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l*****a 发帖数: 38403 | 2 来自主题: TrustInJesus版 - 大家好! 顺便你怎么定义撒旦?任何不认为你的神就是自己的神的都是撒旦一派的? |
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E*****m 发帖数: 25615 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 十万零一派 你這派如果有很多美女, 我可以充當長老,八福負責買防曬油就好。 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 5 圣经上有句经文说的很清楚:
就是说不懂得人会践踏好东西 |
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y****n 发帖数: 1397 | 6 什么叫随便你怎么说吧? 别人来和你探讨问题. 你答不上来就说答不上来就好了. 找这
种烂借口算不算撒谎啊? 要不要给你贴贴海德堡要理给你看看. |
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p****y 发帖数: 23737 | 7 台湾好啊,支持你去 :)
你已经在最后stage,不拿可惜,鼓励你早点拿下学位
反而是我,无心向学,整天想着玩,PHD也不想要了,现在想着下一步要去哪 |
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a******x 发帖数: 561 | 8 转一个我博客上以前发的的帖子:
<<寻找香格里拉-大宝法王传奇>>
线上观看
http://www.youtube.com/watch?v=fs9J7Hvp0Ak&feature=PlayList&p=74B2AF9955AE2A21&index=0&playnext=1
借光"西藏热"推荐这部片子看. 很好的一部记录片,有很多珍贵的镜头,有助于了解藏
传佛教的历史和文化派别. 讲解人是陈宇庭,陈宇庭是陈诚(曾为台湾副总统)先生的
长孙,陈履安(监察院院长)先生的长子。
“陈宇庭,普林斯顿大学电机电脑学士,哈佛大学企业管理硕士,于欧美东南亚从事企
业管理。之后,他出家三年,到西藏、印度、尼泊尔等地参访。). 他细致入微地用自
己在西藏几年的生活经历向观众介绍西藏的风土人情, 历史文化宗教. 相信看过之后,
你肯定对生命的轮回转世有一个新的认识.
很多人都向往西藏这一个神秘的地方,对活佛和大法王也充满了好奇。现在有机缘能看
到这个纪录片,其中详细地介绍了西藏最著名十七世大宝法王神奇的转生纪录,以及西
藏的诸多知识。感兴趣的朋友们不妨下再来看看,不方便的可以先看看简要的图文内容
。
本片介 |
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g*****n 发帖数: 547 | 10 两年前从海口去新加坡,因为都很热,没有什么特别的印象。只是觉
得有点怪怪的。
海口有些象柬埔寨。虽然从来没去过柬埔寨,可是刚下机时,在市区
的旧机场,一下子觉得自己越过的不止是琼州海峡,似乎去到了一个
难以描述的热带国家——原谅我用“国家”这个词,不是分裂主义,
其实海南人统称海峡北边的人为大陆人,两岸三地的术语在他们用来
天经地义,并没有什么政治意义,就是地域区别----当然,也因为以
前出岛困难。海南的一切都是恣意妄为,空气是热浪与海风纵横交错
;豪华酒店和写字楼数米开外就是灌木草丛疯狂茂盛的荒地;几乎没
有行人,少少的车辆在马路上孤独奔驰;就连椰树,也是碧青的新叶
与黄黄的老须交杂,常年挂满了累累果实,一派令人无可奈何的布衣
逍遥(夏威姨的无果椰树相比之下,显得干练世故多了)。
狮城呢,真是干净规矩:
“三小时的航行
把我送到了赤道
从机场到市区
树木住宅球场学校商场
模型般的组合层出不穷
但万变不离其宗
象茶餐厅的早餐
一个个被太阳晒干的身躯
在乌节路上减速慢行
大小商场一字排开
不留缝隙
好不容易找到一家咖啡店
满室的咖啡香
驱走了暴晒的阳光
汗水被古旧的吊扇挥发
咖啡店外的 |
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u********o 发帖数: 258 | 11 你们那还在下雪?这两天我这天气很好,一派春天的感觉,甚至觉得夏天快来了,呵呵 |
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a*******y 发帖数: 99 | 12 发信人: tlx (愤不平), 信区: PKU_Suggest
标 题: 万柳食堂真热闹啊!
