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全部话题 - 话题: 如脉
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G****t
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照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
B**M
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以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖
z**n
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来自主题: ChineseMed版 - 问中医几度秋凉 - 1
问中医几度秋凉
自述文:艾宁著
转贴人的推荐评语:
《问中医几度秋凉---》,标题看了几次都不想点开,以为是方舟子之流在跳梁,因
为我知道中医正是春寒。
点开看了一节,就欲罢不能了,不得不慢慢品完60多节:如清纯的泉水,涓涓细流
,润澈五脏六腑,沐浴身心。既是好文;又是美文;还能清凉解热调和阴阳。
感觉是:上医医命;中医医心;良医医病。上治治理;中治治国;良治治人。无论
穷达,善人即是善己。天地人生,难逃阴阳五行制化。
问中医几度秋凉(一)
母亲是个中医。
从我记事起,母亲总是被一大群病人包围着。来看病的人通常是一声不吭地坐在母亲面
前,把手一伸。母亲便诊脉。摸了左手脉,又摸了右手脉。之后看看舌苔……。 这象
一场考试。估计全世界独有中医看病是病人掌握着看病的主动权。虽然是病人来求助医
生。可却是由病人先对医生进行能力测试。这个病人可以完全不懂医学。但却是权威考
官,因为他手里掌握着试题的正确答案。诊完脉,轮到母亲答题了。她一样样说清病人
的病症、感觉、起因、病理……。病人象主考官一样绷着脸听着,渐渐地露笑容,最后
伸出大拇指赞道:“好脉条,好脉条啊!就你给治了,下药吧... 阅读全帖
a*****e
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汉传唐十四经方验案——哮喘三剂愈
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20598
(出处: 汉传中医师承论坛)
汉传唐十四经方验案——哮喘三剂愈
彭某某.男.67岁 伍桥镇人
就诊日期:2015.1.3
主诉:咳嗽,气喘,胸闷,喉中水鸡声,浓痰四天。抽烟饮酒喜食厚味之物习惯。
刻诊:咳嗽,气喘,胸闷,喉中水鸡声,浓痰,乏力,眼胀,双肩酸胀,咽干。小便色
黄,大便正常。
舌脉:舌红苔黄腻,脉弦数。
六纲:太阳阳明少阳太阴属少阳
五证:饮烦滞痞 阴旦汤类
处方:射干麻黄汤加麻黄杏仁甘草石膏汤
射干30 麻黄40 细辛30 紫苑30 款冬30 五味子20 大枣七枚 半夏45 杏仁30 石膏50 三
剂 自煎。服三剂而愈。
告知患者煮一次服三次,后患者还是一下大意忘了。跑来述说,药汤及其苦,且
一喝即吐。我一说你是煮几次几服。患者立马反应,是煮一次一服了。是方法错了。我
告知患者再不要煮一次服一次。一次服用三次的量是非常大的,当然吃不消。后面用正
确方法煎煮服用效果立马显现。后面患者症状全部消失。要患者再... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
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董生,字遐思,青州之西鄙人。冬月薄暮,展被于榻而炽炭焉。方将篝灯,适友人招饮
,遂扃户去。至友人所,座有医人,善太素脉,遍诊诸客。末顾王生九思及董曰:“余
阅人多矣,脉之奇无如两君者:贵脉而有贱兆,寿脉而有促征。此非鄙人所敢知也。然
而董君实甚。”共惊问之。曰:“某至此亦穷于术,未敢臆决。愿两君自慎之。”二人
初闻甚骇,既以为模棱语,置不为意。
半夜,董归,见斋门虚掩,大疑。醺中自忆,必去时忙促,故忘扃键。入室,未遑爇火
,先以手入衾中,探其温否。才一探入,则腻有卧人。大愕,敛手。急火之,竟为姝丽
,韶颜稚齿,神仙不殊。狂喜,戏探下体,则毛尾修然。大惧,欲遁,女已醒,出手捉
生臂,问:“君何往?”董益惧,战栗哀求:“愿仙人怜恕!”女笑曰:“何所见而畏
我?”董曰:“我不畏首而畏尾。”女又笑曰:“君误矣。尾于何有?”引董手,强使
复探,则髀肉如脂,尻骨童童。笑曰:“何如?醉态蒙瞳,不知所见伊何,遂诬人若此
。”董固喜其丽,至此益惑,反自咎适然之错。然疑其所来无因。女曰:“君不忆东邻
之黄发女乎?屈指移居者,已十年矣。尔是我未笄,君垂髫也。”董恍然曰:“卿周氏
之阿琐耶?”女曰:“是矣。”... 阅读全帖
z**n
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7
生死与中阴概说
在一个众生死后,他将会因烦恼及累积下来之业力牵引而再度投生于六道中的其中一道
。但在死后及下一次受生前,中间有一段时间,这就是「中阴」或「中有」。现在我们
不妨粗略地讲一讲死亡过程、死亡后的中阴景况及再次投生的过程。
生死与中阴分说
有关生、死及中阴过程,在佛法中有极尽详细的描述。在讲述这三个过程时,衲在面对
不同听众的情况下,可以从西藏医学体系的角度来描述,也可以从佛学显乘的角度讲解
,有些时候则以佛学密乘的角度讲解。这三者间分别不大,但在细节上有细微出入及深
浅的区别。今天,听众中大多未曾受过摩诃无上瑜伽密部的灌顶,故此不适宜听受密法
上的开示。另一方面,衲虽然也常常作医学上的演讲,但今天的讲解是在这佛法中心内
进行,故亦不适宜以西藏传统医学的角度讲述。所以,衲将以显乘佛学的角度讲解生、
死及中阴过程。又者,在西藏,法师会很深入地描述死亡过程,但今天衲只会以一贯向
西方国家的人说法之方式,浓缩而简略地在这章题上讲述一下,否则的话谈上七天七夜
