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发帖数: 1421 | 1 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 网友力证谢霆锋的谎言
谢霆锋“”虚伪“爱妻宣言” 被揭穿
据网友爆料，当时《背后的故事》话题基本是围绕谢霆锋和的感情，还有门事件。其中有段，张丹丹问谢霆锋：当时艳照门之后，你妈妈狄波拉说她送给你们俩一个 “风雨同舟”的摆设，希望你们能共度难关。结果谢霆锋回答：“我不知道。没听说过。”张丹丹很吃惊，说：“你怎么会不知道?”谢霆锋：“我真的不知道还有这回事。可能是张柏芝放在她自己房间。我不太清楚”。网友称谢霆锋对自己的妻子完全不了解。
某在自己的微博中曾提到：“张柏芝和谢霆锋这场大戏，作为局外旁观，我当然没有资格评断，不过想分享一件我亲身历经的小事情。前年去上海参加一个谢霆锋出席商业活动，他在台上说挂念在香港的张柏芝要和她现场连线。台下我们只看到谢霆锋一脸甜蜜和说的情话，后来才知道，同一天，张柏芝其实也在上海。对老婆完全漠不关心，而且冷淡。”
谢霆锋被曝泪腺早受伤 上台前滴眼药水
前天谢霆锋亮相北京发布会，并在结束后单独登台首次开口谈婚变。期间谢霆锋虽然称婚姻出现问题，但自己和张柏芝都还爱着对方，更一度泪湿眼眶。谢霆锋的这番言论也着实让不少网友感动。不过昨天却有人曝料称看到谢霆锋在上台发表... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 12月4日，张艺谋工作室通过微博发声，对公众提出的为何超生而不移民的疑问，回答说他是一个中国人，愿意让自己的孩子也是中国人。
这一回应出炉后，引起网友和媒体的广泛热议。7日，新华社发表评论称张艺谋道歉无诚意，痛批这位国宝导演的道歉诚意不足，“一副理直气壮，甚至倒打一耙的傲慢嘴脸，更可见其所爱国家的公民在其心中的分量也不值一提。”
新华社的这篇评论再次引发争议，港澳台及海外媒体均对张艺谋超生事件进行了跟踪报道，普遍认为张艺谋的超生原本是单纯“违反中国的计划生育政策”而已，但其4日的“统一回应”则类似“肥皂剧”般荒唐，至今已成丑闻。
危机公关出昏招
一世英名“毁于一旦”
澳大利亚《时代报》称，张艺谋在认错认罚之余，又通过其工作室发表声明，以自问自答的方式给自己贴上了“爱国”的标签，“原本张艺谋的遭遇得到了很多人的同情，如果他让孩子生在美国，就能规避计生，很多富人名人都这么干——这是中国社会的现实疮疤。但更多的中国网友对张艺谋意在转移视线的危机公关嗤之以鼻，张艺谋令人难以理解的逻辑使得‘超生门’变成了一幕肥皂剧。”
台湾《中国时报》声称，张艺谋曾在1999年为送女儿出国念书办了绿卡，不到1年... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 距离明年“大选”不到两个月，继民进党主席、“总统”候选人蔡英文公布副手后，18日，亲民党主席宋楚瑜和国民党主席朱立伦都亮出自己的女搭档。台湾2016年选战随即进入白热化冲刺阶段。
宋楚瑜的一句话感动了她
宋楚瑜18日上午公布副手人选为民国党主席徐欣莹，两党主席将联手竞选。宋楚瑜称，先前就已从各路朋友那里听闻徐欣莹的名声;开始与她接触，是因为许多人向他表示这次必须放下两大党，从民间团体整合。没想到与徐欣莹越谈越投机，“原先是为立委整合，结果越整合、层次越高”。徐欣莹称，在她熟悉的台湾政治人物中，很多人眼里只有私利，但宋楚瑜的一句话感动了她，“我们奋斗的目标是台湾，不是党派，只有‘让’才能得到最大的收获”，如果成功了，这将是台湾政治史上很大的翻转。她还说，她和宋楚瑜是“两个世代，一个希望”，台湾的体质不能再当白老鼠，“我们要经验治国，而不是实验治国”。亲民党副秘书长刘文雄称，取徐欣莹的“莹”和宋楚瑜的“瑜”的谐音，选亲民党“台湾一定赢，人人有盈余”。
台湾《联合晚报》18日介绍称，今年43岁的徐欣莹出身政治世家，父亲是新丰乡前乡长徐静兰，她也是台湾第一位卫星测量女博士，2005年投身政坛。... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 5 祭奠司徒雷登 作者：李茗公 转自共识网來源:電子郵件 2014 年06 月15 日
一 我正要去买鲜花，看到西湖边上坐着一个老人，守着两竹筐刚成熟的莲篷
，就改变了主意：用莲蓬祭奠司徒雷登，更意味深长。 我曾是个狂热的红卫兵，对
毛泽东的无限崇拜“溶化在血液里”，特别敬仰那篇喜笑怒骂的《别了，司徒雷登》。
在学校毛泽东思想文艺宣传队里，我和表哥分别扮演尼克松和蒋介石，把他们丑化得愚
蠢透顶，让极度贫困的乡亲们笑得前仰后合。大家不叫我李茗公而叫尼克松，不叫他朱
好礼而叫蒋光头。40多年后，我还清楚记得辱骂司徒雷登的唱词：“解放军百万雄师打
过长江，吓坏了美国大使司徒雷登。他妄想和我国继续建交，耍诡计搞阴谋恶贯满盈。
为帮助蒋介石他赖在南京，想不到照妖镜下露了原形！” 后来研究历史，我知道了
司徒雷登对中国教育与和平事业的特殊贡献，也明白了那些唱词的漏洞百出，因此产生
了深深的愧疚。 《别了，司徒雷登》谈“中国人有骨气”时举例说：“闻一多拍案
而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”但闻一多被杀害前的《最后
一次讲演》却赞扬说：“现在司徒雷登出任美驻... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 1926 | 7 卡莱战役的真相：5000汉军精锐骑兵秘密参战！
96 尼西亚公爵 关注
2018.04.10 13:30 字数 9122 阅读 730评论 1喜欢 1
卡雷会战
1.史书
Plutarch. Fall of the Roman Republic. Translated by Rex Warner. London：
Penguin Books Ltd, 1972.
Dio. Dio’s Roman History. Translated by Earnest Cary. London：William
Heinemann LTD, 1969.