发信站: 北大未名站 (2004年03月26日21:10:13 星期五) , 站内信件
不知从何时起,万柳食堂俨然成了一家快餐店,而不是什么学生食堂。每天来此就餐的
人数之多、人员之繁杂,可堪称京城各高校之一绝:有附近学校的学生、有民工、有小摊
贩,甚至还有拾垃圾的!!好一派生意兴隆、财源滚滚“可喜”的景象。
不用说,食堂的经理大人见此情景,一定每天乐得屁颠屁颠的。不过,鄙人以为,这
位老先生的进取心和商业意识都不够强。食堂都已经营业快二年了,他居然既没有给食堂
起个名,也没有在万柳中路南口的显要位置处树个广告牌!更没有策资雇几名迎宾小姐。
可惜呀,可惜!要不然,生意一定更加火爆。 |
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q*********8 发帖数: 5776 | 13 @禹晋永:今天下午和股东单位、央企的负责人在那菲特城堡高尔夫球场打球,晚上在
一起大口喝茅台酒大口吃飞禽走兽肉,好一派惬意生活;想起那些民逗份子和想通过参
选混入人大的激进份子,这顿饭钱是他们一年甚至很多年都挣不到的收入,试想一个连
饭钱都挣不了的人还能给国家纳谏吗?这岂不是祸国殃民害人害己吗? 原文转发(
36970)|原文评论(17380) |
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发帖数: 1 | 14 我去年才从一个二线城市来到北京,一开始在崇文门附近一个写字楼上班。虽然每天同
样是在楼下等电梯,但很快我就有点紧张起来。因为我发现电梯里的女孩都化着妆,而
在之前的城市,女生化妆的比例很小,哪个女同事偶尔化了妆,大家还会调侃一句,“
哎哟,今天挺漂亮啊”。不知道为什么,和浓妆的女生站在一起,我总是有点忐忑。而
更令我不安的是,我发现大家手里都拿着一杯咖啡。
早上上班前要喝一杯咖啡,这让我这个只喝茶的人有点社交障碍,我不喝会不会显得有
点土,参与不到咖啡口味的品评中,会不会因而被孤立?毕竟在我们二线城市,喝咖啡
隐隐约约代表着某种品位。
不过没多久,我就释然了,因为上班那么忙,根本没人在意你杯子里是什么。后来,某
个凉爽的晚上,我倚在后海的石栏杆上,向南望去,一轮明月高悬在北海森郁的丛树和
古朴的殿庑之上,一派汉宫秋月的景致。而隔着后海的池水,灯光和歌声,从一排排酒
吧里传出来,青春洋溢激情涌动。那一刻我想,这就是北京吧。
刚到北京时,在京的同学给我办了一场接风宴,并约定每隔一段时间都要聚一次。不过
北京这个城市真的是太大了,人们也太忙了。后来再约时,每每想到浩大的跨城之旅,
大家就打了... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 15 说了吃, 接下来就说说环境吧. 成都市中心正在修地铁, 但工地都围护得好好的, 还不
失时机地卖出了广告位, 地上也不见尘土飞扬. 几个环路两边都是郁郁葱葱, 种满了各
种树木. 唯一遗憾的是原来红星路边的老芙蓉树都睡着旧城改造不见了. 城里还新增了
许多公园, 也是绿油油的一片. 走出城来, 高速公路两旁更是青山绿水, 炊烟袅袅, 好
一派田园风光! 领导本是十分挑剔的, 这时也赞叹不已, 连催我多多拍照. 等到了从小
生长的地方, 密密的松林依然茂盛, 所不同的是林子之间的空地, 原来是种菜种水稻的
, 现在全是一垄一垄的茶树果树. 整个四川盆地跑了一趟, 原来光秃秃的红土山上现在
都是被绿绿的草木覆盖着. 看来这个封山育林的政策确实是起到了效果.
领导更惊讶于北京街道的干净, 完全不是她脑子里十几年前的形象了. 特别是奥运公园
那边, 不但规模宏大, 而且有山有水, 确是拥抱自然的好去处, 难怪国奥村的房子都卖
到3万一平方了, 这个经济危机好象对房市一点都没有影响似的.
