由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 如简
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g*********n
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1
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
R*****g
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2
来自主题: Literature版 - 刘伯温为什么算不出自己的死期?
刘伯温,大名叫刘基,字伯温,像他这样的人物我们统称为“神人”。“神人”这俩字
很有讲究,他再怎么神,他是人,而不是真正的神。但是虽然是人,却需要在一定时候
把他神化。所以,我们在接触这些所谓“神人”事迹的时候会发现,有很多围绕在他们
身边的传说。比方说“诸葛亮借东风”,好像诸葛亮真把东风借来,其实他只不过是知
晓天文,所以神人身上,除了神机妙算能预测以外,最最重要的一个基本功是懂天文。
我们都知道,过去中国人对土地上的事很熟,农耕文明嘛,但是天上的事是很神秘的,
所以这些玄而又玄的事,往往跟神机妙算的人结合到一块儿。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极
其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之
始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、
儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清
净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自
然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天... 阅读全帖
l*****9
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3
来自主题: paladin版 - 伐清 第十五节 战象(上)
发信站: BBS 未名空间站 (第十五节 战象(上)

墙式骑兵调头重整阵容的时间较长,而且邓名也不打算让骑兵自行追击,对方的人
数实在太多了,就是砍溃兵也能砍得手软。转回身后,明军又一次呐喊着向已经被冲垮
一次的缅甸军队扑去,三堵墙没有正面冲入敌群,而是从他们的侧翼边缘整齐地掠过。
骑兵墙扫过了一个横条区域,凡是来不及跑出这个范围的缅甸士兵只有扑倒在地蜷
缩成一团,盼望着不会被明军的战马踩到。躲避在地上的缅甸士兵互相往身后躲藏,危
机关头顾不了那么多,都盼着同伴能够当一回儿自己的盾牌。
刚刚爬起来的扁牙简虽然得到了几个亲卫的帮助,可是等他跑到明军冲击范围的边
缘时,骑兵墙的边缘也扫到了他的身后。无数缅甸士兵都使出吃奶的力气向前挤过去,
想躲开那些明晃晃的马刀。扁牙简也在其中,前面是挤得满满的人群,后面是无数双推
搡的手,经常会有一股大力毫无预兆地从某个方向涌出来。深陷其中的人就好像处在一
道漩涡中,身不由己地被横冲直撞的人流卷来卷去。
在一片惊惶的呼喊中,不时还能听到一两声愤怒的高声喝骂,那是极少数特别有勇
气的军官,他们还尝试着招呼周围... 阅读全帖
a***n
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4
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
g********n
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5
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
g*********r
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6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: babywhenugon (若林), 信区: Military
标 题: 著名作家曹天将出资1亿竞选郑州市长
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 21:26:41 2011, 美东)
著名作家、时评家曹天先生日前透露:自己愿意出资100000000(一亿)元人民币作为
竞选资金,参选郑州市市长。曹天承诺:参选成功后自己任期内不拿一分钱工资,并且
城管绝不可能打百姓,官员腐败定严惩。曹天表示:不用怀疑我的动机,我想用《选举
法》撬动僵硬的干部任用体制。
一亿元竞选郑州市长 独立候选人风起云涌

