由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 始态
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
q********g
发帖数: 10694
1
来自主题: _Molecular_Simulation版 - 过渡态、反应路径的计算方法及相关问题
Sobereva
Department of Chemistry, University of Science and Technology Beijing,
Beijing 100083, China
前言:本文主要介绍过渡态、反应路径的计算方法,并讨论相关问题。由于这类算法极
多,可以互相组合,限于精力不可能面面俱到展开,所以只介绍常用,或者实用价值有
限但有启发性的方法。文中图片来自相关文献,做了一定修改。由于本文作为帖子发布
,文中无法插入复杂公式,故文中尽量将公式转化为文字描述并加以解释,这样必然不
如公式形式严谨,而且过于复杂的公式只能略过,但我想这样做的好处是更易把握方法
的梗概,有兴趣可以进一步阅读原文了解细节。对于Gaussian中可以实现的方法,文中
对其在Gaussian中的使用进行了一些讨论,希望能纠正一些网上流传的误区。虽然绝大
多数人不专门研究计算方法,其中很多方法也不会用到,但多了解一下对开阔思路是很
有好处的。
文中指的“反应”包括构象变化、异构化、单分子反应等任何涉及到过渡态的变化过程
。“反应物”与“产物”泛指这些过程的初态和末态。“优化”若未注明,... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
2
我们把“生命出现以前的无机世界”当成进化这个热力学过程的始态,把“高等生命出
现”看作这个过程的“终态”。 好,在这里,我们不考虑变化快慢的问题,6天也好,
20亿年也罢,这是动力学问题。我们只比较过程的始态和终态,显然终态熵值大大降低
。对,我承认,大自然存在这种情况,可以牺牲环境大幅度熵增来换取体系的熵减从而
创造出“秩序”。但是,以不变的无机物世界存在是不是更稳定呢?并且考虑到,长达
20亿年,整个进化的方向是一个箭头,从低级到高级,从简单到复杂,这背后到底是什
么原因呢?这个原因是未知的,无论是自然的还是超自然的,我称其为“上帝”。
O******1
发帖数: 13088
3
来自主题: TrustInJesus版 - 一个热力学问题
我们把“生命出现以前的无机世界”当成进化这个热力学过程的始态,把“高等生命出
现”看作这个过程的“终态”。在这里,我们不考虑变化快慢的问题,6天也好,20亿
年也罢,这是动力学问题。我们只考虑热力学问题,比较过程的始态和终态,显然终态
熵值大大降低。我承认,大自然存在这种情况,可以牺牲环境大幅度熵增来换取体系的
熵减从而创造出“秩序”,普利高津还因为这个发现拿了诺贝尔奖。但是,以不变的无
机物世界存在是不是一种更稳定的热力学状态呢?并且我们必须考虑这样一个事实,在
长达20亿年的进化过程中,整个进化的方向是一个箭头,从低级到高级,从简单到复杂
,这种选择性太强了,太不可思议了。因为我们知道,系统越是复杂,热力学上越不稳
定。这背后到底是什么原因呢?这个原因是未知的,无论是自然的还是超自然的,我称
其为“上帝”。
h*****n
发帖数: 1630
4
好多年前的帖子被人加上图和“清华教授”几个字而已。
喜剧倒过来写必成悲剧,因为一个是始态低于终态,一个是始态高于终态,只不过一般
悲剧比较感人。
b***n
发帖数: 13455
5
第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止,心中又怜又痛,可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目,场间唾面托命七人魂犹未远,恳求之语只在嘴边打
转,却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决,嘿嘿淫笑了几声,一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫,胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中,弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天,虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将,此刻见陆小安势如疯虎,毫不惊
慌,向前一步抽出佩刀向上横递,竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段,却无奈臂上箭伤透骨,渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱,又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地,施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记,再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起,淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱,起身大声咒骂。金人看守二话不说,一脚将他踹倒,
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶,多垂头... 阅读全帖
l******g
发帖数: 163
6
来自主题: Chemistry版 - 活化能,包子
三不说得对,转化率跟活化能没有关系,而是取决于反应原料和反应产物的自由能差。
借用酶反应的自由能图(附图),你的两个体系的始态和终态都不一样,但是活化能大
的反应慢,始态和终态能差大的转化率高。
Repeatability is the variability of the measurements obtained by one person
while measuring the same item repeatedly. This is also known as the inherent
precision of the measurement equipment.
