p******n
发帖数: 2449 | 1 古兰经里有对奴隶制的要求，现在世界上沙特等地方还有奴隶存在，西臧在50年代以前
就是有奴隶的。
最后的奴隶制度非法废除是1980年。
变相的奴隶制度就象拐卖妇女还存在，上次买卖提还上了新闻头条呢，一个被拐卖的妇
女成了山村女教师。
让我感觉老邢支持奴隶制。 |
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d*b
发帖数: 21830 | 2 电影对美国奴隶制度的理解太肤浅，以为只要杀死白人，杀死那些替白人干活的黑奴就
能解决奴隶制度带来的问题，完全无视废奴后近200年来美国黑人没有完整的公民权的
事实。电影里也不乏用来讨好观众那些肤浅的举动，比如多次展示老黑的大屌（其实老
黑的屌并不见得大），多次展示黑娘们的奶子。。。更可悲的是，这电影把白人归结为
2种：一种是贪婪的奴隶主，一种是贪婪的杀奴隶主然后卖掉他们的田庄赚钱的匪徒。
。。 |
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G****e
发帖数: 11198 | 3 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: Fujian
标 题: 中国男人的缺失
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 05:07:59 2014, 美东)
中国男人的缺失
2014.07.23
由汤唯嫁作韩国妇谈起，说一个逻辑有争议的话题：中国男人的缺失。
世界杯刚刚落幕，亿万国人只能充当“别人在吃肉，你只能给人喊热”的境况。再看国
足，是不是猪肉吃多了，猪性难改？玩足球玩到不如三岁小孩，不知道是先天弱智，还
是扶不起的阿斗，或者天生遗传了流氓地痞的基因，不能正经踢球；还有一种可能是足
球圈如猪圈，一旦掉进这个大染缸，都猪化了。猪一样的队友，怎么可能期望他们好好
地踢球，所以国足作国猪，也就可以理解了。
既然谈到中国男人，不得不说起女神。女神是中国男人崇拜的神啊！当然，爱美之心，
人皆有之。通常，女神多粉丝，比如清华大学的奶茶，演艺圈里，比较知名的有汤唯。
对神的崇拜，往往是精神上有缺陷，自立不起来，希望借助神的光环照耀内心脆弱的心
态。可是，当女神嫁给老男人或者老外，中国男人的面子还挂得住吗？如果女神... 阅读全帖 |
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h******2
发帖数: 3 | 4 中国是特色的社会主义国家，访民被打击、压迫已经沦为特色社会下的奴隶。因为
我们访民每个都有斯德哥尔摩综合征——就是奴隶心态。不管是在思想上或是现实生活
中，访民只能算是特色的奴隶。本来是我们的财物被政府官员抢走了。我们反而去乞求
，甚至下双膝跪着求呀，只要能要回自己的东西，或是说只要求得不被关押坐牢、摧残
。我们除了求饶还是求饶。可是，最终任何的办法都不管用。贪官想抢走的东西始终依
然抢去。我们访民从来都顾不上人格和尊严的存在，当生命都得不到保障的时候。哪有
闲情考虑人格和尊严呢！
访民能继续生活着是因为访民还有利用的价值。一、访民是贪官的摇钱树。投入维
稳资金就可以抓、关访民。官员联合瓜分国家的财产。二、访民被打压坐牢后，还可以
劳动，这就是正式的廉价劳动力的投入使用。三、没被关押的访民在外面还生活生产，
生产就有价值。当官的随时都可以卷土重来再次抢劫了。只要榨不干老百姓的血汗当官
誓不摆休。
如果访民存在的威胁大于本身的利用价值的时候，贪官就不会留下他的性命了，有
很多访民无故的失踪或被政府雇人打死，就如张耀东；还有广西的访民潘振娟被劳教两
年还可以留下一条... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 5 然后是关于林肯的。。
〖 林肯是基督徒吗？ 〗
在美国人的记忆里，林肯(1809-1865)永远留有一席之地。他深受圣经的影响。从他的演
说词来看，篇篇都可看出他深受神话语的浸润。许多美国人思想着，并且引用：「一城
一家自相分争，必站立不住」，以为这是林肯的话。其实他只是借用圣经的说法(太十二
25)，他的听众大都能够辨识出来。(十九世纪的美国人比现在的美国人更熟悉圣经，多么
不幸呀！)林肯的私人秘书尼克来(John Nicolay)说：「他对福音的简单性大为赞赏。他
经常说登山宝训包含了所有法律和公义的要点，而主祷文则是人类最崇高的一席话。」
林肯早年并不是基督徒。当他来到伊利诺州的春田市(Springfield, Illinois)时，他结
交了一班信奉无神论和怀疑论主义的朋友。他们给了他一本沃尔内所着的《废墟》(
Ruins)。
那是一本言词犀利、恶意攻讦圣经的书。这本书对林肯的信仰俨如寒冬之于花草，冷冻了
他对基督教的追求。然而，林肯还是在圣经里发觉塑造他和改变他的力量，并且在那些战
争悲惨的岁月裎，他摇身一变，成为了基督徒。
一位林肯「最亲密和无私的朋友」史匹德(Joshua... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 6 然后是关于林肯的。。
〖 林肯是基督徒吗？ 〗
在美国人的记忆里，林肯(1809-1865)永远留有一席之地。他深受圣经的影响。从他的演
说词来看，篇篇都可看出他深受神话语的浸润。许多美国人思想着，并且引用：「一城