还说不完,这¨面许多的学术名词更会把大家搞到头昏脑胀。
死亡过程
衲在多年来观察到一点,汉人似乎对死亡有一种忌讳,总会尽力避开... 阅读全帖
y******4
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8
谢邀
今兴之所至,但作此长文,随了题主雅兴,好一顿恶搞。
题主只知广场抽搐,不知其间博大精深,待我述来。
广场舞可溯至魏晋,乃嵇中散所创《广场散》之余音,又称《广场止息》,分为入场,
预备,散发,扭臀,狂舞,五个分段,自此曲后,华夏遂有广场舞一脉,及至近代,竟
成我武林一大门派。
正可谓,小隐隐于床,大隐隐于场。
民国年间,广东的叶先生,好跳舞,那时广东有名儿的欢场,唤作金楼,楼前一片广场
地,外人看金楼,那是个胭脂所,叶先生看金楼。
那就是片英雄广场。
当年北边儿下来一人,乃是北派广场舞的宗主,唤作宫羽田,所习多年,自创广场舞易
学14步,一曲爱情买卖,威震山海关,是为中华广场舞协会之会长,其师兄丁连山,早
年在关东跳广场舞,与日本的AKB48打了场擂台,X了大岛优子,后者引退,丁连山惹了
日本人,不得已南逃。
故这宫先生饶是作了会长,一晃多年,先生常自叹:某往常身不离舞,髀肉皆散;分久
不跳,髀里肉生。日月磋跎,老将至矣。
便是生了退意。
此次南下,是来找人出头,接过大梁。
南派广场舞的高手,在那一日齐聚金楼广场,然,竟不能胜宫羽田爱徒者马三是也,马
三跳了一曲本门的爱情买卖,艳惊... 阅读全帖
x*****3
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9
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
(1) 春隐 (2) 疑虑不休 河车不走 (3) 假的遇见冒牌货 (4) 咎由自取 (5)
吃苦,也有水平区分 (6) 错位 (7) 寓言与空间逆变换 (8) 孙悟空法力升级了
(1)春隐
内在的阴邪与邪火除尽,人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以,君子泰,乃不是强为和佯装,这种稳重坦荡,是表演得了外表,表演
不出那种气质的。
这种稳重,可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说:刚易折、柔易曲。刚柔并
济,也不是刚柔掺半,也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟,那就对了。如果
你不能有所思悟,那也就对了。为什么,因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难,是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难,则是在虎鹿羊中分辨。俗话说:刚易折、柔易曲。可是又有人说:宁可
直中取,不向曲中求。三藏缺的,就是一个直字。直,近乎真,直,近乎正。
迎风冒雪,戴月披星,三阳转运,... 阅读全帖
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发帖数: 3774
10
来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
k*******d
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11
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
12
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 22 (1-3 第二章已补全)
第四章
飓风很恐怖,可以拔起大树、吹到房屋;冥界的飓风更恐怖,不但可以摧毁有形的东西
,还能撕碎无形的魂魄。
这无疑是一个极度危险的地方,偏偏这里又是唯一安全的地方,因为没有鬼魂愿意到这
里。
此刻,在其中一道飓风眼中有一团阴气急速旋转着,一颗灰不溜丢的珠子被厚厚的阴气
包裹,从外面根本看不出来,谢小玉和绮罗就躲在这颗珠子内。
菩提珠是一件空间类的法宝,不但拥有一个广阔无垠的虚幻空间,还有一个不算太大的
真实空间,可以容纳七、八个人,此刻只藏两个人,自然绰绰有余。
菩提珠内,谢小玉和绮罗悬空而立,数丈外悬浮着一只圆盘缓缓转动着,底下正对着天
机盘,天机盘也缓慢转动着。
谢小玉与绮罗已经在这里好几天,天机盘也已经转动好几天。
轮回殿确实是一件非常复杂的法宝,到现在为止需要天机盘运算这么久的,他是第一个
,也是唯一一个,幸好现在总算计算完毕。
轮回殿缓缓转动着,一道道虚影从上面分化出来,这些虚影有的是底下那座法阵的一部
分,有的是浮雕中的某座宫殿,仿佛这件气运之宝被拆开般。
突然,其中一座宫殿出现一点红光。
谢小玉顿时心头一紧。
过了片刻,在底下的法阵中也出现一点红光。
红光越来越多,三个... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
13

【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
s**p
发帖数: 2771
14
第一章汉宫春色
兰汤殿内水雾缭绕,池壁上的铜管中,热水“哗哗”的流淌,
除此之外就剩下一片尴尬的静默。
程宗扬俯着身,鼻尖与那张惊惶的面孔相距只有寸许。两人四目相对,呼吸
相闻,鼻端能清楚嗅到她唇瓣上如兰般香甜的气息。这张面孔自己并不陌生,问
题是自己压根儿就没想到会是她。
没错,自己认错人了。
比认错人更尴尬的是,自己还搂着人家的屁股,阳具顶在她的臀缝里,好死
不死地插进去半截。
程宗扬这会儿已经顾不得埋怨水汽太多,雾里看花,结果迷了眼睛。更顾不
得去找蛇奴算账,那个该死的贱婢一通瞎指,自己本来是想偷窥赵合德的美色,
她硬把自己指到赵飞燕的汤池里——这下误会可闹大了!
怎么办?
遮住脸拔腿逃跑?先不说池子里能不能跑得开,这么近的距离,她连自己鬍
茬都能数得清,难得还指望她认不出自己?
