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全部话题 - 话题: 如之何
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wh
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1
来自主题: _WHandFriends版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 几千年不变的男女性心理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 12:21:58 2012, 美东)
发信人: joj (寄生于世上,原是那么好), 信区: Zhejiang
标 题: 几千年不变的男女性心理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 03:36:41 2012, 美东)
晚上读了两首诗经里的诗歌,觉得很有意思,跟大家分享一下。
在感情方面,男人主动追求,女人被动等待,这是天性呢,还是后天受文化习俗影响
的结果呢?
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条,女人在感情方面还是很率性的。
因此,可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何?
寤寐无为,涕泗滂沱。
彼泽之陂,有蒲与莲。
有美一人,硕大且卷。
寤寐无为,中心悁悁。
彼... 阅读全帖
wh
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2
来自主题: _WHandFriends版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
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标 题: 几千年不变的男女性心理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 12:21:58 2012, 美东)
发信人: joj (寄生于世上,原是那么好), 信区: Zhejiang
标 题: 几千年不变的男女性心理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 03:36:41 2012, 美东)
晚上读了两首诗经里的诗歌,觉得很有意思,跟大家分享一下。
在感情方面,男人主动追求,女人被动等待,这是天性呢,还是后天受文化习俗影响
的结果呢?
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条,女人在感情方面还是很率性的。
因此,可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何?
寤寐无为,涕泗滂沱。
彼泽之陂,有蒲与莲。
有美一人,硕大且卷。
寤寐无为,中心悁悁。
彼... 阅读全帖
s*p
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3
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之何景明
也有可能我记得不对, 不要求背诵. 或者我们学的不是同一种课本.
突然觉得有篇<济南的冬天>, 比喻类似"山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩
女之撌面,而髻鬟之始掠也", 但未查百度,不敢确认。。。
t****a
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4
国学概论 上篇
第一章 孔子与六经
中国文化,于世界为先进.古代学术思想,当有研讨之价值.
然夷考旧文,茫昧无稽,虽有美盛,未可苟信.当孔子时,
夏,殷之礼,已为无徵.
[<论语 八佾>:子曰:"夏礼我能言之,杞不足以徵也,
殷礼我能言之,宋不足以徵也.文献不足故也.足则我能
徵之矣."]
当孟子时,成周书籍,亦复不传.
[<孟子 万章>:北宫錡问曰:"周室班爵禄也,如之何?"
孟子曰:"其详不可闻也.诸侯恶其害己也,而去其籍."]
荀卿有"文灭节绝"之叹.
[<荀子 非相>:"五帝之外无传人,非无贤人也,久故也.
五帝只中无传政,非无善政也,久故也.是以文久而灭,
节族久而绝."]
韩非有"非愚则诬"之讥.
[<韩非子 显学>:"孔子,墨子俱道尧舜,而取舍不同,
皆自谓真尧舜.尧舜不复生,将谁使定儒墨之诚乎?无参验
而必之者,愚也.弗能必而据之者,诬也.故明据先王,
必定尧舜者,非愚则诬也."]
故言古者不可不慎.余于此编,盖将略而弗论,论其可知者,
自孔子始.然于中国学术具最大权威者凡二:一曰孔子,
一曰六经.孔子者,中国学术史上人格最高之标准,而六经
则中国学术史上著述最高之标准
p******9
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5
大家怎么看?好像古代没这礼节吧,而且他老爹难道当时光着膀子?
上方泛舟海池,世民使尉迟敬德入宿卫,敬协擐甲持矛,直至上所。上大惊,问曰:“
今日乱者谁邪?卿来此何为?”对曰:“秦王以太子、齐王作乱,举兵诛之,恐惊动陛
下,遣臣宿卫。”上谓裴寂等曰:“不图今日乃见此事,当如之何?”萧、陈叔达曰:
“建成、元吉本不预义谋,又无功于天下,疾秦王功高望重,共为奸谋。今秦王已讨而
诛之,秦王功盖宇宙,率土归心,陛下若处以元良,委之国事,无复事矣!”上曰:“
善!此吾之夙心也。”时宿卫及秦府兵与二宫左右战犹未已,敬德请降手敕,令诸军并
受秦王处分,上从之。天策府司马宇文士及自东上阁门出宣敕,众然后定。上又使黄门
侍郎裴矩至东宫晓谕诸将卒,皆罢散。上乃召世民,抚之曰:“近日以来,几有投杼之
惑。”世民跪而吮上乳,号恸久之。

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6
刚才有人讨论过了
却说操兵三十万,日费食粮浩荡,况诸郡旱荒,群众相食,房屋尽皆拆毁,军士无得掠
掳。操催军速战,李丰等韬光养晦。操军相拒月余,食粮将尽,致书向孙策借粮米十万
斛,不够支散。吕布、玄德自令人运粮,不够支散。
管粮官任峻手下仓官王垕跟从出征,赍数量入禀操曰:“兵多粮少,当如之何?”操曰
:“能够将小斛散之,姑且救一时之急。”曰:“兵士倘怨,如何?”操曰:“吾自有
方策。”果以小斛分离。
操却暗令人各寨听之,无一人不怨,皆曰:“丞相太欺众也。”说者纷然,皆言散粮不
及数。
操密召王垕入,曰:“吾欲问汝借一物,以压众心。汝妻小吾自养之,汝自无忧愁也。”
曰:“丞相欲用何物?”