说到现在的房市, 从另一个例子可以看出来. 在京期间, 一位长辈天天陪着我们玩, 中
介的电话时不时地打断我 |
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b***e 发帖数: 4591 | 16 过年的气氛一定很浓,鞭炮声此起彼浮,大人们都在忙碌做着年夜饭,孩子们欢闹着,
好一派喜气洋洋的场面。电视里到处都是拜年和恭喜声,歌舞晚会应有尽有。 |
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g***y 发帖数: 4784 | 17 熄灯,睡觉
过年的气氛一定很浓,鞭炮声此起彼浮,大人们都在忙碌做着年夜饭,孩子们欢闹着,
好一派喜气洋洋的场面。电视里到处都是拜年和恭喜声,歌舞晚会应有尽有。 |
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s******y 发帖数: 215 | 18 五月的阳光热情地照在旧时的老街上,也照在今朝的人身上,一样的阳光,别样的感
觉。没走上几步,全身就热了起来。脱去外衣后,我感到自己越亲近同里了。确实,漫步
老街上,不能不说是一次心灵的回归。那古色古香的店铺,那逶迤幽长的街巷,那粉墙黛
瓦的民居,那若隐若现的古桥,那迎风拂水的绿柳,无不露着一副宁静与安详。我的脚步
与我的视线在老街上驻足凝视——好一派“一水东西云窈窕,几家杨柳木芙蓉”的景致。
水乡无桥,就如书店无书。河道纵横的同里是由一座一座桥串连起来的。迂回曲直河
道似缠绕在古镇上的一条条丝带,而一座座风格迥异石桥像丝带上的一个个美丽的结。这
是一个连着今朝与旧时的结,也沟通现在与未来的结。这个结上系着古镇深厚的文化底蕴
;也成了很多人向往同里的水乡情结。思本桥,是古镇桥龄最长,也是最古老的一座桥。
它建于南宋,距今已有700多年历史了。历经风雨沧桑,仍岿然不动。而以“思本”命名
,乃取“国以民为本,民以食为天”之意。走上这座桥,便不会迷失自己的方向。而最具
神话色彩的是富观桥。桥的龙门石上,“桃花浪里鱼化龙”的石雕,惟妙惟肖。传说有条
鲤鱼在三月桃花水发的时候,乘风破浪奋力 |
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v***a 发帖数: 1242 | 20 看肖传国长得好一派书生气
结果做这么白痴又ws的事 |
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S****8 发帖数: 401 | 21 你说的这个是日本人原来想搞的蜂窝方式, 建一堆基站, 但是另一派以华为
为首的不想用甚高频, 这个最后技术定型要看谁先把成本做下来.
60G 都不用滤波, 5~8G的话baw/saw就够呛 |
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S****8 发帖数: 401 | 22 你说的这个是日本人原来想搞的蜂窝方式, 建一堆基站, 但是另一派以华为
为首的不想用甚高频, 这个最后技术定型要看谁先把成本做下来.
60G 都不用滤波, 5~8G的话baw/saw就够呛 |
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H********l 发帖数: 31 | 23 老张是熬了大半辈子冒出来的,我是说那种成名早后来是大佬的人物,华算一个,但是
赶上政治运动不好评论。像杨李算是物理的大佬,但他俩之间的事还扯不清,Chern去
世了Yau是大佬,田国内那一派不尿Yau,应该也把田当成大佬。但就Chern名声无可挑剔。 |
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h*h 发帖数: 18873 | 24 “朔风吹,林涛吼,峡谷震荡, 望飞雪漫天舞,巍巍丛山披银装,好一派北国风光。
” |
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l*******P 发帖数: 654 | 25 我家瞎胖被分到女生哪一派了
最后还亮相
太涨脸了 |
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l********e 发帖数: 4863 | 26 来自主题: _LiangYing_1版 - 不会吧 前几日与妻在杭州游玩,昨日回京,把包裹寄存火车站后,寻思尚有时间,就去西湖南
边溜达溜达。不想坐错了车,跑北边了,也罢,那就往南沿湖走。
这两日春雨纷纷,湖边凉风不断,深绿浅绿的枝叶与紫红粉红的玉兰樱花随风扬摆,让
人心旷神怡。游人如织,漫步在湖边花园中,可以听到有人远远地唱着歌曲,大概是夕
阳红的老人在练嗓,好一派优美和谐景象啊。
转过灌木丛,我忽然隐约听到一句“同一个世界同一个梦想”,哈哈,什么歌呀,居然
也和《拥抱爱》一样有这句。再走,再走,老人那通过音响喇叭放出的声音愈发清晰了
,断断续续的声音联在了一起….
