u*******n
发帖数: 2396 | 1 【 以下文字转载自 Shaanxi 讨论区 】
发信人: WindFollower (~~随风飘逝~~), 信区: Shaanxi
标 题: 这个这个嘛，太馋了 -- 烤箱香烤羊肉串
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 02:28:25 2011, 美东)
抄来的菜谱，准备有机会试一下 ～～
烤箱香烤羊肉串
材料：羊腿肉500克 羊肥肉100克竹签（２０厘米长）
配料：盐10克 辣椒粉15克 孜然粉15 油10ML
做法：
1、羊腿肉、羊肥肉洗净，滤干，切成2厘米的肉丁，加入盐、辣椒粉、孜然粉和油腌制
15分钟；
2、然后，用竹签串成串，每串6-7粒肉，肥瘦相间；
3、烤箱预热180度，肉串放在烤网上，8-10分钟。（视自己的烤箱掌握）。
10分钟后就可以美美地享用了，当心烫嘴噢！
注意：
1、烤网下要放一个烤盘，以防油滴下来．
2、如羊腿肉比较瘦，烤时可刷点油。 |
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n**r
发帖数: 510 | 2 【 以下文字转载自 Writing 讨论区 】
【 原文由 Asimov 所发表 】
考試有利
行運第11位
1943、1955、1967、1979、1991
生肖性格︰
性格溫馴、友善和藹、重感情，無論友情、愛情及親情缺一不可。為人較踏實、內斂、舉
止大方，不愛譁眾取寵， 重心靈的追求。愛情方面，羊仔羊女渴求細水長流的關係，故
喜歡有安全感及細心成熟的異性。
整體運：
綜合蘇民峰及麥玲玲兩位師傅所言，肖羊者今年為平穩甚至平淡的一年，有思想學習投資
的機會，適宜求學或進修，因本年對考試最為有利，容易吸引新知識、新事物。投資只是
一般，沒有特殊財運，需一段長時間才有回報。上半年（新曆二至七月）仍受零四年紅鸞
桃花的影響，人緣、感情不錯，要把握機會。吉星有「八座」，代表地位提升有進步；凶
星有「寡宿」、有時會較為孤獨，有其他凶星如「披頭」、「月煞」、「吊客」、「豹尾
」、「天狗」等，要小心健康，其餘則無大礙。
愛情運：
蘇民峰︰肖羊者由於去年紅鸞桃花年，是由新曆2004年7月開始至2005年7月止，故上半年
與伴侶感情甚佳，下半年則無甚變化。單身者要趁機加倍努力，若未能遇上心儀對象，便
要 |
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R******d
发帖数: 5739 | 3 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 飞行员呼叫塔台遭干扰：晚上吃蹄花还是羊肉汤
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 19:17:55 2013, 美东)
11月23日，一架飞机刚刚从成都双流国际机场离地升空，等待地面塔台的下一步指令。本来无线电话筒里传来的声音应当是“ca4107，高度3300米出走廊，金堂报告”，可现实并非这样—飞行员在接听指令时听到的却是：“晚上吃蹄花还是羊肉汤？”“指令”还伴有严重的杂音，飞行员心里焦急起来……
前不久，市经信委无线电管理处（市无委办）同中国民用航空西南地区空中交通管理局（民航西南空管局），查处了我市近年来首起非法出租车电台频率影响航空通讯的事件。
由于干扰源的频率飘忽不定，监测人员很难确认，只能根据对话内容来推测是否是同一接收设备。而以下这段对话，内容非常连贯，表明来自同一接收设备，最后监测人员借此找到了设备的位置。
发现干扰
因为这样一段对话
“下了班打麻将”
……
“晚上吃蹄花还是羊肉汤？”
“下了班打麻将”
“机场有好多人等... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教，摄尽佛一代所说之经，及诸菩萨所造之论。细寻法义，便见三义全殊，一法
无别。就三义中，第一第二空有相对，第三第一性相相对，皆条然易见。唯第二第三，
破相与显性相对，讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教，皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异：一，法义真俗异；二，心性二名异；三，性字二体异；四，真智真知
异；五，有我无我异；六，遮诠表诠异；七，认名认体异；八，二谛三谛异；九，三性
空有异；十，佛德空有异。
初，法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故，但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法，无为无相，无生无灭，无增无减等为义。义是真谛，故智度论以俗谛为法无碍辩
，以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法，空有等种种差别为义。故经云，无量义
者从一法生。华严十地亦云，法者知自性，义者知生灭；法者知真谛，义者知俗谛；法
者知一乘，义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义，皆以法为真谛，以义为俗谛。
二，心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性，性宗多目诸法本源为心。目为性者，诸
论多同，不必叙述。目为心者，胜鬘云，自性清净心。起信云，一切法从本以来，离言... 阅读全帖 |
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W**********r
发帖数: 8927 | 5 抄来的菜谱，准备有机会试一下 ～～
烤箱香烤羊肉串
材料：羊腿肉500克 羊肥肉100克竹签（２０厘米长）
配料：盐10克 辣椒粉15克 孜然粉15 油10ML
做法：
1、羊腿肉、羊肥肉洗净，滤干，切成2厘米的肉丁，加入盐、辣椒粉、孜然粉和油腌制
15分钟；
2、然后，用竹签串成串，每串6-7粒肉，肥瘦相间；
3、烤箱预热180度，肉串放在烤网上，8-10分钟。（视自己的烤箱掌握）。
10分钟后就可以美美地享用了，当心烫嘴噢！
注意：
1、烤网下要放一个烤盘，以防油滴下来．
2、如羊腿肉比较瘦，烤时可刷点油。 |
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m***o
发帖数: 17656 | 6 上个片片来馋我们
抄来的菜谱，准备有机会试一下 ～～
烤箱香烤羊肉串
材料：羊腿肉500克 羊肥肉100克竹签（２０厘米长）
配料：盐10克 辣椒粉15克 孜然粉15 油10ML
做法：
1、羊腿肉、羊肥肉洗净，滤干，切成2厘米的肉丁，加入盐、辣椒粉、孜然粉和油腌制
15分钟；
2、然后，用竹签串成串，每串6-7粒肉，肥瘦相间；
3、烤箱预热180度，肉串放在烤网上，8-10分钟。（视自己的烤箱掌握）。
10分钟后就可以美美地享用了，当心烫嘴噢！
注意：
1、烤网下要放一个烤盘，以防油滴下来．
2、如羊腿肉比较瘦，烤时可刷点油。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 宫如敏是来自山东青岛的模特，现年26岁，身高177公分，体重50公斤，三围84公分、62公分、90公分。她自学生时期就以模特儿为业，曾参加过许多国际时装秀，曾担任平面杂封面模特儿及当过国际车展车模，2009年曾获得《爱车爱美丽车模大赛》亚军称号。2010年她参加世界名模大赛，在经历4个月的选拔后，于去年12月12日选出中国区冠军，由26岁的宫如敏摘下后冠，她的稳健台风及高雅仪态获得评审一致好评。可就在这之前，我们对就这样一位在国际大赛中获得多项大奖的名模，竟然没一点印象。
