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全部话题 - 话题: 奴隶
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发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 商朝奴隶有几种?商代奴隶过着什么样的生活?(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 4 20:10:51 2017, 美东)
商代奴隶的名目繁多,被投入社会生产的各个领域。他们成批地被驱赶到田野。一般呼
之为众、众庶或庶人。众人除在田间耕作之外,还要在农隙时接受军事训练,参加商王
和贵族们的狩猎和其他各项繁重的劳役。一有征伐,就要随军服役,有时还要随军去远
方戍守。当时的奴隶,一般都有家室。他们世代充当奴隶,必须俯首帖耳地甘作“畜民
”。如果稍有不恭,就将被斩尽杀绝。在称为“百工”的各种手工业作坊里,也以奴隶
劳动为主。其中有各具专门技艺的工匠,地位可能稍高一些,但是他们也被用于赏赐、
赠与和交易,没有独立的人格。大多数从事繁重杂役的人,则被视为牛马。在畜牧中,
有牧人、圉人等牧放和圈养牲畜的奴隶,即所谓“皂隶”。
商朝的奴隶主阶级,由以商王为首的各级奴隶主构成。在名义上,商王是全国土地和臣
民的最高所有者,他把土地和奴隶... 阅读全帖

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商代奴隶的名目繁多,被投入社会生产的各个领域。他们成批地被驱赶到田野。一般呼
之为众、众庶或庶人。众人除在田间耕作之外,还要在农隙时接受军事训练,参加商王
和贵族们的狩猎和其他各项繁重的劳役。一有征伐,就要随军服役,有时还要随军去远
方戍守。当时的奴隶,一般都有家室。他们世代充当奴隶,必须俯首帖耳地甘作“畜民
”。如果稍有不恭,就将被斩尽杀绝。在称为“百工”的各种手工业作坊里,也以奴隶
劳动为主。其中有各具专门技艺的工匠,地位可能稍高一些,但是他们也被用于赏赐、
赠与和交易,没有独立的人格。大多数从事繁重杂役的人,则被视为牛马。在畜牧中,
有牧人、圉人等牧放和圈养牲畜的奴隶,即所谓“皂隶”。
商朝的奴隶主阶级,由以商王为首的各级奴隶主构成。在名义上,商王是全国土地和臣
民的最高所有者,他把土地和奴隶分配给王公、贵族、诸侯等,从而形成占有不同数量
土地和奴隶的大小奴隶主。他们残酷地压榨、剥削广大奴隶,过着穷奢极欲、花天酒地
和作威作福的生活。
奴隶是社会上受到剥削和压迫最为沉重的阶级,他们完全没有人身自由,本身也是奴隶
主的一种财产。商朝时期,奴隶的种类比较多,有农业奴隶、畜牧业奴隶、手... 阅读全帖
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 奴隶主的主权高于奴隶的人权
奴隶主的主权高于奴隶的人权!从 政府丑闻 作者:poster who原始来源:http://www.youpai.org/read.php?id=3940
作者:林云海
常常见人争论主权高于人权,还是人权高于主权,就是少见有人较真,说的主权到底是
谁的主权?说的人权到底是谁的人权?不较这个真,争论就永远不会有结果,以争论双
方的智商,难道就不知道需要先较这个真吗?我真的很怀疑,争论双方纯粹是为了过嘴
瘾才争起来的,不较这个真,是因为如果较了这个真的话,争论就会变得太无味了。试
想,如果双方事先声明,说的主权是奴隶主的主权,说的人权是奴隶的人权,奴隶主的
主权当然高于奴隶的人权了,这还用争论吧?如果双方事先声明,说的主权是公民的主
权,说的人权也是公民的人权,那争论公民的主权高于公民的人权,还是公民的人权高
于公民的主权,不就成闹精神分裂了吗?
一较真谁的主权,谁的人权,主权跟人权哪个比哪个高的争论就可以休了,连带地,关
于人权属不属于内政的争论也可以休了。奴隶的人权自然属于奴隶主的内政,一个人的
人权属不属于谁谁的内政,全看他自己愿不愿做奴隶,愿做奴隶的人自然会认同自己的
人权属于谁谁... 阅读全帖
f****r
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在山河破碎国难当头的晚清时期,西方流行一句很著名的话是:做19世纪的中国人简直
是一种酷刑。因为那时正是皇权专制最登峰造极的时代。经历过二十世纪的过来人不禁
苦笑:做二十世纪的中国人又何尝不是在受酷刑啊!在欧洲四处流浪的吉普赛民族也有
句悲情千古的谚语:我死后请将我站立着埋葬,因为我已经跪着活完了一生。这句话用
在从来都不知尊严为何物的中国人身上仍然恰如其分。蒋公介石上世纪对同胞曾有句入
木三分的剖析:中国人并非不知道某党的罪恶,只是因为奴入骨髓,不受到十八层地狱
的痛苦是不会觉醒的。现在读来不禁为之高瞻远瞩、洞明深刻而拍案叫绝!在读《帕斯
卡尔的思想哲学》时看到这么一句话:“让我们想象有一大群人披枷带锁,都被判了死
刑,他们之中天天有一些人在其余人的眼前被处决,那些活下来的人就从他们的状况里
看到了自身的状况,他们充满悲痛而又毫无希望地面面相觑,都在等着轮到自己。这就
是人类状况的缩影。”我认为这尤其像是中国大陆人二十世纪乃至二十一世纪生存状态
的缩影。
近代以来当西方人致力于寻找真理时,我朝国民还废寝忘食地忙着寻找主子。当西方列
强向慈禧施加压力,支持中国变法维新,千万义和团爱国贼... 阅读全帖

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一九二八年至一九三七年在殷墟历次发掘中,从商王陵附近的祭祀坑里出土了大批人头
骨,仅西北岗祭祀坑就发现人头骨398具。一九七六年春夏之间,中国科学院考古研究
所与安阳地区考古队在武官村北地商王陵附近又发掘出大批祭祀坑,其中绝大部分是集
体埋葬的无头祭祀坑,这和上述西北岗的人头祭祀坑是相对应的。在殷墟甲骨卜辞里见
到的杀人祭祀的记录更令人震惊。胡厚宣先生曾经从著录甲骨文字的九十种书刊,以及
他自己长年搜集尚未著录过的甲骨资料中找出大量有关人祭的卜辞。光商王武丁时期的
人祭卜辟就有甲骨673片,卜辞1006条,祭用9021人,另外有531条未记用人数。其中一
次最多用五百个奴仆作祭祀。
祭祀祖先,屠杀活人作供品,叫“人牲”。人牲起源于原始社会。人是从动物演变来的
。早期人类不会区分人和动物。为了生存,他们不仅捕食动物,还吞吃人肉。当然吞吃
的主要是捕捉到的其它部落的人,即俘虏。既然原始人本身吃人肉,就相信鬼神也吃人
肉。于是随着宗教的发展,就时常将俘虏和牲畜一起屠杀了供奉祖先神灵,这便出现了
人牲。原始社会解体以后,人牲没有立即随之灭亡,也进了奴隶社会。
商大批屠杀奴隶用以祭祀,盛行人牲。... 阅读全帖
b*****t
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上午9:17(2 小时前)从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [
铂程斋] 作者:xilei
核心提示:胡耀邦在1975年送给胡德平的《水浒传》第一页上,郑重抄录了列宁
《纪念葛伊甸伯爵》中的一段话:“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶,是革
命家。不意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩的奴隶生活的奴隶,是十足
的奴隶。津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活并对和善的好心的主人感激不尽的奴隶是奴才
,是无耻之徒。”
恩格斯在《反杜林论》中有这样一段经典话语:“甘受奴役的现象发生于整个中世
纪,在德国直到三十年战争后还可以看到。普鲁式在1806年战败之后,废除了依附关系