Reproducibility is the variability of the measurement system caused by
differences in operator behavior. Mathematically, it is the variability of
the average values obtained by several operators while measurin

发帖数: 1
7
来自主题: Belief版 - 无始是什麽意思 ?
有人问:「经典经常会说无始以来如何如何……,可是无始到底是什麽意思?」有一些
佛教以外的人士会问:「你们都说无始,可是不是所有的事情都有个开始吗?为什麽你
们佛教偏偏要说无始呢?而且还说无始以来。」
这个问题涉及到时间的概念,同时也涉及到空间的概念;但由于篇幅所限,这篇文章将
只简单说明无始的概念。
时间的概念是一个谜,很多人很难理解到底时间是什麽?西方的哲学家曾经想证明:「
时间到底是有限还是无限呢?」证明结果发现:「时间是有限,同时也是无限。」可是
如果是有限,那麽无限应该是不可能并存的啊!因为这是彼此互相矛盾的概念!可是时
间竟然被证明为:「它是有限,但其实也是无限。」这样的现象就称为「二律背反」(
antinomy),这「二律背反」的现象不只是在时间,空间也是如此。这篇文章将专对「
时间」来做探讨。
那麽时间是有限的是什麽意思呢?简单来说:既然有现在我们所处的时空,显然不管过
去有多长远,我们毕竟跨越了那麽长远的时间来到现在;既然能够来到现在,时间一定
有它的有限性,因为有限,才能够被跨越而来到现在啊! 如果时间是无限的话,如何
能够被跨越而来到现在呢?由以上所说的道理,就可以... 阅读全帖
t**s
发帖数: 4026
8
来自主题: Thoughts版 - 熵增
以前学热力学第二定律的时候,那个本来一向很滑稽的老师忽然说了一句很严肃的话,
“生命不可逆。”
不知为什么,这句话和他说话时的表情一直记得很清楚。
没有外力的时候,熵增是大趋势,对个人而言,本能方向是放纵堕落而不是上升;
对国家而言,总体趋势是欲望的扩张;对社会而言,自然走向是趋于混乱无序。
然而这一切并不是必然,如果可以有外力对此系统做功。社会的法律,就是为了制
约,延缓熵增的过程。看朝代的更迭,每一个无不是从初建,到繁荣,到衰落,以
致于需要外力的干预。作为个体的人,同样会受到各方面的约束,国家,社会,周
围的群体,包括来自内心的力量。
唯一似乎不可改变的,就是时间。
所谓的成熟,不过是随着时间流逝,经验的积累和状态的改变罢了。过程可能不同,
始态和终态大同小异。最终的状态迟早会实现,可是永远不可能返回始态。所以人
常常会追忆和怀念已逝的。所以老人对青春的感叹往往比年青人对年老的渴望常见。
有种说法,“一生,就是不断失去的过程。”
也许正因为此,过程才更值得珍视。即使某条路能够看到头,很多人还是愿意一步
步的继续走着。没有人知道,这当中的哪个状态哪一点,是稍纵即逝不会回来的。
又或
z**********e
发帖数: 22064
9
张广达专访:中国历史的实态与表述
李丹婕
2015-02-15 09:57
【编者按】台湾中央研究院院士、台湾政治大学历史系讲座教授张广达先生近年来持续
关注十九世纪末叶二十世纪初叶汉学研究在中、日、俄、法、美等不同国家 的转型特
色,其中对法国方面就以沙畹为例进行了深入剖析。在张先生看来,沙畹的最大贡献可
以归结于一点:他以亲自的践行为当代汉学确立了专业规范 (professional
standards),与当代同侪相比,他更卓有成效地将汉学这一专业训练(professional
training/discipline)引上了现代学术研究的轨道。十九世纪末二十世纪初,汉学不
再仅仅是西方传教士、外交家等业余者的嗜好了。
1814 年法兰西学院创设“汉语和鞑靼-满语语言与文学”讲座,是法国现代汉学建立的
标志性事件,迄今已逾两百周年;刚刚到来的2015年,又恰逢沙畹诞辰一百五十周年。
澎湃新闻因而邀请张广达先生就沙畹及其所代表的法国现代汉学形成之初的诸多特征做
些介绍。
访谈分上下两篇,以下为下篇。
埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹 ,简称沙畹,是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有
... 阅读全帖
s***e
发帖数: 403
10
来自主题: JobHunting版 - 请问leetcode wordladder题什么意思?