这是一位海外记者穆清以中国今年基层换届选举中部分民间人士根据宪法赋予的权利,独立于当局之外独立参选地方人大代表及其市长的综合报导。且莫说这些人是 “幼稚无知”,更莫说这些人是“胆大妄为”,还莫说是这些人“无聊作秀”,如果我来表达,他们是在为整个中华民族的政治转型进行一种和平、理性、合法的苦难尝试。他们,也许会一败涂地,也许会轻轻抹去,还也许会头破血流,也许会死无葬身之地,但他们义无反顾地走向战场,走向刑场,甚至是走向... 阅读全帖
g*********r
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7
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grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Sat Jun 18 01:14:00 2011, 美东) 提到:
发信人: babywhenugon (若林), 信区: Military
标 题: 著名作家曹天将出资1亿竞选郑州市长
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 21:26:41 2011, 美东)
著名作家、时评家曹天先生日前透露:自己愿意出资100000000(一亿)元人民币作为
竞选资金,参选郑州市市长。曹天承诺:参选成功后自己任期内不拿一分钱工资,并且
城管绝不可能打百姓,官员腐败定严惩。曹天表示:不用怀疑我的动机,我想用《选举
法》撬动僵硬的干部任用体制。
一亿元竞选郑州市长 独立候选人风起云涌

这是一位海外记者穆清以中国今年基层换届选举中部分民间人士根据宪法赋予的权利,独立于当局之外独立参选地方人大代表及其市长的综合报导。且莫说这些人是 “幼稚无知”,更莫说这些人是“胆大妄为”,还莫说是这些人“无聊作秀”,如果我来表达... 阅读全帖
p********k
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8
来自主题: History版 - 清王朝的最后时刻
[ZT] 作者:雷颐
1911年10月30日,武昌起义20天后,清廷一天之内连下四道上谕,做出大幅度让步、妥
协,企望渐成燎原之势的“乱事”能因此迅速平息。
这四道上谕是:
——《俟简贤得人组织完全内阁不再以亲贵充国务大臣谕》(故宫博物院明清档案部汇
编《清末筹备立宪档案史料》上,中华书局1979年版,第597-598页)。此谕终于承认
,半年前惹众怒的“皇族内阁与立宪政体不能相容”,而“本年设立内阁,仍令王公等
充国务大臣,原属一时权宜之计,朝廷本无所容心”。宣布解散皇族内阁,许诺“一俟
事机稍定,简贤得人,即令组织完全内阁,不再以亲贵充国务大臣,并将内阁办事暂行
章程撤销,以符宪政而立国本”。
——《准开党禁颁布特赦谕》(同上,第95-96页)。此谕先说中国自古以来就有“党
禁”:“党禁之祸,自古垂为炯戒,不独戕贼人材,抑且消沮士气”,但是“况时事日
有变迁,政治随之递嬗,往往所持政见,在昔日为罪言,而在今日则为谠论者。虽或逋
亡海外,放言肆论,不无微瑕,究因热心政治,以致逾越范围,其情不无可原。兹特明
白宣示,特沛恩纶,与民更始,所有戊戌以来,因政变获咎,与先后因犯政治革命嫌疑
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b**********n
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9
著名作家、时评家曹天先生日前透露:自己愿意出资100000000(一亿)元人民币作为
竞选资金,参选郑州市市长。曹天承诺:参选成功后自己任期内不拿一分钱工资,并且
城管绝不可能打百姓,官员腐败定严惩。曹天表示:不用怀疑我的动机,我想用《选举
法》撬动僵硬的干部任用体制。
一亿元竞选郑州市长 独立候选人风起云涌

这是一位海外记者穆清以中国今年基层换届选举中部分民间人士根据宪法赋予的权利,独立于当局之外独立参选地方人大代表及其市长的综合报导。且莫说这些人是 “幼稚无知”,更莫说这些人是“胆大妄为”,还莫说是这些人“无聊作秀”,如果我来表达,他们是在为整个中华民族的政治转型进行一种和平、理性、合法的苦难尝试。他们,也许会一败涂地,也许会轻轻抹去,还也许会头破血流,也许会死无葬身之地,但他们义无反顾地走向战场,走向刑场,甚至是走向杀场,以一种超常的勇气、胆魄、智慧、牺牲挑战着强大无比的集权体制,它彰显的是古老的华夏后裔力图以自己微弱的血肉之躯铺就现代民主大道的殉道精神,比之于孙中山先生的革命民主,比助于宋教仁先生的宪政民主,比之于吴国桢先生的基层民主,比之于胡适之先生的呐喊民主,比之于罗隆... 阅读全帖
i*****y
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10
十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖

发帖数: 1
11