操曰:“欲借汝头以示众耳。”
曰:“某实无罪。”
操曰:“吾亦知汝无罪,若汝不死,三十万民气皆变矣。”
再欲言,操呼刀手推出门外,一刀斩之,悬头高竿,出榜晓示曰:“故行小斛,偷盗官
粮,谨按军法,因而斩之。”而乃瞒过三十万人,尽皆无怨
n****f
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7
观经是心作佛。是心是佛。二语既举。则言外之心不作佛。心不是佛。心作九界。心是
九界。心不作九界。心不是九界。等义俱彰矣。噫。果明此理。而犹不念佛者。则吾末
如之何也已矣。
观经是心作佛。是心是佛二语。不唯是观经一经纲宗法要。实是释迦如来一代时教大法
纲宗。不唯释迦一佛法藏纲宗。实是十方三世一切诸佛法藏纲宗。此宗既透。何宗不透
。此法既明。何法不明。所谓学虽不多。可齐上贤也。
彻悟大师
m******r
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8
你这帖的情绪有点不对劲啊,就好像尾巴着了火的猫,气急败坏满地打滚很不淡定。建
议你去医院看看门诊,吵架归吵架,身体更要紧啊。
你觉得自己是雷锋啊,其实是真正的有水平的袁黑都躲着你。俗话说,不怕神一样的对
手,就怕猪一样的队友;人家不愿意过来,就怕一不留神被你这猪队友给坑死了。
1. 怎么不提“副将不能管副将"了。是不是还在加紧学习呐。
概念怎么又被你偷换成"职位分正副"了?我们当初争得可不是职位谁高谁低啊。
好吧,反正俺干货多,先随便扔一个拍你的胖脸:
崇祯长编二年六月戊午:“又谕将毛文龙印剑,东江事权,令陈继盛代管。”
打得舒服不?不用谢我,我是雷锋。
2. 刘兴祚什么时候变成副将的?
还在咬"分2协的时候",你还以为和现在的师长是一回事呐。我以为混历史版的至少应
该都有点基本常识,比如阶官职官什么的,现在看来我错了。
刘兴祚什么时候当副将,其实崇祯长编里面就有。我暂时不贴了。看你精神状态有点不
对,刚才打得有点用力,所以就先不刺激你了。
3. “刘兴治是毛文龙老丈人杀的”。
你不是以你后金爹的话做准么?宁可相信后金的50蒙古兵,也不相信大明的592级。那
好,给你一个给力的,你后... 阅读全帖

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9
来自主题: History版 - 项羽不杀刘邦的原因是什么?
老蒋在北伐胜利前后,一直都是带头大哥。 在北伐胜利后,几个大佬相聚一起开会时
,如果有人告诉老蒋,冯玉祥是咱们最主要的敌人,咱们趁此机会,摔杯为号把冯玉祥
乱枪击毙,就可以不战而得西北了。 老蒋会觉得,这是一个好建议吗?显然是不会的
。 一切是显然的。老蒋击杀了冯玉祥,冯玉祥的小弟,肯定会拥戴出新的领衔人物
;而且李宗仁、阎锡山,肯定会联合冯玉祥的力量一块攻打老蒋的。 因为老蒋既然一
点规则也不讲,大家还和老蒋讲什么规则呢? 鸿门宴的故事,从某种意义上,只是
一个政治童话故事。也许有人会说,这是《史记》上记载的,而《史记》又是传说中的
正史,它怎么可能是政治童话呢? 问题是,《史记》还说,刘邦的老妈让怪物奸污了
[注],还说刘邦走到哪里,头上都有五彩祥云呢
在巨鹿之战后的一段时间里,项羽一直是带头大哥。 问题是,当时的天下,并不是项
羽一手遮天。敢与项羽公开对抗的人,那是多的去了;所以项羽分封天下刚刚结束,田
荣[注]、陈余[注]、彭越[注]、刘邦[注]就开始公开反叛项羽;关键是,项羽到死也没
有摆平这些叛乱,反而自己孤身跑到了乌江边。
在这种背景下,项羽敢击杀刘邦,... 阅读全帖
y***k
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10
韩国部署萨德为何不惧中国制裁?真相震动国人
2017年03月06日19:47:49 [新闻大杂烩]
中国对韩国部署萨德从开始到现在一直都是坚定反对,而且从经济政治各方面对韩国施
加了巨大压力,那么为何韩国还要执意部署萨德,韩国为何不惧怕中国?Mitbbs.com
中国政府多次重申韩国部署萨德问题的后果将会很严重,韩国人为什么还是我行我素,
拿中国的警告当耳旁风?原因当然有很多,但所有的原因最后都可以总结为一句话:韩
国现在不怕中国。Mitbbs.com
不怕中国,首先是因为韩国加入美国的西太平洋安全框架,韩美之间有军事同盟关系,
韩国认为有美国的军事力量保护,中国在安全问题上威胁不到韩国。Mitbbs.com
其次,韩国认为中国不会因为萨德部署,在经济上对韩国采取太大的反制措施。中国的
表现,或者说中国发出的信号,让韩国人觉得,中国在经济上也不会把他们怎么样,韩
国因此承受的经济压力和遭受的损失有限。Mitbbs.com
在这方面,中国的舆论场可谓“功不可没”。中国的舆论场上,在萨德问题上却没有体
现出同一个声音,表现出中国人在国家利益问题上的同仇敌忾的态度。尤其是,中国的
公知在这个... 阅读全帖
S***n
发帖数: 2932
11
哈哈,杀伤力大吧 ;D
晶晶,看到“妾”这个词多nb多窘了吧,我觉得我开始喜欢上这个字了 XD
附赠 越女片段:
越王问曰:'夫剑之道如之何?'女曰:'妾生深林之中,长于无人之野,无道不习,不
达诸侯,窃好击剑之道,诵之不休。妾非受于人也,而忽自有之。
y***i
发帖数: 11639
12

诚。
aggressiveness
你这个也不错。不过为人处事从容不窘迫,在别人身边,让别人觉得放松开朗,而不
是跟着你一起紧张,这个也很重要。诗经说:谦谦君子,温润如玉。过分的在意别人的
看法没必要。但不知应对,不知进退,不知分寸,完全没有能力给别人正面的影响,让
人轻松愉悦,那是很无能的表现。无能不一定是邪恶。。。。但人们定义猥琐时,的确
也包括过于无能(尤其是待人接物)这个特性。所以儒家修养教育包括“扫撒,应对,
进退”,这是以前中国人15岁以前的必修课啊。有这个才有“温润如玉”,不然那叫糙
人,再惨点叫猥琐。。。。
子游曰:「子夏之門人小子,當洒掃,應對,進退,則可矣。抑末也;本之則無,如之
何?」子夏聞之曰:「噫!言游過矣!君子之道,孰先傳焉?孰後倦焉?譬諸草木,區
以別矣。君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其惟聖人乎!」
w**t
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13
来自主题: History版 - 袁腾飞是汉人还是满人?
呵呵,是有这个说法。
看看金史是怎么评价的:
宗弼蹙宋主于海岛,卒定画淮之约。熙宗举河南、陕西以与宋人,矫而正之者,宗弼也
。宗翰死,宗磐、宗隽、挞懒湛溺富贵,人人有自为之心,宗干独立,不能如之何,时
无宗弼,金之国势亦曰殆哉。世宗尝有言曰:“宗翰之后,惟宗弼一人。”非虚言也。
q*d
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14
来自主题: History版 - 从草地惊变到西路军
管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰:“兵多粮少,当如之何?”操曰:“可将小斛散之
,权且救一时之急。”垕曰:“兵士倘怨,如何?”操曰:“吾自有策。”垕依命,以
小斛分散。操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:“吾欲
问汝借一物,以压众心,汝必勿吝。”垕曰:“丞相欲用何物?”操曰:“欲借汝头以