一家自相分争，必站立不住」，以为这是林肯的话。其实他只是借用圣经的说法(太十二
25)，他的听众大都能够辨识出来。(十九世纪的美国人比现在的美国人更熟悉圣经，多么
不幸呀！)林肯的私人秘书尼克来(John Nicolay)说：「他对福音的简单性大为赞赏。他
经常说登山宝训包含了所有法律和公义的要点，而主祷文则是人类最崇高的一席话。」
林肯早年并不是基督徒。当他来到伊利诺州的春田市(Springfield, Illinois)时，他结
交了一班信奉无神论和怀疑论主义的朋友。他们给了他一本沃尔内所着的《废墟》(
Ruins)。
那是一本言词犀利、恶意攻讦圣经的书。这本书对林肯的信仰俨如寒冬之于花草，冷冻了
他对基督教的追求。然而，林肯还是在圣经里发觉塑造他和改变他的力量，并且在那些战
争悲惨的岁月裎，他摇身一变，成为了基督徒。
一位林肯「最亲密和无私的朋友」史匹德(Joshua... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 1014 | 7 嘿嘿。更扯淡了。奴隶制度中国更是自古未有。中国人脑子彻底生锈了。
连古典文学爱好者都这样。先精确定义一下所谓“奴隶制度”。
秦好歹也是个“子”。公侯伯子男。按你的扯法，宋国还是奴隶了。直接是商人之后。
乱套用一些西方概念，把国史搞的面目全非。唉。。。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第六章 非洲悖论(5)
骆驼吃草；草需要水。庄稼的种植带来了人类的繁荣，但它们也需要水。更多的人口需
要更多的牲畜、牧场、田野和水——不过一切都不是时候。没人知道雨云的位置发生了
变化。人类以为气候会还原成原先的样子，一切都会重新生长出来，于是，人类和它们
的牲畜走得更远，导致了过度放牧。
可事实上，气候并没有还原。它们消耗得越多，向天空中蒸腾的水份就越少，雨水也就
越少。结果便是我们今天看到的撒哈拉沙漠。只不过它当时要小一些。过了二十世纪，
非洲人类和牲畜的数量逐年递升，气温也一样。这使得撒哈拉以南的萨赫勒地区国家濒
临沙漠化的危险。
再往南，赤道地区的非洲人已经放牧了几千年，狩猎的时间更为长久，但事实上，人类
和野生动物之间存在互惠的关系：当和肯尼亚的马阿塞人一样的牧人在草原和水池边放
牧的时候，他们的利矛让狮子望而却步，羚羊便紧跟其后，以获得人类掠食者的保护。
斑马也跟着羚羊而来。游牧民族不再吃那么多的肉类，而是小心翼翼地从牛的颈静脉中
放血和止血，学会了靠牲畜的奶和血生活。只有当干旱袭来，牲畜饲料减少之时，他们
才又开始狩猎，或者与生活在灌木中的部落交换猎物。
后来人类自身成为... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 9 第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片，秘银制成，闪闪发光，上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”，右下侧用小字写着：“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓，欧凯告辞的时候，给了琼恩这张名片，说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道，随手把名片丢进了次元袋里，几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到，只怕还想不起来。
和欧凯打交道，并不是什么令人愉快的经历，但有一点琼恩也不得不承认，这个家伙提
供的信息，确实每次都能成功解决问题，似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片，回忆欧凯所说过的话。欧凯说：拿着这张名片，只要说出口令，
就能联系到他。
那个口令是什么来着？印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了，“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候，琼恩握着名片，轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
，汇聚在一起，凝成一张人形虚像来，头上戴着宽沿帽，正是欧凯。
“唔，谁找我啊，”欧凯似乎还没反应过来怎么回事，有些迷糊，但随即看见了琼恩，
“哎呀，这不是兰尼斯特先生嘛，好久不见，怎么今天有空想起我来了？”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片，秘银制成，闪闪发光，上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”，右下侧用小字写着：“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓，欧凯告辞的时候，给了琼恩这张名片，说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道，随手把名片丢进了次元袋里，几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到，只怕还想不起来。
和欧凯打交道，并不是什么令人愉快的经历，但有一点琼恩也不得不承认，这个家伙提