就是一个图论的dijkstra问题。
始态必须经过过渡态才能到达终态而已。
x****t
发帖数: 824
11
李佑知道,黄师爷说的没错,自己即便当不了那心仪已久的五城提督,只怕在扬州也
没多少时间了。迎驾时以区区扬州府同知衔,做出了方面官架子。不但在朝廷面前展示
出了卓异功业,树立起了自己的能臣大员形象,同时也将自己那打破官场常规的专权暴
露在朝廷眼中。
那么多言官不是吃素的,肯定已经有所议论了。现如今扬州官场显然已经严重失衡
,向来注重制衡的朝廷大概不会让他继续留在扬州做官了,肯定要将他升迁到别处。
但这次他不是牺牲品,而是因为太出色拔尖,所以肯定不能只给个二三流官职就打
发掉。即便没有五品都御使提督五城兵马司,也该铨叙一个稍稍像样的官职。
认清自己即将离去这个现实,李佑对于老师来当知府打心底是欢迎的。起码他所创
造的局面可以很好的延续下去,所用的人可以顺着关系继续投靠老师,从而避免了人去
政息的忧虑。
而且李佑也相信,以老师的能力足以掌控局面,再说还有黄师爷这个精熟人物在旁
辅助。
话说陈英桢到扬州府接收李佑这个名义学生的摊子,对他自己同样也是件很有利的
事情。李佑已经打下了非常不错的基础,他可以顺理成章的承续李佑创造的成果。不会
像升迁到别的地方那样两眼一抹黑,彻底人生地不熟,导致一切都... 阅读全帖
l******3
发帖数: 293
12
来自主题: Soccer版 - 请继续哀兵之态
布里斯班的第三场比赛,体育场周边早早就涌动着红色的海洋,我努力要将眼睛看到的
一切都刻在脑海里,多年后再追忆,会存留些什么呢?记忆一定会有磨损,比如如今再
想起2004年8月7日中国亚洲杯决赛,我耳边似乎还能清晰地想起比赛行将结束时,耳机
里急促的叮嘱,接收失败很难吗?未必,就看输给谁,在哪儿输,以怎样的方式输。
2015年1月22日,输给东道主,在阔别125个月的亚洲国家队顶级赛事的淘汰赛中输掉比
赛,以拼尽全力的方式没能挽回败局,我们应该坦然接受这一结局,没有一句抱怨,暂
且将疑问和不解包裹起来,此时不是战术复盘的最佳时刻。我们可以安慰自己,这不是
个最好的结束方式,但可以是中国队再度出发的最佳起点,这份收获在出征澳大利亚前
,在战胜乌兹别克斯坦前,都是断然不敢奢望的。
当我走进布里斯班大球场时,大门还未向球迷打开,场地内空空荡荡,前一天铺撒的绿
色小颗粒将原本斑驳的球场装点得生机勃发。场地内正在彩排球队入场,《义勇军进行
曲》昂然奏响,我在看台上用手机记录着这一瞬间,算计着中国队缺席这一时刻到底已
经多久,真会出现大家普遍期待的转折时刻或是蚕变时刻吗?还会继续高歌猛进吗?我
是悲... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
13
呵呵,我在这里不是讨论个体生命维持秩序的问题。我们讨论的热力学过程是以“在生
命出现以前的整个无机大环境”作为始态,以“高级生命出现”作为终态。我不关心这
个变化是6天,还是20亿年,这是动力学问题。我只考虑热力学问题,这种变化的内在
驱动力是什么?
z****r
发帖数: 184
14
谢谢回复!
