游客时——我们究竟是该自豪，还是该忧虑？
世界奢侈品协会2月1日发布的最新数据显示，龙年春节，中国人在境外奢侈品消费
同比增长近三成。在欧洲和港澳台地区的奢侈品消费总量中，中国人的消费额几乎占了
2/3，在北美市场也占了1/3。照此速度发展，前两年有关人士预测的“中国将在2015年
超过日本成为奢侈品消费的第一大国”时间表，只怕还要提前。
中国30年经济的持续高速增长，带来了从国家到国民消费能力的大大提高。为购物
成群结队专程飞去伦敦、巴黎、纽约，奢侈品店铺和柜台前挤挤挨挨抢货、像买萝卜白
菜般爽气的中国消费者，向世界实实在在地演示了一把“中国式富裕”。面对这样的消
费群体，再傲慢挑剔的商人恐怕都会换上殷勤热忱的表情，投入更多关注与研究。
仓廪实知礼仪。当年过节都未必吃上肉的中国人，如今开始懂得欣赏和追求高品质... 阅读全帖 |
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b****t
发帖数: 112 | 45 from
http://my.backchina.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1057566&ex
作者：flp713
最近兄弟确实闲得蛋疼，所以这里给文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高，管理层也压力很大，
高层表态几乎惊人的一致：“当前，宏观调控的主要任务是保增长，控通胀。” 现在
第一个问题就出来了，何为保增长？通俗的说就是保8也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病，一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取，宏观经济应该调低增长率，重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是别有
用心，我只能说这些所谓的专家无知到极点。在当下，管理层并不需要对选民负责，如
果没有迫不得以的原因，管理层吃饱了没事干干嘛给自己定一个这么高的目标，万一有
个闪失不就是搬起石头砸了自己的脚吗？
那么保8的内涵是什么？
嗯，由于农村城市化进程加快，大量农民涌入城市；加上制造业长期惨淡经营（中
国企业平均寿命4.5年），导致每年新增失业人口规模巨大——这个数字有多... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 文革最令人震惊的一点莫过于它的残酷，不但对“阶级敌人”十分残酷，对昨日的盟友
也十分残酷，而且对自己人，对自己的同志同事也十分残酷。我们知道，共产党从起家
那一天就十分残酷，对敌人残酷，对自己人也残酷。
共产党从起家那一天就十分残酷，对敌人残酷，对自己人也残酷。(网络图片)
有如此恶劣的手段，就不要再奢谈什么美好的目的。——读戚本禹《回忆江青》有感。
文革风云人物、原中央文革小组成员戚本禹，最近发表了长篇文章《回忆江青》。这篇
长文披露了文革初期中共上层权力斗争的大量信息。我以为这些信息大体上是真实的，
可靠的，但远远不是完整的、全面的。如果我们想了解那些相关事件的真相，还必须参
照其他信息来源。戚本禹的文章涉及很多重大事件，我这里只谈两件。
先谈陶铸事件
在1966年8月举行的八届十一中全会上，陶铸当上了政治局常委，并兼任中央文革小组
顾问，成为排名仅次于毛泽东、林彪和周恩来的第四号人物。可是到了1967年1月，陈
伯达和江青就在一次接见造反派代表的会上提出陶铸是保皇派，把陶铸打倒了。
戚本禹在文章里写道，江青和陈伯达提出打倒陶铸，受到了毛主席的批评，说你们这是
“一个常委（陈伯达也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 发表时间： 2017-01-31 02:50:10作者：黎紫曦
近年央视晚会接连被踢爆造假行为（网络图片）
【看中国2017年1月31日讯】（看中国记者黎紫曦综合报导）中共官媒央视每年除夕都
规划新年晚会，但质量却一年不如一年。日前再被曝光，节目中介绍的“老红军”，按
年龄推算，当年只有6岁。消息传出后，引起大陆网友热议，但却遭到网管封杀。
央视晚会爆造假 网友热议 网管封杀
1月27日大年除夕夜，央视“春晚”邀请了一名86岁“老红军”朱光斗，表演快板节目。
但事后细心民众指出，中共红军北方部分于1937年改名“八路军”，南方部分也于同年
改为“新四军”，按照年龄推算，朱光斗当时只有6岁。
“86岁是1931年出生，1937年时才6岁，怎么可能是‘红军’？”网友批评中共官媒刻
意造假，宣传共产党组织。
也有网友谴责央视，指朱光斗非但不是“红军”，连“八路军”也没当过。“朱光斗在
1946年抗日战争后参军，那时已经是中共解放军了！”
大陆网友广泛热议（网络截图）
消息曝光后，引发网友广泛讨论，但也随即遭到中共网管删帖。
自由微博与香港大学微博视野（HKU weiboSCOPE）记录显示，... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 49 由俭入奢易，由奢入俭难。这是两种完全不同的心气。
中国肯面对这种问题，也改变面貌中。美国，不是，而是强化这种局面。
德惊呼：美国和中国，同在太平洋，面临相似困难
虽然美国和中国在不同的选举制度下产生新领导人，但是两国却面临着类似的任务：克
服社会鸿沟、积累财富和转变经济发展方式。
社会问题是美中面临的最严峻挑战。两国都存在富人与穷人之间的巨大差距。过去十年
，中国农村贫困人口减少2/3以上。但贫困人口从经济快速增长中的受益远低于富人。
美国也存在这种明显差距，私人债务、裁员和经济危机造成更多贫困。
当然，一个发达国家与一个新兴国家是无法比较的。但两个发展水平不同的国家，却面
临着同样的困难。因此，美中的社会保障机制都有必要进行改革。奥巴马已引入医改法
案。而让中国自豪的是，90%以上的居民拥有了医疗保险，并将继续提高覆盖面。类似
的努力还有改善养老保险制度等。中国的社保改革，也是调整计划经济的一个重要驱动
力，其中期和长期计划是扩大服务范围和增强国内消费能力。这样一来，中国将减少对
出口的依赖程度，同时将创建一支高素质和高收入的人力队伍。
美国和中国在公共财政上的表现也有意想不到的相似... 阅读全帖 |
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