f*******5
发帖数: 116 | 1
李洪志《2010纽约讲法》大肆贩卖“威德”之“轮理”，说：“精华的东西拿出来
就是你的路，就是你的威德，就是你建立那个世界的东西”，驱使弟子为做好“三件事
”努力，要求的就是“拿出来”。 那么，所谓的“威德”究竟是那个世界的什么东西
呢？“威德”为何在弟子中有着无比的吸引力呢？李洪志为何死死抓着“威德论”不放
呢？笔者试剖析之。
一、 辨考李洪志“威德”义——“威德”竟然是“神通”
李洪志最早使用威德一词是在《转法轮》中：“如果师父的威德很高，也就是师父
的功力很高”，从这里可看出，“威德”=“功力”。而在《2005美西国际法会讲法》
又说：“而且威德和慈悲、神的法力也基本上是差不多的，因为接换的一定要达到这个
层次，然后才能接替他”，可见“威德”=“功力”=“慈悲”=“神的法力”，神的法
力显然是指“神通”超自然力量。在李洪志《正念》中就说：“为了减少损失，为了救
度众生，发挥大法弟子强大的正念吧！显出你们的威德吧”。这里的威德就是“神通”
力量。
《辞海》对威德的解释为：可畏为威，可爱为德。可见李洪志的威德含义与普通含
义无关。而佛教中的威德意义呢？密宗典籍中说：“有伏恶之势，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 问: "世尊，比如一座大城池，城外有四个城门，从任何方向到来的人要进城的话并不
局限于从一个为向进入，一切菩萨及庄严佛国的众生要成就觉悟智慧，并不只有一个方
便法门。希望世尊广为我们宣说一切方便法门和修行渐次，以及修行人共有几种，使参
加这个法会的菩萨以及末世众生中追求大乘佛法的人迅速领悟圆觉，无所障碍地悟入清
净觉悟境界。"
答: "“善男子，至高无上的圆满妙觉遍满十方，能生出佛及一切万法，而这些都具有
同一个本体，相互平等。各种修行本质上没有区别，如果随顺众生根性机宜的不同，则
修行方法多得无法计量。圆觉修法按众生根性的差别而归纳的话，应当有三种。
“善男子，如果菩萨们能够体悟清净圆觉，就取净觉心上的寂静为观行之本，从澄清一
切妄念入手，便会觉知识心上有烦动。这样就能引得静慧发生，身心烦恼从此永远断灭
，由此内心便能生发寂静，感觉轻松安详。由于自心寂静的缘故，十方世界的如来觉心
都能在其中显现，就如同镜中的影像。这种方使法门,叫做‘奢摩他’。
“善男子，如果菩萨们能够体悟清净圆觉，以清净觉心了知分别心以及六根、六尘都是
因为幻化而有的，于是生起如幻的智慧以去除如幻的无明，或者变化... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 3 暗流涌动，却无可奈何，当初的威德已不再了
今天，空闲之余浏览了轮子明慧网，眼前又冒出了老李的评语文：“显示心不去危险深
◎师父评语”，仔细看了看，感觉这个老李的御用媒体，还敢登出对它自己大不敬的文
章，岂不咄咄怪事，到也引发了我继续向下看的兴趣，可是越看越不对劲，什么《人性
至上》书里讲到了师父与旧势力的关系的一段话，让我目瞪口呆，原本只知道这个旧势
力也就是老李经常说的那个邪恶，这回怎么就成了明慧网和佛学会了呢？！而且，这个
自称海外弟子是在与一些同修交往中，无意中发现了都在传看《人性至上》这本在新西
兰出版的书，都在浏览那个明理网的这个秘密。如此乱法的行为，这回明慧还真沉得住
气，还自爆家丑，看来也是足实无奈啊！
记得，前些年明慧网曾经与明理网为了乱法的事打过口水战，还专门发了“通报”指责
明理网的幕后人在新西兰注册的那个“法轮大法人学会”是在海外的渗透和特务活动，
要重视并采取适当行动，予以制止。表面上看明慧网占了上风，其实，明理网包括那个
“法轮大法人学会”并没有服输，只是转到了隐蔽战场，拉笼了不少同修，这回这个海
外弟子，只是误闯误撞又暴露了出来，不过，这回明慧网自感没有能力... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 3041 | 6 威德够淫荡
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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h*h
发帖数: 27852 | 7 倒不是个人关系出了问题，而是威德占着巨头工资，出不了巨头的力，所以热火很难补
强。
老北京轻人情，重冠军，见仁见智吧 |
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m********i
发帖数: 1134 | 8 清中早期的紫铜铜鎏金大威德金刚造像，小拍请回来的藏品，形象非常生动传神，工艺
相当细致严谨。先拍照片凑合着看，偏色比较严重，回头再拍漂亮照片上传欣赏。请欣
赏品评，谢谢！ |
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c*****r
发帖数: 1958 | 9 刚搜了这个出来
http://www.nipic.com/show/1/67/9f30e57dea6f836e.html
这尊地狱主，是藏传佛像，下面有详细介绍
地狱主又称“降阎魔尊”，是一个象征智慧的护法神。据说他也是由文殊菩萨降伏阎
地狱主王变现的。他的形象与大威德金刚很相似：水牛头，是为降伏阎王而模仿阎王的
形象，头戴五骷髅冠，三只眼，头发上束，有象征愤怒的火焰。他有两只手，右手高举
一根人骷髅棒，据说是“作恶者”的骨架；左手拿绳索，索的一端是钩，一端是套，这
些都象征他降伏鬼神的方法和威力。他的两脚踩在一头大水牛身上：右腿屈，踏水牛头
，以降伏水牛(即阎王)的骄傲；左腿伸，踏在水牛臀部，以降服它的残暴。在牛下面有
一个赤身裸体的仰卧人，是阎王降伏的异教徒。他有个明妃，名叫“撒门底”，意思是
“忿怒者”。据说她原是一个良家女子，后来被阎罗王掠去当了老婆。阎王被降伏后，
她也成了地狱主的俘虏，作了他的明妃。她赤身裸体，只是背后搭着一张鹿皮，张着大
嘴，头发向下，这些都表示她对主人的驯服和恭敬。她有两手，右手拿三叉戟，手腕抱
主尊脖子，左手捧着一个盛血人头骨碗，将幸福献给主尊。 ... 阅读全帖 |
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m********i
发帖数: 1134 | 10 清中早期的紫铜铜鎏金大威德金刚造像，小拍请回来的藏品，形象非常生动传神，工艺