,同时还取消了慈悲的领主们照顾贫、病和衰老的依附农的义务,当时农民曾向国王请
愿,请求让他们继续处于受奴役的地位——否则在他们遭受不幸的时候谁来照顾他们呢
?……无论如何,我们必须认定,平等是有例外的。对于缺乏自我规定的意志来说,平
等是无效的。”
恩格斯所说的“自我规定的意志”,其实就是法律意义上的以人为本的意思自治。
现代法学的四个核心原则——主体地位平等、权利本位(私权神圣)、过错... 阅读全帖
w****2
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标 题: 八卦一下杰斐逊的奴隶儿女
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 15:13:13 2011, 美东)
唵啊吽
解题:此文所说的杰斐逊是美国国父、《独立宣言》起草人、美国总统杰斐逊。所说的
奴隶儿女,有两重含义:一是杰斐逊的奴隶的儿女,二是杰斐逊的儿女做杰斐逊的奴隶。
话说1781年杰斐逊38岁的时候老婆过世,杰斐逊正当壮年。
1784年,杰斐逊做为美国驻法大使,居住在巴黎。1787年杰斐逊接他的9岁女儿到巴黎
,随同到巴黎的有一个奴隶保姆,名叫Sally Hemings。这个Sally Hemings芳龄十五,
花容月貌的混血儿,不想惹出一段风月云雨,颇费伦理学家伤脑筋。
先说这Sally Hemings的混血的由来。既然是奴隶,黑奴还是白奴就不好分了,但有一
点是肯定的,这种混血是欧洲男人和非洲女人的混血。原来,杰斐逊老婆有前夫,杰斐
逊从老婆那里继承了她前夫一大笔财产,其中包括上百名奴隶。Sally Hemings是杰斐
逊老婆的的同父异母妹妹... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 八卦一下杰斐逊的奴隶儿女
八卦一下杰斐逊的奴隶儿女 [ 唵啊吽 ] 于:2011-12-18 11:36:41
解题:此文所说的杰斐逊是美国国父、《独立宣言》起草人、美国总统杰斐逊。所说的
奴隶儿女,有两重含义:一是杰斐逊的奴隶的儿女,二是杰斐逊的儿女做杰斐逊的奴隶。
话说1781年杰斐逊38岁的时候老婆过世,杰斐逊正当壮年。
1784年,杰斐逊做为美国驻法大使,居住在巴黎。1787年杰斐逊接他的9岁女儿到巴黎
,随同到巴黎的有一个奴隶保姆,名叫Sally Hemings。这个Sally Hemings芳龄十五,
花容月貌的混血儿,不想惹出一段风月云雨,颇费伦理学家伤脑筋。
先说这Sally Hemings的混血的由来。既然是奴隶,黑奴还是白奴就不好分了,但有一
点是肯定的,这种混血是欧洲男人和非洲女人的混血。原来,杰斐逊老婆有前夫,杰斐
逊从老婆那里继承了她前夫一大笔财产,其中包括上百名奴隶。Sally Hemings是杰斐
逊老婆的前夫与其一个女奴生出来的。也就是说,杰斐逊的老婆是Sally Hemings的后
妈。既然是后妈,解放了让Sally做为自由人就算了吧,又不解放。
自从Sally Hemings... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 八卦一下杰斐逊的奴隶儿女
唵啊吽
解题:此文所说的杰斐逊是美国国父、《独立宣言》起草人、美国总统杰斐逊。所说的
奴隶儿女,有两重含义:一是杰斐逊的奴隶的儿女,二是杰斐逊的儿女做杰斐逊的奴隶。
话说1781年杰斐逊38岁的时候老婆过世,杰斐逊正当壮年。
1784年,杰斐逊做为美国驻法大使,居住在巴黎。1787年杰斐逊接他的9岁女儿到巴黎
,随同到巴黎的有一个奴隶保姆,名叫Sally Hemings。这个Sally Hemings芳龄十五,
花容月貌的混血儿,不想惹出一段风月云雨,颇费伦理学家伤脑筋。
先说这Sally Hemings的混血的由来。既然是奴隶,黑奴还是白奴就不好分了,但有一
点是肯定的,这种混血是欧洲男人和非洲女人的混血。原来,杰斐逊老婆有前夫,杰斐
逊从老婆那里继承了她前夫一大笔财产,其中包括上百名奴隶。Sally Hemings是杰斐
逊老婆的的同父异母妹妹,是杰斐逊老婆第一次结婚的嫁妆,是杰斐逊岳父和一个女奴
的情种。也就是说,Sally Hemings杰斐逊的小姨子。既然是小姨子,解放了让Sally做
为自由人就算了吧,又不解放。
自从Sally Hemings到了巴黎以后,就和杰斐逊发生了... 阅读全帖
l******d
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10
本人拥有百分之百版权/著作权。
奴隶度这一概念,用以衡量社会或团体对个体的剥削程度;同时,奴隶度这一概念也反
映了社会的发展程度。
奴隶度包含客观奴隶度和心理奴隶度两个子部分。
先说客观奴隶度。
大陆天朝社会主体劳动人民的客观奴隶度在50%-100%之间。
所谓百分之百的奴隶度,就是失去人身自由的被剥削,比如鲁荣渔船上远海捕捞的雇工
,包括刘贵夺。
美国主体劳动人民的奴隶度为20%-50%。
比如美国某些专业的博士后的奴隶度为50%。
引入了这个概念,再引申出相对奴隶度的概念,就很好的解释了为什么在美国的华人,
有些会格外推崇国内的各种诸如网购,快递、送餐这种事物。
比如某人在美国的奴隶度是50%,回国后奴隶度同样为50%,并未改善,但是给他送餐快
递的人的奴隶度是80%,那么他的相对奴隶度就是0.625。此相对数值不但小于1,数值
也相对较小,因此心里快感增加。
待续。
m********3
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来自主题: Military版 - 中国境内奴隶人口高达324万
16日出炉的最新报告显示,全球目前沦为奴隶的人口仍然多达3,600多万,奴隶人数占
全球总人口的0.5%。非洲和亚洲是重灾区,其中亚洲的印度、中国、乌兹别克斯坦、卡
塔尔和欧洲俄罗斯等国的奴隶人数都名列世界前茅。
由国际反奴隶组织“行走自由”(Walk Free)发布的报告指出,按人数计算印度是世
界第一大奴隶国家,而按人口比例计算则东非毛里塔尼亚高居榜首。这次的全球统计数
字比2013年国际劳工组织所统计的2100万高出很多。
非法童工在很多国家都存在
报告中奴隶的定义是指现代社会中被强迫作奴工、童工,因无力还债而被迫为奴、被贩
卖人口,被胁迫卖淫或胁迫进入奴役婚姻关系的人口等等。
报告指出,在全球167个国家中都不同程度仍存在人们被剥夺最基本人身自由而成为奴
隶的现象。
调查发现,现代奴隶问题在非洲和亚洲最严重。单从人数来说,印度是绝对重灾区,共
有奴隶人口1429万;中国境内奴隶人口也高达324万。另外,巴基斯坦、乌兹别克斯坦
的奴隶人数也很可观。
依照奴隶人口占总人口比例排名则东非毛里塔尼亚高居榜首,有4%。很多非洲人口还继
续世代为奴。
欧洲国家中,俄罗斯的奴隶人口排名第一,... 阅读全帖
m****a
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12

意。
正好以前写过一篇文章,谈到这节经文,愿意与你分享---
《圣经鼓励什么样的奴隶制》
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=97543
有人在读经时遇到这样的困扰:
根据歌罗西书 3:22 你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,
像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。23 无论作什么,都要从心里作,像是给主作
的,不是给人作的。
上帝在麻痹广大奴隶思想上非常擅长,他要求奴隶们一心一意地服侍奴隶主,却又要他
们把服侍奴隶主当成是在服侍神,企图在精神上彻底摧毁掉奴隶们的反抗意志,手段之
毒辣,惊世骇俗!