2.专书
大卫．肖特(David Shotter)。《罗马共和的衰亡》。许绶南译，台北：麦田出版
股份有限公司，1999年2月1日。
富勒将军(J.F.C. Fuller, 1878 - 1966)。《西洋世界军事史 卷一(上)》。钮先
锺译，台北：麦田出版股份有限公司，1996年7月15日。
塔西佗(Tacitus, 56 - 117)。《编年史 自圣奥古斯都之死》。王以铸、崔妙因
译，台北：台湾商务印书馆股份有限公司，1998年6月。
盐野七生... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 8 排名依据:
1.各省(市)专业足球时期所获冠军次数(1959年...1993年)
2.各省(市)职业足球时期所获冠军次数(1994年...2011年)
3.各省(市)曾经代表国家参加亚运会,亚洲杯,奥运会(23岁以上).世界杯预赛,决赛的运
动员人数(以籍贯区分)(1936年...2011年)
一.辽宁省(包括沈阳市,大连市等)
专业足球冠军:顶级联赛冠军8次,全运会冠军3次,足协杯冠军2次,亚俱杯冠军一次.
职业足球冠军:顶级联赛冠军8次,足协杯冠军2次,超霸杯冠军4次.
国足92人
王礼宾 王政文 从安庆 孙福成 郭鸿斌 张京天 姜杰祥 金智荣 孙连章 孙元云 袁吉
发 陈家亮 从者余 桑廷良 高丰文 许奎武 戚务生 王积连 迟尚斌 谷明昌 李应发 张
群 于景连 杨玉敏 郭新源 林乐丰 刘志才 许建平 盖增臣 李富胜 黄向东 藏蔡灵 王
震杰 谢德刚 李华筠 高升 马林 朱波 贾秀全 唐饶东 王军 董礼强 黄崇 孙贤禄 傅
玉斌 赵发庆 徐涛 徐弘 于明 陈东 孙伟 李明 韩文海 王涛(大) 王涛(小) 陈东 高峰
孙继海 张恩华 隋东亮 张永海 曲圣卿 张玉宁... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 9 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 10 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/803225.html
任何优秀的谍战题材中，敌我双方都是你中有我、我中有你的，《西游记》也不例
外。你神道一方能派出猪八戒、沙和尚当卧底，来而无往非礼也，佛教当然也不甘人后
了。
听到下面的这个名字，请千万不要惊讶。
是的，就是他，太白金星。
太白金星在道教中地位甚高，同时在中国神话里有“西方巡查使”之名，估计正是
因为这个职位，使他在与西方佛教的接触中，最终没有抵御住糖衣炮弹的攻击，成为了
佛教打入神道内部的詹姆斯。邦德。
真正的特工，都是在旁人不经意间就起到了决定性的作用的，太白金星正是此道高
手。回想一下取经的过程，大家最多都是隐约记得，太白金星好像帮助过取经人，但对
于他的露脸，不会有太多的印象。难道是他出现的次数很少么，我们来好好总结一下吧：
第13回陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 这一回中唐僧遇见了取经途中的第一波妖
怪，熊山君、寅将军、特处士，这三个真正的“山野村妖”，名不见经传，法力估计也
极为低下，却几乎实现了以后所有“名门大... 阅读全帖 |
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G**i
发帖数: 1292 | 11 有人发过吗?发过的话,请版主帮忙删了吧
http://www.vipreading.com/novel-view-1394.html
维普阅读网
豆汁记 第一章
作者：叶广芩
人生在天地间原有俊丑，富与贵贫与贱何必忧愁。
……穷人自有穷人本，有道是我人贫志不贫。
——京剧《豆汁记》金玉奴唱段
莫姜被父亲领进家门的时候，我正趴在桌上做作业。
这个细节之所以记忆深刻，是因为刚上小学，我被那些莫名其妙的注音字母“ㄅㄆ
ㄇㄈㄉㄊㄋㄌ”搞得一头雾水，几乎要把书扔上房顶。可能学过注音字母的人都有过这
样的经历，一个混沌未开的小孩子，刚上学便接触这些抽象符号，其难度不亚于读天书
。这些符号让我对学习的兴致大减，其实那时我已经能读懂《格林童话》，也念过《三
字经》《千字文》一类童稚必读，知道了些“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒 ”的
规矩，自认大可不必回头再学这挤眉弄眼的“ㄅㄆㄇㄈ”，就日日盼着教国文的马老师
发高烧起不来炕。也许是这个原因，马老师的确老生病，常常上课铃声响过，教室里仍
旧嘈杂一片，如吵蛤蟆坑。闹声中进来了张老师、王老师，都是代课老师，她们教得有
一搭没一搭，我们便学得十分的糊涂，十... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 刚看完贾樟柯前年拍的《山河故人》。很早以前看《站台》只记得镜头晃、模糊、不明
所以；《三峡好人》只记得莫名其妙对空一炮。由此对贾樟柯一直心存敬畏，看不懂。
几年前的《天注定》看明白了，畏惧心稍减。这次又明白了，欢欣之余还有点不踏实。再
一查，《山河故人》和侯孝贤的《聂隐娘》2015年同时入围戛纳，结果《聂隐娘》拿了
最佳导演和原声奖，《山河》剃了光头。接着金马奖《聂》也拿了最佳电影、导演、
摄影等五个奖，《山》只拿了个剧本奖。《聂隐娘》在我看来就是侯孝贤的自我抒情风
光片+崇日片，演技、台词、武术一个比一个糟，凭什么？（不过《山河》总算是观众投
票最多的最佳影片。）
《山河故人》可用两个词总结。一是变化的人情：影片分1999、2014和2025三段，从九
十年代有情有义、简单亲密的人际关系，演绎到随社会富裕、科技发达、价值观变化而
日渐淡漠、恶化的人情。二是不变的自由：从1999年赵涛在汾阳小县城迪斯科舞厅无忧
无虑地蹦迪，到2014年从汾阳煤矿发家、进军上海风投、继而移民澳洲的张晋生，再到
2025年张晋生与赵涛的儿子张到乐大学辍学，与父亲决裂，追求自己的生活。影片结尾
定格在黄昏夜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 春节档的票房大家也都有目共睹，《红海行动》因为自来水的口口相传，因为精良的制
作获得高口碑，高票房。场面真实，剧情紧凑。全程没有找到任何尿点…作为战争片，
已超额完成任务，在真实度还原上，达到了国产影片从未有过的高度。细节处理也很妙
，剥糖纸的那一段看的揪心。《红海行动》中大队长张译因为艰苦的拍摄环境把脚给崴
了，当时就骨折了，但是林超贤导演决定一直会等待他回组拍摄，当所有的压力都压在
张译身上时，他没有退缩而是在腿伤没有完全好的情况下，坚持回组拍摄，而副队长杜
江当时因为是林超贤导演的电影，又跟海军有关，从没有过军旅题材表演经验的杜江毛
遂自荐，并且在短时间内完成了减重健身的任务。为了一个好的角色，可以下决心去付
出，真的很佩服演员的敬业精神。当然一部好的电影不一定会获得商业上的成功，但是
《红海行动》做到了，从口碑到票房，大获全胜，还成功挤掉去年国庆档《羞羞的铁拳
》20亿票房成为华语票房第四位。值得一看，希望有时间能够再刷一遍，毕竟好电影值
得回味。 |
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h**z
发帖数: 9751 | 14 岳家军的郾城之战还是很牛逼的，岳家军凭1万余人的骑兵步兵混编，跟几倍兵力的金
军在河南的大平原上硬碰硬大会战最终击退金军，是北宋末年以来少有的大胜仗，中国
人怎么吹嘘都不为过，但不是中国人的汉奸倭杂就特别喜欢诋毁。
http://www.360doc.com/content/12/1004/19/1353443_239480250.shtm
郾城之战发生在绍兴十年(公元1140年)七月八日。绍兴十年七月初，金国都元帅完颜宗
弼（兀术）探知岳飞孤军深入并亲驻郾城（今河南郾城）且郾城驻军不多的情况，于是
就指挥经过休整的金国军队主力，并会同由盖天大王完颜宗贤(赛里)等人所率领的援军