示众耳。”垕大惊曰:“某实无罪!”操曰:“吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。
汝死后,汝妻子吾自养之,汝勿虑也。”垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩
讫,悬头高竿,出榜晓示曰:“王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。”于是众怨始解


在是
q*d
发帖数: 22178
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来自主题: History版 - 从草地惊变到西路军
管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰:“兵多粮少,当如之何?”操曰:“可将小斛散之
,权且救一时之急。”垕曰:“兵士倘怨,如何?”操曰:“吾自有策。”垕依命,以
小斛分散。操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:“吾欲
问汝借一物,以压众心,汝必勿吝。”垕曰:“丞相欲用何物?”操曰:“欲借汝头以
示众耳。”垕大惊曰:“某实无罪!”操曰:“吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。
汝死后,汝妻子吾自养之,汝勿虑也。”垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩
讫,悬头高竿,出榜晓示曰:“王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。”于是众怨始解


在是
a***r
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如今的医生教师就是当年的王垕。呵呵。
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽。管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如
之何?」操曰:「可将小斛散之,权且救一时之急。」垕曰:「兵士倘怨,如何?」操
曰:「吾自有策。」垕依命,以小斛分散。操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺
众。操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借一物,以压众心,汝必勿吝。」垕曰:「丞相欲
用何物?」操曰:「欲借汝头以示众耳。」垕大惊曰:「某实无罪!」操曰:「吾亦知
汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝妻子吾自养之,汝勿虑也。」垕再欲言时,
操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高竿,出榜晓示曰:「王垕故行小斛,盗窃官
粮,谨按军法。」于是众怨始解。
a***r
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17
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任峻
部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如之何?」操曰:「可将小斛散之,权且救一
时之急。」垕曰:「兵士倘怨,如何?」操曰:「吾自有策。」垕依命,以小斛分散。
操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借一物
,以压众心,汝必勿吝。」垕曰:「丞相欲用何物?」操曰:「欲借汝头以示众耳。」
垕大惊曰:「某实无罪!」操曰:「吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝
妻子吾自养之,汝勿虑也。」垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高
竿,出榜晓示曰:「王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。」于是众怨始解。
d*******3
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周永康是否贪污,根本不是他被拿下的真正原因
那些常委,非常委,哪个不贪污
所以,这个根本不是真正原因
真正原因,我们不清楚。估计是权力倾轧
另外,不排除周永康10年维稳,做了许多必要的坏事。TG现在觉得 他是贝利亚,想借
他人头用用,稳定政权。船要翻了,先把外围人员赶下去
另外,也不排除,周永康藏了很多钱,一群国安和反贪,纪委的鹰犬想扑上去,撕下来
几块肉。顺便捞几个亿。
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将

却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭
门不出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官
任峻部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如之何?」操曰:「可将小斛散之,权且
救一时之急。」垕曰:「兵士倘怨,如何?」操曰:「吾自有策。」垕依命,以小斛分
散。操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借
一物,以压众心,汝必勿吝。」垕曰:「丞相欲用何物?」操曰:「欲借汝头以示众耳
。」垕大惊曰:「某实无罪!」操曰:「吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后
,汝妻子吾自养之,汝勿虑也... 阅读全帖
w*********g
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却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任峻
部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如之何?」操曰:「可将小斛散之,权且救一
时之急。」垕曰:「兵士倘怨,如何?」操曰:「吾自有策。」垕依命,以小斛分散。
操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借一物
,以压众心,汝必勿吝。」垕曰:「丞相欲用何物?」操曰:「欲借汝头以示众耳。」
垕大惊曰:「某实无罪!」操曰:「吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝
妻子吾自养之,汝勿虑也。」垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高
竿,出榜晓示曰:「王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。」于是众怨始解。
w*********g
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来自主题: Military版 - 华人不受待见的原因?

