w*******2
发帖数: 155 | 1 年少時被愛情偶像劇所感染，自己就憧憬著美麗的夢，嚮往著有一天自己也能擁有
像劇中男女主人公浪漫的愛情。看著身邊的朋友們一個個走進婚姻的殿堂，穿上潔白的
婚紗，臉上洋溢著幸福的笑容，我想能和相愛的人在一起，就是最幸福的人。慢慢的自
己到了談婚論嫁的年齡，因著他的出現，我的生活也隨之發生了改變，我們都沉浸在愛
情的幸福中，海誓山盟，計劃著未來，我覺的自己就是最幸福的人，然而所有的幸福都
被現實生活打碎了……
剛剛走進婚姻的我，把所有精力都傾注在了家庭中，自己一定要做一個在公婆眼中
的好兒媳，丈夫眼中的好妻子。每天為了這個家忙碌著，有時累的筋疲力盡，但聽到公
婆和丈夫的誇讚，周圍鄰居的羨慕，自己覺得受再多的累也值得。天真的我認為我們是
最幸福的人，但現實打碎了我的幸福夢。還沉浸在幸福中的我，因為一句話頂撞了公婆
，當時婆婆帶著丈夫和我大吵了起來，我被眼前的一幕嚇壞了，我一句話也說不出了，
眼淚止不住的流下來，更讓我想不到的是，婆婆竟然讓丈夫和我離婚，我被這突如其來
的一切打蒙了，爭吵過後，自己一個人靜靜在想我們的幸福就那麼短暫嗎？我們婚姻才
剛剛開始，竟然為了一句話，到了這種地步，自己越想越... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 2 虽然是说另一个东西，但挺应景的。
男人固然又不喜欢同龄大龄女的自由。大龄女也有不喜欢老男人的自由，虽然代价可能
是单身一辈子。
不喜歡的自由
泛民在選舉中大輸，原因很多，除了流氓爛仔，戴一副黑眼鏡聲嘶力竭的替爭民主的人
「四面樹敵」，實際上成為一幫嚙咬樑木的白蟻。泛民的一幫書生文人夠蠢，是主要的
原因。
蠢的地方，譬如為南亞的外傭爭什麼「居港權」。
香港主流的民意，不喜歡從大陸來香港生孩子的大肚婆，也不喜歡外傭成為香港永久居
民，像英國和歐洲，不喜歡阿拉伯國家的新移民來分享福利一樣，不喜歡就是不喜歡。
許久以前，我問金庸：「喜不喜歡毛澤東的書法？」金庸說：「不喜歡。」年少無知的
我追問：「為什麼不喜歡？」金庸說：「沒有原因，不喜歡就是不喜歡。」
知識份子可以引一百本盧梭和孟德斯勁，可以引什麼人權公約，證明人權應該平等，證
明外來的移民如何「長遠」可以有益於經濟，這些學院理論，可以在大學的政治學、社
會學、經濟學的學術會議發表，論文還可以得獎。
但一個政黨，面對選民，如果不是由你高高在上教育我，而是你來乞求我手中這一票，
那麼對不起，你要尊重我「不喜歡」的自由。把你的理論留待十年樹木百年... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 3 佛為海龍王說法印經
大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多
菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福
多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀
誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。
寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是
故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。
阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛為海龍王說法印經 |
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n**********a
发帖数: 438 | 4 佛為海龍王說法印經
大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多
菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福
多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀
誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。
寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是
故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。
阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛為海龍王說法印經 |
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n**********a
发帖数: 438 | 5 佛為海龍王說法印經
大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多
菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福
多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀
誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。
寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是
故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。
阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
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发帖数: 438 | 6 佛為海龍王說法印經
大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多
菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福
多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀
誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。
寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是
故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。
阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛為海龍王說法印經 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 (中陰身)
在我所認識的人當中，林大哥可能是行善最勇猛忘我的一位。很多環境污染與弊案都是
透過他的舉發而受到改善。921地震之後，他離家兩年，人幾乎都在南投參與救災工作
，他的善行甚至受到媒體的報導：
這個故事，就是他參與救災時親身經歷的一個事件。
話說921地震發生後，林大哥帶了攝影器材與一大批軟片準備前往南投重災區作歷史紀
錄。然而到了當地，目睹災區的慘狀，骨子裡天生的俠義使他根本忘了當初前往災區的
目的。南投縣政府請他擔任義工協助救災，坐鎮最需要膽量的遺體處理中心---縣立殯
儀館，並配給他兩個排的兵力。據他描述，當時很多新兵晚上看守成排成片的罹難者遺
體時都會嚇到發抖。
9月26日早上07:15分，南投又發生芮氏規模6.8的強烈餘震，由於劇烈的搖晃，當時林
大哥便判斷應該會有傷亡發生。果然隨後救護車就送來一具怪手工人缺臂的遺體。不久
，第二位受難者的遺體送來了，是一位被倒塌圍牆壓死的國中少年。隨同救護車前來的
父親在辦好登記事項後，因為還要回去照顧受災的家人，所以委託林大哥為那位少年按
時上香。林大哥答應了這個請求，但是因為有太多事情要處理，所以他請那位父親去購
買很粗很長，可... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 8 台大獅子吼網站轉
如是我聞：
一時，佛住波羅㮈ⓑ仙人住處鹿野苑中。
爾時，世尊告諸比丘：「世間ⓒ言美色，世間美色者，能令多人集聚觀看者不？」
諸比丘白佛：「如是，世尊！」
佛告比丘：「若世間美色，世間美色者，又能種種歌舞伎樂，復極令多眾聚集看不？」
比丘白佛：「如是，世尊！」
佛告比丘：「若有世間美色，世間美色者，在於一處，作種種歌舞伎樂戲笑，復有大眾
雲集一處，若有士夫①不愚不癡，樂樂背苦，貪生畏死，有人語言：『士夫！汝當持滿
油鉢，於世間美色者所及大眾中過，使一能殺人者，拔刀隨汝，若失一ⓓ渧②油
者，輒當ⓔ斬汝命。』云何？比丘！彼持油鉢士夫能不念油鉢，不念殺人者，觀
彼伎女及大眾不？」
比丘白佛：「不也，世尊！所以者何？世尊！彼士夫自見其後有拔刀者，常作是念：『
我若落油一渧，彼拔刀者當截我頭。』唯一其心，繫念油鉢，於世間美色及大眾中徐步
而過，不敢顧ⓕ眄③。」
「如是，比丘！若有沙門、婆羅門心安在四念處上，目不邪視正身自重，一其心念，不
顧聲色，善攝一切心法，ⓖ住ⓗ身念處者，則是我弟... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
jennifer109 (jennifer109) 于 (Fri Jun 21 19:50:48 2013, 美东) 提到:
昨天下班后，先去超市买菜，然后才回家，到家已经快8点了。一看老大还没吃饭，想
先给老大喂饭。老公已经到家，坐在沙发上看NBA的球赛。因为自己已经怀孕6个多月，
不方便把老大抱上抱下，所以让老公帮忙把老大抱到椅子上好喂饭。他正专注在球赛上
，回了我一句话“等一下。”
我回他“这球赛今天不看，明天还可以看，明天不看，明年还可以看，NBA年看打，现
在已经快8点了，孩子还没吃饭，你就不能先把孩子放上去再看？”
他狠狠的回了我一句“这球赛不看我会死。”
我当时气得不行，但是碍于公婆在场，我没说什么，喂家孩子的饭，自己吃完饭后，自
己一个人出去走了一圈。回到家，老公还在看球赛，我越想想生气。
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Viaaa (大V) 于 (Fri Jun 21 20:01:15 2013, 美东) 提到:
你公婆老... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
crazywife (crazywife) 于 (Fri Dec 24 10:27:44 2010, 美东) 提到:
昨晚出门，因为快过节回家的时候堵车了。也不算大堵，排一个路口大概3分钟的样子
吧。LD开车我坐在附驾。突然旁边有辆车要从我们前面加进队伍，LD一如既往地坚决不
让，数次踩油门差点撞到前面车尾，我开始惊叫连连，一直喊着:让一下吧让一下吧。
。。我怕。。别这样。。快撞到了。那个加队的车也真是JERK,这种情况底下还不另找
地方进，就认准我们的车了，坚持数次终于让他找到机会加在了前面（可能也有我在惊
叫的原因，LD不敢和前车靠太近了).LD开始发狠,滴了一个无止境长笛,前面车也混蛋到
底了,开窗比中指....