OMG!他们唱的不是别的歌曲,就是《拥抱爱的梦想》!我大吃一惊,这怎么可能?太
意外了!急对老婆道:“他们唱的是张靓颖的奥运歌!”快步跑了过去!
原来是俩精神矍铄的老头大妈在唱呢,他们唱英文词时是唱的曲调(就是多来米),难
怪开始没听出来,真是太强大了,他们还写了一张大纸,把歌词曲谱写出来,真赞!我
看了一会,觉得他们还真是普通的退休老人,不一定是凉粉,因为他们和游人推荐时说
:“这是很好听的奥运歌曲,大家一定要学学”,如果是凉粉,早就把靓颖挂嘴边了吧
。不过这都不重要, |
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d*********g 发帖数: 1213 | 27 周恩来十次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来第一次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来
1967.06.01
〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿、广西无产阶级革命派(联指)赴京代表团记录整
理稿,以及广西“四·二二”赴京代表团记录整理稿不尽相同,按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间:六月一日二十二时至二日凌晨二时五分
地点:人民大会堂
出席接见首长:周总理、陈伯达、康生、××、××、汪东兴
被接见的有:广西赴京代表团双方代表,韦国清、陈发洪、李士才、王希永、徐其海,
乔晓光、伍晋南、贺希明、安平生、霍泛
总理首先说:“你们到北京很久了,因为我们工作很忙,没有及时的接见你们。今天在
座的的有区党委负责同志、广州军区负责同志、广西军区的负责同志以及你们两派代表
。我们今天主要是听两派代表的意见,以后还听军区的意见。首先从学生方面谈起吧。
龙智铭(四·二二代表):我要向总理控诉……
总理:今天不是控诉会,而是听听你们的意见,摆事实讲道理嘛!毛主席说:右派的话
,我们也要听嘛!犯了严重错误的人,我们还让他参加会,四川就是这样,犯了很严重
错误的,我们也让他们参加了。
康老:今天开这个会,要摆... 阅读全帖 |
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d*********g 发帖数: 1213 | 28 〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿与广西无产阶级革命派(联指)赴京代表团记录整
理稿不尽相同,按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间:一九六七年十一月二十三日一时三十分至二时三十分。
陪同接见的有戚本禹,余立金同志。
十一月二十三日零时总理先接见广西两派赴京代表团核心小组,一时三十分革筹小组成
员八位同志也同时参加接见。现将革筹小组的同志参加接见后的谈话纪要如下:
一、关于两派问题:
当“四·二二”代表说“联指”有不少是保守的时,戚本禹同志说:中央定了两派都是
革命群众组织,不能说谁是老保。造反派也不是固定不变的,今天是造反派,明天你不
执行中央指示,就要变成老保。左派不是世袭的,要看行动。
当“联指”代表提出,“四·二二”在八次接见后要“联指”紧跟“四·二二”时,总
理说:提出要紧跟“四·二二”这个口号是不对的,甚至要“联指”承认是老保才能联
合也是不对的。
当 “四·二二”代表说“联指”群众接待站造反兵团应该撤销时,总理说:你管那么
多干什么!
二、关于贯彻《十条协议》,搞大联合问题:
总理说:你们知识分子不少,有的可能要参加革筹会,你们要自觉。最关键的是要高举
毛泽东思想伟... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 29 http://sidalin.blog.hexun.com/5856217_d.html
[原创2006-10-12 2:07:57]
本文章为萨沙原创,如果转载请务必注明
开赴上海前线的国民革命军士兵
一二八上海会战,我们的所知道的历史是:日本在上海发动进攻,十九路军自发抵抗,
结果国民党腐败无能,不给十九路军任何支援,结果最终战败,签订丧权辱国的条约。
真实的历史是什么呢?听老萨来说
背景
首先必须说一下一二八会战的背景。
1932年1月,张学良公然违背中央命令,把全部主力撤出锦州,东北大部分在二个月内
沦陷。不过在1932年初东北并非没有抵抗。海伦附近还有黑龙省主席马占山部继续和日
军作战,东北义勇军李杜和丁超占据哈尔滨(后哈尔滨在一二八事变后一周才被攻陷)
,总之日本并没有完全控制住东北。
但是此时在日本的扶持下,东北地区的伪政权已经逐步建立(11月10日辽宁之伪省政府
成立,袁金铠任主席。12月15日伪奉天省政府成立,臧式毅就任省长),日本特工奉东
京的命令早在在1月初就已经把溥仪从天津转移到沈阳,筹划利用其作为木偶在东北成
立伪满洲国。
日本的目的师以满洲人要求独立,满洲人... 阅读全帖 |