，倾巢而出，直扑郾城，企图利用岳家军兵力分散之机来一举摧毁岳家军的指挥中枢。
绍兴十年(1140年)七月八日，岳家军探事者报告岳飞，完颜宗弼(兀术)会同龙虎大王完
颜突合速、盖天大王完颜宗贤(赛里)、昭武大将军韩常等，统率精锐马军一万五千多骑
，披挂着鲜明的衣甲，自北方赶来，距郾城县只有二十多宋里路。
当时岳飞麾下只有背嵬军和一部分游奕军，而游奕军的另一部分又随统制姚政驻守颍昌
。须知参加绍兴十年北伐的岳家军总... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 15 海内外媒体聚焦张艺谋"超生"
2013年12月10日21:15:08 [新闻大杂烩]
12月4日，张艺谋工作室通过微博发声，对公众提出的为何超生而不移民的疑问，回答
说他是一个中国人，愿意让自己的孩子也是中国人。Mitbbs.com
这一回应出炉后，引起网友和媒体的广泛热议。7日，新华社发表评论称张艺谋道歉无
诚意，痛批这位国宝导演的道歉诚意不足，“一副理直气壮，甚至倒打一耙的傲慢嘴脸
，更可见其所爱国家的公民在其心中的分量也不值一提。”Mitbbs.com
新华社的这篇评论再次引发争议，港澳台及海外媒体均对张艺谋超生事件进行了跟踪报
道，普遍认为张艺谋的超生原本是单纯“违反中国的计划生育政策”而已，但其4日的
“统一回应”则类似“肥皂剧”般荒唐，至今已成丑闻。Mitbbs.com
危机公关出昏招Mitbbs.com
italkbb
一世英名“毁于一旦”Mitbbs.com
澳大利亚《时代报》称，张艺谋在认错认罚之余，又通过其工作室发表声明，以自问自
答的方式给自己贴上了“爱国”的标签，“原本张艺谋的遭遇得到了很多人的同情，如
果他让孩子生在美国，就能规避计生，很多富人名人都这么干——... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 1. 沙门运动
在二千五百多年前，古印度对于婆罗门文化进行反省，兴起一股出家修行的沙门
运动（Sramana movement）。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生，由婆罗门古圣
人（系世俗法中定义之圣人，非佛教中实证解脱与实相之贤圣）受到神祇的启示而诵出
吠陀（Ve d a，智识之意），经过长久的发展，形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上，以及祭祀万能的思想。古印度当时，由于社会进步与繁荣，人
民知识水准提升，对于婆罗门的主张产生深刻反省，于是便兴起一股出家修行的沙门运
动，以探求世界生成的真正道理，以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动，形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下，产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究，当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想，几乎目前所有的现代宗教与哲学思想，都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如，日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说：
“印度为世界无类之宗教国，又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 17 这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中，曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血，谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现，五
子成组成篇，并以奇奥无比的《易经》为殿，尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》，将具有其新的意义，会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成，时代远久，甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者，建议将其译出，形成文言对照本。然当其玩味之后却
说：“不要翻译，千万不要翻译，但请写一篇‘道’论。”不要翻译，何其妙
哉！遵其嘱咐，写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇，实为二十一篇，为全集。此本乱其文理篇章，首先推
出“持枢”，即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物，所有作为，必须遵其自然（天道）。若违... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 18 湖笔：亦称湖颖，是“文房四宝”之一，被誉为“笔中之冠”。
我国的毛笔，起源甚早，而“湖笔”之闻名于世，当在六、七百年以前的元朝。元
以前，全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔；元以后，宣笔逐渐为
湖笔所取代。据《湖州府志》记载：“元时冯庆科、陆文宝制笔，其乡习而精之，故湖
笔名于世。”“湖州冯笔妙无伦，还有能工沈日新。倘遇玉堂挥翰手，不嫌索价如珍珠
。”人们愿以千金重价求买湖笔，足见其声誉卓著。
湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇，相传秦大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛
为被（外衣）”发明了毛笔。后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔，采兔羊之毫，“纳颖于管
”，制成后人所称之“湖笔”。改制湖笔成功后，便将技艺传给善琏百姓，使之当地几
乎家家出笔工，户户会制笔。2000多年的历史，汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔
工各领风骚，湖笔已深深融入了这块土地。因此善琏建有蒙恬庙供之。
蒙恬去世后，善琏笔工不忘笔祖恩惠，捐银在永欣寺旁建造“蒙公祠”，又称蒙溪
。每当蒙恬和笔娘娘生日（相传为农历３月１６日和９月１６日）举行盛大的纪念活动
。千百年来，在善琏集会膜拜笔祖，企盼笔业兴旺，这类民俗活动... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 19 但下一刻，青年又略带兴奋的继续说道：“但被芝仙打伤的那人讲，他的金元禁光足
可以围住这只芝仙的浮光化影两个月之久。而且因为芝仙体内有此禁光的缘故。他还可
以直接炼制一种追踪芝仙的法盘，只要靠近芝仙百里之内，就可立刻发现踪影的。这只
芝仙遁术和隐匿之术惊人，还有一些特别神通，但真正争斗手段却并不高明，再加上有
伤在身，想来绝不敢深入魔金山脉深处的，只能潜蔑在外围某处。如此一来，这一个月
的时间，正是抓获它的良机。我们这些临时居住在镇上的人，原本想在魔气喷发期没有
进入山脉的意思。但现在出了这种好事，自然也想进去碰下运气了。至于稍远的地方之
人，纵然赶到此地也早已错过了良机。韩立三人听到如此一番详细解说，才有些恍然大
悟。越宗略一沉吟下，仍极为慎重的说道：
“人形灵药虽然罕见之极，但是具体入药功效谁也没有过和有过什么记载，也不见
得真比一些顶阶圣药强哪里去。只不过这种通灵之物，实在罕有听闻而已。如此的话，
也不至于短短几天工夫，就吸引如此多人在魔气喷期间也愿意冒险进入山脉吧。毕竟在