不言声地拔出来,装成路过一样拍屁股走人,就当事情没发生过?能没发生
过吗?肉棒还在人家最私秘的部位里面插着呢。
跪下来求原谅,说自己认错人了?人家能信吗?认错了还找这么准,一杆进
洞?说没瞄过,全靠手感,谁信啊!再说了,这种事情说句误会就能... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
15
来自主题: Wisdom版 - 时轮金刚法概说(上)
时轮金刚是密宗无上瑜珈的重要本尊,其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重
要的地位。在五大金刚法中,独大威德经能海上师于内地有所传承,仍然有人在灌顶传
其法外,另外四大无上瑜珈部法要于汉地却未闻传修信息。虽能海当时亦曾带回时轮和
乐胜的经续,但由于因缘不和,未能将这二尊的法脉传下。今趁此密法大兴于世的时节
,向诸位金刚同道介绍一下时轮法的基本内容,以此因缘,希诸同道引生正见,同修密
法,共证无上悉地。
一、时轮乘源流
当今之世,有学人谓密法非佛法,视之为外道,甚至一些佛学大家也对密法持有异辞,
如印顺法师等将佛教在印度绝迹的责任委诸密教,谓之“律以佛教本义,几乎无不为反
佛教者”。这种说法我们不敢认同,回教徒入侵印度,实是佛教在印度灭亡的主要原因
(圣严法师语),怎能降罪密教?所谓密法非佛说,则更是犯了诽谤之罪,太虚大师曾
说:“香拨拉与南天铁塔所流出之密法,决不能以无史实可稽而斥之!”密教尊大日如
来为教主,但亦不否认释迦牟尼曾经讲说密法,佛陀在世时亲讲了《时轮本续一万二千
颂》及许多密法,在他入灭前又宣说《秽迹金刚说神通大法陀罗尼法术灵要门经》,而
且不仅释迦牟尼演讲密法,诸佛... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
16
大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖
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发帖数: 311
17
来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖
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发帖数: 465
18
《二规教言论》讲记(三)[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦,
何人若有名誉德,彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦”:没有吃没有穿,这些是身体上的痛苦;没
有名誉,得不到他人的尊重,这些是心灵上的痛苦。其实,有钱没钱,有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望,都有很多的所求,才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦,有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的,连基本的生活条件都不具备的人,比如乞丐、残疾人等,
我们会觉得他们很可怜、很痛苦,实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉,他们所感受的是心灵上的痛苦。其实,追求财富、追求名利等等,越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人,虽然有很多钱财,生活条件也是比较不错的,但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥,我们两个从小很要好,他以前什么也没有的时候特别大方,经常招
待别人,去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了,特别有钱,这个时候反而舍不得
了,甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 5594
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来自主题: ChineseMed版 - 邪气乘袭人体分七步(转载)
邪气乘袭人体分七步
(金谷子)
1。邪气侵入皮肤,皮肤松弛则腠理开,腠理开邪气从毛发侵入,进入皮肤里,则汗毛立
起,毛发立起则寒栗,所以皮肤痛,如感冒,汗毛立起,皮肤痛;
2、邪气留在体内不去,传入络脉,出现间歇性的肌肉疼痛,相关部位有时出现的血液循
环障碍,出现局部代脉;
3、邪气在络脉,络脉不通反复不好,然后顺着络脉进入经脉,邪气在经脉,则出现振寒
,容易受到惊吓,邪气入到经脉,影响到血脉和心;除了做理论分析外,前 面提到“若
日月之影,音声鼓响”,如果知道邪气所在,必须有明确的可供观察的指标,这里就提
到具体的临床症状;
4、邪气再入一步,就到俞穴点,三阴三阳经脉不通,表现为四肢的关节疼痛,腰嵴拘紧
,强直感;关节不通的时候邪气在俞穴点,洒淅喜惊的时候邪在经, 肌肉结节疼痛邪在
络,皮肤疼是在皮,这些提示在临床诊断上具有十分重要的鉴别意义,对邪气的深浅认
识有明确的规定,那么在选择治疗时,如何治疗这就是依 据。
5、邪气继续深入,到了伏冲脉,伏冲之脉是比经俞更深一层次,深部的冲脉,即主动脉
,具体的临床表现是身体出现沉重感和疼痛感;
6、邪气从经络入到腑里,在肠胃的具体临床表现是... 阅读全帖
L*D
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dyx (...><...) 于 (Fri Sep 16 01:45:37 2011, 美东) 提到:
【原文】
帝曰:人年老二无子者,材力[1]尽耶?将天数[2]然也?岐伯曰:女子七岁,肾气盛,
齿更发长。二七而天癸[3]至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平
均,故真牙生而长极[4]。四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七,阳明脉衰[5],面
始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七,任脉虚,太冲脉衰少,
天癸竭,地道不通[6],故形坏而无子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八,肾气盛,
天癸至,精气溢泻[6],阴阳和,故能有子。三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而
长极。四八,筋骨盛隆,肌肉满壮。五八,肾气衰,发堕齿槁。六八,阳气衰竭于上,
面焦,发鬓颁白[7]。七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。
八八,则齿发去。肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻[8]。今五脏
皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。帝曰... 阅读全帖
d*x
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来自主题: ChineseMed版 - 《内经》金匮真言论篇第四(3)
【原文】
帝曰:五脏应四时,各有收受[1]乎?岐伯曰:有。东方青色,入通于肝,开窍于目,
藏精于肝,其病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡,其榖麥,其应四时,上为岁星
[2],是以春气在头[3]也,其因角[4],其数八[5],是以知病之在筋也,其臭臊[6]。
南方赤色,入通于心,开窍于耳[7],藏精于心,故病在五脏[8]。其味苦,其类火,
其畜羊,其榖黍,其应四时,上为荧惑星[9],是以知病之在脉也[10],其音徵[11],
其数七[12],其臭焦[13]。
中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本[14]。其味甘,其类土[15],
其畜牛,其榖稷,其应四时,上为镇星[16],是以知病之在肉[17]也,其音宫[18],
其数五[19],其臭香[20]。
四方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺,故病在背[21],其味辛,其类金,
其畜马,其榖稻,其应四时,上为太白星[22],是以知病之在皮毛[23]也,其音商
[24],其数九[25],其臭腥[26]。
北方黑色,入通于肾,开窍于二阴,藏精于肾,故病在溪[27],其味咸。其类水,
其畜彘,其榖豆,其应四时,上为辰星[28],是以知... 阅读全帖
m****a
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来自主题: ChineseMed版 - (转贴) 黑白中医谈 李俚
http://www.ccthere.com/topic/3897861
黑白中医谈 李俚
决定新开一贴,随意聊些传统健康有关的事。黑白两字,可知本帖宗旨,不迷信、不鼓
吹、不搞攻击,唯求真理;于黑中求白,白中求真,力求其用,如能为孩子、为父母、
为自身多一点知识,少亏待点身体,即是目的。
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1、 刮 痧 治 感 冒
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相较于药物治疗,非药物物理治疗具备极多优势,尤其对于孩子。孩子越小,服药越难
,平时吃饭还要挑拣,古怪味道的药物如何能下咽?物理治疗在中医中,方法极多,按
摩、拨筋、挑羊毛疔、刮痧、拔罐、针灸、正骨等都是,甚至放血疗法也是。其中操作
方便者,当数按摩、拨筋与刮痧,这三者又以刮痧最为便捷,无须了解经穴走向,但知
局部区域即可操作。我于刮痧所知不多,题目为刮痧治感冒,亦非涵括全部类型的感冒
,不过为感冒初期,可以尝试的方法,与身体几无危害。
但真的无害么?任何对人体起作用的东西,都有其局限性。我个人认为,不可以用于虚
人。虚字解释起来篇幅极大,... 阅读全帖
c*******g
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转载:调和阴阳
一场关于中医如何支撑国人身心健康的自由漫谈
中药毁了中医?
