由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 婆杀
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f****2
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1
阿弥陀佛!
世尊也曾说:“除非我与同我者,无人能量他人心,若量则犯大罪过。”
阿底峡尊者曾说:“切莫诽谤一切人,于谁生信当依彼。
要让所有的众生满意是很困难的。《入行论》云:“有情种种心,诸佛难尽悦,何况劣
如我?”寂天论师谦虚地说:众生的根机、意乐不尽相同,即使佛陀都不可能取悦所有
的众生,更何况像我这样低劣的凡夫呢?
佛经中说:“丑陋愚笨无利养,纵然理应轻蔑责,人之界行难知故,切莫鲁莽指责彼。”
《集菩萨学论》中说:“云此说法师有是辩才、无是辩才,亦名谤
法。
现在正在讲忏悔诽谤菩萨罪。诽谤菩萨的罪过超过杀害三界的一切众生,因此千万不能
诽谤菩萨。下面继续宣讲这方面的道理。
如今是许多边地野蛮人冒充成就者欺骗众生的时代,很多走火入魔或者具有邪见的人利
用各种手段欺骗众生,因此看见贤善之士不要草率起信心、供养和赞叹。看见卑劣之人
也不能鲁莽诋毁,应该保持中立,不置可否。人是非常复杂的,有些貌似贤善之人不一
定贤善,也许他是特别坏的人,但在人前却诈现威仪,伪装成好人;而有些看似卑劣的
人其实是圣者,在人前故意显得很不如法。
《十住毗婆沙论》云:“外诈现威仪,游行似贤圣,但有口言说,如雷... 阅读全帖
B***o
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2
四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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c***h
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3
远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
m****s
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4
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pricess2008 (猫公主) 于 (Sat Sep 3 03:47:14 2011, 美东) 提到:
投诉人(ID):
pricess2008
投诉对象及职务(限版主):
香港版版主wtfbbq
投诉标题:
完全没有做到版主职责,管理不善,没有处理版友与板斧之间发生的问题,用“够了”
不友善的态度肤浅了事,从香港版的奖励记录就看到他从来没有工作过,也不上来发帖
灌水,网友们对他完全陌生!
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
弹劾版主,要求重选
投诉理由及证据:
因为版主无暇上来管理,令版面好混乱,板斧被删的不删,不该删的就乱删,引发很多
矛盾,我一直都在了解事情,事情发生后一直没有人出来解决,今天在香港版发了个标
题:为waiwaiwai伸张正义!后来发现还是被删了!早有准备,所以COPY了一份作为呈
堂证供!如果这样的言论都被删,那么我们灌水还有意义吗?
发信人: pricess2008 (猫公主), 信区: HongKong
标 题: 为waiwaiwai伸张正义!... 阅读全帖
i******s
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5
来自主题: _beyond_real_world版 - 来看看你的磁场怎样? (zt)
上师: 心灵的磁场就像一个巨大的发电机,比几万瓦发电机的功力还要大,只是我们
意识不到。我们经常说手机打多了,手机频率的辐射会干扰我们。实际上心灵的磁场一
样可以干扰手机的频率,只是我们没有觉察到。就像人与人之间坐在一起,如果你说的
话,我反抗,或者我说话,你反抗,敏感的人就可以感觉到对方散发出的磁场和氛围很
强烈。
为什么有些人的思维很敏捷,但是,到了另外一个人面前,他的思维会突然错乱或停顿
了呢?那是因为他的磁场被另外一个磁场包裹了,他磁场的功力没有对方的大,所以对
方的磁场可以穿透他,干扰他,甚至把他的磁场全部覆盖了,把他的意识锁定在一定的
范围内,所以他的思维就停顿或错乱。
作为一个修行人,如果他能够把他的磁场放大,对方就无法把他的磁场锁定或覆盖掉。
所以修行人要把自己的身心都空掉。你的身心一空掉,就等于我对面没有你这个靶子了
,我的磁场辐射过去,就没有办法把你的磁场给揽括了,因为空的范围是最大的。所以
静坐的时候,身心一定都要空掉。身不空,入不了道;心不空,得不了道;身心俱空,
才能悟道和得道。
我们之所以有时候身体不舒服,也是因为个人的意识太强烈了,自我的靶子、目标竖得
太... 阅读全帖
q****u
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6
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷六)
卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖
l*****t
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7

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
l*****t
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8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
f**********r
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9
来自主题: paladin版 - 东方45
第四十五卷
【本卷简介】

恩仇泯!共业绝!
战争往往告诉我们一件事:这世界,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
天魔已死,武沧澜行将就木,原以为一切止息,没想到却杀出个「女帝」!
更凶残!更冷血!更泯灭人性!她要的,究竟是什麽?
亲情、友情、爱情,手足别离、挚友过招、首次告白,
孙武在这最後关头的三项考验,能得到圆满结果吗?
他的「武境」又终将达到何种境地?
域外考察团将再度启程,但这一次是……
第一章 告别无奈.是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事,并没有宣扬出去,袁晨锋自己也很清楚,此事
虽然对自己没什么影响,但若旁人知晓天魔遗体停于此处,势必将引来无数的麻烦,自
己送灵柩于此,是为了死者安宁、生者得到抚慰,不是来送麻烦的,灵柩交给苦茶大师
后,他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦,但他留意到,袁晨锋临走时,忧心忡忡,似有满怀心
事,不晓得在思索些什么,看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告,把诸事放下,在灵堂里守灵,让自己的思绪沉淀。他这么好
说话,倒是让香菱吃了... 阅读全帖
m***e
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10
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 22 (1-3 第二章已补全)
第一章 龙王变
月亮飞上树梢,四周灯火渐渐亮了起来,街道变得冷清,但是有些地方反而更加热
闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近,最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐,就连最顶上的包厢都坐满人,座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起,一个三十多岁的中年人快步登上顶楼,闪身进入一间
包厢。
包厢不大,里面坐着六个人,已经有些挤。
进来的中年人还没开口,坐在靠窗口的一位老者摆了摆手,然后指了指一张空着的
位子,道:“先坐下,喝口酒,润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下,旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干,这才说道:“我刚才将城内客栈全找了一遍,共有六群
人比较可疑,都是今天刚到,城里也没人认识他们,其中又以两群人最可疑,虽然分成
两批,却住进同一座院子。先住进去的是四个人,两个中年人和一对年轻男女,两个中
年人都有病,一个怕冷,身上总是穿着厚衣服,还戴着帽子;另外一个怕热,面黄肌瘦
,像个痨病鬼。后住进去的只有三个人,一男两女,女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给,片刻工夫就将打探来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼?”为首的... 阅读全帖
e***s
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11
来自主题: paladin版 - zt 《梦幻泡影》47
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—— 强势改变
【第二章】——彻底放开
【第三章】——背后捅刀子
【第四章】——我要造反
【第五章】——真相.真相
【第一章】—— 强势改变
「有这样的事?」阑瞪大眼睛,牠不是不相信谢小玉,而是这个消息实在太
让牠吃惊了,道:「这可开不得玩笑,千万不要搞错。」
此刻阑听到的,正是李太虚告诉谢小玉的那个消息。
「我特意去看了 一下,那个地方果然有问题,藏着一座翻转阵,不过我不敢
直接进去,怕打草惊蛇。」谢小玉相当肯定地回答道。
阑对谢小玉很信任,这个消息不容牠迟疑。
「我马上通知老祖。」
因为事关重大,阑没敢用一般的方法通知飞廉老祖,而是直接将牠弟弟叫来。
阑的弟弟看到谢小玉,再也不像以前那样傲慢无礼,变得恭敬许多,进来就
打招呼。
妖族的世界很简单,有实力就能得到尊重,以前谢小玉只是大妖,牠当然可
以不在乎.,现在谢小玉是天妖,还半步踩在天君境界上,牠哪里敢摆什么架子?