却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任峻
部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如之何?」操曰:「可将小斛散之,权且救一
时之急。」垕曰:「兵士倘怨,如何?」操曰:「吾自有策。」垕依命,以小斛分散。
操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借一物
,以压众心,汝必勿吝。」垕曰:「丞相欲用何物?」操曰:「欲借汝头以示众耳。」
垕大惊曰:「某实无罪!」操曰:「吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝
妻子吾自养之,汝勿虑也。」垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高
竿,出榜晓示曰:「王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。」于是众怨始解。
w*********g
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来自主题: Military版 - 来看华人不受待见的原因
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。
操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。
管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如之何?」
操曰:「可将小斛散之,权且救一时之急。」
垕曰:「兵士倘怨,如何?」
操曰:「吾自有策。」
垕依命,以小斛分散。操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。
操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借一物,以压众心,汝必勿吝。」
垕曰:「丞相欲用何物?」
操曰:「欲借汝头以示众耳。」
垕大惊曰:「某实无罪!」
操曰:「吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝妻子吾自养之,汝勿虑也。
」垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高竿,出榜晓示曰:「王垕故
行小斛,盗窃官粮,谨按军法。」
于是众怨始解。
o*****p
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来自主题: Military版 - 我共最近流氓的有点发指。
网上摘的牛回文。
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任峻
部下仓官王垕入禀曹操曰:“兵多粮少,当如之何?”操曰:“可将小斛散之,权且救
一时之急。”垕曰:“兵士倘怨,如何?”操曰:“吾自有策。”垕依命,以小斛分散
。操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操密诏王垕入曰:“吾欲向汝借一物
,以压众心,汝必勿吝。”垕曰:“丞相欲用何物?”操曰:“欲借汝头以示众耳。”
垕大惊曰:“某实无罪!”操曰:“吾亦知汝无罪,但不杀汝,军心变矣。汝死后,汝
妻子吾自养之,汝勿虑也。”垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门一刀斩讫,悬头高竿,
出榜晓示曰:“王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。”于是众怨始解。
y*z
发帖数: 3244
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感觉就是曹操借粮官的头。
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任峻
部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如之何?」操曰:「可将小斛散之,权且救一
时之急。」垕曰:「兵士倘怨,如何?」操曰:「吾自有策。」垕依命,以小斛分散。
操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借一物
,以压众心,汝必勿吝。」垕曰:「丞相欲用何物?」操曰:「欲借汝头以示众耳。」
垕大惊曰:「某实无罪!」操曰:「吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝
妻子吾自养之,汝勿虑也。」垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高
竿,出榜晓示曰:「王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。」于是众怨始解。
y*z
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来自主题: Military版 - 梁警官就是现代版王垕
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任峻
部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如之何?」操曰:「可将小斛散之,权且救一
时之急。」垕曰:「兵士倘怨,如何?」操曰:「吾自有策。」垕依命,以小斛分散。
操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借一物
,以压众心,汝必勿吝。」垕曰:「丞相欲用何物?」操曰:「欲借汝头以示众耳。」
垕大惊曰:「某实无罪!」操曰:「吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝
妻子吾自养之,汝勿虑也。」垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高
竿,出榜晓示曰:「王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。」于是众怨始解。
s****g
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先看合众社的最新报道
Associated Press
丰田章男在近期的声明中反复把丰田遭遇危机归咎于对增长的过度关注,但他周一的言
论则更为尖锐。这位53岁的经理人、丰田公司创始人之孙说,丰田公司近些年的快速扩
张赢得了外界的很多赞誉,一些人过于自负,对利润过度关注。
丰田章男表示,他不是在寻找替罪羊,并重申早些时候的声明说,我们现在和过去所犯
错误的最终责任在我。但两位接近丰田章男的高管表示,他在发表这些言论时,头脑中
已经有了几位具体的前高管。这两位人士拒绝公开这些前高管的姓名。”
再看一段三国老掉牙的故事
曹操大军与袁军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮
官任峻部下仓官王垕报告曹操说:“兵多粮少,当如之何?”曹操小声息说: “可将
小斛散之,权且救一时之急。”王垕大吃一惊说说:“兵士如果发生怨言,怎么办?”