我也曾经这么思考过。 但仔细一想,又似乎不对。 例如我把一个物体从 400K 降温到
300K,
我可以用两种途径: (a) 让环境和物体保持一个无限小的温度差距变且无限慢得把环境
降到 300K,
这是一个可逆过程, 物体最终将达到 300 K; (b) 让物体一下地沉浸在一个 300K 恒温
的环境,
这是一个不可逆过程,物体最终也将达到 300 K;
物体的始态和终态都一样, S, U, T。 但两种路径却给出矛盾的结论。
我查过一些教课书和资料,所有Clausius 不等式都是从 Carnot 热机导出,都有膨胀
功参与。最
新的 Atkin's "Physical Chemistry" 用另一个教课书 (Professor at Washington
University at
St. Louis) 的方法导出,但也有膨胀功参与。
就连 Atkin's "Physical Chemistry" 第7版和第8版说法都不一样: 第7版用 “=”,
第8版用 “>"。
欢迎讨论!
b*****d
发帖数: 61690
15
人民网北京3月20日电 (记者白真智)春分之日的北京,雪后初晴,空气清新。一大
早,在窗外枝头白雪的掩映下,国务院的小礼堂里,中共中央政治局常委、国务院总理
李克强主持召开了新一届政府的第一次全体会议。
李克强宣布了国务院领导同志的工作分工和国务院机构设置。会议讨论通过了《国
务院工作规则(修订草案)》。然后,李克强全面部署新一届政府的工作。
发展经济为民生 建设创新型、廉洁型、法治型政府
在谈到如何落实中央经济工作会议和刚刚闭幕的十二届全国人大一次会议部署的工
作时,李克强强调,要把今年的工作和今后的工作结合起来,既立足当前,又着眼长远
去考虑。
第一,持续发展经济。李克强说:“这是政府要担当的首要职责。”对于国内外的
经济发展形势,李克强作了审慎的分析,他说:“我们处在一个经济环境复杂、严峻的
形势下,不确定不稳定的因素很多,有的甚至还很难一时看清楚,怎么样可持续地发展
经济,在考验我们的智慧。”
李克强重申了他在人大闭幕会后的记者会上强调的“稳”和“进”的两方面措施,
一是稳增长、防通胀、控风险,二是稳中求进。在李克强看来,“进”关键要靠经济转
型,“打造中国经济的升级版”。他非... 阅读全帖
m*****e
发帖数: 10963
16
我这个人有个原则,男人在外面不管怎么玩,家庭一定是在第一位的,如果会影响家庭
和谐,什么样的女人我都不会碰。既然是一夜风流,一定有一夜风流的代价。讲好陪我
到3点,她一直喜欢一套兰蔻的化妆品,我送给她。大概2400多快钱,我想价码还算公
道,成交!
出门上车的时候还好心提醒我,喝酒了,别再被抓了,打车走吧。我说没事,这么
晚了没人拦。
我的底气来自于我的牌照,她上车的时候还用眼睛瞄了一下,问我:哥,你是军官啊。
我笑笑,没说话。车是我个人的车,因为家里有人在军区,所以帮我办了套军车驾照,
牌照当然是套牌了。呵呵。直接奔嘉信酒店,很近的。步行也就15分钟。开车5分钟。
现在回想起来当时上车的时候就有疑点,开始我是色迷心窍了。从上车开始她就一
直在发信息,我也没太在意我想也许是在跟男朋友讲吧。
再有就是我生在在这个城市,家里亲戚我的朋友各行各业都有点小能力,一般的事
我也不太放在心上。一个小丫头能把我怎么样。进了房间以后她有两个电话都按死了,
没有接。
我说你先洗?还是一起洗?她说让我先洗,我当时留了个心眼,我衣服什么的都是
进浴室里面脱的。放好浴缸里的水,... 阅读全帖
p**********e
发帖数: 1810
17
我想说的不是cdlqin mm的事,她误发帖的事已经道歉了,作为板斧她平时很热心负责
,明眼人都看在眼里,没什么好再议论的了。
现在是关于“abuse”问题,为什么感觉还有些人拎不清?认为只要是小二让过就行,
手动也好系统过也好,反正用了就是王道,就可以大张旗鼓地宣传了。不用读coupon小
字,不用管店里的policy?如果有人指出了他/她的错误就是占据道德制高点?