「你立刻和老祖联络,我们有重要事情需要禀... 阅读全帖
B***o
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12
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
t******t
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来自主题: History版 - 吐蕃战神论钦陵
论钦陵,吐蕃大臣。其祖世代为吐蕃贵族,姓薛氏。父亲禄东赞“性明毅严重,讲兵训
师,雅有节制,吐蕃之并诸羌,雄霸本土,多其谋也。”①曾赴长安为松赞干布求亲,
遂有文成公主西嫁吐蕃赞普的盛事。唐高宗永徽元年(650),松赞干布逝世,芒松芒赞
继赞普位。因为赞普年幼,由禄东赞摄理政务。唐乾封二年 (667)禄东赞去世,即由钦
陵掌握朝政。吐蕃语称宰相为论,而钦陵实为吐蕃宰相,故史称为论钦陵。禄东赞父子
掌吐蕃朝政长达五十年之久。
论钦陵兄弟五人,兄早亡,弟弟分别为赞婆、悉多、于勃论。他们长期领兵在边境
,“皆有才略”。赞婆在青海东部专主战事几十年。而钦陵自摄政后,总揽大权,对内
将吐蕃王朝的政治组织进一步整顿完善,对外则进行武力扩张,兼并诸部,抗衡唐朝,
使吐蕃国势力迅速发展壮大。
唐高宗咸亨元年(670)四月,钦陵攻占了龟兹(今新疆库车)、焉耆、疏勒(今新疆喀
什)、于阗(今新疆和田)等安西四镇,切断了唐朝到西北一线以至中亚的交通,对唐王
朝造成了极大威胁。在此之前,吐藩早将原居住在今青海海南等地区的吐谷浑击溃,占
据其地,进逼河湟。此刻又占据安西四镇,唐王朝深感不安。于是以著名大将薛仁贵... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 向毛轮请教一个问题?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_564807840102dzte.html
悬疑推理小说:毛毛虫害花。。。
Victor http://blog.sina.com.cn/jinghai1997 2012-05-28 00:26:38
悬疑推理小说:毛毛虫害花。。。
“我死了老婆你死了老公,我老婆和你老公轻轻浮上天空。问问酒吧伙计吴刚什么美味
的有?小吴捧出桂花酒。”
这是哪个光棍调戏小寡妇时说的甜言蜜语吧?非也,非也,此乃是所谓的悼亡之词,毛
怀念前妻杨开慧悼亡之词:蝶恋花---答李淑一。"我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄
九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。" 杨自然是指杨开慧,柳则是指李淑一死去的
丈夫柳直旬。把自己的老婆和别人的丈夫一起怀念,还说他们两个在一起出游,喝酒,
跳舞,毫无悲思之意,且有调情之心,岂不是有点儿匪夷所思?
悼念忘者,自然应该是情深意切,悲思绵长。中国历史上的悼亡诗词多不胜数。比如苏
轼的:"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识
,尘满面,鬓如霜。"和陆游的:"城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
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https://blog.boxun.com/hero/luobinfu/66_1.shtml
毛毛虫害花----毛泽东害死了杨开慧
"我死了老婆你死了老公,我老婆和你老公轻轻浮上天空。问问酒吧伙计吴刚什么
美味的有?小吴捧出桂花酒。"
这是哪个光棍调戏小寡妇时说的甜言蜜语吧?非也,非也,此乃是所谓的悼亡之词
,毛泽东怀念前妻杨开慧悼亡之词:蝶恋花---答李淑一。"我失骄杨君失柳,杨柳轻扬
直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。"杨自然是指杨开慧,柳则是指李淑
一死去的丈夫柳直旬。把自己的老婆和别人的丈夫一起怀念,还说他们两个在一起出游
,喝酒,跳舞,毫无悲思之意,且有调情之心,岂不是有点儿匪夷所思?
悼念忘者,自然应该是情深意切,悲思绵长。中国历史上的悼亡诗词多不胜数。比
如苏轼的:
"十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,
尘满面,鬓如霜。"
和陆游的:
"城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。梦断香
消四十年,沈园柳老不吹绵,此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。"更是脍炙人口的上
佳之做。
一般人写悼亡诗,若是功力不逮,... 阅读全帖
n*****w
发帖数: 1325
17
来自主题: TVChinese版 - [合集] 中了新版水浒的毒了
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活,剩下时间都奉献给帅哥们了,
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
(1)这个片确实有好多雷点,但是雷得很舒服,很恰到好处,让人哈哈一笑的雷,并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一,水浒众帅哥的围巾啊!!!!只要是属于
108将体制内部的干部,一律一条围巾。每个围巾都不一样,每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来,可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
,并且到买卖提来推广。
但是!!!!108种围法里面,唯独唯独我爱的青面兽哥哥!!为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊!!!!!让燕小乙,史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗?为
啥是你啊!!!
泪奔啊
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
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真的很长,期待楼下的给个总结!