曹操说:“不用你管,我自有办法。”王垕按照曹操命令,以小斛分散粮草。曹操暗中
使人各寨探听,无不嗟怨,都说是曹操欺骗大家。有一天,曹操秘密召见王垕说:“我
想借你一样东西,以压众心,请你不要吝啬。”王垕说:“丞相想借我什么东西?”曹
操说:“想借

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很不理解。
"却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门
不出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任
峻部下仓官王垕人禀操曰:“兵多粮少,当如之何?”操曰:“可将小解散之,权且救
一时之急。”垕曰:“兵士倘怨,如何?”操曰:“吾自有策。”垕依命,以小斛分散
。操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:“吾欲问汝借一
物,以压众心,汝必勿吝。”垕曰:“丞相欲用何物?”操曰:“欲借汝头以示众耳。
”垕大惊曰:“某实无罪!”操曰:“吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,
汝妻子吾自养之,汝勿虑也。”垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头
高竿,出榜晓示曰:“王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。”于是众怨始解"
m***y
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最近发觉文科女的底子也不厚啊
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任峻
部下仓官王垕人禀操曰:“兵多粮少,当如之何?”操曰:“可将小解散之,权且救一
时之急。”垕曰:“兵士倘怨,如何?”操曰:“吾自有策。”垕依命,以小斛分散。
操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:“吾欲问汝借一物
,以压众心,汝必勿吝。”垕曰:“丞相欲用何物?”操曰:“欲借汝头以示众耳。”
垕大惊曰:“某实无罪!”操曰:“吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝
妻子吾自养之,汝勿虑也。”垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高
竿,出榜晓示曰:“王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。”于是众怨始解。
a***r
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如今的医生就是当年的王垕。
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任峻
部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如之何?」操曰:「可将小斛散之,权且救一
时之急。」垕曰:「兵士倘怨,如何?」操曰:「吾自有策。」垕依命,以小斛分散。
操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借一物
,以压众心,汝必勿吝。」垕曰:「丞相欲用何物?」操曰:「欲借汝头以示众耳。」
垕大惊曰:「某实无罪!」操曰:「吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝
妻子吾自养之,汝勿虑也。」垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高
竿,出榜晓示曰:「王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。」于是众怨始解。
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来自主题: Medicalpractice版 - 观哈医杀人有感
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。管粮官任峻
部下仓官王垕人禀操曰:「兵多粮少,当如之何?」操曰:「可将小斛散之,权且救一
时之急。」垕曰:「兵士倘怨,如何?」操曰:「吾自有策。」垕依命,以小斛分散。
操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:「吾欲问汝借一物
,以压众心,汝必勿吝。」垕曰:「丞相欲用何物?」操曰:「欲借汝头以示众耳。」
垕大惊曰:「某实无罪!」操曰:「吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝
妻子吾自养之,汝勿虑也。」垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高
竿,出榜晓示曰:「王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。」于是众怨始解。
l*i
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来自主题: Reader版 - BBS之精品回顾
raingong有些情调确实很恶心, 比方说香肠象大便, 如之何如之何突然大便急
但多数都很有趣,比方说龙虾在街上爬,交警站在四岔路中央, 非常好玩。
t******g
