由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 奸恶
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j*****7
发帖数: 10575
1
那今天教会所遭遇到的现实逼迫,算什么?
y**l
发帖数: 714
2
理解你的心情。参见罗马书12:19.
j*****7
发帖数: 10575
3
理解你的心情
参加诗篇1:1
y**l
发帖数: 714
4
弟兄说话很深刻,我有些不理解。总之,我就是说在我看来xwa没有特定针对谁的意思。
j*****7
发帖数: 10575
5
因为即使他针对了
也不是针对你
所以无论针对还是没有针对
你是无从知晓的
真的
而且就算他针对了
我也没所谓
反倒是给他一个正式的场合
具体的帮助我来自我分析一下
可他倒是不情愿
所以
这回又不了了之了
但因为不是头一回了
我也适应了
对他我没什么期望值,所以也谈不上什么失望的

思。
y**l
发帖数: 714
6
无论如何,愿你在主内找到平安。
j*****7
发帖数: 10575
7
也愿你在基督里找到真理
E******u
发帖数: 3920
8
在真理里找到基督行得通吗?
l*****g
发帖数: 1066
9

通,乡下妞。
j*****7
发帖数: 10575
10
请问
基督之外有真理么?
E******u
发帖数: 3920
11
这正是我需要长期捉摸的一个问题,到底是基督=真理,还是基督属于真理。
l*****g
发帖数: 1066
12

请到隔壁逛逛。
j*****7
发帖数: 10575
13
基督就是真理的“本体”
这能理解么?
j*****7
发帖数: 10575
14
belief还是w?
我想你说的不是belief
s么
他们自己盲人摸象还没弄明白了
我去w的时候
你来mitbbs了么?
l*****g
发帖数: 1066
15

这个也太没智慧了吧。
你哪年来的。
w****r
发帖数: 17566
16
耶稣不是说了,“我就是道路真理生命”么
x*a
发帖数: 4968
17
来自主题: TrustInJesus版 - [读经笔记]传道书第十章
: 死苍蝇、使作香的膏油发出臭气.
: 这样、一点愚昧、也能败坏智慧和尊荣。
: 智慧人的心居右.愚昧人的心居左。
: 并且愚昧人行路、显出无知.对众人说、他是愚昧人。
千百年来,传道书的真正作者到底是谁,一直被争论不休。
目前的主流看法,都一致倾向于并非所罗门王自己亲笔所做。
原因之一,就是有些经文,正如此处,
仿佛就正是针对着他自己的败坏而写。
那么雄伟壮阔的圣殿,连为神所如此看重的大卫,都无缘得见,
却委托所罗门这一代以色列人,齐集能工巧匠,修建完成。
而又是那么骄傲自恃的示巴女王,
居然能被风闻所打动,
不远千里亲自前来觐见。
论及智慧与尊荣,所罗门王恐怕于人间已然尽享。
只可惜,
一点后宫软弱之心,终究使他放浪于外邦邪神之中。
而看到“智慧人的心居右.愚昧人的心居左。”
令人不禁想起马太福音25章里,主耶稣的预言来:
“万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,
好像牧羊的分别绵羊山羊一般;
把绵羊安置在右边,山羊在左边。”
右边的蒙受祝福,
左边的承受咒诅。
: 掌权者的心、若向你发怒、不要离开你的本位、因为柔和能免大过。
: 我见日光之下、有一件祸患、似乎出于掌权的错误、... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
18
来自主题: TrustInJesus版 - 诗篇 64 求你把我隐藏
诗篇 64
1 神阿,我哀叹的时候,求你听我的声音。求你保护我的性命,不受仇敌的惊恐。
2 求你把我隐藏,使我脱离作恶之人的暗谋,和作孽之人的扰乱。
3 他们磨舌如刀,发出苦毒的言语,好像比准了的箭。
4 要在暗地射完全人。他们忽然射他,并不惧怕。
5 他们彼此勉励设下恶计。他们商量暗设网罗,说,谁能看见。
6 他们图谋奸恶,说,我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。
7 但神要射他们。他们忽然被箭射伤。
8 他们必然绊跌,被自己的舌头所害。凡看见他们的,必都摇头。
9 众人都要害怕,要传扬神的工作,并且明白他的作为。
10 义人必因耶和华欢喜,并要投靠他。凡心里正直的人,都要夸口。
j*****7
发帖数: 10575
19
他的口如奶油光滑,他的心却怀着争战。他的话比油柔和,其实是拔出来的刀。
w****r
发帖数: 17566
l**********n
发帖数: 675
21
第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中,我要进一步说到杰里迈亚二章十三节,哀歌三章二十二至二十五节,杰
里迈亚二十三章五至六节,和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容,给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源,给祂的选民喝