回答:你知道吗?耶稣自身就是仆人,或者你说的奴隶。为什么这样说呢?
在耶稣出生的年代,奴隶制是很普遍的,耶稣经常用这个人所共知的主人和仆人,或者
奴隶的关系,来引证人和人之间的关系,人和政府的关系,以及人和上帝之间的关系问
题。这并非说耶稣鼓励奴隶制度,因为上帝的制度在将来,要取代任何人的制度,一切
人所设立的制度就是暂时的:
但以理书2:44:当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国
的人... 阅读全帖
q*******n
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来自主题: Military版 - 你们有谁养得起一个奴隶?
养奴隶比养马贵多了。
养一个奴隶, 要从婴儿养起, 先从人口贩子那里花一万美元买一个看似没有残疾的
男性婴儿来, 然后养到十岁, 才开始能干点简单的活, 比如叫他去街上发小广告
, 或者扫地。 这十年的吃住医疗教育都是钱, 还要提防他跑掉。
十岁以后, 一直到70岁, 这期间是可以干活的, 虽然不用支付工资, 但还是
要支付比马的饲料昂贵几十倍的精饲料, 住房成本比马厩高十倍, 厕所洗澡洗衣成
本比马高一百倍, 还有培训费, 监工费, 衣物, 娱乐费, 洗理费, 夏天的
降温费, 冬天的取暖费, 和免费医疗。 假如这个奴隶能够为你健康工作60年,
是少有的,  很多奴隶在这之前会伤病残疾失去劳动能力, 而且虽然是奴隶,毕
竟是人, 你要养着他, 不能像对待牛一样, 把干不了活的病牛宰了吃肉。
这60年期间, 这个奴隶能付出多少个小时的劳动? 他平均一周能干满40个小时
的活吗? 我看够呛, 主要是你没那么多业务给他干, 即使活很忙的时候, 他也
是要休息的, 不是轻易能为你通宵加班的, 对奴隶压榨的太狠了他也是要造反的。
这个奴隶也有性生活和家庭婚姻的需要, 你也要设法满足他的这些需要... 阅读全帖
w****2
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发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 关于李将军释放奴隶的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 15 21:01:57 2017, 美东)
身为维吉尼亚上流社会成员,李终身与奴隶制度接触密切,但他名下拥有的奴隶未曾多
于半打。 实际上,在于维吉尼亚罗克布里奇县的记载中重新发现其1846年的遗嘱前,
未能确知其名下是否拥有任何奴隶。 其遗嘱内容为在他去世时解放一名叫做南希的女
奴及其子女。
然而,当李的岳父乔治·华盛顿·帕克·卡斯蒂斯于1857年十月去世时,李经由执行其
遗嘱,自妻方获得了可观的房产,并有权暂时支配63名奴隶,包含男女及小孩。 依卡
斯蒂斯遗嘱所言,自其去世起的五年内,在“遗嘱执行人自视最为适当时”解放这些奴
隶。
卡斯蒂斯的遗嘱于1857年12月7日认证。 虽然罗伯特·李·蓝道夫、威廉·米德神父与
乔治·华盛顿·彼得与李共为遗嘱执行人,但另三人不符资格,所以仅剩李一人单独负
责结算房产及支配卡斯蒂斯的奴隶。 李发觉自己需要资金来清偿其岳父所遗留的债务
及修缮所继承的房产... 阅读全帖
d**********i
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http://news.backchina.com/viewnews-168770-gb2312.html
何姓女子被"卖"到美国当奴隶 吃酸臭食物欲找生母(图文/视频)
何姓女子被"卖"到美国当奴隶 吃酸臭食物欲找生母(图文/视频)
CNN报导中的伊莎贝儿,与何晓英出示的二姐何晓凤幼年照片(小图)相比,长相
十分相似。
何姓女子被"卖"到美国当奴隶 吃酸臭食物欲找生母(图文/视频)
何晓英一直保留着二姐晓凤八岁时的相片,还有九年前,寄回家的信封。
何姓女子被"卖"到美国当奴隶 吃酸臭食物欲找生母(图文/视频)
综合台湾《联合报》报道,美国有线电视新闻网(CNN)日前披露,化名伊莎贝儿的
台湾女子被“卖”到美国当成奴隶,这起悲剧女主角极可能是台东县大武乡排湾族女子
何晓凤。
34岁的何晓凤,7岁时送人收养,9年前,随养父赴美,从此再无音讯。看到CNN报
导,认为伊莎贝儿就是何晓凤的家人,出示各种认亲“证据”,泪流满面。
“是我二姐何晓凤,我很确定,是她!”何晓凤的妹妹何晓英难掩激动,她说,当
年把姐姐送人收养的母亲,因罹患癌症正与死神拔河,获知女儿曾经过着奴隶般的日子
,忍不住哭泣叮咛... 阅读全帖
w*****u
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: “圣经”:奴隶的儿女还是奴隶,打死奴隶也不该受刑罚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 10 18:56:23 2014, 美东)
看看“圣经”关于奴隶的规定:
出埃及记
21:2 你若买希伯来人作奴仆,他必服事你六年,第七年他可以自由,白白地出去。
21:3 他若孤身来,就可以孤身去,他若有妻,他的妻就可以同他出去。
21:4 他主人若给他妻子,妻子给他生了儿子或女儿,妻子和儿女要归主人,他要独自
出去。
21:5 倘或奴仆明说,我爱我的主人和我的妻子儿女,不愿意自由出去。
21:6 他的主人就要带他到审判官那里(审判官或作神下同),又要带他到门前,靠近
门框,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。
“妻子和儿女要归主人”:努力的儿女还是奴隶!
更令人不齿的是:一个男人奴隶如果舍不得自己的孩子,就只能一生当奴隶了!再看:
出埃及记
21:20 人若用棍子打奴仆或婢女,立时死在他的手下,他必要受刑。
21:21 若过一两天才死... 阅读全帖
w******u
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: “圣经”:奴隶的儿女还是奴隶,打死奴隶也不该受刑罚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 10 18:56:23 2014, 美东)
看看“圣经”关于奴隶的规定:
出埃及记
21:2 你若买希伯来人作奴仆,他必服事你六年,第七年他可以自由,白白地出去。
21:3 他若孤身来,就可以孤身去,他若有妻,他的妻就可以同他出去。
21:4 他主人若给他妻子,妻子给他生了儿子或女儿,妻子和儿女要归主人,他要独自
出去。
21:5 倘或奴仆明说,我爱我的主人和我的妻子儿女,不愿意自由出去。
21:6 他的主人就要带他到审判官那里(审判官或作神下同),又要带他到门前,靠近
门框,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。
“妻子和儿女要归主人”:努力的儿女还是奴隶!