此期间进入里面，危险性可比平常时候多上数成的。即使在只在外围活动，也有遇到强
大魔兽的可能。”
... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 20 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟，妖族的习惯和人族不同，人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷，直接从天地之间吸取灵气，维持身体的需要，因为食物里难免会有杂质，
对身体没好处；妖族却不在乎，就算是妖皇也得吃东西，顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官，您要来点什么？」小二迎了上来，对大方的客人牠一向都非常殷勤，
谢小玉在这里三天，给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手，对于天魔之体来说，喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了？」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间，因为今天就是初一，也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜，马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着，当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 21 麟凤龟龙 第八十九回
繁星满天，威风习习，阿燕携美同行，甚是快意，连那许多本来不解的事，也
都懒得去想。无论何时他感到累了，只要转过头去，看到月儿那温情款款却又羞涩欲缩
的神情，便立刻又浑身充满了力气，定要让心上人心无牵挂，无忧无虑。
也不知道飞了多久，终于飞过了那大片陆地，重新到了海边，但却依然没见一
丝小白的踪迹。阿燕虽略有失望，但毕竟早有心理准备，休息之余，依然振翅循着海岸
南飞，细细留心。
又不知过了过久，阿燕忽听远方一个声音嘶声呼喊：“鸦大哥，鸦大哥！是你
么？”阿燕一怔，运起鹰眼目力，果见一只大黑鹰正向自己振翅飞来。
那大黑鹰身形怪异，头羽奇特，似是雌性。她本似是在呼喊自己，可真正飞临
近处，却忽又停住身形，似乎极是失望，凄然欲绝。
阿燕注视着那大黑鹰，那大黑鹰也注视他，久久无语。阿燕忍不住道：“你…
…是喊我么？”
那大黑鹰一言不发，忽然泪流满面，扭头飞去。
阿燕大是奇怪，隐隐觉得这头鹰似是与自己有什么关系，忙戒月儿避在远处，
自己拍翅追去。那大黑... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 22 第一章
洛都是京师重地，城禁森严，如今负责京师治安的又是卧虎董宣，看管更加严密。
城门一闭，别说程宗扬只是个常侍郎，就是插貂佩珰的中常侍，没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手，洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦，二是人过得去，
马过不去，出了城，往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城，如果必
须夜间出行，也会尽量在城外安排好接应的车马，极少临时起意要出城的。
今天就是个意外，毛延寿带回的东西太过重要，等自己处置完，宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候，程宗扬也就老实在城里待着，可今日不同于往日，一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出！
云家在汉国的产业几乎拍卖一空，仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手，牵涉到大量人员的调整，云家派到各处的掌柜、执事，这些天都已经接到消息
，陆续将产业转交给新东家，启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国，而是集中
到洛都，安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年，突然间辛苦多年的产业交于他人，难免沮丧。云苍峰人
老成精，知道气可鼓不可泄，于是很爽快地告诉众人，把他们留在汉国，就是让他们做
好准备... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 23 麟凤龟龙 第八十九回
繁星满天，威风习习，阿燕携美同行，甚是快意，连那许多本来不解的事，也
都懒得去想。无论何时他感到累了，只要转过头去，看到月儿那温情款款却又羞涩欲缩
的神情，便立刻又浑身充满了力气，定要让心上人心无牵挂，无忧无虑。
也不知道飞了多久，终于飞过了那大片陆地，重新到了海边，但却依然没见一
丝小白的踪迹。阿燕虽略有失望，但毕竟早有心理准备，休息之余，依然振翅循着海岸
南飞，细细留心。
又不知过了过久，阿燕忽听远方一个声音嘶声呼喊：“鸦大哥，鸦大哥！是你
么？”阿燕一怔，运起鹰眼目力，果见一只大黑鹰正向自己振翅飞来。
那大黑鹰身形怪异，头羽奇特，似是雌性。她本似是在呼喊自己，可真正飞临
近处，却忽又停住身形，似乎极是失望，凄然欲绝。
阿燕注视着那大黑鹰，那大黑鹰也注视他，久久无语。阿燕忍不住道：“你…
…是喊我么？”
那大黑鹰一言不发，忽然泪流满面，扭头飞去。
阿燕大是奇怪，隐隐觉得这头鹰似是与自己有什么关系，忙戒月儿避在远处，
自己拍翅追去。那大黑... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第八十五章 楼外风波起
薄薄的《雪山与海初探》现在就像一座大山般压在他的手里 他深深吸了口气，把目光
转向窗外看了很长时间，待那些青葱林梢染绿了疲惫干涩的眼眸，再次低下头来继续默
读，过不多时他再次抬头，望向雪白的屋顶再做休息。
最开始阅读这些神奇的修行书籍时，他只能支撑几句话的时间，现在能够支撑的时
间却是越来越长，虽然现在每日回到临四十七巷后依然不知道自己看到了哪里，但他有
种极隐晦却又清晰的感觉，知道自己一天比一天看的多些。
能毒支撑更长时间，不是因为他对书册上的符术墨字抵抗力变得越来越强，而是意
志力在这场战争中被磨砺的越来越坚韧，而且他在不停寻找休息与阅读之间合适的时间
搭配，寻找一切能让自己支撑更长时间的方法。
“你们这样看平去，会看死的。
窗边那方明几旁，那位始终低头描着小揩的女教授缓缓抬起头来，将手中那枝秀笔
搁在砚台上，看着身体摇晃欲坠的宁缺和声说道。
宁缺缓慢阖上书册，艰难地转过身来，对着窗畔的女教授长揖一礼，书架尽头的谢
承运也缓慢阖上书册，极有礼貌地向女教授颌首为礼。
做为这层楼唯一坚持下来的两名学生，他们当然知道窗畔永远坐着位女教授，只是
这位先生仿佛永远都在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第八十五章 楼外风波起
薄薄的《雪山与海初探》现在就像一座大山般压在他的手里 他深深吸了口气，把目光
转向窗外看了很长时间，待那些青葱林梢染绿了疲惫干涩的眼眸，再次低下头来继续默
读，过不多时他再次抬头，望向雪白的屋顶再做休息。
最开始阅读这些神奇的修行书籍时，他只能支撑几句话的时间，现在能够支撑的时
间却是越来越长，虽然现在每日回到临四十七巷后依然不知道自己看到了哪里，但他有
种极隐晦却又清晰的感觉，知道自己一天比一天看的多些。
能毒支撑更长时间，不是因为他对书册上的符术墨字抵抗力变得越来越强，而是意
志力在这场战争中被磨砺的越来越坚韧，而且他在不停寻找休息与阅读之间合适的时间
搭配，寻找一切能让自己支撑更长时间的方法。
“你们这样看平去，会看死的。
窗边那方明几旁，那位始终低头描着小揩的女教授缓缓抬起头来，将手中那枝秀笔