,使他们得以解渴并满足?神要作活水的泉源给祂的选民喝,目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么?有些人听见这话,就说,
『神怎能得着扩大?祂还不彀大么?说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事,让我们回到圣经,来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想:神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说,『
他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』(另译)这里的肥甘,意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里,
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富,成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘,就饮于生命河,神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
22
他们图谋奸恶,说,我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。

但神要射他们。他们忽然被箭射伤。
他们必然绊跌,被自己的舌头所害。凡看见他们的,必都摇头。
O******1
发帖数: 13088
23
呵呵,你老和老王,老盖,那不是个人过节,是路线之争,是是非之争,这个我承认。
茄子就是图个上网好玩,和一群人聊个天开个玩笑什么的,没有上升到是正义什么的。
说实话,她上次在基督版做版副,这次在那边做站长,都跟什么信仰政治扯边,不太适
合她倒是真的,但是完全没有奸恶是非的意思,您老想多了。
h*****0
发帖数: 118
24
来自主题: TrustInJesus版 - 行尸走肉
今天读到诗篇第49篇,讲到人在尊贵中而不醒悟就如死亡的畜类一样,何等可怕!和大
家分享一下,弟兄姊妹们互勉。
1 万民哪,你们都当听这话,世上一切的居民,
2 无论上流下流,富足贫穷,都当留心听。
3 我口要说智慧的言语。我心要想通达的道理。
4 我要侧耳听比喻,用琴解谜语。
5 在患难的日子,奸恶随我脚跟,四面环绕我,我何必惧怕。
6 那些倚仗财货自夸钱财多的人,
7 一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,
8-9 叫他长远活着,不见朽坏。因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休。
10 他必见智慧人死。又见愚顽人和畜类人,一同灭亡,将他们的财货留给别人。
11 他们心里思想,他们的家室必永存,住宅必留到万代。他们以自己的名,称自己的
地。
12 但人居尊贵中不能长久,如同死亡的畜类一样。
13 他们行的这道,本为自己的愚昧。但他们以后的人,还佩服他们的话语。
14 他们如同羊群派定下阴间。死亡必作他们的牧者。到了早晨,正直人必管辖他们。
他们的美容,必被阴间所灭,以致无处可存。
15 只是神必救赎我的灵魂,脱离阴间的权柄,因他必收纳我。
16 见人发财家室增荣的时候,你不要惧怕... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
25
9。2。4 智慧文学体裁(wisdom literature):智慧书包括约伯记、箴言和传道书
。所有智慧文学都是诗歌,但并非所有诗歌都是智慧文学。圣经的智慧文学有两种:一
种是箴言文学(proverbial literature),正如箴言书。箴言或格言是普遍的真理,建
基于广泛的经验及观察。箴言是一般的指引,通常都是正确的。它们是指引,不是保证
;是教训,不是应许。例如,从生活中观察到懒惰会导致贫穷,一般而言都是对的,甚
少有例外。若干的箴言指出,敬虔的结果是长寿,但间或有例外。另一种是反思文学(
reflective literature),包括对人生奥秘的探讨,如约伯书和传道书。以下列出一些
解释智慧文学(以箴言书为例)的原则供大家参考:
箴言的希伯来文是mashal,其意义为格言、寓言、比喻、成语、谜语及讥讽等。所以它
的词句都是短小、精悍、有力,使人容易存记在心,像英文的格言 Look before you
leap 和 A stitch in times saves nine。因为太短小,它没将真理完整的表达,只是
指向真理,所以我们千万不要将一句箴言当作一本通书... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 640
26
来自主题: TrustInJesus版 - Woe to those who plan iniquity
弥 迦 书
2:1 祸 哉 , 那 些 在 床 上 图 谋 罪 孽 , 造 作 奸 恶 的 。 天 一
发 亮 , 因 手 有 能 力 就 行 出 来 了 。
楼主,你想说啥?
