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全部话题 - 话题: 妇女地位
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n*****y
发帖数: 1217
1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 中国在妇女解放运动方面做得还是不错的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 12 00:35:15 2014, 美东)
对比中东人,印度人等国家民族传统中,女性的地位,
中国的女性真是生活在天上了.
欧洲国家,尤其是西欧国家,这方面做得还算可以.
但比中国貌似还差点.
一个国家女性地位的高低,显示了这个国家的文明程度.
这话不是虚的.
所以很难理解那些把自己外F到什么穆斯林,印度去的国女,
大脑进水了吗?
有认识嫁给罗马尼亚和乌克兰的女生,都是很强势,
把老公管的很严,而且学中文,这还说得过去.
C**********e
发帖数: 23303
2
结婚保留自己的姓氏
妇女能顶半边天
自强自立 艰苦奋斗
中国女子多奇志 不爱红妆爱武装
放眼全球
哪个国家女人的社会地位都没有中国高
当然 中国女人的综合素质全球排第一没跑
D*********0
发帖数: 779
3
从上世纪晚期到现在,20年间,中国妇女地位的确越来越低下了。二奶,满页满页的突
胸撅嘴的照片(自己拍的或者别人拍的),把自己或者被别人当成宠物猫那么摆弄,这
可是遍地都是。
小鱼不妨举一些中国妇女地位没有越来越低下的例子,我学习一下,也拓宽一下视野。
x******g
发帖数: 33885
4
毛主席的年代没有妓女上街卖淫,说明社会主义妇女的地位跟现在邓产党的妇女地位非
同日而言。
o*****p
发帖数: 2977
5
来自主题: Military版 - 福利这个东西真是毒药

关于委内瑞拉,因为有石油,所以整个国民和政治堕落到无可挽回的地步,让人触目惊心
马平:查韦斯的资本主义大锅饭还能吃多久
http://www.guancha.cn/MaPing/2014_06_19_239100.shtml
前言 大洋彼岸的社会主义试验
作为一个中等国家,委内瑞拉在中国颇有“超常”知名度。因为从1998年到2013年,查
韦斯在这个拉美国家展开了宏大的“社会主义实验”。15年间,查韦斯经历过数次大选
、军事政变、大国施压,却始终牢牢控制着政权,为整个拉美树立反美左翼政权的榜样
。2007年,查韦斯在就职仪式上公开宣称:“要么走社会主义道路,要么灭亡”。2013
年,查韦斯去世,接班人兼继任者马杜罗访华,到中央党校宣讲“21世纪社会主义”,
敢于高调提议“共享社会主义建设经验”。
中国是个经历过革命和社会主义改造的国家,普通人隔着太平洋看委内瑞拉的“社会主
义实验”,难免会用毛泽东、列宁的事迹去摹想查韦斯,或是随着西方媒体,把查韦斯
描述为逆历史潮流而动的政客军阀。委内瑞拉的新闻因此在中国有了别样意义,
上周,碰到一个长辈亲戚,他近年常驻委内瑞拉钻井采油,聊天间谈到该... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
6
你说的有一定道理,但我讨论的不是妇女地位这个问题
即使抛开妇女地位问题不谈,无论怎么说,裹脚这个事本来就是反人类反社会反科学,
没什么好说的
h*********g
发帖数: 9102
7
来自主题: Military版 - 为什么女人吃饭不上桌?
前些时在河北农村调查妇女地位问题,发现了一个非常刺眼的情况:在家里有客人来时
,总是男人作陪,请吃饭时,女人从不上桌,只是在灶间和饭桌前伺候。全村不仅严格
实行这样的习俗,而且在观念上,全村男女一致认为,女人就不应当和男人一样平等地
坐在桌子前吃饭。
一位农妇这样说:“一般是男人陪客人,女人做饭,上桌让人笑话。”另一位说:
“女人做饭,做好饭后也不能上桌,不能进屋,在外面等着收拾桌子。男人陪客人。谁
家的女人也不能上桌啊!”这习俗甚至能够强悍到超越亲子关系顺序的程度。一位丈夫
已去世的单亲母亲说:“他(丈夫)活着的时候他陪,没他了俺小子(儿子)陪。”这
习俗有时能达到荒谬的程度:村里有个女强人,以一己之力搞起了全村最大的工厂,可
就连她也没法摆脱习俗的罗网。她是这样说的:“地毯厂是我开的,但有客人来,他陪
着吃饭谈事,我做饭做菜,端茶倒水。他讲半天废话,我趁机说几句对工厂有用的话。
他在厂子里的任务就是:吃喝、抽烟、休息。外人都知道他现在成了老板,我是他家不
拿工资的保姆。”
女人吃饭不上桌这个习俗在形成之初,很可能是一个顺理成章的过程:因为在我们
中国这样的男权社会中... 阅读全帖
J**S
发帖数: 25790
a*****i
发帖数: 2108
n*****k
发帖数: 2801
y*z
发帖数: 3244
11
显然是沙特。

发帖数: 1
12
我相信中國人家裡打女人的比例相當高, 強迫做愛的比例也絕對很高.