近日疑似她成名前的一批私拍的“露毛写真”艳照流传在网络上。艳照上宫如敏穿着网袜、高跟鞋或仅著丁字裤，突显她修长性感的美腿，更有多张是正面三点全露照，模仿AV女优摆出各种撩人姿态……这批艳照一出，人们一下就记住了宫如敏这个名子。一些网友点阅后大赞“不愧是选出来的正典美女“，有网友得意地说：感觉我看得比评审更‘深入’，有网友对她的身材赞不绝口，说：”毛旺肤白胸美，简直是人间极品！”
这就是“宫如敏效应”――要想出名，得所有大奖不如泄一次艳照实用。
本博不想在这里搞什么说教，因为美模露胴体，跟美人露容颜类似，并不着人厌恶。... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 8 https://www.wenxuecity.com/news/2017/12/28/6852317_print.html
您的位置： 文学城 » 新闻 » 焦点新闻 » 弃如敝履：村里的计生员
老了 委屈中度余生(组图)
弃如敝履：村里的计生员老了 委屈中度余生(组图)
文章来源: 看见 于 2017-12-28 07:50:55 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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严文献在村一级计划生育宣传员岗位上工作了27年，曾是昆明市计划生育先进工作者。
现在村里关于计划生育的宣传标语已经很少见，这是他当年写下的。相关文件显示：“
2005年年底，国家、省、地、县、乡级人口计生工作人员50.9万人，总编制数42.3万个
。另外，约120万名村级管理员(服务员)和600万名村(居)民小组长承担村级人口计生工
作。”
如今，严文献还保留着很多当年的照片、笔记，以及一些罚款收据。跟全国承担村级人
口计生工作的数百万人一样，他没有编制，退下来后没有任何津贴和补助。
严文献从工作岗位上退下来已经有很多年，现在跟云南大山里的其他... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 第八章 我们有生命和希望吗？
希望对生存是很重要的，假使一个人没有希望，他会是什么情形呢？假使他没有任
何生活的目标，他为什么还要读书，工作和受苦呢？没有任何希望的人是没有用的，他
没有理由过道德的生活，他没有野心，他可能这样说：“让我们尽情地吃喝玩乐，因为
我们明天就要死了。”他将生活置于酒、色、流行歌曲与麻醉药之中，俨如社会的寄生
虫。在美国就有许多这样年轻人，只有盼望，过着一种无用的生活，像地痞无赖、嬉皮
一样。我们这一代被称为“绝望的一代”，假使我们聆听许多现代歌曲，我们就发现其
间充满了绝望哀号的声音，没有希望的人终日愁眉昔脸，忧忧乎一生，而且活不下去。
那些没有希望的人极可能把他们自己和别人都毁了，这是今日世界所面临的大问题之一
。
人应该具备那一种希望呢？几乎每个人都有某一种或好几种的希望：一个学生希望
进入好学校，毕了业有一份好工作；一个年轻人盼望能找一位好丈夫或妻子；一位母亲
希望杷一个家料理得好，而父亲却希望有一天能获得公司里更高的职位；商人希望能赚
大钱，财源滚滚来；老师希望博得一个好名声。大部分人都有类似的希望，但是这些希
望大多数只限于今世，结果他们只好转变成... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 第九章关于耶稣你的意见如何？
所有旅居世界而名声最显赫的人，就是耶稣基督。论到祂，你的意见如何呢？要是
不信神，你如何能解释祂的一生呢？你得到正确的答案了吗？或者，你只想逃避这个问
题？
耶稣对于祂自己的宣称
让我来告诉你耶稣的点点滴滴，祂对祂自己的宣称，真是炫耀一时，夺人耳目。祂
说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。
”（约8:23）。又说“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光
。”（约早:12）另外祂更声称：“我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草
吃。（约10:9）“我是天上降下来的粮，人若吃这粮，就必永远活着。”（约6:51）“
我是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能得到父那里去。”（约14:6）“复活在
我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，必永远不死。你信
这话么”（约1:25-26）“我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么？祂必因我的名赐
给你们。”（约16:23）“我与父原为一”（约10:30）。“凡劳苦担重担的人，可以到
我这里来，我就使你们得安息。”（太11:28）“……天... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 11 有个基xunc信誓旦旦地说基们的“圣经 ”上有三百多出关于耶稣的“预言”，还说
“有关主耶稣的这些预言的描写之细腻、生动、应验之准确无误简直到了令人瞪目的程
度”。嘁哩喀喳不才，却也研究基们“圣经”多年，怎么就没看见什么“准确无误”的
“预言”呢？在我们的敦促下，xunc给出了这三百多个“预言”中的一些。我们不妨来
分析分析这些“准确无误”的“预言”。
1）以赛亚书里的“预言”
“他被欺压，在受苦的时候，却不开口，”（赛五三7）
“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受
的鞭伤，我们得医治；”（赛五三5）
“因为他将命倾倒，以致于死。他也被列在罪犯之中；”（赛五三12）
“他却担当多人的罪，又为罪犯代求；”（赛五三12）
“人还使他与恶人同埋，谁知死的时候，与财主同葬，”（赛五三9）
咋一看，还挺唬人。不过，我们先看看这整段“圣经”在说什么：
以赛亚书53
1 我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也
无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视，被... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 12 有个基xunc信誓旦旦地说基们的“圣经 ”上有三百多出关于耶稣的“预言”，还说
“有关主耶稣的这些预言的描写之细腻、生动、应验之准确无误简直到了令人瞪目的程
度”。嘁哩喀喳不才，却也研究基们“圣经”多年，怎么就没看见什么“准确无误”的
“预言”呢？在我们的敦促下，xunc给出了这三百多个“预言”中的一些。我们不妨来
分析分析这些“准确无误”的“预言”。
1）以赛亚书里的“预言”
“他被欺压，在受苦的时候，却不开口，”（赛五三7）
“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受
的鞭伤，我们得医治；”（赛五三5）
“因为他将命倾倒，以致于死。他也被列在罪犯之中；”（赛五三12）