我平时发丢,也常出来指出一些明显的abuse,看来是触动了某些人的神经,损害了一
些人的利益了。的确,我承认人无完人,没人能说自己从搞丢开始一单没用错过。但是
,不知情和故意abuse完全是两码事。我希望版里的筒子们在"abuse"的定义上做个表态
,如果包括版主在内都支持这种言论的话,我可以在省版对一切abuse的行为保持缄默
K****n
发帖数: 5970
18
哦,绛紫,不过蜗居就是一个讲买房子的电视剧,太俗了。
人妻怎么说还有一种看基督山伯爵复仇的感觉。
另外我表个态,我觉得杨成林实在是很不好看
j******e
发帖数: 1424
19
赞文笔, 有点儿读臧克家天山景物记的感觉.
当年读那个课文的时候特想吃新疆的水果.
就像现在读这个特想去滑一滑一样 呵呵

Redford是好莱坞大明星,曾获得奥斯卡最佳导演,和奥斯卡终身成就奖,并在七十年
代的某好几年一直领先票房收入。他最开始出名的电影是 The Sundance Kid。
。一路很是心旷神怡。路上有好几个观景点。在山谷里开了约七到八迈,转上一条狭窄
的山路。一下子,路边的树,积雪,石头和山都在车窗外似乎触手可及。盘山蜿蜒而上
,看到路边有房子掩在树木里。树木底下白皑皑的积雪上点缀着亮黄色的一簇簇枯树叶
,光线照进树木里,照在雪上。。。我很想停下来拍张照片,可是这条羊肠山路实在没
有地方可以停车拍照。据说这里居住的大部分是摩门教的。
,人不多。等我开到了停车场,天空飘起了雪花。相比其他大滑雪场,这个停车场是小
多了。Shuttle Bus也小不少。到了缆车底下,看到周围一些木头房子很是古朴,依靠
在山下,构造得挺有艺术性,一条小河从那几间房子前流过。有一个艺术展厅。这种原
始态的桃源风格和前一天的Park City的林立的现代商城风格形成了鲜明的对比。
我要不要跟着
b******e
发帖数: 1074
20
呼唤pp。。

Redford是好莱坞大明星,曾获得奥斯卡最佳导演奖,和奥斯卡终身成就奖,并在七十
年代的某好几年一直领先票房收入。他最开始出名的电影是The Sundance Kid。
。一路很是心旷神怡。路上有好几个观景点。在山谷里开了约七到八迈,转上一条狭窄
的山路。一下子,路边的树,积雪,石头和山都在车窗外似乎触手可及。盘山蜿蜒而上
,看到路边有房子掩在树木里。树木底下白皑皑的积雪上点缀着亮黄色的一簇簇枯树叶
,光线照进树木里,照在雪上。。。我很想停下来拍张照片,可是这条羊肠山路实在没
有地方可以停车拍照。据说这里居住的大部分是摩门教的。
,人不多。等我开到了停车场,天空飘起了雪花。相比其他大滑雪场,这个停车场是小
多了。Shuttle Bus也小不少。到了缆车底下,看到周围一些木头房子很是古朴,依靠
在山下,构造得挺有艺术性,一条小河从那几间房子前流过。有一个艺术展厅。这种原
始态的桃源风格和前一天的Park City的林立的现代商城风格形成了鲜明的对比。
我要不要跟着他们去,约45分钟左右。我一想反正才45分钟,就跟他们去看看吧。我们
三人上了缆车,直奔Sundance的后
u***l
发帖数: 2997
21
来自主题: gardening版 - 表个态
首先做个自我批评。俺这次辞职,是因为上任前有过“绝不恋栈”的承诺。中间和
其他版务提过两次,大家都认为时机未到。当时版面虽然恢复正常秩序,但确实接二连
三的小事不断,就这样一直拖了下来。到了上个月底,眼看着本届版务任期将满,再不
辞职未免有违最初承诺,不符合俺的做事习惯。自封十四天是向所有在俺任期内受到误
解和伤害的版友表达歉意,本版创版以来仅有的两次投诉都发生在俺任期内,而且原因
都是俺未能在版友给的限期内做出满意答复,后一次投诉更是由俺直接造成,虽然站方
没做任何处罚,俺也应该有所表示。有版友批评俺没必要自封,“马上要换届了,再等
几天给自己放假也不迟”,可见已经预见到这一架势在必吵,俺心里当然也清楚。所以
在时间上仔细考虑过,辞职后就失去了自封的权限,没办法推后;封的时间太短不足以
表达诚意,十四天是俺的最大权限,期满后正好能赶上版务选举的末班车。承蒙大家对
俺的一贯信任,俺也不想太早表态,以免影响到大家的选择。如今看来,如果俺还在任
上,多少应该能缓解一些矛盾,事态可能不会发展到现在这个地步。俺为了兑现承诺,
把个人荣辱置于版面的利益之上,十分不应该,谢谢版友的批评并虚心接受。... 阅读全帖
c***w
发帖数: 2902
22
来自主题: gardening版 - 表个态
我也是新人,不会怀疑你任何动机,也不怕有人怀疑我,清者自清嘛,欢迎一起来版上
玩哦^_^

本人潜水目睹了上次版震,当即打消了当garden版新人的想法。发个帖会被质问动机,
一不小心就被归为所谓的一小撮,这种环境不是我喜欢的。问动机往往是恶意揣测的开
始,
★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs Lite 7.56
s*l
发帖数: 9421