供的信息，确实每次都能成功解决问题，似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片，回忆欧凯所说过的话。欧凯说：拿着这张名片，只要说出口令，
就能联系到他。
那个口令是什么来着？印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了，“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候，琼恩握着名片，轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
，汇聚在一起，凝成一张人形虚像来，头上戴着宽沿帽，正是欧凯。
“唔，谁找我啊，”欧凯似乎还没反应过来怎么回事，有些迷糊，但随即看见了琼恩，
“哎呀，这不是兰尼斯特先生嘛，好久不见，怎么今天有空想起我来了？”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 客观地说，或许有些时候也需要一点点反省，为什么事情会闹到那个地步
就好象昨天批奴隶制度，却忽略奴隶制度的根源
我看到他好像已经郑重道歉了，权且不说什么导致了他说那句话
难道另一方当事人就没有一丝一毫需要反思的么
这样的态度，恐怕只能让事态更加严重，或者双方老死不相往来
一点点个人的感想 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 12 发洪水了，你要来讨论上帝怎么这么残忍
请问，五谷丰登的时候，你有想到过上帝么？为什么总是把脏水算到上帝头上呢？
请问，难道是上帝在出埃及的时候“发明”了奴隶制度？
或者，奴隶制度早就由“人类”创造出来了呢？
这是简单的历史常识 |
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b*********d
发帖数: 596 | 13 你对奴隶制度的描述偏差太多。首先，奴隶制远不是一个社会地位问题。奴隶主有权随
时杀死奴隶（哈德良皇帝废除了这个权力，然而伟大的基督徒皇帝君士坦丁又把它恢复
了），这个仅仅是社会地位问题么？其次，并不是“医生，律师甚至一些政客会是别人
的奴隶”，而是他们的主人将他们培养成医生，律师或者辩论家，以提高他们的身价，
从中获益。最后，没有哪个正常的人会“选择做奴隶”，几乎所有的人都是走投无路，
被迫做的奴隶。罪恶的奴隶制度在你嘴里居然如此的轻描淡写。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 14 忘了把“推动废除奴隶制度”加进去。
发信人: mengenderen (我信耶稣是救主), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 请问老E你是否承认宗教是人类生活不可缺的一部分？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 6 09:47:28 2010, 美东)
难道你不知道推动废除奴隶制度的马丁路德.金就是虔诚的基督徒？ |
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l**********g
发帖数: 419 | 15 道德观念的进化，比如圣经里有很多关于善待奴隶的经文
现在你能蓄奴吗？
这不是就是道德观念进化了吗
现在的生产方式不需要奴隶，奴隶制度就成了罪恶的了
你要认为奴隶制度不是罪恶的，你的良心就是给什么吃了
但在圣经那个年代，你是有良心的
比如孔子那时候，奴隶也是正常的，并不因为他不反对奴隶制就没良心了
很简单的道理
何必谈螺旋 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 16 好吧，我问个问题，
有几个人是无父无母石头里蹦出来的？
谁没有一个"孩子"的身份？
哪一个杀人犯不是从小孩长大的？
哪个被法律制裁的杀人犯的父母不心疼的？
但是那又怎样，世界上的正义只能用这种消极的暴力的
方式去维护罢了，如果连这种消极的制约方式都没有了，
那就会导致更严重的社会动荡和自相残杀。
以色列被杀的是婴儿，严格意义上那才叫"小孩"，
如果你们骨子里真的有你们所想表现的那么"富于同情心"，
我怎么从来没见过你们几个看到以色列的小孩被杀表示出
一点点的怜悯？
当然你们很多人是不好好看圣经的，以至于说到"杀婴"
的第一反应还是"埃及人死了小孩"。。 然后还显得"饱含
同情"，甚至"义愤填膺"。 还要基督徒给你们补课。。
补了课以后你们就马上偏向埃及人，于是以色列人的小
孩死了就马上变得活该了？ 埃及人那边死了人就"大逆
不道"？ 怎么不看哪边是压迫，哪边才是反抗和申冤？
这就是你们明显的"偏向性"，你们所谓的"阶级立场"，这
种"凡是敌人支持的全都要反对"... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 17 老七为攻击基督教，不惜把祖宗牌位摔得粉碎，末了还扯个药膏旗遮羞，是何等狼狈。
其实老七用不着如此牺牲，我也没想羞辱老七的先祖。我反而觉得我们不应该苛求古人
的行为，用今人的眼光来对古人搞泛道德批判。我们应该认识到人类道德进程的阶段性
和相对性，理解古人的局限性，从而才能正确地评价历史，看待历史。否则的话，我们