搁在砚台上，看着身体摇晃欲坠的宁缺和声说道。
宁缺缓慢阖上书册，艰难地转过身来，对着窗畔的女教授长揖一礼，书架尽头的谢
承运也缓慢阖上书册，极有礼貌地向女教授颌首为礼。
做为这层楼唯一坚持下来的两名学生，他们当然知道窗畔永远坐着位女教授，只是
这位先生仿佛永远都在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第一百五十三章 十四年，去年夏天，今日拾阶
男主角总是最后登场的那个人。
黄沙漫天的战场上，几名偏将捉刀厮杀良久，或奈何不得对方，或被对方打的节节
败退，便能见那厢一银袍小将猛提马缰，斜刺里冲杀过来……枪将敌人尽数挑落马下，
然后持枪立于野，暮光照他脸，潇洒装逼至极。
阴雨延绵的街巷里，帮派小弟拿西瓜刀互砍，鲜血比雨水喷的还要更加猛烈密集，
从西市到南市杂杂乱乱倒着数十具尸首，然后才见那挺着黑色风褛的江湖大佬手持钢刀
，大喝一声挥刀而出，如一道血龙从这头杀到那头，刀前无一合之敌，脚下无芶活之命
，端是威猛无比。
至于为什么银袍小将和黑褛大佬为什么一开始不出手，非要等着自己的下属和小弟
们抛头颅洒热血凄惨了半天，才施施然踱步而出？那当然不是因为他们像说书先生们一
样都患有习惯性的拖延症，而是因为这些装逼犯们确知，只有前面的隐忍残酷憋屈长时
间的等待，才能突显最后自己的风采。
二层楼开启后，陆陆续续有很多人开始登山，开始向山顶攀登，包括众望所归的隆
庆皇子也已经启程，宁缺却始终迟迟未动，沉默站在角落里，一直等到这个时候。
他可以把自己的迟迟未动解释为是要通过观察那些登山年轻修行者们的遭遇，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第一百五十三章 十四年，去年夏天，今日拾阶
男主角总是最后登场的那个人。
黄沙漫天的战场上，几名偏将捉刀厮杀良久，或奈何不得对方，或被对方打的节节
败退，便能见那厢一银袍小将猛提马缰，斜刺里冲杀过来……枪将敌人尽数挑落马下，
然后持枪立于野，暮光照他脸，潇洒装逼至极。
阴雨延绵的街巷里，帮派小弟拿西瓜刀互砍，鲜血比雨水喷的还要更加猛烈密集，
从西市到南市杂杂乱乱倒着数十具尸首，然后才见那挺着黑色风褛的江湖大佬手持钢刀
，大喝一声挥刀而出，如一道血龙从这头杀到那头，刀前无一合之敌，脚下无芶活之命
，端是威猛无比。
至于为什么银袍小将和黑褛大佬为什么一开始不出手，非要等着自己的下属和小弟
们抛头颅洒热血凄惨了半天，才施施然踱步而出？那当然不是因为他们像说书先生们一
样都患有习惯性的拖延症，而是因为这些装逼犯们确知，只有前面的隐忍残酷憋屈长时
间的等待，才能突显最后自己的风采。
二层楼开启后，陆陆续续有很多人开始登山，开始向山顶攀登，包括众望所归的隆
庆皇子也已经启程，宁缺却始终迟迟未动，沉默站在角落里，一直等到这个时候。
他可以把自己的迟迟未动解释为是要通过观察那些登山年轻修行者们的遭遇，... 阅读全帖 |
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发帖数: 31 | 28 佛说无量寿经卷上
曹魏康僧铠译
我闻如是，一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大
圣，神通已达。其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊
者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦
叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者劫宾那、尊者大
住、尊者大净志、尊者摩诃周那、尊者满愿子、尊者离障、尊者流灌、尊者坚伏、尊者
面王、尊者异乘、尊者仁性、尊者嘉乐、尊者善来、尊者罗云、尊者阿难，皆如斯等上
首者也。又与大乘众菩萨俱，普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨等，此贤劫中一切菩萨。
又贤护等十六正士，善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、慧上
菩萨、智幢菩萨、寂根菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、
解脱菩萨。皆遵普贤大士之德，具诸菩萨无量行愿，安住一切功德之法。游步十方，行
权方便。入佛法藏，究竟彼岸。于无量世界，现成等觉。处兜术天，弘宣正法。舍彼天
宫，降神母胎。从右胁生，现行七步。光明显曜，普照十方。无量佛土，六种振 |
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发帖数: 185 | 29 释宏海
引言
作为中国近代佛教史上杰出的高僧，太虚大师为振兴佛教所表现出来的献身精神，
至今仍然有着深刻而广泛的影响。其激情澎湃的三大革命、宏伟的僧制建设蓝图、开创
性的人间佛教口号，还在不停地鼓舞着教内的后来之人。然而正因为我们对大师这一方
面的过于关注，就常常容易忽略大师在修证上的成就，所以尽管过去了六十年的岁月，
我们对大师的认知还是过多地停留在轰轰烈烈的层面。因此次予会的因缘而又去翻阅大
师的著集，其中《我的宗教经验》一文引起我的注意，阅读后深生惭愧也深受感动，我
们的忽略并不代表大师在修证上的欠缺，恰恰相反，虽然由于婆心切切而在修证上未能
实现自己的期望，但其所达到的高度则绝对具备了作为一代宗师的资格。在此希望通过
本文的讨论，让我们对大师在修证方面有些认识与了解，使大师在我们心目中的形象，
更加完满、清晰，是我写这篇论文的初衷。
一、关于《我的宗教经验》一文
《我的宗教经验》一文并不是太虚大师亲手撰写，而是大师在1940年访问印度时，
参观朝拜了古舍卫国城与祗园精舍旧址后的第二天早上，在所下榻的巴仑坡摩托车河拉
甲（大王）舍卫国，所以把自己的... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 30 八：孔老思想 上
经过了在老子、孔子、孟子和庄子思想中的游历，我们这趟从先秦众多思想中
寻找哪些符合现代宇宙观的旅程到了返航的时刻。虽然自先秦以来中国产生了浩如烟海
、形形色色的思想，但先秦思想中得以传承、发展的则主要是所谓的儒、道两家，而先
秦以后的诸多思想更是儒、道的发展和变形。因此，我们可以粗略地得出这样的结论：
符合现代物理学家所发现的绝对光速宇宙观的只有老子和孔子的思想。这样的结论真是
令我们悲喜交加，悲的是两千年来我们所走过的这条弯路是如此之长，是如此之远；喜
的是符合新型宇宙观的先进思想原来就在我们手里，我们的老祖宗早就给准备好了，不
仅如此，几千年来浩如烟海的人类遗产由于宇宙观的改变而得到了简化，中国的古代思
想经过宇宙观的梳理，其发展脉络也变得异常清晰。在去除了自孟子、庄子及儒、道两
家对孔子、老子思想的纷乱的解释后，我们突然发现老子、孔子的思想在人性宇宙观方
面完全保持了两千五百年前的初始状态。就如同去除了地面上纷乱、过时的建筑之后，
突然发现了露出来的正是建设新的、现代化大厦所需要的地基。
自汉朝以来的两前年中，我们一直在使用“老庄... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 31 济群法师
大家好！阿弥陀佛！
今天讲座的内容大概会分为两个部分，一个以佛法的要领与修学次第为主；第二场讲座
以皈依为中心，会带着大家一起做皈依的共修。
我们第一场要讲的是佛法的要领及修学次第。我觉得这是一个蛮重要的问题，因为我发
现很多人修学佛法很多年依然不得要领。佛法非常博大精深，佛教不像基督教只有一本
圣经，佛教有汉传、藏传、南传，汉传佛教又有八大宗派。对一个修行佛法的人而言，
如果没有得到一个很好的引导，光凭自己去修学是蛮难的。但是目前在我们佛教界而言
，真正能够给信众一个非常合理的引导的老师、方法并不是很多。所以很多人皈依之后
可能就成了孤儿了，没人管了。还有的人呢，自己不甘心，会去看很多书、很多经典，