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w****n 发帖数: 25644 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 老萨的历史真相档案之二――一二八事变真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 2 23:50:15 2015, 美东)
http://sidalin.blog.hexun.com/5856217_d.html
[原创2006-10-12 2:07:57]
本文章为萨沙原创,如果转载请务必注明
开赴上海前线的国民革命军士兵
一二八上海会战,我们的所知道的历史是:日本在上海发动进攻,十九路军自发抵抗,
结果国民党腐败无能,不给十九路军任何支援,结果最终战败,签订丧权辱国的条约。
真实的历史是什么呢?听老萨来说
背景
首先必须说一下一二八会战的背景。
1932年1月,张学良公然违背中央命令,把全部主力撤出锦州,东北大部分在二个月内
沦陷。不过在1932年初东北并非没有抵抗。海伦附近还有黑龙省主席马占山部继续和日
军作战,东北义勇军李杜和丁超占据哈尔滨(后哈尔滨在一二八事变后一周才被攻陷)
,总之日本并没有完全控制住东北。
但是此时在日本的扶持... 阅读全帖 |
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C******y 发帖数: 3249 | 31 我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑
。
我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖 |
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l******o 发帖数: 412 | 32 湿儿算是大概理清了二人势不两立的头绪。也难怪,高岸谷和祖玄律二位长老本就不睦
,他们手下的马仔自然也水火不相容。这二位长老加入丐帮的时间仅晚于权为民,在帮
内已安插了大量的亲信。原以为他们只是暗地里较劲,没想到两派势力的争斗已经明面
化,动辄便动起手来。怪不得人家说什么“帮外有帮,帮内有派”。如此争斗不休、内
乱不已,将来如何抵挡魔教的进攻?恐怕最后不是魔教灭掉丐帮,而是帮内各派势力互
相争斗将丐帮毁了。
丐帮目前的情形,又岂止是“帮内有派”这么简单?简直就是山头林立。除了这两位长
老的势力外,其他几位长老也在努力培植安插亲信。第三股势力当属贾大空和上官隐为
首的少林帮。只是其他势力暂时还无法和这二位的势力相抗衡,也便和这二派没有多少
冲突。也难怪当日高岸谷和祖玄律齐齐反对自己让少林俗家弟子李开腹顶替鲁猪脚的长
老之位。不单帮内有这么多派系,而且各派势力盘根错节、利益关系缠夹不清。
目前徒弟身后有我老爹撑腰,尚且政令难下魏家山。要是老爹有个三长两短,徒弟如何
控制得住这天下第一帮?尤其是徒弟的武功还很低微。眼下离中秋节还有几日,趁此机
会,须得在功夫上好好提点她一番,以便她在帮内立威。... 阅读全帖 |
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l******o 发帖数: 412 | 33 湿儿算是大概理清了二人势不两立的头绪。也难怪,高岸谷和祖玄律二位长老本就不睦
,他们手下的马仔自然也水火不相容。这二位长老加入丐帮的时间仅晚于权为民,在帮
内已安插了大量的亲信。原以为他们只是暗地里较劲,没想到两派势力的争斗已经明面
化,动辄便动起手来。怪不得人家说什么“帮外有帮,帮内有派”。如此争斗不休、内
乱不已,将来如何抵挡魔教的进攻?恐怕最后不是魔教灭掉丐帮,而是帮内各派势力互
相争斗将丐帮毁了。
丐帮目前的情形,又岂止是“帮内有派”这么简单?简直就是山头林立。除了这两位长
老的势力外,其他几位长老也在努力培植安插亲信。第三股势力当属贾大空和上官隐为
首的少林帮。只是其他势力暂时还无法和这二位的势力相抗衡,也便和这二派没有多少
冲突。也难怪当日高岸谷和祖玄律齐齐反对自己让少林俗家弟子李开腹顶替鲁猪脚的长
老之位。不单帮内有这么多派系,而且各派势力盘根错节、利益关系缠夹不清。
目前徒弟身后有我老爹撑腰,尚且政令难下魏家山。要是老爹有个三长两短,徒弟如何
控制得住这天下第一帮?尤其是徒弟的武功还很低微。眼下离中秋节还有几日,趁此机
会,须得在功夫上好好提点她一番,以便她在帮内立威。... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 34 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 35 四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 36 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。
序
对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖 |
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a****g 发帖数: 8131 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 一个小将的自述 [zt]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:28:09 2011, 美东)
蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写:米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年,他在清华大学工程化学系3年级
读书,6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命,被开除团籍并关押,在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况,为中共八届十一中全会提供相关材料,随后亲自为蒯大富平反。从此,蒯大富创建
清华井冈山兵团,成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部(简称三司)的主要负责
人,也是中国造反派的标志性人物,与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月,蒯大富当上了上北京市革委会常委,首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中... 阅读全帖 |
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a****g 发帖数: 8131 | 38 蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写:米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年,他在清华大学工程化学系3年级
读书,6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命,被开除团籍并关押,在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况,为中共八届十一中全会提供相关材料,随后亲自为蒯大富平反。从此,蒯大富创建
清华井冈山兵团,成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部(简称三司)的主要负责
人,也是中国造反派的标志性人物,与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月,蒯大富当上了上北京市革委会常委,首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中参与并指挥了众多批斗刘邓和老干部的活动,挑起了清
华大学的大规模武斗,并与工人宣传队发生激烈冲突,造成多人死亡的不良后果。1968
年7月毛泽东召见并批评了“五大学生领袖”,蒯大富从此基本退出了文革的舞台。
1968 年12月蒯被分配到宁夏青铜峡铝厂(... 阅读全帖 |
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d*********g 发帖数: 1213 | 39 钱文军 【广西】武斗纪事(1-3)
《武斗纪事》(上)
(这是一篇回忆文章,回忆文革时期柳州的武斗情况。开始写的时候鄙人还在农村插队
,零零星星断断续续,至少三十年了吧!除了众所周知的国情之外,主要是害怕记忆错
乱,虽然经过五年囚禁生涯反复不断地提审、交代,印象是很深刻的,毕竟当年的日记
早已不知去向,很难保证无错漏。又经不露声色地探访一同经历那段岁月的故友乃至对
头,也查阅能够找得到的文件资料,尽量使其无大差错。尽管如此,恐怕仍难保证不失
,只能算作一家之言吧!此文经王反修、杨鉴平等若干当事人帮助,得以纠正某些记忆
疏漏,顺致谢意!)
我不知道别的地方具体情况如何,在广西,武斗是“三支两军” 导致的。但据所了解
到的资料看,中国大地上凡武斗之所,皆与军方介入脱不了干系,如果没有“三支两军
”,原来的所谓保守派已经分崩离析,大多数人已经参加或改弦更张自立了造反派组织
。已经习惯了惟命是从的中国人,当他们明白过来是毛亲自指挥文革运动并且要在这次
运动中整肃官员阶层之后,拥护是惟一正道: “理解的要执行,不理解的也要执行,
在执行中加深理解。”到1966年底,就连省部级干部也纷纷... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 40 试析河南省文革的几个特点
作者: 村夫
日期: 2006-07-07 11:30
如题
回顾与思考之二
试析河南省文革的几个特点
霜叶
在那场史无前例的文化大革命中,每个地区、每个单位乃至每个人的历史都有相似之处
,却又不尽相同。近几年来,我翻阅大量资料,访问了许多同志,对河南省的文化革命
运动进行了回顾与思考,我觉得和其它省相比,河南省的文化大革命有几个显著的、鲜
明的特点。现将这些也许不太成熟的、不太确切的看法谈一下,以供历史学者和文革研
究者参考。
一
一九六六年八月,在毛泽东写出《炮打司令部--我的一张大字报》十三天后,中共河南
省委第一书记刘建勋也写出了《我的一张大字报》,带头支持郑州大学少数造反学生,