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相
,要内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,
晁... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
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来自主题: WaterWorld版 - 看水浒: 二奶是个高危的职业
《水浒》里最著名的二奶,非阎婆惜莫属。关于包二奶,有一则著名冷笑话:某人05年为
了包二奶,在外地买了一套房子给二奶住,每个月给二奶 5000块钱,买房子花了30万
左右。今年跟2奶分开了,他把房子卖了,得钱80万。算下来他白玩女人5年,最后还赚
了20万块钱!他老婆得知后,大骂,个狗日的,当初你为什么不多包几个?笑话归笑话,不
是每个包二奶的都有这么好的运气,宋江大哥就是因为这个被开除了公职,被迫亡命江湖.
阎婆惜本是泼烟花,基本也就是三陪的代名词。她不知听从了谁的号召,说山东郓城“
人傻钱多速来”,等她一来 ,发现根本不是传说中那样,这里的人民不喜风流宴乐,
对文化娱乐活动根本没有兴趣。
站在今天看宋代,阎婆惜的思想太超前了,因为文化创意产业是二十世纪下半期才由一
个英国人霍金斯提出来的,演艺业当然也是其中一环。但直到今天,人们对这个新兴的
产业还存在误解。
曾经有一则段子这样编派文化娱乐业:养牛养羊,这是第一产业;杀牛宰羊是第二产业
,做肥牛火锅、羊肉火锅是第三产业,那文化创意产业嘛,是吹牛以及挂羊头卖狗肉。
今天尚且还有如此不开化的头脑,更何况北宋那个虽有商品经济萌芽但骨子里还... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》43
感谢蓝晶
感谢九星文化出版社
感谢船大
感谢小怪兽
第一章 摩罗·魔
重新踏上这片土地,谢小玉说不出心中是什么滋味。
当初来婆娑大陆的时候,谢小玉装扮成佛门弟子,身边跟着三位大巫,为的是寻找
不死秘药的药方;这一次他为的是寻找晋升天妖的捷径,同样不是孤身一人,身旁还有
舒。更有意思的是,此刻的情景和当初非常相似。
当初的谢小玉并非佛门弟子,却修练一身佛功;现在他已是天魔之体。差别在于现
在的他比当初的他强上很多,因此他没有当初那样的忐忑。
谢小玉赤足而行,没有飞,也没有用遁法,他在观察这个既熟悉又陌生的地方。
这里是耶罗城,当初他就住在这里。
路边一群牛肆意乱闯,没人驱赶它们。
谢小玉小心地绕开牛群,它们现在成了神物。
路旁仍旧是那低矮破旧的茅屋,行走在路上的人也仍旧光头草履,有些人甚至光着
脚,同样骨瘦如柴,一切好像都和以前没什么两样。
突然,谢小玉看到前面的小巷里挤着一群人,他停了下来,探头看去。
小巷里有一座庙宇,那些人挤在这里是为了祈拜。
这是一座很小的庙宇,原本应该是一间民房,看来房子的主人皈依某位神灵,就将
自宅改建为庙宇,自己成了庙祝。
庙宇虽小,屋顶上却凝聚着一层薄薄的... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
“无双!无双!无双!”
无双听见嘲风的叫声。
“无双,你醒醒,你看见什么?”
她似乎从一个梦境中醒了过来,首先映入眼帘的就是嘲风有些担忧的双眼。她勉强
笑了笑,低声道:“也许看见的是我的前生,也许什么也没有看见。”
她的手湿渌渌的,全是冷汗,额上也流下豆大的汗珠。
如此真实,痛苦与无奈,一切都是如此真实。
她的目光不由落在不远处的流火身上,他双目紧闭,脸色煞白。水澜?!流火是水
澜吗?
玉蟾格格地笑了,“你看到的东西是不是很有趣?死掉的那个男人,是你前生后世
唯一最爱的人,你却设计杀死了他。”
无双的目光一黯,但她到底是无双,只不过片刻功夫,她的脸色就已经如常。她淡
然道:“这个人无论是前生或者是现在都背叛了我,我杀死他也是理所当然。”
玉蟾故意叹了口气,“女人就是这样,明明心痛得要命,却还要嘴硬。”
无双眨了眨眼睛,似笑非笑地道:“你为什么对我的事情这样热心?你应该在月宫
之中,后羿之心已经毁了,你是如何离开月宫的?”
玉蟾淡淡地道:“我是神仙,我的能力不是你能想象的。”
无双笑道:“不过... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
幽姬以最快的速度在皇宫之中逃窜,她感觉到身后凌日的杀气。杀气紧随其后,无论她
如何努力,都无法摆脱。
风一吹过,她只觉得阵阵寒意,她才发现,原来她在不知不觉间已经出了一身的冷
汗。好可怕的人!
虽然只是匆匆一瞥,但幽姬却一样感觉到那人身上的气势。那种可怕的气势更在岑
昏之上,带着灭绝一切的威慑之力。她感觉到他身上的金色辉光,这就是传说中最接近
于神的种族,提婆族的王者之光吧!
她终于明白如同岑昏那样可怕的人也会离开提婆族故地,与凌日相比,岑昏的灵力
也许够强了,但却少了凌日那种傲视天地的气魄。
这种气魄不是能学或者是能够做出来的,那是与生俱来,深植于血液骨髓之中的。
她便替自己的哥哥担心,凌日如此可怕,若他一心想要杀笑雪,笑雪就等于是一个
死人了。
唯今之计,只有快点劝笑雪离开,否则集合她与笑雪之力,未必能够挡得了凌日一
招。她因见识过岑昏的本事,凌日尚在岑昏之上,她虽然倔强,却并不愚蠢,平白去送
死,她是绝不会干的。
但现在她自己该如何逃脱都未可知,她只觉得凌日离自己越来越近,雪狼一族被称
为天下最快的生物,她却无法快过凌日。
... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 请问放生
关于放生
慈诚罗珠堪布 开示

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法
,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。
大乘菩萨所有的行为,可以归纳为六种,这就是六度,六波罗密多。本来,大乘菩萨的
见解、行为、修法,利益众生、度化众生的事业浩如烟海,但所有这些方便,均可以归
纳成为六度。
如果我们能如法放生,即使是放一条生命,也有办法具备六度。如何具备呢?下面我们
分别讲述:
第一,布施。
大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施和财布施。
无畏布施:
放生本身就是无畏布施。但要成为真正的无畏布施,还需要一些条件。
1. 放生时,要看生命放完后是否安全。譬如藏地也有泥鳅卖,是从汉地运过去的,当
地的牧民以为是鱼,就买了放到河里。那儿的河底下没有泥,全是石头,河水也很冷,
因为它的源头是雪山。泥鳅放下去后,对环境不适应,活不了多久,都死掉了。
1991年、1992年时,我们也欠缺常识,在康定买了鳝鱼,然后放到康定城中的一条河里
,结果可想而知,它们根本活不了。我们发了救度它们的心,却不能使它们真正得到救
护,实在很可惜。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 请问各位在美国怎么放生呢?