但在修学佛法上，还是依然不得要领。即使对佛法在道理上能有所领会，能不能用的起
来呢？能不能真正用佛法来改变你的生命，改变你的人生，用佛法去对治你的烦恼，把
你所学的佛法落实到修行上，能不能做得到呢？恐怕很多人还是做不到的。原因又是什
么呢？
我一直在思考这样一个问题。我们传统的佛法一直缺乏一个大众化的修学体系。我们传
统的每一个宗派都代表着一个修学体系，比如说天台宗、法相宗、唯... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 32 谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》，应先习经教，则可无致... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 34 法藏法师（643年－712年），唐朝佛学高僧，又称贤首国师，华严宗三祖。
简介
生于唐太宗贞观十七年（公元643年），十七岁入太白山求法。经智俨云华寺讲授《华
严经》，为智俨所赞赏并收为门徒。[1]高宗总章元年（公元668年），法藏年二十六岁
，智俨圆寂前付托其于弟子道成、薄尘，请授菩萨戒，讲《华严经》兼讲《梵网经》[2
]。高宗咸亨元年（公元670年），武则天为树福田，度僧，并把住宅施舍作太原寺。于
是道成、薄尘等京城耆德连状荐举，度法藏为僧，并且令隶属太原寺。此时法藏只受了
沙弥戒[3]，奉诏在太原寺讲授《华严经》。后居云华寺，武则天命京城十大德为授具
足戒，并赐《华严经》中贤首菩萨之名，一般称为贤首国师。自此，法藏频繁参于翻译
、广事讲说和著述。
武后圣历二年（公元699年），法藏重译的《华严经》，诏令法藏在洛阳佛授记寺宣讲
。[4]前后讲新旧《华严经》三十余遍。中宗、睿宗都礼请他作菩萨戒师。睿宗先天元
年（公元712年），圆寂于长安大荐福寺，年七十岁。葬在神禾原华严寺的南边，秘书
少监阎朝隐为作碑文，概述法藏一生行化，即现存“大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑
”。智俨所创教相和观... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 莫非你比历代祖师懂得更多？
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 36 上师瑜伽·祈祷莲师
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天利用这个时间，给大家简单介绍一下修上师瑜伽。
这个上师瑜伽，是祈祷莲花生大士。大家应该清楚，藏地密法中大多数的上师瑜伽，都
与莲花生大士的修法有着密切联系。加行组修“不共加行”时，本来应该先修皈依、发
心、金刚萨埵、曼茶罗，再修上师瑜伽，最后是颇瓦法，这么一个次第。但有时为了修
行方便，也有些传承中规定，最好能先修上师瑜伽。
上师瑜伽不仅是前行，也是正行。这次依靠种种缘起，我提前介绍一下莲师的上师瑜伽
，同时要求有信心的道友，平时多修这个上师瑜伽，常念莲花生大士的七句祈祷文和心
咒。
为什么要这样呢？我们作为显密双修的行者，祈祷莲师非常重要。在末法时代，不管是
为了自己修行顺利成就，还是为了利益众生圆满成功，一切重大的事业均离不开莲师的
加持。尤其对汉族四众弟子而言，若能广泛弘扬莲师法门，在各地建造一些莲师像，异
口同声地祈祷莲花生大士，将来应该会有不可思议的兴盛佛法之缘起。... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 37 文章来源：《百业经》 索达吉堪布 口译
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=51
一时,佛在舍卫城。鹿野苑有位出名的梵施国王。他在位期间如法执掌国政,以致
国泰民安、风调雨顺、林茂果丰、牛肥马壮,整个国家生机勃勃、繁荣昌盛,人们都过着
幸福美满的生活。
不久,国王喜添一女,宫廷内外举行了隆重的贺生仪式,因为王家种姓是嘎希,而且公
主天生丽质、秀美非凡,所以取名嘎希美女。国王特请八位保姆分工负责,【师言:世尊
时代,印度有个习俗,富家孩子由姨母抚养。世尊亦如此,只是因世尊的母亲在世尊出世
七天后与世长辞了。】细心照顾,精心抚养。她如海中莲花般很快地成长起来,幼时便学
习各种文武理数、经史诗赋等,并对释迦牟尼佛生起无比信心,经常藉父母之力供养三宝
。嘎希美女渐至豆蔻年华,窈窕贤淑,美貌丽质无与伦比,堪称世间第一,邻近六国之君无
不知晓,均垂涎三尺,欲结百年之好,各派信使前去求婚。梵施国王心下不安,虑及只有一
女,若许予一王,其余五国必定挑战,将危及举国臣民,故一个也没答应。六位国王都按捺
不住内心的不悦,... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 38 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长，但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”，
乃指天赋之自然寿命，亦称“天年”，即在正常情况下，人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标，并非人寿的极限，实际上必定有人超过。
我国近年以来，享寿最长而有年谱可查的，是高僧虚云和尚，生于公元1804年（清道光
二十年）8月27日（夏历七月二十九日寅时），圆寂于公元1959年（民国四十八年）10
月13日（夏历九月十二日丑时）。按照我国传统的计算年龄习惯（虚龄），世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚（公元778至897年），但并无
年谱可供查考，其养生方法亦难以探究，故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀，详加论述，以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧，名古岩，字德清，世居湖南湘乡。父玉堂，母颜氏。清道光年间，父
宦游福建泉州，道光20年（公元1840年），虚云诞生后，生母病故，由庶母王氏抚育。
虚云11岁，由祖母作主，以虚云兼祧叔嗣，为定田、谭二门亲事。17岁时，父迫使完婚
，但虚云早已立志从佛，虽不得已而与田、谭二氏成亲，然而同居无染，守身如... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 39 转自索达吉堪布传讲的《大圆满前行广释》
通常而言，南赡部洲中央的印度金刚座，是贤劫千佛成佛的圣地，它远离四大损害，甚
至空劫也不会毁坏，宛如空中悬挂的桶般一直存留，中央有菩提妙树作严饰。以金刚座
为主的印度所有城市，被称为地界中土。
所谓“南赡部洲”（阎浮提），在不同的传记和历史中有不同解释：有时把全世界称为
南赡部洲；有时以整个亚洲来解释；还有一种说法是，只有印度是南赡部洲。这里指的
就是印度。而印度金刚座的位置，历史学家有不同说法，但现在普遍认为：佛陀成道之
地——菩提伽耶，为印度的中央，金刚座正位于此。
那么，为什么名为金刚座呢？据《大唐西域记》记载 ，贤劫千佛在成佛之前，皆要坐
于此处入金刚三摩地，摧毁三界的烦恼障和所知障而大彻大悟，由于入金刚定的缘故，
此地称为金刚座。另外，还有一种原因是，即便在空劫时，此地也不毁坏，像悬桶般挂
在空中，犹如金刚一样坚固，因而叫做金刚座。
空劫时金刚座为何仍不坏呢？智悲光尊者于教言中说，曾在须弥山中央，有位仙人叫饮
酪，他长时修善，临终时发愿：愿整具身体化为不坏金刚。因其行善与禅定之力，死后
果真达成所愿。于是天人将他的尸体带到天界：脚骨被帝... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 40 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 41 有没有真正修习大圆满法门的师兄？对达照法师这篇文章有没有什么评价？
