d******k
发帖数: 4295 | 1 Like Father, Like Son
日本去年的电影，最近出了bluray,人人影视出了中文字幕版。
剧情很俗套，但导演很擅长这类亲情题材。
吃惯了大鱼大肉，偶尔尝尝青菜豆腐，也挺好的。
特别是有小孩的看了更有感触，养育深情与血缘关系哪个最重要真是个永恒的话题。
《如父如子》Like Father, Like Son [Blu-ray]
荣获2013年戛纳电影评审团大奖。
一首关于悲喜交加父爱的揪心而温柔的诗--《每日电讯报》
一部温暖热心的家庭剧，具有迷人、丰富的人文关怀--《卫报》
父爱思想的大爆炸--《Variety》杂志 |
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d******k
发帖数: 4295 | 2 google如父如子 人人影视。很多下载，电驴，百度盘都有。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.2.2 |
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j**********9
发帖数: 5431 | 3 魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起
曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“
治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不
敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者子皆出吾下，
而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎
，属之我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。” |
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t*****g
发帖数: 7455 | 4 上午3:35（12 小时前）天朝又一死法：盖被子死从 人人都是艺术家 作者：梁萧正当
云南省的“躲猫猫”事件还没有淡出人们的视野如同历历在目的时候，正当党和国务院
正在大力督促国家纪检法部门不断完善我国的法制建设执行依法治国国策的时候，类似
的看守所悲剧却在我们身边再次上演。
2010 年11月25日凌晨两点零五分，因涉嫌职务侵占罪而正被羁押在茂名市第一看守所
的戚业强（男，22岁，茂名市金塘镇人）被紧急送进茂名市人民医院急诊科，却被医生
宣布犯罪嫌疑人在送院前已经死亡。当死者家属询问警方死者死因时，一个在场的警察
给出一个很令人意外的解释：可能是自己盖被子闷死的！
收治医院作出死后推断是猝死，而尸检结果表明死者肺部有大量淤血，符合窒息死亡特
征。按照看守所的答复就是有可能是盖被子闷死的，但正常人都能明白，这个只会发生
在无力挣扎的婴儿身上的事情怎么会发生在一个健康的青壮年身上呢？正值青春年华的
生命又没身患不治之症，怎么会突然窒息至猝死！
为什么当初的同案者相继走出看守所的时候，不是主犯的青年却会离奇地猝死在那个代
表法律尊严的地方？当戚业强的父母一再苦苦哀求查看儿子在看守所羁押期间... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 现今，中国反腐都会牵出一连窜的贪官，而倒下的贪官即权色皆享。如果没有几个情妇
，实在算不上是合格的贪官，对于这种情况的存在。人们也都见怪不怪，现今人们奇怪
是落马贪官如果没有情妇，二奶，总觉得不可思意，从这里可以看出，在民众的眼里，
贪官必色已经成为共识， 成为官场潜规则。并非人人以此而感到自豪，人人以能拥有
情妇越多而感到骄傲！清代才子吴伟业写过一句诗“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情
。”而今对贪官来说，我们不妨改一改，“情妇都是反腐将，贪官无奈是多情”呀！在
众多贪官的眼里，自己包养二奶，搞姘头，包情妇，这些都是自己“风流种”而已。
曾有位落马的贪官说道：“自己只要一说话，很多女人都会倒贴过来。”然而，这些风
流种，从不提自己手中的权力在作怪。其实，不管是包的情妇也好，养的二奶也罢，都
是冲着你手中的权力而去。如果有贪官落马后，权力丧失后，仍然自豪的说：“自己一
句话，有很多女人都会倒贴过来”我辈自当佩服。然，贪官落马之后，哪些曾经床上卧
鸳鸯的情妇又都哪里去了。所以，对一个人来讲，当你用权力去拥有的东西，同样也会
因权力失去而丧失，不管的官至何位，不要认为自己有多不了起，你摘下官... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 6 所谓满清的明君问题
一道闪电
阎崇年、杨珍等清史专家大力吹捧所谓满清明君，这是很荒唐的。首先推动历史发展从
来不是靠一两个皇帝，而是整体的进步思想，进步阶级，皇帝老儿的英雄史观要不得。
第二，对于英雄人物评价应该放在历史大环境里去看。离开了历史大环境，评价皇帝等
英雄人物就变成了对其个人才干的鼓吹和个人品德的颂扬，这不符合历史唯物主义。如