王淑玲:
中 药的质量确实存在一些问题。比如说农药残留、重金属超标,包括现在种植方面使
用过多的化肥,这个跟食品安全一样,同样存在这么一个问题。因为过去药材是野 生
的,但是现在国家人多了,光靠野生药材是不能满足需求的。种植的过程不规范,或者
种植的地理条件不能满足那个药材的全部要求,引起药材质量的下降,这是 一个客观
的事实。但是并不能因为这样就说中药毁了中医。
中药为什么叫中药?只有在中医理论指导下使用这些动物药、植物药、矿物药的时候,
这些药材才能称之为中药。如果说你不是在中医理论指导下使用这些药,只能把它叫做
植物药、矿物药,或者是动物药。
刘阳:
为什么有的中药治病效果不好?是不是有许多严格的使用规范?
臧云彩:
这是因为没有用中医药理论作为指导,用西医的理论指导中药的运用是不可行的。用中
医药理论开方吃药是吃不坏人的,还能治好病。
中医是讲究辨证论治的,如果证辨对了,又用中医药理论开的方,买到的又是好药材,
又按要求吃,病不可能不好。如果只看化验单,用西医的理论开中药效果当然就不好了。
中医学院的西... 阅读全帖
D*******l
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来自主题: ChineseMed版 - 皇汉医学--------日本医家汤本求真
表里(半表半里)、内外、阴阳、虚实、主客、本末之界说
表里之表者,指皮肤而言也。病毒集中于此部,所发之病证即称表证。用发汗
解热药,以病毒自汗腺排除为原则。若此发汗不彻则病毒转入呼吸、消化、泌尿等器,
惹起种种之疾病。里者,指消化管言(按消化管之一名词包括食道、胃、小肠、大肠等
而言)。病毒积集于此部而呈现实证,则用泻下药以驱逐病毒。不然,则病毒遂侵入内
部,往往诱发不治之难证。半表半里者,指胸腹二腔间,适当支气管、肺、心、肝、脾
、胰、胃等之所在。故若病毒集于此部,使上列诸脏器之一部或数部发病,即称为半表
半里证。此病毒用和剂以缓解之,同时以其一部由皮肤或呼吸、泌尿等器排泄为准绳。
是以病毒之传入也,有自表转入于半表半里,或转入于里,或自里转入于内,或自表转
入于内,自半表半里转入于内。然亦有正相反者,自内转出于里,或转出于半表半里,
或转出于表,或于里转出于半表半里或转出于表,或自半表半里转出于表者。盖人体活
动而至变,非单纯之理论所得而解决之也。
内外者,相对之辞也。所谓内者,系指皮肤、呼吸器、消化管以外之脏器组织
也。外者,系指内以外之脏器组织也。故... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
c***s
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江苏中医专家:脉诊验孕有一定准确率,不过只能作为临床参考
电视剧《甄嬛传》中,经常出现这样一个桥段:太医凝神聚气为娘娘把脉,随后突然下跪大呼:“恭喜娘娘,贺喜娘娘,是喜脉。”看到这里,电视机前的观众都会意:娘娘怀孕了。
这几天,中医西医的交锋又聚焦到“娘娘怀孕”上。9月份,西医派微博大V、北京积水潭烧伤科医师“@烧伤超人阿宝”向全国中医发出挑战,“挑战中医诊脉验孕”。随后,北京中医药大学的教师杨桢表示接受挑战。到底胜负如何,这个月就能见分晓。
“脉诊验孕”一直是个有争议的话题,很多网友都很好奇,“太医替娘娘把喜脉”究竟靠不靠谱?昨天,现代快报也采访了江苏的多位中医专家,他们认为,把脉有一定的准确率,但只能作为临床参考。
现代快报记者 安莹
“恭喜娘娘,是喜脉!” 太医把脉验孕靠谱吗?