随喜您的发心!
您可以在当地Walmart 买蚯蚓,放在菜园,草地都可以。Walmart一年四季都有蚯蚓卖
。这是索达吉堪布做的甘露妙药放生仪轨:https://www.youtube.com/watch?v=
WVmKiD3c8T4
菩提学会在几个大城市都经常放生,并且很多师兄都有执照,也有经验。这是菩提学
会的官方网站:http://www.buddhistweb.org/,上面有联系方式,还有他们放生的文章和照片。
另外,五明佛学院大堪布慈城罗珠堪布正在成都举行百日大放生,您也可以汇款随喜。
这是慈城罗珠堪布官方网站放生账号信息:
http://www.huidengzhiguang.com//c/2014-08-29/1816.shtml
关于放生,这篇慈城罗珠堪布的开示末学很受启发,和大家分享。
关于放生—慈城罗珠堪布
作者:慈城罗珠堪布 发布时间:2013-09-02 来源:上师开示

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法
,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。
大乘菩萨所有的行为,可以... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 广义沙门之邪教
前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而,广义沙门中除了有正教
之外,还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢?依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说,邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界;而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之,广义沙门的正教是可以使人生天,乃至有机会迈向大乘而获得解脱
,但是邪教则不能使人生天,反而使人向下沉沦而堕于三恶道,完全没有机会迈向大乘
而获得解脱,因此称为邪教。例如,喇嘛教(或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教)就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述:
佛世以依教奉行为最胜之供养,佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相,其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者,则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护,亦可
异矣!1
注1 释印顺,《印度之佛教》,正闻出版社(新竹),2004 年,页320~321。
不单是佛世之时,依佛教的教理本质而言,确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱,... 阅读全帖
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深圳清华紫荆学会第三届理事会副主席王曼郦声明
日前海内外媒体出现了对我及我的第二任丈夫杨家诚揭底爆料的系列文章,这些夸
大及歪曲事实的系列文章严重侵犯了我们夫妻的隐私权,严重损害了伯明翰控股(
HK02309)及康泰霖控股的形象,导致了康泰霖中医馆就诊病人急剧减少门可罗雀,
Manli珠宝销量急剧下降濒临破产,严重丑化了深圳市妇联及深圳报业集团等机构进行
的2013年“深圳十大杰出女企业家”评选,严重妖魔化了深圳企业家艺术团使艺术团的
活动无人参加,使Manli珠宝参与赞助的“环球星秀大赛”选出的男女明星成了西门庆
和潘金莲,更使深圳清华紫荆学会成狗男女会。组织这些报道的人心理阴暗手段恶劣,
本人会适时采取法律手段追究其责任,现特此声明:
1.羞辱杨家诚及我的系列文章中幸灾乐祸地刊登了杨家诚在香港赤柱监狱服刑期间遭
性侵后就医的图文,此举严重侵犯了杨家诚的隐私权和肖像权。杨家诚靠贩毒发迹再洗
钱诈骗最终被香港法院判入狱6年是罪有应得,我们接受这个惩罚。杨家诚作为服刑罪
犯依然有他的基本人权,赤柱监狱有责任保证罪犯杨家诚的人身安全和基本尊严。杨家
诚在狱中惨遭性侵,被性侵... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第五十章 吞食天地
遥望城下金色麾盖,英王眼神一冷。
不消说,那白色骏马上雍容华贵的少年就是令所有太平将士恨不能生啖其肉的大清
辅国公景祥。
“伪王!速速投降,可免你百刀之苦!”白色骏马之侧,几名官兵推着一辆轮椅小
车,那虎背熊腰的大汉虽坐轮椅上,却自有凌然之威,声音洪亮如钟,数百步外皆闻。
英王知道,这就是韩进春了,景祥部下最骁勇将领之一。
英王身侧一名将领大怒,高声骂道:“清妖休得猖狂,我天父早晚降下天兵天将,
将尔等碎尸万段!”
城楼上,太平洋枪队纷纷瞄准,只是数百步外,射程不达。
英王从头到尾都没有说话,只是远远打量着那梦中数次斩了其头的强仇大敌,今日
,是第一次与他遥遥相望。
终于,那少年权贵说话了,声音不大,城楼上却听得清清楚楚,“英王,给你三日
时间,我景祥承诺,除首恶及罪大恶极者,不杀降!望你免去生灵涂炭之苦,三日后,
定取抚州!城破之日,可怜你万千兵勇俱成齑粉!”
英王眉头一纵,他身后几名将领哈哈笑起来,有人笑骂道:“景祥小儿,死在临头
尚不自知,胡吹大气,可笑啊可笑!”
却见那少年权贵不再说话,挥了挥手,众兵勇拥着黄色麾盖渐渐退去。
“轰”,惊天动地的巨响,城门前几... 阅读全帖
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第五十章 吞食天地
遥望城下金色麾盖,英王眼神一冷。
不消说,那白色骏马上雍容华贵的少年就是令所有太平将士恨不能生啖其肉的大清
辅国公景祥。
“伪王!速速投降,可免你百刀之苦!”白色骏马之侧,几名官兵推着一辆轮椅小
车,那虎背熊腰的大汉虽坐轮椅上,却自有凌然之威,声音洪亮如钟,数百步外皆闻。
英王知道,这就是韩进春了,景祥部下最骁勇将领之一。
英王身侧一名将领大怒,高声骂道:“清妖休得猖狂,我天父早晚降下天兵天将,
将尔等碎尸万段!”
城楼上,太平洋枪队纷纷瞄准,只是数百步外,射程不达。
英王从头到尾都没有说话,只是远远打量着那梦中数次斩了其头的强仇大敌,今日
,是第一次与他遥遥相望。
终于,那少年权贵说话了,声音不大,城楼上却听得清清楚楚,“英王,给你三日
时间,我景祥承诺,除首恶及罪大恶极者,不杀降!望你免去生灵涂炭之苦,三日后,
定取抚州!城破之日,可怜你万千兵勇俱成齑粉!”