果是这样，那么希特勒、东条英机早晚就成为英雄了。在封建社会末期，资本主义萌芽
早期，统治者在某些方面的无为恰恰是促进了时代的进步、社会的发展。相反，逆历史
潮流而动，还谈什么明君，昏君，满清的国策 “文字狱”、“海禁”。危害中国长达
二百年， 还可以谈明君、昏君吗？对皇帝的评价标准很多，个人品德评价，对社会发
展进步或者阻碍评价等等。有大节有小节，大节既亏，小节又何必多提。现在的影视作
品，对皇帝的评价只重小节，不提大节。影视作品中只重皇帝，少提其代表的统治阶级
。至于被压迫者的苦难，根本就没人关心。或者关心的角度在于皇帝如何如何仁慈，英
明，铲除了个把贪官，解救了个把农民的苦难。这造成观众对整个朝代的评价误判，把
对皇帝个人品行错觉为其政治，政策和... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 97 | 7 在中国的历史上有这样一个朝代，它被夹在三国两晋和隋唐的中间，本该是收这些朝代
的影响而被人孰知，然而它却因此被埋没在历史的尘埃里，那个时代烽火连天，英雄辈
出，充满了诗意和悲情，他就是——南北朝。
而在这个时代中，将星云集，我们今天所要讲的人，便是这个朝代中的一个人物——北
齐兰陵王高长恭！
高长恭（公元？~573年），姓高，名肃，字长恭。北齐世宗文襄帝的第四子，东魏大权
臣北齐奠基人大丞相高欢之孙，封为兰陵王，算是皇室宗亲，用现代惯用的称呼就是王
爷。他本该被人们记住，但是却并没有，2012年台湾曾拍摄出了一个电视剧《兰陵王》
，这才使得他这样一个美丽的人儿，出现在了人们视线中。
现代的社会，有一个词叫颜值，而兰陵王在当时，乃至在整个古代都是一个颜值超高的
人，他与潘安、宋玉、卫玠同为古代四大美男，同时，兰陵王虽然没有画像，但对于他
的美貌，在史书上是有迹可循的，《北齐书》上说他“貌柔心壮，音容兼美”；《旧唐
书.音乐志》上说他“才武而面美”；《隋唐佳话》上说他长得如白得想美妇人一样…
…其实，总体来讲，兰陵王的美丽是一种阴柔的美，而并非那种崇尚武力的美。
当然，他一生的传奇，并不仅... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 8 ([email protected])
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b*****d
发帖数: 61690 | 9 解放军报：习近平多次强调军人还得有血性
2013年07月08日 08:33 解放军报 我有话说(925人参与)
原标题：没有血性的人不配做军人 没有血性的军队注定要打败仗
血性，和平年代的呼唤——战斗精神培育的实践与思考
编者按：加强战斗精神培育，是落实习主席重要指示，激励广大官兵献身强军实践
、做到能打胜仗的重要举措。我军历来重视强化战斗精神，注重发挥人的精神因素在战
争中的重要作用。在新形势下，战斗精神培育遇到许多新情况新挑战，各部队也探索出
许多新经验新成果。今天刊登本报记者的调查与思考，以期能给读者以启示。
“儿子，你们当兵的现在敢不敢打仗？”
“娘，敢！”
“那你们能不能打赢？”
“娘，能！”
蛇年春节，一位大校军官回四川老家看望母亲，这是他们母子俩的一次对话。这位
军官对记者说，当时母亲听完他的回答舒心地笑了，母亲的笑容让他难以忘怀。
习主席主持军委工作以来，多次强调指出：和平时期，决不能把兵带娇气了，威武
之师还得威武，军人还得有血性。必须加强战斗精神培育，教育引导广大官兵大力发扬
我军大无畏的英雄气概和英勇顽强的战斗作风，保持旺盛革命热情和高昂战斗意志。
三军统帅的... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 10 ([email protected])
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发帖数: 1 | 11 希特勒與納粹德國的瘋狂和滅亡
希特勒開始在政壇上鬼鬼祟祟探頭的時間，是20世紀20年代初期。當時的德國剛剛經歷
過一戰，內憂外患，內部是經濟危機，大量德國人失業，鬧罷工，百業蕭條；外部問題
則是沒有國際地位，受到的壓榨太狠。
希特勒瘋，但不傻，知道德國人想要的是什麼，進入政壇初期，他給自己塑造的形象就
是德國大眾代言人、救世主，急民之所急，需民之所需。即使如此，也沒有多少人搭理
他，因為很多人厭惡他神經質的氣質和誇張做作的舉止，興登堡就毫不掩飾地說他是一
條獵狗，直到「啤酒館暴動」事件過後，他才被大多數德國人所知。
1929年10月24日，華爾街股票市場崩潰，引發了資本主義世界有史以來的最為嚴重的經
濟危機，對於經濟狀況本來就不景氣的德國，可以說這是一場滅頂之災，因為德國經濟
的基礎「一直是從美國那裡借來的外債和對外貿易，一旦新債斷絕，舊債到期，德國金
融結構就無法承受這種負擔……沒有出口，德國的工業就無法開工，它的產量從1929年
到1932年幾乎跌了一半。成百萬的人失了業，成千上萬的小企業破了產……這就迫使柏
林政府勒令所有銀行暫時停業……在那個時期最為暗淡的日子裡，工廠停工，失業... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 12 十年砍柴 ： 用同一法术忽悠两代人 2009-01-22
（《南都周刊》“变局之卒”专栏）