http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-38871970
台湾动保法零安乐死新法上路:回顾“安乐死自己”的女兽医
4小时前
简稚澄与爱犬"蛋黄"
台湾《动物保护法》"零安乐死"新法周六(2月4日)上路前夕,BBC记者萧霭君深入报
道近一年前以自杀唤起社会对流浪动物安乐死关注的女兽医之死。
热爱动物的兽医简稚澄也许是在错误的时间选择了错误的工作。
"她常常超时工作,很少午休,并牺牲假期来让狗儿们获得更多关注、让牠们的生活更
好。"简稚澄在桃园市新屋动物保护教育园区的同事赖小姐回忆。
简稚澄从台湾最顶尖的大学取得兽医学位,并以榜首考取公务员。她原本可以选择坐办
公室的工作,但她选择投身能亲自照顾流浪动物的职位。
在她担任园长的桃园市新屋动物保护教育园区内,大厅以她手绘的动物图画装饰,希望
能鼓励更多人收养流浪动物,但仍有许多被遗弃动物最后难逃安乐死命运。
去年5月5日,简稚澄用她结束狗儿生命的同一种药物,结束了自己的生命。她表示希望
能让人们了解发生在台湾流浪动物身上的事。
在自杀事件发生后的几星期中,台湾社会充满愤怒情绪以及检讨声浪,大... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
12
2013-04-26 02:27:35
对撒切尔夫人去世,中国媒体也做了很多报道,特别称赞她在任时使香港回归中国。但
这些报道却没有提到撒切尔对香港前途的悲观预测,更没有提到她对中国及共产主义的
批评。
在当代西方领袖中,撒切尔夫人是少见的对中共公开批评的人。这跟撒切尔的性格和认
知有关,她不仅对共产主义有深刻认知, 更敢于表达自己的观点。今天来看,撒切尔
夫人对中国的很多预测,都是真知灼见。
对香港问题,撒切尔早就预言:“如果中国收回香港,会对香港带来灾难性影响,破坏
香港的繁荣。”
在回归中国16年后的今天,香港在全球的经济地位持续下降,新闻自由度缩小,治安恶
化,港人不满升高。香港回归中国十周年时,就有50万港人上街游行,抗议北京当局扼
杀香港自由。
最近香港《南华早报》网络民调:“如果有权选择的话,香港人是否会投票赞成香港重
新成为英国海外属地”。结果有高达92%的人投了赞成票。
面对香港今天的困境,有人认为英国当初不该交出香港,甚至认为撒切尔“出卖了香港
”。
这种心情可以理解,但事实上,当时不交还香港几乎无法做到。因为香港(和九龙)是
中英鸦片战争后被割让给英国的,后来又... 阅读全帖
p*********6
发帖数: 45
13
来自主题: TVChinese版 - 陈道明的演技
还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间(或者可以说就是很久)没写道明了,其间因为专注旧诗,分心了,加之
有段道明没上新戏,(似乎)沉寂了一段,居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子,下线的时候都浑然未觉。直到,这年多来,他作为配角的三部电影轮番上
映,观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花,渲染到网络上、报纸上、电视新闻上,
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动,我渐渐深入古诗文的内核,偶尔抬头
,不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲,浅浅的交会,
淡然一笑,不过如此。不曾想,感动,依旧如昨,恰如十年之前,八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁,从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员,陈道明最擅长螺蛳壳里做道场,以最少的戏份传达出最大的信息
含量(韩三平只给了他一分钟,他竟可以亮过所有人)。至于外形穿着动作言语的酷帅
,犹在其次。
(详析待补……)
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》,以现在演过去,借助... 阅读全帖
i*******1
发帖数: 86
14
来自主题: TVChinese版 - 闭着眼看“他来了”
看大家讨论这部每周两集拖得观众筋疲力尽的电视剧,我没有耐心看,先去看了丁墨的
小说。
小说,属于花痴文,没有营养,做为大妈一枚,连消遣都兴趣缺乏,书里描写男主高大
白皙削瘦,当然英俊是必要基本条件,(还扫了丁墨另一部小说,根本看不下去,描写
的男主也是不但身材瘦高,皮肤还得白皙,当然有俊脸),心想中国女性怎么对男人有
着林黛玉般的审美恶趣味,不解,快速扫完小说,几乎大脑一片空白。
开始扫电视剧,开篇那段fword的戏拍得莫名其妙,似乎我的记忆被小说激灵了一下
,明白是倒叙,插叙。只是导演手法太过莫名其妙,难道观众非得看过小说才能看懂电
视剧?如果没有网络小说,只有剧本,难道以后观众还得学习剧本在先?
