l**s
发帖数: 20567 | 1 赵甲对此尽管早有思想准备，但还是吓了一跳。他不知道自己的眼睛打闪一样眨巴着，
他只感到双手灼热。胀麻，仿佛有千万根烧红了的针尖，刺着自己的手指，难忍难挨的
滋味无法形容。孙维的嚎叫声非驴非马，十分地疹人。他的嚎叫，让在场观刑的武卫右
军全体官兵受到了深刻的刺激和巨大的震动。按理说孙越崎孙大人也不可能无动于衷。
赵甲无暇回头去探看自己身后的孙大人和他的高级军官们的表情，他听到那些马都在打
着表示惊恐的响鼻，马嘴里的嚼铁和脖子下的铃锋发出丁丁当当的声响。他看到执刑柱
后那被绑腿缠得紧绷绷的腿都在不安地抖动着。孙维连声嚎叫，身体扭曲，那颗清晰可
见的心脏跳动得特别剧烈，“嘭嘭’的声音清晰可闻。
赵甲担心那颗心撞断肋骨飞出来，如果那样，这次策划日久的凌迟大刑就等于彻底
失败了。那样不但丢了刑部大堂的面子，连孙越崎大人的脸上也不光彩。他当然不希望
出现这样的局面。此时，孙维的脑袋也前后左右地大幅度摆动摇晃着，他的脑袋撞击得
执刑柱发出沉闷的声响。血洇红了他的眼睛。他的五官已经扭曲得面目全非，谁见了这
样一张脸一辈子都会噩梦连连。这种情况赵甲没有遇到过，他的师傅也没讲过。他的两
只手麻胀得难受，几... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 陈世骧先生曾将《天龙八部》的主题定为“无人不冤，有情皆孽。”这句话涵盖了
经典悲剧观的两大因素：命运和性格。有了命运，就要承受冤孽，而冤孽又往往是性格
使然。但笔者认为“冤”和“情”并不能涵盖悲剧中的一切。“冤”和“情”继续发展
而形成了另一个合题：那便是——罪。
诚然，萧峰是一个古希腊式的悲剧英雄，在命运的冥冥之力下无所逃于天地。他品
格高贵却又无端蒙冤，性格坚强却屡陷绝境。他的契丹人的身份就像俄狄浦斯王，俄狄
浦斯王猜中了斯芬克斯的谜语，解救了忒拜城，但在忒拜城的大瘟疫时发现了自己就是
本来被遗弃的忒拜王子，而自己归国伊始便犯下了弑父娶母的罪，忒拜的瘟疫竟然乃是
为了惩罚他自己。俄狄浦斯知道了自己身世后刺瞎了双眼，离开了忒拜。而萧峰的洗冤
之路又俨然像是苦役的赫拉克勒斯。赫拉克勒斯是宙斯的儿子，但因为生母被赫拉嫉妒
，而被迫将他遗弃人间。赫拉克勒斯服从了命运的安排，为比他低微却做了国王的欧律
斯透斯完成了十二件苦役。后来被看中了其妻子的半人马喀戎所害，结束了英雄的一生
。萧峰也和古希腊的英雄一样，他的冤孽并不是因为他的过错，但被抛到生存漩涡里的
萧峰仍然没有逃避，萧... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 3 老白牛：白天有事，只得晚上写，第二章还差颇多，依我的速度，肯定要到十二点后，
建议诸君早八点起来观看，也早睡早起。
如一声惊雷，东路的商战结果，让各方大跌眼镜。
数日间，从宣府镇城到阳和城，到大同镇城，到宁武关，到太原府，再到府下太谷
，榆次，介休，又平阳府等地，大街小巷，都是一片喧哗起来。
虽然此时道路不便，又没有后世的通讯手段，不过还是如电闪一般，商战的结果，
经有心人宣扬发布，快速传出宣大山西，向江南，湖广等地传去，离东路较近的京畿更
不用说。
以一路之地硬抗几大家的合围攻击，最后竟然大获全胜，这种奇异的结果，出乎所
有人意料之外。
不但关注商战的各地豪族官员，文官将领，便是宣府巡抚朱之冯，山西巡抚蔡懋德
，大同巡抚卫景瑗，得到消息后，也是目瞪口呆，宣大总督纪世维，更是失态地打翻了
自己的茶盏，喃喃自语：“就这样胜了？”
消息传到京师，各茶楼酒肆又是爆满，而在宫内，崇祯帝得闻后，叹了口气：“果
然，不但武功，王斗文治同样出众，东路，己是国中之国……”
范永斗等诸大家，个个面如死灰，他们纵横大明，商事上无往而不利，不想却在阴
沟里翻了船，武力不如，商事上也不如，他们以后，该如何对付... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 这一章很有意思, 看看灾难能不能避免或灾难来临时我们能做什么? 真假通灵, 时间的
真相, 和因果.
尼：如果可以，现在我想换换话题了，我们来谈谈地球的灾变吧。不过，我想要先说一
下我的一个观察。我们的谈话似乎有不少部分是说了不只一次的。我有时觉得同样的话
我听过了好几遍。
神：这很好啊！你没错！就如我原先说过的，这是照计划进行的。
这份讯息就象弹簧。当它卷起来的时候，它盘绕在它自己上面。一圈叠在一圈上，看起
来就象“围着圈子打转”。只有在把弹簧松开的时候，你才能看出它是以螺旋形上升，
远超出你原先的想象。
对，没错。许多话都已说过好几次，只是方式不同。有时甚至连方式也相同。你的观察
没有错。
当你读完了这些讯息后，你应当可以逐字逐句的复述重点。可能有一天，你会希望那样
做。
尼：好啊，这很公平。现在让我们继续前进吧！
有一伙人似乎认为我跟神有“无线”电话；他们想要知道我们的地球是否要毁灭了？我
知道我曾问过这个问题，但现在我真的想得到直截了当的回答。地球真的象许多人所预
言的，要发生灾变了吗？如果不是，那这些通灵者看到的又是什么？捏造的假象？我们
该祷告吗？改变吗？有没有什么我们可以... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 5 黄帝、黄帝部族与黄帝发祥地
黄帝是中华民族的祖先，是中华民族的主体——华夏族的人文初祖，这在今天。已
是每一位华夏儿女的共识了。出于对自己祖先的崇敬，也出于增强华夏民族凝聚力 的
考虑，现在．不少地方每年都有对于黄帝的祭奠活动，这些活动应当说是十分有意义的
。但有一个问题让人不得其解，就是各个地方都争着说黄帝是自己那个地方 的人氏。
或说黄帝是在自己那儿出生的，或说黄帝是在自己那个地方故去的，或说黄帝的都邑在
自己那儿，或说黄帝的足迹到过自己那个地方。这些地方北到今燕山 以北的涿鹿，东
到今山东曲阜，即古代的寿丘，西到今陕北高原，南到今浙南的缙云山区，当然更有今
黄河中游的一些地方。果真黄帝都到过这许多地方吗?黄帝到 底是什么地方的人氏?他
又是怎样成为我们民族的共同祖先的?作为历史学者，应当对这些问题有一个科学的回
答。这篇短文，即是对上述问题的一个简单交待。
一
首 先我们应明白的是，黄帝之作为华夏民族的祖先，只是一种文化现象，是华夏
族作为一个民族所具有的共同文化在民族心理素质上的表现。它与真的历史并不是一回
事。这种现象，也不是现在才有的，而是早在华夏民... 阅读全帖 |
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z*********e
发帖数: 74 | 6 打击并禁止卖淫嫖娼，如今被俗称为“扫黄”。那么，中国古代又是如何“扫黄”的呢？
公元前645年的春秋时期，齐国出现了一批性工作者。时齐国上卿管仲在齐桓公的宫城
中设立“内闾”，一次安排多达700名女子入住其中。“内闾”也称“女闾”，即官办
妓院，比西方梭伦所设的“国家妓院”早半个世纪。
管仲设妓院是为了增加齐国的中央财政收入，“以充国用”。不过，这批性工作者一出
现，便争议不断。《战国策·东周策》上记载：“齐桓公宫中七市，内闾七百，国人非
之。”所谓“非之”，即反对开妓院这件事，这大概是中国最早的“禁娼”声音。
管仲的“性产业”政策尽管“国人非之”，但在此后却发展了起来。秦汉以后逐渐形成
了“乐户制度”“官妓制度”，并伴之出现了所谓的青楼文化。
虽然青楼文化成为古代中国特有的民俗文化的一部分，但古代中国各朝政府有关禁娼的
呼吁从未间断过。特别是在民间，底层老百姓对娼妓制度深恶痛绝，卖淫和嫖娼行为为
人不齿。民间常用“败家子”“贱货”这类粗话，咒责进行性交易的男女双方，引导社
会风气，这实是一种“道德禁娼”。
宋仁宗规定：官员“不得赴妓乐”
“道德禁娼”并非政策性的，所以相当乏力。针对禁... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 7 从女神到南洋姐：日本女性的角色变迁
2010年12月15日 22:58 新浪读 书
文章摘自《大和魂－－日本根性窥探》
作者：李涛
本书简介：大和人民如同盆载中的菊花，其花瓣一直受人摆弄，菊花在栽培者的细
心修整下，用常用的金属线圈维系，以保持其形姿。在今天，菊花完 全可以摘除金属
线圈，不经人工修饰而照样婀娜多姿。今天日本盆栽的菊花，栽培时……[连 载内容]