LD非常意料之中地开始发疯(不只一次了,从来车里和平时是两个人,我及恨的一点),狂
滴,加追车,紧跟跟前面车(刚加进来那辆),以至差点在路口和另一辆撞上,我已经开始求
他了:不要追了,算了什么大事啊...没用.最后追到,从那车左侧超到平行,打开我这边的
窗子(在我极力关上一次以后再... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
damogao (大漠) 于 (Mon Jan 30 22:35:45 2012, 美东) 提到:
大家有这种同感吗？
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flowerinsnow (snow) 于 (Mon Jan 30 22:42:59 2012, 美东) 提到:
正式场合当然得称太太
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travall (travall) 于 (Tue Jan 31 02:33:11 2012, 美东) 提到:
估计你心里讨厌他，要不你不会注意这个的，太太情人小三，管他呢
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Tianzi (tt) 于 (Tue Jan 31 08:05:14 2012, 美东) 提到:
不能称为夫人吗？太太总让我想起老太太。
w (snow) 的大作中提到: 】
☆─────────────────... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 http://zh.wikipedia.org/wiki/功夫_(电影)
故事發生於1930年代的上海[29]鳄魚幫和斧頭幫這兩個黑幫，於上海欺行霸市，且收買
當地的警察逃脫指控。阿星（周星馳飾）整日夢想成為黑幫人物，但意志不堅、無所作
為。只好冒充斧頭幫，跑到黑幫無暇顧及的貧民窟——豬籠城寨敲詐點錢財。不料豬籠
城寨的老百姓各各身懷絕技，阿星被眾人暴打。恰好斧頭幫路過，副頭領被阿星的假斧
頭幫信號炮炸傷，阿星把此事嫁禍給豬籠城寨。幫眾進入城寨尋事打鬥，結果斧頭幫被
豬籠城寨的三位高手（五郎八卦棍、洪家鐵線拳、十二路譚腿）大挫銳氣，大失顏面，
敗陣而退。
阿星回想起童年時，在騙錢乞丐手上買了「如來神掌」“失傳武功秘笈”，開始習武，
有一天他看見一名不能說話的小女孩被多人欺負，欲見義勇為幫她解圍，但反被他們擊
倒，甚至在阿星身上撒尿。這位啞女孩欲把手中的波板糖送給阿星，但阿星覺得自己深
受侮辱，哭着離去，因此便打算在長大後去當壞人。
斧頭幫幫主隨後請來兩名殺手榜知名高手前去鏟除這三個傢伙，他倆利用手中古箏，彈
出暗器（衝擊波），在豬籠城寨殺了他們。豬籠城寨的房東和老闆娘最後忍無可忍，露
... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 13 几个主要问题
1.阿含经确实有提到大乘这个词，但是他的意思是指能行八正道，断烦恼的修行人
“佛告阿難。是世人乘。非我法．律婆羅門乘也。阿難。我正法．律乘．天乘．婆羅門
乘．大乘。能調伏煩惱軍者。諦聽。善思。當為汝說。阿難。何等為正法．律乘．天乘
．婆羅門乘．大乘。能調伏煩惱軍者。謂八正道。正見。乃至正定。阿難。是名正法．
律乘．天乘．梵乘．大乘。能調伏煩惱軍者”
2.《增壹阿含经》卷1〈1序品）是后人所加，不是阿含经文
3.央掘魔罗经四卷的那个翻译版本非阿含正统版本，而是被篡改的，在目前的阿含经以
及南传经典里面，根本没有如来藏的概念
4.十二部經，不是十二部經，而是十二种經文的格式。這些格式阿含中都有，不必包括
大乘經的。
5.北传的增一阿含经是属于大众部的经典，是被公认阿含经当中最晚出的，而大众部是
大乘思想源头。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 14
呵呵，知不知道當年大乘的開山鼻祖龍樹和提婆師徒兩專門批判小乘和外道，後來提婆
還因為和外道辯論而把外道惹怒了結果被殺了。
要說"偏執"，佛陀可能更“偏執"，因為它竟然把當時主流的婆羅門給徹底否定。
大乘佛教傳到中國，被善於圓融調和搞和諧的中國人搞成了軟骨頭佛教。最後乾脆三教
歸一。
但現在還有人搞這個呢，本版版副就是一位。
騙子最喜歡用所謂的道德感召力。
假，大，空就是大乘特色，不過有人喜歡這些。 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 去年父亲病重，末学也为父亲做过面粥，确实很好，也有感应。推荐。
施“面粥三器 ”去重大疾病，不可思议！
施“面粥三器 ”去重大疾病，不可思议
若人遇大重病及諸鬼病等，當作面粥三器，咒之七遍，於曠野中施諸餓鬼。如是二七日
此法不須招請,不須念四如來名号,不須七彈指,不須念其它咒語,只須三杯粥或三杯水加
上米或面類（盡量用牛奶）,每杯各念七遍施食咒置在曠地上,並說明是為某某重大疾病
而作即可!