是否因该批判屈原作为楚国贵族奴隶主一员的罪恶？是否因该清算岳飞镇压农民起义的
血债？正确的历史观告诉我们，这种回溯式的道德批判完全没有意义，因为若我们自己
身在他们那个时代，我们未必就比他们做得好，然而他们忠于国家的精神却远高出他们所
处时代而万古长存，即使到今天，我们很多人也达不到他们的高度，这就是我
们为什么要赞美我们得先祖英雄。
同样的道理，读圣经，也不能抛开当时人类道德水准的普遍状况。神给以色利人律法的
时代，是人类道德堕落黑暗的时代，那是奴隶制度盛行，奴隶主甚至用儿童献祭。
神对此非常痛恨，所以首先命令以色利人把那些用人祭祀的野蛮血
腥民族除掉，是为叫恶人的流的血归到自己头上，此乃神的公义。接下来，神颁布律法，
严禁用儿童/人献祭，并且对奴隶主的行为加了约束。这种约束决... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 第十一章 基督教对道德的影响
「你们行事为人与基督的福音相称。」——使徒保罗(腓立比书一章 27 节)
十九世纪时，伦敦时报曾大肆抨击海外宣教士的一些作法。这时有一位经常旅游的
人士写了封信给报社编辑，批评报纸的态度；他说，若是一个旅行家有这种态度更是不
可原谅——因为万一有一天他被抛弃在一个不知名的岛上，他一定得虔诚地祈求，并且
感谢宣教士的教导已经早他一步来过了！这位写信的人不是别人，正是后来与基督教信
仰有所敌对的人——达尔文！再怎么说，他仍然知道信仰可足以「利用」的无形价值。
在历史的记录里，基督教对野蛮民族的教化是首屈一指的，不但在过去的世代里有
很多的贡献，并且如今仍在持续进行中。真是无可匹敌！今日我们社会里的「文明」行
为举止，追根究柢大部份是源自基督教的传统。
特别是西方世界的人们更是需要感谢基督教信仰所带来的福祉，因为它改变了未开
化的民族和国家，使她们走向比较有人道的社会前景。这包括法兰克(后来成为法国)、
盎格鲁撒克逊和声名狼籍的北欧威京海盗。甚至到今天，我们评定一种行为是否合乎人
道，都是以基督教的标准来定夺。在历史上，基督教对全世界道德标准的提升，绝对是
其它... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 19 关键在于，如果你本身就觉得“基督教就是恶的”，
换句话说，真相只有一个，如果事实上基督教不是你想象中的那样，
你有什么办法可以去面对现实吗？
或者说，按你的论证方式，你有可能得出跟你的假设不同的结论吗？
否则你就是循环论证了。。
基督教文明并没有敌不过社会达尔文主义，
显然二战时罗斯福领导的美国和丘吉尔领导的英国，
是战胜国。而社会达尔文主义的德国（纳粹主义种族灭绝）和
日本（大东亚共荣圈）是战败方，否则的话，现在我们可能都
是用日语在交流了，而不是用汉字。
即使曾经基督教国家为奴隶制度提供过支持，
但基督教国家同样也为了废除奴隶制度付出了很大的代价，
包括美国的南北战争，为了废奴很多白人也付出了生命的代价，
英国也同样废奴成功。至于南非的种族隔离，美国自己都搞过，
不过马丁路德金本身就是一位基督教的牧师，他也是根据基督教的教义，
领导了非暴力的运动，解决了这个问题。你以为没有教义支持，白人会
这么容易接受废除种族隔离制度吗？
理论上违建当然是可以拆，但至少十字架并不是违建的部分。
此外，中国在依法对违建进行处理时，
应该考虑到历史遗留问题，
因为中国国情本身也很重要，中国近60年的历... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 扭曲圣经 你听过有人说圣经具有负面的影响？你听说向大卫柯利施(David Koresh)，或其它
异端领导人？你可曾碰到一些用圣经来合理化他们不法的勾当？我们必须记得，即便是
魔鬼也会引述圣经的话--如同牠试探我们的主一样(太四 6)。
圣经可能被解释、误解和扭曲来支持一切异端的思想。我听说过，有一个人打妻子
的理由是要她顺服丈夫。他并振振有词地引圣经的话：「你们做妻子的，当顺服你们的
丈夫」(弗五 22)。那个丈夫的行为是凶恶的，他本人清楚得很。但是他跳过同一章那
节对丈夫更是大挑战的经文：「你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为
教会舍己」(25 节)。你决找不出基督毒打祂教会的例子！任何一个用基督对教会之爱
爱妻子的丈夫，其人格之佳美定会使他的妻子顺服他的。
必定有许多人假圣经之名，强行己意；也许他们并不一定觉得有错。美国南北战争
之前，有些牧师引证圣经，而把奴隶制度加以合理化。然而相同地，奴隶制度之废除也
是由于一批人借着同一本圣经指出其中的误谬而成的。种族歧视和种族隔离政策也都宣
称在圣经里找到根据；然而他们相信人类的演化论甚于相信圣经。别忘了达尔文那本书
的书名是这样的--... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 21 中国男人的缺失
2014.07.23
由汤唯嫁作韩国妇谈起，说一个逻辑有争议的话题：中国男人的缺失。
世界杯刚刚落幕，亿万国人只能充当“别人在吃肉，你只能给人喊热”的境况。再看国
足，是不是猪肉吃多了，猪性难改？玩足球玩到不如三岁小孩，不知道是先天弱智，还
是扶不起的阿斗，或者天生遗传了流氓地痞的基因，不能正经踢球；还有一种可能是足
球圈如猪圈，一旦掉进这个大染缸，都猪化了。猪一样的队友，怎么可能期望他们好好