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如果大家都能有五蕴, 无常, 无我, 苦的共识的话,
讨论才有意义
【杂阿含经】第37经 (第2卷)
如是我闻
一时。佛住舍卫国只树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。我不与世间诤。世间与我诤。所以者何。比丘。若如法语者。不
与世间诤。世间智者言有。我亦言有。云何为世间智者言有。我亦言有。比丘。色无常
.苦.变易法。世间智者言有。我亦言有。如是受.想.行.识。无常.苦.变易法。
世间智者言有。我亦言有。世间智者言无。我亦言无。谓色是常.恒.不变易.正住者
。世间智者言无。我亦言无。受.想.行.识。常.恒.不变易.正住者。世间智者言
无。我亦言无。是名世间智者言无。我亦言无。比丘。有世间世间法。我亦自知自觉。
为人分别演说显示。世间盲无目者不知不见。非我咎也
诸比丘。云何为世间世间法。我自知。我自觉。为人演说。分别显示。盲无目者不知不
见。是比丘。色无常.苦.变易法。是名世间世间法。如是受.想.行.识。无常.苦
。是世间世间法。比丘。此是世间世间法。我自知自觉。为人分别演说显示。盲无目者
不知不见。我于彼盲无目不知不见者。其如之何
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
F**********e
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来自主题: _Exile版 - 汤宽(1)
刚才做饭无意中发现味精是"宽牌",想起来下乡去樟坪的话,吃饭时多半
能听到某位阿婆说"汤蛮宽",或者"小心沸滚"之类的常见短句。汤宽,就
是说汤鲜,沸滚不用说,当然是指烫。
南昌建城于汉初。汉高祖五年十二月,大将军灌婴固项羽于垓下,终杀之
。灌婴乃乘势渡过长江, 下豫章共五十二县。六年, 灌婴被高祖令为豫
章郡治,于是率部在南昌县修建了一个方圆十里八十四步、辟有六门的土
城,俗称 "灌婴城"或 "灌城"。为此,后人将灌婴奉为"城隍爷",俗称城
隍菩萨。豫章,还经常被作为旧名提起,中学时候,经常去隔壁豫章中学
踢足球。放学回家经过水观音亭,垂柳纷拂夕阳冕冉,五年中经常停下来
静静享受片刻,后来读城史,知道这里是所谓豫章十景之一。十景的名字
大部分忘了,只记得几个:滕阁秋风,这是因为记得那句秋水共长天一色
;徐亭烟柳,也是因为记得滕王阁序的"徐孺下陈蕃之榻",孺子亭公园十
分清幽,是南昌鸣鸟集散地,里面啁啾婉转十分动人;还有一个南浦飞云
,江郎才尽那个江淹写《别赋》:"春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤
如之何",这个送人的南浦,如今就在我家楼下。上面几个地点连起来,
走的是阳明路转象山路接
a***s
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中国对韩国部署萨德从开始到现在一直都是坚定反对,而且从经济政治各方面对韩国施加了巨大压力,那么为何韩国还要执意部署萨德,韩国为何不惧怕中国?
中国政府多次重申韩国部署萨德问题的后果将会很严重,韩国人为什么还是我行我素,拿中国的警告当耳旁风?原因当然有很多,但所有的原因最后都可以总结为一句话:韩国现在不怕中国。
不怕中国,首先是因为韩国加入美国的西太平洋安全框架,韩美之间有军事同盟关系,韩国认为有美国的军事力量保护,中国在安全问题上威胁不到韩国。
其次,韩国认为中国不会因为萨德部署,在经济上对韩国采取太大的反制措施。中国的表现,或者说中国发出的信号,让韩国人觉得,中国在经济上也不会把他们怎么样,韩国因此承受的经济压力和遭受的损失有限。
在这方面,中国的舆论场可谓“功不可没”。中国的舆论场上,在萨德问题上却没有体现出同一个声音,表现出中国人在国家利益问题上的同仇敌忾的态度。尤其是,中国的公知在这个关键时候,态度坚决的站队在韩国这边。这些人当然未必都是韩粉,但他们却都是美粉,萨德问题上,韩国的背后是美国,韩美利益一体化,美粉这个时候自然也就会为韩国说话。
在中国人民最该发出怒吼表达民意的时候... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 论语 孟子是先秦的白话文吗?
那个真不是
这些助词是有实在语法句法用处的.
古汉语里大量使用单音词,需要用结构虚词来帮助表达.
很多方言里还残留了一些痕迹
比如广东白话里的如之何,于是乎,卒之等等.
M*******r
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来自主题: Military版 - [zz]唐张巡守睢阳之战
中国历史上最悲壮的一场战役:唐睢阳之战
安史之乱中期,安禄山的叛军在扫平河北后,挥师南下,攻克洛阳,直逼潼关。同
时派唐朝的降将令狐潮领兵四万进攻雍丘(今河南杞县)。雍丘附近有个真源县,县
令张巡招募了一千来人,先行占领雍丘。叛军到后,张巡身先士卒,率兵直冲敌营
,打退叛军。
第二天,叛军又围上来,在城周围架设了百余门大炮。架梯登城。张巡命令士兵把
野蒿浇上油,顺城墙往下投,又一次打退叛军。张巡领兵或者趁叛军休息时出城猛
冲,或者夜晚缒墙而下,偷袭敌营。就这样,他率领雍丘将士坚守了六十多天,戴
甲而食,裹伤复战。打退叛军三百多次进攻,杀伤叛军大半,使令狐潮不得不退兵。
过了两月,令狐潮又领兵来攻雍丘。此时长安已经失守,玄宗逃往四川,雍丘军心
动摇。城里六名很有声望的大将一起找张巡劝降,张巡佯作答应。第二天,张巡召
集大家开会,堂上设天子画像,引这六将于前,责以大义,当场斩首。军心大振,
誓言守城。
叛军不断攻城,日子一久,城里的箭用尽。这天深夜,张巡命令士兵扎上千草人,
裹以黑衣,用绳子从城头吊下。叛军发现后,马上不断用向草人射箭,直到天亮,
才发现是些草人。待守军拉回草人,净得几十万... 阅读全帖