悬赏10万挑战“脉诊验孕”
9月13日“@烧伤超人阿宝”发了一条微博:《阿宝挑战中医脉诊大师公告》挑战对象:全国三甲医院副高及以上职称中医均可参加。挑战内容:中医脉诊妊娠与否,随机盲法测试。准确率超过80%为胜。奖励:挑战者无论胜负无需付任何代价。若胜利,阿宝将提供奖金五万元并终身不称中医为伪科学。欢迎爱... 阅读全帖
L*****i
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来自主题: Medicine版 - 阳性反应点刺激疗法
阳性反应点刺激疗法(转载)
身体某部位生病,除了病灶的反应外,身体的其他部位也会有阳性反应点,在阳性反应
点进行针灸、推拿、刺血拔罐等刺激治疗,往往有事半功倍的显著效果。患者在家也可
揉散、按压阳性反应点自疗,但针灸、刺血拔罐、挑治法等有伤口的疗法应由专业人士
施行。
1:花粉症:上肢肺经的尺泽穴到少商穴之间有压痛、硬结的反应点。
2:乳腺增生、肿块:在第4腰椎后正中线旁开1.5寸的大肠腧的周围,用酒精棉擦,皮
肤颜色红色重的,最红的地方便是针的穴位,针刺1分钟,症状重的当时即效,疼痛大
减,针刺数次后肿块变小,加中药配合疗效更好。
3:头痛:压痛点的阳性率最高的部位有:肩胛内角区、肩胛岗下区、肩胛内缘区、锁骨
下缘中点区、剑突区等。或在“耳后三焦区” 内有敏感点或压痛点(多为痉挛性结节
或纤维)。
4:颈推病:颈推病患者常在颈、背部(多在大椎穴周围或颈椎增生部位)出现“花斑
样变”的反应点。此反应点一般为圆形或椭圆形,豆粒或花生米大小,约有1mm宽的边
,边缘较为整齐,边的颜色稍深于正常皮肤,且反光弱。有些患者可出现其它反应点。
刺激反应点可以治疗颈推病。如果“花斑样变”恰好在痛点上... 阅读全帖

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许多颈椎病患者,都使用过颈椎牵引器。但牵引器有其缺点和局限:
1. 疗效有限,仅适于轻症患者。
2. 患有严重的心肺疾病、脑血管病及患有中、重度脊髓型颈椎病的人不宜使用。
3. 患有颈椎脱位、颈椎结核、肿瘤、高热的人不宜使用。
4. 颈面部、咽喉部和全身急性炎症患者慎用。
5. 急性期禁止做牵引,防止局部炎症,水肿加重。
6. 牵引期活动受限。
在最坏的情况下,如果错误地进行颈椎牵引,甚至有造成瘫痪的可能(参考链接)
中医的说法是“人体有大药”,确实不假,就算是“颈椎牵引器“都自带了一个,而且
绿色、无副作用、绝对安全 - 那就是很多中国武术、打坐和气功门派中都有的”头顶
如悬“。
大家都熟悉的太极拳,就要求”顶头悬“(也叫虚灵顶劲),这个恐怕不少人知道。如
在《太极十三势总决》中就说:”满身轻利顶头悬"。
那练功为什么要”头顶如悬“呢?
有人说是为了让脊柱正直,进而放松督脉,这就太片面了。诚然“总督一身阳脉”的督
脉重要,但绝不是气功的全部。
首先,”头顶如悬“拉伸了督脉和任脉,督脉“总督一身阳脉”,任脉调节调节阴经气
血;
其次,”头顶如悬“使得整个的躯干都处于放松的状态,那么手三... 阅读全帖
b*****9
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THINKway (t90) 于 (Thu Oct 6 21:15:31 2011, 美东) 提到:
ding!
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marclee (marc) 于 (Thu Oct 6 21:16:09 2011, 美东) 提到:
你有种。。。。
不过,俩小孩亏了。。遇人不淑啊。。。为啥不实现了你这么大个愿望后再要小孩?
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lyu (住宾馆住五星#蹲监狱蹲秦城) 于 (Thu Oct 6 21:29:15 2011, 美东) 提到:
我看好你哟……
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lovemmit (二进制居士) 于 (Thu Oct 6 21:30:12 2011, 美东) 提到:
顶。有梦的汉字
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
D***e
发帖数: 48486
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QQMJ (其实我真的不姓马。。。。) 于 (Tue Oct 18 17:24:44 2011, 美东) 提到:
到我家了, 大家可以安排pick up了。
外地的同学自己打个pick up label怎么样?
这样就不需要付邮费给我了, 我打出来就可以寄去
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javelin (本版潜水员) 于 (Tue Oct 18 17:33:14 2011, 美东) 提到:
那我明天去王老板那儿去取吧,有空的话也可以上个课。。。

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QQMJ (其实我真的不姓马。。。。) 于 (Tue Oct 18 17:35:55 2011, 美东) 提到:
明天可能没有空位, 不过你去看看吧。
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wwwca (www.com) 于 (Tue Oct 18 22:... 阅读全帖
d**********0
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来自主题: LeisureTime版 - 中国版的变形记
薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间,有个官人姓薛,名伟,吴县人氏,曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉,名声颇著,升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏,乃是吴县第一个大族,不惟容止端
丽,兼且性格柔婉。夫妻相得,爱敬如宾。不觉在任又经三年,大尹升迁去了。上司知
其廉能,即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中,田地硗脊,历年岁歉民贫,盗
贼生发。自薛少府署印,立起保甲之法,凡有盗贼,协力缉捕。又设立义学,教育人材
。又开义仓,赈济孤寡。每至春间,亲往各乡,课农布种。又把好言劝谕,教他本分为
人。因此处处田禾大熟,盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户,路不拾遗。百姓戴
恩怀德,编成歌谣,称颂其美。歌云:
秋至而收,春至而耘。吏不催租,夜不闭门。
百姓乐业,立学兴文。教养兼遂,薛公之恩。
自今孩童,愿以名存。将何字之?薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈,爱民如子,就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从厚。原
来这县中有一个县丞,一个主簿,两个县尉。那县丞姓邹名滂,也是进士出身,与薛少
府恰是同年好友。两个县尉,一个姓雷名济,一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
,因此臭味相投... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chunjuan (👍春卷🐱更多春卷👍), 信区: Joke
标 题: 妙文共赏 《人匠》 by 无色方糖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 13:49:07 2016, 美东)
作者:无色方糖
链接:https://www.zhihu.com/question/39314386/answer/88531424
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
完结
1.