沒有尊重女性, 保護女性的文化, 家裡能好到哪裡去?
o**n
发帖数: 2130
13
来自主题: Military版 - 穆斯林文化要比中国文化强
最典型的例子是大明的李贽,胡建人,在世界大港泉州生活,能接触到穆斯林,本人也
去过阿拉伯世界,皈依了伊斯兰教成了老将。最有意思的是此人在接触女性地位本来就
非常低的伊斯兰文化后开始批判中国文化虐待妇女,妇女地位低下。由此可见中国传统
文化糟粕比穆斯林更甚
W*****B
发帖数: 4796
14
北京武力干涉香港,美国取消香港特殊地位。尼玛,香港等于被中美各操一次。
好像是说:恶徒强暴良家妇女,邻居老大哥为主持正义,严惩恶徒,把被强奸的妇女再
强奸一次。
J*V
发帖数: 3150
15
利比亚:为娶小老婆的自由而战?
作者:红火燃 文章发于:乌有之乡 点击数:5100 更新时间:2011-10-24
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利比亚战争结束了,卡扎菲死了。
我喜欢卡扎菲吗?不喜欢,他和大陆关系一般,和台湾倒是眉来眼去的搞得火热。
只有600万人口的利比亚,可能只相当于北京的一个街区。如果不是美国和北约对
它的轰炸我才会有兴趣去关心它。
打了多半年,说心里话,我是真没看懂。
美国和北约的侵略是为了利比亚人民主和人权吗?扯淡!一个600万人口的国家,
轰炸了几个月,,死了几万平民百姓,近百万人沦落为难民,你说是为了保护人权,是不
是有点太可笑了
卡扎菲暴政不?扯淡!哪有暴政的敢给老百姓发枪的!在生死存亡的节骨眼上敢给
只有600万人口的利比亚人们发下去150万条枪,说明他根本就没有实行暴政。而拿到枪
的老百姓并没有造他的反,说明卡扎菲在给民众发枪时候还是很得民心的。
战争的胜负是依靠人心向背的,可是开始明明得到老百姓支持的卡扎菲为什么就
没有打赢反对派的贾利勒呢?
看到下面的消息我才多少有点明白以了。
【据法新社报道,利比亚“过渡委”主席穆斯塔... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 21627
16
一名女乘客在美国航空公司一架从洛杉矶飞往纽约的航班上高歌《我将永远爱你》,由
于唱得实在太难听,飞机不得不在堪萨斯紧急降落,将这名女子赶下飞机。
这名女子9日在航班上一直高唱惠特妮·休斯顿的名曲《我将永远爱你》。由于她
显然不具备休斯顿的水平,又一直唱个不停,其他乘客不堪其扰。无奈之下,航班不得
不临时改变航线,在途经堪萨斯城国际机场时降落,将这名女乘客赶下飞机。据机场发
言人称,直到这名女子被“请”下飞机,她也没有停止歌唱。
事后这名女子将自己的行为归咎于自己患有糖尿病。尽管她被免于处罚,但美国航
空公司仍拒绝将她送往目的地。
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搜狐新闻客户端网友[搜狐四川省成都市网友]
要是在中国,谁要是敢管她,她一定要撒泼要赔偿了,中国妇女地位全球第一,外国有
法律制裁,中国对泼妇是没有任何办法的。现在中国妇女地位高啊,有各种撒泼不讲理
的权力,还受到舆论媒体法律的保护,可以让不讲理大行其道。
s******y
发帖数: 28562
17
是很奇葩,整天嚷嚷说穆斯林教对妇女非常的尊重,妇女地位非常的高之类的话,让人
哭笑不得。
当然,如果放在一个历史的角度来说,在一千年前,也许穆斯林教对妇女的尊重度的确
是超过当时的基督教。但是现在已经是一千多年后了,穆斯林教对妇女的待遇应该说是
大大落后了时代的标准。再拿一千多年前的事情说事就没意思了。
c*******o
发帖数: 8869
18
包头只是妇女地位低的一个表象,而非根本。妇女的附属地位是三大宗教的共同点,比
如:
哥前 11:6 “女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮、剃髮為羞愧,就該蒙著
頭。”
2000年,75-90%穆斯林都投票给神棍共和党,不是没有原因的。
c*******o
发帖数: 8869
19
川轮在这个贴里对穆斯林妇女包头的现象义愤填膺,乍一看好象对穆斯林妇女的女权有
无比的人道主义关怀。
但是这两天就能看到一个有趣的现象。一个穆斯林女击剑运动员出现在奥运赛场,这明
显和穆斯林教义中女人避免跑偷漏面的传统不符。左媒在炒作这个事情,试图把这个穆
女包装成一个穆斯林妇女自立自强的典型和模范鼓励作用,甚至有可能让这个女人成为
旗手,这么一个大大有助于提升穆斯林妇女地位的标杆事件,从川轮那里来的只有冷嘲
热讽。川轮的假冒伪善,可见一斑。
w****y
发帖数: 2952
20
就是穆斯林原教旨主义国家比如巴林,伊朗这些国家都有女穆斯林运动员。现在美国什
么时候变到和这些国家一个水平了。还不准批判,还要把她当旗手。


: 川轮在这个贴里对穆斯林妇女包头的现象义愤填膺,乍一看好象对穆斯林妇女的
女权有

: 无比的人道主义关怀。

: 但是这两天就能看到一个有趣的现象。一个穆斯林女击剑运动员出现在奥运赛场
,这明

: 显和穆斯林教义中女人避免跑偷漏面的传统不符。左媒在炒作这个事情,试图把
这个穆

: 女包装成一个穆斯林妇女自立自强的典型和模范鼓励作用,甚至有可能让这个女
人成为

: 旗手,这么一个大大有助于提升穆斯林妇女地位的标杆事件,从川轮那里来的只
有冷嘲

: 热讽。川轮的假冒伪善,可见一斑。

m*****u
发帖数: 19562
21
来自主题: ebiz版 - 猜猜梁洛施到手多少钱?
en
不过本来广东, 香港那边妇女地位就是很低的(基本等于山东和东北的妇女地位), 就算
朱玲玲这种明媒正娶的也分不到几个毛钱.
A*****3
发帖数: 953
22
【 以下文字转载自讨论区 】
发信人: ablangba (ablangba), 信区: WaterWorld
标 题: 女人靠嫁,附属地位纯属自己犯贱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 11:07:09 2011, 美东)
我妈妈是江南水乡的女子,身材修长苗条,非常纤弱,不符合北方农村的审美标准,于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头,说我妈妈身体不好,恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒,但又不好说我奶奶,就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑:"我就喜欢她那样儿的,女同志身体弱一点儿有什幺不好?读书人就该长成那
样子,要是她长得粗手大脚,和你们一样,只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧,我爸够大男子主义吧,但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏,尤其是四十年前,我妈根本不敢去,于是我爸爸找了个盆
儿让她在屋里解决,完事后特别坦然地拿出去处理。遇到我姑姑,她一惊一乍地说:"
哥,你是大干部哩,怎幺能给她端屎倒尿?把她惯的。"我爸爸一听,就把手里的盆儿
递过去,说:”噢,你说我不能去,那你去吧,她是你嫂子,... 阅读全帖
h*****m
发帖数: 1034
23
从历史文化的角度来说,“姓”是和所属权有直接关系的。
张飞为什么骂吕布“三姓家奴”?家奴的姓是不是主人给的?
古代妇女为什么改夫姓?古代的女人嫁人是不是一种所有权转移的过程?