I********l
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江本身也是邓产党啊。如果说邓产党变修,那“三个代表”就是里程碑了。江朱任上的
农民打白条,几千万工人下岗,买办官僚也是在江朱时代才得以兴起的。只骂朱如何如
何,好像一切好事都是江的功劳,坏事都是朱的自作主张,也说不通吧。
反过来说呢,全盘否定改开时代也不符合事实的。改开时代是有成绩的,而这些成绩,
是因为恢复了毛时代的正确路线:比如说重视军工重视国防建设;也跟广大群众干部抵
制邓小平集团错误路线分不开。几千万基层干部,未必都是那么认同上头政策的。
说到底呢,左派批邓,不能跟邓时代黑毛那样,靠什么腊肉啊烤鸭啊乱搞女人来搞人身
攻击,或者靠什么知青被轮奸或者贴大字报要被枪毙以及什么经济崩溃边缘的伤痕文学
全盘否定来污蔑造谣一个时代。
毛泽东在文革期间评价北京大字报说过这样的话,你要披倒对方,就不能只靠个人攻击
,那样显得水平太低。还是要摆事实讲道理。从根子上批倒错误的路线,否则很容易就
被翻盘了。邓小平之所以批不倒文革,就是因为理论上不能自圆其说。如今呢,改开时
代的路线错误表现很充分了,而且是三十年一贯之,不存在哪个领导人更毛,都是邓产
党嘛。比如说,民族政策,邓江胡是一样的。比如说,官... 阅读全帖
c***c
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37
子夏问于孔子曰:「居父母之仇如之何?」夫子曰:「寝苫枕干,不仕,弗与共天下也
;遇诸市朝,不反兵而斗。」
I*****a
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38
来自主题: Joke版 - 咏鸡诗
鸡,古代称作德禽,又称烛夜。《韩诗外传》说:“鸡有五德:首带冠,文也;足搏距
,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也。”这“五德”,极为生动
地刻画了鸡的相貌和秉性。以鸡入诗,最早可从《诗经》上读到,《君子于役·王风》
写道:“君子不役,不知其期,曷至哉?鸡栖于树,日之夕矣,牛羊下来,君子于役,
如之何勿思?”鸡儿上笼了,牛羊从山上下来了,远方的亲人你什么时候回来呀?表达
了一个妇女对远征丈夫的深切思念。在《鸡鸣·齐风》中,妻子听到鸡鸣后,劝丈夫起
床早朝、勤于政务。妻子说:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”丈夫回答说:“匪鸡则鸣,苍
蝇之声。”一问一答,颇有情趣。
d*******r
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来自主题: Memory版 - 3000年前战士的回忆
诗经·国风·豳风
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。我东曰归,我心西悲。制彼
裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。果臝之实,亦施于宇。伊威
在室,蟏蛸在户。町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫
穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。仓庚于飞,熠耀其羽。之子
于归,皇驳其马。亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?
M******8
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40
来自主题: Literature版 - 浮世掠影 (8)
偷个懒,炒个冷饭。
标 题: 离别
Sat Apr 29 13:51:26 2000
离别是很常见的事,离别之情也便永恒了起来。
“多情自古伤离别”“离别只为多情设”,这是说多情的人最怕离别,而
但凡是人,就不能不为离别有所感触,只不过有的人洒脱,有的人执著。
有的人悲伤,有的人则对前途充满希望。诗歌中最多的就是写离别了,
各种各样的别离之情千载而下,还是很感人。
最有名的当数《别赋》了,“黯然销魂”,道尽别情。不过,赋中写
“春草碧色,春水绿波;送君南浦,伤如之何”更为形象。想想眼前
碧草绿波在伤心人看来,也都成了“伤心色”,情景早就合而为一,
毫无为文设词之嫌。后来的人写别离时,多半会想到《别赋》里的语句,
而不是即景抒情,所以感染力就差了点。这也就是为什么王国维认为
“二月三月,千里万里,行色苦愁人”不隔,而“谢家池上, 推种
畔,吟魄与离魂”就隔了。写眼前景,道心中情是最重要的,咬文嚼字,
引经据典就比较的差一层了。
李白向来洒脱,离别时也不例外。“挥手自兹去,萧萧斑马鸣”,只是
在萧萧马鸣中隐隐见出离别的怅惘,但该走时就潇洒地走吧,“挥手自
兹去”,我看比徐志摩那挥了半天手还
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来自主题: Literature版 - 沔水诗话 (卷一)
21 标题 离别
Sat Apr 29 13:51:26 2000
离别是很常见的事,离别之情也便永恒了起来。
“多情自古伤离别”“离别只为多情设”,这是说多情的人最怕离别,而
但凡是人,就不能不为离别有所感触,只不过有的人洒脱,有的人执著。
有的人悲伤,有的人则对前途充满希望。诗歌中最多的就是写离别了,
各种各样的别离之情千载而下,还是很感人。
最有名的当数《别赋》了,“黯然销魂”,道尽别情。不过,赋中写
“春草碧色,春水绿波;送君南浦,伤如之何”更为形象。想想眼前
碧草绿波在伤心人看来,也都成了“伤心色”,情景早就合而为一,