赵本山的小品系列《卖拐》在央视春晚上火了好几年，其一副产品是一个属于东北方言
的词“忽悠”，风靡了大江南北，几乎成为汉语的通用词，男女老少对其涵义心领神会
。照常理，忽悠者未变，被忽悠的也没换人，忽悠的法术却能连续几年奏效，有点匪夷
所思。
但赵本山这种换汤不换药的忽悠术接连奏效，在现实中并不少见，有些甚至见诸于史籍
。司马迁在《史记。孙子吴起列传》中记载这样一则故事：吴起带兵，能与士卒同甘共
苦。有一个士卒身上长了疽，吴起亲自为其将疽中的化脓的毒汁吮吸出来。那位士卒的
母亲听到后大哭，别人惊讶地问她：“你儿子一个小兵，将军亲为其吮疽，你哭啥呢？
”那位母亲说：“不是这么回事。当年吴起将军亲自为孩子他爸吮疽，他爸感动得作战
只会前进不会后退，最后阵亡。”
一位女人，对自己的丈夫和儿子，那是真爱，出自人之天性。而吴起当众为士卒吮疽，
是一场作秀-----那时候没电视，否则魏国电视台肯定直播这场统帅“爱兵如子”的表
演。“如子”不是真正做他儿子，多数父母会像痛哭的母亲那样，对儿子的平安担 |
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b*****n
发帖数: 662 | 13 来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
，仍然... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 14 wow，这个太古典浪漫了：
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。
岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。 |
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B*********e
发帖数: 86 | 15 ([email protected])
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b*****n
发帖数: 662 | 16 来源“佛教导航”
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问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
，仍然... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 17 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
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《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
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《华严经》节录
《优填王经》节录
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《月上女经》节录
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发帖数: 662 | 19 大家谈谈。。。
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 20 批评得太片面了吧。要是你看到这篇，岂不说佛祖贬低或压抑女性?
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 如何当好妻子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:46:15 2011, 美东)
大家谈谈。。。
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 21 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 22 弘化社网站 >> 电子书坊 >> 电子杂志 >> 《弘化》2010年第1期（总第59期）>> 正文
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印光法师论念佛
文/于海波
一、念佛的态度——至诚恳切
念佛法门注重信愿，要想往生，首先要解决信愿问题。在印光法师看来，净土法
门中，信愿比一心还重要。在《印光文钞续编卷上·复朱德大居士书》中印光法师云：
“念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往
生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得
往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好想念。实则，由此而益加信
愿，以致一心，则是好想念。若由因不得一心，常存一不能往生之心，则成坏想念矣，
不可不知。欲得摄心归一，第一要为生死心切，第二要恳切至诚，第三要着实从心中念
，勿只滑口读过。”