地踢球，所以国足作国猪，也就可以理解了。
既然谈到中国男人，不得不说起女神。女神是中国男人崇拜的神啊！当然，爱美之心，
人皆有之。通常，女神多粉丝，比如清华大学的奶茶，演艺圈里，比较知名的有汤唯。
对神的崇拜，往往是精神上有缺陷，自立不起来，希望借助神的光环照耀内心脆弱的心
态。可是，当女神嫁给老男人或者老外，中国男人的面子还挂得住吗？如果女神是一件
奢侈品，优质品，“竟无一人是男儿”，竟然没有一个男人能够匹配得起崇高的女神，
赢得女神的青睐？
男人不要有傲气，而是要有点儿骨气，更需要有脊梁骨。可是，在现实社会里，中国男
人从小被家长给娇惯坏了。明明是父辈的功劳，理所当然地认为这... 阅读全帖 |
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p*****g
发帖数: 205 | 22 清朝的时候在东北实行了300年的奴隶制度，你说东北有个好吗？美国南方就实行了一
百多年的奴隶制度现在还都不行，根本别说东北了。 |
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b**********g
发帖数: 2012 | 23 大哥
你这帖子我都不知道该说啥好
来电有技术含量的
清朝的时候在东北实行了300年的奴隶制度，你说东北有个好吗？美国南方就实行了一
百多年的奴隶制度现在还都不行，根本别说东北了。 |
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j*j
发帖数: 5564 | 24 恩，没错。我觉得他这次对，确实只是一家之言。。。如果肯定对，那我就可以把“觉
得”两字去掉了
政治制度有好坏之分；但放在各自的历史条件下，确实难说对错。
譬如，5000前奴隶制度称不上错，因为当时的条件不允许有更好的。
但现在的条件不同了，可以有更好的了，那再实行奴隶制度的话，可以说是错了。。。 |
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发帖数: 1 | 25 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 26 其实,和范进一起考举人的,另外的老考生们,也很嫉妒范进这个老学生可以考上,
自己为什么没有考上.
但是这也掩盖不了,老博士们,一辈子为了中NATURE的痴迷不悟,以及生物学奴隶制度对
千年博士后们的摧残.
“学而优则师”规定了中国现代知识分子的心路历程。“Nature”则是横在他们面前的
一条鸿沟，越过了这道鸿沟，则顷刻风光无限，终生荣华富贵。正所谓“十年寒窗无人
问，一举成名天下知”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。在“百无一用是书生”的时代
，Nature带来的天壤之别的变化着实令人羡慕和神往。更有甚者，中了NATURE，人却喜
极而疯。
通过老博后由屡试不第到一朝中nature后的不同境况、际遇、表现，深刻地揭示了生物
专业的奴隶制度对广大生物博士博士后的毒害，同时生动地刻画生物学社会的残酷性和
剥削性。 |
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F*Q
发帖数: 3259 | 27 学术圈尤其是生物界确实问题重重，导致一大批（可以说绝大多数）有志青年浪费了青
春和前途。其根本原因确实是体制。体制造成科研人员（包括处于食物链上层的奴隶主
们）的收入相对低下而且收入直接和发的文章挂钩、最终导致科研人员追求的不是真理
而是文章。学术界体制的另外一个弊端就是推荐信制度，导致大部分奴隶主们极尽压榨
剥削薄后和学生。这些问题归根结底是由社会分配制度带来的。华尔街基本是按资本主
义体制运行，而学术界是按半封建半奴隶制度运行，资本主义当然比封建和奴隶制度先
进。至于是不是骗，那是见仁见智吧。在西方社会，似乎没有人（比如诺奖得主）去鼓
吹让年轻人热爱科学从事科研。在中国，情况似乎不太妙，学术界正在照搬西方
的半封建半奴隶体制，而政府却在大肆鼓吹让年轻人去从事学术。 |
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F*Q
发帖数: 3259 | 28 激动了吧？我说得很清楚，工业界是资本主义，资本主义当然存在剥削！奴隶制度毫无
疑问也存在剥削，而且是更严重的剥削。但是不能因为资本主义和奴隶制度都是剥削制
度，我们就要一同看待，因为历史课教得很明白，资本主义比奴隶主义要先进。我在这
里发帖子，也是为了点醒一些不明真相的人，如果你有不同意见，你把你的意见也贴出
来好了，我不会说你乱喷。公平吗？ |
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h*****9
发帖数: 4028 | 29 又见幼儿园逻辑。物理/化学研究的对象目的都不相同。怎么能套到中医/西医对比？
另外中医有点点作用，否认的人不多吧？但这不妨碍中医远远落后西医。奴隶制度某些
方面对某些人有好处，难道就要高唱奴隶制度优越无比？ |
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m*****n
发帖数: 3575 | 30 又见幼儿园逻辑。物理/化学研究的对象目的都不相同。怎么能套到中医/西医对比？