相当细致严谨。先拍照片凑合着看，偏色比较严重，回头再拍漂亮照片上传欣赏。请欣
赏品评，谢谢！ |
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c*****r
发帖数: 1958 | 11 刚搜了这个出来
http://www.nipic.com/show/1/67/9f30e57dea6f836e.html
这尊地狱主，是藏传佛像，下面有详细介绍
地狱主又称“降阎魔尊”，是一个象征智慧的护法神。据说他也是由文殊菩萨降伏阎
地狱主王变现的。他的形象与大威德金刚很相似：水牛头，是为降伏阎王而模仿阎王的
形象，头戴五骷髅冠，三只眼，头发上束，有象征愤怒的火焰。他有两只手，右手高举
一根人骷髅棒，据说是“作恶者”的骨架；左手拿绳索，索的一端是钩，一端是套，这
些都象征他降伏鬼神的方法和威力。他的两脚踩在一头大水牛身上：右腿屈，踏水牛头
，以降伏水牛(即阎王)的骄傲；左腿伸，踏在水牛臀部，以降服它的残暴。在牛下面有
一个赤身裸体的仰卧人，是阎王降伏的异教徒。他有个明妃，名叫“撒门底”，意思是
“忿怒者”。据说她原是一个良家女子，后来被阎罗王掠去当了老婆。阎王被降伏后，
她也成了地狱主的俘虏，作了他的明妃。她赤身裸体，只是背后搭着一张鹿皮，张着大
嘴，头发向下，这些都表示她对主人的驯服和恭敬。她有两手，右手拿三叉戟，手腕抱
主尊脖子，左手捧着一个盛血人头骨碗，将幸福献给主尊。 ... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 12 中国企业发动收购攻势
十年河东，十年河西。一些欧洲品牌忽然才发现，曾一度“养虎为患”，最终沦落
到被中国合作伙伴收购的“下场”。继温州诚隆公司以3700万欧元收购法国品牌皮尔·
卡丹的鞋等四类品种在中国的商标权之后，温州奥康集团今年5月18日以低于2200万美
元的价格收购了意大利鞋业品牌万利威德的大中华区商标及专利等所有权。
继收购之后，双方进一步在落实合作。10月13日，奥康在意大利万利威德总部设立
国际研发中心和采购中心，万利威德为两大中心提供必需的设备、制作人员和技术指导
，奥康提供设计、采购人员。双方合作完成初样设计、制作，成批生产放在奥康国内生
产基地。双方共享研发成果用于向全球推广万利威德品牌。
创办于1969年的万利威德主要生产“呼吸式”功能鞋，是意大利“老字号”鞋企，
在全球拥有超过2300家专卖店。奥康集团曾一度只是为万利威德代工生产，2008年1月
，奥康与万利威德签署全球战略合作协议，拿下万利威德10年的亚太区品牌经营权。万
利威德提供产品研发资源、技术、法律支持，其在亚太区的品牌营销、产品制造由奥康
运作。
一直以来的合作，对今年5月的收购起到了关键作用，万利... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 13 达芬奇家具大法版—评《大法弟子必须学法》
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李洪志的这篇所谓的 “经文”从7月26日起就在明慧网刊登了，而我得知此事已经是十
多天后的八月份了。这是为什么呢？因为我经常用法轮功开发的动态网软件翻墙，按以
往惯例，如果作为动态网精神支柱的李洪志有几个字要发表，都会在动态网首页第一时
间用大字显示出来，甚至置顶多少天都舍不得撤下来。好似李洪志的经文比毛泽东当年
的最高指示还要热闹，得马上传到村村寨寨，好让各族百姓急忙烧香膜拜。仿佛百姓读
了最高指示，第二天就能过上好日子，读不上的百姓第二天准死无疑一样荒唐。因此，
在前几年，我可以借助动态网以最迅捷的速度，轻松得知大师的最新指示。可是我万没
想到，到了今天，要知道大师有没有什么指示却变得越发艰难起来了，恐怕动态网大纪
元的编辑们也知道李大师的这些“讲法”说了等于不说，一钱不值，等于放屁，它们自
己也受大师欺骗这么多年，多少也有点觉醒，飞天的梦想终于破灭，都恨死这骗子了，
所以动态网首页对此文根本不予通报，冷冷清清，连个链接都不给，仿佛这事根本没发
生过，仿佛这是别人花钱办的这网，而把李大师凉在了一边，反而只喜欢登载中共... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 这是一帧约两寸许的照片，画面上的男童、女童身着粗布长衫并排坐在一张矮凳上，稚嫩的脸上隐含着些许不安。让人诧异的是，那女孩半开夹袄坦露右乳，怀抱着的婴儿正作吮奶状。照片的两旁用端正的楷书竖写着四行字，从右起为：“宣统二年庚戍岁有童夫童妇男九岁女八岁正月初八日生一子长仅七寸特志之以备后览。”照片上方横书一条为 “系山西省太原府祁县涧壑村人氏薛姓奇闻”。
宣统二年即1910年，距今整整100年。那时，法国人达盖尔发明摄影技术虽已有半个多世纪，广东科学家邹伯奇研制的照相设备也在国内外应用，但晚清之际的山西照片还是非常稀少。谁可能为一个乡野农户拍摄这张照片呢?因照片上没有像民国照片上常有的店名字样，看来照片出自何人之手已难以考证。
清宣统二年正月初八日(1910年2月17日)，涧壑村农家薛姓8岁童养媳李福珍生下一个男孩子，其夫薛子道当时9岁。男婴五官端正，肢体健全，只是体型极小，乳名贵民，学名万春。这是迄今全国范围内发现生育年龄最小的图片资料。
正月初八，在晋中一带的民俗中是祭祀星辰的日子。8岁女童生子本就极其罕见，又巧与星宿奉祀之日相遇，人们便说这男婴是天上星宿转世，非同凡人。于是不日便在祁县... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 16 《佛教早课念诵集》十小咒
摘自：
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界
。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖 |
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w*****8
发帖数: 703 | 17 5月6日，2012年伦敦奥运会的美国体育代表团团长、前奥运会体操冠军彼得-威德马（
Peter Vidmar）宣布辞去团长职务，因为他反对同性婚姻的立场引发了争议。