n********n
发帖数: 8336
27
来自主题: TrustInJesus版 - 想多了解一下撒旦
敌基督(Antichrist)
敌基督的希腊文为Antichristos(约壹二18、22;四3;约贰7)。Anti译作「反对
」、「敌对」或「代替」的意思。
一、敌基督在旧约中的用法:
在旧约里,敌基督的现象与形态,尚未完全被描写清楚,故只能以「敌神」作为
旧约对敌基督之描写。「敌神者」可以是个人或国家。在个人方面,敌神者称为无用之
子,或是无人格的人,拜偶像的及匪徒(申十三13)、醉汉或不认识神的(撒上二17、22)
、乖僻的口与图谋奸恶(箴六12,十六27)。在国家方面,敌神者是那些抵挡上帝国度的
外邦人,「外邦为什么争闹,万民为什么谋算虚妄的事。世上的君王一齐起来,臣宰一
同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者。」(诗二1~2)特别是那些,抵挡上帝所祝福的
百姓的国家与君王(参赛十四;结卅九1~20;但十一)。
二、敌基督在新约中的用法:
新约福音书里敌基督被描写为「假基督、假先知及那迷惑选民的」(太廿四24;可
十三22)、「奉自己的名来的人」与「那行毁坏可憎的」(太廿四15;可十三14)。在保
罗的书信里,敌基督的被称为「大罪人就是沉沦之子」及「不法的人」(帖后二3、8、9
)... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
28
悔过案
◎明洪焘。一日暴卒。恍惚见绿衣人。引之至阴府。洪问平生食禄。绿衣人于袖中出大
帙示之。已姓名下。其字如蚊。不能尽阅。后注云。合参知政事。以某年月日奸室女某
。降秘阁修撰转运副使。洪悚然泪下。曰奈何。绿衣曰。但力行善事可也。俄而前至大
溪。绿衣人推堕之。恍然而寤。死已三日。以心暖故未就殓。遂痛自悔过。力行善事。
后公以秘撰两浙漕运召。甚恐。后竟无他。官端明殿学士。享上寿而终。则力行侮过之
报矣。
[批]世人见有犯此。而仍富贵者。遂疑感应无凭。第焉知非若洪公之合参政。而降秘
撰者乎。又焉知非若洪公之力能悔过。而默为转移者乎。慎毋不生敬信。甘心若李登之
断送其状元宰相。犹诩诩以一第为幸也。
◎清汉阳一诸生。素有才名。屡试不第。一友为请乩叩之。乩答以某生应有科名。因少
时馆于某家。与一婢私通。欲望登第不能也。生悚然惊惧。因辑戒淫功过格。广采注案
。募赀刊施。至康熙丙子科。仍中式。人皆以为改过之报云。
◎明项希宪。原名德棻。梦己为癸卯乡科。以污两少婢。被神削去科名。遂誓戒邪淫。
力行善事。以赎前怂。后梦至一所。见黄纸第八名为项姓。中一字模糊。下为原字。傍
一人曰。此汝天榜名次也。因汝近来
s*****l
发帖数: 217
29
法家讲求法治,朱棣行的是人治,说他是法家太抬举了。。。
有一样法律是朱棣号称遵循的:《皇明祖训》。朱棣造反就是打着《祖训》的招牌来清
君侧:“如朝无正臣,内有奸恶,则亲王训兵侍命,天子密诏,诸王统领众兵讨平之”。
a*****y
发帖数: 33185
30
http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_104054_68247.html
提要:
拥有权势的君王,就好像一只凶猛的老虎,而老虎降服狗的原因,是老虎有爪子和牙齿
,同样,君王之所以有权力,在于牢牢把握“二柄”。如果老虎的爪子和牙齿都没有了
,它就是一只大猫,狗有了锋利的牙齿和爪子,那么老虎就被这只狗降服了。君王不掌
握“二柄”,他就和普通人没什么区别了,臣子掌握了“二柄”的权力,那么君王就被
臣子架空了,乖乖听从臣子的话。这段话不禁让人想起希腊哲学家安底斯尼斯(
Antistheness)的一个寓言:“当兔子在百兽大会上高声疾呼平等的时候,狮子反驳说
——你有爪牙吗?”