在我七岁的时候,父亲亲自斩下了我的左手。
他说,做我们这个行当的,得有保命的本钱。那年我太小,哪里懂得这句话的意思。
父亲说的行当,是人匠。
世上有画匠,木匠,瓦匠,也有人匠。人匠的手艺,是罕有的手艺。不是精湛纯熟到极
致,火候老道的人,是万万不敢提起自己人匠的名号的。
这手艺的神妙,我亲眼见过。
父亲的双手,像是有种魔力。他曾经单手拆下来一位老农的胳膊,断口处平滑如玉,没
有一丝血迹。之所以用拆,是那个动作真的轻巧流畅,就像是摆弄木偶。他两指在胳膊
上划过,被农具刺穿的伤口像是墨水一样散开... 阅读全帖
t******n
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noodleslover (月面月典) 于 (Fri Sep 16 18:29:39 2011, 美东) 提到:
本人对各位看过本文后的后果概不负责。心理承受能力差的人请在家长的指导下阅读。
本文的观点不针对任何宗教和政治党派。
关于生死的探讨
--唯物让我悲伤,唯心让我麻醉,哪个能解答我的问题?我本是客观的唯物主义者,但是生死这个问题让我唯心了。
最近看到几位同学对生死的事情有很大的困惑,我深有同感。估计这些事情也就能在这里说说。如果没人问我,我跟谁都不会说。现在说出我的感触和大家讨论一下。
还是在上高中的时候,我每天上学下学忙忙碌碌睡眠不足,免不了脑子里瞎想。有天黄昏,在教室里上自习的时候,我望着窗外的风景,觉得很美。突然想到,我死了以后还能看到这样美的景色么?
接着我脑子里就闪现了一连串的问题:
1. 我死了以后会看到么?会听到么?会呼吸么?会感觉么?会哭么?会笑么?
2. 我死了以后会看到其他人么?别人死了以后能看到我死了以后的样子么?
3. 我死了以后会去哪里?去多久?还会回来么?
4.... 阅读全帖
r****y
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34
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
c******n
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作者:无色方糖
链接:https://www.zhihu.com/question/39314386/answer/88531424
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
完结
1.
在我七岁的时候,父亲亲自斩下了我的左手。
他说,做我们这个行当的,得有保命的本钱。那年我太小,哪里懂得这句话的意思。
父亲说的行当,是人匠。
世上有画匠,木匠,瓦匠,也有人匠。人匠的手艺,是罕有的手艺。不是精湛纯熟到极
致,火候老道的人,是万万不敢提起自己人匠的名号的。
这手艺的神妙,我亲眼见过。
父亲的双手,像是有种魔力。他曾经单手拆下来一位老农的胳膊,断口处平滑如玉,没
有一丝血迹。之所以用拆,是那个动作真的轻巧流畅,就像是摆弄木偶。他两指在胳膊
上划过,被农具刺穿的伤口像是墨水一样散开,又消失不见。父亲反手轻轻一触,那胳
膊又接了回去,浑然天成。
他曾经给一个脑满肠肥的大汉瘦身,父亲手一打过去,那一团耷拉的肥肉就像是软泥一
样滑落下来。
他用指甲轻轻滑过,就能给你开添一个双眼皮。他轻轻敲打,就能纠正你绞痛的肠胃。
我曾经问父亲,到底什么是人匠。
父亲只说了两个字。
“修人。”
2.... 阅读全帖
l*****k
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36
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影18全
【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》的真意。
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火,很多人围在篝火边载歌载舞,上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.,不跳舞的人或是聊天,或是吃东西,到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中,感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝,亲戚互相串门子,当然也免不了吃喝。不
过在中土,全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席,酒席上的座次也有讲究,
身分地位相同的人一起坐,绝对不会有不相干的人,所以一到过节,大街上就冷
冷清清,家家户户则热闹非常。
可这里完全不同,每户人家的灯光都暗着,显然屋内没人,男女老幼全都跑
到外面来,大部分并不认识彼此,却像多年相知的好友般庆祝着节日,没有酒席,
只有一张张芦席随意往地上一铺,一家人全坐在芦席上,食物摆在中央,供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子?」或许是感受到这节日的气氛,或许是闲得无聊,
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人,为了不引起别人注意,他并没有和莫伦老人 , 敦昆
走在一起,他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过... 阅读全帖
b***n
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烈日高挂,炙光披洒,俯照大地,然而如今地上却冒起一团比太阳更加耀眼
,更为灼热的炎火,喷涌的火舌宛若失控野马,四下奔腾,所过之处,焚土毁石
,灭绝生机,方圆千里尽成死域,化作荒漠。
「贱人妖妇,纳命来!」随着一声怒吼,一道白炙烈焰朝着一侧飞去,目标
正是一名雪肤艳媚的妇人。
「教主如此盛情,妾身可是担当不起哩!」妇人水袖起舞,一舞一光华,层
层交叠,散做七色神光,神光化鸾雀,扬翅长鸣间,纳业火,吞邪风,不落丝毫
下风,更是笑意盈盈,尽显绝代风华。
七色光华扑灭焚世业火,鹭眀鸾莲足一点,嗖的一声飞向煌天摩耶,芊芊玉
手击出拔山之力。
煌天摩耶内伤隐忍,再施天穹妙法,逆转星河太极,欲卸妖妃厉掌。
谁料眼前鹭眀鸾形体虚幻,瞬息散去,这招拔山掌根本便是诱敌虚招,煌天
摩耶大呼上当,然而他心知自己受创在先,反应已经不如往日敏锐,要不然也不
会看不出这一掌的玄机。
鹭眀鸾摆明了就是欺他受伤在前,哪管什么君子之争,光明正大,下手能狠
就狠,算计能黑就黑,一心要将这邪神分身往死路逼。
她这一记虚招乃暗含云霄六相之变化,一相为幻,影惑敌人,五相则分而夹
击,她元功化出五大灵禽,从五个方... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖
z**********e
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北明:莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康:《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬,是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合,是一
次良性改变历史和人性的伟大事件,具有悠远的启示价值。
一名普通神父,按寻常仪式,竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸,这在两千年基督教历史上,是一个奇迹。
将来的人们会发现,柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临,竟然开始於
一座古老的教堂,人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国,莱比锡的烛光分外刺目,它比太阳更明
亮,一旦与中国人深藏的良知映照,自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义,更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地,精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》,它也是一篇值得反复咏诵的美文,闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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B******1
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亚健康是现代人群中的主流现象,我们常常会出现这里疼痛那里不舒服的症状,但是在
医院检查却找不到原因。这就是典型的亚健康状态,亚健康状态有很多症状表现,阴虚
就是其中一种表现症状。面对亚健康,很多人会选择中医调理。想要找到真正适合自己
的养生方法,就要先来了解自己的体质是怎样的。
“王琦中医体质九分法”--包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质
、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型,不同体质类型在形体特征、生理特征、心
理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点;“三辨理论”——辨体、辨病、辨
证诊疗模式等。
平和型较正常、气虚型常无力、阴虚型最怕热、阳虚型最怕冷、湿热型爱出油、气郁型
爱失眠、痰湿型易肥胖、血瘀型易健忘、特禀型会过敏。
平和型不爱得病、气虚型易感冒、阴虚型易咳嗽、温热型易长疮、气郁型易得抑郁症、
痰湿型易患三高和糖尿病、血瘀型易中风、特禀型易哮喘。
今天咱们重点讲一下阴虚体质!