若为达到真信切愿的效果，至诚恳切的心态是必要的。这种心态的外在表现，即是
一种对佛法谦卑的恭敬，印光法师认为，恭敬的态度是获得佛法实益的关键，如在《增
广文钞卷一》中印光法师云：“吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则
消一分罪业，增一分福慧。有十分... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 23 历史全是Done Deal，是必然。 有的时候看看真有意思。 比如陈毅，著名的常败将军
。 爱兵如子，焉能不败？ 老陈选择职业错误。 林彪围长春歉下的血债最后被摔死，
也是应了因果报应，屡试不爽。把每一个数数，你就知道那么混没前途。 |
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b*********d
发帖数: 3539 | 24 猪们可以投票把你们炊事班长选下去，下一任班长爱猪如子。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 25 “人非生而知之者”，显然，刚到这个世界上来的人，对这个世界一无所知，要想真正
的认知这个世界，主宰这个世界，就需要有人“传道、授业、解惑”，使人类以仁德的
心态爱惜它，以合理的方式治理它，它才会生生不息、历久弥新，在良性中循环往复，
提供着人类衣食住行的生存所需。可见，老师，在人类的生存与发展中，起着多么重要
的作用！因为在一定程度上，老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间，人是万
物之主，人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统，也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙：“弟子事师，敬同于父，习其道
也，学其言语。……一日为师，终身为父。”太公说，侍师如侍父，哪怕他只做了你一
天的老师，你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略，学
习老师适度的言行举止……太公之言，在规范子孙敬师的同时，也把老师的标准揭示出
来了——老师，要有高于常人的品德，要有超乎常人的学识，要有可做榜样的言行举止
，要有深入浅出、生动易懂的教学方法，这样的老师，弟子从他那里才会有所获益。
所以，哪... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 26 钟离
“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”这首著名
的《警世》诗据说是唐代吕洞宾祖师所写。而他的师父汉代钟离权的戒淫歌也广为流传
：谁家少艾颜如玉，钟情故意迎人目。多少贤豪善检束，到此关头便失足。可怜失足欺
幽独，妄谓罪微犹可赎。岂知天将淫恶录，载在簿中罚欲酷。折尔祖宗遗下福，削尔前
生修下禄。损尔悠悠好寿数，斩尔绵绵广嗣续。罚之不已令变畜，甚至永使堕水族。看
此惨报我亦哭，叹人何苦迷粉髑。今恳世人听忠告，好色来前避欲速。他女原非尔花烛
，他妻原非尔眷属。他女勾尔入他屋，尔莫从他暗相逐。他妻诱尔同他宿，尔莫与他私
相熟。尔若魂销无把握，但想一误入地狱。尔若欲火难降伏，但想一犯遭冥戮。想到此
间身鷇觫，自觉心灰如槁木。心如槁木纯无欲，神鬼闻之皆敬服。赞曰：汉朝钟离，八
洞神仙，十试洞宾，度化上善，劝诫世人，游戏人间，手持蕉扇，扇去痴贪。
十、白马传经
相传汉明帝感梦遣使西行求法，使者在大月氏抄写了佛经四十二章。由此，佛教史上常
常把《四十二章经》作为中国第一部汉译佛经。同时在首都洛阳建造中国第一座佛教寺
院，即今天的洛阳白马寺（始建于东汉永平十一年）。这一... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 深度好文：阶级竞争即将由抢房，升级为抢……
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 17 22:25:47 2018, 美东)
2018-02-16江南隐士 微信号jnyinshi
功能介绍
隐居江南山村，耕种垂钓，写写文章
2018年已经注定的是中国中产嗷嗷叫的一年，此时起，『阶级固化』深入骨髓，我们越
来越像一个那个我们曾经口诛笔伐的『万恶的资本主义』：
中产屌丝化：以土地恢复阶级划分。中产和屌丝的区别是谁的负债更多一点。
货币信仰裂痕：人民币信任度屡创新低，排列在房产、美元、食品之后。这年头连老太
太都不敢存钱了，几乎全民押注人民币持续贬值，纷纷用资产来和央行对赌，去拼命购
买无法印刷的土地。
阶级门票高涨：教育成为阶级军火，从幼儿园开始的新科举之路，一线城市一个孩子上
学的开支等于买一辆解放军99式主战坦克。
中产们恐慌了，选择用房地产捍卫阶级。但是，当全社会60%以上的财富都在固定资产
上的时候，几十万亿级别获利盘的规模是根本无法兑现的，一旦... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 28 邪教教主、各种大师兜售“假冒伪劣”产品，以假乱真，欺骗世人。法轮功教主李洪志