剧里啥博士后,伯克利分校,美国带回的标本全是中文标签,中英对话自动脑译,我都
懒得吐槽啦,认识到反正是一部极不认真的偶像剧。

霍同学在该剧的表演太不自然,也没有感觉到薄教授的高智商和低情商,台词说得不好
,感觉得是一个外星人空降地球,各种不适应而已。
简瑶的演员和《战长沙》的杨紫形成鲜明对比。简比杨漂亮,但简割得毁容一样的双
眼皮总是特写,摄影导演是哪壶不开提哪壶?马同学表... 阅读全帖
B*********L
发帖数: 110
15
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (五) 正当性
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:16:03 2010, 美东)
第四章 论公开信的议题:关于福音派教会与宗派的正当性
公开信里所提的第三个议题,是关于李常受论及福音派教会与宗派的言论。该段与前两
段不同的是,文首、文尾都是起草者的简要评论:
我们谴责水流职事站和“地方教会”矛盾且不合理的举动,一面加入福音派教会或事工
联会,一面又持续传扬李常受诋毁这些教会或事工的叙述,如下:
“由背道的罗马天主教和更正教各宗派所组成的基督教国,不是主所建造的召会。这预
言是借主的恢复得着应验的,真正召会的建造是在主的恢复里才得以完成。”
李常受,《新约圣经恢复本》太十六18注4
(安那翰:水流职事站,1999),繁九七页
http://www.recoveryversion.com.tw/
Style0A/026/FunShow011.php?B=40_16_18_0_4。
“背道... 阅读全帖
s****a
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16
来自主题: paladin版 - 黑锅:第39章 铤而出险招
夜幕慢慢的降临了,渡过了躁热和烦闷的白昼,在凉爽的夜风初来时,总是夏日城市里
最热闹的时候,街道、夜市、商店来来往往的车流人群却是更多了几分,位于滨河东路
的柔软时光西餐厅也迎来一天最好的生意,虽然这里的西餐、红酒、咖啡、法式的铁板
烧并不一定就适合大原人土生土长的胃,不过在这个讲究品位、情调的时代,总不缺三
五成群或者俩俩一对的纷至沓来,在柔和的音乐和暧昧中消磨夏夜时光。
晚八时,餐厅二层临窗的散座,一位颇具绅士风度的帅哥正把一份切好的手工薄脆披萨
殷勤地放到相对而坐的女士的餐盘里。俩个浅抿着开胃红酒淡笑风生,俊男靓女的搭配
在这里是常见的景像,并未引起更多人的注意。
是谁?服务生认识这位男士,是这里的常客,经常见到这位姓雷的老板驾着他那辆凌志
,车就停在餐厅之外,只不过那位女士不认识,原因很简单,这位雷老板很少携着同一
位女人光顾这里。比如今天这位好像气质很高雅,点菜的时候能叽里呱拉冒几句法文,
说话的时候低声细语,笑着的时候抿不露齿,看上去像雷老板很般配。
如果凑近点,你就能听到,雷老板正在轻声说着葡萄是美丽,静止与纯洁的,变成酒之
后就有了生命,这种迷人的色彩,神秘的情思,柔和... 阅读全帖
s****a
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17
来自主题: paladin版 - 黑锅:第39章 铤而出险招
总算找到胆大的地方了 -- by shilpa
夜幕慢慢的降临了,渡过了躁热和烦闷的白昼,在凉爽的夜风初来时,总是夏日城市里
最热闹的时候,街道、夜市、商店来来往往的车流人群却是更多了几分,位于滨河东路
的柔软时光西餐厅也迎来一天最好的生意,虽然这里的西餐、红酒、咖啡、法式的铁板
烧并不一定就适合大原人土生土长的胃,不过在这个讲究品位、情调的时代,总不缺三
五成群或者俩俩一对的纷至沓来,在柔和的音乐和暧昧中消磨夏夜时光。
晚八时,餐厅二层临窗的散座,一位颇具绅士风度的帅哥正把一份切好的手工薄脆披萨
殷勤地放到相对而坐的女士的餐盘里。俩个浅抿着开胃红酒淡笑风生,俊男靓女的搭配
在这里是常见的景像,并未引起更多人的注意。
是谁?服务生认识这位男士,是这里的常客,经常见到这位姓雷的老板驾着他那辆凌志
,车就停在餐厅之外,只不过那位女士不认识,原因很简单,这位雷老板很少携着同一
位女人光顾这里。比如今天这位好像气质很高雅,点菜的时候能叽里呱拉冒几句法文,
说话的时候低声细语,笑着的时候抿不露齿,看上去像雷老板很般配。
如果凑近点,你就能听到,雷老板正在轻声说着葡萄是美丽,静止与纯洁的,变成酒之... 阅读全帖
T**********e
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18
来自主题: paladin版 - 天下节度 决战6
朱瑾回到帅旗下,突然觉得有些不对,稍一留意才发现李简、李遇二人都没了踪影,随
口询问一旁的虞候道:“李都统与李常州到哪里去了?”
“禀告相公,二位将军方才带着亲兵往河岸那边去了!”
“什么?河岸?”朱瑾心中立刻咯噔一下,升起一股不详的感觉,他竭力将胸中的
那股烦躁压了下去,用尽量平静的语气对那虞候下令道:“你且去河岸那边招二位将军
过来,就说本帅有事要与他们二人商量,要快!”到了最后,朱瑾还是控制不住自己,
又强调了一遍。
“是!” 那虞候叉手行礼,便快步向河岸那边跑去。朱瑾看着那虞候离去,在原
地踱起步来,心中满是不安,在这个节骨眼上,李遇和李简二人的突然离去,实在不是
什么好兆头,自从领兵渡江以来,他便在和李简、李遇二人的相处上颇为留意,生怕内
部不和导致战事不利,一直来倒也还过得去,但在这个危机关头,莫不是他们两人要生
出生么幺蛾子吧?