随便说人傻就是你的论证方法？你懂化学么？自己去物理版和去化学版问问去。化学微
观是原子离子电子，是靠物理解释。但是中观靠化学那些积累是没错的。不能说物理解
释了原子离子电子化学就作废了。中医微观很大一部分，是靠免疫系统起作用，但不是
您了解了白血球构造中医就无效了。
但这不妨碍中医远远落后西医。奴隶制度某些
方面对某些人有好处，难道就要高唱奴隶制度优越无比？
又开始宣扬神学。拿奴隶制和现代制做对比，只能表现你马克思主义史观的无知和狭隘
。历史不是线性发展的，什么先进代替落后，不过是过于简化模型而已。现代民主的起
源，不过是雅典一个奴隶城邦而已。你能说他们决策的民主和对独裁的制约差于今天g
党的中国？
中医对于未知疫病的突发治疗，对了我说的是治疗而不是隔离，要远远超越西医。西医
必须找到特定药物治疗那个病毒，还要保证病毒不变异。而中医通过调动免疫系统，研
发周期短的多，还效果好。具体例子已经说过了，懒得再重复一遍。
＂最细的金丝直径只有0.08毫米＂在手工来说可能是很牛，可现代社会靠的是机器．你
可以参考一下这 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 31 又见幼儿园逻辑。物理/化学研究的对象目的都不相同。怎么能套到中医/西医对比？
随便说人傻就是你的论证方法？你懂化学么？自己去物理版和去化学版问问去。化学微
观是原子离子电子，是靠物理解释。但是中观靠化学那些积累是没错的。不能说物理解
释了原子离子电子化学就作废了。中医微观很大一部分，是靠免疫系统起作用，但不是
您了解了白血球构造中医就无效了。
但这不妨碍中医远远落后西医。奴隶制度某些
方面对某些人有好处，难道就要高唱奴隶制度优越无比？
又开始宣扬神学。拿奴隶制和现代制做对比，只能表现你马克思主义史观的无知和狭隘
。历史不是线性发展的，什么先进代替落后，不过是过于简化模型而已。现代民主的起
源，不过是雅典一个奴隶城邦而已。你能说他们决策的民主和对独裁的制约差于今天g
党的中国？
中医对于未知疫病的突发治疗，对了我说的是治疗而不是隔离，要远远超越西医。西医
必须找到特定药物治疗那个病毒，还要保证病毒不变异。而中医通过调动免疫系统，研
发周期短的多，还效果好。具体例子已经说过了，懒得再重复一遍。
＂最细的金丝直径只有0.08毫米＂在手工来说可能是很牛，可现代社会靠的是机器．你
可以参考一下这 |
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m****s
发帖数: 18160 | 32 这篇文章？
发信人: AK1947 (杨家驹，杨邦盛，杨克纯灵魂附体), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 老将们，什么民主，自由，选举，全是放狗屁
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 23:56:24 2008)
奴隶制度好，效率高，奴隶主真正关心奴隶们的身心健康，呼吁党中央早日恢复奴隶制度
投诉人(ID):
AK1947
投诉对象及职务(限版主）:
中国新闻版版主NYT
投诉标题:
纵容版副Landau无故封人
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改封杀决定，约束Landau等版副的不当行为，维护言论自由原则
投诉理由及证据:
被Landau封了14 天，罪名是“干扰版面讨论秩序”，本ID一没有造谣，二没有PA/GA，三没有违反版规占规，总共发了没几个贴子。请解释什么叫“干扰版面讨论秩序”？坚决反对“一朝权在手，便把令来行”的小人得志，肆无忌惮地破坏言论自由的行为。
NYT是版主，有义务约束Landau的不正当行为。 |
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z********e
发帖数: 253 | 33 福山
主题演讲
变动秩序中的中国与世界
我最近写了一本书叫做《政治秩序的起源》，内容是关于世界各地政治秩序的发展情况
。我采用了比较观察的方法来写这本书。我认为只有通过比较才可以来理解不同的社会
，不同的政治制度。我尤其用了一个特殊的方式来看待中国，在我看来，中国的发展实
际上在整个世界历史当中非常有意义，因为他的政治和政权是相当独特的。在西方，我
们一般有一种典型的观察方法，我们把它叫做欧洲中心主义的观察方法。也就是说他们
总是把欧洲的看成是规范的，而非欧洲的都是不规范的。在我看来，这样一种观察方法
实际上忽略了一个事实，那就是，我们可以说中国比西方早1700到1800年就建立起一个
相当具有现代性的政治架构。
那么我想我要用一种历史分析来向大家展示为什么中国的政治发展跟西方是不一样的，
之后我要说明我对于中国模式的看法。我前面已经说了，我到这里来实际上是为了学习
而不是为了训导，所以如果大家觉得我有错的话，可以随时指出来。
我想首先从世界上政治秩序发展的三大结构要素谈起。第一个要素是国家，这个国家是
科层制的，或者说是一个等级架构的结构，它集中了权力，同时将权力使用于某一块区
域加... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 34 发信人： xingxingxixi(星光), 信区： Mod_CHN_Hist
标题： 最不该亡国的四位王者(转载)
