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发帖数: 826 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: guiyiffs1 (Gyffs), 信区: Wisdom
标 题: 妙高台
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 1 23:56:08 2017, 美东)
在浙江奉化有个雪窦寺，开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台，传
说从前的妙高禅师就在那台上用功，因而得名。妙高禅师原来在台上靠山的一边用功，
昼夜不息，但因为精力有限，时常打瞌睡。他心想，自己生死未了却天天打瞌睡，实在
太没用了，为了警策自己别再瞌睡，他就移到妙高台边上坐，下面是几十丈的悬崖山涧
，如果打瞌睡，头一栽下去就没命了。可是，妙高禅师工夫还没到家，坐到台边还是打
瞌睡，有一次打瞌睡，真的就摔了下去，他心想“啊哟，这一次没命了”，没想到在山
半腰时，忽然觉得有人托着他送上台来，他很惊喜的问：“是谁救我？”空中回答：“
护法韦驮！”妙高禅师心想：还不错，居然我在这里修行，还有韦驮菩萨来护法，就问
韦驮说：“像我这样精进修行的人，世间上有多少？”空中回答：“像你这样修行的，
过恒河沙数之多！因你有这一念贡高我慢心，我将二十世不再护你的法！”妙高... 阅读全帖 |
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发帖数: 826 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: guiyiffs1 (Gyffs), 信区: Wisdom
标 题: 妙高台
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 1 23:56:08 2017, 美东)
在浙江奉化有个雪窦寺，开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台，传
说从前的妙高禅师就在那台上用功，因而得名。妙高禅师原来在台上靠山的一边用功，
昼夜不息，但因为精力有限，时常打瞌睡。他心想，自己生死未了却天天打瞌睡，实在
太没用了，为了警策自己别再瞌睡，他就移到妙高台边上坐，下面是几十丈的悬崖山涧
，如果打瞌睡，头一栽下去就没命了。可是，妙高禅师工夫还没到家，坐到台边还是打
瞌睡，有一次打瞌睡，真的就摔了下去，他心想“啊哟，这一次没命了”，没想到在山
半腰时，忽然觉得有人托着他送上台来，他很惊喜的问：“是谁救我？”空中回答：“
护法韦驮！”妙高禅师心想：还不错，居然我在这里修行，还有韦驮菩萨来护法，就问
韦驮说：“像我这样精进修行的人，世间上有多少？”空中回答：“像你这样修行的，
过恒河沙数之多！因你有这一念贡高我慢心，我将二十世不再护你的法！”妙高... 阅读全帖 |
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发帖数: 826 | 3 在浙江奉化有个雪窦寺，开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台，传
说从前的妙高禅师就在那台上用功，因而得名。妙高禅师原来在台上靠山的一边用功，
昼夜不息，但因为精力有限，时常打瞌睡。他心想，自己生死未了却天天打瞌睡，实在
太没用了，为了警策自己别再瞌睡，他就移到妙高台边上坐，下面是几十丈的悬崖山涧
，如果打瞌睡，头一栽下去就没命了。可是，妙高禅师工夫还没到家，坐到台边还是打
瞌睡，有一次打瞌睡，真的就摔了下去，他心想“啊哟，这一次没命了”，没想到在山
半腰时，忽然觉得有人托着他送上台来，他很惊喜的问：“是谁救我？”空中回答：“
护法韦驮！”妙高禅师心想：还不错，居然我在这里修行，还有韦驮菩萨来护法，就问
韦驮说：“像我这样精进修行的人，世间上有多少？”空中回答：“像你这样修行的，
过恒河沙数之多！因你有这一念贡高我慢心，我将二十世不再护你的法！”妙高禅师听
了痛哭流涕，惭愧万分，心又转想：原先在这里修行，好坏不说，还蒙韦驮菩萨来护法
，现因一念贡高我慢心起，此后二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想，唉，
都是我自己不好，不管他护法不护法，我还是坐这里修我的，修不成，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 826 | 4 在浙江奉化有个雪窦寺，开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台，传
说从前的妙高禅师就在那台上用功，因而得名。妙高禅师原来在台上靠山的一边用功，