过了约莫半刻钟功夫,那虞候便赶了回来,脸上满是惶急之色,离得还有十余步远
便嚷道:“相公,相公,不好了!”
朱瑾一听那虞候叫喊便知道大事不好,赶紧断喝道:“闭嘴,过来说话!”此时战
事不利,淮南军军心本就不... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
19
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影50(完) 第一章
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木,遍地是花草,整个天门变成一片绿色的海洋,连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖,残垣断壁上生长出灌木和藤蔓,曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年,甚至上千年才会达到的成果,现在却只花了短短十年,
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合,使这个空间的生机变得异常旺盛,和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外,还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓,它们非常特殊,一根根纤细如发丝,
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆,化作一张细密的罗网,这些藤蔓互相交
织着,将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来,能够吸收幽冥之气,转化为无尽的生机,还带
有寄生的特性,能够寄生在任何一种植物身上,不过并不需要吸收植物的生机,
... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
i****r
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第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
i****r
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (五) 正当性
第四章 论公开信的议题:关于福音派教会与宗派的正当性
公开信里所提的第三个议题,是关于李常受论及福音派教会与宗派的言论。该段与前两
段不同的是,文首、文尾都是起草者的简要评论:
我们谴责水流职事站和“地方教会”矛盾且不合理的举动,一面加入福音派教会或事工
联会,一面又持续传扬李常受诋毁这些教会或事工的叙述,如下:
“由背道的罗马天主教和更正教各宗派所组成的基督教国,不是主所建造的召会。这预
言是借主的恢复得着应验的,真正召会的建造是在主的恢复里才得以完成。”
李常受,《新约圣经恢复本》太十六18注4
(安那翰:水流职事站,1999),繁九七页
http://www.recoveryversion.com.tw/
Style0A/026/FunShow011.php?B=40_16_18_0_4。
“背道的召会偏离了主的话,成了异端。虽然改革的召会多少有点恢复到主的话上,但
他们否认了主的名,以许多别的名称呼自己,如路德会、卫斯理会、圣公会、长老会、
浸信会等。……偏离主的话就是背道,以主的名之外的名称呼召会,就是属灵的淫乱。”
李常受,《新约圣经恢复本》启三8注3
(安那翰:水流职事... 阅读全帖
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第四章 论公开信的议题:关于福音派教会与宗派的正当性
公开信里所提的第三个议题,是关于李常受论及福音派教会与宗派的言论。该段与前两
段不同的是,文首、文尾都是起草者的简要评论:
我们谴责水流职事站和“地方教会”矛盾且不合理的举动,一面加入福音派教会或事工
联会,一面又持续传扬李常受诋毁这些教会或事工的叙述,如下:
“由背道的罗马天主教和更正教各宗派所组成的基督教国,不是主所建造的召会。这预
言是借主的恢复得着应验的,真正召会的建造是在主的恢复里才得以完成。”
李常受,《新约圣经恢复本》太十六18注4
(安那翰:水流职事站,1999),繁九七页
http://www.recoveryversion.com.tw/
Style0A/026/FunShow011.php?B=40_16_18_0_4。
“背道的召会偏离了主的话,成了异端。虽然改革的召会多少有点恢复到主的话上,但
他们否认了主的名,以许多别的名称呼自己,如路德会、卫斯理会、圣公会、长老会、
浸信会等。……偏离主的话就是背道,以主的名之外的名称呼召会,就是属灵的淫乱。”
李常受,《新约圣经恢复本》启三8注3
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第四章 论公开信的议题:关于福音派教会与宗派的正当性
公开信里所提的第三个议题,是关于李常受论及福音派教会与宗派的言论。该段与前两
段不同的是,文首、文尾都是起草者的简要评论:
我们谴责水流职事站和“地方教会”矛盾且不合理的举动,一面加入福音派教会或事工
联会,一面又持续传扬李常受诋毁这些教会或事工的叙述,如下:
“由背道的罗马天主教和更正教各宗派所组成的基督教国,不是主所建造的召会。这预
言是借主的恢复得着应验的,真正召会的建造是在主的恢复里才得以完成。”
李常受,《新约圣经恢复本》太十六18注4
(安那翰:水流职事站,1999),繁九七页
http://www.recoveryversion.com.tw/
Style0A/026/FunShow011.php?B=40_16_18_0_4。
“背道的召会偏离了主的话,成了异端。虽然改革的召会多少有点恢复到主的话上,但
他们否认了主的名,以许多别的名称呼自己,如路德会、卫斯理会、圣公会、长老会、
浸信会等。……偏离主的话就是背道,以主的名之外的名称呼召会,就是属灵的淫乱。”
李常受,《新约圣经恢复本》启三8注3
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 责任续1
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redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种, 心无二般。在此重开一贴, 一为感谢, 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来, 责任是人类规则的一部分。 简单来说,责任就是你的职责和任务。
比如所,小孩子生下来了, 你的职责和任务就是把他养大。 那么, 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢? 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道, 我们平常教育孩子的时候, 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的, 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题, 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的? 比如说道德
这个东西, 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏, 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵, 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖

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当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
l*******l
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哇哇哇!第一次看到如此多各具形态滴美猫(也有及个别的不美)眼花缭乱!