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前言
近几年来，汉地有不少人在学习汉传佛法的净土法门，但是因为不懂其圆妙高深的道理
，故而把净土法门看成老太婆、没文化的人修行的法门。因此，他们不愿继续修行净土
法门，而去向往藏传密教，去修藏传佛教的“大圆满”。事实上，历史上汉人修藏传密
教有成就的实不多见，反而是修行净土法门，自东晋至今约一千五百多年以来，在汉地
有所成就的人非常之多。
佛经上记载，不仅文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨还是大势至菩萨，他们都提倡修净
土法门，就连印度的龙树菩萨、无著菩萨和世亲菩萨，也是大力提倡修净土法门；自佛
法传入中国以来，历代高僧大德先修禅后入净，得大成就者比比皆是；更重要的是在佛
教史上，特别是在居士的佛教史上，在传记中可以看到，修净土法门得大成就者举不胜
举；不但过去如此，就是现在，我们汉地因修净土法门而成就金刚不坏体的人也不少。
如此圆满微妙的大乘法门，现在却被一些诸如“我们汉传佛教没有传承”、“光念念佛
没有用”，这些... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 42 你说的这些祖师大德，在楼主跪舔的狂徒萧平实眼里，都是下地狱的妖魔鬼怪。
自诩为三地菩萨的萧道长的很多可笑事迹有很多，包括宣称自己是大力诽谤的藏传觉囊
派法王，天下开悟的都是他正觉会的弟子。还有许多有兴趣自己去搜吧。
略谈附佛外道萧平实狂谤显宗教法的问题 - zt
节自 第三章《般若中观和禅宗不是了义正法吗？》
本章以般若中观和禅宗为例，简要分析了萧平实师徒的作案手法和非份野心。其实
，他们的破法行为远不止此。譬如，对久负盛名的净土宗，萧平实同样出言不逊：“净
土宗的邪见是：由于自古以来净土宗证悟的祖师很少，那些净土宗大师们开示宗义及般
若涅槃时，大部分是属于情解思惟所得。譬如昙鸾大师著作《往生论》的注，他的注就
错了，可是世亲菩萨写《往生论》却是对的，到了昙鸾却是错解的，这就是没有如实的
证悟般若中观，所产生的错误——无量无数一厢情愿的情解思惟所得的观念。”（《邪
见与佛法》）
“弘扬净土法门的人，不可以离开净土五经乃至其他一切经典，而独尊崇净土宗诸
祖师所说的开示语录。因为净土宗的那些祖师们，其中有许多人是思惟想像所得，不曾
与圣道门相应，不解佛意……后代的净土宗学净土法门的佛子们，... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1 | 43 如果你学佛一段时间了，觉得经论很多。没有完整的概念，推荐你看。
《广论》是号称把佛学所有理论与修行方法都综合起来，并且一步步（次第就是步骤
）的教你如何从凡夫到菩萨的方法。
原来几年前就知道《广论》了，但只看到古文版，因为看不懂，所以只看了一点。
最近和一位同修讨论时，才受到启发。
下载了白话版和英文版，才发现是原来的古文太难懂了，原来它是很直白的一本书，
一步步教你，还有答疑释疑。真的非常非常好的啊。
白话版有些专业术语如果看不懂，就看英文版，立刻就知道了原来是这个意思。如果
你英文水平高，建议直接看英文版。
但是我只看英文有点慢。所以要对照着来看。
可能有网友会说：
1）广论是藏传佛教的啊？
这是宗喀巴大师根据从印度学到的大乘佛学，综合理解并且开悟之后，写的初中级教
程，是大乘佛法经论的大综述，内容都是佛教就主要的概念
他说学完这个论，如果有兴趣修密宗可以继续学密宗。这本论中其中没有密宗的内容
。
2）广论说要绝对依师
上次有网友说广论中有说要绝对依师，把所有财富甚至妻儿供养师父，对这书很鄙视
。虽然确实有这段，但他也说以做师父的十个标准、以及有什么情况下不要听师父... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 1. 沙门运动
在二千五百多年前，古印度对于婆罗门文化进行反省，兴起一股出家修行的沙门
运动（Sramana movement）。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生，由婆罗门古圣
人（系世俗法中定义之圣人，非佛教中实证解脱与实相之贤圣）受到神祇的启示而诵出
吠陀（Ve d a，智识之意），经过长久的发展，形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上，以及祭祀万能的思想。古印度当时，由于社会进步与繁荣，人
民知识水准提升，对于婆罗门的主张产生深刻反省，于是便兴起一股出家修行的沙门运
动，以探求世界生成的真正道理，以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动，形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下，产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究，当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想，几乎目前所有的现代宗教与哲学思想，都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如，日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说：
“印度为世界无类之宗教国，又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与哲学之
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b**********d
发帖数: 621 | 45 麟凤龟龙 第八十九回
繁星满天，威风习习，阿燕携美同行，甚是快意，连那许多本来不解的事，也
都懒得去想。无论何时他感到累了，只要转过头去，看到月儿那温情款款却又羞涩欲缩
的神情，便立刻又浑身充满了力气，定要让心上人心无牵挂，无忧无虑。
也不知道飞了多久，终于飞过了那大片陆地，重新到了海边，但却依然没见一
丝小白的踪迹。阿燕虽略有失望，但毕竟早有心理准备，休息之余，依然振翅循着海岸
南飞，细细留心。
又不知过了过久，阿燕忽听远方一个声音嘶声呼喊：“鸦大哥，鸦大哥！是你
么？”阿燕一怔，运起鹰眼目力，果见一只大黑鹰正向自己振翅飞来。
那大黑鹰身形怪异，头羽奇特，似是雌性。她本似是在呼喊自己，可真正飞临
近处，却忽又停住身形，似乎极是失望，凄然欲绝。
阿燕注视着那大黑鹰，那大黑鹰也注视他，久久无语。阿燕忍不住道：“你…
…是喊我么？”
那大黑鹰一言不发，忽然泪流满面，扭头飞去。
阿燕大是奇怪，隐隐觉得这头鹰似是与自己有什么关系，忙戒月儿避在远处，
自己拍翅追去。那大黑... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 第四章近代军用工业之一——从安庆内军械所到江南制造局①
一、中国近代工业的开端——安庆内军械所
在本书前三章的论述中，我们可以看到，无论是“师夷长技以制夷”的
提出，或是洋枪洋炮的使用和“借师助剿”的实行，都在某一侧面和一定程
度上，为中国自己创办近代军用工业，作了思想上和技术上的准备。尤其是
清军使用洋枪炮、火轮船和“借师助剿”的实践，对清政府的军政官员下定
自己掌握先进武器的决心，起了巨大的推动作用。值得指出的是，对于中国
必须设厂制造枪炮轮船的直接认识，始自林则徐。林则徐在两广总督任内与
英国侵略军的接仗中，即明确意识到：为了国防的需要，不仅从西洋购买火
炮船只，更要自己制造，而首先在国防前线地区制造。他说：“以船炮而言，
本为防海必需之物，虽一时难以猝办，而为长久计，亦不得不先事筹维。..