英王眉头一纵,他身后几名将领哈哈笑起来,有人笑骂道:“景祥小儿,死在临头
尚不自知,胡吹大气,可笑啊可笑!”
却见那少年权贵不再说话,挥了挥手,众兵勇拥着黄色麾盖渐渐退去。
“轰”,惊天动地的巨响,城门前几... 阅读全帖
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随喜赞叹师兄们宣说,转载并实际吃素的功德!
索达吉堪布在藏传净土经的课程中宣说吃肉的过患:
按照小乘的观点,三清净肉是可以食用的,《毗奈耶经》等经论中说:比丘、沙弥、优
婆塞、优婆夷可以享用三清净肉。那什么是三清净肉呢?一是没有见到为自己而杀的肉
;二是没有从可信赖的人处听到为自己而杀的肉;三是没有怀疑为自己而杀的肉。此外
,自然死亡的动物肉以及经过三个市场的肉[1]也可以享用。除了这些以外的肉绝对不
能享用,如果明知是不清净的肉却享用,会有严重的过失。
当然,佛教徒可以享用三清净肉,这只是小乘经论的观点,按照大乘的观点,任何肉食
都不能食用,也就是说,对于大乘佛教徒来讲,连三清净肉也不开许食用。佛陀在《楞
伽经》中说:“大慧,我未开许任何人食众生肉,过去如是,现在如是,将来亦如是。
大慧,出家众不得食肉。”从这个教证可以看出,以前在小乘里开许享用三净肉只是方
便而已,因为既然“我未开许任何人食众生肉,过去如是”(即过去未开许任何人食众
生肉),这就说明佛陀过去开许食肉只是方便开许,实际上并没有真正开许弟子们食肉
。《大般涅槃经》中说:“善男子,自此之后,我不开许声闻乘行者食肉。”这个... 阅读全帖
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随喜赞叹师兄们宣说,转载并实际吃素的功德!
索达吉堪布在藏传净土经的课程中宣说吃肉的过患:
按照小乘的观点,三清净肉是可以食用的,《毗奈耶经》等经论中说:比丘、沙弥、优
婆塞、优婆夷可以享用三清净肉。那什么是三清净肉呢?一是没有见到为自己而杀的肉
;二是没有从可信赖的人处听到为自己而杀的肉;三是没有怀疑为自己而杀的肉。此外
,自然死亡的动物肉以及经过三个市场的肉[1]也可以享用。除了这些以外的肉绝对不
能享用,如果明知是不清净的肉却享用,会有严重的过失。
当然,佛教徒可以享用三清净肉,这只是小乘经论的观点,按照大乘的观点,任何肉食
都不能食用,也就是说,对于大乘佛教徒来讲,连三清净肉也不开许食用。佛陀在《楞
伽经》中说:“大慧,我未开许任何人食众生肉,过去如是,现在如是,将来亦如是。
大慧,出家众不得食肉。”从这个教证可以看出,以前在小乘里开许享用三净肉只是方
便而已,因为既然“我未开许任何人食众生肉,过去如是”(即过去未开许任何人食众
生肉),这就说明佛陀过去开许食肉只是方便开许,实际上并没有真正开许弟子们食肉
。《大般涅槃经》中说:“善男子,自此之后,我不开许声闻乘行者食肉。”这个... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
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《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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常言说得好:赌博出贼性,奸情出人命。就水浒中的多起奸情来看,不但是人命频出,还给当时的社会秩序带来了严重的破坏。
1:领导嫖娼,道统遭殃。
青楼天子宋徽宗和绝代名妓李师师的奸情,想必大家都知道了,不光水浒里有写,许多史料里也有记载。南宋的朱熹教导我们说:“书读千遍,其义自见。”通过这则让人耳朵生老茧的故事,我们也能发现其中蕴藏的反面教训。
无论在哪个朝代,非婚性行为都是违背道德的,何况是嫖娼呢?作为国家领导人,宋徽宗的行为,无疑对当时的社会主流道德产生了极其恶劣的影响。以文官阶层为例,这一阶层鲜有不以领导为榜样的,他们陶醉在锦绣繁华的时代,整日依红偎翠,流连秦楼楚馆,把自己的为官本职,把国家的建设,忘得一干二净。社会上层人物家蓄歌妓、沉湎酒色,中下层士人也开始走进青楼,体味挥金买笑的欢娱,就连老百姓也一样染此恶习。
大家想的可能都一样,皇帝都这样了,咱们还有什么可顾忌的?于是,民风浮华,社会道德整体滑坡,出现了繁荣娼盛的局面。
2:嫂子与人鬼混,警察小叔远遁。
潘金莲与西门庆的那些烂事儿,在水浒里属于比较经典的故事,影响也极为深远。因为二人鬼混,武大郎丢了命,其兄弟武二郎该出手时就出手... 阅读全帖

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摘自《中国社会史:乞丐的历史》,作者:周德钧,出版社:中国文史出版社
乞丐,就其整体而言,原来是贫困聊之辈,但并不是为非作歹之徒。在中国传统社会的
分层体系中,乞丐瑟瑟然列于“三教九流”之末尾,虽说卑贱之极,却在“良”民之列
,有如李笠翁所云,“他们既不属娼优隶卒,也不是强盗穿箭”。证之乞丐早期发展历
史,可知笠翁所言不虚。然流转变迁之后,乞丐群体的成员结构开始发生了重大变化,
它成为五方杂汇、品类不一的群体。由于它亚文化类型的特质,使其成为流氓痞棍、强
盗穿箭的绝好庇护所,以至人鬼混杂,藏污纳垢。社会中各种不法之徒、犯罪分子、痞
棍无赖混迹栖身其中,影响所及,致使各类流氓意识、流氓行径风涌而至,污瘴之气荡
漾乎其间。久居鲍肆,不闻其臭,乞丐既缺乏文化免疫力,加之固有的庸劣陋习,沾染
传习各种流氓意识与流氓行径,实在是情之所在、势之所由了。流丐伎俩与流氓行径遂
成为一对亲密无间骈枝胞体,如影随形般地联系在一起了。
乞丐的流氓无赖行径主要表现为蛮横无理、胡搅蛮缠、恶劣丑陋的泼皮无赖作派,坑蒙
拐骗、奸诈诡慝的骗子嘴脸,采生折割的反人道行为,以及杀人越货的犯罪行径几个方
面。
在乞丐庸劣自... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
alvdena (晕乎乎) 于 (Wed Aug 31 10:05:48 2011, 美东) 提到:
女儿说我不漂亮,要爸爸去preschool接她。小孩子是不是感受到什么东西了。我每天
上班,虽然穿的不fashion,但是也穿戴整齐,不化妆,可也不至于丑啊。她怎么会那
么说。我气的说,以后再说妈妈不漂亮,那以后妈妈就不接她了。(一直以后都是我接
送的,爸爸顶多跟我一起去看一下)
她说她自己漂亮的,nnd,我老买漂亮衣服给她,她当然漂亮拉。今年一个夏天我自己
倒没有买衣服,上次买了一双皮鞋,她还老嫉妒的,一个劲儿说有一点点好看,她不喜
欢那个颜色。4岁还不到,对老娘倒是评头论足的,看来是她爹生的,不是我这娘生的
。我这女儿特会嫉妒,我揉孩子他爸,她还跟我争,在家里不让我喊她爸爸"老公",
让我喊名字。nnd,为这事情我解释了很多回,难道女儿跟我吃醋,还是我跟女儿吃醋
了。(PS,平时在家里女儿跟爸爸特别亲)。还有比我更失败的妈吗?平时就管不住这
个家伙,吃力还不讨好!!!!