此举带动了河南一大批领导干部挺身而出,坚决支持造反派。这批老干部后来参加了各
级“三结合”的革命委员会,掌握河南省的党政领导大权达十年之久。这是河南省文革
的特点之一。
一九六六年八月十四日下午,中共八届十一中全会刚闭幕,参加会议的刘建勋在北京前
门饭店接见赴京反映河南文革情况的郑州大学党言川、方复山、刘松盛三位学生,并明
确地讲:“回到河南后,要在郑州召开一、二十万人的群众... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 41 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 我所知道的北大武斗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 20 11:31:17 2015, 美东)
·司徒文·
一
北大为期4个月的武斗,发生在1968年春夏。
过去政治课讲,战争是政治斗争的最高形式,我觉得文革中的武斗也有点这种意思
。再说,江青接见河南造反派代表公然提出“文攻武卫”的口号,就使得“武斗”在当
时已经“合法化”,可以说是中央文革放纵了这种祸国殃民的行为。从1966年9月开始
,北京就有武斗发生,1967年已经蔓延到全国,各个地区都狼烟四起,战火不断。1968
年首都北京的高校也传染上了这种瘟疫,年前清华大学井冈山与井冈山“414”已经接
上火,其他院校也时有发生。
当时的北大,群众组织分为两大派,一派是新北大公社,一派是井冈山兵团。前者
是原先拥戴北大当时主政的聂元梓校文革的几个群众组织合并以后,在校文革支持下,
于1967年4月成立的;而井冈山兵团是原先反对聂元梓校文革后来被打散重新集结,和
从聂元梓校... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 42 ·司徒文·
一
北大为期4个月的武斗,发生在1968年春夏。
过去政治课讲,战争是政治斗争的最高形式,我觉得文革中的武斗也有点这种意思
。再说,江青接见河南造反派代表公然提出“文攻武卫”的口号,就使得“武斗”在当
时已经“合法化”,可以说是中央文革放纵了这种祸国殃民的行为。从1966年9月开始
,北京就有武斗发生,1967年已经蔓延到全国,各个地区都狼烟四起,战火不断。1968
年首都北京的高校也传染上了这种瘟疫,年前清华大学井冈山与井冈山“414”已经接
上火,其他院校也时有发生。
当时的北大,群众组织分为两大派,一派是新北大公社,一派是井冈山兵团。前者
是原先拥戴北大当时主政的聂元梓校文革的几个群众组织合并以后,在校文革支持下,
于1967年4月成立的;而井冈山兵团是原先反对聂元梓校文革后来被打散重新集结,和
从聂元梓校文革拥戴者里分化出来的一些人联合组成的群众组织,于同年8月成立的。
原先在1967年初,聂元梓校文革在中央文革的支持下,势大气粗,对不同意见者和反对
派采取了“白色恐怖”式地镇压、排斥的压伐政策,许多都是后来的新北大公社各级头
头具体实施的,而井冈山兵团的组成人员,... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 2343 | 43 向毛主席请罪(上)
最 高 指 示
这次无产阶级文化大革命,对于巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟,建设社会主义
主义,是完全必要的,是非常及时的。
我是一个犯了走资本主义道路当权派不可饶恕的滔天罪行的干部。今天,我向我们伟大
领袖毛主席请罪,向伟大的党,向广大无产阶级革命派的同志们请罪!
无产阶级文化大革命以来,我们伟大的领袖毛主席,伟大的党,广大无产阶级革命派的
同志们对我一再进行了热情、耐心的教导、帮助、挽救;这次,又让我到农村来接受贫
下中农和无产阶级革命派的再教育。使我逐步觉悟到,在过去党内生活的二、三十年中
,在党内两个阶级,两条道路,两条路线的斗争中,那些是属于以毛主席为代表的无产
阶级革命路线,那些是属于以大叛徒、大内奸、大工贼刘少奇为代表的资产阶级反动路
线。使我觉悟到,我在历史上许多重要时期,是站在刘少奇及其在江苏的代理人反革命
修正主义分子江渭清、陈光一边,推行右倾机会主义路线,反对毛主席,反对毛... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 44 我只不过发了这样内容的一个帖子,哪个不要脸的举报我啦?
http://www.wyzxsx.com/Article/Class21/201110/265534.html
一个重庆女高中生关于红卫兵运动的调查
作者:重庆苇子
编者按:以下是一位在网上很火的重庆高中女生所做的“青年人关于文革文革认识”问
题的调查,我个人以为行文是很有趣的,而且也颇有代表性的反映了当代青年对于文革
那段历史的看法,虽然不一定客观,但贵在真实,也贵在有一定代表性,还望各位以观
察了解的心态慢慢品读。
我去班上几位女生那儿做这个关于文化大革命调查的时候,大多数同学便是一脸茫然,
有的人甚至手心冒汗,咬着指甲,紧张得如同课堂上被历史老师当众点名回答问题似的
,好个半天,才吞吞吐吐从牙缝中挤出一句话:“I don’t know.”