49岁的威德马在上周刚被任命为美国奥运代表团团长，他曾是知名的体操运动员，
在1984年的洛杉矶奥运会上为美国队摘得团体和鞍马项目的两块金牌。威德马现任美国
体操运动管理委员会的主席。
威德马是摩门教信徒，他曾在2008年公开支持禁止同性婚姻的加州八号提案，曾参
加支持八号提案的游行，也为八号提案的发起团体捐款。威德马出任奥运代表团团长一
事引发了争议，美国的一些同性恋者团体和社群对此表示反对。
本周四，在《芝加哥论坛报》的一篇报道中，美国花样滑冰奥运选手、公开是同性
恋者的强尼-维尔（Johnny Weir）也批评美国奥委会对威德马的团长任命，认为这是一
个错误、是美国代表团的耻辱。维尔说，他肯定不愿意由一位反对同性婚姻的人来代表
自己，这不仅是婚姻话题，也关系到美国人的平等权利问题。
威德马在星期五发表的声明中说，他一直致力于实现奥林匹克运动的理想，不希望
因为自己的宗教信仰而对美国奥运代表团造成影响，并希望他的辞职能... 阅读全帖 |
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l********2
发帖数: 66 | 18 （李洪志，二零一零年七月二十四日，华盛顿DC讲法）
（全场起立长时间热烈鼓掌）
大家辛苦了！（众弟子热烈鼓掌：师父辛苦！）在各个项目中兑现着自己使命的，
在各个环境中、在各个阶层中兑现着自己的承诺的大法弟子，大家辛苦了！（众弟子热
烈鼓掌）
现在看来你们所讲的、所承诺的助师正法救度众生，在实际讲真相中发挥了作用、
看到了成绩，也看到了你们所做的那一切在兑现着你们的使命，真的是了不起。这不只
是一时的冲动，也不是一句口号。当初你们发誓要做的，现在正在完成和兑现的最后过
程中，所以说大法弟子了不起。无论如何，你们从最邪恶的迫害中走过来了。大家看到
了，不管邪恶还存在多久，还是这个邪恶变换着不同的手法，都没有用。有一点大家都
非常清楚，这个世界的历史能够走到今天，就是为大法弟子救度众生留下来的，这段历
史就是为了成就大法弟子和兑现你们的誓约而存在。当然了，这不只是你们的誓约和你
们要兑现自己的承诺，这关系到正法、关系到宇宙无量众生，这么大一件事情。你们对
自己该做的做好了，三界内那一切也就做好了，师父在正法中的干扰就少了。
实践中无论你们经过多少魔难、大家磕磕碰碰，还是互相之间的在配合上时有... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 19 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 20 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 688 | 21 这个不用咨询，三哥剩河里的猫鱼以食人为乐。
早有报导， 还有视频
http://player.youku.com/player.php/sid/XNDY3MDgwNDg=/v.swf
食人巨鲶 近年来，位于印度和尼泊尔边界的大卡利河中一直传闻潜伏着食人的水
怪，在河中洗澡游泳的活人，经常被水怪拖入水中神秘失踪。然而科学家调查发现，这
种神 秘水怪很可能是一种大型鲶鱼，它们由于经常吞食当地人在举办葬礼后抛入河中
的死者遗骸，已经发生基因突变，爱上了吃人肉!这种大型鲶鱼就像鳄鱼一样，已经 成
了潜伏在河水中的“人类杀手”! 神秘水怪“猎食”游泳者 据报道，近年来，
位于印度和尼泊尔边境的大卡利河中频频发生游泳者失踪事件，当地人传闻称，河中潜
伏着食人的水怪，它们经常吞食在河中洗澡和游泳的活人。 2007年，一名18岁的
尼泊尔男孩在大卡利河中游泳时被一个神秘水怪拖入水下，他再也没能浮上水面。据目
击者称，这个神秘水怪像一个“加长版的猪”。 然而，大卡利河的第一个水怪受害者
可能要追溯到1988年，当年4月，一名17岁的尼泊尔男孩跳进河中洗澡时，也被一个神
秘水怪突然拖入水中，... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 18 | 22 日前，新西蘭“法輪大法人學會”，又通過組建“辦公室”、招募“志願者”、舉辦“
法輪大法人學會新西蘭第壹次全國代表大會”等方式，頻頻向“佛學會”叫板，向明慧
網發起挑釁，俨然要與大師父分庭抗禮了。
此前，于去年11月4日，他們就挂牌成立了“法輪大法人學會辦公室”，並通過“
法輪大法明理網”發出試開放公告，歡迎“中外友好人士”和“媒體”到訪參觀，並公
布了聯系人、聯系電話、網址和郵箱。
此後，于12月25日，通過“明理網”發出《真正成爲法輪大法人學會志願者》壹文
，號召法輪功學員以“志願者”身份加入，凡加入者給予種種“待遇”和“法輪大法人
學會志願者”、“‘師父’主體認可的正法弟子”兩種榮譽稱號。
今年于1月16日，又通過“明理網”曝料，宣布“法輪大法人學會新西蘭第壹次全國大
會”正式召開。並稱“這次大會盡得天時、地利、人和，取得了比預期還好的效果”。
如此這般，全然不把明慧網控嚇大棒放在眼裏。
大家也許都記得，去年八月十二日明慧網編輯部針鋒相對的“通報”了亂法組織新西蘭
“法輪大法人學會”，說：“有些人盜用“法輪大法”的名義，在新西蘭注冊了壹個所
謂的“法輪大法人學會”（英文注冊名爲“F... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 23 在李洪志的讲法中，他许诺给信徒诸多“机会”，但是，20年都过去了，这些许诺
下“机会”却一个也没有实现，相反，却导致信徒失去了一个又一个机会，深受其害。
李洪志究竟给了信徒哪些“机会”呢？
——诱惑信徒的“圆满”机会
“圆满”，是李洪志抛出对信徒具有最大诱惑力的机会，因为“圆满”了，就等于
拥有了一切，可以享清福。而给予信徒“圆满”的机会也充斥在李洪志的诸多讲法中。
“正法弟子不能走过正法时期是没有下一次修炼机会的，因为历史上已经给了你们
一切最好的，……圆满后将使你们回到你们最高境界的位置。”（《正法时期大法弟子
》）
“人当人不是目地，赶快抓紧当人这个机会好修炼，下一世不定转生个什么东西了
，没人体就不让你修炼了。”（《延吉讲法答疑》）
“我们应该好好利用这时间嘛，没结束这就是救度众生的机会。时间很短了，一旦
法正人间开始，摆放在不同位置的人就定下来了。”（2002年，《北美巡回讲法》）
通过给信徒画下一个“圆满”的大饼，李洪志把他们诱入至无底深渊。然而，这么