☆──────────... 阅读全帖
k*******d
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37
来自主题: paladin版 - 阿里不达 56
阿里布达年代祭46
作者:弄玉
第四十六集
简介:
万里迢迢来到东海,但身边少了鬼魅夕,我该上哪里找人帮忙,又该找谁帮
忙?!千思万想选定了武藤兰作为第一个连络对象,但没想到从海上浮起来的不
是巨头龙,而是……三只大乌龟!!!
从战斗中得到灵感突破至第七级,但我这辈子好事不多、衰运亨通,首先面
对的就是海商王白拉登,打是打不过,只好硬着头皮和他坐下来喝酒谈生意,而
所谈的第一笔生意竟是帮他的调教女奴……
第一章 踏旧访故.神功达人
和之前的旅程相比,从萨拉到东海的这一趟路,其实还不算太难走,至少不
是像条狗一样,被人沿路追杀,黑龙会忙于战事,再加上黑龙王自己也无心治理
,各个占领区内都是一片混乱,让我省了不少事,得以平安跑路。
当然,如果说黑龙王会这么好心,放着我轻轻松松赶路,那才真是见鬼了,
他该干的事情一件也没少干,各种绘着头像的通缉公文、重金悬赏,布满沿途大
路小道,我这么一个小人物,被弄到比任何偶像明星还红,这都要拜黑龙会那票
无聊人士所赐。
一路上的战斗,在所难免,不过一个人也有一个人的好处,至少目标变小,
敌人追踪不易,不会碰到大阵仗截杀,偶尔小小遇伏,那就当作是实战训练,... 阅读全帖
m******y
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38
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
更多的雪落下了,天地间开始变得白茫茫的。
啖鬼抬起头,一片雪花落在他的眼里,一下子融化成雪水,他便觉得有些悲伤起来。
他并非从未觉得寂寞,似乎自己永远是一个过客,漂泊于外,不知家在何处。他有
时会想,也许自己不应该那么在乎容貌,他也不知为何自己与其他夜叉族人不同。那些
夜叉的英俊少年,也一样与奇丑的夜叉族少女成亲,没有人觉得有什么不妥。
他却无来由地觉得厌恶,情根一开,便想勉强自己也勉强不来。
他如同蜜蜂于花间般地周旋于不同的少女之间,处处留情,却益发觉出内心的荒凉
。他所选择的少女必然是美丽的,以迎合他爱美的心情。可是没有一个女子可以使他梦
萦魂牵,每个女子的美都是不同的,然而落在他的眼中,又是如此地相同。
他不知道自己会否真地爱上一个女子,越是勉强自己去爱,就越无法爱。他想,其
实就算有了美丑之分,对于他来说,只是一种惩罚,若他也能够混沌,与捷疾成亲,了
此一生,恐怕要幸福得多吧!
空气忽然变得有些混浊了,好浓的妖气。
他立刻向着妖气传来的方向奔去。
只见前面一片树林,一大群妖怪聚成一团,正在向什么人进攻。
那... 阅读全帖
d*****1
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39
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
幽姬发现,无论何时,只要是南风出现,凌日必然会退避三舍。
她在遥对阳平寝宫的地方找了一个小小的山坡将笑雪的尸体埋入土内,那么笑雪就
算是死去了,也可以一直看着阳平。
她相信,就算是阳平出卖了笑雪,笑雪在死去的瞬间也并不曾恨过阳平。情之为物
,直叫人生死相许。也便是因为这个缘故,她虽然深知阳平是如何一个卑鄙的女子,但
她却也决定不再为哥哥报仇。
为情而死,在哥哥的心中,也会觉得幸福吧!
但她却因为凌日对贾南风的退让而感觉到忐忑不安,总觉得这里面会有什么隐情。
她想到提婆族的尊者带着摩合罗离开提婆故地,虽然摩诃尊者在死时并没有说明提婆族
中发生什么变故,但她却不能不怀疑凌日。
以凌日这样一个可怕的人,如果族中真地有变故,他没理由查觉不到,除非,所谓
之变故指的便是凌日。
可是他身为提婆族少主,已经是提婆族中最至高无上的人了,难道他还需要背叛族
人吗?如若是背叛族人,他又能得到什么样的好处?