更令人不齿的是:一个男人奴隶如果舍不得自己的孩子,就只能一生当奴隶了!再看:
出埃及记
21:20 人若用棍子打奴仆或婢女,立时死在他的手下,他必要受刑。
21:21 若过一两天才死... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 关于李将军释放奴隶的真相
身为维吉尼亚上流社会成员,李终身与奴隶制度接触密切,但他名下拥有的奴隶未曾多
于半打。 实际上,在于维吉尼亚罗克布里奇县的记载中重新发现其1846年的遗嘱前,
未能确知其名下是否拥有任何奴隶。 其遗嘱内容为在他去世时解放一名叫做南希的女
奴及其子女。
然而,当李的岳父乔治·华盛顿·帕克·卡斯蒂斯于1857年十月去世时,李经由执行其
遗嘱,自妻方获得了可观的房产,并有权暂时支配63名奴隶,包含男女及小孩。 依卡
斯蒂斯遗嘱所言,自其去世起的五年内,在“遗嘱执行人自视最为适当时”解放这些奴
隶。
卡斯蒂斯的遗嘱于1857年12月7日认证。 虽然罗伯特·李·蓝道夫、威廉·米德神父与
乔治·华盛顿·彼得与李共为遗嘱执行人,但另三人不符资格,所以仅剩李一人单独负
责结算房产及支配卡斯蒂斯的奴隶。 李发觉自己需要资金来清偿其岳父所遗留的债务
及修缮所继承的房产。 于是,尽管遗嘱提供奴隶们在“遗嘱执行人自视最为适当时”
得到解放的机会,他仍决定充分利用遗嘱所给予的五年支配权,雇用这些奴隶们到邻近
的农场以及有更多工作机会的维吉尼亚东部去工作,以资获利。 这项决定使卡斯蒂斯
的奴隶们感到不满,他们曾被... 阅读全帖
z********o
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: “圣经”:奴隶的儿女还是奴隶,打死奴隶也不该受刑罚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 10 18:56:23 2014, 美东)
看看“圣经”关于奴隶的规定:
出埃及记
21:2 你若买希伯来人作奴仆,他必服事你六年,第七年他可以自由,白白地出去。
21:3 他若孤身来,就可以孤身去,他若有妻,他的妻就可以同他出去。
21:4 他主人若给他妻子,妻子给他生了儿子或女儿,妻子和儿女要归主人,他要独自
出去。
21:5 倘或奴仆明说,我爱我的主人和我的妻子儿女,不愿意自由出去。
21:6 他的主人就要带他到审判官那里(审判官或作神下同),又要带他到门前,靠近
门框,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。
“妻子和儿女要归主人”:努力的儿女还是奴隶!
更令人不齿的是:一个男人奴隶如果舍不得自己的孩子,就只能一生当奴隶了!再看:
出埃及记
21:20 人若用棍子打奴仆或婢女,立时死在他的手下,他必要受刑。
21:21 若过一两天才死... 阅读全帖
q********u
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亿万大陆奴隶员工才是二次六四的主力军?
胡祈狗想?
第一次六四只有几个北京的小知识分子大学生难成气候啊?所以第一次六四惨败?理所
当然啦?
目前中国大陆的亿万农民工奴隶才是二次六四的主力军?
农民工奴隶的非人待遇是中国社会绝对不平等动乱的导火索?
中国五千年历史上每次革命都是均贫富的动机和动力?
自主自发的亿万农民工奴隶争取平权的活动是二次六四的主流?
只要中国执政党一天不彻底改善亿万农民工奴隶的平等权利?大陆奴隶员工就是二次六
四的主力军?
瞧瞧富士康近百万奴隶员工的潜在威胁?
看看大陆此起彼伏的奴隶员工罢工潮流?
城镇化和工业化的中国农民工依然还是血汗奴隶?
这才是中国二次六四的生力军啊?
毛泽东可以欺诈农民分田地干革命?
为啥亿万奴隶农民工就不可能革命争平权呢?
仔细想一想吧?
w****2
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身为维吉尼亚上流社会成员,李终身与奴隶制度接触密切,但他名下拥有的奴隶未曾多
于半打。 实际上,在于维吉尼亚罗克布里奇县的记载中重新发现其1846年的遗嘱前,
未能确知其名下是否拥有任何奴隶。 其遗嘱内容为在他去世时解放一名叫做南希的女
奴及其子女。 [1]
然而,当李的岳父乔治·华盛顿·帕克·卡斯蒂斯于1857年十月去世时,李经由于执行
其遗嘱,自妻方获得了可观的房产,并有权暂时支配63名奴隶,包含男女及小孩。 依
卡斯蒂斯[2]遗嘱所言,自其去世起的五年内,在“遗嘱执行人自视最为适当时”解放
这些奴隶。
卡斯蒂斯的遗嘱于1857年12月7日认证。 虽然罗伯特·李·蓝道夫、威廉·米德神父与
乔治·华盛顿·彼得与李共为遗嘱执行人,但另三人不符资格,所以仅剩李一人单独负
责结算房产及支配卡斯蒂斯的奴隶。 李发觉自己需要资金来清偿其岳父所遗留的债务
及修缮所继承的房产。 于是,尽管遗嘱提供奴隶们在“遗嘱执行人自视最为适当时”
得到解放的机会,他仍决定充分利用遗嘱所给予的五年支配权,雇用这些奴隶们到邻近
的农场以及有更多工作机会的维吉尼亚东部去工作,以资获利。 这项决定使卡斯蒂斯
的奴隶们感... 阅读全帖
l******g
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22
亲爱的小朋友,你可还记得这篇文章?《为奴隶的母亲》- 柔石
直到今天,我才发现当时我们谈论的话题竟如此广泛。话说,一个十几岁的孩子能懂得
多少呢? 可那时的我们就懂了。
于是有了自我意识,有了反骨。这一切,原来都是必然的!
春宝娘,一个没有名字的女人。
_________________________________________________________
谈《为奴隶的母亲》之主人公
作者:犁邱客
春宝娘,一个真正的现代奴隶,是丈夫的奴隶,是秀才的奴隶,是秀才大妻的奴
隶,是整个吃人社会的奴隶。
春宝娘,是柔石短篇小说《为奴隶的母亲》的主人公,是一个勤劳朴实、善良可
亲的农村劳动妇女,但她却处在社会的最底层,处于最悲惨的奴隶地位。她没有丝毫的
反抗精神,一味地妥协,凌受着肉体和精神的双重折磨。
在旧中国封建礼教和伦理道德的感染熏陶下,春宝娘忠于丈夫,顺从丈夫,深信
着夫为妇纲。她的丈夫是一个皮贩,有时还兼做农作,而且也是一个劳动好手。但当债
务堆积越多、境况日渐不佳的时候,他却逐渐变成了一个吸烟、喝酒、赌钱而且凶狠、
暴躁的男子。对于这一切,春宝娘没有劝阻丈夫,或许那种“嫁鸡... 阅读全帖
s*****k
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章九十五 奴隶 上
提夫曼明显对这笔交易非常满意,有了这批卷轴,他已经开始忍不住勾勒自己捕奴队里
的豺狼们可以叨回来多少好货了。
他向李察举了举杯,笑着说:“李察先生,让我们忘掉史迪克那个蠢货,好好庆祝
一下。希望今后我们之间能够做成更多的交易。老安曼那边的魔法材料不少,那位比利
尔先生可以弄到许多矿产,数量多得让人吃惊!而我,除了金币外,如果你有兴趣的话
,欢迎到我的奴隶营里去看看。说不定能够找到中意的货色呢。”
奴隶营?李察心中一动,立刻微笑着问:“提夫曼先生的奴隶营里都有哪些货色?”