多年过去了，圆满依然不过是幻影。
——恐吓信徒的“免受淘汰”机会
李洪志鼓吹，人类的目的是返本归真... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 24 在李洪志的讲法中，他许诺给信徒诸多“机会”，但是，20年都过去了，这些许诺下“
机会”却一个也没有实现，相反，却导致信徒失去了一个又一个机会，深受其害。李洪
志究竟给了信徒哪些“机会”呢？
——诱惑信徒的“圆满”机会
“圆满”，是李洪志抛出对信徒具有最大诱惑力的机会，因为“圆满”了，就等于
拥有了一切，可以享清福。而给予信徒“圆满”的机会也充斥在李洪志的诸多讲法中。
“正法弟子不能走过正法时期是没有下一次修炼机会的，因为历史上已经给了你们
一切最好的，……圆满后将使你们回到你们最高境界的位置。”（《正法时期大法弟子
》）
“人当人不是目地，赶快抓紧当人这个机会好修炼，下一世不定转生个什么东西了
，没人体就不让你修炼了。”（《延吉讲法答疑》）
“我们应该好好利用这时间嘛，没结束这就是救度众生的机会。时间很短了，一旦
法正人间开始，摆放在不同位置的人就定下来了。”（2002年，《北美巡回讲法》）
通过给信徒画下一个“圆满”的大饼，李洪志把他们诱入至无底深渊。然而，这么
多年过去了，圆满依然不过是幻影。
——恐吓信徒的“免受淘汰”机会
李洪志鼓吹，人类的目的是返本归真... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 25 在李洪志的讲法中，他许诺给信徒诸多“机会”，但是，20年都过去了，这些许诺
下“机会”却一个也没有实现，相反，却导致信徒失去了一个又一个机会，深受其害。
李洪志究竟给了信徒哪些“机会”呢？
——诱惑信徒的“圆满”机会
“圆满”，是李洪志抛出对信徒具有最大诱惑力的机会，因为“圆满”了，就等于
拥有了一切，可以享清福。而给予信徒“圆满”的机会也充斥在李洪志的诸多讲法中。
“正法弟子不能走过正法时期是没有下一次修炼机会的，因为历史上已经给了你们
一切最好的，……圆满后将使你们回到你们最高境界的位置。”（《正法时期大法弟子
》）
“人当人不是目地，赶快抓紧当人这个机会好修炼，下一世不定转生个什么东西了
，没人体就不让你修炼了。”（《延吉讲法答疑》）
“我们应该好好利用这时间嘛，没结束这就是救度众生的机会。时间很短了，一旦
法正人间开始，摆放在不同位置的人就定下来了。”（2002年，《北美巡回讲法》）
通过给信徒画下一个“圆满”的大饼，李洪志把他们诱入至无底深渊。然而，这么
多年过去了，圆满依然不过是幻影。
——恐吓信徒的“免受淘汰”机会
李洪志鼓吹，人类的目的是返本归真，并打着大觉者的旗号推出... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 26 在李洪志的讲法中，他许诺给信徒诸多“机会”，但是，20年都过去了，这些许诺
下“机会”却一个也没有实现，相反，却导致信徒失去了一个又一个机会，深受其害。
李洪志究竟给了信徒哪些“机会”呢？
——诱惑信徒的“圆满”机会
“圆满”，是李洪志抛出对信徒具有最大诱惑力的机会，因为“圆满”了，就等于
拥有了一切，可以享清福。而给予信徒“圆满”的机会也充斥在李洪志的诸多讲法中。
“正法弟子不能走过正法时期是没有下一次修炼机会的，因为历史上已经给了你们
一切最好的，……圆满后将使你们回到你们最高境界的位置。”（《正法时期大法弟子
》）
“人当人不是目地，赶快抓紧当人这个机会好修炼，下一世不定转生个什么东西了
，没人体就不让你修炼了。”（《延吉讲法答疑》）
“我们应该好好利用这时间嘛，没结束这就是救度众生的机会。时间很短了，一旦
法正人间开始，摆放在不同位置的人就定下来了。”（2002年，《北美巡回讲法》）
通过给信徒画下一个“圆满”的大饼，李洪志把他们诱入至无底深渊。然而，这么
多年过去了，圆满依然不过是幻影。
——恐吓信徒的“免受淘汰”机会
李洪志鼓吹，人类的目的是返本归真，并打着大觉者的旗号推出... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 27 第七章
威德自在菩萨
成佛渐修的法门如何
修行人一共有几种
如何修止
如何修观
如何定慧等持
如何修禅那
【于是威德自在菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝
，长跪
叉手而白佛言：】
接下来是威德自在菩萨上场。真正的威德是道德的成就，而不是
权势大、地
位高。密宗里有大威德金刚的修法，在此不讲。威德自在菩萨的含义
是德性的成
就，自然解脱自在而威仪庄严。他从座位上站起来，行礼如仪，向释
迦牟尼佛提
出问题。他提什么问题呢？
【大悲世尊，广为我等分别如是随顺觉性，令诸菩萨觉心光明，
承佛圆
音，不因修习而得善利。】
他说感谢大慈大悲广为我们分析说明如何学佛而成佛，从任何一
条路都可以
随顺进入佛的境界，使我们修习菩萨道的人晓得心就是佛，进入自心
光明境界。
承蒙您老人家圆满清净的音声教化，使我们明了不须劳苦修行就可以
得到真正佛
法的利益。
这是威德自在菩萨的赞叹之词，先恭维一番，然后再将主题提出
。
【世尊，譬如大城，外有四门，随方来者，非止一路，一切菩萨
庄严佛
国及成菩提，非一方便。惟愿世尊广为我 |
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r*****e
发帖数: 176 | 28
文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
2.发四无量心（三遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心，住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛（十遍）
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨（十遍）
5.称佛名号（一遍）
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒：（一0八遍，多多益善）
唵阿味罗吽却哳啰（音：嗡啊弥拉吽卡迦拉）
7.回向：
愿我速以此善根，成就威德文殊尊。