大言不惭，出言必冠以“真”。今天，笔者来打一打李洪志的“真”。
——所谓的“真身”。
李洪志为了神话自己，唬住弟子，说自己有无数“法身”，每个弟子身边安排一个
法身，多少人都能管得住。同时，李洪志为了掩饰自己常人般的“肉身”，又抛出了一
个“真身”。李洪志无法证实自己所谓“真身”的存在，有时则玄乎地说他的“真身”
不轻易示人，只有修得高的觉者才能在另外的空间看到他的“真身”，有时则诡称他“
肉身”之中就是“真身”。李洪志不靠谱的“三身”却骗倒了许多不假思索的弟子。事
实上，肉身、法身、真身，都不过是李洪志用一个谎言来掩盖另一个谎言的“道具”。
就拿李洪志的“莲花像”，他是肉身？是真身？还是法身？但我们却知道，李洪志“莲
花像”中的黄色衣服是佛品用具店买的，莲花是画的，头顶佛光是特效的，整个图片是
电脑合成的。再拿出现在各场合的李洪志来说，随着岁月流逝，他头发稀少了，皱纹耷
拉了，身体发福了，整个就是常人一个，说好的“奶白体”没有显现。真是难以看出他
有“法身”和“真身”——法身何在，真身何样？
这才是李洪志真... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 2012年1月23日,金正恩视察母校万景台革命学院，这是一所培养预备军事干部和党政干部的军事学院。 （KNS/东方IC/图）
朝鲜军人家庭被认为是国家的核心阶层。 （Eric lafforgue/图）
2012年4月15日，朝鲜大阅兵落下帷幕，外界看到的画面不光有以往平壤阅兵那样铺天盖地的“人浪方阵”，更史无前例地看到了34种880余台(辆)武器和装备，令军事专家“目不暇接”。
朝鲜政府一直在忙发射卫星、大阅兵，百姓在忙什么？
除了来自生产一线连绵不断的“喜讯”，就是各地此起彼伏的参军热潮。朝鲜民众心目中，能成为金将军的“子弹”，可谓无上荣光。
《劳动新闻》报道说，就任国家最高领导人的金正恩首次公开演讲后，报名参军、复队人数与日剧增，如今，已达到194万人。
金将军的“子弹”
整洁的走廊里，放着一台日本“松下”牌双缸洗衣机，廊灯被擦拭得发亮。房子至少有120平方米，3室1厅，配有独立的厨房和卫生间。门口的柜子上存放着各式精美茶具和电热水壶，一台“夏普”21寸彩电存放在电视柜中。
门厅里是主人用心装裱的条幅“一心团结”，客厅悬挂的横幅是“人民军队就是革命的大学”，这是金日成时代的宣传标语... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 蒋方舟
7岁开始写作，9岁写成散文集《打开天窗》，18岁在一片质疑声中进入清华大学……“神童作家”蒋方舟一直站在舆论的风口浪尖。昨天，《新周刊》执行总编封新城在微博里称蒋方舟毕业后将就任《新周刊》副主编，一时间又在网上激起千层浪。不少同为应届毕业生的网友对比自己还在焦头烂额地找工作的境遇，连连感叹“羡慕嫉妒恨”。
□现代快报记者 吴杰 顾然
蒋方舟当副主编，网友羡慕嫉妒恨
昨天14：29，《新周刊》执行总编封新城发布微博：“祝贺蒋方舟同学大学毕业，同时，祝贺蒋方舟同志就任《新周刊》杂志副主编。”这条微博半天超过7000次转发，蒋方舟少年成名是大家讨论的一种现象，蒋方舟进入清华读书是大家讨论的一种现象，现在蒋方舟就业又引发热议。昨天，现代快报官方微博也发起了微博投票，有15.6%的网友表示很羡慕，认为蒋方舟是神人，有59.7%的网友选择了“嫉妒：鸭梨好大！”的选项，有24.7%的网友认为整件事有点“装腔”。羡慕：真是神人！
在评论中，很多网友认为以蒋方舟的能力、才气和水平足以胜任副总编的工作。
@修行笔记2012：我看行。有水平有情怀有素质的年轻人就应该早点给个好平台。方舟妹子我看好你呦... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 第66届戛纳电影节于当地时间5月26日闭幕，随着众望所归的法国电影《阿黛尔的生活》获得金棕榈大奖，本届戛纳电影节画上了皆大欢喜的句号。这届电影节在斯皮尔伯格的执掌下，好像带给全体参与者一部典型的斯皮尔伯格风格大片，这位以真善美建立起他的电影帝国的导演再次在戛纳建起“太阳帝国”。
金棕榈奖：《阿黛尔的幸福生活》 导演获两女星献吻
金棕榈奖：《阿黛尔的幸福生活》 导演获两女星献吻
第66届戛纳电影节于当地时间5月26日闭幕，随着众望所归的法国电影《阿黛尔的生活》获得金棕榈大奖，本届戛纳电影节画上了皆大欢喜的句号。尽管电影节期间戛纳和全法连日凄风苦雨到25年最冷春天的程度，本届电影节的评审结果还是为戛纳带来了“阳光灿烂的日子”。这届入围影片略显平庸的电影节，在斯皮尔伯格的执掌下好像带给全体参与者一部典型的斯皮尔伯格风格大片，这位以真善美建立起他的电影帝国的导演再次在戛纳建起“太阳帝国”。
关于自由、关于青春、关于家庭、关于成长、关于爱，那些表达人类情感中最温暖幸福时光的电影工作者赢得掌声和荣耀，那些捍卫人类关于自由与爱的基本权利的艺术家再次被推向前台，从这个意义上讲，本届戛纳电影节最大的贡献... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 大学辅导员通常由年轻教师担任，可东华大学年近花甲的材料科学与工程学院教授、博导王依民却主动请缨当新生辅导员。辅导员工作琐碎费神，而已功成名就、科研繁忙的王依民当辅导员到底图个啥？