打蛇打七寸,制其一点、控制全身——这些攻击性原理,原立足于攻击对象自身的弱点
。当政治找到了人性的弱点时,就有了驾驭人性的办法。尽管政治在某些时候是极为卑
劣和血腥的,但倘没有政治,人类的弱点足以导致人类的自我灭亡。
——题记
对权力问题,西方政治学界多有论述。马克斯·韦伯(Max Weber)认为:权力是“一
个人或一些人在某一社会活动中,甚至是在不顾其他参与这种行动的人进行... 阅读全帖
r*******c
发帖数: 1060
31
来自主题: Wisdom版 - 什么是善心?
嗯。就好像李莫愁因嗔恨而抢郭襄,但是抢来了之后,却真的喜欢上了郭襄,最后愿意
把郭襄还给黄蓉并且还救郭襄。
谢谢你贴这篇出来,雪中送炭的感觉,我下载了一个WORD版本的,阿毗达摩概要精解
,有115页哦,打算仔细读一下。
一直以来自省都是以世俗功利为目的的自省,从来没有真正自省过自己的“品性”。
我以为不杀人不犯法不害人,关心周围人,能帮朋友的时候就帮帮,就足够了,就自以为是个好人。。。。。。归根究底,我不知道什么是善。
而且潜意识,觉得好人吃亏,老实人吃亏,所以心里更倾向于(为保护自己以及贪心)作奸恶圆滑之人。。。。。。。。
也许我怎么样也无法令自己快乐,所有不快乐的根源就在于此,不善。
S**U
发帖数: 7025
32
来自主题: Wisdom版 - 什么是善心?
随喜。
看了有问题再讨论。

以为是个好人。。。。。。归根究底,我不知道什么是善。
)作奸恶圆滑之人。。。。。。。。
H******9
发帖数: 2766
33
来自主题: Wisdom版 - 到了该离开的时候了
是很搞。有些人居然还引用了个六爻卦。
世爻衰败,临奸恶腾蛇,动而化空,位六冲卦,这卦示相盗贼差不多,用来测圣人就是
搞笑~~谁起的这个卦应该立刻扔掉,跟自己八杆子打不着的圣人不是谁都能起个卦看出
来的。
有些人看不懂卦,拜托不要拿个路人的胡言乱语当圣旨
H******9
发帖数: 2766
34
来自主题: Wisdom版 - 到了该离开的时候了
是很搞。有些人居然还引用了个六爻卦。
世爻衰败,临奸恶腾蛇,动而化空,位六冲卦,这卦示相盗贼差不多,用来测圣人就是
搞笑~~谁起的这个卦应该立刻扔掉,跟自己八杆子打不着的圣人不是谁都能起个卦看出
来的。
有些人看不懂卦,拜托不要拿个路人的胡言乱语当圣旨
z********e
发帖数: 253
35
方觉,北京人。1978年考入北京大学经济系。
在1982年至1994年的十几年中,方觉先后在中国水利电力部、中国社会科学院政治学
研究所、福州市政府、福州市计划委员会担任公职,曾任中国社会科学院政治学所室副
主任、福州市政府经济研究中心副主任、福州市计划委员会副主任,积极推动改革。
现在是纽约无家可归者,似乎精神也出了点问题,整天歌颂习近平.
校友会是不是考虑帮一把.要是没人出手帮忙,估计他今年冬天要死在shelter
________________________________________
http://fangjue.blogspot.com/
自2013年9月1日起被强制转送到美国纽约另一无家可归者收容所, 从去年10月到今年7
月的十个月,我一再因呼吸系统严重感染,累计十次前往医院急救部,频繁到平均一月
一次,服用大量抗菌素,接受高放射线量的X光检查。这些严重感染、大量抗菌素、高
放射线量,剧烈损害了我的身体健康。
自2014年2月10日起改换的每周必须参加两天的无偿垃圾清理场苦役单位:
BX5GAR
1331 Cromwell Avenue
Bronx, New Yo... 阅读全帖
z********e
发帖数: 253
36
方觉,北京人。1978年考入北京大学经济系。
在1982年至1994年的十几年中,方觉先后在中国水利电力部、中国社会科学院政治学
研究所、福州市政府、福州市计划委员会担任公职,曾任中国社会科学院政治学所室副
主任、福州市政府经济研究中心副主任、福州市计划委员会副主任,积极推动改革。
现在是纽约无家可归者,似乎精神也出了点问题,整天歌颂习近平.