“他却担当多人的罪，又为罪犯代求；”（赛五三12）
“人还使他与恶人同埋，谁知死的时候，与财主同葬，”（赛五三9）
咋一看，还挺唬人。不过，我们先看看这整段“圣经”在说什么：
以赛亚书53
1 我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也
无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视，被... 阅读全帖 |
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F******w
发帖数: 1088 | 13 When I say..."I am a Christian" 當我說我是基督徒時
I'm not shouting "I am saved" 我並不是在叫喊著 "我是得救的"
I'm whispering "I've got lost!" 而是在低聲的說 "我曾經迷失過"
"That is why I chose this way." "所以我選擇了這條路"
以賽亞書 53 章 6 我們都如羊走迷，各人偏行己路‧耶和華使我們眾人的罪孽都
歸在他身上
All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way;
and the LORD hath laid on him the iniquity of us all.
When I say..."I am a Christian" 當我說我是基督徒時
I don't speak of this with pride. 並不是因為我覺得比你高一等
I'm confessing that I stumble 而是承認我一直在蹣跚而行
an... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 14 戳穿所谓的“圣经”关于耶稣的“预言”
有个基xunc信誓旦旦地说基们的“圣经 ”上有三百多出关于耶稣的“预言”，还
说“有关主耶稣的这些预言的描写之细腻、生动、应验之准确无误简直到了令人瞪目的
程度”。嘁哩喀喳不才，却也研究基们“圣经”多年，怎么就没看见什么“准确无误”
的“预言”呢？在我们的敦促下，xunc给出了这三百多个“预言”中的一些。我们不妨
来分析分析这些“准确无误”的“预言”。
1）以赛亚书里的“预言”
“他被欺压，在受苦的时候，却不开口，”（赛五三7）
“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受
的鞭伤，我们得医治；”（赛五三5）
“因为他将命倾倒，以致于死。他也被列在罪犯之中；”（赛五三12）
“他却担当多人的罪，又为罪犯代求；”（赛五三12）
“人还使他与恶人同埋，谁知死的时候，与财主同葬，”（赛五三9）
咋一看，还挺唬人。不过，我们先看看这整段“圣经”在说什么：
以赛亚书53
1 我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 15 戳穿所谓的“圣经”关于耶稣的“预言”
有个基xunc信誓旦旦地说基们的“圣经 ”上有三百多出关于耶稣的“预言”，还
说“有关主耶稣的这些预言的描写之细腻、生动、应验之准确无误简直到了令人瞪目的
程度”。嘁哩喀喳不才，却也研究基们“圣经”多年，怎么就没看见什么“准确无误”
的“预言”呢？在我们的敦促下，xunc给出了这三百多个“预言”中的一些。我们不妨
来分析分析这些“准确无误”的“预言”。
1）以赛亚书里的“预言”
“他被欺压，在受苦的时候，却不开口，”（赛五三7）
“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受
的鞭伤，我们得医治；”（赛五三5）
“因为他将命倾倒，以致于死。他也被列在罪犯之中；”（赛五三12）
“他却担当多人的罪，又为罪犯代求；”（赛五三12）
“人还使他与恶人同埋，谁知死的时候，与财主同葬，”（赛五三9）
咋一看，还挺唬人。不过，我们先看看这整段“圣经”在说什么：
以赛亚书53
1 我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 一、前言
数十年来在台湾号称最清净，号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教，是否
真的如同他们对外宣称的那样清净？是心口如一或是心口不一？在本书中将会提出事实
证据，让您可以一探究竟；并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时，能
确实帮助他们作出正确的抉择，预防可能发生身心被严重伤害的事件，这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中，最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛，在许多公开演讲的场合和出版品中，也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译，立绪文化事业有限公司，86年8月出版)
中说：“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢？藏密黄教的创教祖师，也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴，在《密宗道次第广论
》(法尊法师译，释印顺润文，妙吉祥出版社，75年8月出版)中，非常清楚地说：
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续，共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者，以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 千古罪人赵紫阳
标签: 汉奸 卖国 顶[2] 分享到 发表评论(0) 编辑词条
最近赵某人的忌日大批无耻之徒为之平反翻案，惹的本人昨日晚饭都没吃好罪大恶极。
今在此扒扒赵家祖坟。
赵的发迹之路
滑县起事
赵紫阳最开始的革命年月是参加了中共的地下工作，在河南一带，一度曾经是滑 县县
委书记，县委也曾经设在一个地主的家里，这个地主家里的孩子后来多数参加了共产党
的革命工作，最著名的一个是文革期间的聂元梓本来毛泽东认为一个在组织上入党和思
想上入党，不是一回事。但是毛泽东之后 的权威中共党史，基本上是否认这一区别的
实际存在的，认为只要是个人参加了 共产党，就是思想上入党了，甚至一度还把“马
克思主义者”作为荣誉称号，授予给每一个故世的共产党领导人。1989年学潮的时候，
据说还是精英或者准精英 认为没有给胡耀邦以“伟大的马克思主义者”而忿忿不平。
赵紫阳当年在滑县县委书记任上的下属，是一个区委书记，在文革前担任过湖北省委的
秘书长。他今天的看法是共产党的治国和建设方法都搞错了，应该向西方学习。笔者反
问他当年参加革命时期的想法，他不愿意作出明确答复，语焉不详。赵紫阳虽然当过共
产党的总书记... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 18 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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s**********4