王依民说：“当老师这么多年，我深刻体会到，对学生、尤其是转型期的大一新生进行及时引导非常重要，能对这些孩子有所帮助，就是最大的幸福。”
最新潮
与网游成瘾学生聊魔兽
这位业内顶尖的学者还是名网游高手。为了劝诫打游戏上瘾的学生，王依民担任辅导员的第一项工作就是学打魔兽、三国等网游，并以此现身说法。 2008年秋季某晚9点，王依民第一次打开了魔兽网游界面。估摸着玩了一两个小时，两鬓斑白的王依民有点倦，决定休息。看表时，吓了自己一跳——此时已是凌晨2点。“网游视听效果确实很刺激，充满吸引力，我一个老头子都那么入迷，难怪学生会把持不住。”王依民心里有底了。
一段时间后，王依民把学院里迷恋网游的十几名学生召集到一起，先从魔兽、三国开始聊起，角色设定、通关技巧、武器装备……学生们惊呆了——王老师竟是网游高手。
有了共同语言，学生放下戒备，纷纷打开了话匣子。这时，王依民的真实意图才亮了出来：“网游是娱乐，可沉迷其中就成了祸... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 据台湾媒体报道，“永远的玉女”周慧敏爱猫如子，把7只猫咪当孩子养，3年多前陪伴她10年的爱猫“阿豹”走了，她伤心欲绝，坦言是人生遇到最痛的一次难关，幸好当时有老公倪震陪她一起走过，尤其贴心的老公默默为她收集了10年的猫胡须，成为猫咪走后她得以“睹须思猫”的珍贵礼物！
虽然两人婚姻屡遭港媒唱衰、被指“貌合神离”、只是表面恩爱，但周慧敏说，老公真的对她很好，尤其最令她感动的一件是，老公多年来打扫吸尘时，都会把阿豹掉的“猫胡须”捡起来，10年下来满满的一包，她原本只是觉得贴心、甜蜜，阿豹走了之后，她才发现竟然幸好还有这一包留下来！
她说，当时是老公陪她走过来的，他甚至费了很大功夫在网路上找寻和阿豹有血缘的猫咪，“阿豹是2月2日走的，结果他真的找到两只刚好那天出生、且和阿豹有血缘关系的小猫！”“他就是这样的人，为我做很多！”她说，老公做过让她感动的事情太多了，数不尽，且大多是与她最爱的东西有关，比如她最上心的就是猫，老公也为他们付出很多爱心，她到外地工作时，他会传照片、影片给她，让她放心，“虽然都是小小的事，但都是他对我表达的一份爱！”她说，老公不管她拍戏的事，只要她开心、不辛苦，他就不会阻止... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 从《光冻》的概念到创作过程，从歌词的文学性到反拍子，向内生长的音乐律动，立体在我们面前的并非那个传说中的“摇滚教父”，更不是一个江湖打拼多年的油滑老炮儿。
崔健
上世纪五十年代，法国电影新浪潮运动，“作者电影”的概念被提出。彼时电影已经成为一种具有独特语言、可以自由表达思想和情感的工具，还是电影评论家的导演特吕弗对这一概念给予了进一步阐释，主张电影导演可以如作家用笔撰文一样，用摄影机来进行银幕“写作”。似乎有点跑题的开头，是想说2015年底崔健推出的打磨了十年，名为《光冻》的专辑像一枚“作者唱片”，围绕着“光”这一主题，输出了自己的三观和他对周遭不断递进的认识。以此为契机，新京报完成了一次对崔健的采访，从《光冻》的概念到创作过程，从歌词的文学性到反拍子，向内生长的音乐律动，立体在我们面前的并非那个传说中的“摇滚教父”，更不是一个江湖打拼多年的油滑老炮儿，而是一个想法颇有深度的音乐作者，一个聊起吸收新音乐，汲取多种营养时依然会激动，眼睛里闪着光的纯粹的音乐人。有点惊讶，但似乎也不出意外。《一无所有》之后，又一次“新长征”之前，是时候，重塑崔健的权利。
崔健语录
“摇滚教父”这个名字在我耳... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 35 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 36 这里就不得不赞一下国军了。除了少数象张灵浦那样用自己手下的士兵当诱饵的，国军
将领基本对自己的部队都是很爱护的。小平同志要是有国军将领那种爱兵如子的作风，
就会说“就算把其它野战军打光了，中野照样渡江，照样解放全中国”。
”吧。 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 37 爱兵如子个x啊，国军将领，手里的兵就是自己的政治老本
军阀就指着这个吃饭呢。 |
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s********e
发帖数: 13723 | 38 孔子门徒里面也有几个执行力搞的，比如子贡，但是孔子不喜欢 |
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c*l
发帖数: 1433 | 39 跟风，这坑俺早挖过。李广就一连长的料，指挥的人一多就一塌糊涂。
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: cxl (厚积不发), 信区: ChineseClassics
标 题: 李广难封
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 14:03:32 2009, 美东)
李广是个悲剧人物。太史公是个大文学家，在他笔下，李广英雄盖世，爱兵如子，极具
人格魅力，却命运多舛，不得皇帝赏识，最后自刎身亡。于是李广成为千古名将，是文