昼夜不息，但因为精力有限，时常打瞌睡。他心想，自己生死未了却天天打瞌睡，实在
太没用了，为了警策自己别再瞌睡，他就移到妙高台边上坐，下面是几十丈的悬崖山涧
，如果打瞌睡，头一栽下去就没命了。可是，妙高禅师工夫还没到家，坐到台边还是打
瞌睡，有一次打瞌睡，真的就摔了下去，他心想“啊哟，这一次没命了”，没想到在山
半腰时，忽然觉得有人托着他送上台来，他很惊喜的问：“是谁救我？”空中回答：“
护法韦驮！”妙高禅师心想：还不错，居然我在这里修行，还有韦驮菩萨来护法，就问
韦驮说：“像我这样精进修行的人，世间上有多少？”空中回答：“像你这样修行的，
过恒河沙数之多！因你有这一念贡高我慢心，我将二十世不再护你的法！”妙高禅师听
了痛哭流涕，惭愧万分，心又转想：原先在这里修行，好坏不说，还蒙韦驮菩萨来护法
，现因一念贡高我慢心起，此后二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想，唉，
都是我自己不好，不管他护法不护法，我还是坐这里修我的，修不成，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 40861 | 5 蒋经国派人香港行刺贾亦斌
1949年春的溪口之行，是贾亦斌与蒋经国的最后一次见面。以后，蒋经国随蒋介石
去了台湾，继续其下半生的政治生涯。从此，他们俩天各一方，海峡阻隔，不得相见，
而双方的间接交往却并没有断绝。
50年代，海峡两岸处于严重的敌对状态中。贾亦斌当时在宋时轮将军的九兵团，从
事对外联络工作。1950年，贾亦斌在“一定要解放台湾”的号召下赴香港工作。蒋经国
得知后，发誓要除掉贾亦斌。
贾亦斌说：“记得当时住在香港九龙尖沙咀西洋菜街。有一天，我与旧部约好在尖
沙嘴的半岛饭店见面，还没谈几句，我发现情况不对头，饭店周围有一些形迹可疑的人
。我当即决定中止会谈，迅速撤离。”
贾亦斌出了饭店就租了一辆计程车，即发现后面有车跟踪。贾亦斌要司机东拐西拐
，接连换了3次车，才最终把“尾巴”甩掉。后来，知情者告诉贾亦斌，跟踪贾的特务
曾说：“贾亦斌太机警了，本来差不多要得手了，却还是让他逃掉了。”
随后，贾亦斌从原上海警备司令部稽查处处长，随贾亦斌去香港的郑重为那儿得知
，蒋经国在获悉贾亦斌秘密进入香港后，立即命令情报特务系统的香港站站长王新衡，
要他设法除掉贾亦斌。
王新衡是蒋经国的留苏... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 故居人多气闷，驱车直上雪窦山，自然风景开阔。半山处先见张学良将军第一幽禁地，
青砖黛房飞檐翘角。
将军的塑像英姿飒爽；
将军的题词却穿过历史、直敲人心：
“半生误我是聪明”，将军是悔是无悔？在“千古功臣” 盖棺定论的背后，是内心世
界纷纷扬扬的飞尘。在此陪伴将军的除了夫人，还有一位风姿卓约的小姐：
照片更美，脸上有可爱的婴儿肥：
再绕山转至千丈岩和妙高台。差几分钟山门就要关闭，不及买门前的五色芋头；爬山回
来后已收摊，怅惘。
千丈岩瀑布飞泻悬崖，一落三叠，俊逸。
瀑布底下的仰止桥是蒋介石最爱流连之处，抬头仰望千丈悬崖与九天素练，耳闻水声如
雷，足下石桥颤动，曾巩云“四季惊雷六月寒”。山顶妙高台的蒋介石别墅里挂着蒋氏
父子在瀑布底下的合影；还有蒋介石在四明山的长衫飘飘的照片，风度儒雅，人杰地灵。
妙高台匾额为蒋介石自题，解放战争时蒋宣布下野回乡，每天却从这里发电报遥控战局。
卧床对面只挂一幅宋美龄的单人照，总统本多情。
大势已去、撤离大陆前，蒋介石依依拜别外婆、族长及父老乡亲。导游说他恪守传统人
情；眼前所见却是英雄末路，背井离乡，黯然神伤。
蒋经国的日记更是无限江山，别时容易见时难。
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 故居人多气闷，驱车直上雪窦山，自然风景开阔。半山处先见张学良将军第一幽禁地，
青砖黛房飞檐翘角。
将军的塑像英姿飒爽；
将军的题词却穿过历史、直敲人心：
“半生误我是聪明”，将军是悔是无悔？在“千古功臣” 盖棺定论的背后，是内心世
界纷纷扬扬的飞尘。在此陪伴将军的除了夫人，还有一位风姿卓约的小姐：
照片更美，脸上有可爱的婴儿肥：
再绕山转至千丈岩和妙高台。差几分钟山门就要关闭，不及买门前的五色芋头；爬山回
来后已收摊，怅惘。
千丈岩瀑布飞泻悬崖，一落三叠，俊逸。
瀑布底下的仰止桥是蒋介石最爱流连之处，抬头仰望千丈悬崖与九天素练，耳闻水声如
雷，足下石桥颤动，曾巩云“四季惊雷六月寒”。山顶妙高台的蒋介石别墅里挂着蒋氏
父子在瀑布底下的合影；还有蒋介石在四明山的长衫飘飘的照片，看似儒雅，人杰地灵。
妙高台匾额为蒋介石自题，解放战争时蒋宣布下野回乡，每天却从这里发电报遥控战局。
卧床对面只挂一幅宋美龄的单人照，总统本多情。
大势已去、撤离大陆前，蒋介石依依拜别外婆、族长及父老乡亲。导游说他恪守传统人
情；眼前所见却是英雄末路，背井离乡，黯然神伤。
蒋经国的日记更是无限江山，别时容易见时难。