忍不住要放上来。尽管木有奖金 LOL
哪位专家看看,真的全了?
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沙猫(Sand Cat)是最小的猫科动物之一,体重一般只有2.3千克。腿短,头部比例大
,耳大。皮毛柔软浓密,体色接近于沙的颜色,腿部有黑色的带状条纹。和大多数沙漠
食肉动物一样,沙猫脚底的肉垫很厚,而且有浓密的毛,适合它们阻隔热得发烫的地表
。沙猫曾在以色列沙漠地带广泛分布,现在已没有野生种群。世界自然保护联盟已将沙
猫列入濒危物种。
渔猫有点象灵猫,有壮实的躯体,强有力的爪,宽厚的下颚,粗的脖子,短的腿,又粗
又短的尾巴,小耳朵。体色为灰棕色,并有暗褐色的斑点。渔猫非常凶猛,有赶跑狗群
的纪录。
金猫(学名 Catopuma temminckii;英文Asian Golden Cat)也叫亚洲金猫,现在的分
类学一般把它归入金猫属。金猫是一种中等体型的猫科动物,体长90厘米,尾长50厘米
,体重在 12-... 阅读全帖
M******8
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评李秀成自述——并同罗尔纲梁岵庐吕集义等先生商榷
戚本禹
(《关于评价李秀成问题的讨论资料》第1页~第18页,原载《历史研究》1963年第四期)
太平天国后期的重要将领忠王李秀成,在1864年(同治三年)7月22日被曾国藩的军队
俘虏了。他在敌
人的囚笼里写了一个自述。这个自述,从它的史料价值来看,无疑是极其珍贵的;但是
,从它的根本
立场来看,却是一个背叛太平天国革命事业的“自白书”。
(一)矛盾的历史现象
历史的现象是多么矛盾。骁勇善战、叱咤风云的农民革命将领却写了一个阿谀奉承、卑
躬屈膝的“自
白书”。伟大和渺小,光荣和耻辱混合在一起了,多么不调和,多么不一致!怎样对待
这件事,怎样
理解这件事?几十年来,历史学家曾经给我们提供了多种不同的解释。
“这是根本没有的事,英勇的忠王怎么会写出丧失革命气节的自述!?一定是曾国藩的
伪造。”有人
曾经简单地否定自述的真实性,来为李秀成辩护。但是,经过历史学界一番争鸣之后,
这种说法现在
已经站不住脚了。
又有人说:忠王在自述里确实写了一些污辱自己、奉承敌人的话,甚至表示要向敌人投
降,虽然这些
话对李秀成的英雄事迹来说是个污点,但是那都是... 阅读全帖
f**e
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“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
m***e
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张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
G****e
发帖数: 1912
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来自主题: Military版 - 国民党就是书生意气太重
争议的现代史
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党,则在建立中华人民共和国后不久,即堕落为极权专制的党国
,一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后,“共产党”及与其相关的政治符号,更在
国民党政府的意识型态教化灌输下,在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年,在对于中华人民共和国彻底... 阅读全帖
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争议的现代史
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党,则在建立中华人民共和国后不久,即堕落为极权专制的党国
,一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后,“共产党”及与其相关的政治符号,更在
国民党政府的意识型态教化灌输下,在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年,在对于中华人民共和国彻底... 阅读全帖
G****e
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中共地下党在台湾
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党,则在建立中华人民共和国后不久,即堕落为极权专制的党国
,一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后,“共产党”及与其相关的政治符号,更在
国民党政府的意识型态教化灌输下,在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年,在对于中华人民共和国... 阅读全帖
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发帖数: 22064