发帖数: 701 | 19 【新闻联播批喜羊羊等动画 暴力失度语言粗俗】
10月12日《新闻联播》播出，我国动画产业快速发展，但个别动画片如喜洋洋、熊出没
等，暴力失度语言粗俗。部分情节被效仿。倡议动画片避免暴力、血腥、恐怖、色情、
低俗等内容。
http://youtu.be/4ENIjkQll5I |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 11月23日，一架飞机刚刚从成都双流国际机场离地升空，等待地面塔台的下一步指令。本来无线电话筒里传来的声音应当是“ca4107，高度3300米出走廊，金堂报告”，可现实并非这样—飞行员在接听指令时听到的却是：“晚上吃蹄花还是羊肉汤？”“指令”还伴有严重的杂音，飞行员心里焦急起来……
前不久，市经信委无线电管理处（市无委办）同中国民用航空西南地区空中交通管理局（民航西南空管局），查处了我市近年来首起非法出租车电台频率影响航空通讯的事件。
由于干扰源的频率飘忽不定，监测人员很难确认，只能根据对话内容来推测是否是同一接收设备。而以下这段对话，内容非常连贯，表明来自同一接收设备，最后监测人员借此找到了设备的位置。
发现干扰
因为这样一段对话
“下了班打麻将”
……
“晚上吃蹄花还是羊肉汤？”
“下了班打麻将”
“机场有好多人等出租，赶紧来”
……
锁定目标
还是因为一段对话
“你说去牛背山照相开个啥子车呢？”
“可能还是要开个双气囊越野车靠谱些。”
“就是，至少得是个四驱的。”
……
空管局呼吁
市民不要私设电台 以免造成撞机等惨剧
市无委办提醒市民，无线电波属于国家资源，一切单位和个人需要使... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 21 8岁的时候。
我觉得我也很伟大。
我记得第一次放羊的时候，
羊群都注视着我，
哆嗦着，
它们说，
又冷又饿；
我没有办法；
我只好拔出来
五棵草，
两片叶子，
分给羊们吃；
我的牧羊犬叫着，
问它们吃饱了嘛；
它们都说吃饱了；
我从此有了信心；
你们的孔子说，
治大国如赶羊。
我想，
我得到了它。 |
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发帖数: 1 | 22 书名：人民的名义
作者：周梅森
内容简介
《人民的名义》：一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万，当zui高人民检察院反
贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时，看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民
”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。当这位腐败分子的面具被*终撕开的同时，与之案件
牵连甚紧的H省京州市副市长丁义珍，却在一位神秘人物的暗中相助下，以反侦察手段
逃脱法网，流亡海外。案件线索*终定位于由京州光明湖项目引发的一家H省国企大风服
装厂的股权争夺，牵连其中的各派政治势力却盘根错节，扑朔迷离。H省检察院反贪局
长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。为了完成当年同窗的未竟事业，精明干练的侯亮
平临危受命，接任陈海未竟的事业。在H省政坛，以H省委副书记、政法委书记高育良为
代表的“政法系”，以H省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年
，不分轩轾。新任省委书记沙瑞金的到来，注定将打破这种政治的平衡局面，为H省的
改革大业带来新的气息……
作者简介
周梅森，1956年出生，江苏徐州人。中国作家协会第七、八、九届全国委员会委员、主
席团委员，江苏省作家协会副主席，专业作家。出版有《周梅... 阅读全帖 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 23 还记得我当年对川普上台美国社会走向的预言吧，全部应验了！
可以说，安猪羊也想重复川普的胜利，就是利用某些人的无知，放大和煽动社会焦虑，
那个人一脸奸相，发家史也基本算坑蒙拐骗，跟台湾的电信骗子基本属于一类人。
AI真的取代人类的时候，人类就该快快活活过好日子，那时候难道你还纵容资本家的
996，或者一周5天工作制？真到了AI时代，人类恐怕每周只需要工作几个小时，就可以
制造出满足全社会需要的商品，资本家要更大的利润剩余价值怎么办？你有啥可担心，
难道社会90%的失业人口，还会让私有制继续下去？所有制变革将会是生产力极大进步
的必然产物。
未来的人类，会是第三产业极大发展的社会，衣食无忧以后，精神需求是必然上了的，
其他不说，你看看畅销书作家的收入，就知道未来世界没啥可担心的，人们的需求也会
随之改变，就如当年的铅字排版被电脑和视像替代，出版业难道就消亡了？而事实是，
多媒体的发展，从事相关行业的反而增多了。
一个成熟的人，首先就要自觉抵制那些焦虑贩子，当然这需要一点脑力，当年的川粉和
现在的安猪羊支持者，基本都是容易被人煽动去杞人忧天的人群，人类社会什么时候会
毁于人口流动和生产力进步... 阅读全帖 |
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j****3
发帖数: 2836 | 24 按住羊的一人一月一千不过是个缩小版的共产主义，和共产主义一样，理论上是自洽的
，但实际上能不能实现很难说，在实现过程中会不会造成社会大的波动也很难说。
共产主义的按需分配建立在生产力高度发达，物资供应极大丰富。按住羊的一人一月一
千，建立在生产高度自动化，全面代替人力，使得成本大为降低，利润大大提高的基础
上，政府可以多收税来发这个钱。一个人工成本，哪怕是最低工资，一月也要1300以上
，如果被机器代替，当自动化高度成熟时，机器成本会大幅下降，估计在最低工资的岗
位上，用人和用机器加发给人一月一千的成本很可能就大致相当，那么其它更高工资的
岗位，用机器和发给人一月一千就比用人成本还小，按住羊只需要要求资本家从利润中
拿出这1000就行。毕竟对资本家来说即花钱买了平安，而且还是比用人赚，当然可以接
受。
他这个主张最难的是执行的初期，自动化还没全面代替人力，但因为自动化下岗的人已
经多到无法安排的时候，此时不推行UBI会有巨大的社会不稳定风险，推行UBI则会有巨
大的经济赤字，熬过去了万事大吉，熬不过去也会有大的社会风险。但最终AI如果真能
达到人们现在设想的替代人类大部分工作的程度，那... 阅读全帖 |
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l*********n
发帖数: 1410 | 25 按住羊相关视频view数量接近或者超过大佬如拜登三德子。然而，按住羊的like vs
dislike 比值远超这两个大佬。被喜爱度十倍都不止。
当然问题是，民主党第三次演讲的总likes大体要小于总dislikes，这是个警告。
但是有一点毋庸置疑，羊至少在网络上，风头正劲，且在粉丝用户程度上，没有对手。 |
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l****w
发帖数: 1281 | 26 羊穿没有这么高的流产率，这个是早年的数据了，现在是大概千分之一。
这两个比例不是这么比的，因为后果不同，一个是流产，一个是孩子有染色体异常，如