“要什么就有什么!无论是野蛮人,各个种族的兽人,魔化兽人,半兽人,野地精
灵,还是凶残狡猾的沙民,都可以在我的奴隶营上找到!”提夫曼先是自信满满地用力
挥了下手,然后压低声音,充满了神秘地说:“而且现在,我手上就有一批很有‘意思
’的货物,如果你有兴趣,今晚我们就可以去看看。”
李察沉吟了一下,问:“提夫曼先生,我想在奴隶中选一批人,建立起一支护卫队
,您有什么建议吗?”
提夫曼眼中闪过一线光芒,回答说:“奴隶是最好的炮灰部队!只不过他们也很危
险,难以完全控制。至于选择什么样的奴隶,我的建议是根据队伍的规模或者作战的... 阅读全帖
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24
2014年11月3日 ,一段泄漏的视频显示了ISIS在Yazidi奴隶市场交换女性奴隶。ISIS宣
称,视频中出现的伊拉克少数民族的男女贩卖只是奴隶市场其中一天的生意场景。
视频中显示,男性在对出售的女性进行竞拍,其中一名绿眼年轻女孩被竞拍最高价
格。
视频开始传出这样一段语音:“今天奴隶市场的开始,今天可以说‘除了自己的妻
子和奴隶的右手,没人会责怪他。’”补充说:“今天是上帝愿意分享的一天。每一个
人可以得到他的分享。今天的一切分配都是上帝的旨意,每一个人都可以找到属于自己
的那一份。”另一个人补充说:“我发誓我要找一个属于我的女人。”说完这个男人笑
了,另一个人说:“今天是女性奴隶出售的日子,我们应该分享我们的成果。”
此时,交换奴隶之后,找到一个卖家,他说他很乐意出售他奴隶的手枪。卖家表示
要五钞票。(字幕解释,可能相当于100美元)买方表示他们要看过奴隶,是否喜欢,
才能决定支付的价格。一个人说,他要检查15岁女孩的牙齿,并解释说:“如果她没有
牙齿,我为什么要她。“

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从叫花子到明朝洪武大帝,朱元璋的创业史可算是波澜壮阔,网文小说和电视剧中的逆
袭桥段也让不少历史迷感到爽快不已。但其实,朱元璋并非是中华大地上起点最低的皇
帝,毕竟乞丐虽说是“下九流”,但起码落得一个逍遥,而奴隶却直接没有独立人格,
只能是奴隶主的附庸。而后赵皇帝石勒,就是这么一位从奴隶变成北方霸住的人。
作为奴隶,石勒原本是没有名姓的,可见其身份在最初是如何的地位,直到结识了牧帅
汲桑之后,才有了石勒这个名字。在西晋统治下的土地,所有胡人都要经受沉重的税款
和工作,许多外族被当做奴隶圈养,而石勒便是其中之一。作为小部落酋长的后裔,石
勒小时候也经受过一定的教育,属于族人中较有威望的人,因此年轻时就得到了族人的
信赖成为了奴隶们的领导。
直到遇见师欢,石勒才被免去了奴隶身份,而那时节正是其建议郭敬将自己和族人作为
奴隶卖掉,才换得了结识师欢的机会,也从此走入军营开始了自己的戎马一生。在其后
的大小征战当中,虽不是连战连捷,但无论胜败都没有遭遇到生命威胁,石勒也因自己
的才智不断晋升。等到公元307年,石勒投奔刘渊,正式委任征东大将军。
十年时间,石勒先后占领江汉、大败晋锐,最终篡权夺政... 阅读全帖
w****2
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发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 美《大西洋月刊》:李将军虐待奴隶 屠杀黑人士兵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 15 18:23:05 2017, 美东)
美国《大西洋月刊》网站6月4日刊发亚当·瑟沃的文章《友好的李将军之迷思》称
,阵亡战士纪念日常常召唤出有关内战的旧争论。今年,新奥尔良拆除罗伯特·李的雕
像,引发对于李的新一轮评论,更不用说白人至上主义者的抗议。
有关李的迷思大概是这样的:他是一位杰出的战略家,虔诚的基督徒,憎恨奴隶制
,战后为了使国家重新团结起来废寝忘食地工作。
以上这些没有多少真实成分。李是虔诚的基督徒,历史学家也认为他是出色的战略
家。但是,尽管他有能力赢得单个战争,他却决定打一场常规战争反对人口更稠密也更
工业化的北方,很多历史学家都认为这是致命的战略失误。
但是,就算你承认李的军事能力,他也仍然要为几十万美国人的死负责:这些人为
保护南方把几百万黑人当作财产的权力而丧生。李位置的提升是一场长达150年的宣传
运动的关键... 阅读全帖
s*****o
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有一个母亲,向我倾诉她的儿子如何打她。儿子说,我更愿意看到她哭,她哭的时候,
我的心里是狂喜的。虽说过后我也后悔,但这些已成为习惯。母亲就是为我活着的,只
要我高兴,她就高兴。我要是不高兴,她会比我打她更痛苦。
无独有偶,有一个女孩打母亲,理由是母亲说她长大嫁人后,要和父亲相依为命,
互相照顾。她说,你只能爱我一个,你只能照顾我一个人,你以前不是这样和我说吗?
近 日做了一例患情感性精神障碍的高中女孩,六天的时间,就把患者的所有精神
障碍的症状消除了,观察了六天后,没有反复,就让她回家去了。这种治疗的效果,让
家长特别的吃惊,她带着孩子住了两次院了,但效果都不理想,特别是第二次,住院
后加重了。我告诉她,这样的情况,在我们这里挺多的。妈妈千恩万谢,但又提 出一
个问题,说孩子又回到原点了,又像没得病前一样了,很懒、贪玩、很自我,什么都不
干,什么还都得依着她。妈妈问,为什么这样呢?
我的助理说了一句,这是你们以前的生活习惯啊,是你的家教模式。你让孩子养成
了在家唯我独尊的习惯,做事全凭自己的感觉和喜好,同时这又导致孩子缺乏自立、内
心特别脆弱。这也是孩子患心理障碍的一个重要原因。
妈妈... 阅读全帖
z********o
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看看“圣经”关于奴隶的规定:
出埃及记
21:2 你若买希伯来人作奴仆,他必服事你六年,第七年他可以自由,白白地出去。
21:3 他若孤身来,就可以孤身去,他若有妻,他的妻就可以同他出去。
21:4 他主人若给他妻子,妻子给他生了儿子或女儿,妻子和儿女要归主人,他要独自
出去。
21:5 倘或奴仆明说,我爱我的主人和我的妻子儿女,不愿意自由出去。
21:6 他的主人就要带他到审判官那里(审判官或作神下同),又要带他到门前,靠近
门框,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。
“妻子和儿女要归主人”:努力的儿女还是奴隶!
更令人不齿的是:一个男人奴隶如果舍不得自己的孩子,就只能一生当奴隶了!再看:
出埃及记
21:20 人若用棍子打奴仆或婢女,立时死在他的手下,他必要受刑。
21:21 若过一两天才死,就可以不受刑,因为是用钱买的。
主人打奴隶,只要不是当天死亡,“过一两天才死”就没问题了。因为奴隶“是用钱买
的”。
基们的主子耶和华/耶稣的规定当真是TM的“公义”啊!
耶和华/耶稣这个下流胚真TM令人恶心。
尼玛!到底要SB到什么程度的人才会相信基督教这种邪教????????????