一切众生尽无余，悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 29 多年来，李洪志打着“救度众生”（或称“救人”）这一幌子，控制无数弟子为其
卖命，或“讲真相”，或“除魔”（即杀人），无恶不作。那么，李“主佛”究竟是怎
样利用这一“夺命索”来达到目的呢？分析这一过程发现，李洪志的“控制术”可以归
纳为三个“动作”——考、抓、灌！
“考”，即考核绩效
对“救人”进行考核，起源于李洪志的量化标准，“要尽量救，最低留下一半，或
者是百分之七八十最好”(2009年)。三年后，便有弟子问李洪志：“我们究竟救了多少
众生？百分比多少？”且看李“师父”的“神回复”——“现在有多少退党人数啊？你
们几乎讲过真相的人都在那退党人数上”。（《二零一三年大纽约地区法会讲法》）可
以看出，李洪志对弟子“救人”进行“绩效考核”，是实际存在的：即弟子“救人”的
“成绩”，可以根据“退党”的具体人数来判定。虽然，“三退”数字是来自虚拟和儿
戏般的杜撰，却并不影响“三退”人数等于“救人百分比”这一雷人结论的出炉。
然而，“三退”并不直接创造经济效益，其“组织效益”（如聚人心、抹黑中国等
）也并不乐观。不过，李“主佛”还有“妙招”——比如驱使弟子去“推票”，借口是
“大家知道神韵现场效... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 在多数宗教中，鬼魔是一种恶灵，危害人类，与善为敌。但在佛教中的鬼神却是有善有
恶，且是神鬼不分。本篇中，我们要看看基佛两教的鬼魔观区别何在？
基督教的鬼魔观
一、旧约圣经记载的鬼魔至少有两类：1、鬼魔。2、撒但。
鬼魔－－又分两种：一种是指身有长毛，住于旷野的公山羊动物，英文为The Hairy
One，日文圣经译成「魑魅」。经文：「他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔，
这就作他们世世代代的定例」（利十七7）。「耶罗波安为邱坛为鬼魔，为自己所铸造
的牛犊设立祭司」(代下十一15)。此两处「鬼魔」，原文均作「公山羊」。无疑地，公
山羊是犹太人的一种民间信仰，与阿拉伯人的魔神Jinn，希腊人的半人半一羊神
Satolos十分相近。在我我国，也有狐狸作怪的动物鬼魔信仰。
鬼魔的第二种，是一种具有高度破坏力的恶魔，能使人国破家亡，牠们是「伤害者」、
「掠夺者」(Spoiler)，「破坏者」(Destroyer)，日文圣经将此类鬼魔译成「鬼」。经
文记载：「所祭祀的鬼魔并非真神，是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏
惧的。」(申卅二17)把自己的儿女祭祀鬼魔」(诗一○六37)
撒但－... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 31 阿含经里的咒语，还有别的地方有，此举其一：
《長阿含經》卷12：「復有毘波蜜神，住在馬國，將五百鬼，皆有神足、威德。復有金
毘羅神，住王舍城毘富羅山，將無數鬼神恭敬圍遶。復有東方提頭賴吒天王，領乾沓惒
神，有大威德，有九十一子，盡字因陀羅，皆有大神力。南方毗樓勒天王，領諸龍王，
有大威德，有九十一子，亦字因陀羅，有大神力。西方毗樓博叉天王，領諸鳩槃茶鬼，
有大威德，有九十一子，亦字因陀羅，有大神力。北方天王名毗沙門，領諸悅叉鬼，有
大威德，有九十一子，亦字因陀羅，有大神力。此四天王護持世者，有大威德，身放光
明，來詣迦維林中。
爾時，世尊欲降其幻偽虛妄之心，故結呪曰：
「摩拘樓羅摩拘樓羅 毗樓羅毗樓羅 𥙡陀那加摩世致 迦尼延豆 尼延豆
波那攎嗚呼奴奴主 提婆蘇暮 摩頭羅 支多羅斯那 乾沓波 那羅主 闍尼沙 尸呵
無蓮陀羅 鼻波蜜多羅 樹塵陀羅 那閭尼呵 斗浮樓 輸支婆迹婆」
如是，諸王乾沓婆及羅剎皆有神足、形貌、色像，懷歡喜心來詣比丘眾林中。爾時，世
尊復結呪曰：
「阿醯 那陀瑟 那頭 毗舍離 沙呵 帶叉蛇 婆提 提頭賴吒 帝婆 沙呵 若利
耶 加毘羅 攝波那伽 阿陀伽... 阅读全帖 |
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h********n
发帖数: 50 | 32 自诩为“人权卫士”的李洪志及其法轮功邪教组织其实一直以欺骗的手段践踏着大法弟
子的人权，可谓罪恶滔天，罄竹难书。且不说那一桩桩因所谓的“法轮功包治百病”邪
说导致一个个大法弟子拒医拒药而亡的血案；也不说天安门广场上7名大法弟子为追求
所谓的“圆满”而集体自焚的骇人悲剧；更不说在法轮功麾下媒体项目中普遍实行的义
务用工制度损害了大法弟子的劳动所得权利。
单说李洪志7月24日发表的“新经文”《再精进》，其实质是故伎重演，再施骗局
，以“宇宙第一救世主”的口吻重复其弥天谎言，对邪教主及所谓的“众神”、各地佛
学会和各项目主要负责人、以及普通大法弟子之间的权利地位进行重申和界定，企图通
过强化自己的邪教主和主要负责人的“特权”，进一步加强对大法弟子的精神控制和奴
役，是对大法弟子人权的再剥夺、再践踏。
一、以邪教主的特权剥夺大法弟子的人权
和以往的“经文”一样，李洪志在《再精进》中再次大吹特吹自己杜撰的“宇宙大
法”是至高无上的，自己的“法力”是无所不能的，主宰着世界，也控制着“大法弟子
”的意念和行为：
——重复所谓的“宇宙大法”主宰一切的谎言，以“法奴论”麻醉大法弟子的精神
。李洪志老调重... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 33 晒一晒老李“圆满”说的语言伎俩
老李的 “圆满”说，是在其众多歪理邪说中最具诱惑力且欺骗性的一大谎言。为了让
至今还在痴迷老李 “圆满”说的弟子和轮子练习者，看清老李是如何运用诡辩骗术的
语言伎俩，通过“圆满”说来忽悠他们的，以便使他们尽早的清醒过来，摆脱“圆满”
说的精神诱惑和困扰，还正常人的本来面貌。
一、拍胸脯制造谎言
（一）只要修练都能圆满
老李早于1996年在美国第一次讲法的法会上对众弟子说：“你只要能够修炼，我给你安
排的这条路最后都是圆满。”（1996年《美国第一次讲法》）
真可谓为痴迷老李 “圆满”说的弟子和轮子练习者一颗定心丸，让他们如痴如醉。
（二）修成圆满我负全责
老李于1996年在休斯顿法会上讲法时说：“我今天为什么能够做的成呢？而且有这么
多人修炼上来、将要修成圆满？就是因为我能够对这一切负责任。”（1996年《休斯顿