校友会是不是考虑帮一把.要是没人出手帮忙,估计他今年冬天要死在shelter
________________________________________
http://fangjue.blogspot.com/
自2013年9月1日起被强制转送到美国纽约另一无家可归者收容所, 从去年10月到今年7
月的十个月,我一再因呼吸系统严重感染,累计十次前往医院急救部,频繁到平均一月
一次,服用大量抗菌素,接受高放射线量的X光检查。这些严重感染、大量抗菌素、高
放射线量,剧烈损害了我的身体健康。
自2014年2月10日起改换的每周必须参加两天的无偿垃圾清理场苦役单位:
BX5GAR
1331 Cromwell Avenue
Bronx, New Yo... 阅读全帖
b****i
发帖数: 11322
37
蒙古国师木华黎为什么没能一战而下太原,太原人究竟是不是金人的后代,太原为什么
要改名为冀宁,元朝军阀为什么会为争夺太原而屡屡爆发混战,元朝皇太子为什么要逃
往太原,请看《沧桑阅尽话太原》第十九章:胡尘泪
相关资料:秋夜将晓,出篱门迎凉有感 宋·陆游
第十九章 胡尘泪
坚守九个多月的太原陷落了,大宋遗民的泪眼朦胧之中,胡马疾驰而入,丁字街上
飞荡起阵阵尘土,激烈的巷战之后便是残暴的屠城,女真人对太原长达九十余年的统治
便在这血腥之中开始了。
历史往往有着惊人的相似之处,如同当年女真人的崛起与辽国的灭亡一样,剽悍的
蒙古骑兵在一代天骄成吉思汗的统帅下向金朝发起了猛烈的攻击。就在南宋统治者偏安
江南的时候,年复一年望断南归雁的太原百姓,没有盼到北伐的王师,等来的却是骑着
矮脚蒙古马的另一支异族军队。
当时金朝的太原守臣是本名六斤的乌古伦德升,这位进士出身的文臣一副铮铮铁骨
,不仅敢于弹劾朝中奸恶,而且多次向皇帝上书参预政事,并因此触怒了金宣宗,被迫
离开京城出任外职,不久改任为太原知府。
相对于默默无闻的乌古伦德升,成吉思汗时代“四杰”之一的木华黎为现代人所熟
悉。就在攻取金朝中都后的蒙古军
h**********t
发帖数: 545
38
来自主题: Biology版 - 两个phd老板求比较
学校也会受影响的吧
反正我对南方州,尤其是南方学校没什么好映像:老板压榨,收费繁多,发钱少,人心
奸恶狡诈。民主党分子横行,满口的自由民权,满肚子的男盗女娼
我连找mm都不找南方州的
k**e
发帖数: 2728
39
来自主题: MedicalCareer版 - [合集] 医版举行一次民主选举吧。
不好意思,今天和昨天都没在。
我们版务的意见是:大家想讨论是鼓励的。
我们的版务方针是:符合版规,鼓励正性讨论。目前论坛慢慢向这个放向走,以后我们
还是会加大管理力度。
对于snowfox01的观点,我们持部分不同意见。尤其是关于讨论帖子的管理,凡是想讨
论版务工作的,欢迎讨论,我们会合集(如果到了要吵架的地步);如果是打击别人,
怀疑别人,人身攻击的,则删帖子,骂人是必定要被封的;恶意或者蓄意开帖子导致吵
架场面,也是要被封的。
公共论坛各有各的不同存在目的。如果想灌水,请到水世界。
谢谢您的理解和支持。
☆─────────────────────────────────────☆
snowfox01 (雪山飞狐) 于 (Sun Jan 30 17:53:55 2011, 美东) 提到:
现在医版网友流失很大,跟这一届“领导班子”有很大关系,没能力掌控讨论贴,只知
道删,删,删。把大家都删走了。
应该举行一次民主选举,像2008年那样,选出有能力繁荣医版的人才。别把考board搞
的跟图腾似的;医版应该是所有在美国从事医疗工作的网友交流,休息的地方。只有从
事医疗工作的网... 阅读全帖
s*****t
发帖数: 514
40
来自主题: board版 - 申请TrustinJusus版版主
随便举一个例子如下. 当然了, 你可以说这不是在骂人, 这是这位的"信仰". 我们当然
是无话可说的.