果是比较严重的，比如唐氏，比流产的后果可严重多了。所以即使是羊穿引起流产的概
率大于唐氏的概率，我还是会选择羊穿的。 |
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i**e
发帖数: 19242 | 27 by 文学城 窈窕淑女司令
最近在子女坛玩的很开心，那里大多是妈妈，个个性格都很爽，说话直来直去的，
在文化走廊一直假装温文尔雅，到了那里感觉挺不一样
正如无名一直指出的，我脸皮之厚，厚如城墙，我这几篇牛文当仁不让地发到那里，
尤其是关于私校的，别人一问问题我就漏线了，因为其实就知道儿子上的这一所私
立。
●推妈、羊妈、太监妈●
按子女坛的分类，我属于羊妈，这两星期学了特多新名词，象大家正式介绍一下
当我傻傻地问了推妈是什么意思， 红黄蓝妈妈(教授)回答: 报告：是“push ”
于是我说:“谢谢，额是那种一下都不敢推，推一下都要道歉的那种妈妈，有专用名
词吗？”
坚果教授说 (子女坛见人不称大侠，要叫教授--特注): 报告，有的有的，叫“ 羊
妈”
study教授 then told me:
教派汇编，司令请对号入座
推，拉，牵，引，导，帮，助，放，宠 ，惯，托，拍，听，拎，踹，拽，捅，打，
哄，骗 ，懂，拐，叨，耍，玩，爱, 夸，奖，惩，罚，浸，灌 , ,尊，友，伶，戏，
享
guilt派，观察派，甩手派，放羊派，鸟笼派，
泛推，死推，崇推，自推，顺水推，羡推，学推。。。
接着还 |
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q*********8
发帖数: 5776 | 28 http://www.infzm.com/content/60668
我曾有过三段寂静时期，不跟任何人讲话，也对这世界视若无睹。最后一段，是在三十
一岁的时候。那年夏末，我无所事事，整日里在四川西部的河谷村落间游来荡去。身处
云山之远，我只觉恍然如梦，心绪却不难过，甚至感到了某种本然、空明的甘美。一切
顺其自然便好，我想，独自旅行这种事，也尽可带有些许的内省色调。这色调，在我而
言，正是塞尚的《田园》中那片水边坡地的棕色。十六岁那年，我曾离开家乡城市，去
三百公里外一个县城读书，竟在那僻远之地的图书馆中找到了塞尚画册，自此爱上了那
天真的杰作，可谓感动于心，永世不忘。多年后我站在此作的真迹前，自是心绪难平了
一番，则是后话了。当日在川西，我所做的，正是一趟峻山秀水间的棕色调的旅行。我
的意识里悲也无，喜也无，除了充盈着宁静慈悲的棕色之外，便是空空如也。心绪如无
风的湖面，一平如镜。然而随着时日推移，这旅行却越来越像一趟无益的漫步。我感到
自己在西南乡间莫名其妙，与在北京的写字楼里莫名其妙并无二致，于是渐感徒劳，只
待拟定的日期一到，就要启程回去。北京的生活也只是生活罢了，既非怡人的聚会... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 旧约 -- 以赛亚书 -- 53：
1我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也
无美貌使我们羡慕他。
3他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到
宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是
因我百姓的罪过呢？
9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。
10耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作他
献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 一部分旧约里的预言：
童女怀孕生耶稣：
以赛亚书七章14节:必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。
耶稣诞生：
以赛亚书9章6节：因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；
他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。
耶利米书23章5节：耶和华说：日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；他必掌王
权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。
出于伯利恒：
弥迦书5章2节:伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里为我而
出，在以色列中作掌权者；他是从亘古，从太初而出。
饱经忧患：
以赛亚书53章2至3节: 他生长如嫩芽，象根出于干地。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦
，常经忧患。
从埃及回来：
何11章1节：以色列年幼的时候我爱他，就从埃及召出我的儿子来。
满怀怜悯：
以赛亚书42章3节：压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理
传开。
骑驴进耶路撒冷：
撒迦利亚书9章9节:锡安的女子啊，应当大大欢腾；耶路撒冷的女子啊，应当欢呼！看
哪，你的王来到你这里。他是公义的，并且施行拯救，卑微柔和地骑着驴，骑着驴驹，
就是驴的崽子。
30块被卖... 阅读全帖 |
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c*******k
发帖数: 1308 | 31 纯好奇贴。 google了一下羊穿的过程和图片， 如果宝宝突然动了碰到针头怎么办？ 如
果不幸碰到的是重要部位如脑袋， 眼睛啥的？ 医生虽然有B超看， 但一时没来到及反
应也有可能啊？ |
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b******r
发帖数: 16603 | 32 他漏洞百出。就他贴出来的炒股赚的数目，实在是太少。不止一晒。在华尔街15年的
senior sell side analyst 一般来说，中间有几年一年的bonus都要超过他这几年炒股
赚的总数。他还住着multi million豪宅。如果真如他所说，父亲是个赌鬼 喜欢向他借
钱。他需要隐瞒炒股收入。可是他瞒得住豪宅么？瞒得住墙街精英职位么？他父亲可不
是目不识丁的笨人，是89之前拿F1来读博 之后拿血卡的精明人士。
在华尔街15年工作经历 自己摸索倒腾了一个系统 之前还不做美股，一直是主力在A股
赚钱，满嘴都是A股散户的口头禅，谈股票基本就是一个A股股评家的口吻。这两年才开
始做美国股票，A股据说投3.5M 美股号称投了2M 去年在美股才赚了不到十万美元 然后
今年被自己系统一天赚了5000惊到了。
真是醉了 |
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s*l
发帖数: 9421 | 33 《山坡羊 巴黎圣母》
红权如桎，绿教如楛，
人民民主专政路。
美利坚，特朗普。
法兰西去滑铁卢，
凯旋门罗多圣母。
左，文明苦；
右，自由苦！ |
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M********t