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http://news.sina.com.cn/c/p/2014-04-08/030229882921.shtml
2014年04月08日03:02 大河报
侵华日军的遗留物
两名山东籍石工正在抓紧雕刻受降碑
受降亭已建成
受降路
□记者朱长振实习生朱笛文图
核心提示|清明期间,一份日本投降书的电子版开始在微信、微博上疯传,日本投
降的历史再次成为坊间热议的焦点。此间,南京大屠杀纪念馆一行多人,前来河南搜集
资料,两次赶赴漯河市,专门探访一条名叫“受降”的路。据该纪念馆有关人员称,由
日本人修建并以日本投降命名,此路全球唯一。
前身名叫竹木街
95岁的王庆宾一直住在受降路,他儿子及好几家亲戚的家,也都在受降路上。这条
路,他亲眼看着修建和多次改扩建。
眼不花,耳微聋,声音洪亮,日前,在漯河受降路85号院,王庆宾老人向大河报记
者讲述了日本兵修建“受降路”的经过。
老人说,他生于1919年。1932年,13岁的他被父母带到漯河。那时,受降路还叫竹
木街,他家住在现在的受降路西头的位置,当时那里有一片菜地,父亲在菜地边搭个草
棚,就是一家人的房了。
家里穷,父亲让他租辆黄包车拉人挣... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/4/3/神韵震撼世界影艺之/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年四月三日】(明慧记者荷雨综合报道)二零一四年三月十一日到三
十日,享誉全球的神韵艺术团第八度莅临美国大洛杉矶地区,在橙县、千橡市、洛杉矶
和度假胜地圣巴巴拉上演十六场,创下场场(包含加场)爆满、一票难求的票房奇迹。
二零一四年三月十一日至三十日,神韵令世界影艺之都为之倾倒。神韵在大洛杉矶的演
出剧院:橙县演艺中心(左上)、诺基亚剧院(右上)、千橡市民艺文广场(左下)和
格兰纳达剧院(右下)
连日来,这旷世艺术圣典吸引了众多包括好莱坞巨头、大腕和豪门巨贾等在内的各界名
流慕名前来观赏,神韵已成为这“世界影艺之都”的“梦幻制造者”们观摩和追捧的盛
会。现场观众无不为... 阅读全帖
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有关孤独症的成因,医生、专家包括很多家长,都希望在人脑或身体中发现某一种缺陷
,来解释那么多的孤独症症状,以便找到某种特效药。我觉得,这种简单的线性思维和
因果求证,有可能将我们引入误区。在美国,孤独症已归为广泛性发育障碍这个大类,
既然是广泛性,成因应该不止一个。我每天仔细观察女儿的行为,发现她所有的异常,
都存在某种内在的逻辑关系,并且是可以解释清楚的。
我认为,孤独症的病因不在脑部,而在于内脏器官失调。这种失调导致脑缺养,即缺乏
脑发育和脑活动所需的营养。就像能量不足,机器不能正常运转那样,人脑也是如此。
从中医上讲,我女儿是先天不足,她的肾脉非常弱(至今也是),而肾是主脑的,这就
影响到脑的正常发育;同时,她也属于后天失调,脾胃功能极差,而脾为中枢(中医讲
的脾,与西医的脾脏是两个不同概念),从而影响到肝、胆、心、肺,并导致肠胃吸收
功能低下,输送到大脑的血液中所含营养不够,造成脑神经普遍受损,脑活动受阻。脑
发育本身需要营养,供养不足还导致脑发育迟缓,同时又抢走一部分脑活动所需的营养。
因此,那么多的孤独症症状,大致可分为三大类。一类是脑发育迟缓引起的,如无语言
或开口晚、智... 阅读全帖
s*******k
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c****1
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41
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
j******n
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42
来自主题: LeisureTime版 - 《鲁迅日记》剪影
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者:纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账,很少有描写内容和感情色彩,一般读者
不会有阅读的兴趣,但是先生在不经意中,还是刻画出了自己的身影。
看啊,这个平凡的好人!
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣,赠五元,托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 《鲁迅日记》剪影
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者:纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账,很少有描写内容和感情色彩,一般读者
不会有阅读的兴趣,但是先生在不经意中,还是刻画出了自己的身影。
看啊,这个平凡的好人!