她很庆幸自己早已经将摩合罗藏在一个隐秘的地方,否则凌日若是知道摩合罗在她
身上,她一定无法保住摩合罗。若是她失去了摩合罗,她真不知道该如何面对啖鬼... 阅读全帖

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40
来自主题: Wisdom版 - 逆罪与破法罪孰轻孰重
佛教戒法中所谓的逆罪,指的是重大违逆、重大恶极的恶行,如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报,所以逆罪是无间业,通常是指五逆罪,又称为五
无间罪或五无间业,就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间,首先说趣果无间,就是前世造作了应堕无间地狱的恶业,只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世;第二、受苦无间,就是在无间地狱中,会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚;第三、是命无间,就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死,虽
因苦逼而昏迷过去,但业风一吹又再活转过来,地狱命根相续不断;第四、形无间,是
说地狱有情身形,与地狱大小相同无有间隙,一身承受著全部地狱的苦痛;第五、是器
无间,就是无间地狱中各种刑具,像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等,可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见,受报到无间地狱中是三界极苦,其惨状真是难以形容,而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪,《梵网经》菩萨戒中圣教说:【菩萨法师,不得
与七逆人现身受戒。七逆者,出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒,余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 川菜好吃,但档次的确不高
☆─────────────────────────────────────☆
Zephyre (GorgeousGeorge) 于 (Wed Aug 3 17:42:24 2011, 美东) 提到:
原因很简单,川菜用调料太重,很多菜上来都是一堆红辣椒、花椒什么的。以厚重的调
料压住了原材料的味道,比如鱼吃不出鱼鲜,鸡肉吃不出鸡香,很多时候猪肉、牛肉、
羊肉一烧味道都很类似 - 都是调料的味道。如果烹饪出来的都是调料而不是原料的味
道,其实这种做法是比较低档次的。
川菜品种很多,很受欢迎,价格也便宜 -- 原因就是他对原材料很不讲求,而调料大家
都知道是很便宜的。比如在国内小饭店,那些油炸的、用大量辣椒做的菜最好别吃,因
为即使是变质了的肉那么一做你也吃不出来。而饭店会把陈旧、要变质的肉直接扔了?
最好的方式就是油炸爆炒放大量调料。
粤菜相对是比较注重原材料和原汁原味的,不过不包括美国各大唐人街的美式粤菜,那
些在所有中国菜里面基本是最最劣等抵挡的 - 切的很大块的鸡肉/猪肉/牛肉加上什么
西兰花,小胡萝卜玉米一类,在放大量耗油酱,5分钟出锅,类似猪食。
上海菜其实是个伪... 阅读全帖
m**d
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在《水浒传》里,小官员宋江包养郓城县头牌妓女阎婆惜,按照宋朝的法律,宋江是
无罪的。同为小官员的张文远(不是三国张辽)与阎婆惜通奸,按宋律,张文远就犯罪
了,而且罪行很严重,极有可能是宫刑,虽然书里没有具体交代。为什么差距这么大呢
?原因就在于阎婆惜身份的转变:妓女被包养可视为从良。
在古代,官员与妓女胡搞,不算通奸;但是,妓女一旦从良,成了良家女,官员再
去招惹人家,那就对不起了。如果宋江没通匪,而是走正常法律程序,估计张文远这小
子要断子绝孙。西门庆与潘金莲通奸,性质又有不同,西门庆是民,最多杖一百,游街
示众,如果没有武大郎的死,武松杀西门庆,就属于执法过当。
别以为在古代当官都很牛,官字两个口,要啥啥都有,实际上,据查阅资料得出结
论,从秦朝开始,一直到明清,官员在男女通奸的事情上,混得连老百姓也不如。
做官的可以娶三妻四妾,可以逛青楼妓馆(清朝不允许),就是不可以随便勾搭良
家女,勾搭了就犯了通奸罪,不光要受到朝廷严厉法办,连被人动私刑杀了,官府也不
管,死了也白死。
据宋人《北梦琐言》里说,仁宗嘉祐三年,都察院有位御史叫陈诲,经常去他老师
家里走动,时间长了,居然与老师的女... 阅读全帖
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43
来自主题: paladin版 - 第一卷 人世间 第809章 后台
第一卷 人世间 第809章 后台
亦 二二联敌的,外围夜空中“略!呢!略!一一,的不。删 皆一个的“高等法
师,各个目露凶光、口念恶咒,激射来宛如暴雨的“爆裂火雷、流星爆,等等灼热法术
,各个强光耀耀、团团灼热冲人!
那些幻影所施展的是假像、那些拟像所使的倒真有战斗力!转瞬间真假火焰在黑冷
夜空中团团炸裂小“磅!磅!,震耳声中流焰四射、冰火交加!只因不知哪个“高等法
师,是真身,哪些是幻像,便只有四面胡乱追杀起来。棱木力士等纷纷纵身追击,大恐
稀摇身发剑,操纵数十柄冷光耀耀的寒剑四下飞射。喘里哗啦的战成一片。
那高等法师早已施展“假象术,在灵动法球中留下一具幻影,真身已经传送出去,
远远的隐在半空中暗念魔咒,这次交换来得是特制“升阶弱智术”就是天才中招也要变
成白痴,何况是那畜生?!
只可惜身放霜冻飞剑的恐稀毕竟不是下方远处的东邻子。没有精确的雷法感应能力
,猛被一阵无形能量狠狠贯入脑中,顿时智商狂降,宛如蠢笨的蜗牛般呆呆的立在空中
。连纵横飞剑都指挥不动了!
正在急运炼杰术净化自身,驱散魔咒。远处的高等法师已在狂喜中“师,地一下传
送到它尺开... 阅读全帖
s********d
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44
来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》43
第四章 原来是你
离禅林不远的一座大殿里,两位老者和一个女人站在门口,其中一位老者是拉格西
里大祭司,另外一位是飞廉妖王,女人则是朱鸾一族的老祖--纱。
“他成功了!”