什么是阴虚?
想要知道自己是不是属于阴虚体质,那么最为明显的一种检查方法就是热。如果平时经
常感觉到自己心窝发热,并且手脚也喜欢接触比较冰凉的物体,睡觉的时候喜欢将四肢
放到被子... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 6-2
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
【第二章】当年之事
春光明媚,鸟语花香,秀丽风光随处可见。不过,最令人心动的是一路上那莺歌燕舞,
曼影重重。
从山脚下到半山腰,琼楼玉宇重重迭迭,半山腰往上只见一片彩霞交相辉映,
彩霞中隐约露出一座繁花似锦的宫殿。
这个地方就如同人间仙境,让人流连忘返。
在稍微偏一些的角落里,一座秀美妖娆的花园中,一个十五、六岁的美艳少
女委屈地跪在那里。她面前的高台上有两个人盘坐,左面那人道家打扮,头扎道
髻,胸前三尺长髯,脸型枯瘦,很有几分仙家气息。旁边是一个美人,看上去
三十不到,穿着一件锦罗衫裙,随风飘动,在阳光映照之下,不停地变换色彩。
「绮罗,妳把当初发生的事再细细说一遍。」美人对底下少女异常淡然地说
道。
绮罗很不想提起当初那件伤心事,却不得不从。
「回禀师祖,那日的事情我也不是很清楚。当时我昏昏沉沉,就像睡不醒似
的,隐隐约约感觉到旁边有一个人,但是那人是谁我不清楚,后来元辰派的一群
师兄突然赶到,将我救了下来。方云天方师兄拿了 一杯水将我弄醒... 阅读全帖
b***n
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第八章 金灯红尘随云去 铁甲干戈压砦来
朦朦胧胧中,折翎听见有人在耳边呼喊。欲睁眼看时,只觉得双眼似坠了铅
块般沉重难开。将一口气攒在喉口勉强嗯了一声后,耳力仿佛也灵光了许多,再
试图活动手指头颈,却依旧不能挪动。
巧云见折翎虽有应声,但闭目不动,心知其药力尚未全退,在他耳边低低喊
了声「廿三郎」,接着便落下泪来。折翎听清声音所属,面上又觉有水滴落,心
中疑惑。身子难以动弹,便把心思转的飞快。待记起自己无知觉前发生的一切及
巧云的最后一句话语,心中暗叫不好。欲提真气驱毒,却发现体内一丝毒物异样
也无,心内急如火焚,怎奈毫无办法。
巧云轻抚折翎面庞,将适才做的事细细梳捋了一遍,觉得毫无差错,遂起身
将床头所挂金灯点亮,附身道:「廿三郎,金灯我已挂好。那夜江中绣船之上,
我初经人事,未能尽意服侍。今日,就让我好好弥补。」言罢,悉悉索索为折翎
宽了衣物,又将自己脱个精光,俏生生立在床榻边上。
此时天已微明,雷收雨歇。屋内烛火不红,金灯难灿。巧云独立,面粉唇朱、
胴体嫩肤、椒乳蛮腰、背腿无暇,犹若初破茧之蝶,美不胜收。折翎裸身僵卧,
目不能视、耳畔无声,却有一袭淡淡香气飘进鼻腔,氤氲不... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第六十三章:门中争斗
楼方回和楼方河兄妹二人口才极好,白起只当是听故事,逐渐也明白了这些门派任务的
起源和用处。
太古时期,天地元气浓郁有如实质,草木都可成仙。
当时贯穿天地的神木还在,仙界降下虚空仙元,修炼之事,对天资几乎没有要求。
上古之时,仙人大战,九州破碎,神木消失,但是天地元气依然浓郁,修仙还不像
今天这样,要诸多法门。
到了远古时期,天庭建立,再也不肯降下虚空仙元,这修炼就艰难了百倍。但是这
个时候,道法反而兴盛起来,门派纷纷建立。
然后就是一个极为混乱的时期,在中州出现了儒家,出现了大型王朝,其它八个大
州,称为近古时期。在中州,秦王朝出现以前,诸多王朝混战,炼气士也参与其中,灭
杀无数妖魔。
就是在这个时期,各个门派将猎杀妖物作为了门派任务,并且保留下来。
当年魔道还兴盛过一段时间,妖魔并称,后来魔道衰落,只剩下剿杀妖物的任务了
。大秦建立,王朝镇压炼气士,这个传统不得不中断,直到近几百年才重新被提及。
不过摧毁楚王祠这样的任务,没有什么小门派敢做,是怕得罪了天庭。
楼方回道:“紫眉师叔这一脉,很少参与什么事情,青溟,你要小心,那其余四湖
的真传弟子,肯定会想办法让你们... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第六十三章:门中争斗
楼方回和楼方河兄妹二人口才极好,白起只当是听故事,逐渐也明白了这些门派任务的
起源和用处。
太古时期,天地元气浓郁有如实质,草木都可成仙。
当时贯穿天地的神木还在,仙界降下虚空仙元,修炼之事,对天资几乎没有要求。
上古之时,仙人大战,九州破碎,神木消失,但是天地元气依然浓郁,修仙还不像
今天这样,要诸多法门。
到了远古时期,天庭建立,再也不肯降下虚空仙元,这修炼就艰难了百倍。但是这
个时候,道法反而兴盛起来,门派纷纷建立。
然后就是一个极为混乱的时期,在中州出现了儒家,出现了大型王朝,其它八个大
州,称为近古时期。在中州,秦王朝出现以前,诸多王朝混战,炼气士也参与其中,灭
杀无数妖魔。
就是在这个时期,各个门派将猎杀妖物作为了门派任务,并且保留下来。
当年魔道还兴盛过一段时间,妖魔并称,后来魔道衰落,只剩下剿杀妖物的任务了
。大秦建立,王朝镇压炼气士,这个传统不得不中断,直到近几百年才重新被提及。
不过摧毁楚王祠这样的任务,没有什么小门派敢做,是怕得罪了天庭。
楼方回道:“紫眉师叔这一脉,很少参与什么事情,青溟,你要小心,那其余四湖
的真传弟子,肯定会想办法让你们... 阅读全帖
i*******e
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来自主题: Wisdom版 - 说说我的疑吧
恭谢各位师兄开示答疑。
五石师兄说的有道理,如果气血只上不下,的确问题会很严重。 好在我是可以把气血