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2010-12-15/2258281354.sht
无论是日本还是中国，女性在历史上的地位都是早期比后期高，私有制社会、也就
是男权社会、夫权社会出现之后，妻子就沦为了丈夫的私有财产和工具 —发泄性欲、
生儿育女、家务劳动的工具。由于日本人崇尚母性，所以妻子在丈夫的面前既要做好妻
子的角色，还要满足丈夫的性欲，同时还要像对待孩子一样疼爱 丈夫。很多有两个孩
子的日本母亲都会说她其实有三个孩子，丈夫就是她的第三个孩子。日本的文化提倡的
是妻子对丈夫、女人对男人必须绝对服从，为了对方可以 牺牲一切，他们的这种观念
比古代中国的“妻为夫纲”还要强烈得多。
另... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 8 第十一章垃圾围城的窘境
爆炸的垃圾
爆炸发生在北京昌平县阳坊镇世宗公司宿舍。这是一家专门生产防火报警器的公司。
第一次爆炸是在1995年9月8日中午。随著一声闷响，一只啤酒瓶从某家厨房窗口飞出。
有人正下班路过，心想：扔瓶子？谁家吵架呢？後来才知道是点燃煤气灶时发生了气体
爆炸，
一人轻伤。当时认为系使用煤气不慎，不料一个半月之後，又发生了第二次爆炸。这回
不是
一声闷响了，邻居的感觉是一声炮响，以为是附近驻军在演习放炮。而目击者看到的，
是滚
滚的烟与火，是一声巨响之後冲出房门的"一团大火球"。这一次，一家三口受伤，女主
人烧伤
面积达95%。这次事故之後，才发现引起爆炸的气体不是煤气，而是一墙之隔的大型垃
圾场
产生的沼气。人们断了电，搬走了煤气罐，在室内夯入新土，又砌上水泥地面，还是不
放心，
只好废弃了这排恐怖的宿舍。不久之後，几位职工回旧房取存放的苹果，在已经断电的
宿舍
里点燃蜡烛照明，引起了第三次气体爆炸。
经北京市环保局监测中心现场考察，认定垃圾场是沼气的来源。记者更亲眼看到在垃圾
场，在宿舍室内下水道口上、甚至墙根墙缝，几乎随处都可点燃沼气的蓝色火苗。（1）
近年来，... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 9 康德：哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签： 杂谈 分类： 史海泛舟
题记：
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前，我们上学时必学政治课，政治课里必有哲学，学哲学必学马克思主义
哲学，而学马克思主义哲学时必讲其三个来源，讲到三个来源时必提德国的古典哲学，
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈，仿佛他就是那派哲学的真正代表，其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物，这没错，可他仅仅只是一个代表
性人物，而不是全部，他是这一派哲学的最后一位人物，是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢？他就是本文要说的康德，换言之马克思主义哲学的真正来源，或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日，死于1804年2月12日，也就在他去世的那一年，
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 10 康德：哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签： 杂谈 分类： 史海泛舟
题记：
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前，我们上学时必学政治课，政治课里必有哲学，学哲学必学马克思主义
哲学，而学马克思主义哲学时必讲其三个来源，讲到三个来源时必提德国的古典哲学，
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈，仿佛他就是那派哲学的真正代表，其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物，这没错，可他仅仅只是一个代表
性人物，而不是全部，他是这一派哲学的最后一位人物，是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢？他就是本文要说的康德，换言之马克思主义哲学的真正来源，或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日，死于1804年2月12日，也就在他去世的那一年，
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: 从女神到南洋姐：日本女性的角色变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 00:08:14 2011, 美东)
从女神到南洋姐：日本女性的角色变迁
2010年12月15日 22:58 新浪读 书
文章摘自《大和魂－－日本根性窥探》
作者：李涛
本书简介：大和人民如同盆载中的菊花，其花瓣一直受人摆弄，菊花在栽培者的细
心修整下，用常用的金属线圈维系，以保持其形姿。在今天，菊花完 全可以摘除金属
线圈，不经人工修饰而照样婀娜多姿。今天日本盆栽的菊花，栽培时……[连 载内容]
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2010-12-15/2258281354.sht
无论是日本还是中国，女性在历史上的地位都是早期比后期高，私有制社会、也就
是男权社会、夫权社会出现之后，妻子就沦为了丈夫的私有财产和工具 —发泄性欲、
生儿育女、家务劳动的工具。由于日本人崇尚母性，所以妻子在丈夫的面前既要做好妻
子的角色，还要满... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 12 王若水
原《人民日报》副总编辑
受到不公正对待的人都寄希望于历史的公正。文革初期，刘少奇受到残酷的迫害，
大概他预料到自己可能会含恨而终了，就说了这样一句意味深长的话，“好在历史是人
民写的”。这句话可能有两种解释：一是客观的历史是人民创造的；一是文字的历史是
人民写的。对第一种解释，已故的历史学家黎澍已经提出了质疑，在此不重复；如果是
第二种意思的话，恐怕也不尽然。中国过去的正史大都是官修的，中国当代的历史也主
要是执政的党写的。不同在于，过去官修的历史都是写前朝的，而共产党写的历史却是
自己的历史。共产党的这个传统始于斯大林，他在世的时候就主持编写了《联共党史》
。官方写历史有其优越的条件，他们掌握了大量的原始档案和文献，还有专门的研究机
构，人力和财力都不缺，缺的只有一样至关重要的东西：自由探讨的精神。
这当然不是说官方写的当代史都是不可信的；要研究当代史，官方的权威著作仍是
不可少的，问题是它们的真实性往往要服从于政治性。毛泽东在世一天，刘少奇就要在
脖子上挂着“叛徒、内奸、工贼”的帽子，钉在耻辱柱上，万劫不复。毛泽东一死，政
治气候变了。虽然还是共产党当权，还... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 29 | 13 又有一回，一位吕固中将到我处。吕固说：“莲生，听说你神算第一，所以今天我来请
问你。记得早年，家父母请来一位铁板神算的叶师父，替我占算，说我十八岁就拿到全
国大学联招的状元。后来入军事研究所，二十七岁取得博士学位。三年赴美，又取得另
一博士学位。五十三岁时，将官达上将。”
吕固接着说：“这位铁板神算的叶师父，是非同等闲的师父，要请他批命，一定要重金
，他批命也要看人，小命运的他不算，同时要排期预约，并非随到随算。叶师父给我批
的，非常的准，我真的十八岁时，全国大学联招得第一名。然而二十七岁取得博士学位
，却差了一些，我二十九岁才拿到博士学位。三年赴美，取得另一博士学位是真的。五
十三岁官达上将，这就差了，如今我五十六岁，仍然是中将，始终和上将擦身而过。现
在我要问卢师父，请你算算我一生的命运，又何时会当上将。”