23
来自主题: LeisureTime版 - 钱钟书:论快乐 zz
feel good 是人的一种精神状态,如你所讲它是需要通过与外界的交流才能得到维持。
但还有另一方面,在同样环境下成长的人,比如同卵双胞胎,一个总是高高兴兴,一个
总是要无理取闹,这说明人的精神从出生时就有一个始态,它从内在因素决定了这个机
体将来从外界获得快乐的能力大小,是常处于快乐的状态还是愤怒的状态。

god
i****r
发帖数: 1803
24
既然已和议长一方彻底开战,当然没必要再留情面。自血色黄昏出身的拉菲和科提
斯都不是什
么会心慈手软的好人,海伦甚至比他们加在一起还要凶悍。三个人,加上一个雪,把一
路上遇到的
所有议长一方的势力都彻底扫荡,顺便把战场也打扫得干干净净。其中也有一两支隶属
于女皇方的
小型武装不太开眼,想要跟在后面捡便宜,下场当然都是成为海伦的补给资源。所以回
到私立医院
时,他们不光有了燃粒、弹药、物资和食物,还多了三辆载重卡车。
一回到私立医院,海伦即刻启动了智脑,开始了永无何止的工作。科提斯无所事事
,拉菲却有
了新的打发时间方式。
此刻餐厅中杀气四溢,拉菲和雪正在对峙着,双方视线在空中碰撞着激烈的火花。
战场是一张
方形的餐桌,拉菲绕着餐桌在不停地转着,而雪则伏在桌上缓慢平移,和拉菲对峙着。
桌面虽然是
铁皮制成,但是它六根节肢的尖端锋利无匹,轻而易举地就在桌面上刺出了一个个小洞。
在拉菲和雪中央,正摆放着一盒肉罐头,这就是斗争的焦点。罐头上方已被平平削
去一层,露
出下面厚实多油的内容。但对能力者和雪来说,食物的口味可有可无,重要的只是营养
是否够厚。
肉上有几个... 阅读全帖
D*V
发帖数: 564
25
为为从一岁零三四个月就开始喜欢看书,他可以在任何地方任何时间随便拿起一本图画
书从前翻到后(虽然还不认字)。我小时候也十分爱看书,但是为为和我小时候的读书风
格是非常不一样的, 我从小看书就是不求慎解, 以看情节为乐, 而为为看书很仔细,
会打破沙锅问到底,还能做到举一反三, 而我更是从小就不爱看任何科普类的书。
书是我的人生中是最亲密的朋友。从小到大,我不学无术,和文化人边都沾不上, 但是
却不可一日无书读。那我到底读过些什么呢? 我一直想把它们记录下来,也算是给自己
逝去的青春一个交代。
学龄前
生于七十年代的我,如果没有记错, 我人生中第一本有印象的picture book是关于江青
的,画面上的她妖怪一样的形象在教唆青年人抽烟喝酒。画面那么清晰,到现在还留在
我的脑海里。没有人告诉我这丑化的人是江青,那我是怎么figure out出来的呢?我也
不知道。
上学前我有印象的书,有一本叫做《太阳, 月亮, 星》,封面上有太阳公公慈祥的笑脸
。还有一本是《小鸡住大楼》,讲的是小鸡们都离开爸爸妈妈住进高科技养鸡场里面了
,现在我都还能记得鸡爸爸和鸡妈妈向被技术员带走的小鸡挥手的插图。现... 阅读全帖
m*******u
发帖数: 30
26
来自主题: Physics版 - 老子与粒子物理比较
这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第五章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解(网友如果快速阅读,不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”)。
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
二、老子与粒子物理学比较
1,道(象)与真空、场、以太
1.1 “象”的一些基本情况
1.2 “象”与真空
1.3 “象”与场
1.4 “象”与以太
2,道(“象、物”)、“一、二、三”与基本粒子
2.1 形态与结构——“象、物”与丝弦、点粒子
2.2 形态与结构——“一、二、三”与丝弦、点粒子
2.3 “一、二、三”与基本粒子的一些性征
2.3.1 大小、稳定性、寿命
2.3.2 振荡、旋转、移动、碰撞、运动的永恒性
2.3.3 产生、消亡、转化、统一性
2.3.4 质量、能量、质能守恒、质能关系、连续性、量子化
2.3.5 波粒二象性、不确定原理
3,“象”与四种相互作用、统一理论、统一场、波动与传播
3.1 强、弱相互作用
3.2 电磁相互作用与电磁波
3.3 引力相互作用与引力波
3.4 统一理论
4,“物、一、二、三”与基本粒... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
27
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 2496
28
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
d**********l
发帖数: 647
29