尼玛... 阅读全帖
z********o
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看看“圣经”关于奴隶的规定:
出埃及记
21:2 你若买希伯来人作奴仆,他必服事你六年,第七年他可以自由,白白地出去。
21:3 他若孤身来,就可以孤身去,他若有妻,他的妻就可以同他出去。
21:4 他主人若给他妻子,妻子给他生了儿子或女儿,妻子和儿女要归主人,他要独自
出去。
21:5 倘或奴仆明说,我爱我的主人和我的妻子儿女,不愿意自由出去。
21:6 他的主人就要带他到审判官那里(审判官或作神下同),又要带他到门前,靠近
门框,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。
“妻子和儿女要归主人”:努力的儿女还是奴隶!
更令人不齿的是:一个男人奴隶如果舍不得自己的孩子,就只能一生当奴隶了!再看:
出埃及记
21:20 人若用棍子打奴仆或婢女,立时死在他的手下,他必要受刑。
21:21 若过一两天才死,就可以不受刑,因为是用钱买的。
主人打奴隶,只要不是当天死亡,“过一两天才死”就没问题了。因为奴隶“是用钱买
的”。
基们的主子耶和华/耶稣的规定当真是TM的“公义”啊!
耶和华/耶稣这个下流胚真TM令人恶心。
尼玛!到底要SB到什么程度的人才会相信基督教这种邪教????????????
尼玛... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 立此明帖:反驳老将的奴隶说
发信人: lysNmvwd (老将那颗隐隐作痛的中国心), 信区: Military
标 题: Re: 回国亲历国内言论自由的进步
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 8 11:44:09 2010, 美东)
其实这种话,很容易说,用来说汉奸,也照样顺理成章。可是我不说的,因为我没那么
懒惰,我喜欢有教养的说理。我之所以坚持说理,因为我脾气好,心态好,有知识,没
抓狂。
至于“奴隶”这个词的用途,很多。可以骂基督徒是上帝的奴隶,可以骂孝子是父母的
奴隶,可以骂敬业能干的留学生是教授的奴隶(不管那教授是多么nice的人),可以骂
老将是反华外族的奴隶,或者可以骂老将是自己心病的奴隶,也可以骂版务是金钱的奴
隶,或者骂我们所有人都是金钱的奴隶。
我只知道,要做一个有用的人。不要做窝囊废,不要做让母亲伤心的人。
y***u
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31
当代是“金融奴隶”制度的时代
2011-09-06 09:28:32|
当代世界处于“金融奴隶社会”之中
作者:郭海强
转帖:wanshi
(转帖仅供参考,不代表本博博主观点)
引 言
提起21世纪,在专家的文章里以及媒体的版面上,充斥着诸如“全球化时代”、“
信息化时代”或者是“太平洋世纪”、“中国世纪”等亮丽名词,但事实上,有一个名
副其实的时代标签却被主流阶层刻意遮蔽,而又被广大民众无意忽略,这是一个人们曾
经熟悉却又已经陌生的社会定性:奴隶社会。
二战结束后,人们确实看到以苏联、中国为代表的社会主义阵营不断发展壮大,几
乎占据了人类世界的“半壁江山”,一时颇有“战胜资本主义”之势。但到了上世纪九
十年代初,苏联“解体”了,中国“特色”(其实就是变色)了,西方资本主义阵营响
起了“历史终结”的欢呼声。当美国前总统小布什站在航母甲板上志得意满地宣布“任
务完成”之时,人们似乎已可认定资本主义最终打败了社会主义,马克思的有关理论自
然亦随之破产。然而,一转眼之间,自07次贷危机爆发至今,一连串的金融危机致使西
方各国相继陷入经济衰退、社会动荡的困境之中,就连美国这个“世界最大经济... 阅读全帖
w****j
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来自主题: Military版 - 你们有谁养得起一个奴隶?
管理大批奴隶,最好的办法是在奴隶中建立等级制度。让一些奴隶比另一些奴隶拥有更
多特权。
这样就把主人和奴隶之间的矛盾转化为奴隶和奴隶之间的矛盾,都会争相拍主人马匹了。
w****2
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美国《大西洋月刊》网站6月4日刊发亚当·瑟沃的文章《友好的李将军之迷思》称
,阵亡战士纪念日常常召唤出有关内战的旧争论。今年,新奥尔良拆除罗伯特·李的雕
像,引发对于李的新一轮评论,更不用说白人至上主义者的抗议。
有关李的迷思大概是这样的:他是一位杰出的战略家,虔诚的基督徒,憎恨奴隶制
,战后为了使国家重新团结起来废寝忘食地工作。
以上这些没有多少真实成分。李是虔诚的基督徒,历史学家也认为他是出色的战略
家。但是,尽管他有能力赢得单个战争,他却决定打一场常规战争反对人口更稠密也更
工业化的北方,很多历史学家都认为这是致命的战略失误。
但是,就算你承认李的军事能力,他也仍然要为几十万美国人的死负责:这些人为
保护南方把几百万黑人当作财产的权力而丧生。李位置的提升是一场长达150年的宣传
运动的关键组成部分,这场运动的目的是抹去奴隶制作为南北战争的原因,洗白南部邦
联的主张。这种意识形态被称作“失败的伟业”,正如历史学家戴维·布莱特所言,它
提供了一种“基础,南方人以此建立了吉姆·克劳体系(即种族隔离制度——译者注)
”。
有些人是对这场宣传运动并不... 阅读全帖
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34
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发信人: shot (野水横木), 信区: LeisureTime
标 题: 起来,不愿做奴隶的人们【护国歌】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 06:29:24 2018, 美东)
【护国歌】
起来,不愿做奴隶的人们
中华民族到了最危险的时候
如果你保持缄默,整个民族都将在缄默中沉沦
如果你选择臣服,一同臣服的还有你的子子孙孙
起来,不愿做奴隶的人们
猪猡怯懦怕死,等来的却是屠刀和鲜血
凤凰威武不屈,赢得的将是浴火重生
起来,不愿做奴隶的人们
你的尊严,就是国之尊严
你的国需要你热血沸腾
起来,不愿做奴隶的人们
把我们的血肉,铸成我们新的长城
中华民族到了最危险的时候
我们万众一心,冒着敌人的炮火
前进,前进,进
起来,不愿做奴隶的人们
国旗何等鲜艳,国歌何等嘹亮
滚滚的车轮需要我们捍卫它的方向
起来,不愿做奴隶的人们
发出你最后的吼声
q*******u
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35
来自主题: USANews版 - 奴隶主对奴隶是有恩的
没有奴隶主买下这些奴隶,奴隶早就被杀掉甚至吃掉了。
奴隶应该恨的人是那些把他们变成奴隶的人,比如非洲现在的黑人,很多都是制造奴隶
的人的后代,应该由他们赔偿奴隶的后代。
奥黑驴就是肯亚的后代,其祖先很可能是奴隶贩子,对黑人犯下滔天罪行的,现在挑拨
种族矛盾谋求私利,真是不要脸到了极点。

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36
日前发生在利比亚的一场“奴隶拍卖会”引发关注,让世界震惊。非盟以及非洲多国领
导人和政客谴责这一做法,法国民众还为此专门组织一场抗议游行活动。19日,利比亚
政府正式表示将介入调查。
美国有线新闻网(CNN)最先对利比亚的“奴隶”拍卖市场进行曝光。在CNN获得的一段视
频中,两名奴隶被称为“强壮且适合农场劳动”,并最终以1200利比亚第纳尔(约合人
民币5300元)的价格被售出。CNN调查发现,利比亚首都黎波附近存在至少9个奴隶拍卖
点。这些看似寻常无奇的村庄每天都在上演远古古老奴隶社会的戏码。一场“拍卖会”
仅六七分钟,十几名奴隶就可被卖给新的“主人”。这些被贩卖的人口大多来自撒哈拉
以南非洲地区。每年有成千上万名难民和移民涌向利比亚边境,他们中的大部分人已卖
掉全部家当,希望去欧洲寻找更好的生活。但随着近期利比亚海岸警卫队开始打击非法
移民船只,很多移民者被人贩子控制。当他们花光所有积蓄又欠下债务,只能成为“奴
隶”,被“主人”低价出售抵债。然而被剥削之后,很多人又被以“劳动量不足以抵债
”为由再次转卖。除此之外,人贩子还联系一些移民的家人,向他们索要赎金。
CNN称,利比亚反非法... 阅读全帖
l********o
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来自主题: Faculty版 - 勤奋是一种奴隶的品质 (转载)
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发信人: liyuanchao (李源潮), 信区: Military
标 题: 勤奋是一种奴隶的品质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 02:48:13 2015, 美东)
清朝末年,美国大批引进华工修筑西部铁路,没有华工铁路根本修不成。尼玛中国人是
世界上最吃苦耐劳的了。但是这种吃苦耐劳就是奴隶才有的品质。不是什么好事。如果
中国人和穆斯林一样懒,美国根本不会引进华工做奴隶修铁路。
生物也是,如果中国人都很懒,根本不会被生物这样的火坑所吞噬。搞生物的和以前修
铁路的资本家一样,都是利用了中国人基因里面那种渴望被奴役的吃苦耐劳的奴性。生
物千老们,你们醒醒吧。尼玛解放你们比解放黑奴还难!