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wh
发帖数: 141625 | 8 故居人多气闷，驱车直上雪窦山，自然风景开阔。半山处先见张学良将军第一幽禁地，
青砖黛房飞檐翘角。
将军的塑像英姿飒爽；
将军的题词却穿过历史、直敲人心：
“半生误我是聪明”，将军是悔是无悔？在“千古功臣” 盖棺定论的背后，是内心世
界纷纷扬扬的飞尘。在此陪伴将军的除了夫人，还有一位风姿卓约的小姐：
照片更美，脸上有可爱的婴儿肥：
再绕山转至千丈岩和妙高台。差几分钟山门就要关闭，不及买门前的五色芋头；爬山回
来后已收摊，怅惘。
千丈岩瀑布飞泻悬崖，一落三叠，俊逸。
瀑布底下的仰止桥是蒋介石最爱流连之处，抬头仰望千丈悬崖与九天素练，耳闻水声如
雷，足下石桥颤动，曾巩云“四季惊雷六月寒”。山顶妙高台的蒋介石别墅里挂着蒋氏
父子在瀑布底下的合影；还有蒋介石在四明山的长衫飘飘的照片，看似儒雅，人杰地灵。
妙高台匾额为蒋介石自题，解放战争时蒋宣布下野回乡，每天却从这里发电报遥控战局。
卧床对面只挂一幅宋美龄的单人照，总统本多情。
大势已去、撤离大陆前，蒋介石依依拜别外婆、族长及父老乡亲。导游说他恪守传统人
情；眼前所见却是英雄末路，背井离乡，黯然神伤。
蒋经国的日记更是无限江山，别时容易见时难。
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wh
发帖数: 141625 | 9 故居人多气闷，驱车直上雪窦山，自然风景开阔。半山处先见张学良将军第一幽禁地，
青砖黛房飞檐翘角。
将军的塑像英姿飒爽；
将军的题词却穿过历史、直敲人心：
“半生误我是聪明”，将军是悔是无悔？在“千古功臣” 盖棺定论的背后，是内心世
界纷纷扬扬的飞尘。在此陪伴将军的除了夫人，还有一位风姿卓约的小姐：
照片更美，脸上有可爱的婴儿肥：
再绕山转至千丈岩和妙高台。差几分钟山门就要关闭，不及买门前的五色芋头；爬山回
来后已收摊，怅惘。
千丈岩瀑布飞泻悬崖，一落三叠，俊逸。
瀑布底下的仰止桥是蒋介石最爱流连之处，抬头仰望千丈悬崖与九天素练，耳闻水声如
雷，足下石桥颤动，曾巩云“四季惊雷六月寒”。山顶妙高台的蒋介石别墅里挂着蒋氏
父子在瀑布底下的合影；还有蒋介石在四明山的长衫飘飘的照片，看似儒雅，人杰地灵。
妙高台匾额为蒋介石自题，解放战争时蒋宣布下野回乡，每天却从这里发电报遥控战局。
卧床对面只挂一幅宋美龄的单人照，总统本多情。
大势已去、撤离大陆前，蒋介石依依拜别外婆、族长及父老乡亲。导游说他恪守传统人
情；眼前所见却是英雄末路，背井离乡，黯然神伤。
蒋经国的日记更是无限江山，别时容易见时难。
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发帖数: 141625 | 10 故居人多气闷，驱车直上雪窦山，自然风景开阔。半山处先见张学良将军第一幽禁地，
青砖黛房飞檐翘角。
将军的塑像英姿飒爽；
将军的题词却穿过历史、直敲人心：
“半生误我是聪明”，将军是悔是无悔？在“千古功臣” 盖棺定论的背后，是内心世
界纷纷扬扬的飞尘。在此陪伴将军的除了夫人，还有一位风姿卓约的小姐：
照片更美，脸上有可爱的婴儿肥：
再绕山转至千丈岩和妙高台。差几分钟山门就要关闭，不及买门前的五色芋头；爬山回
来后已收摊，怅惘。
千丈岩瀑布飞泻悬崖，一落三叠，俊逸。
瀑布底下的仰止桥是蒋介石最爱流连之处，抬头仰望千丈悬崖与九天素练，耳闻水声如
雷，足下石桥颤动，曾巩云“四季惊雷六月寒”。山顶妙高台的蒋介石别墅里挂着蒋氏
父子在瀑布底下的合影；还有蒋介石在四明山的长衫飘飘的照片，看似儒雅，人杰地灵。
妙高台匾额为蒋介石自题，解放战争时蒋宣布下野回乡，每天却从这里发电报遥控战局。
卧床对面只挂一幅宋美龄的单人照，总统本多情。
大势已去、撤离大陆前，蒋介石依依拜别外婆、族长及父老乡亲。导游说他恪守传统人
情；眼前所见却是英雄末路，背井离乡，黯然神伤。
蒋经国的日记更是无限江山，别时容易见时难。
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发帖数: 47 | 11 苏东坡原来死在自己手上，他死于给自己开错了药方吃错了药。
笔者这样说，不是危言耸听，不是哗众取宠，也不是制造什么烟雾弹，而是在读了清人
陆以湉所著的《冷庐医话》，看到“士大夫不知医，遇疾每为俗工所误，又有喜谈医事
，研究不精，孟浪服药以自误。如苏文忠公事，可惋叹焉。”这一记载，才说出了上面
这句话。《冷庐医话》卷一《慎药》篇有这样的一段记述。
建中靖国元年，公自海外归，年六十六，渡江至仪真，舣舟东海亭下，登金山妙高台时
，公决意归毗陵，复同米元章游西山，逭暑南窗松竹下，时方酷暑，公久在海外，觉舟
中热不可堪，夜辄露坐，复饮冷过度，中夜暴下，至旦惫甚，食黄粥觉稍适。会元章约
明日为筵，俄瘴毒大作，暴下不止，自是胸膈作胀，却饮食，夜不能寐。十一日发仪真
，十四日疾稍增，十五日热毒转甚，诸药尽却，以参苓瀹汤而气寝止，遂不安枕席，公