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发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子,众善的仇敌
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 16:45:27 2010, 美东)
你混乱主的正道还不止住麽?
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l*****a
发帖数: 38403
41
来自主题: board版 - 申请TrustinJusus版版主
你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子,众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住麽?
t*****n
发帖数: 1589
42
主要是没有对汉人实行计划生育,奸,滑,刁,泼的汉民太多,人人当官都是贼,管的
过来么。
再就是近墨者黑,与汉为邻,不可避免的就沾上了搓麻将,吃火锅,唱ktv, 洗脚按摩
的习气。
地缘引起的悲剧
w*******e
发帖数: 6802
43
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: TrustInJesus
标 题: 甚么叫做圣灵充满?(康来昌)4
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 28 23:49:12 2010, 美东)
六、被圣灵充满
以弗所书5:18,“乃要被圣灵充满。”神是圣父圣子圣灵三位一体的真神。因着圣灵的
工作,我们认识真理、认识耶稣;当然,因着圣父的恩典,我们也认识圣灵奇妙的作为。
但甚么是“圣灵充满”?若从他的对比,自我中心的属血气、属肉体的人来看,我们就比较了
解,所谓圣灵充满的属灵人,就是指渴慕神,仰望神,对神有信心,心中充满神丰富的人。但
,你能行神迹奇事或医病赶鬼或说方言,并不表示你是一个属灵的人,或圣灵充满的人。一个
圣灵充满的属灵人,负面的来讲,是舍己的;正面的来讲,是活出基督,结出圣灵的果子,归
荣耀给神的。
五旬节圣灵降下来的时候,那真是奇妙,他们都说 出方言,但那目的是报佳音、传福
音,“他们用我们的乡谈,讲说神的大作为”(徒2:11)。另外一个就是合一,提醒犹
太的基督徒上帝的救恩也临到外邦人... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
44
A4.两教圣经的异同(3):有关次经上的错误资料
1.误解者指7卷次经内有很多错误的资料,例如多1:2说托彼特在厄乃默撒为亚述王时被
掳,但按列下15:29则说是另一位君王,又有些次经的作者冒用别的圣经人物名字写书
,所以它们不足为信。大概误解者忘记了圣经是如何写成的,所以才有此论点。
2.7卷次经内资料有错误,并不因此而否定它是正典,因为这是圣经文体类型的问
题。
3.了解圣经时要注意「文体类型」,圣经中有些书是称为「传记」的,它们的「文
体类型」就像三国演义那样。三国演义借用严谨历史中的人物和事情,以故事的形式重
新讲述,作者主要不是讲述历史,所以亦不会注重它的历史资料的准确性,却会传达许
多重要的讯息,例如:标榜着刘关张等人的义气,不要像曹操那样奸恶等等。艾斯德尔
传/斯、友弟德传、多俾亚传等次经的传记文体就像三国演义,它们主要不是讲述历史
,里面的历史资料不太准确,所提及的时代或某某君王在那里那里的时候,若用历史去
对照,你会发觉有时根本不是那回事。这些传记主要是想透过某个时局和人物去讲个故
事,藉此传达一些讯息,这才是它们的重点所在。
4.圣经中还有许... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
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A9.浅谈如何解经
A)前言
常听到一些朋友说:「我们的信仰是基于圣经。」我完全同意这个说法,但必须补
充一句,就是:怎样理解圣经亦非常重要!如果我凡事钻牛角尖,或只选一些合自己口