我用我神算的方法，替吕固算了算。我手掐“禄”字手诀。再按时辰手诀。最后用“召
请”手诀。我念：“咒起翻云扰海，指向法界虚空，动处如钥开锁，静处如日破洪，照
见阴阳交感，现出司禄仙翁。急急如太上老君律令。”这咒念三遍。司禄神如一点星光
，渐渐变大，出现了。
我问吕固一生命运。司禄 |
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o*******s
发帖数: 124 | 14 李察在魔法试验室内一呆就是十几天。好在魔药炼制的过程很顺利，最终李察得到
了三十份魔药，每一份都拥有可以延长三年生命的效果。
在炼制魔药的过程中，李察大量使用了生命规则的力量，不断提取位面中的生命气
息，并把它们和生命树心精华混合，融炼进魔药中。
这个过程让李察收获菲浅，他隐隐感觉，生命规则的十六条底层规则已经开始出现
轮廓。
魔药炼制成功了，此时距离母巢分身晋阶已经不远。
李察索性沉下心，决定多呆几天，好看看母巢分身晋阶的成果。这几天当然也不能
虚度，所以他专门开辟了一个实验室，布置下大量灵魂防护的法阵。等重重保护全部设
置好之后，才郑而重之的拿出了裁决。
裁决的刃锋上不时有光芒流动，此刻在里面有着世界树的一缕意志。
当日李察利用裁决吞噬灵魂的能力，一举吞掉了生命树和世界树的意志，随后生命
树的灵魂就被这把魔刃给消化了，变成了刃锋本身力量的一部分。可是世界树的意志却
极为顽强，裁决难以吞噬消化。
而李察发现这一点后，立刻停止了裁决消化世界树意志的过程。
世界树的一缕意志极为珍贵，想要解析绿森位面的底层规则，这几乎是惟一的捷径
。李察原本准备攻下世界树后才开始尝试着解析底层规则，倒是没... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 憨山大师（1546年11月5日－1623年1月15日）， 法名德清，字澄印，明代“四大高僧
”之一，且为中国近代禅宗最大的成就者。俗姓蔡，全椒（今属安徽）人。明中叶，自
明宣宗至明穆宗共一百多年，佛教各个宗 派都衰微不振，自明神宗万历时期，佛教中
名僧辈出，形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象，憨山、云栖（即袾宏）、紫柏（即
真可）、蕅益（即智旭）四高僧便 是其中的佼佼者。
明世宗嘉靖二十五年（公元1546年），全椒（今安徽全椒县）人蔡彦高的妻子洪氏已经
怀孕十月，马上就要临盆生产了。
这天晚上，她突然梦见观音大士携带着一个小男孩，莲步款款地来到自己家里，蔡洪氏
一见，情不自禁地迎上前去，顺手就将大士手中牵着的这位面容温润、骨格清峻的小男
孩一把搂入怀中，眉宇之间，备示怜爱……
正当她欢欢喜喜地打量、抚摸怀中小儿时，蔡洪氏骤然惊醒过来 —— 随着一声小儿男
清脆而宏亮的啼哭传出内室，蔡府上下欢欣。夫人顺利地生产了，而且还是一位人见人
爱的公子！
蔡 洪氏生产的这位公子可不是一般人。他生性聪颖，出类拔萃。就在他年仅七岁的时
候，他的叔父一命西归而去，尸体陈列在灵床之上祭奠。蔡公子见了，就大... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 16 http://news.xinhuanet.com/local/2010-12/15/c_12881865.htm
2010年12月15日 10:26:13 来源： 新华日报
很遗憾，又一位名人与造假扯上了关系。
如果不是方舟子等打假人士的曝光接力，叶菲的故事听起来真的很美。据这位美籍
华裔女孩自己说，当年在美国留学时，她曾获得由时任总统小布什亲自颁发的“美国总
统奖”。而北京奥运期间，小布什更是认出了在美国代表团担任志愿者的她，“他当时
对我说，哦，我还记得你，给你颁过总统奖”。正是因为这个奖，叶菲在2009年出书《
做最棒的自己——获美国总统奖的女孩的经历》，中央电视台《华人世界》更专门为其
做了专题。
可惜，这一切不但是浮云，更是谎言。
版本不一 几经升级
根据目前披露的事实看，叶菲自称获得的“美国总统奖”其实是“总统教育奖”，
并非“一个州只有一个人能拿”，而是由每个学校自行决定的，学校根据本校情况发给
成绩较好、参加社会活动较多的优秀学生，不仅高中生，就连小学生也能获得。美国校
长联合会的网站就有获奖信息，每个学校可以自行上网订购奖状和证书，每年获奖人数
成千上万。通俗地说... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 17 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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m**********j
发帖数: 8645 | 18 秦始皇都做了哪些事情？？
一、政治
1.提高帝王尊严：赢政自以为功过『三皇』、德兼『五帝』，故兼采古代共主之尊号而
合为『皇帝』，用作天子之专称。从此中国历史上之君主便称为『皇帝』，赢政则被叫
做秦始皇。此外，又用一系列专门名称来显示全国最高统治者之无上权威，如皇帝自称
『朕』，其命令叫『制』或『诏』，其用印则曰『玺』。
2.厉行中央集权：丞相等各自向皇帝负责，一切听命於皇帝。另废除世卿世禄制，自中
央至地方官员均由皇帝任免，无权世袭。
3.实施严刑峻法：秦朝在秦国原有的法律基础上，修订了一套严密之法律，颁行於全国
。
二、军事
1.修筑长城：秦始皇把战国时北方燕、赵、秦三国旧修之长城连接起来，『筑长城，因
地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延万余里』。
三、经济
1.统一货币：禁止使用六国各自的龟、贝、玉等币。规定全国统一使用金、铜两种圆形
货币，其中金为上币，铜为下币。
2.统一度量衡：以商鞅时的秦国度、量、衡器具，作为全国斗算长短、大小、轻重之标
准。
3.定土地私有：秦自商鞅时废井田、开阡陌以来，即逐渐允许土地私有和自由买卖。统
一全国后，秦室更加重视农业生产，让占有土地之百姓呈... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 19 我是看日剧时，字幕是双语的，底下日文写的汉字“臀部”，演员发音也是很清晰的“
dian4 bu4”，才想起来这个话题的。历史上日本大规模引进汉字及汉字发音（音读）
，应该是唐朝时期。下面贴一段狗来的知识：
================================
音读，是日文所用汉字的一种发音方式，系保留该等汉字当初传入日本时的汉语发音[1
]。相对的，若使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音，则称为训读[2]。
音读往往在很大程度上保留了中古汉语读音的特征，如唐代中古时期的长安音、古汉语
的入声。这些古汉语的特征，在今日通用的现代标准汉语中皆已丢失。
同样有使用汉字的韩国/朝鲜、越南、部分中国方言及少数民族（如壮、瑶）语言也有
类似音读的汉字发音方式。在越南，这种汉字发音方式通常被叫做汉越音。
日语的汉字音读（音読み），又称“日本汉字音”，依其传入时间和地点的不同分为以
下数种：
古音：早于吴音传入日本的汉字音。源于中国上古音。
吴音：早在西元5世纪、6世纪辗转而入的字音，多使用于佛教用语与律令用语。通
说吴音是从南方六朝或经由朝鲜半岛辗转而入，但缺乏史料证实。... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 20 我是看日剧时，字幕是双语的，底下日文写的汉字“臀部”，演员发音也是很清晰的“
dian4 bu4”，才想起来这个话题的。历史上日本大规模引进汉字及汉字发音（音读）
，应该是唐朝时期。下面贴一段狗来的知识：
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音读，是日文所用汉字的一种发音方式，系保留该等汉字当初传入日本时的汉语发音[1
]。相对的，若使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音，则称为训读[2]。
音读往往在很大程度上保留了中古汉语读音的特征，如唐代中古时期的长安音、古汉语