当然你说现在是现代社会了,但这种历史文化的传承不是那么容易割裂的。西方女权运
动那么多年,女人嫁人还是从夫姓,就是古代妇女地位低下的残留,相对来说还是中国
女人的地位更加平等一些。我相信将来很有可能进化到女人嫁人不改姓,生的孩子也既
有随父姓的也有随母姓的,但如果随便改成其他的姓还是会很怪。
好多话理论上说是一回事,在实际中实行又是一回事,人总不能脱离实际活着不是。
l******o
发帖数: 8344
24
来自主题: Boston版 - 人生多半是瞎忙
话说会来,真正的贵族精神,是不离开自己的国家的,或许说,短暂离开,一定会回去
,因为他们有使命感
这个使命感,只有在自己的文化/国家上才能真正实现。
有一本书,叫“老贵族”,采访的是伊朗一个家族,其实这个家族有很多人从政,目前
的是在野党。 文章中讲了这个家庭的各个成员,其中的一个老太太,自己入过监狱,
一个儿子因为搞政变,死在监狱中,但是无论贫苦还是富贵,老太太每天依然一丝不苟
地过自己的生活,依然爱美,精致,她当然可以选择离开自己的国家,但是她不离开。
她的孙女,在欧洲留学,结婚,离婚,现在回去了伊朗, 老太太跟孙女说,这个国家
的妇女,没有地位也没有幸福,你可以选择离开这儿,不再回来生活,但是你可以选择
坚持在这里,为这儿的妇女地位做斗争。
d**i
发帖数: 9682
25
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: PCC (PCC), 信区: Dreamer
标 题: 外f烙印之后果然精神都错乱了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 28 15:34:34 2013, 美东)
发信人: PCC (PCC), 信区: Military
标 题: 外f烙印之后果然精神都错乱了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 28 15:32:00 2013, 美东)
““即便是贫民窟泛滥、基础设施落后、卫生条件不佳、种姓制度森严、妇女地位低下种
种滞后,印度有保持自己几千年传统的固执与深沉,有尊重历史尊重文化的勇气与执着
,有包容所有宗教、包容任何异己的博大与宽容,印度人的生活理念,精神至上,物质
次之,这些都深深吸引着我,给我的精神世界带来前所未有的冲击与满足。”
http://blog.sina.com.cn/feimoyu21
这么博大和宽容竟然还种姓制度森严,妇女地位低下。真不知道不博大,不宽容会是啥
样。外f找了阿三之后真是精神彻底错乱了
不知道是不是日饮恒河水的缘故
s*********5
发帖数: 5637
26
来自主题: SanDiego版 - 在美国结婚后随夫姓?
已经有人做研究了,我就不浪费自己的时间了。以前看的那篇文章找不到,这是刚找的
文章的节选。想想革命成功之后,有多少领导人换了老婆,就可以理解为什么“1950年5月1日公布施行的《中华人民共和国婚姻法》是新中国颁布的第一部法律”。当然也不排除新中国成立以后,妇女的地位是有着极大的提高。不过妇女地位的提高和国家的民主程度并不一定有绝对的关系。从我最近了解到的民国情况,觉得并没有以前在国内学的那么腐败和落后,也不是一味的崇洋媚外。在美国念大学课时才真正学习的中国近代史和让我对49年前后的历史有了新的认识。
x****t
发帖数: 1729
27
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ablangba (ablangba), 信区: WaterWorld
标 题: 女人靠嫁,附属地位纯属自己犯贱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 11:07:09 2011, 美东)
我妈妈是江南水乡的女子,身材修长苗条,非常纤弱,不符合北方农村的审美标准,于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头,说我妈妈身体不好,恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒,但又不好说我奶奶,就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑:"我就喜欢她那样儿的,女同志身体弱一点儿有什幺不好?读书人就该长成那
样子,要是她长得粗手大脚,和你们一样,只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧,我爸够大男子主义吧,但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏,尤其是四十年前,我妈根本不敢去,于是我爸爸找了个盆
儿让她在屋里解决,完事后特别坦然地拿出去处理。遇到我姑姑,她一惊一乍地说:"
哥,你是大干部哩,怎幺能给她端屎倒尿?把她惯的。"我爸爸一听,就把手里的盆儿
递过去,说:”噢,你说我不能去... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
28
来自主题: Vancouver版 - 19世纪法国名画艺术馆展出
19世纪法国名画艺术馆展出
[2010-06-04]
德加的画作《舞蹈家谢幕》(The End of the Arabesque),充满动感。奥赛艺术馆提供
本报记者崔源明报道
温哥华艺术馆首次和法国奥赛博物馆(Muse'e d'Orsay)合作,举办《现代妇女》(
The Modern Woman)画展,展出奥赛博物馆珍藏近100幅19世纪法国多位著名画家的作
品。艺术馆希望透过这段西方艺术史上突破传统、百花齐放的黄金岁月,把昔日法国妇
女走向现代生活的景貌展示出来。
温哥华艺术馆总监巴特尔斯(Katheleen Bartels)周四表示:「和奥赛艺术馆合办展
览,机会难逢。《现代妇女》画展把名家的杰作带到卑诗展出。」
专程前来温市出席展览会开幕礼的奥赛艺术馆总馆长茱莉亚(Isabelle Julia)指出,
19世纪出现「现代」的观念,艺术进入生活各个层面,不再是上流社会专利;而19世纪
的城市妇女地位上升,不再只是画室的裸体模特儿,而是自由奔放的个体。因此,在画
家笔下的妇女,不管在家中作息,或在公共场所出席各种活动都被呈现出来,反映昔日
的社会民情风貌。
该展览的宣传海报就印有
j***x
发帖数: 1469
29
妇女地位太高了,确切地说是城市妇女地位太高, 农村的又太低, 两重天。
所以女的挤破头要去大城市, 大城市年轻女性数量多于男性。
f***r
发帖数: 2916
30
中国妇女地位低下是历史,不是当前现实,中国现在妇女地位已经绝对高于西方社会
古代欧洲还有初夜权,你不能拿几千年前中国的东西跟现代文明比较

水"
P*C
发帖数: 6109
31
“即便是贫民窟泛滥、基础设施落后、卫生条件不佳、种姓制度森严、妇女地位低下种
种滞后,印度有保持自己几千年传统的固执与深沉,有尊重历史尊重文化的勇气与执着
,有包容所有宗教、包容任何异己的博大与宽容,印度人的生活理念,精神至上,物质
次之,这些都深深吸引着我,给我的精神世界带来前所未有的冲击与满足。”
前面说种族制度森严,妇女地位低下,后面却又说各种博大和包容,博大包容还低下?