粤东关税既比他省丰饶，则以通夷之银，量为防夷之用。从此制炮必求极利，
造船必求极坚。”①魏源并建议在虎门外的大角、沙角建立造船厂和火药局各
一座，雇用法、美等国技术工匠，制造船炮。这种主张在当时虽未能实现，
但对后人的影响却是深远的。直至60年代洋务运动兴起并付诸实践后，左宗
棠因此举被顽固... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 47 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 北史笔记之八点二 接着八卦
说完独孤伽罗，接着说说她女儿杨丽华。丽华这个名字很是popular，前有刘秀的阴丽
华，同时稍后有陈后主的张丽华。以美色自然是张丽华为最，光彩照人，辉映南史。以
命运则推阴丽华最好，＂仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华＂。而杨丽华作为杨坚的女
儿，杨广的姐姐，在南北朝间由北周皇后，成为隋朝公主，也算不幸中大幸。
杨丽华嫁北周武帝宇文邕的长子宇文赟。宇文邕在两个哥哥被宇文护杀掉以后得登帝位
，先是不动声色设计除掉这位独掌大权的堂兄，继而灭佛，强兵，平北齐，是南北朝数
得上的几位强势君主。不过作为他的长子，宇文赟却比较悲剧，被强势老爹管教，才能
平庸，惟恐失去太子之位，压抑太过，又有一定躁狂症与自大症。跟南朝刘子业，萧昭
业这些有点相似，终于盼到父祖去世后方可遂心自专。宇文赟的特色行为是自命为天，
怕是真的以为自己就是至高无上天的化身，连打人也号为天杖，除杨氏外又立四后，凑
成五个，天元，天大，天中，天左，天右。杨丽华虽无子，以原配妻子，居天元之位。
据说＂性柔婉，不妒忌，四皇后及嫔御等咸爱而仰之＂。可能是溢美之言，从后来的事
情看她是没有继承多少母亲的决断与父亲的... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 48 From wiki
成唯识论
【唯识传承】
弥勒菩萨被看作唯识宗的鼻祖，唯识纲要由无著和世亲菩萨阐释、弘扬。为世亲《唯识
三十颂》巨著作注释的十大论师是：亲胜、火辨、德胜、安慧、难陀、净月、护法、胜
友、胜子和智月。其中护法对唯识理论的发挥最为完备，并由其弟子戒贤在当时最具影
响的佛学中心那烂陀寺发扬光大。玄奘大师拜戒贤为师学习唯识理论，此后弘扬的主要
是这一系的理论建构，并成为唐代唯识宗的创始人。玄奘的得意门生窥基弘扬唯识不遗
余力，为很多经典作详细注疏，被称为“百疏之主”。经由圆测等诸多学僧的努力，唯
识理论从唐朝传入朝鲜和日本。
【宗旨】
《成唯识论》按照《唯识三十颂》的结构，围绕着成立唯识、证得唯识主题而展开，分
破执、显理、释难、行果四个方面。本书的宗旨在于：
破除常人的我法二执，使人证得人、法二空之理，从认识唯识真理继续修行直到成
就佛果。
破除大小乘学者执空执有不能冥契即有即空中道的偏见，使之切实契入心有境空的
唯识中道。
后代佛学弟子对《成唯识论》的注释很多，其中最具权威者当推玄奘弟子窥基所撰的《
成唯识论述记》。
【五位百法】
世亲菩萨将据说是弥勒菩萨... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 50 女星陪酒价目表曝光 林志玲章子怡赵薇榜上有名
女星陪酒价目表曝光，林志玲以80万领跑，章子怡赵薇等也榜上有名。近年，不少港台
明星北上掘金，除了拍戏、拍广告之外，“吃饭”也成了生财之道：不少内地富豪办婚
礼、开生日会和婴儿百日宴都流行邀请明星做嘉宾，众多港台明星成为抢手货。连老牌
笑星吴孟达日前都向港媒爆料，称内地“饭局”市场火爆，不仅当红艺人走俏，连像他
这样的老牌艺人也有“饭”吃。
金口玉牙：
吴孟达一句“恭喜”值200万
据港媒报道，目前主要在内地拍戏的吴孟达，曾曝香港明星在内地高价出席饭局及宴会
，他前日现身马场时坦言内地有钱人喜欢邀请明星去饭局。“暴发户很喜欢叫圈内朋友
出席饭局，酬劳OK，但很多时候不会去，因为都不认识很尴尬。”
吴孟达试过获邀去婚宴，现场有徐锦江、李修贤、罗家英(等艺人同台，“上台讲句恭
喜你，这一围的酬劳起码200万元”。吃吃饭不用做人情反有钱收，吴孟达感到不好意
思，所以当时还买了一对笔送给新人。
据内地业内人士透露，在内地这种情况很普遍，很多公关、娱乐、广告公司都做中介人
。而明星都乐意接这类工作，不用辛苦就有钱收，而且这些宴会的嘉宾都是有头有脸的
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