与钱济明书云∶某一夜发热不可言，齿间出血如蚯蚓者无数，迨晓乃止，困惫之甚。细
察病状，专是热毒根源不浅，当用清凉药，已令用人参、茯苓、麦门冬三味煮浓汁，渴
即少啜之，余药皆罢也。庄生闻在宥天下，未闻治天下也，三物可谓在宥矣，此而不愈
则天也，非吾过也。二十一日，竟... 阅读全帖 |
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z******6
发帖数: 2638 | 12 每个国家和民族都有国运，就像康乾盛世的时候美国才建国呢。都有成长强盛衰落，如
太阳般日复一日的升起和落下。王阳明好像写过这样一首诗：
五十年后王阳明， 开门犹是闭门人；. 精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。
金山一点大如拳，打破维阳水底天；闲依妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 13 明代理学家王阳明
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载，可以证明六道轮回是不容置疑
的事实。
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾
相识。信步浏览，走到一间关房之前，只见房门口贴了一张封条，左右观看，好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟，知客师父连忙
道歉说：
‘对不起！这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身
舍利，他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅，千万开不得。’
‘既然房子设有门窗，那里有永远不能打开的道理？今天无论如何请您慈悲打开来
看看！’
由于王阳明一再请求，知客师父碍于情面，无法违抗，只好万分为难地打开房门，
让王阳明进去。
昏黄的夕照里，只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上。王阳明一看，咦！
怎么和自己的容貌如此相像？举头看去，墙上还有一首诗，写道：
“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；
精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。”
原来王阳明的前生就是这位坐化的老和尚。昔日自闭门扉，今日还来自启，为后世
子孙留下一点证明。王阳明为了纪念这件事，曾经在金山寺留... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 14 几个轮回转世的故事：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
轮回转世的实例
●明代理学家王阳明
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载，可以证明六道轮回是不容置疑
的事实。
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾
相识。信步浏览，走到一间关房之前，只见房门口贴了一张封条，左右观看，好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟，知客师父连忙
道歉说：
‘对不起！这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身
舍利，他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅，千万开不得。’
‘既然房子设有门窗，那里有永远不能打开的道理？今天无论如何请您慈悲打开来
看看！’
由于王阳明一再请求，知客师父碍于情面，无法违抗，只好万分为难地打开房门，
让王阳明进去。
昏黄的夕照里，只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上。王阳明一看，咦
！怎么和自己的容貌如此相像？举头看去，墙上还有一首诗，写道：
“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；
精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。”
原来王阳明的前生就是这位... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 15 关于中华传统文化，需要扫盲。下面我先扫盲，关于转世轮回，鬼是否存在。我摘点可
信的历史故事记载。
有下面这些人的事迹：