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 10 14:05:00 2017,GMT)
中国历史上的皇帝，有明君、有昏君;有暴君、有仁君;有开国之君，也有亡国之君
。在众多的亡国之君中，有的真该亡国，的确很差，但有的皇帝并不差，也亡了国，实
属不该。比如下面这四位皇帝。
第一位是商纣王。
商纣王是商代第三十二位帝王，叫“帝辛”，他也是商朝最后一位君主。他是中国
历史上第一个被抹黑的帝王。
据正史记载，商纣王此人见多识广、力大无穷，不用武器，仅凭双手就可以杀死猛
兽，还能把九头牛拉倒着走。商纣王继位后，定都于沬，后改沬邑为朝歌。他在位时期
，讨伐东夷，把商朝势力扩展到江淮一带，开发了长江流域，对中国历史的发展贡献很
大。
更为重要的是商纣王在东征的过程中把中原地区的文化逐渐传播到了东南地区。据
说苏妲己就是商纣王在这次征伐东夷的战争中征讨有苏氏部落掳获的。
不过，商纣王的这场东征也拖垮了大商王朝。与此同时，西方周部落的酋长周武王
得知帝辛统治集团分崩离析，王族重臣比干被杀... 阅读全帖 |
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M******y
发帖数: 736 | 35 不管你是否把这个叫做 bullshit，我们都知道，在主流政治学和史学中，大家把这种
建立在奴隶制度基础上的民主制度叫做古典民主制度，而不是 bullshit。其与现代民
主制度的本质差别，也不是奴隶制度，而是在有民主权的市民的范围内，是否有宪政来
保障这些人的基本权利。
当然，你可以站在土共的一边，说，这种建立在少数人奴役多数人基础上的民主，是虚
伪的虚假的民主。没问题。这不过是对“民”的定义问题。
顺便说说看：在美国的妇女获得选举权之前，美国有民主制度么？还是仅仅有坨
bullshit？呵呵，我认为美国在此之前，甚至在奴役黑人奴隶，不给印第安人公民权利
的年代，也是有现代民主制度的。并不因为南方黑奴们不能自由地在公共场所集会示威
游行并在报纸上发文章议政，林肯的当选就不是民主的结果了。
属于 |
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R***a
发帖数: 41892 | 36 应该说，对于某些行业的奴隶主来说，奴隶制效率高。
这就是为啥他们要拼死保护奴隶制。
但是在近现代经济环境下，奴隶制社会的整体效率就很低，
这就是为啥南方会输了，并且奴隶制度作为整体被其他制度取代的根本原因 |
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R***a
发帖数: 41892 | 37 maryland是4个边境州之一，
new york打1840年以后奴隶就是个位数了，战争爆发的时候当然是非蓄奴州
new jersey好吧，1860年有18个奴隶，你赢了。
至于资本家和农场主的利益冲突，
第一，的确有这样的冲突，但是这个冲突实际不是主流，因为对资本家来说，
南方解放奴隶了对资本家其实没多少好处，南方是种植园经济，有奴隶会让
资本家的原料价格降低，解放了南方的黑奴又不能给北方增加劳动力。
因为解放的黑奴多数还是要回到种植园里工作，只不过这次有了工资 - 这个工资
最后也是要打在资本家的成本里。
第二，从更大的层面来看，整个经济结构到上层建筑这个层面，这种冲突是存在的。
但是so what? 历史上奴隶制度的消失，哪个是大家忽然想起普世价值了，所以都自动
不要奴隶了？还不都是因为新生的经济形式效率更高，而且不需要奴隶了，奴隶制才被
新经济形势替代的？美国奴隶制的失败要不是这样才奇怪呢。
最后。林肯他祖上很可能有过奴隶，不过到林肯这辈早就没了。
在座各位祖上多半还都有奴隶主，说明什么？说明在座各位都喜欢奴隶制么？
国南北战争是为了解放黑奴？美国南北战争不过是北方的工业资 |
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l****z
发帖数: 29846 | 39 2010-04-26 19:45:54
[一]、千人下跪事件简介
2010年4月13日有庄河市千名民众为填海工程和征地补偿中涉嫌挪用公款、受贿和玩忽
职守等问题，在市政府大门口下跪求见市长，但遭到拒绝，长跪卅分钟见不到市长。大
连市委认为此事「造成恶劣影响」，责令庄河市委副书记、市长孙明辞去现任职务，并
对其实施问责。－－是民众对经济权利和监督政府权力的权利要求的事件。
[二]、千人下跪事件概括
奴隶用奴隶思想、行为哀求、央求 乞求、请求、要求主子、上大人、父母官赐予权利。
就孤陋寡闻的我所知，这好像是古今中外独有的具有中共特色的事件。中共的国力崛起
和奴隶崛起并驾齐驱－－即是建立在奴隶基础上的崛起。
[三]、下跪的本质？
一跪下来，就表示：承认并接受自己是奴隶、党是主人的地位，和党高于民、官高于民
的分等级、不公义、不平等秩序。
一跪下来，就表示：不反对现存的奴隶制度、不反对且效忠现奴隶主；宣誓愿当驯服奴
隶。
[四]、怎么对待下跪的人群？
区别对待千人下跪的事和人。
负面意义是奴隶思想和行为；对这种意识型态要严肃批评。
下跪的千人，还有与他们同一意识型态的占中国绝大多数的人们，无 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 40 好。我同意清朝满汉不平等，不合理。可是跟同时代的美国比，美国的奴隶制度更加不