的入声。这些古汉语的特征，在今日通用的现代标准汉语中皆已丢失。
同样有使用汉字的韩国/朝鲜、越南、部分中国方言及少数民族（如壮、瑶）语言也有
类似音读的汉字发音方式。在越南，这种汉字发音方式通常被叫做汉越音。
日语的汉字音读（音読み），又称“日本汉字音”，依其传入时间和地点的不同分为以
下数种：
古音：早于吴音传入日本的汉字音。源于中国上古音。
吴音：早在西元5世纪、6世纪辗转而入的字音，多使用于佛教用语与律令用语。通
说吴音是从南方六朝或经由朝鲜半岛辗转而入，但缺乏史料证实。... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 21 看多了那些正史或历史教科书，很多史实和人物都被误传或扭曲，而我们所以为的那些
人或事，在另一本书里，或许又是另一个样子的。以下这些历史轶事，想必大大颠覆了
你的认知，不信来测一测。
1、你只知道金庸笔下的慕容复，却不知道历史上的慕容冲，岂知历史比小说精彩千百
倍。
他本是皇子，12岁国破家亡，跟14岁的姐姐一道，被敌国皇帝收入后宫，成为一名男宠
。14年后，皇帝遭受了中国历史上著名的一次惨败——淝水之战，他趁势举兵，聚众十
万攻入长安，迫使皇帝被叛将杀害。他就是西燕威帝慕容冲。
2、都说有其父必有其子，他打破了这种偏见。
他的母亲是朝鲜公主，他是民国四公子之一，青帮“大”字辈，门徒100多，不赞成父
称帝。一生高朋满座、散金无数，而身后只剩20块钱。1931年41岁时病逝，出殡时有4
千多僧尼道士、上千妓女送行，名人雅士中有前总统徐世昌、国民党元老于右任等。他
是袁世凯之子——袁克文。
3、都说做人别做陈世美，其实如果做人能如陈世美，世界可能会和谐很多
陈世美确有其人，但是一位忠臣、清官，夫妻感情也很好。他是湖北人，有个老同学想
找他开个后门，但被他拒绝了，于是这个老同学阴险的写了陈世... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 22 朱元璋这么反贪都无效，习近平能怎么样呢 ？
（下文转载）
明太祖朱元璋，为了加强皇权，巩固中央集权的封建专制制度，大力整肃吏治，
在查禁
朋党的同时严惩贪官污吏。这位贫民出身，当过小僧的开国皇帝，深谙作为“防民之具
，辅治之术”的法律的极端重要性，建国伊始，就在《大明律令》的基础上制订颁行《
大明律》，紧接着又亲自编定《明大诰》。朱元璋立法一为治民，二为治吏，尤其是《
明大诰》则着重于惩治贪官，可以视为反贪刑事特别法。朱元璋极力主张“刑乱世用重
典”，开展雷厉风行的肃贪运动，历时之久、措施之严、手段之狠、刑罚之酷、杀人之
多，为几千年封建历史所罕见。综观明初的刑律和反贪实践，给笔者留下深刻印象的有
三点：一是定罪从严，凡官吏犯贪贿之罪者一律革职查办，绝不宽宥。在朱元璋钦定的
案例中，连私下收受一件衣服、一双袜子、一条头巾、四本书的，也定了罪；二是刑罚
从重，广用死刑，行刑方法严酷，墨面文身、剁指、断手、砍脚、凌迟、枭首、腰斩、
阉割等等，五花八门，残忍至极，如贪污60两银子的，剥皮囊草，街前示众；三是大搞
株连、滥杀无辜，甚至一案株连杀人逾万。弄得朝野上下，风声鹤唳，草木皆兵... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 23 衡中校门街道边，今年考入北大清华的104名学生头像一字排开。街道不够长，考入港
大和新加坡国立大学的77名学生没能露脸。
衡水的GDP长年徘徊河北末三位，但衡中撑起了“教育名城”的所有名声。放假时校门
口停驻近4000辆小车，十年中接待访问人数17万，如今参观须交600元会务费。
学校实行“无死角管理”，从早上5点半到晚上10点10分，时间安排具体到分钟。成绩
、德行、卫生全部纳入“量化管理”，包括“男女生频繁交往”、发呆、吃零食等都属
扣分范畴。
衡中“像黑洞一样”吸纳全省优秀生源，河北高考渐成独唱。2013年高考衡中独占清华
北大招生人数的80%、全省600分以上考生的五分之一。在河北“衡中没有对手”。
“衡水中学扩建工作是全市人民关心的一件大事，必须看大、看急、看重”，全衡水所
涉及部门、单位都必须密切配合。衡中背后，是衡水全市乃至河北全省的教育资源集中。
完全可以把衡水中学当做一家工厂来看待。流水线从每天清晨5：30开始运作，到每晚
上22：10关机停工，其间的每一分钟都被精确管理。拿着衡水中学的作息时间表，你看
不到哪怕一分钟，是留给学生们自由支配的。
现代企业的流水线终于被... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
这两天在上海，与友人交游，难免聊到当前频发的腐败问题。
某君说，上有政策，下有对策，八项规定挡不住官员们的文艺创作的天赋，他们的想象
力超越了民众的想象。比如，以往官员们一般在高档酒店参加宴饮，现在八项规定了，
太招摇，太惹眼，于是奇招迭出，比如自家办的食堂、私人会所、农家乐菜馆甚至养老
院餐厅，都成为各级官员们新选择。它们往往更隐蔽，私密性很强，可以使官员们规避
风险，从而让八项规定和巡视制度，瓦解武装。这让我联想到另外一位朋友曾跟我谈及
，某中央级高级官员，曾在地方任一方诸侯，可以说要风得风要雨得雨，亲朋故旧往访
，都招待得人家心满意足，面子满满，然而到中央后，毕竟要看老大脸色，不得不投鼠
忌器，不大敢在公开的酒店招待故人，也在私人会所寻找到了安全感。
某君论及官员腐败泛滥的时候，则认为腐败可以收到豢养忠诚的奇效。想想也是，真的
反腐了，民选政府下习惯了监督和制约的官员，自然就会收敛自己的作为，不过在缺乏
人民赋权充分合法性的前提下，如何使手下官员们保持对... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 25 周小平原本是互联网上一位很不起眼的写手，就因为受宣传系赏识参加了习近平主持的
文艺工作座谈会并被习近平亲自点名，一时间成为中国目前最炙手可热的人物。尤其是
在其个人经历和作品品质遭网络广泛批评质疑后，宣传系不仅为之出头封杀批判其文章
缺陷的方舟子等人，随后更发动国家宣传机器为其大规模「辟谣正名」。从一个不为人
知的网络肖小人物，到一夜间甚至享受到国家最高领导人般的封杀追捧待遇，周小平的
蹿升走红可谓神速之极。
和周小平的春风得意完全相反，赵本山则可称得上是当今中国最失落的艺人。赵本
山是国内本山传媒的董事长和多家公司的控股或参股股东，在国内文艺界也可称得上是
头面人物。在过去差不过二十多年，赵本山在中国文艺界都担当着别人无法替代的角色
，是一个从乡村草根奋斗到娱乐界大佬的极致典型。但就是这样一个看似不可动摇的人
物，在政治面前也仍然是个无足轻重的肖小人物。
因为没有受邀参加习近平主持的文艺座谈会，政治嗅觉敏锐的赵本山已经感到了一
种不祥气息。他亲自出马透过媒体公关，积极组织麾下艺人高调学习文艺座谈会精神，
亲自做了四十多分钟训话发言，他向媒体和部下说尽了这个时代的各种好话，把文艺座
谈... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 26 “滚出香港”是一种殖民自卑心态
事件梗概：2015年2月以来，香港激进团体发起多波“反水货客”行动，并很快从“反
水货客”变为“反对内地游客来港自由行”。个别公共场所如巴士站牌、广告牌、饮料
机等，都被人以红色和黄色油漆喷上“支那蝗虫”“滚出香港”等侮辱性字句，激进分
子还在新界上水、屯门以及九龙尖沙咀等地非法集结，骚扰商铺，指骂、围攻内地旅客
，追着内地旅客踢他们的行李箱和物品，甚至有人高举“港英”旗帜，要求内地旅客“
滚回家”。
中央政府驻港联络办主任张晓明表示，不应任由有关活动激进化、暴力化。极少数激进
分子藉口“反水货客”，围攻、辱骂内地游客，蓄意制造事端，挑战法律底线，应当依
法予以惩处。同时也不应把问题夸大化、政治化，一些别有用心的人大肆渲染有关问题
，意在挑拨两地矛盾，助长本土意识，并试图影响将来的选情。
一段时间以来，在少数居心不良之人的运作实施下，一股让大陆人“滚出香港”的邪风
在香港悄然流袭，不光香港的个别公共场所被人以红色和黄色油漆喷上“大陆人滚出香
港”“支那蝗虫”“光复屯门”及“卖国贼”等侮辱性字句，更有个别港人举着“中国
人滚回中国”等标语牌围堵大陆游客。