顺任脉引下来的,希望不会有太大的影响。不过也是很烦的,诸位师兄都在静心调心,
我在那里河车不是河车,三脉不是三脉的,转来转去非常无聊,看来不执着不理睬的确
是王道。
色空师兄提出的“ 这个好转,有个需要释放和发泄掉已有的障碍的过程,那个过程是
痛苦的,所以痛苦,并不一定代表不对了” 。 根据我自己的经历,觉得这句话非常对
。随着我右脉一点点打开,一些心理生理上的小毛病慢慢好了,人也变得更加开朗。
看来心理会影响生理(如气脉堵塞),生理又回头影响心理。看起来好多的疾病都是这
个循环向坏的方向发展了。 我们修道就是为了打破这个恶循环,尽量做到心无挂碍,
然后修气修脉争取色身健康,把这个心理生理的循环进入良性发展。身心都健康才提得
上”上求佛道,下化众生“。
色空师兄,我没有在我的帖子里提及,你怎么知道我有喜火避水的旧习性,现在有了火
旺之相? 难不成师兄修出了神通? 呵呵。
看来,在修炼中出现的总总现象,包括气脉,禅悦,八触(动、痒、轻、重、冷、暖、
涩、滑),甚至包括神通,都是修行中的“... 阅读全帖
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - [合集] 阳虚的一般保健方法 v1.0
☆─────────────────────────────────────☆
fivestone (fivestone) 于 (Tue Dec 29 14:39:20 2009, 美东) 提到:
好像现在发病的情况,十之八九都有阳虚的症状,只有个别的为阴虚,还是局部的阴虚
或阴阳两虚。我想这和现代人的生活、饮食、医疗的方式有极大关系。现代社会,物质
极大丰富,每家的饭桌上,肉、蛋、海鲜从不缺乏;夏天有空调,冬天有暖气。再加上
西医对人“形体”方面治疗方法的极大发展,使人体在物质上出现“阴虚”的可能性就
大大减少。那么从中医的角度来说,阴盛就会阳衰,阳虚的改善就是大多数人所面对的
一个问题。
根据lwt的建议,我又重新整理了一下改善阳虚的一些方法,希望对大家能有所帮助。
【阳虚的一般保健方法】
1. 艾灸和拔罐是最安全且、有效的方法。而且这两种方法都非常简单,大概十分钟就
能学会。艾灸可选的穴位有,关元、足三里(这两个穴位适用于一般强身健体)、中脘
(改善肠胃、脾的功能,还有减肥的功效)、三阴交(针对下腹痛、痛经、及经期偏头
痛等)。拔罐可选肾俞、心俞。平时多用手心按摩肾俞(... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - [转载]禅净密互融互通的修法--元音大师
大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢?就是我们的一法界,就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗,一翻就是多少里。释迦佛说:“你在我掌里翻翻看!”孙悟空心想,你的
手有多大?我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗?他翻了几个跟斗还是翻不出去,
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手,所以不结手印,无手印之手印
,所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致,大圆满法分两部:一是彻都,一是
妥嘎,彻都是立断,当下就把妄念断掉,让你明心见性;妥嘎是顿超,法身向上。禅宗
讲破三关,破初关、重关、牢关,最后法身向上,其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体,皮肤肌肉骨头完全化成光体,走的时候一道光,连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体,心里仍有虹光体存在,还是宇宙之间的游魂,还不究竟,还有黏着
,正如禅宗所说“才有所中,就成窠凹不行”一样。不论修什么法,起初修,入手虽有
不同,譬如净土宗从念佛入手;禅宗从参话头入手;密宗从持咒结手印入手,但修到后
面都是归于禅,都归入禅定,但... 阅读全帖
c****s
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来自主题: Headline版 - 稀土
稀土一词是历史遗留下来的名称。稀土元素是从18世纪末叶开始陆续发现,当时人们常把不溶于水的固体氧化物称为土。稀土一般是以氧化物状态分离出来的,又很稀少,因而得名为稀土。通常把镧、铈、镨、钕、钷、钐、铕称为轻稀土或铈组稀土;把钆、铽、镝、钬、铒、铥、镱、镥钇称为重稀土或钇组稀土。也有的根据稀土元素物理化学性质的相似性和差异性,除钪之外(有的将钪划归稀散元素),划分成三组,即轻稀土组为镧、铈、镨、钕、钷;中稀土组为钐、铕、钆、铽、镝;重稀土组为钬、铒、铥、镱、镥、钇。
概述
日本是稀土的主要使用国,目前中国出口的稀土数量居全球之首
稀土作为许多重大武器系统的关键材料,美国几乎都需从中国进口(某些程度上是战略的储备)。
稀土是中国最丰富的战略资源,它是很多高精尖产业所必不可少原料,中国有不少战略资源如铁矿等贫乏,但稀土资源却非常丰富。 在当前,资源是一个国家的宝贵财富,也是发展中国家维护自身权益,对抗大国强权的重要武器。中国改革开放的总设计师邓小平同志曾经意味深长地说:“中东有石油,我们有稀土。”稀土是一组同时具有电、磁、光、以及生物等多种特性的新型功能材料, 是信息技术、生物技术、能源技术... 阅读全帖
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