“没想到真让他完成了。”
三位老祖同时发出一声轻叹。
“现在怎么办?要不要把真相告诉他们?”纱有些犹豫不决。
“这有意义吗?就算得到天道青睐、就算他拥有这样的本事,但是胜算仍旧太低。
”飞廉老祖摇了摇头。
“是吗?”拉格西里大祭司显然不这么认为,嘴角露出一丝满含深意的微笑。
“你好像另有看法。”飞廉注意到拉格西里大祭司的反应,牠可不敢小看拉格西里
大祭司,牠一直有一种感觉,拉格西里大祭司是某位魔门大能的分身,绝对得罪不得。
“天道出招了。”拉格西里大祭司淡淡说道。
飞廉和纱的神情顿时变得肃然,这正是牠们担忧的地方。
好半天,飞廉硬挤出一丝微笑,看了看天,低声说道:“现在天道和这个世界的融
合度越来越高,也意味着它受到的束缚越来越大,从上古开始,历次大劫都没顺它的心
意。”
“真是这样吗?”拉格西里大祭司冷笑一声。
两位妖王对视一眼,都从对方的眼里看到一丝震惊。
“难道不是?”纱连忙问道。
纱的话音刚落,远处一道雷霆直落... 阅读全帖
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1东坡肉
东坡肉是杭州名菜,其色、香、味俱佳,深受人们喜爱。慢火,少水,多酒,是制作这道菜的诀窍。一般是一块约二寸许的方正形猪肉,一半为肥肉,一半为瘦肉,入口香糯、肥而不腻,带有酒香,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,十分美味。
“东坡肉”最早在徐州创制,《徐州古今名馔》记载,苏轼任徐州知州时,黄河决口,苏轼身先士卒,和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊,上府慰劳,苏轼推辞不掉,便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓,百姓食后,都觉得肥而不腻、酥香味美,便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时,人们开始竞相仿制,并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时,因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年,苏轼便命家人将猪肉和酒烧好后给民工吃,家人误听为黄酒和猪肉同烧,大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。
2水晶肴肉
水晶肴蹄,又名水晶肴肉,是江苏镇江的一款名菜,迄今已有300多年的历史。水晶肴蹄成菜后肉红皮白,光滑晶莹,卤冻透明,犹如水晶,故有“水晶”之美称。食用时,具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点,佐以姜丝和镇江香醋,更是别有一番风味。有诗赞曰:“风光无限数今朝,更爱京口肉食烧,不... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: darren8743 (小潼关), 信区: WaterWorld
标 题: 从10月末看水浒,新编了几个小笑话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 15:57:55 2011, 美东)
微基情:
阎婆惜半倚在门框上向街上张望,却想起那宋江每夜如木头一般,心中烦闷。正见那插
翅虎雷横经过。便拦住问起了宋江平日作为喜好。雷横道“嫂嫂莫怪,小弟不甚知晓。
只闻宋哥哥性格豪爽,喜好结交好汉,于女色上不十分要紧。平日里好收集个棍棒,大
小不一,藏在家里不知何用。”婆惜闻之遂释然。
微穿越:
乌龙院,阎婆惜扮得玲珑,正欲投怀,宋江忽道“吾发妻新亡,曾立誓不娶。何不与姑
娘结个兄妹,不辱姑娘名节,也成全了宋江。”那婆惜切齿道“本姑娘姓阎,名婆惜,
字凤娇。自幼未辱清白!宋公却嫌弃,妾要这名节何用?”遂投了画家张文远,做起人
体模特。后人叹曰:宋公明不识风月情,阎凤娇怒做艳照门。
微杯具:
水亭上,林冲拿住王伦道“这嫉贤妒能的贼,无大量大才,不杀何用!” 只心窝一刀
,察地搠倒。把王伦首级割下,提在手里,拜晁盖道“愿随... 阅读全帖
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微基情:
阎婆惜半倚在门框上向街上张望,却想起那宋江每夜如木头一般,心中烦闷。正见那插
翅虎雷横经过。便拦住问起了宋江平日作为喜好。雷横道“嫂嫂莫怪,小弟不甚知晓。
只闻宋哥哥性格豪爽,喜好结交好汉,于女色上不十分要紧。平日里好收集个棍棒,大
小不一,藏在家里不知何用。”婆惜闻之遂释然。
微穿越:
乌龙院,阎婆惜扮得玲珑,正欲投怀,宋江忽道“吾发妻新亡,曾立誓不娶。何不与姑
娘结个兄妹,不辱姑娘名节,也成全了宋江。”那婆惜切齿道“本姑娘姓阎,名婆惜,
字凤娇。自幼未辱清白!宋公却嫌弃,妾要这名节何用?”遂投了画家张文远,做起人
体模特。后人叹曰:宋公明不识风月情,阎凤娇怒做艳照门。
微杯具:
水亭上,林冲拿住王伦道“这嫉贤妒能的贼,无大量大才,不杀何用!” 只心窝一刀
,察地搠倒。把王伦首级割下,提在手里,拜晁盖道“愿随哥哥执鞭坠蹬!”晁盖欲言
,忽听吴用道“食其禄而杀其主,不忠也;居其土而献其地,不义也。吾观林冲脑后有
反骨,久后必反,故除之以绝祸根。左右,推出去斩了!”
微吐槽:
拼命三郎石秀暗忖道:“我大哥拳艺精湛,棍法纯熟,便是老虎也打死得一只!却如何
被称作病关索?”杨雄:“... 阅读全帖
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标 题: 从10月末看水浒,新编了几个小笑话
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微基情:
阎婆惜半倚在门框上向街上张望,却想起那宋江每夜如木头一般,心中烦闷。正见那插
翅虎雷横经过。便拦住问起了宋江平日作为喜好。雷横道“嫂嫂莫怪,小弟不甚知晓。
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小不一,藏在家里不知何用。”婆惜闻之遂释然。
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乌龙院,阎婆惜扮得玲珑,正欲投怀,宋江忽道“吾发妻新亡,曾立誓不娶。何不与姑
娘结个兄妹,不辱姑娘名节,也成全了宋江。”那婆惜切齿道“本姑娘姓阎,名婆惜,
字凤娇。自幼未辱清白!宋公却嫌弃,妾要这名节何用?”遂投了画家张文远,做起人
体模特。后人叹曰:宋公明不识风月情,阎凤娇怒做艳照门。
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水亭上,林冲拿住王伦道“这嫉贤妒能的贼,无大量大才,不杀何用!” 只心窝一刀
,察地搠倒。把王伦首级割下,提在手里,拜晁盖道“愿随... 阅读全帖
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幽姬想:啖鬼为什么不回来呢?
她的眼睛一直盯着窗外,许多行人经过,就是没有啖鬼的影子。
坐在她对面的颜俊好笑地看着她,终于忍不住道:“你到底在急什么?”
幽姬没好气地道:“他都去了那么久,会不会有什么意外?”
颜俊笑道:“会有什么意外?他只不过送孙传香回皇宫,那些人都是普通人,又怎
么能奈何他?”
幽姬噘嘴道:“送女人回家,就那么积极。”
颜俊笑道:“他的好色是很出名的,半神都知道,我看你就死了心吧!”
幽姬翻了翻白眼,“我的事,用不着你管。”她忽然想起什么似地说:“糟了,万
一让他遇到岑昏怎么办?”
颜俊道:“岑昏一时之间不敢出现的,他必然以为我与啖鬼联手,以他谨慎的个性
,在这种情况下,必然会先探清敌人的虚实,才会有所行动。”
幽姬好奇地道:“你很了解他吗?”
颜俊摇了摇头:“并不很了解,但知道他是一个可怕的人,只怕啖鬼不是他的对手
。”
幽姬仰起头:“才不会,啖鬼很厉害的。”
颜俊笑道:“你看他哪里都好。小妖怪,你可不要真地喜欢他,半神与妖怪之间,
不会有什么结果的。如果你真地喜欢他,... 阅读全帖
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