胃的才看,即使看了圣经,我都很容易会懂错它的意思;无限度地自由解经,或放纵不
羁地随意解经,更是不稳健的做法。圣神固然会帮助我们领略圣经的讯息,但这并不表
示我们就可像脱缰野马般毫无依据和方法地理解圣经,其实,透过教会传给我们的「理
解圣经方法」本身已是圣神的一种引领指导和祝福。今日不少人(尤其是在西方国家)
拿着圣经乱解一通,还美其名说:「我们每个人看圣经时都有圣神的带领!」结果是惊
人见解百出,异端林立,有些更为祸社会,这足以证明正确的理解圣经方法是不容忽视
的。
今日我们该怎样诠释圣经呢?梵蒂冈第二届大公会议的《启示宪章》第12号就指出
:「既然天主在圣经?是藉人并用人的方式说了话,讲解圣经的人为明了天主愿意同我
们交谈什么,当注意寻找圣经写作人真正愿意表达的是什么,以及天主愿意用他们的话
显示的是什么。
为探讨圣经作者的本意,在各种方法中,也当注意到‘文学类型’,因为藉各式各... 阅读全帖
f****y
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来自主题: WaterWorld版 - 读《笑傲江湖》品人生成败
常言道:人在河边走,哪有不湿鞋。所谓江湖,既是社会。而社会中有的人腰缠万
贯,呼风唤雨;有的人八面玲珑,左右逢源;有的人怀才不遇,潦倒一生;有的人不鸣
则已,一名惊人;有的人唯唯诺诺,碌碌无为。
有句话叫做:性格决定命运。一点不假,很多人命运不同,其实主要还是源于不同
人的不同性格。本人就以金庸老先生的《笑傲江湖》为例,分析一下社会上不同性格的
人,以及他们不同的命运。对与不对仅供大家参考,具体人物定位只是个人观点,大家
有兴趣可以去仔细品读《笑傲江湖》原著。
【1】雄才大略的强人。《笑傲江湖》中典型代表人物----任我行、不戒和尚(不
是能力极强,但是凑合吧,性格很相似)
这类人的特点是:能力极强,心机稍浅。说他们心机稍浅是相对而言,他们本身聪
明,但是不会隐藏自己的聪明和能力,实力大于心机城府。他们敢爱敢恨,敢作敢当,
属于高调做事,高调做人,不喜欢隐藏自己的本性。这类人在社会上容易被别人防备,
我惹不起还躲不起你吗?所以他们做事的成功率很高,原因是这类人往往都是雄才伟略
,但是后期失败率也很高,因为强人都有目空一切,刚愎自用的通病。他们往往在成功
之后被能力比他们稍差但是心机略高... 阅读全帖
w*********g
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出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
g**x
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http://www.fyjs.cn/viewarticle.php?id=76482
对汉奸现象的思考:中国爱国教育的紧迫性
在纪念中国人民抗日战争胜利60周年之际,提出清算汉奸是必要的,这是关系到中国
会不会再出汉奸问题。命题是沉重的,但也是必要的。对于中华民族来讲,汉奸应该说
是华奸,因为中华民族是有56个民族组成的大家庭,如汉奸、回奸、蒙奸等等,是背叛
中华民族的罪人。
事实是,在14年的艰苦抗战中,在中华民族最危险的时候,一方面是不愿做奴隶的
中国人冒着敌人的炮火浴血奋战,付出惨烈的牺牲;另一方面确有卖国求荣、认贼作父
的中国人当皇协军,干维持会,赞美侵略,歌颂“共荣”,帮助鬼子杀同胞,这些人就
是华奸。其中最大的汉奸是汪靖卫。华奸助纣为虐,狐假虎威,祸国殃民。有人说,如
果没有华奸,日本不可能给中国造成那么大的伤害。也有人说,华奸甚至比鬼子更可恨
。因为,狼吃人是狼的本姓,狗跟着狼吃自己人既是狼性,也是狗性。华奸都没有好下
场,被永远钉在历史的耻辱柱上。
但是,我们也应该反省,为什么我国出了这么多华奸呢?诚然,世界上许多国家都
有背叛国家的罪人,而中国,在抗日战争时期,... 阅读全帖
z***g
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英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖
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