前中纪委常务副书记、福建省委书记李正亭（陕北榆林流传着的真实故事）
明代理学家王阳明
北宋文学家黄庭坚
禅宗五祖弘忍
北宋大才子苏东坡
圆泽禅师（苏东坡记载）
陕西农民田三牛（民国三十一年（1942年））
悟达国师患人面疮与三昧水忏的由来（唐朝懿宗皇帝时）
具行和尚三昧真火火化自己（国民党省督唐继尧赞叹不已）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
ZT <轮回转世的实例>
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载，可以证明六道轮回是不容置疑的事
实。
●明代理学家王阳明
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾
相识。信步浏览，走到一间关房之前，只见房门口贴了一张封条，左右观看，好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟，知客师父连忙
道歉说：
‘对不起！这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身
舍利，他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅，千万开不... 阅读全帖 |
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发帖数: 61690 | 16 第九记 城镇化与文物保护
总顾问：国家发改委城市和小城镇改革发展中心主任 李铁
眼下，山东济南正在重建此前被拆除的老火车站。它曾是亚洲最大的火车站，被二
战后联邦德国出版的《远东旅行》列为最值得一看的第一站，也是当时清华大学、同济
大学建筑学教科书上的范例，更是济南的标志性建筑。济南老火车站于1912年建成，
1992年被拆除。2012年，济南市正式确认重建济南老火车站。
济南市政府称将“原汁原味”地复建21年前拆掉的济南老火车站及行包房。有接近
济南市政府的消息人士透露，火车站设计者费舍尔的孙女访华，或成为重建的间接导火
索，从得知到决定重建不过匆匆几天时间。
在城镇化、工业化大潮中，拆旧建新成为避不开的话题，不少文化遗产遭到破坏。
近年来，古建筑修复或重建常常引起争议，珍贵的历史文物古建一旦拆除，就会永久失
去生命，无法复原。
从济南老火车站重建提出之日起，舆论的争议声不断，这让在历次学术会议中饱受
指责、想要通过复建翻身的济南进退两难。真的只有重建这一条道路吗？重建究竟是恢
复了真文物，还是假古董？近日南都记者对济南老火车站进行走访调查，还原其拆除与
重建的脉络。
济南重建... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 17 溪口“考察”，化险为夷
随着起义准备工作的逐步深入，溪口方面似乎也发现了什么蛛丝马迹，感到贾亦斌
在嘉兴预干总队的活动有些“异常”。国民党内早就有人认为贾亦斌对时局一直持悲观
态度，却对办预干总队如此热心，当时就表示怀疑，现在更是疑窦丛生，因而开始对贾
亦斌进行暗中监视。他们派出特务在预干总队驻地日夜监视。蒋经国也对贾亦斌产生了
怀疑，他派亲信江国栋（预干局二处副处长）来监视贾亦斌。江国栋携带大量银元来到
嘉兴，四处活动，在预干总队军官学员中大搞拉拢收买，暗中调查贾亦斌的言行，窃听
学员的各种讨论会、辩论会，收集情报，直接向蒋经国汇报。1949年2月底，国防部曾
向保密局（原军统局）嘉兴站发出电示：“贾亦斌言行偏激，应予慎防。”这给起义的
准备工作造成了不少困难。但起义已如在弦之箭，无论阻力和危险有多大，都势不可止
，必须继续进行。地下党掌握了上述情况后，及时通知了贾亦斌，贾亦斌立即采取必要
的防备措施，并提高警惕，加快了准备工作的步伐。
1949年3月初，蒋经国突然电召贾亦斌去溪口见蒋介石。贾亦斌知道这是“鸿门宴
”，说明蒋经国已对贾起了疑心，想借此考察贾。去还是不去，贾亦斌颇为踌躇... 阅读全帖 |
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A*G
发帖数: 126 | 18 弱水三千
http://iask.sina.com.cn/b/8391020.html
古人认为许多浅而急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，是因为水嬴弱而不能载舟，
因此把这样的河流称之为弱水。所以在如《山海经》《十洲记》等古书中记载了许多并
非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就
是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。
弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。