我先前发在网上的帖子“90后同学的money观”,得到了网友广泛喜爱以及众多媒体的
关注。帖子里回复颇多,内容也非常精彩。他们绝大多数是成年人,也有在工作岗位混
迹了好几年的80后哥哥姐姐,新一代对事物的不同认知让他们充满了新鲜感。
少年报老师曾告诉我,他们看了我在网上的调查后,有了启发... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 45 小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中,地位很重要,要跟六十九军同志说一下,要站在刘格平
同志一边,坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆(片断)
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附:刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
(资料选辑,注意保存)
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 46 http://www.blogchina.com/201103201107715.html
作者:碧琼子2011-3-2010:17:12发表于:博客中国
——68之殇之五:黄鸣皋之死
一
笔者少年时,是个典型的乖乖女,“五分加绵羊”的角色。学校里凡学生可以得到的奖
,我几乎都得到过,党的话对于我就是一切。渐渐的我修炼到了这个程度:我会用种种
革命理论,对一切正常生活加以对照,从中找出“思想落后”“资产阶级生活方式”等
可供检讨之处;除了把被灌输的主流意识奉为圭臬外,我还能用脑中塞满的这一套来“
纠正”看到听到的事实。例如,在上世纪60年代初,看到蓬头垢面,衣衫褴褛,濒于瘐
毙的“盲流“,心想,他们为什么不听党的话,在原地好好生产,要跑出来当盲流?因
而不去帮助他们,反而是害怕他们,躲避他们,(他们因饿极了,会抢夺城里人正在吃
的食物),希望快点把他们赶走就好(他们不断的遭到追捕)……哪里知道他们是因为
亲人父老纷纷饿死,而跑出来寻一条生路!文革中,看到这里工厂停产,那里商店起火
,很是心疼,但又想:这是支流,林副主席说了,“文化大革命的成绩最大最大最大,
损失最小最小最小”……196... 阅读全帖 |
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s***y 发帖数: 198 | 47 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 48 问:革命不一定是暴力革命,天鹅绒革命就是完美的典范。
回答:我不认为天鹅绒革命能够发生在中国。不谈当时的国际局势,也不说整个捷克的人口只有北京的一半。相信天鹅绒革命其实就是选择相信了民众的素质,执政者的忍让,文人的领袖,这三者的共力才能形成天鹅绒革命,我认为这三者在中国全部不存在。你不能把一场完美的革命常挂在嘴边来反驳也许未来不完美的改革。我理解中国很多文人和学者对天鹅绒革命的感情,他们甚至能够在脑海中将自己代入哈维尔的角色暗自感动。但无论中国发生暴力革命或者非暴力革命,文人所处的地位和角色远远比他们想象的要低得多,更别说能作为领袖了。而且国民素质越低,文人就越什么都不是。你也不能用完美的民主,完美的自由,完美的人权从字面上解释应该什么样子的来逃避中国的现实。改革和民主其实就是一场讨价还价的过程,你不能盼着执政者看了几本书忽然感化把东西全送给你。你不能天天盼着天鹅绒革命,再由你来扮演哈维尔,并瞬间让每个中国人有一张选票,还都不能被贿选。捷克至今也不是普选。所以我的观点很简单,暴力革命我们都不愿意发生,天鹅绒革命不可能在近期的中国发生,完美民主不可能在中国出现,所以我们只能一点一点追求,... 阅读全帖 |
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M****7 发帖数: 13407 | 49 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: Complain
标 题: [合集] 【应诉】对WillyBass在渔版疯狂刷屏炸版行为的处罚说明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 03:54:32 2012, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
bass (rod and gun) 于 (Thu May 10 20:09:55 2012, 美东) 提到:
——————————————————【摘要】————————————————
——
WillyBass(WB)自从去年7月来到鱼版后,使用主ID和马甲多次谩骂网友和扰乱鱼版秩
序。目前已暴露马甲十多个,主ID和马甲分别在投诉版,鱼版,心情版,水版等版面共
被处罚 40多次。 在发现MITBBS存在被炸版刷屏的漏洞后,又多次公开和私下对渔版版
务进行炸版刷屏等威胁。版主已经明确警告他,按照版规主ID被办后,如果继续使用马
甲发言甚至扰乱版面秩序将被追加处罚主ID。
5/5/12,WB在回帖中辱骂Kasp... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 50 第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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