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
30
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
31
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
B*****e
发帖数: 657
32
来自主题: Military版 - 格物致知:穆学
格物致知:穆学
来源:https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理(買買提測不准原理)
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候,你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候,你就找不到他了;
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前,我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的;
③當穆斯林體重增加時,我們不知道他是變胖了,還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前,我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉;
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀;
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者,你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林,除非她
开始赤裸上身或披上面纱。在平时则表现为女权和清真的叠加态。当她面对同族直男的
时候,他会表现出女权的一面,当她面对黑绿大雕的时候,她就表现出清真的一面。
3.暴溫二象性
①.穆斯林既有恐怖分子的性質,也有溫和派的性質;
②.温和穆斯林就是你不满足他的... 阅读全帖
B*****e
发帖数: 657
33
来自主题: Joke版 - 格物致知:穆学 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: BillNye (), 信区: Military
标 题: 格物致知:穆学
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 00:59:34 2016, 美东)
格物致知:穆学
来源:https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理(買買提測不准原理)
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候,你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候,你就找不到他了;
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前,我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的;
③當穆斯林體重增加時,我們不知道他是變胖了,還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前,我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉;
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀;
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者,你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林,除非她
开始赤裸上身或披上面... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
34
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
M*****e
发帖数: 11621
35
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
L******g
发帖数: 1371
36
来自主题: Wisdom版 - 广义灵魂学 序
「广义灵魂学」的序文
灵 魂
灵魂不是无始之始就自然存在的;
灵魂不是上天赐予的;灵魂不是神创造出来的;
灵魂是人类心智进化后自行发展出来的!