后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台
》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。可以说这是弱水第一次与具体的数字连用。宋人
张孝祥的《水龙吟--望九华山》中也有一句：'缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水'。其
他的诗词中就很少见弱水的句子了，倒是后来的小说中用的比较多一些。
《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水
深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《
集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 也很浪漫。
阳明先生，明代伟大的哲学家，政治家，文学家，书法家，教育家，诗人。姓王名守仁
（公元1472—1528年），字伯安，因筑室读书于故乡阳明洞，世称阳明先生。系浙江人
。曾任明王朝提督军务都御史，后任兵部尚书等要职。王阳明先生有一次到金山寺去朝
拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相识。信步浏览，走到一间关房之前，只
见房门口贴了一张封条，左右观看，好像曾经住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇，
请知客师父打开关房瞧个究竟，知客师父连忙道歉说：
‘对不起！这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身舍利
，他老人家遗嘱交待不可以开启，请您原谅，千万开不得。’
‘既然房子设有门窗，那里有永远不能打开的道理？今天无论如何请您慈悲开下来看看
！’
由于王阳明一再请求，知客师父碍于情面无法违抗，只好万分为难地打开房门，让王阳
明进去。昏黄的夕照里，只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上，王阳明一看
，咦！怎么和自己的容貌如此的相像？举头看去，墙上还有一首诗，写道：
“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；
精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。”
原来王阳明的前生就是这位坐... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 摘录自27位中国历史名人谈佛教
王阳明（王守仁，1472——1528年，明代最著名的哲学家、教育家、政治家和军事
家，“心学”创始人）
正德三年（1508），王阳明被谪为贵州龙场驿丞。一夜，突然领悟格物致知的道理。这
就是所谓“龙场顿悟”。关于王阳明的龙场顿悟，在《阳明年谱》里这样记载：“因念
：‘圣人处此，更有道何？’忽中夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人之者，不觉呼跃
，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”
王阳明并非佛门弟子，故其能有此悟，实属与佛教渊源久远，佛门有这样一个公案：王
阳明先生有一次到金山寺去朝拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相识。信步
浏览，走到一间关房之前，只见房门口贴了一张封条，左右观看，好像曾经住过。王阳
明终于按捺不住心中的好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟，知客师父连忙道歉说：“
对不起！这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身舍利，
他老人家遗嘱交待不可以开启，请您原谅，千万开不得。”“既然房子设有门窗，哪里
有永远不能打开的道理？今天无论如何请您慈悲开下来看看！”由于王阳明一再请求，
知客师父碍于情面，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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M**a
发帖数: 4816 | 23 怒赞~~~
小时去过，在妙高台上，远望山那头，几个青衣少年还说过：
我们何不早生50年，必定是蒋公手下得力猛将。
哈哈，蒋公如有我这般文武双全勇猛无比的牛人，那中华早就一统了。
你已经回去了么？ |
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