合理。 所以还是中国领先。 |
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a*******8
发帖数: 2636 | 41 那就更说明我们思想落后了。美国能从奴隶制的国家发展到最其先进的资本主义国家。
我们却一
直保持封建专制国家，并且至今看不到改变的迹象。
美国的奴隶制度到底合理不合理咱没研究过。但是美国的很多黑奴强烈反对废除奴隶制
度却是真
的。奇怪么？
还有就是现在中国的很多打工者就是现代奴隶啊，比美国黑奴还不如。看看富士康公司
频频跳楼
的，山西黑砖窑的。信息被封锁使大家无法了解很多事实，但是不代表它不存在。 |
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h*********f
发帖数: 367 | 43 脑残啊，
奴隶社会的奴隶制度，违反了奴隶社会哪条法律啊？
靠 |
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g****s
发帖数: 425 | 44 所谓的“官权”，“皇权”和“民权”的划分；是一种很“草野”的说法。
在中国的几千年历史里，基本上没有“民权”的概念。所谓的“官权”，从战国时期的
“士”阶层的兴起，经过两晋时达到登峰造极的“豪门官阀家族”，再经过隋唐科举制
度的催化，在明清时期已经成为成熟的“文官政治”结构。
从奴隶制度时期，由部落首领到皇权独大，然后过度到文官政治；某种程度上是一种政
治进步。
这种进步体现为几点：
1、一定程度上摆脱权力世袭。
从皇权世袭，到爵位世袭，到官职世袭，到官员后代也不得不用参加科举的方式参与被
选拔。这些过程，实际上是一种不断进行权力分散的过程。摆脱了权力世袭，才能实现
选拔出优秀的人才进行国家的治理。另一方面，化解了豪门巨室官阀们演变成军阀，从
而造成国家分裂，连年战争的后果。自宋朝以后，由于地方家族或者军阀的壮大导致国
家分裂的情况几乎消失。某种程度上，这种对于权力世袭的消解也是重要的原因。
2、实现精英治国。
虽然科举制度本身有很多不合理的地方。但是，能够在科举制度里胜出的人，至少是无
论在理论能力还是知识的学习和掌握能力上都是超过社会平均水平的人。在某种程度上
来说，考试制度本身究 |
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h*******s
发帖数: 651 | 45 脑残啊，老毛还是富农呢，周恩来也是资产阶级出身吧
是不是也要清理门户？
像你这样的添封建独裁的屁民后代，这真是可悲啊
奴隶跳出来维护奴隶制度 |
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m********y
发帖数: 21909 | 46 我上学的时候不懂农奴制度和奴隶制度的区别，尤其不懂农奴制度。一个教授告诉我，
理解了人民公社，就知道农奴制了，人们公社的农民，就是国家农奴，生下来就是农民
，不能随便迁徙-----
我一下子就明白农奴制度了 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 47 托老您搞错一个问题，这里不是说农民该不该有1/4投票权的问题
（当然，正如您老说的，1/4还是1/8其实都是一回事，屁用不顶）
这里的问题实质是TG的恶心和虚伪，因为TG自己口口声声说中国是
工农联盟领导的国家，农民翻身成为国家主人之类，并编造大量如
刘文彩黄世仁周扒皮之类的故事给自己贴金，但是实际上TG对农民
的迫害程度，远远比刘文彩黄世仁周扒皮高了不知道多少倍。
人家美帝19世纪确实欺压黑奴，但是人家也从来没在宪法中说“美国是
黑奴领导”的国家。
TG对农民的歧视，是制度上的，就像奴隶制度，农奴制度一样，
经济的剥削上只是一种外在表现。 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 49 屁的公有制
明摆着是比农奴制度还要恶劣的极端奴隶制度 |
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d*****g
发帖数: 441 | 50 所谓道高一尺魔高一丈，阴阳对立交互成长。
没有对立面就不会有对立的另一面。
米国警察笑中国警察装备简陋，连枪都没有，
这是好事还是坏事？没枪证明坏蛋水平太差，
好事呀？
米国民主自由发达，是因为西方中世纪的黑暗
和奴隶制度，太反人性了。西方文化太强调个人
利益和对立，没有这种硬性摆平的制度谁也别
想过好日子。这就是投票式的民主制度。中国
文化里讲究协商，有不同但要理解对方以达成
协议。“和”的文化当然没有产生硬性投票式的
民主。以后也不会产生。
老米公共场合很懂礼貌，那是因为在涉及利益是
从来不讲礼貌的，绝对自己的利益当先，不惜谎话
连篇。要是任何时候都这样，这社会便是野蛮社会
了。只好平时表现的礼貌点，以达到心里和表面的
平衡。中国文化相反，平时散漫不拘小节，利益冲突
时是和为贵，甚至牺牲自我。看看米国的风灾和四川
地震时老百姓的表现就能说明问题了。米国一旦内乱，
偶一定逃离，到时你没枪绝对要玩完！有枪就看你
的运气和枪法了。
还有很多，自己去想想。
所以当你赞美一件事很好时，要想想其对立面
是怎么不好，全面看懂事物。 |
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