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣,赠五元,托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖
p***r
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44
来自主题: LeisureTime版 - [踢馆] 飞来天
来来来,踢馆之后该逆袭了。

键盘迅速的敲击响动, 下面的这段对话出现在屏幕上.
"您好, 咱们今天谈点什么呢?"
"关于吸血鬼的故事如何?"
"好啊. 您关于这个故事有什么好的主意?"
"就从一些熟知的历史事件的变形开始, 比如乌衣巷. 怎么样?"
"好."
"我游荡在熟悉的小巷里, 这里曾经是20年前那些最显赫的人们的住处,
他们击败了北方的侵略者, 成为了人们的英雄. 然而, 天道运行
是如此不仁, 他们中的大多数都成了牺牲品.
而我本也是他们中的一个. 是啊, 事情都是那此庆功的宴会之后发生的."
"我依然记得第一次遇见你的月圆之夜.
当时人们已经大多离开大厅,来到庭院饮酒,
歌舞伎也纷纷在宽敞的天井里表演起来.
春末特别的杏花香气让人陶醉. 就在这时, 我吹着笛子登场了.
当我刚出现的时候, 人们都以为我只是一个普通的歌舞伎."
"是啊.然而, 你的笛音是如此充满魅力.
在那苍白的面容和素淡的长裙衬托下,
如同山妖鬼魅一般. "
"人们安静下来, 连最善舞的舞姬也
无法和上我的音律. 当时, 一轮圆月当空, 在笛声中,
月光仿佛也染上了一层赤色的圆晕."
"是啊, 我听的如... 阅读全帖
r***u
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45
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
G****e
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46
中共地下党在台湾
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党,则在建立中华人民共和国后不久,即堕落为极权专制的党国
,一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后,“共产党”及与其相关的政治符号,更在
国民党政府的意识型态教化灌输下,在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年,在对于中华人民共和国... 阅读全帖
f********n
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47
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滕王阁序
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南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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48
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭37
东方云梦谭三七集(繁转简:阿同)
第一章 买椟还珠 一个好人
那天晚上,龟兹王城上空的一声惊爆,对整个域外,甚至中土而言,都具有
非同小可的意义,当人们从许久之后往前回顾,这一声炸响,无疑是敲响了时代
的丧钟。
不过,在这一声巨响发生之前,龟兹王城中还发生了许多事,当时,很多人
已经隐隐有了一种不祥的预感,却没有哪一个人真的猜到,灾难会以这样的情形
发生。
事发不久之前,在孙武还没有接到梁山泊传讯之前,他曾经外出,坐着小殇
帮他紧急制作的机械轮椅,想要出去找人。心头情绪正乱,孙武想要找的人是妃
怜袖,听说妃怜袖昏迷未醒,情况堪忧,孙武想要去探望她,却又不想让别人发
现,因此有点进退两难。
换做是平时,顶多就是施展轻身功夫,瞒过所有人耳目,偷偷前去,虽说要
怎么探知妃怜袖的病房位置,又要怎么避过门口守卫,有点难度,却也不是无法
克服,但眼下……孙武只有苦笑,自己从没听说坐在轮椅上还能身轻如燕,飞檐
如走平地的高手。
小殇所制造的这个克难轮椅,虽然是赶制出来的,却也不是寻常的货色,上
头有一堆稀奇古怪的按钮不说,还具有离地漂浮的功能。轮椅部份材料让孙... 阅读全帖
S**C
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49
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 31
第一章
北宫,北寺狱。
刘骜拂了拂手,似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽,太子刘丹被诛,其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱,北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼,一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过,吊在铁笼上方,他
上身赤裸,胸背伤痕累累,这会儿垂着头,似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上,连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫,但天子继位以来,还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪,当班的内侍被全数诛杀,新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子,“他就是郭解?”
旁边的内侍还没来得及开口,那壮汉忽然抬起头,他恶狠狠啐了口血沫,狞声道:
“正是你爷爷!”
那内侍一听就慌了,一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸,一边冷汗直流地斥骂道:“
该死的贼囚!让你乱说!让你乱说!”
一个尖细的声音道:“你把他嘴打烂了,还怎么说话?臭死了……”中行说嫌牢里
太臭,不满地嘟囔几句,然後道:“把他阉了。”
内侍陪笑道:“公公好主意——先把他放下来!”
张放左右看了看,除了自己全是些太监,连个有身份的人都没有,只好硬着头皮道
:“圣上,这厮在市井间颇有些侠名,可杀不可辱……”
刘骜冷冷道:“连你... 阅读全帖
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