法会讲法》）“你修炼，我就能对你负责，也能负得了责。”（1999年《澳大利亚法会
讲法》）“我这一生也就是做这件事情，为我这些能修炼的人圆满负责。”（1999年《
美国中部法会讲法》）
哈哈！老李胸脯拍的震天响，“修成圆满”“一切”由他“负责任... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 34 “圆满”说的语言伎俩
老李的 “圆满”说，是在其众多歪理邪说中最具诱惑力且欺骗性的一大谎言。为了让
至今还在痴迷老李 “圆满”说的弟子和轮子练习者，看清老李是如何运用诡辩骗术的
语言伎俩，通过“圆满”说来忽悠他们的，以便使他们尽早的清醒过来，摆脱“圆满”
说的精神诱惑和困扰，还正常人的本来面貌。
一、拍胸脯制造谎言
（一）只要修练都能圆满
老李早于1996年在美国第一次讲法的法会上对众弟子说：“你只要能够修炼，我给你安
排的这条路最后都是圆满。”（1996年《美国第一次讲法》）
真可谓为痴迷老李 “圆满”说的弟子和轮子练习者一颗定心丸，让他们如痴如醉。
（二）修成圆满我负全责
老李于1996年在休斯顿法会上讲法时说：“我今天为什么能够做的成呢？而且有这么
多人修炼上来、将要修成圆满？就是因为我能够对这一切负责任。”（1996年《休斯顿
法会讲法》）“你修炼，我就能对你负责，也能负得了责。”（1999年《澳大利亚法会
讲法》）“我这一生也就是做这件事情，为我这些能修炼的人圆满负责。”（1999年《
美国中部法会讲法》）
哈哈！老李胸脯拍的震天响，“修成圆满”“一切”由他“负责任”实在是非... 阅读全帖 |
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j*****u
发帖数: 79 | 35 积功德导致变相大肆集资的问题
积功德开智慧变相的发展成为集资问题，集资是从企业内部获得资金,让自己下属拿出
钱来入股就是集资。以非法占有为目的，使用诈骗方法非法集资。对于集资的问题，几
年来一直有人在中国大陆私自集资，以帮助国外新唐人电视台、大纪元报纸和一些学员
办的其它媒体为借口向学员集资。这是不能做的，也是问题到了非常严重的时候。具有
非法占有的目的,本身的集资行为是违法的。关于集资问题师父曾专门讲过法，为什么
还有同修不清醒一些，还给那些搞事的人有市场？希望成熟起来，正念抵制这件事，不
给坏人市场。在2006年洛杉矶法会上，对“集资”一词做了自己的解释。说：“没有征
集资金，可是大家都在自己主动的做，前则是被动的，后则是发自内心的，弟子在证实
法，威德是他们自己的。那我征集资金做的事，那威德不是弟子的是我的。”主动出钱
的集资是证实法；是“威德”；“威德”是主动出钱的人自己的。集资和骗钱的事就猛
增。自己发自内心（集资）的，这是威德”话以后发出的。在闯江湖的初期阶段，钱不
厌少，锱铢必较。他在家中设一“功德箱”，上写“凭心”两字，凡到他家求他看病的
，都必须往“功德箱”里捐钱，每... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 36 （神变修行的方法及引经的解释）世尊曾经指示神变修行的方法说 ∶「彼如是心得等
持，清净洁白无秽离诸随烦恼柔软适于作业安住不动时，引导其心倾向于神变，及证得
种种神变。即以一（身）为多（身），多（身）为一（身），显身，隐身，穿壁，穿墙
，穿山无有障碍，如行空中，出没地上如在水中，涉水不沈如履地上，趺坐空中而复经
行如鸟附翼，日之与月有大神力有大威德手能扪之，虽梵天界身能到达」。
依上面的圣典文句解释而抉择神变之论。此中∶
「彼」──是彼证得第四禅的瑜伽者。「如是」──是指次第证得此第四禅。即是说次
第的证得初禅等乃至第四禅。「等持」──是以第四禅而等持。「心」─是色界的心。
「清净」等的文句中，以舍念而清净故为「清净」。因清净故即为「洁白」──光洁之
义。
由于破了乐等诸缘而离贪等之秽故为「无秽」。无秽故「离随烦恼」。即彼心不为秽之
染污。
心善修习，故为「柔软」。即心得自在之义。因以自在活动故说心得柔软。因柔软故「
适于作业」──即可作业及合于作业之义。因为只有柔软之心才适于作业，犹如经过炉
火的黄金相似。这（柔软和适于作业）二者都是依于心善修习之故，即所谓 ∶「诸比
丘！我实未... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 37 看来还真有人从印顺这个井里面，以为能看到整个天空呢？
如《圆觉经》里，
威德汝当知，无上大觉心。
本际无二相，随顺诸方便。
其数即无量，如来总开示。
便有三种类，寂静奢摩他。
如镜照诸像，如幻三摩提。
如苗渐增长，禅那唯寂灭。
如彼器中锽，三种妙法门。
皆是觉随顺，十方诸如来。
《大方广圆觉修多罗了义经》
于是威德自在菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：
大悲世尊，广为我等分别如是随顺觉性，令诸菩萨觉心光明，承佛圆音，不因修习而得
善利。世尊，譬如大城，外有四门，随方来者非止一路，一切菩萨庄严佛国及成菩提，
非一方便，唯愿世尊广为我等，宣说一切方便渐次，并修行人总有几种，令此会菩萨，
及末世众生求大乘者，速得开悟，游戏如来大寂灭海。作是语已，五体投地，如是三请
，终而复始。
尔时世尊告威德自在菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生问于如
来知是方便，汝今谛听，当为汝说。时威德自在菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
善男子，无上妙觉，遍诸十方，出生如来与一切法，同体平等，于诸修行实无有二，方
便随顺其数无量，圆摄所归，循性差别，当有三种。
善男子，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 39 晚上和斯坦福大學商學院的前副院長Donald Roberts教授討論美國經濟困境。我認為
QE3埋下了未來嚴重通脹的隱患，通脹一起則利率必升，房產價格和其它固定收益類資
產必跌，美債危矣！他認為奧巴馬今年勝算在握，財政懸崖將導緻美國經濟明年陷入衰
退。至於QE3是否必然會導致通脹，他覺得不太好判斷。
我在08年金融危機爆發前曾撰文指出金融危機將經歷四個階段：次貸地震、違約海嘯、