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S*********h
发帖数: 53 | 27 处理保山惨案和云南乱局，耗费了林则徐最后的精力，他已经心力交瘁，身体状况每下
愈况。夫人也病死于任所。道光二十九年（1849年），林则徐卸任退休，返回福建原籍。
在离任之际，朝廷为了表彰他处理回汉冲突有功，封太子太保，赏戴花翎。这是无
上的荣耀，朝野纷纷称颂其才。但林则徐自己清醒地认识到，他仅仅是强力修补，均衡
各方，达成了表面的和解。但回汉矛盾的地火仍在燃烧，等待着喷发，民族团结久安长
治只不过是一个痴心梦想！
在践行宴上，林则徐面对恭维他的同僚，发出如下的感言：“老同年，亦未可乐观也！
汉与回，其结仇集怨，是同样深厚，云胸中无芥蒂存在，老同年其能信乎？今只能云暂
时安定，最大限能达十年。”
如前辈预言家江统一样，林则徐把握住了历史发展的脉动，做出了一个无比悲观而又无
比正确的预言！
咸丰六年（1856年），距林则徐离任不到十年，云南回民起义总爆发！
而其领导者，正是上访者廪膳生员杜文秀！
最后交代一下林则徐的最后归宿。
林则徐告老还乡还不到一年，道光三十年（1850年），道光帝驾崩，太平天国在广西酝
酿起事，局势已如鱼游沸鼎。朝廷急于救火，希望将太平天国运动绞杀在摇篮中。这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 不得不承认，目下的中国文化重建工作，正在面临着一种非常复杂微妙的局势。一方面
，国学的复兴热潮正在吸引大量的社会资源与学者的精力，去从事对于中国传统文化的
理解与注释和传播工作；而另一方面，人工智能、大数据等新技术载体的出现，又在全
面地削弱各种传统的文化信息传播模式（特别是对于纸媒）的社会影响力，进而通过对
于“娱乐至上”理念的扩散来抵消严肃文化的传播学效应。耐人寻味的是，国内从事儒
家政治哲学研究的学者，大多倾向于将自己的理论谈话伙伴，定位为同样属于学者意识
形态的自由主义或政治保守主义，却很少顾及信息技术载体下的大众意识形态样态产生
的动力学机制。在笔者看来，这种过于“不食人间烟火”的态度，或许既会削弱儒家在
新技术条件下的说服力与传播学效力，亦会加高在不同专业群之间业已存在的信息壁垒
。而本文的目的之一，也便是本着“消除跨专业对话壁垒”的学术初心，向读者展示激
活传统文化资源应对新技术时代的可能性，由此甚至为一种具有“数码化的儒家”（
digitalized Confucianism）色彩的新技术路线的发育，提供思想层面上的预备性讨论。
然而，使得本文的讨论得以展开的“元语言框... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 29 《读（封建论）*呈郭老》 毛泽东 1973年8月5日同江青谈话
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高是秕糠。
百代都行秦政法，‘十批’不是好文章。
熟读唐人〈封建论〉，莫从子厚返文王。 还说：历代政治家有成就的，在封建社会
前期有建树的，都是法家。
破四旧，清明，重阳，端午，中秋等节日都不让人过了，过节难免要写诗作赋，才发现
这些能力学校已经不培养了。围棋也破四旧破掉了，易学也破四旧破掉了，文言文的写
作能力也破四旧破掉了。这些问题，破的范围太大了，不好。
破四旧，立四新，科学，机械，产业，全新工业品。中国想走美国人道路，喜欢亮晶晶
的东西，但是现在CCTV上有个寻宝的节目，把以前的烂货又拿出来卖钱，我觉得我享受
了毛主席的破四旧运动，我觉得破得好。
“破四旧”，指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。1966年6月1日，人民日报
社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧
思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号；后来文革《十六条》又明确规定“破四旧”
、“立四新”是文革的重要目标。1966年8月1日至8月12日召开的中... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 30 发现历史：中国特色的基督教运动, 太平天国(ZZ)
时间：2011-7-7 14:50:30
1836年春天，23出头的洪秀全到广州参加府试考秀才，遇到有人散发一本叫《劝
世良言》的小册子，洪秀全拿到一套。这本宣传基督教的十余万字的小册子，就这样开
始改变洪秀全的命运，也在很大程度上改变了中国的历史进程。
《劝世良言》是一本宣传基督教教义的启蒙通俗读物，作者是梁发。书中的一半内
容，摘录的是当时的中译本《圣经》部分原文，另一半则是梁发针对中国的国情阐述的
教义，内容涉及创世说、原罪和救赎说、天堂、地狱和末日审判说等一些基督教最基本
的神学内容。梁发强调：“神天上帝独真、独尊、独威的绝对性，而其它一切宗教的神
灵、偶像都属于被清除的邪门歪道。若崇拜它们，便将获罪于上帝。”《劝世良言》中
对中国的传统文化及民间宗教和巫术风水之类文化进行了抨击。此书使四次落第的洪秀
全有了特殊体悟，决心皈依上帝，他相信自己受了上帝启示，受上帝派遣，前来消除人
间妖孽，建立太平天国。他砸了本村孔子牌位，开始出门传教，加入并改造了“拜上帝
会”，并很快成为领袖。“拜上帝会”公开宣称信仰上帝，信奉基督，认... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 31 苏轼出川：一个四川人和他改写的中国性格
自古即有，川人北不跨秦岭，东不出夔门，终不成大器。少不入川，老不出川，
川人的自信来自于对外部世界的觉知。古代环境的封闭，从内来讲，反而造成了川人一
种激烈的反弹，一种义无返顾的跨越，一种渴望了解并接受新事物的心理；从外来讲，
只有在中原王朝最为强大的时候，它们的影响才能真正穿透古蜀大地，使得四川所吸收
到的往往是最为浩荡充沛的元气。这种文化上的自信与自觉，使得出川名士大气中透着
飘逸，俊朗里更有扎实的担当。
——引子
唯蜀有才
即便不论苏家的诗书传统，历史上司马相如、扬雄、陈子昂、李白等这些“奇瑰
磊落”的人物，也都是从那块隐藏于西南一隅的神奇土地上走出去的。这些走出四川的
学人，所取得的成就，在每一个时代都是最顶尖的：司马相如是汉赋写得最好的，扬雄
是汉代最为博学多才的作家学者，慷慨高蹈的陈子... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 32 历史教科书让人丧失了什么？
送交者: 相见是缘 2012年02月19日05:25:13 于 [天下论坛] 发送悄悄话
首先，大陆历史教科书让人丧失了理性，丧失了基本的推理能力。
先从网络上关于“假如没有毛泽东的文化大革命，就不会有邓小平的改革开放”问题说
起。这样的说法，不仅出自老百姓，也出自学者和知识界，更有官员 们。这个说法来
源大陆历史教科书长期潜移默化的影响，来源于大陆历史教科书对人们推理能力的摧残。
推理能力的摧残结果，就是人们把时间的先后关系和逻辑上的因果关系混在一起。因果
关系是一种多元关系、是多因多果的。看看逻辑学的东西就知道，因果 关系很多时候
是一种相当复杂的多因多果关系。要建立一种直接的因果决定论在逻辑层面看似简单，
但在事实层面，尤其是在人文——社会科学层面却是十分复杂 的。即使是在自然科学
界，也一般只提统计学上的相关，一种概率性的正相关关系，而不谈所谓的因果关系。
人文——社会科学领域更没有绝对的一一对应的因果关 系存在。所以，所谓的因果关
系往往是指某种概率性的归纳与假说，统计学上的相关性，这种假说需要证明，需要证
伪。
具体来说，“改革开放”的“原因”人... 阅读全帖 |
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n**q
发帖数: 1147 | 33 【解析】朱令案背后的力量博弈！！zz
看官须细读此文方可参透弦机，亦可了解此案之时代背景。话说蛮荒大陆东部有一大国
曰天昭国。天昭国历经数千年改朝换代后成立。天昭国已历经四世，我们的故事从水宫
帝时期说起，水宫帝于天昭一九九
三年从平帝手里接过皇位。水宫帝为人保守，资质平庸且贪财好色.据宫内人说，帝与