!真他妈的人格分裂
l******r
发帖数: 18699
32
下面这两新闻把你耳瓜子抽的啪啪啪
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新华网北京3月8日电(记者颜昊、朱薇、韩洁)“中国新一届最高国家权力机关中的
女性代表比例达到了历史最高水平。”全国人大代表、女性学专家孙晓梅在仔细研究了
中国的人民代表大会制度历史后得出结论,“中国妇女参与政治的热情和行动正在推动
国家新的发展”。
经过全国各地选举产生的十二届全国人大全部2987名代表中,妇女达到699
名,占代表总数的23.4%,比十一届全国人大时期提高了2.07个百分点,也是
中国人大制度设立以来最高比例。
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滴答网讯 最近,加拿大官方任命的“提升妇女地位咨询委员会”公布了新的报告。
其中显示,加拿大女性在高层管理部门中所占的比例远远低于他们在学历、商业经验
上的代表性。2010年,加拿大工商管理硕士毕业生中,女性几乎占到一半;2011年加拿
大所有管理委员会成员中,有工商管理硕士... 阅读全帖
e******g
发帖数: 2336
33
记者/程丰余
“妇女解放运动”的持续,使女性在社会生活中的地位和作用愈加重要。而近几年
来,男性负担加重的现象却让更多人产生了怀疑,男性是不是也需要“解放”?
2005年8月3日,一场与众不同的新闻发布会京城某写字楼内召开,每一位男士在入
场时都得到了组织者送上的红色玫瑰花,这就是第一届“国际男人节”新闻发布会。
在中国传统文化中,男人要“修身、齐家、治国、平天下”,即使到了今天,男人
一贯被塑造成强者的化身。太多的心理暗示,压得他们喘不过气来。于是,有人呼吁“
给男人一个节日”,让在生活与工作中体力透支、疲惫不堪的男性同胞能够在特定的一
天释放压力,告别过去,重新出发。
女人质疑
男权社会里,妇女地位处处不如男人,因此有了“三八国际妇女节”的设立。而“
男人节”的倡导者之一,瘦马称自己争取男人的专属节日,也只是想提供一个缓解压力
的理由。
瘦马2003年起开始呼吁设立“男人节”,并将申请书的中英版本传真给了联合国教
科文组织的有关部门。虽然目前还没有具体反馈,但他认为这件事本身已经足够有价值
。传统中缠着男人的东西太多了,让男人变得没法哭泣,没法示弱。所以需要设立一个
纪念日,提醒社
t****e
发帖数: 12
34
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: twilde (twilde), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 提问:同性恋跟生活水平有关系吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 20 15:08:04 2008)
家庭是基本的社会经济体。越贫穷的地方,单个人越不能靠自己的努力丰衣足食,而落
后的经济体系里,分工协作无法靠公司,而只能靠家庭来完成。家庭越大,男丁越多,
经济上便越有优势。
因为同性不能组织家庭,加上大家庭里对男丁繁衍的重视,公开的同性恋者很难生存下
去。当婚姻与经济利益甚至基本生存条件挂钩的时候,不管如何不愿意,同性恋者都要
被迫与异性结婚,方能在艰难的生存环境中有一席之地。
说难听一点,就是要靠出卖自己的下半身,来换取经济利益。而同性恋者的异性伴侣,
也是迫于家庭利益考量,才与一个根本不爱自己的人结婚。
在贫穷的地方,同性恋者的数量还是那么多,只不过大多数与异性结婚,看不出来而已。
同样,在贫穷的地方,买卖婚姻猖獗,妇女地位低下,但是我们并不能得出结论,说婚
姻自由和提高妇女地位都是吃饱了撑的。
w*********n
发帖数: 126
35
来自主题: Belief版 - 伊斯兰教里的妇女之地位 zz
伊斯兰教里的妇女之地位
(美)阿齐兹·黑布丽 博士 康有玺 译
作者赐稿,2006.05
[关键词] 伊斯兰女权 文化与社会性别


【说明:本文选自康有玺翻译的《多元视野下的伊斯兰信仰》一书,该书属于《
历代伊斯兰经典文库》的第六辑第三部,即将出版,敬请关注
(美)阿齐兹·黑布丽 博士 康有玺 译 】
一、理解《古兰经》
我们相信《古兰经》是来自安拉的启示,所以《古兰经》的信息是永恒的,并且
所有时空背景下的穆斯林都应该相信《古兰经》的真理,这是因为真主说的话是不会变
更的。但是,《古兰经》还有另外一个重要的层面,经常被人们所混淆。这个重要的层
面就是:主所下降的启示是针对某些环境,特别是针对某一个社会或者某个时代而给出
的指示,是有其特定性的。
所以,哪些经文只适用于特定的条件,哪些经文可以归结为适用于所有时代和地
域的准则,穆斯林的学者们应该对此有所分辨的。《古兰经》的每一个律例都有其道理
,其一般的原则适用于每一个人的。但是,不同的时间和空间背景下的人必须把自己的