发帖数: 5032 | 34 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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s*******8
发帖数: 400 | 35 和使徒的周旋紧张而并不激烈，从头至尾没有发生过任何直接的对抗，但其中的凶险并
不亚于苏曾经经历过的任何一场战斗。虽然使徒象是放弃了追踪，但是苏也不敢轻忽，
时时刻刻开启着整合了断层探测的全景图。
对于使徒的突然退却，苏也有所疑惑，所以小心翼翼地向着北方前进。一天后，在
靠近冰洋的时候，不光是他和梅迪尔丽，就连希尔瓦娜斯都感知到了那隐约存在的恐怖
气息。这是一种警告，警告那些强大到足以感知到这份气息的人，这里是普利德克拉的
领地。未经主人的许可，不得进入。至于那些弱小的生物，普利德克拉并不感兴趣，它
们对它没有威胁，最多是成为不那么可口的点心。
苏这三个人显然都不属于普利德克拉欢迎的对象，感知到气息中充满了凶厉的警告
意味。站在雪峰上极目远眺，苏的目光穿透了重重迷雾，看到了一直延伸到海中的巨大
冰架。在冰架都会碎裂的冰洋深处，应该就是普利德克拉的栖息地。苏不知道这位雄踞
北洋的巨头究竟是什么样的生物，更不知道他的名字和特性，但是站在高山、俯视冰洋
时，他胸中会浮起一层奇异的思绪，如果是他来统治这片冰洋，那该是什么样的感觉？
这种空旷、巨大以及容纳一切的感觉，和建立... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 第十四章
以賽亞論彌賽亞──宣示彌賽亞所受的屈辱和痛苦──祂獻上自己的靈魂為贖罪祭，並
為罪犯代求──比照以賽亞書第五十三章。約主前一四八年。
1 是的，以賽亞不是說過：我們所傳的有誰信呢？主的臂膀向誰顯露呢？
2 祂在父面前生長如柔嫩的植物，像根出於乾地；祂無佳形、美容，我們看見祂的時
候，也無美貌使我們羨慕祂。
3 祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患；我們躲避祂；祂被藐視，我們也不尊
重祂。
4 祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受痛苦，被神擊打苦待了
。
5 但祂是為我們的過犯受害，為我們的罪孽受傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受
的鞭傷我們得醫治。
6 我們都如羊走入歧途；各人偏行己路；主使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。
7 祂被欺壓，祂受痛苦，卻不開口；祂像羔羊被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手
下無聲，祂也是這樣不開口。
8 祂被帶離囚禁和公正；誰來宣布祂的後代呢？祂從活人之地被剪除；祂因我人民的
過犯受痛苦。
9 祂使祂與惡人同埋，與富人同葬；因為祂未曾作惡，口中也沒有詭詐。
10 主卻喜悅將祂壓傷；祂使祂受痛苦。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 37 53:1我们所传的（或译：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
53:2他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，
也无美貌使我们羡慕他。
53:3他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好象被人掩面不看的一样
；我们也不尊重他。
53:4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
53:5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他
受的鞭伤，我们得医治。
53:6我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
53:7他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）；他象羊羔
被牵到宰杀之地，又象羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
53:8因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除
，是因我百姓的罪过呢？
53:9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同
葬。
53:10耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或
译：他献本身为赎罪祭）。他必看 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 38 1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。
2 这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。
3 论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
5 我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。
6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人
耶稣基督的仆人保罗传的福音是什么呢？
2 这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。
第一：《申》18章
15 耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听从他。
16 正如你在何烈山大会的日子求耶和华你神一切的话，说，求你不再叫我听见耶和华
我神的声音，也不再叫我看见这大火，免得我死亡。
17 耶和华就对我说，他们所说的是。
18 我必在他们弟兄中间，给他们兴起一位先知象你。我要将当说的话传给他。他要将
我一切所吩咐的都传给他们。
19 谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。
第二:《赛》7章
14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。（就
是神与我们同在的意思）
第三：《赛》40章
1 你们的神说... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 55 | 39 http://www.shwchurch1.com/files/guanyuwomen/gywmDetail.aspx?cDo
户外敬拜问题解答
2011-04-04
1、我们为什么要进行户外敬拜？
从消极的角度说，教会决定“户外敬拜”是在无可选择之中被迫作出的一个决定，
可能不是最好的决定，但是在这个时刻不能不作出的决定。现在聚会的“老故事餐吧”
已经多次请求教会离开，寻找其他的聚会场所；教会新近找到的、以教会名义签下的锡
华商务酒店又以各种借口不履行租赁合同；教会花了二千七百万购置的位于大恒科技大