奴隶有个特点,就是你去解放他的时候,他会抵触,说你在骗他,他平时被洗脑了,所
以一下子无法接受你说的东西。还有奴隶胆子小,害怕外面的世界。
不光生物千老,所有在学校里面勤奋的学生,ap都是奴隶。你去跟他们说读书害死人,
他们都要和你拼命,说你害他们。他们是宁可做奴隶,也不要去做销售吃香的喝辣的。
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38
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发信人: shot (野水横木), 信区: LeisureTime
标 题: 起来,不愿做奴隶的人们【护国歌】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 06:29:24 2018, 美东)
【护国歌】
起来,不愿做奴隶的人们
中华民族到了最危险的时候
如果你保持缄默,整个民族都将在缄默中沉沦
如果你选择臣服,一同臣服的还有你的子子孙孙
起来,不愿做奴隶的人们
猪猡怯懦怕死,等来的却是屠刀和鲜血
凤凰威武不屈,赢得的将是浴火重生
起来,不愿做奴隶的人们
你的尊严,就是国之尊严
你的国需要你热血沸腾
起来,不愿做奴隶的人们
把我们的血肉,铸成我们新的长城
中华民族到了最危险的时候
我们万众一心,冒着敌人的炮火
前进,前进,进
起来,不愿做奴隶的人们
国旗何等鲜艳,国歌何等嘹亮
滚滚的车轮需要我们捍卫它的方向
起来,不愿做奴隶的人们
发出你最后的吼声
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来自主题: Seattle版 - 勤奋是一种奴隶的品质 (ZT)
发信人: liyuanchao (李源潮), 信区: Military
标 题: 勤奋是一种奴隶的品质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 02:48:13 2015, 美东)
清朝末年,美国大批引进华工修筑西部铁路,没有华工铁路根本修不成。尼玛中国人是
世界上最吃苦耐劳的了。但是这种吃苦耐劳就是奴隶才有的品质。不是什么好事。如果
中国人和穆斯林一样懒,美国根本不会引进华工做奴隶修铁路。
生物也是,如果中国人都很懒,根本不会被生物这样的火坑所吞噬。搞生物的和以前修
铁路的资本家一样,都是利用了中国人基因里面那种渴望被奴役的吃苦耐劳的奴性。生
物千老们,你们醒醒吧。尼玛解放你们比解放黑奴还难!
奴隶有个特点,就是你去解放他的时候,他会抵触,说你在骗他,他平时被洗脑了,所
以一下子无法接受你说的东西。还有奴隶胆子小,害怕外面的世界。
不光生物千老,码工码农,所有在学校里面勤奋的学生,ap都是奴隶。你去跟他们说
读书害死人,他们都要和你拼命,说你害他们。他们是宁可做奴隶,也不敢爬上去。
l********o
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40
来自主题: WaterWorld版 - 勤奋是一种奴隶的品质 (转载)
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发信人: liyuanchao (李源潮), 信区: Military
标 题: 勤奋是一种奴隶的品质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 02:48:13 2015, 美东)
清朝末年,美国大批引进华工修筑西部铁路,没有华工铁路根本修不成。尼玛中国人是
世界上最吃苦耐劳的了。但是这种吃苦耐劳就是奴隶才有的品质。不是什么好事。如果
中国人和穆斯林一样懒,美国根本不会引进华工做奴隶修铁路。
生物也是,如果中国人都很懒,根本不会被生物这样的火坑所吞噬。搞生物的和以前修
铁路的资本家一样,都是利用了中国人基因里面那种渴望被奴役的吃苦耐劳的奴性。生
物千老们,你们醒醒吧。尼玛解放你们比解放黑奴还难!
奴隶有个特点,就是你去解放他的时候,他会抵触,说你在骗他,他平时被洗脑了,所
以一下子无法接受你说的东西。还有奴隶胆子小,害怕外面的世界。
不光生物千老,所有在学校里面勤奋的学生,ap都是奴隶。你去跟他们说读书害死人,
他们都要和你拼命,说你害他们。他们是宁可做奴隶,也不要去做销售吃香的喝辣的。
l********o
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来自主题: Biology版 - 勤奋是一种奴隶的品质 (转载)
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发信人: liyuanchao (李源潮), 信区: Military
标 题: 勤奋是一种奴隶的品质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 02:48:13 2015, 美东)
清朝末年,美国大批引进华工修筑西部铁路,没有华工铁路根本修不成。尼玛中国人是
世界上最吃苦耐劳的了。但是这种吃苦耐劳就是奴隶才有的品质。不是什么好事。如果
中国人和穆斯林一样懒,美国根本不会引进华工做奴隶修铁路。
生物也是,如果中国人都很懒,根本不会被生物这样的火坑所吞噬。搞生物的和以前修
铁路的资本家一样,都是利用了中国人基因里面那种渴望被奴役的吃苦耐劳的奴性。生
物千老们,你们醒醒吧。尼玛解放你们比解放黑奴还难!
奴隶有个特点,就是你去解放他的时候,他会抵触,说你在骗他,他平时被洗脑了,所
以一下子无法接受你说的东西。还有奴隶胆子小,害怕外面的世界。
不光生物千老,所有在学校里面勤奋的学生,ap都是奴隶。你去跟他们说读书害死人,
他们都要和你拼命,说你害他们。他们是宁可做奴隶,也不要去做销售吃香的喝辣的。
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来自主题: ChinaNews版 - 即使做了奴隶 也该明白的几件事
几千年前的奴隶时代奴隶知道自己是奴隶, 可是今天不少人被tg蒙骗得不知道自己其
实正在做奴隶,所以比奴隶时代的奴隶还要惨!!
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来自主题: Military版 - 深圳是奴隶集中营?
深圳是奴隶集中营?
胡祈狗想?
中国改革开放的典型特区之一深圳其实是一个不折不扣的奴隶集中营?
台商郭台铭奴隶主在深圳开办了近百万人的富士康奴隶集中营?
还有大大小小台商在深圳的奴隶集中营企业?