特例条件以切合各自的环境条
z********o
发帖数: 18304
36
来自主题: TrustInJesus版 - 从圣经看女人的地位
基们这样自己骗自己有意思么?基们要点脸皮行不行?
基们这样自己骗自己有意思么?基们要点脸皮行不行?
基们这样自己骗自己有意思么?基们要点脸皮行不行?
首先,基督徒们相信“圣经”是“神的话语”,是要“安定在天,直到永远”的。因此
,基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1)“旧约”:男人和女人的价格大不一样!
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男人女人老人小孩各值多少钱?“圣经”作了明确的规定:
利未记27:
1 耶和华对摩西说,
2 你晓谕以色列人说,人还特许的愿,被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的,从二十岁到六十岁的男人,要按圣所的平,估定价银五十舍客勒。
4 若是女人,你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁,男子你要估定二十舍客勒,女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁,男子你要估定五舍客勒,女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上,男人你要估定十五舍客勒,女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 286
37
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7771760102egsx.html
以上是链接,有兴趣可以去看更多文章。下面是拷贝的部分文章。
基督教对人类文明的巨大影响
内容摘要:在人类历史上直到今天,最有影响力的宗教是基督教。世界文明的影响有目
共睹,有本《基督教对文明的影响》可阅。《基督教对文明的影响》作者阿尔文·施密
特以社会学家的严谨从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、
科学、政治、文学、艺术等各个方面,揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督
教渊,章明了基督教对人类文明的深刻影响。施密特还指出,在世俗主义和相对主义盛
行的后现代社会,基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。
基督教在西方由奴隶制向封建制、由封建制向资本主义过渡的历史时期,在促进西方封
建化进程、促进民族融合以及转变西方社会风气、促进西方经济恢复与发展等方面所起
的积极作用是值得肯定的。特别是基督教文化作为中世纪初期西欧主体文化,它对日后
西方文化的发展走向产生了极其深远的影响。
基督教对西方文化的影响是多方面的,它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文
学... 阅读全帖
r****n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ablangba (ablangba), 信区: WaterWorld
标 题: 女人靠嫁,附属地位纯属自己犯贱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 11:07:09 2011, 美东)
我妈妈是江南水乡的女子,身材修长苗条,非常纤弱,不符合北方农村的审美标准,于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头,说我妈妈身体不好,恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒,但又不好说我奶奶,就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑:"我就喜欢她那样儿的,女同志身体弱一点儿有什幺不好?读书人就该长成那
样子,要是她长得粗手大脚,和你们一样,只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧,我爸够大男子主义吧,但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏,尤其是四十年前,我妈根本不敢去,于是我爸爸找了个盆
儿让她在屋里解决,完事后特别坦然地拿出去处理。遇到我姑姑,她一惊一乍地说:"
哥,你是大干部哩,怎幺能给她端屎倒尿?把她惯的。"我爸爸一听,就把手里的盆儿
递过去,说:”噢,你说我不能去... 阅读全帖
m**i