地球物种中,只有人类有灵魂;
人的肉体死亡之后,会以灵魂的型式长久续存!
灵界是一个适合灵魂生存的空间,是人类「先灵」发现之后再逐步构建成型的;
「灵魂论」是所有宗教的教义基石;却不是宗教专属的理论!
没有任何灵魂需要轮迴,除非受到「轮迴观念」的错误制约!
灵魂和任何鬼神都无关,所有鬼神都和灵魂有关!
人类的灵魂发生于四万多年前;灵界在一万多年前才被发现!
灵魂不灭关係着人类生命的未来;
「灵魂学」是人类此后最重要的生命研究课题!
「灵魂学」不是哲学,更不是玄学,而是一门科学,即便现在不是,未来一定会是!
灵魂—人类永续生存之道(代序)
人类有「灵魂」或「鬼魂」观念的年代至少超过四万年以上,有文字记载的「灵魂观念
」始于「美索不达米亚文明」与「埃及文明」,时间在距今6000年前,因为两大古文明
相距极近,所以,本书不比较先后而同时并列,虽然这两大古文明都是多神教,对于「
灵魂」观念却又完全不同,各有自身主流教义;两者都相信人类在... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
37
根据中非Boshongo人的传说,世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一天,
Bumba胃痛发作,呕吐出太阳。太阳灼干了一些水,留下土地。他仍然胃痛不止,又吐
出了月亮和星辰,然后吐出一些动物,豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。
这个创世纪的神话,和其它许多神话一样,试图回答我们大家都想诘问的问题:为
何我们在此?我们从何而来?一般的答案是,人类的起源是发生在比较近期的事。人类
正在知识上和技术上不断地取得进步。这样,它不可能存在那么久,否则的话,它应该
取得更大的进步。这一点甚至在更早的时候就应该很清楚了。
例如,按照Usher主教《创世纪》把世界的创生定于公元前4004年10月23日上午9时
。另一方面,诸如山岳和河流的自然环境,在人的生命周期里改变甚微。所以人们通常
把它们当作不变的背景。要么作为空洞的风景已经存在了无限久,要么是和人类在相同
的时刻被创生出来。
但是并非所有人都喜欢宇宙有个开端的思想。例如,希腊最著名的哲学家亚里士多
德,相信宇宙已经存在了无限久的时间。某种永恒的东西比某种创生的东西更完美。他
提出我们之所以看到发展处于这个情形,那是因为洪水或者其它自然灾害,不... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
38
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
39
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
40
来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
----------------------------------------------------------------------------
----
* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
41
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
42
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
43
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
44
转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
J***n
发帖数: 391
45
来自主题: Parenting版 - 捕捉儿童敏感期
Very good.
捕捉儿童敏感期
  多少父母知道,婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方,而不是人们通常认为的
彩球?婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水?他为什么爱吃手?还对非常微小的东西感兴趣?他
为什么不断扔
掉手里的东西,你捡起来递给他,他会再扔掉?让他听磁带,他的兴趣
为什么不在听上,而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切,揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期,是指在0 - 6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段
内,专心吸收
环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践,以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现,敏感期得到充分发
展的孩子,头
脑清楚、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现,儿童敏感期也是有弹性的,0——6岁的儿童,如果敏感期没有得到良
好发展,到了6
——12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6——12岁期间,儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是,在学习压力下,这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖

发帖数: 1
46
来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
47
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
p******n
发帖数: 2449
48
来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
... 阅读全帖
z****t
发帖数: 106
49
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)