也有广东各地的奴隶集中营工厂?
难道这就是所谓先进无比的特区奇迹吗?
难道这就是邓小平先富战略的恶果吗?
深圳成了奴隶集中营?
中国的一大耻辱啊?
q********u
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美国民主党在加州和纽约推行的亚裔细分法,核心目的可能还是把在美亚裔奴隶再细分
为二十二等级。
比如韩国人就要远远高于华裔,因为韩国人是美国统治精英集团的战略伙伴二狗子。
在华裔中,台湾人更加忠诚美国,大陆华人最不可靠。
大有可能,在所有二十二个亚裔奴隶等级中,共产主义独裁中国来的华裔奴隶最底层,
连十八层地狱挖煤坑的奴隶都不如。
一旦全美亚裔细分立法成功,大陆来的华裔最底层奴隶地位可能就是子孙万代的世袭啦。
是不?

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一位钟表匠大师,揭开了金字塔建造之谜,绝对不会是奴隶,你认为呢?
在世界文明史上,堪称人类奇迹的建筑有很多,如中国的万里长城、英国的巨石阵、巴
比伦的空中花园等等不胜枚举,在这些建筑身上,充满了很多令后人迷惑不解的地方,
而其中首推就是埃及的金字塔了。
对于埃及的金字塔,相信很多人并不陌生,虽然没有亲眼所见,但在现代社会便捷的信
息网络中,各种各样的图片以及解说都层出不穷,也使得人们得以多角度地认识到了金
字塔建造的伟大。它宏伟的外观、严密到插不进刀片的缝隙、巨大沉重的石块,以及它
内部所蕴含的种种神奇之处,都让人叹为观止。
在很长的一段历史时期内,人们根据不太丰富的历史资料推断,主观想象认为几千年以
前,金字塔的建造是对奴隶的一次奴役,将近三十万社会地位低下的奴隶们参与了这场
规模浩大的工程,是他们的血泪铸就了人类文明史上的奇迹。
可事实真的如此吗?历史的长河中,总是充满着重重迷雾,它就像一位亭亭玉立的小姑
娘,脸上罩着朦胧婉约的面纱,让人捉摸不透。当大家的思维认识固化以后,就众口一
词,人云亦云,都相信埃及古历史上的金字塔是由奴隶建造的。
但在公元1560年,一位来自瑞士的钟表匠,... 阅读全帖

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曾被称为“史上最大现代奴隶案”的8名嫌犯近日被警方全部抓获,根据伯明翰法院的
判决,他们将被分别判刑3至11年。
八名嫌犯均为波兰籍,他们以丰厚报酬与免费住房为诱饵,从波兰诱骗超过400名流浪
汉、前囚犯和酗酒者至伦敦等英格兰地区,强迫受害者从事蔬菜运输等廉价劳动力工作
,而受害者仅能获得10英镑(约合90元人民币)的周薪。此外,受害者所被安排居住的
住所也十分狭小,脏乱不堪。
英国法律将“被迫成为奴隶、奴仆、被迫工作以及被贩卖”定性为“现代奴隶”。
近年来,“现代奴隶”成为了英国以及许多欧盟国家普遍存在的问题,在2017年的英国
政府报告中,成千上万的人口正遭受着“现代奴隶”的迫害,这些受害者中也包括一部
分英国人,但大部分往往来自波兰,匈牙利,罗马尼亚,保加利亚等东欧地区。
呵呵,存在剥削不就是因为差距太大么,没法从根本上解决,奴隶会一直存在。不过那
些被骗的也是傻,也不想想自己是什么德行,怎么会有“丰厚报酬与免费住房”这种好
事,正常情况下天上掉馅饼的好事都是要付出代价的!
s**t
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【护国歌】
起来,不愿做奴隶的人们
中华民族到了最危险的时候
如果你保持缄默,整个民族都将在缄默中沉沦
如果你选择臣服,一同臣服的还有你的子子孙孙
起来,不愿做奴隶的人们
猪猡怯懦怕死,等来的却是屠刀和鲜血
凤凰威武不屈,赢得的将是浴火重生
起来,不愿做奴隶的人们
你的尊严,就是国之尊严
你的国需要你热血沸腾
起来,不愿做奴隶的人们
把我们的血肉,铸成我们新的长城
中华民族到了最危险的时候
我们万众一心,冒着敌人的炮火
前进,前进,进
起来,不愿做奴隶的人们
国旗何等鲜艳,国歌何等嘹亮
滚滚的车轮需要我们捍卫它的方向
起来,不愿做奴隶的人们
发出你最后的吼声
C********g
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·歪脖子树·
国歌有一个激励人心的开场:“起来,不愿做奴隶的人们”。但是对于那些奴隶性已侵
入骨髓、要囫囵脑袋、不要独立思想的人怎么办?硬踢他们的屁股强迫他们站起来?或
者连哄带吓,告诉他们跪久了会退化成爬行动物?这前一种做法有侵犯人权嫌疑,后一
种说法没有科学论据支持。智者或许认为:愿意做奴隶的人,毕竟是极少数,这样一个
冷门问题,不值得搔脑壳掉发屑。
看过一场刘晓波获诺贝尔和平奖的辩论节目之后,我才知道,上述问题,在中国大陆,
还不能列为冷门问题。
一、愤怒的奴隶
10月12日,旧金山湾区26台华语节目《今夜有话说》讨论的是刘晓波获诺贝尔和
平奖的话题。一位女士——我们暂称她王太太,她在电话里怒气冲冲地说:“国有国法
,家有家法,我们怎么可以让刘晓波这样的人胡说八道,破坏和谐安定的社会!---
---判他11年太轻了,应该枪毙!”
王太太万里迢迢来到美国,宣扬中国的“国法、家法”尽管很有党性原则。但是忘了还
有一个法治大道理。就算刘晓波主签的《08宪章》是中国一帮知识分子的胡说八道,
胡说八道一篇文章就要被枪毙,犯了“国法”上哪一条啦?如果犯了共产党“家法”,
刘晓波不是共产党家族... 阅读全帖
I********l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 只有毛时代农民才不再做奴隶,翻身做主人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 00:22:41 2013, 美东)
魏京生有个关于毛时代农民的奇谈怪论,那就是毛时代农奴制。
那么,什么是农奴制呢?我们不妨设想一下,我们假如是奴隶主,手下一批农奴,天天
偷奸耍滑不好好干活,一年下来打的粮食还不够农奴自己吃,这样的奴隶,你打算怎么
处置?
很简单,这样的奴隶,是要挨鞭子的。弄不好就要被当牲口卖掉。
那么,当我们要定义毛时代的农民是奴隶,是不是至少举出一个例子,说明毛时代偷懒
耍滑的农民(或者农奴)要挨打,要被批斗,要被送入班房?
事实上,毛时代的确有农民非常勤快,像大寨,五六十年代的亩产就已经高达700斤,
比全国平均水品高出两三倍之多。
而作为对比,改开时代的典范小岗村,在毛时代却懒的出奇。连续23年不向国家交一粒
公粮,反而连吃了23年的救济粮返销粮,连续23年吃救济。
也就是说,把毛时代说成是农奴制的人,的确是要解释一下,为什么毛... 阅读全帖
m*********1
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政治课堂上,老师讲述了奴隶社会的标志 1.奴隶没有土地;2.奴隶的财产来自于奴隶
主的分配;3.奴隶没有政治权力,不能参政议政;4.奴隶要爱奴隶主,不得背叛;5.奴
隶有保卫奴隶主的义务。一学生提问:老师,现在什么社会?老师:......
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