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感觉国内找工作不易,女的要正正当当地找工作更不易啊。。。等到光靠自己的收入和福利当单亲妈妈也能过得不错估计就不会这样了。。。
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2011年11月29日01:50 来源:北京晨报
视频:70%以上女性不否认干得好不如嫁得好
搜狐新闻社区网友自曝:光鲜背后的悲催生活:老公下属劝我容忍小三
自上个世纪90年代就争论不休的“干得好还是嫁得好”如今有了明确答复,7成受
访者认为干得好真的不如嫁得好这一调查结果很是出乎专家的意料,也让众多妇女干部
颇感失望。
“中国婚姻家庭研究会”近日迎来成立30周年纪念日,该研究会发布“2010年中国
城市婚恋观念与方式调查报告”。接受调查者来自全国3万多个家庭。调查显示,人们
婚姻自由的意识大大提高,幸福感不断提升,真心相爱、个人品德依然是人们择偶的首
要条件,但是在消费主义环境中成长起来的年轻人中,婚姻的娱乐化、功利性、物质化
现象也日趋严重,值得人们关注。
干得好不如嫁得好
“干得好还是嫁得好”曾经是上个世纪90年代著名的“大专辩论赛”的辩题,辩论
双方争得面红耳赤,也在社会上引起强烈反响。而刚刚公布的调查显示,高达70%的... 阅读全帖
l*******r
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来自主题: _Hope版 - 这是个病态的时代
wsn不是教授
女同学是倒霉,是男的猛追她的
跟妇女地位当然有关,男的做坏事成本极低啊,三个例子都说明这点,还不是妇女地位低啊
l*******r
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卓文君是下嫁司马相如,后面司马相如回心转意,被你说成妇女地位可以很高,这本身
就是妇女地位低的表现
w*********g
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走自己的路 让别人无路可走
2012-08-15 21:10 作者:马平 10
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网上有句话我很欣赏:“走自己的路 让别人无路可走”。和平演变这回事让对手主导
了是悲剧。但换个思路,如果我们自己干了,就轮不到别人忽悠我们干了,是不是?和
平演变这个词可能有点扎耳朵。虽然“和平”和“演变”都不是贬义词,但毕竟中国的
对手用了几十年,好词也变臭了。我们可以换个词:“主动转型”。总之还是和平演变
的意思,但听起来大不相同。中国经济需要转型么?绝对需要。从长期来说,就是前面
谈的,工业社会要向发达工业社会跃进。从短期来说,中国好几亿新劳动力不愿意再上
流水线,需要更体面的工作,更丰厚的收入,自由度更大的生活。这就是转型的必要性
。中国需要主动转型么?必然。转型这种事,主导权交到帝国主义手里,往好了说是休
克疗法,把一切福利折腾没了从零做起;往坏了说就是让人趁机收购,转型完了让买办
当家。只有主动转型,才能避免苏联和平演变带来的崩溃阶段。
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走自己的路 让别人无路可走
发达国家“再工业化”能走多远?
为中国经... 阅读全帖
c*****n
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来自主题: WaterWorld版 - 没生在农村真是太幸运了
这个说法很有道理,全世界都一样。经济发展比较好的地方,靠男人一个人在外干活就
可以养活一家人了。而经济落后的地区,女人也必须要参加重体力劳动才能生存下去。
而家庭地位是和贡献正相关的。从中国范围看,四川云南贵州女人地位最高,而山东和
东北女人地位最低。欧洲也是如此,北欧苦寒之地,比如挪威瑞典芬兰俄罗斯
之类生存环境恶劣的地方,女人地位比较高。而南欧意大利西班牙之类容易生存的地方
,妇女地位就低多了。
w***n
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一、男性聚焦什么样的美女
男性对女性的爱慕有一个审美观的问题。
由于在传统观念中女性的地位卑贱,女性美是要由男性群体来决
定的。东汉以后,男性渐渐欣赏起的女性是娇弱和轻柔。要求女性的
形体柔婉、轻盈、俏丽。三国时的诗人曹植作《洛神赋》,把女性赞
美为女神。他笔下的女神也是以弱为美的:“肩若削成,腰如丝素,

“凌波微步,罗袜生尘。”
由于在传统观念中女性的地位卑贱,到了宋代,女性的柔美被推
向一种极致的畸形——出现了缠足作为一种妆饰。这是男人(包括丈
夫)对女人的野蛮要求,把女性(包括妻子)摆在玩物的地位上。在
对女性柔美的极力推崇中,时时看到男性在社会地位和文化领域里的