毫无为文设词之嫌。后来的人写别离时,多半会想到《别赋》里的语句,
而不是即景抒情,所以感染力就差了点。这也就是为什么王国维认为
“二月三月,千里万里,行色苦愁人”不隔,而“谢家池上, 推种
畔,吟魄与离魂”就隔了。写眼前景,道心中情是最重要的,咬文嚼字,
引经据典就比较的差一层了。
李白向来洒脱,离别时也不例外。“挥手自兹去,萧萧斑马鸣”,只是
在萧萧马鸣中隐隐见出离别的怅惘,但该走时就潇洒地走吧,“挥手自
兹去”,我看比徐志摩那挥了半天手还惦着天上云彩要洒脱
L*****r
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来自主题: MedicalCareer版 - 医学史疑案重探(1):我那老本家
【 在 topmax (lush) 的大作中提到: 】
俺的铁哥们,Samll Mercedes做 Forensic Psychiatry,刘同学应先给
他谈谈。:))
多蒙引荐,幸如之何!如果Mercedes 太医也能拨冗点拨一二,当不输于Dr. Hanibbal
Lecter 之点拨 FBI 小探子。
M****o
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来自主题: _StoneStory版 - 6月,读书手札
曾有段日子,喜欢在pdf版书籍里做批注。
但这至少有一个缺点:面对电脑,太累。
kindle我只试用过一次,既没有纸书的手感意境,又无爱风之触摸便捷,算了。
爱风读微波之类快餐很不错,但不适合读书。
所以,我在想,如果,躺在床上,一边读纸书,一边将零零碎碎的感想随手写下,亦颇
有感觉。
可以预见的,这样写下的,只能是只言片语,不会是深思熟虑之后的严密长文__手机打
字太慢,以致于思维受限。然则亦绝胜于无。
好吧,就从这本,"江岸送别"开始吧:
"春草碧色,春水绿波;送君南浦,伤如之何"。
在这样送别的基调下,明代初期与中期的绘画是怎样的呢?
m******r
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女人的心思是很奇怪的。很多时候根本不按逻辑出牌,不能按照男人的正常理性思维
去理解。举个例子,前段时间某些女人背上背个牌子,写着:"我可以骚,你不可以扰"
。她在那里发骚,如果你学萧峰,一点都不理会,那么女人就觉得自己被冷落了,然后
心里就积累起可怕的怨恨;但你若以为她对你有意,想歪了,那就又错了,她会告你性
骚扰。反正对男人而言就是禽兽和禽兽不如之间的选择。
杨广骚扰宣华这事不考虑真实与否,只论动机的话其实也有合理的一面。杨广在老爹底
下压抑本心那么多年,终于老爹要死了,心里一下子放松,往日小心翼翼的戒备就解除
了,就可能做出一些平时想做但又不敢做的事。打个比方,就好像你的老板出门了,你
觉得不用在装模作样努力工作给老板看了,打个网页游戏放松一下好了,没想到老板鬼
一般又回来了,正好把你抓个正着。
于是两个人一起在晚上守夜,对着之前暗地YY过的宣华,漫漫长夜,没什么别人,两人
面面相觑. 杨广就想和宣华之间发生点暧昧。但是女人的心理,即使内心愿意,外表也
要极力抗拒故作矜持的。何况还有封建纲常伦理道德的约束(算起来杨广得管宣华叫妈
吧)。所以宣华抹不开脸,就逃进了里间杨坚的居室。杨坚... 阅读全帖
p*********3
发帖数: 8525
45
主要是为了吹嘘日本才是中华文化的亲儿子,是为了日本当年的侵略战争服务的。现在
有些中国人也跟着瞎起哄,说什么涯山之后如之何,丢人现眼。
1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,8月2日,日本的神道,儒家,佛教,天主教就成立了
“精神报国大联盟”,并签署协议,要在中国布教。可见其险恶用心。
h***n
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46
搞笑 ,大学生找不到工作能咋地,大不了就是上网发发帖子,能把我党的铁通江山如
之何?更何况,现在的大学就是给资本家培养奴才的地方
m******r
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来自主题: Military版 - 日本把东北是当成本土来建设
当然是马后炮,当初地缘是俄罗斯和日本强,技术也从这两家走,所以东北兴旺起来了
;改开是因为香港引资是大头加上深圳几个特区,所以广东起来了。但这个是时势,不
等于说当地人如之何。就是倭国人,100来年前,在东亚其实屁都不是几千年了,不过
打了几场胜仗,就敢瞧不起支那人了,到了中国把中国人当牲口一样宰。还有俄罗斯人
,1000年前谁知道他们是老几?连个像样的国家都没有,赶走了蒙古人才慢慢坐大。
至于房产什么的,2000年初的时候,别的不敢说,清北那块三千来块一平米的房子,俺
工作了三年100平不靠家里轻松全款拿下是毫无问题的。当然北三环一带还是不行的。
w********2
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《论语·先进》:“鲁人为长府。闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰:
“夫人不言,言必有中”。

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来自主题: Military版 - 睡着睡着哭了
人生实难,死如之何

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 死如之何
我已经主动放弃自己的生育权了,我不求基因的延续,没有什么东西好怕的,我要好好
的活着,洒脱自在,恣意生活
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