利率火山、美元冰河。前兩個危機已經爆發，但當時尚不知美聯儲後來可能動用QE這種
超級印鈔機。雖然QE延遲了後兩個危機階段的來臨，但通脹壓力正與日俱增。目前巨量
美元僅在金融系統內循環，但遲早會洩露到實體經濟中去的
兩輪QE下來，美聯儲靠印鈔票買進了新增國債總量的7成，將10年期國債的利率壓到了
通脹之下，其利息回報是負數。在如此超低的利率環境中，房價實現了穩定，但這可能
持續嗎？雖說美債號稱是避險天堂，但如果一直如此，投資人就會虧掉所有資本！如果
通脹抬頭，投資人虧損更甚。所以，目前的低利率難以持久
在美國信貸擴張乏力的通縮環境中，通脹將如何發威呢？因為美元的總需求將下降，貨
幣的供... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 116 | 40 无求至得 是法轮功邪教行骗的重要手法之一。李洪志在《转法轮》中说：“你放下了
执着心，你的层次也就上来了，你定力也就加深了……去掉人的各种欲望、执着心、不
好的东西，你才能够把自己不好的东西倒出来，你才能够浮上来。”在李洪志看来，要
想修炼成功首要的条件就是要放下“执着心”，舍弃“名、利、情”，抛弃对亲人的爱
、对社会的责任，对工作的敬业，还有对李洪志的怀疑。可是只要我们稍微分析一下李
洪志在各个时期的讲法中不难看出，李洪志在口口声声要修炼者“舍利”的同时，实际
上字里行间充满了对修炼者的“水中花”、“镜中月”式的隐性“利诱”，按他的说法
进行修炼，只能把修炼者的人心修得更贪婪，人心修得更自私，且看：
一、为什么要修炼，李洪志在《转法轮》说：“极乐世界树都是金的，地是金的
，花是金的，鸟是金的，房子也是金的；到那里找不到一块石头，花的钱据说就是石头
。”
李洪志从一开始就给了修炼者一个梦寐以求的修炼前景，这本身就是赤裸祼的“利
诱”，让修炼者修去常人应该追求的家人情、事业心、上进感，去追求所谓遍地“金子
”的世界。真不知道“法轮功”修炼者们想过没有，极乐世界全是金子，... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 41 无望与无聊，都是人的一种心理状态，属于一种消极的心理体验。通常来说，无望
，也就是找不到自己所做事情的价值、看不到未来的希望时，容易精神空虚，并对自己
所从事的事心生厌倦，从而产生无聊感。
按理说那些无所事事、没有追求、没有目标的人才容易产生无望无聊之感，严重的
还会患上抑郁症，甚至产生绝望心理而自杀。大法弟子都是有着成仙成佛、成为“救世
主”、“法王”等远大目标和美好前景的“半神”，自然不该有这些“常人”才会有的
感觉才是。但是，偏偏这些“半神”们觉得无望、无聊了。
何以见得？因为“宇宙主佛”在《什么是大法弟子》的“讲法”中，亲口道出了这
个事实：“越在无望中，可能希望就在眼前。越在觉的很无聊中，可能就是在建立你的
威德。”
以前李洪志曾说过，他讲的都是大法弟子的普遍问题，个别问题不会讲。由此可见
，这种无望感和无聊感是大法弟子中普遍存在的一个大问题，以致李洪志不得不在“法
会”上专门拿出来说说，以告诫弟子。毕竟，大批的弟子都觉得做“三件事”很无聊、
对未来很无望，那可是釜底抽薪、挖法轮功的墙脚，真是会要了李洪志的老命啊！
当然，更让人好奇的是，在李洪志给出如此光明远大前景的... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 42 据相关消息，原日本《大纪元时报》记者肖辛力于2011年12月30日病亡，享年43岁。
说起来，知道肖辛力还是因为她的丈夫佐藤贡。2009年7月，同样是日本《大纪元时报
》记者，同样是虔诚的法轮功人员佐藤贡，也是因病去世。之所以对肖辛力印像特别深
刻，是她在丈夫死后，居然和功友一起“发正念”想让佐藤贡于7天后复活，以创造轮
界“奇迹”。结果“奇迹”没发生，两年后还把自己的命也给搭进去了。世事之诡谲变
幻，莫过于此！
肖辛力病亡的消息传出后，网友们既对她的英年早逝感到遗憾，更就法轮功和李洪
志对这对不幸夫妻造成的伤害进行了严厉谴责。笔者认为，肖辛力病亡具有极大的象征
意义，它至少揭露了四个真相。
信号一：“修炼”长，徒劳！
肖辛力可以算是最资深的“老轮骨”，1995年赴日本留学后就习练上法轮功，1999
年7月中国政府依法取缔法轮功后，肖辛力曾先后两次回国到北京滋事，宣扬法轮功。
2000年2月开始肖定居日本，在一电厂任职。取得日本国籍后，她更是一心扑在法轮功
“工作”上，兢兢业业，从不懈怠。可以说，她成年后有大部分时间是相伴着法轮功度
过的。但又能怎么样呢？“修炼”得再长，她的身体也变不... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 43 据相关消息，原日本《大纪元时报》记者肖辛力于2011年12月30日病亡，享年43岁。
说起来，知道肖辛力还是因为她的丈夫佐藤贡。2009年7月，同样是日本《大纪元时报
》记者，同样是虔诚的法轮功人员佐藤贡，也是因病去世。之所以对肖辛力印像特别深
刻，是她在丈夫死后，居然和功友一起“发正念”想让佐藤贡于7天后复活，以创造轮
界“奇迹”。结果“奇迹”没发生，两年后还把自己的命也给搭进去了。世事之诡谲变
幻，莫过于此！
肖辛力病亡的消息传出后，网友们既对她的英年早逝感到遗憾，更就法轮功和李洪
志对这对不幸夫妻造成的伤害进行了严厉谴责。笔者认为，肖辛力病亡具有极大的象征
意义，它至少揭露了四个真相。
信号一：“修炼”长，徒劳！
肖辛力可以算是最资深的“老轮骨”，1995年赴日本留学后就习练上法轮功，1999
年7月中国政府依法取缔法轮功后，肖辛力曾先后两次回国到北京滋事，宣扬法轮功。
2000年2月开始肖定居日本，在一电厂任职。取得日本国籍后，她更是一心扑在法轮功
“工作”上，兢兢业业，从不懈怠。可以说，她成年后有大部分时间是相伴着法轮功度
过的。但又能怎么样呢？“修炼”得再长，她的身体也变不... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 44 肖辛力病亡的消息传出后，网友们既对她的英年早逝感到遗憾，更就法轮功和李洪
志对这对不幸夫妻造成的伤害进行了严厉谴责。笔者认为，肖辛力病亡具有极大的象征
意义，它至少揭露了四个真相。
信号一：“修炼”长，徒劳！
肖辛力可以算是最资深的“老轮骨”，1995年赴日本留学后就习练上法轮功，1999