闻名海内外的歌伶宋莹有染，此女子原为大内总管甑亲弘的情妇。话说在水宫帝期间发
生一桩奇案。京城内一最有名的私塾的学生莲玲玲被人下毒。莲玲玲才貌双全，年方二
十二，为人称赞。此案迅速引起城内大街小巷热议，官府中人说下毒者乃孙亲王之孙女
孙纬也。孙亲王乃前朝遗老，又历经三朝皇帝，颇有权势，家财万贯。当时的九门提督
张凉积一气之下，下令捉拿凶手以平民愤。亲王一听马上进宫求见，求皇帝老儿饶孙女
一命。皇帝为了拉拢亲王且亲王知他不少秘事，一听立马答应放人。皇帝一道圣旨下令
提督放人，并派亲信刑部尚书啰甘及京兆尹假清凌，副尹蔷卫一起商量平息此。
天朝威武，顿时城内百姓不敢议论此事。当朝宰相朱荣矶乃治国能臣，一心为民，疾贪
如仇，实乃当世之包青天，百姓亦称赞之。前圣上颇赞其能，奈发现甚晚。且朝中元... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 34 2楼
郭汾从小酒楼中出来．又要往天宁寺礼佛．为丈夫和孩子祈求平安，不想还没到便遇到
了一场急雨。春雨冬雪，对农业社会来说都是好事，仲春的这场雨淅淅沥沥，下得甚密
，郭纷出门时没带雨具，望见一座小庙便躲了进去，一看，却是一座观音堂。
郭鲁哥家的说道：“天雨留客，想必这座庙与夫人有缘。不如便进去上香吧。”
佛家讲究的是一个缘字，郭汾称是，便入得内来，却见这观音庙虽然不大，收拾得
却也雅致，正殿一对猛联，写的是：“圣名自在，大慈大悲度世；经诵普门，救苦救难
寻声。”
郭汾一直以来表现得武勇，其实郭家文武兼资看郭洛便知道了，所以她在书法上也
有一定修养，入凉以后打架的机会少了，接触文事的机会却就多了。安陇地区虽然僻处
西北，但自汉及唐却屡出书法名家，各处珍藏之墨宝甚多，郭汾本来就有底子，见得多
了，眼界自然也就更上一层楼。
这时看了这副猛联字体不俗．又是新雕成的，显然是近人笔墨，心道：“河西人文
荟萃，假以时日必可大放异彩！这人不知是谁。
”一看署名，却是范质，不由得莞尔，心想：“原来是他。怪不得这笔字看着熟。”
范质是中原名士，又是后唐常驻凉州的使者，郭汾曾隔帘接待过他两次，且听人说
过凉州... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 35 数数堂中跪着的，达到三十多人。 其中身份最高，或是干系最重的几人，便是幕府吏
目厅文案主事冯大昌，岳父纪世维二儿子，王斗大舅子纪仲昆，往日靖边墩一起的老人
，后勤司大使齐天良之妻陶氏。 又有财政司大使钟荣的女儿与女婿，民政司大使张贵
往日心腹，当年曾对王斗帮助甚大，原董家庄总旗，现靖边堡堡长洪丘。 还有一些王
斗以前熟悉的，或是略熟的吏员韩雨，郭仲举，王仲，马忠等人，保安州五堡防守官杨
志昌，同样垂头丧气地跪在下方 此外又有一些王斗未见过人的，或是幕府体系，或是
原来旧官僚，旧士绅体系人等，此次商战，被晋商收买，充为内贼。
看着这些人，特别是冯大昌，陶氏，洪丘三人，王斗神情悲伤，他是个念旧情的人，而
这三人，都是与自己共患难，或是曾有过巨大帮助的人，他们的背叛，让王斗痛入心肺
。 看着堂中惶恐的女儿与女婿，钟荣泪流满面，张贵看着洪丘，双手不住的颤抖……
齐天良猛地从座位上蹦起来，一把脱下鞋帮，劈头盖脸往妻子头上挥打：“……打死你
个死婆娘……打死你个死婆娘，奸商一点点好处，就把你收买了？看你猪油蒙了心，我
打死你…… 他一边打，一边老泪纵横，最后更号啕大哭起来：“天哪，我老齐家造了
什... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 36 崇祯十四年腊月，榆林堡。
转眼间，王斗在堡内已是多日，将士操劳在外，他自然需要以身作则，不能回到永
宁城与家人团聚。
本来，他是上个月，二十九日的三十岁生日，不过延迟下来，待诸事尘埃落定，再
举行盛大的庆贺。为了这事，不但永宁侯府的家人，便是幕府，也为此操劳开了，这同
样是全军，全路百姓的喜事。
王斗现在身份地位非同小可，前来祝寿庆贺的人络绎不绝，从内阁大臣到京官，再
到地方各官，便与王斗再不对付之人，也纷纷派来心腹使者，可谓各方人云集。
当然，东路商战，还有王斗断然抓捕抄家之事，也牵动各方人等心思，他们派人前
来，也有探知探听的意思。
宣大总督、三镇巡抚，也早到了东路，皆居于怀来城之内。
很多人，都在等待事情的进展与结果。
杨国柱已令麾下回归镇城，不过率部分亲卫留了下来，蓟镇暂时无事，更重要的是
，王斗还未进镇城，与他交接军务。
明时新官上任，可不是简单的事情，除皆给勘合外，高皇帝规定的到任须知，更高
达数十条之多，需要新旧官员——交接清楚，所以杨国柱也留了下来，观望事情进展。
这次的事情，再次激起轩然大波。
永宁侯王斗，在京师各事方歇，一回到东路，立时又大打出手，这次动作更大，除
... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: truman01 (初吻), 信区: LosAngeles
标 题: 发现历史：中国特色的基督教运动, 太平天国(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 14:21:45 2011, 美东)
发现历史：中国特色的基督教运动, 太平天国(ZZ)
时间：2011-7-7 14:50:30
1836年春天，23出头的洪秀全到广州参加府试考秀才，遇到有人散发一本叫《劝
世良言》的小册子，洪秀全拿到一套。这本宣传基督教的十余万字的小册子，就这样开
始改变洪秀全的命运，也在很大程度上改变了中国的历史进程。
《劝世良言》是一本宣传基督教教义的启蒙通俗读物，作者是梁发。书中的一半内
容，摘录的是当时的中译本《圣经》部分原文，另一半则是梁发针对中国的国情阐述的
教义，内容涉及创世说、原罪和救赎说、天堂、地狱和末日审判说等一些基督教最基本
的神学内容。梁发强调：“神天上帝独真、独尊、独威的绝对性，而其它一切宗教的神
灵、偶像都属于被清除的邪门歪道。若崇拜它们，便将获罪于上帝。”《劝世良言》中
对中国的传统文化及... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 38 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter4.html
第四章 别了，唯物论
我的心灵若不是愚昧的，怎可能那么容易地一而再、再而三地被愚弄？
算起来，到信耶稣的时候，我已是有近二十年党龄的老共产党员了。多年来我虔诚
地相信了马克思主义哲学，把物质视为最高实在，根本不相信天地万物有创造者。作为
一个无神论者，我本能地拒绝神。所以，成为一个基督徒，在我的理智和心灵中不可能
不经历过一番痛苦的转变。
以前我总是认为，我们这一代经历过文革的人，是被强迫地洗脑了。现在想起来，
并不完全是那么回事。许多时候，我是自愿地去洗脑并帮助别人洗脑。记得刚学写字时
，写「毛主席万岁」，我写了，却不明白它的意思。但当我在小学四年级时背诵《毛主
席语录》，中学二年级时读《毛泽东选集》一至四卷时，我是主动地要表现得比其他同
学更进步更积极。二十岁时，我已通读了《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》一至四
卷。我不单成了那个庞大洗脑机器的受害者，还卷入那机器中，助纣为虐，去洗一些还
不够太驯服的大脑，美其名曰：帮助别人改造世界观。
当那一伙人不断地向我们青... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 第四章 别了，唯物论
我的心灵若不是愚昧的，怎可能那么容易地一而再、再而三地被愚弄？
算起来，到信耶稣的时候，我已是有近二十年党龄的老共产党员了。多年来我虔诚
地相信了马克思主义哲学，把物质视为最高实在，根本不相信天地万物有创造者。作为
一个无神论者，我本能地拒绝神。所以，成为一个基督徒，在我的理智和心灵中不可能
不经历过一番痛苦的转变。
以前我总是认为，我们这一代经历过文革的人，是被强迫地洗脑了。现在想起来，
并不完全是那么回事。许多时候，我是自愿地去洗脑并帮助别人洗脑。记得刚学写字时
，写「毛主席万岁」，我写了，却不明白它的意思。但当我在小学四年级时背诵《毛主
席语录》，中学二年级时读《毛泽东选集》一至四卷时，我是主动地要表现得比其他同