霸权地位。女性的柔弱经过夸张的同时更显示出女性对男性的依附。
现在已经是二十世纪末,即将跨入二十一世纪。我们回眸以往历
史的同时,还可以惊奇地发现,古代对女性美的传统审美观,至今没
有根本性的改变。男性在骨子里还是更倾向小鸟依人、柔美温婉的女
性,认为那样才有女人味。在潜意识里仍然是“女子无才便是德”。
虽然说,在一些沿海城市里,女子的才华、能力、学识已越来越受到
重视,并且日益成为改变她们自身生存条件的砝码。然而
j***i
发帖数: 3096
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中國人在美国好像还有一定地位。但在亚洲,中國人最没有地位,别说日本人,就连印
尼菲律宾人也瞧不起我们。为什么?在美国方面,中國人民解放軍的武力让美国切身领
会到了新中國的力量。而在亚洲,日本人在各处大量地屠殺了中國平民,而不要负任何
后果。日本的大屠殺在事实上树立了中國人的劣等性。
世界是残酷的,对这种残酷性,中國人领会最深。甲午战争之前,中國人还基本上
只是赔钱消灾,之后,就陷入了日本人无休止无限度的残害虐杀之中。从旅顺的屠殺开
始,到四千万男女老幼丧身日本人的屠刀之下,中國人变得连猪狗都不如。
没有人会去杀猪狗比赛,没有人会去把怀孕的母猪母狗开肠破肚取乐,也没有人把
小猪小狗顶在刺刀上玩玩。即使有人这样做了,他也一定会受到大家的严厉谴责,他也
必定会被视为变态,凶残甚至疯狂,他也一定会被警察带走加以管束,甚至打入大牢。
日本人对中國人这样做了,而且是大规模的,次数以百万计。他们还拍下照片寄给
其家人欣赏。我们今天看到的那些日本人大屠殺的照片大多是日本兵的记念照:里面中
國妇女儿童赤裸的尸体密密麻麻堆在地上,有的肠子流一地,有的孕妇被剖肚,胎儿流
到外面,更多的是无数中國男人被砍头抛... 阅读全帖
M*V
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 揭秘:一个单词决定邓小平地位(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 14:58:17 2011, 美东)
核心提示:1974年12月23日,周恩来抱病飞赴长沙,向毛泽东汇报四届人大筹备工作情
况。毛泽东在与周恩来谈话时,指着在座的王洪文说,邓小平“politics(政治)比他
强”,懂得英语的周恩来心领神会,而一心想抢班夺权的王洪文则不知所云了,从而确
立了邓小平的地位,史称“长沙决策”。
http://space.wenxuecity.com/_gallery/201106/news/rdn_4dfe82df826e1.jpg">
文章摘自《党史纵览》2009年第06期 作者:李光荣 李娜 原题为《毛泽东与英语的不
解之缘》
英语是当今世界上主要的国际通用语言之一,毛泽东以战略家的眼光清楚地认识到了掌
握英语的重要性,早在1955年他就对人说过:“英语将来是世界语言,要学一点,会有
好处的。”
毛泽东早年的英语水平
... 阅读全帖
h******g
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来自主题: Family版 - 南方女人在家里地位有多低
特想生女儿的人也有的,喜欢男孩还是女孩,说到底都是爸妈自身的需要。觉得儿子能
传宗接代,养老送终的,自然喜欢儿子,觉得女儿贴心,省钱,老了能照顾你的自然喜
欢女儿。美国人很多跑到加拿大去做女儿(性别筛选),中国人跑到美国来做儿子,这
种事道德上很难界定,我个人的看法是在胚胎尚未成为生命之前,可以折腾,已经成生
命了或者已经生出来了,就要一视同仁。女性经济地位提高了,自然社会地位就提高了
,美国现在妇女就业率越来越高,经济危机导致很多家庭要靠妈妈挣面包。国内的话,
经济发达的,女性就业高的,真不是特在乎生男生女,跟妈跟爸姓都可以,就算都跟爸
姓,在独生子女的前提下,一个姓能保三代就不容易了,而且中国现在大姓越来越集中
,八竿子打不到的人可以是同姓。不管中美,数据显示女性平均收入比男的低,但是相
当一部分的家庭,女性赚的多(美国是20%),还有一个数据,美国人女儿是照顾父母
的主力,在有儿有女的情况下。

,也没有地域性。只不过美国的feminism activity将女性的地位抬高了一些。
r****y
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这个要历史地看。美国的新女权运动也是蒋介石跑到台湾之后才开始兴起的。其实应该
说新中国妇女地位提高的主要原因是因为形式上学了苏联。--这个其实和毛主席的确关
系不大。
中国国家办体育的制度也从某种程度上让女子地位平等了。就围棋来说,女棋手的地位
比日韩女棋手地位高,可以和男子一样参加各种比赛训练和讨论。
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