年7月中国政府依法取缔法轮功后，肖辛力曾先后两次回国到北京滋事，宣扬法轮功。
2000年2月开始肖定居日本，在一电厂任职。取得日本国籍后，她更是一心扑在法轮功
“工作”上，兢兢业业，从不懈怠。可以说，她成年后有大部分时间是相伴着法轮功度
过的。但又能怎么样呢？“修炼”得再长，她的身体也变不成“奶白体”“净白体”或
什么狗屁“佛体”，也扛不住病魔的肆虐。
信号二：“层次”高，白搭！
肖辛力在法轮功组织内“层次”绝对是颇高的，这点有两方面可以证明。一是她贡
献大。肖不仅是日本《大纪元时报》记者，还担任“全球营球受迫害法轮功委员会日本
发言人”“日本保卫言论自由人权同盟”发言人，积极参与破坏2008年奥运会，多次组
织参加攻击中国政府的活动，还曾在《大纪元时报》上报道陈水扁的台独言论……二是
她充当了佐藤... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 45 肖辛力病亡的消息传出后，网友们既对她的英年早逝感到遗憾，更就法轮功和李洪
志对这对不幸夫妻造成的伤害进行了严厉谴责。笔者认为，肖辛力病亡具有极大的象征
意义，它至少揭露了四个真相。
信号一：“修炼”长，徒劳！
肖辛力可以算是最资深的“老轮骨”，1995年赴日本留学后就习练上法轮功，1999
年7月中国政府依法取缔法轮功后，肖辛力曾先后两次回国到北京滋事，宣扬法轮功。
2000年2月开始肖定居日本，在一电厂任职。取得日本国籍后，她更是一心扑在法轮功
“工作”上，兢兢业业，从不懈怠。可以说，她成年后有大部分时间是相伴着法轮功度
过的。但又能怎么样呢？“修炼”得再长，她的身体也变不成“奶白体”“净白体”或
什么狗屁“佛体”，也扛不住病魔的肆虐。
信号二：“层次”高，白搭！
肖辛力在法轮功组织内“层次”绝对是颇高的，这点有两方面可以证明。一是她贡
献大。肖不仅是日本《大纪元时报》记者，还担任“全球营球受迫害法轮功委员会日本
发言人”“日本保卫言论自由人权同盟”发言人，积极参与破坏2008年奥运会，多次组
织参加攻击中国政府的活动，还曾在《大纪元时报》上报道陈水扁的台独言论……二是
她充当了佐藤... 阅读全帖 |
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T****3
发帖数: 63 | 46 去年十月十六日的李主佛讲法，为了糊弄弟子，在刺激弟子们不要在金钱上犯错误的时
候，LHZ又搬出了“威德”说：
“你如果不做弟子，你的威德……可以换来很多财富，每个人都是。”如果告别了FLG
，“大法弟子有一个算一个……你就是世界上数的上的大财阀，钱有的是。”
对于喜欢故弄玄虚的LHZ来说，能给大家一个实实在在有据可查、有例可证的论题，这
倒是个很难得的机会。所以，我们可以很轻松地按照李主佛的标准，找找那些“不做弟
子”的原FLG习练者，看看他的“威德”成就了几个“世界上数的上的大财阀”。
自从FLG出笼至今，有无数的FLG痴迷者被转化后过上了正常人的生活。对此我们无法一
一举证。但是，从FLG气数已尽，游行摆拍还得雇人的现状就可以看出此言不虚。我们
单看三个曾经在FLG内举足轻重的人物。
认定LHZ“是人不是‘佛’”的“FL科学家”景占义，可以见证“LHZ办班的钱都他一个
人落了”的李昌，已经“彻底看清LHZ虚伪”的纪烈武，都曾经是LHZ的左膀右臂，都曾
为LHZ立下了汗马功劳。然而后来都幡然悔悟、弃暗投明，“不做弟子”了。但是他们
过得，无疑就是普普通通的日子，不但世界级的“大财阀”... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 47 http://www.guokr.com/article/38500/
闻菲发表于2011-05-31 17:32:47
我们都知道进化论，可怎么证明进化是真的呢？美国芝加哥大学生态与进化系的教授杰
里·柯尼写了本《生物进化的证据》来解答这一问题。下文中，柯尼博士以人体控制吞
咽的神经——喉返神经为例，将进化的奇趣历程娓娓道来~（文/杰里·柯尼）
要证明进化论，最为形象的例子不是你同桌长得像大猩猩，而是我们脖子里那条迂回曲
折的“喉返神经（recurrent laryngeal nerve, RLN）”。喉返神经是大脑控制咽喉运
动的神经，我们说话和吞咽都离不开它。这喉返神经行走不易：它从脑干伸出来，放着
直达咽喉的近路不走，偏要往下延至心脏，绕过主动脉再折返回来。这一招曲线救国不
可不谓“扣人心弦”：
【图1】 人体左侧喉返神经示意图。大脑发出的吞咽信号经由迷走神经传到喉返神经，
绕过心脏后才能到达喉部，控制喉部肌肉完成吞咽动作。
喉返神经：进化出的弯路
如若人真是造物主所造，喉返神经当属其最糟糕的手笔。当然啦，人并不是凭空设计出
来，而是从远古的祖先进化而来。不仅如此，我们身上各个... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 48 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 不种无果实 (不耕种就收获不到果实)
大庄严论经
『布施得财富 ,持戒生天上 ,若无布施缘 ,威德都损减, 定慧得解脱, 此三所获报 ,十
力之所说』
这句偈出自于于大庄严论经, 为圣马鸣菩萨所造, 由后秦龟兹三藏鸠摩罗什译。
偈的意思是说世上一切, 有因有果, 能得财富的人, 是因为过去布施而得的善果, 并非
凭空而降, 而持戒不犯, 便能因此清净业报而感生天界. 如果能修禅定又研读受持佛法
, 终将証得解脱的正受果报. 这是人天至尊的佛陀 (十力是佛陀的另一称号) 对我们的
教示.
以下大庄严论经的段摘, 大意是有一穷人, 想到祠庙里祈求天神赐予财宝, 便交待他的
弟弟好好照管家里田地. 之后启程到祠庙里大摆供养启求天神赐福. 受他祈求的这位天
神被他所动, 便想观察一下他的三世因果, 看看他过去是否有布施的善业, 如果有, 就
方便的帮助这位穷人. 没想倒一观察, 发现这穷人一点布施的善业也没做过. 天神就想
, 这个祈求财富的人过去从未布施, 现在跑来求我, 想不耕种便能得到果实, 实在帮不
了, 而这穷人摆这么多供养求我而得不到回报, 事后一定会怨恨我. 天神想了一想便变
... 阅读全帖 |
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