学的永恒主题，名气甚至大过战功卓著的卫青霍去病。
不能说太史公对李广的描写纯属文学创作，但他明显是有倾向性的。这些倾向阻碍了他
全面地看问题。李广的优点很突出，善骑射，格猛兽，勇敢机智，与士兵同甘共苦，非
常受部下尊重。绝对是个英雄。可是在他的英雄事迹底下，也不难看出他致命的弱点。
李广的第一个弱点是有勇无谋。太史公对李广事迹描述最详尽的是李广带领一百来人遭
遇匈奴数千人的一次遭遇战。这次战斗中，李广充分展示了他的勇敢机智和超强的个人
武功，全身而退。可这场遭遇战的起因正是李广头脑发热，不考虑后果就带少数人离开
大军几十里 |
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k**o
发帖数: 15334 | 40 想不到的事情多了，凯撒还没想到他待之如子的布鲁图会杀他呢，伟人也不能洞察一切
。赵大为人仁厚，根本想不到赵二会这么黑。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 41 (网路图片)
春秋时代宋景公在位时，楚惠王灭掉了宋国的近邻陈国。而此时天上荧惑星（火星，主
刀兵的凶星）侵入了心宿星的范围，依当时星象的分野理论，心宿区对应的是宋国地区
，因此宋景公非常忧虑，生怕上天会给宋国带来灾祸。
第二天上朝时，太史官禀报：“昨天晚上，下官发现火星停留在心宿不去（荧惑守心）
，这是严重的凶兆，请大王召集百官商议对策。”
宋景公便问百官有什么办法，文武官员面面相觑，大臣司星子韦说：“荧惑守心是最不
祥的星象，对应宋国和朝廷，由国君对应此祸。但是，大王可以通过祷告驱禳的办法，
把这个灾祸转移到宰相的身上，大王即可幸免。”
景公说：“这怎么行。宰相是辅佐国家的大臣，好比我的股肱，支持整个身体的行动一
样，怎么可以使他遭受祸患呢？”
子韦说：“还有个办法，大王可于今日午时三刻登上灵台祭天，将灾祸转移给百姓。”
景公说：“这是什么话？作为人君，应该以仁爱来安抚百姓，怎可反而让百姓承受灾患
呢？百姓就像是国君的生身父母，我能把灾难转移给他们吗？”
子韦又想了想，说：“那就别转给人了，转成今年年成不好，也能过这一关。”
景公生气的说：“不用再说了。年成不好，必有饥荒，人民会挨饿... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 42 原文链接 http://mistory.tk/?p=281
杜正胜院士《编户齐民》从他所观察的从春秋到秦汉的的社会社会的基础由贵族转为法
律身分平等的
齐民社会为出发点，分析引起这一世变的政治社会因素、因此世变对政权结构、法律的
影响、这一社
会基础的状况如何影响各国国运。
第一章先叙述“编户齐民的出现”，引证考古文献与史料，对比“名籍”与“户籍”区
别，指出“国家设置
户籍的主要目的在于更广泛，更有效地掌握人力资源”，被编入户籍的齐民主要从赋税
与兵源上来支撑
列国的扩张活动，而促使这一社会出现的主要因素为春秋两百余年内兼并战争造成贵族
的扩张、沦
亡、国野界限的消除，君主得以在没有贵族为障碍的条件下更直接地对人民进行控制，
人民在法律上
的身分渐趋平等。
第二章 全国皆兵的新军制，作者主要从步兵成为主力这一做战方式的转变来佐证他的
第一章的观点
“独立步兵是春秋晚期以下的新兵制，是“编户”以后的结果，也可说是“编户齐民”
的军队，与车战以
前之徒座的历史意义截然不同。如果附属于车乘的徒座比例增加表示人民身分逐渐齐等
，独立步兵之
形成则显示齐民已是历史的重心啦。”
第三章 地方行政... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
mistory (Michelle) 于 (Sun Apr 24 14:32:35 2011, 美东) 提到:
原文链接 http://mistory.tk/?p=281
杜正胜院士《编户齐民》从他所观察的从春秋到秦汉的的社会社会的基础由贵族转为法
律身分平等的
齐民社会为出发点，分析引起这一世变的政治社会因素、因此世变对政权结构、法律的
影响、这一社
会基础的状况如何影响各国国运。
第一章先叙述“编户齐民的出现”，引证考古文献与史料，对比“名籍”与“户籍”区
别，指出“国家设置
户籍的主要目的在于更广泛，更有效地掌握人力资源”，被编入户籍的齐民主要从赋税
与兵源上来支撑
列国的扩张活动，而促使这一社会出现的主要因素为春秋两百余年内兼并战争造成贵族
的扩张、沦
亡、国野界限的消除，君主得以在没有贵族为障碍的条件下更直接地对人民进行控制，
人民在法律上
的身分渐趋平等。
第二章 全国皆兵的新军制，作者主要从步兵成为主力这一做战方式的转变来佐证他的
第一章的观点
“独立步兵是春秋晚期以下的新兵制，是“... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 44 王莽彻底改了朝代，所谓的王莽新政，不算篡吧。篡位是同一个朝代的事儿，比如子杀
父，第杀兄。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Thu Jul 14 12:11:43 2011, 美东) 提到:
是不是因为皇帝太累
大家没欲望篡位
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OXGBIX (牛英九) 于 (Thu Jul 14 12:12:57 2011, 美东) 提到:
看地摊历史，不少啊
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xlzero (Megatron) 于 (Thu Jul 14 12:16:45 2011, 美东) 提到:
皇太极阿
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Thu Jul 14 12:33:47 2011, 美东) 提到:
他怎么穿为了？
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xlzero (Megatron) 于 (Thu... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 46 “中国父母也，我国与日本，同是外国也，如子也。以言其父母之于子，则我国孝子也
，日本贼子也。”语出《朝鲜王朝实录 宣祖实录》37卷。时间是在1593年（明万历21
年 朝鲜宣祖26年）4月4日。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Tue Aug 23 15:59:25 2011, 美东) 提到:
1) 白江口海战—初唐时期 （公元663年前后）
唐帝国一统中华后，其东北边境的朝鲜半岛却仍然呈现三分天下的局面：于是爆发了以
唐新罗联盟为一方，而高勾丽百济与日本联盟为另一方，为争夺东北亚的主导地位而进
行的战争。
中日历史上的第一次战争是663年8月进行的白江口之战。唐新罗联军以170艘战船大破
日本增援盟国百济的400余艘战船，取得决定性胜利。百济国灭亡。 之后唐灭高勾丽，
朝鲜半岛落入对唐表示友好的新罗之手。
白江口之战的惨败，使日本意识到自己的实力尚不足以与中国抗衡，于是此后的几百年
间，他们一直与中国修好，并派遣十几批“遣唐使”，全面学习中国先进的文 化和政
治、经济领域的先进经验和技术，中日的和平一直延续九百余年，其间虽有蒙元入侵，
但和平基本上被维持，直到丰臣秀吉一统日 本。而这一切，都是由于白江口中日一战
，创建了全新的朝鲜半岛新秩序，以及日本方面经战争失败后而对唐朝尊敬... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 48 关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新，武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态，而且直接与近现代日本相联结，因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书，其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明：“尚强力”、“权常在强臣”，然后评论道：这个评语决
不是褒奖语，其意思是说，日本人好战，武力优胜者即可掌握权力，由于这种野蛮的风
俗，日本不能成为先进的文明国家，这是很可悲的。著者认为：利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的，而国际性普遍性的立场，例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标，而视武人为鹰犬，而日本正相反，“其民多习武，
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面，而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气，即使到了近代以至现代也未能消除，对此我们难道... 阅读全帖 |
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f******u
发帖数: 767 | 49 慈禧借光绪皇帝名义发布的宣战诏书中除了瞎鸡巴喊一堆口号，根本就没有指出宣战的
具体对象，后来也没有任何国家宣布正式应战。
宣戰詔書
光緒二十六年五月二十五日內閣奉上諭：我朝二百數十年，深仁厚澤，凡遠人來中國者
，列祖列宗，罔不待以懷柔。迨道光咸豐年閒，俯准彼等互市；並乞在我國傳教，朝廷
以其勸人為善，勉允所請。初亦就我範圍，遵我約束，詎三十年來，恃我國仁厚，一意
拊循，彼乃益肆梟張，欺淩我國家，侵佔我土地，蹂躪我民人，勒索我財物。朝廷稍加
遷就，彼等負其凶橫，日甚一日，無所不至，小則欺壓平民，大則侮慢神聖。我國赤子
，仇怨鬱結，人人欲得而甘心。此義勇焚燬教堂，屠殺教民所由來也。朝廷仍不肯開釁
，如前保護者，恐傷吾人民耳。故一再降旨申禁，保衞使館，加恤教民，故前日有拳民
教民皆吾赤子之諭，原為民教解釋夙嫌。朝廷柔服遠人，至矣，盡矣，乃彼等不知感激
，反肆要挾，昨日公然有杜士蘭照會，令我退出大沽口礮臺，歸彼看管，否則以力襲取
。危詞恫喝，意在肆其披猖，震動畿輔。平日交鄰之道，我未嘗失禮於彼，彼自稱教化
之國，乃無禮橫行，專恃兵堅器利，自取決裂如此乎！朕臨御將三十年，待百姓如子孫
，百姓亦戴... 阅读全帖 |
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