学更进步更积极。二十岁时，我已通读了《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》一至四
卷。我不单成了那个庞大洗脑机器的受害者，还卷入那机器中，助纣为虐，去洗一些还
不够太驯服的大脑，美其名曰：帮助别人改造世界观。
当那一伙人不断地向我们青年人灌输毛的话「句句是真理」时，自己心甘情愿地敞
开了心灵，任由他们灌输。我相信：马列毛是真理的化身。我没去想也不敢想，... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 40 混沌初开，乾坤始奠。
气之轻清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。
日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。
日为众阳之宗，月乃太阴之象。
虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍是月魄之精光。
风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。
旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。
青女乃霜之神，素娥即月之号。
雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女回阿香。
云师系是丰隆，雪神乃是滕六。
歘火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。
列缺乃电之神，望舒是月之御。
甘霖、甘澍，仅指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。
雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。
蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。
望切者，若云霓之望；恩深者，如雨露之恩。
参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。
后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。
披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。
事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。
馈物致敬，曰敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。
感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。
势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。
晨星谓贤人廖落，雷同谓言语相符。
心多过虑，何异杞人忧天；事 |
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M******8
发帖数: 10589 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 丁咚：人大招生处长实在比窦娥还冤
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 07:00:24 2013, 美东)
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
这两天在上海，与友人交游，难免聊到当前频发的腐败问题。
某君说，上有政策，下有对策，八项规定挡不住官员们的文艺创作的天赋，他们的想象
力超越了民众的想象。比如，以往官员们一般在高档酒店参加宴饮，现在八项规定了，
太招摇，太惹眼，于是奇招迭出，比如自家办的食堂、私人会所、农家乐菜馆甚至养老
院餐厅，都成为各级官员们新选择。它们往往更隐蔽，私密性很强，可以使官员们规避
风险，从而让八项规定和巡视制度，瓦解武装。这让我联想到另外一位朋友曾跟我谈及
，某中央级高级官员，曾在地方任一方诸侯，可以说要风得风要雨得雨，亲朋故旧往访
，都招待得人家心满意足，面子满满，然而到中央后，毕竟要看老大脸色，不得不投鼠
忌器，不大敢在公... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 42 转自"战国物语", 前田绯雨殿提供
二 迅速发展--柿本人麿与万叶前期
"万叶"即《万叶集》，与《古今集》、《新古今集》并称三大歌集。现存最早的
和歌总集，收录了629年至759年间的作品4500余首。这一百三十年是和歌发展
的黄金时期，文学史上又称"万叶世纪"。
如前所述，和歌在此期间与民谣分离，向抒情诗发展，而最终促成这一发展的，
就是被后世尊为歌圣的柿本人麿。他的最大贡献，就是将和歌用文字表述。使原
本心口相传的作品得以固定，可以在书斋中创作、推敲、赏鉴。和歌从此成为一
种真正的文学体裁，脱去了口头歌谣的粗鄙，逐渐具有了深刻的文学性和思想
性。由于柿本在和歌发展中的划时代作用，在他之前的万叶世纪被称为万叶前
期，其后则称万叶后期。
柿本也是这一时期最杰出的歌人，他"才气横溢、构思宏伟、歌风雄浑、格调凝
重，擅于将叙事与抒情并容"。由于这一时期的的国家体制逐渐成型，如大化改
新、藤原京建成、编制大宝律令、整理记纪神话等，歌人的国家意识君主意识开
始觉醒，他的作品多是赞美国家的颂歌和悼念皇族的挽歌，往往以神话为背景，
气势恢弘。如下面两首：
反歌[3]
倭国志贵岛，语言之神灵：
神灵 |
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w***3
发帖数: 387 | 43 【新纪元】孔子的千年孤独
孔子，一个真实的人，其名字穿越了半个中华文明的历史风云，伴随着一代代中国人走
过沧桑而又辉煌的岁月。在人类历史上，除了两三个被誉为先知的宗教领袖外，谁也没
有他行得更远，走得更深，谁也没有他遭受到后世如此众多的水火不相容的评论。无论
是尊孔还是批孔，俯身这两千五百多年的历史长河，我们看到的是一幅幅既熟悉又陌生
的面孔，而每一幅面孔背后都打上了鲜明的时代氛围。
作者 王净文
未公开的先知 孔子
文
2010年9月28日清晨，身着仪装的台湾总统马英九恭敬出席祭奠孔子诞辰2560周年。（
AFP）
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表，影响所及不仅是亚洲儒家文化圈，在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么样的人
，他给后世留下了什么？
2010年9月28日清晨，身着仪装的台湾总统马英九，在孔子第79代嫡孙孔垂长为奉祀官
、台北市长郝龙斌任正献官的带领下，恭敬的步入台北孔庙，祭奠孔子诞辰2560周年。
典礼共有37个程序。马英九在致辞中表示，儒学影响深远，而且在世界上影响越来越大
。祭孔除了纪念孔子及其“有教无类”、“因才施... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 44 http://bjyouth.ynet.com/3.1/1201/14/6700406.html
2012/01/14 00:00:00 来源：YNET.com 北青网
本报评论员 蔡方华
“非你门”所透露的并不是主持人的偶然失败，而是由电视节目所表达的、实际上
浸染于社会机体中的某种错位价值观念受到了嘲弄。
某卫视求职节目《非你莫属》近日受到网民的如潮批评。流传在网上的一段视频显
示，求职者刘俐俐因为说了一些众人不懂的话题，对主持人不够谦恭，在受到批评后又
没有表现出“悔意”，就遭到了主持人和“老板团”的火力围剿。在面对诡异的现场气
氛、听到不乏恶意的评价时，这位年轻姑娘仍然保持节制和礼貌，最终彬彬有礼地失败
退场。
节目的失控是从刘俐俐说出莎士比亚的“英雄双行体”开始的。主持人和老板们都