厦二层的场所，因为政府部门的介入，历经一年三个月仍无法从开发商手中拿到钥匙。
教会在这一年多居无定所，今天再次面临无论怎么样都无法解决聚会场所的艰难处境。
从积极的角度说，我们相信，教会今天遇到的难处，也是出于耶和华神。“因我所
遭遇的是出于你，我就默然不语。”神把他的教会带到这个在人看来没有任何出路的境
地，是要再次挑战我们的信心，反思他这几年带领守望教会的异象。我们相信，这几年
无论是登记、整合还是建堂，教会始终行在“山上的城”这个大的... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 40 1 我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，
也无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样
。我们也不尊重他。
4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了
。
5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受
的鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7 他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵
到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8 因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，
是因我百姓的罪过呢？
9 他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同
葬。
10 耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作
他献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 41 罗 3:10 就如经上所记：“没有义人，连一个也没有； 罗 3:11 没有明白的，没有寻
求 神的； 罗 3:12 都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。 罗
3:13 他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气； 罗 3:14
满口是咒骂苦毒； 罗 3:15 杀人流血，他们的脚飞跑。 罗 3:16 所经过的路，便行残
害暴虐的事。 罗 3:17 平安的路，他们未曾知道； 罗 3:18 他们眼中不怕 神。”
诗 51:1 （大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他。他作这诗，交与伶长。） 神啊
！求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。 诗 51:2 求你将我的罪孽洗
除净尽，并洁除我的罪。 诗 51:3 因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。 诗 51:
4 我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶；以致你责备我的时候，显为公义；
判断我的时候，显为清正。 诗 51:5 我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了
罪。 诗 51:6 你所喜爱的，是内里诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。 诗 51:7 求
你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 以赛亚书 53
1 我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也
无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7 他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到
宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8 因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是
因我百姓的罪过呢？
9 他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。
10 耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作
他献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 43 “于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，对他们说，‘照经上所写的，基督必受
害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起，直传到万
邦。你们就是这些事的见证'”(路24∶45-48)。
“他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说，‘你们拿着吃，
这是我的身体。'又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，‘你们都喝这个，因为这是我
立约的血，为多人流出来，使罪得赦'”(太26∶26-28)。
“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，
医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。祂在犹太人的地方，并耶路撒冷所行的一切
事，有我们作见证，他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活，显现出来，不是
显现给众人看，乃是显现给神所豫先拣选为祂作见证的人看，就是我们这些在祂从死里
复活以后，和祂同吃同喝的人。祂吩咐我们传道给众人，证明祂是神所立定的，要作审
判活人死人的主。众先知也为祂作见证说，凡信祂的人，必因祂的名得蒙赦罪”(徒10
∶38-43)。
“大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏，惟独神
所复活的，他并未见... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 以赛亚书53
1我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也
无美貌使我们羡慕他。
3他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到
宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
8因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是