没听说过这种诗歌体裁，很快表现出某种不适。当刘俐俐谈论留学回国的感受时，主持
人又尖刻地批评她，不应该说“中国”如何如何，而应该说“我们这儿”。刘俐俐回答
问题的机敏和不卑不亢的态度让主持人大光其火，乃至当面批评求职者笑得很“狂浪”
。“老板团”看主持人眼色的做派，也让人感受到电视职场的势利气息。... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 45 根据公安机关侦查，2010年初至2011年7月，焦作健康元在持续长达一年半的时间
里，向河南惠康及其关联企业低价采购1.45亿元地沟油用于生产7-ACA，其均价甚至比
地沟油均价还低2000元/吨。而这批产品作为抗生素的中间体，已广泛流向医药市场。(
上海证券报8月30日)
当不法商人将地沟油直接流向我们的餐桌，我们震惊！当无良企业把地沟油直接用
来生产抗生素药品，我们愤怒！当问题食品问题药品屡屡被“捅破”天窗，当“人造灾
难”屡屡刺痛我们的神经，我们已无力愤怒！
健康元—一家上市药企，之所以不顾企业良知，甚至不惜违法采购地沟油，其目的
就是降低企业的生产成本。河南惠康以平均售价8950元/吨，远低于正常豆油的价格，
甚至低于向食品厂销售均价(9375元/吨) ，更低于向饲料企业的销售均价(1.12万元/吨
)出售，结果是2010年健康元实现了净利润约为3.39亿元。这么丰厚的资本真是从头到
脚都滴着血和肮脏的东西。
面对已无德的商家，稻草人式的监管现状，说实话一个健康元倒下了，还会有一个
又一个健康元站出来前仆后继，每一次这样恶劣事件暴发，我们都在追问都在呼吁，但
过后依然故我。这样... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 46 齐纪一
太祖高皇帝 建元元年（479年）：三月，萧道成封齐公。四月，萧道成代宋，宋顺帝退
位，南宋亡。五月，宋顺帝（汝阴王）被杀，齐太祖灭宋宗室。魏诏高允议定律令。
二年（480年）：魏大举寇齐寿阳、钟离、胊山等，不利，皆退。荆、湘、雍、郢、司
五州群蛮为乱。
三年（481年）：魏人寇淮阳，李安民、桓康等破魏师。魏沙门法秀作乱于平城，伏诛
，事连兰台御史张求等百人，皆死。高昌王阚伯周卒，内乱，马儒即王位。
四年（482年）：三月，齐太祖殂，太子颐即皇帝位。齐司徒储渊卒。氐王杨文弘卒，
兄子杨后起为嗣。
世祖武皇帝上之上 永明元年（483年）：宋世祖杀荀伯玉、垣崇祖、张敬儿、谢超宗等
人。
齐纪二
世祖武皇帝上之下 永明二年（484年）：竟陵王子良“八友”。范缜《神灭论》。魏始
班俸禄。魏设北六镇。
三年（485年）：魏冯太后班《皇诰》。齐“总明观”国子祭酒王俭自比谢安。柔然犯
魏边。魏从李安世之言，颁均田令。
四年（486年）：齐唐（宝盖头禹）之为乱，称帝于钱唐，兵败而死。魏帝服兖冕，制
五等公服。魏初立党、里、邻三长，定民户口。氐王杨后起卒，杨集始即武都王。
五年（487年）：齐桓天... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 47 齐纪一
太祖高皇帝 建元元年（479年）：三月，萧道成封齐公。四月，萧道成代宋，宋顺帝退
位，南宋亡。五月，宋顺帝（汝阴王）被杀，齐太祖灭宋宗室。魏诏高允议定律令。
二年（480年）：魏大举寇齐寿阳、钟离、胊山等，不利，皆退。荆、湘、雍、郢、司
五州群蛮为乱。
三年（481年）：魏人寇淮阳，李安民、桓康等破魏师。魏沙门法秀作乱于平城，伏诛
，事连兰台御史张求等百人，皆死。高昌王阚伯周卒，内乱，马儒即王位。
四年（482年）：三月，齐太祖殂，太子颐即皇帝位。齐司徒储渊卒。氐王杨文弘卒，
兄子杨后起为嗣。
世祖武皇帝上之上 永明元年（483年）：宋世祖杀荀伯玉、垣崇祖、张敬儿、谢超宗等
人。
齐纪二
世祖武皇帝上之下 永明二年（484年）：竟陵王子良“八友”。范缜《神灭论》。魏始
班俸禄。魏设北六镇。
三年（485年）：魏冯太后班《皇诰》。齐“总明观”国子祭酒王俭自比谢安。柔然犯
魏边。魏从李安世之言，颁均田令。
四年（486年）：齐唐（宝盖头禹）之为乱，称帝于钱唐，兵败而死。魏帝服兖冕，制
五等公服。魏初立党、里、邻三长，定民户口。氐王杨后起卒，杨集始即武都王。
五年（487年）：齐桓天... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 48 zz一段杨文幹事件的分析，觉得还是有一定道理的，老李也不好办：
然后，时间进入武德七年的夏天，一场更直接地暴露出李氏兄弟父子关系恶化的
大案发生了，即只要谈起玄武门就没人绕得过去的庆州都督杨文幹谋反案。
杨文幹谋反案也算是历来一个争议点，其前后经过按照史书记载大致如下：
武德七年夏六月，李渊到位于关中之北的仁智宫避暑，带李世民和李元吉同往，李
建成则以太子身份留在京师监国。李建成和李元吉当时已经结为一党，就让李元吉见机
搞掉李世民，所谓“安危之计，决在今岁”。
当时的庆州都督杨文幹曾任东宫禁卫，和李建成关系密切，曾经私自募集勇士送给
李建成作为私人武装，这时李建成也派东宫两个中级武官尔朱焕和乔山公给杨文幹送去
铠甲。结果尔朱、乔二人走到豳州以后一转弯，径直向仁智宫而去告发了此事，说是李
建成指使杨文幹造反，准备里应外合对付李渊。同时，仁智宫附近的宁州也有个叫作杜
凤的人前来告发此事。
庆州就在仁智宫西北，如果杨文幹在那里造起反来，确实很容易杀到仁智宫。李渊
大惊且怒，赶紧找个借口派人去召李建成前来仁智宫。
李建成却已得到消息，恐惧不敢前往。太子舍人徐师谟劝他造反，太子詹事赵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 明初，朱元璋发动了“高年有德耆民及年壮豪杰者”作为司法改革的旗手，首先在
法外之法的《大诰》中赋予耆民豪杰可直接将污吏贪官“绑缚赴京治罪”之权，若各级
官吏敢有阻拦者，全家族诛。
以行政手段来改造司法，发动旨在重新整合社会的清洗运动，形成一整套严密的社
会监控网络，是朱元璋惯用的手法。
朱元璋仿《周书·大诰》之篇名，“陈大道以诰天下”，以“当世事”警诫臣民，
永以为训。“诰”本意为讲道理，采用形象贴切的比喻，生动说理。《大诰》虽继承了
这一特点，以案例和俗语讲述的形式编写，但究以严惩为主旨，血腥味十足。洪武十八
年（1385年）10月至洪武二十年（1387年）12月相继颁发了《御制大诰》《御制大诰续
编》《御制大诰三编》。204条诰文中，整饬吏治的就达到123条，占60%之多。
绑缚赴京的规定首先出现在《大诰》初编第五十九条乡民除患内：“今后布政司府
州县在役之吏、在闲之吏，城市乡村老奸巨猾顽民，专一起灭词讼，教唆陷人，通同官
吏害及州里之间者，许城市乡村贤良方正豪杰之士有能为民除患者，会议城市乡村，将
老奸巨猾及在役之吏、在闲之吏，绑缚赴京，罪除民患，以安良民。敢有邀截阻挡者，
枭令... 阅读全帖 |
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S*********h
发帖数: 53 | 50 下面再回到杜文秀。
咸丰六年（1856年）八月，杜文秀带领起义军攻占云南大理，自称“总统兵马大元帅”
，建政设府，史称“大理政权”。大理政权全盛时期，拥兵四十余万，据五十余城，占
据了云南大部，并坚持了近二十年时间，直至1874年才告失败。比太平天国的覆灭还晚
了2年。
需要特别指出的是：杜文秀所建立的大理政权，是中国几千年历史上唯一的一个本土伊
斯兰政权！从某种意义上说，就是在当时的中国土地上建立的ISIS！
建政之后，印经（刊印《宝命真经》阿拉伯文版30卷，为中国最早的《古兰经》木刻本
。在此之前，《古兰经》在中国仅有手抄本），并文（公文印信同时使用阿拉伯文和中
文），异服（大家可以想象一下所有人都穿起穆斯林长袍），蓄发（大家可以想象一下
很多人蓄起了大胡子），推行伊斯兰化。
涉及杜文秀大理政权，有2份重要文件。众说纷纭，难下定论。
第一份重要文件，是一张传单。此传单于1866年在尼泊尔被英属殖民政府收集到。
后来不知怎样辗转倒手，最终被一位在越南的法国海军军官兼探险家安邺（Marie
Joseph François Garnier）所收藏。探险家安邺的主... 阅读全帖 |
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