因我百姓的罪过呢？
9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬
。
10耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作他
献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通
。
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k***w
发帖数: 11 | 45 谁是你爱的救赎？-（完）我们都如羊走迷
作者：xiaoke_01
谁是你爱的救赎？-- 送给正在寻找爱情的你们
序
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了
？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上
帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、
常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两
人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！” -- 摘自《简爱》
（完）我们都如羊走迷
这一切真是糟糕透了，璇怔怔地看着门，除了转头离开，她还有别的选择吗？有些失魂
落魄地，璇走出了他们华丽的大楼。曼哈顿的夜景总是璀灿多姿，此时在璇的眼里却又
是那么毫无情意。夏夜的风吹拂在璇的脸上，温柔细腻，却带不来安慰。
璇漫无目的信步走到河边，听着波涛轻轻拍打岸边的声音，远处有渡轮偶然经过，隐约
有光影的交错。
和坤还有明天吗？不要，好歹自己还是拥有名校金融专业的MBA，英文无论口语书面都
不弱，就算回国从头来过，也强过和坤在那座华丽的玻璃房子里，没有尊严地相互计较 |
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r****1
发帖数: 4301 | 46 太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座＋12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格：活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话，会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者，待人极不耐心，有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
，因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想，给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人，你甚至可能没有接受教育。事实上，你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意，你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时，你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质，但是你仍需要提高自己的做事策略，以及多考虑别人的感受，不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 47 为什么犹太人不信耶稣
作者: 阿龙 | 2010年03月05日 00:28 | 栏目: 犹太人不信基督教
(1045) 点击 | (11) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/512989
假如圣经是中国人写的，其中有句“自反而缩，虽千万人吾往矣”。如果翻译成“If I
shrink myself after I come back, I will have the courage to confront my
enemies even though there are thousands of them.”英国人可能会不理解你自己缩
下却怎么就有勇气了。这时有个半吊子的汉学家出来说：“你不知道中国古代的武术就
是攻击敌人之前先把身子缩起来”。这样的解释对懂自己古代文化的中国人来说让人啼
笑皆非，因为这个翻译本身就错了。(——途德)
译者：孟振华（2001.12）
译者按：这是从犹太教网站上翻译的文章，作者是一位拉比，但没有署名。我未必同意
他所有的观点，但该文很有参考价值。文字的翻译并不是非常困难，但核查注 释相当
费劲。文中的每... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 寧玛派（藏文：རྙིང་མ་，威利：
rnying ma，THL：Nyingma），是藏传佛教流派之一，由於该派的僧人均戴红色僧帽，
俗称為「红帽派」或「红教」。
寧玛藏语音译，是古、旧的意思；在各派中歷史最久，教理从公元8世纪时传下来，形
成於公元11世纪。尊奉莲花生大士為其始祖。现摘录该派无上瑜伽修持法要, 免去诸多
藏密修习者供养灌顶之所费,
===
《无上瑜伽修法摘要》
莲花生上师传，以行淫之法而提取明妃明点（淫液净分）、可以当生成就金刚身（成究
竟佛）之法如下：《《自明点能自在已，提女者有二种：一、依气，二、依物。初、依
气者，被提女人已生子者七，不及未生子者一；有夫者七，不及无夫者一；身端悦意者
七，不如年青者一。年十三至二十五者可提，年二十六至三十五者，唯能资以自提尔，
彼明点无有可被提者。
各种空行中，以莲花种性者可提（原注：可提即易提也，彼易漏故），说为长寿所依。
莲花女、肉红白鲜嫩，其红菩提如雨而降，腰细，身材适中，美丽悦意；男一见生乐，
女一被触则自欢跃战栗，此（乃）身中存（有）精... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 49 谢谢师兄张贴。我喜好分析，这就修行中的得失分析一二。犯法欺凌等事，就交由萧居
士继续口诛笔伐吧。
其实就性事而言，也不算奇异，加上的不就是光想得不想失。要说奇异之处，倒有点惊
讶于药物的作用，能实现的兴奋有点出乎我的意料，算是帮我长见识了。
但此法我看下来，最大的毛病，就是急功近利，贪一时之得，失一生性情。其实也就是
得些气而已，需知外采加强，内生减弱。我是连护手凡士林都不用，身体自能提供的。
你倒叫那些天天用护肤品的人停用看看，看看皮肤的本质到底如何。些许气，采得快，
用得也快，到时候，还不是依赖上了，那不就叫上瘾了嘛。
说伤性情，可以以一赌徒举例，新手就嬴一大笔，现在假设他算是心态好的，知道见好
就收，不再去碰了，这是不是就没有伤到他性情了呢？不见得。将来他出于经济困难的
地步的时候，他需要翻本逆转，你说头一个办法映现到他脑子里的念头，会是什么呢？
就更不要说长赌上瘾之徒了。
修炼，到最后的境界，还会需要脑子判断一下是否慈悲，是否正念吗？与这个标准比比
看，你就能明白了，所谓“好”的贪，也是要不得的。心力，还是要自己去修，借不来
的。
更别说，气场强了用来练出功能，这样用，那样用，... 阅读全帖 |
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