施食，施奶粥和面粥三器各有什么不同？
施食法和对象是一样的，只是对治力不同。乳粥消业，面粥去病
您知道除夕夜海涛法师在做什么吗？真是佩服他！
在大家都在享受美味的除夕大餐,并与家人团聚的时刻 海涛法师代领着显密法师及信众
,一起到北台湾一处最大的鸡肉屠宰场, 先上供佛菩萨, 然后为那些在除夕夜前大量被
屠杀的畜牲众生超渡施食.
弟子刚刚参加除夕夜法会回来, 那个地方因为是屠宰场,所以环境不甚干净 但是慈悲的
海涛法师不顾自己的舒适与否，在略脏乱的环境下代领大众 念咒,点灯,烟供施食, 他
不像我们在家人在此时忙着跟家人享受大餐,一心只为了那些没有人帮助的痛苦死去的
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 16 中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系：一派以斯里兰卡为核心，分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区（包括中国云南的傣族地区）以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法，严守戒律，过着日
中一食、持金钱戒，甚至托钵乞食、树下一夜的生活；另一派系以中国为核心，分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教，自称大乘佛教。他们
将真佛经（四部阿含经,尤其前三部）弃置一边，不屑一顾，借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经（大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造），大肆宣传，不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 17 〔記者阮怡瑜／彰化報導〕計程車滿街跑，最怕遇上「奧客」，偏偏要搭「霸王車」的
民眾還真不少，多數運將只能無奈認賠，也有人遇過「摸奶換車錢」的誇張事件，讓司
機又好氣又好笑。
開了20多年計程車的林姓司機表示，曾有同業遇上女乘客沒錢付車資，竟拉開衣服，要
讓司機「摸奶抵車錢」，同業根本不敢亂摸，免得沒拿到車錢，還惹禍上身。
他也說，自己剛出道時，曾遇過一起特殊「霸王車」事件，一個老阿婆的兒子車禍，阿
婆離開醫院時，已經沒公車可搭，路邊招了他的車子，載阿婆回到家時，阿婆請他在門
外稍等，說要進屋拿錢，等了好一會，才發現阿婆正從一個鐵罐裡掏錢出來，慢慢數著
一枚又一枚的錢幣，他看了於心不忍，最後不但沒收錢，還拿了200 元給阿婆。
他說，雖然是好幾年前的事了，但阿婆數錢的畫面仍讓他印象深刻，比起許多好手好腳
的大男人仍然要搭霸王車，阿婆真的讓人很感動。 |
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c***1
发帖数: 10875 | 18 中評社北京8月28日電／對於大齡未婚女人來說，“剩女”是一個刺痛人心的詞兒嗎？
走出國門發現，剩女乃是全球現象。只不過大家態度不一樣，勇敢的選擇幸福才是女人
快樂的王道。而“全球化”的今天，你是否想到，走出國門也是解決婚姻大事的一種方
法？
老外認為中國女人很傳統
新華網報道，中國五千年歷史，神秘的文明古國，在老外們的眼裡，中國女性傳統
，說不清楚道不明的東方情節，美國男人不知道是從哪裡得來的觀念，認為中國女人有
一種從始而終的思想，讓太開放的美國男人有一種安全的感覺，總認為中國女人都是那
種很傳統很保守的賢妻良母型的女人，不會輕易離婚，也不會像美國女人那樣總是“氣
勢汹汹”的和男人爭平等爭財產，相對於對爭取個性解放、事業性強、敢於追求的西方
女性，中國女人深得很多老外的喜歡。
老外越來越多的接受中國女人
中國這些年的逐漸崛起，在國際上的影響越來越多，向外的宣傳也越來越多，如奧
運會，現在的上海世博會等等都在海外宣傳，中國受到全世界的關注， “中國製造”
的女性越來越受歡迎，跟祖國的強大是分不開的。對許多美國男人來說，能娶到中國老
婆是件十分自豪的事情，跟撈到寶似的，在親朋好友面前一副 |
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c****s
发帖数: 1281 | 19 http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/feb/11/today-o3.htm
2009-2-11
沈建德致荷蘭駐台代表
◎ 沈建德
荷蘭駐台代表胡浩德上屏東霧台「認親」，因山上魯凱族大頭目家有荷蘭血統。其實全
台各地都有，因荷據時在歐洲各國僱傭兵來台，條件是須娶台灣女子，胡浩德有得忙。
（一 ）一八六○年英國第一個駐台副領事郇和（Robert Swinhoe）轉述，新港（今新
市）居民說男祖先很多是荷蘭士兵，女祖先則是西拉雅平埔族，安定、善化、佳里、麻
豆、新化等，都是同胞。胡不應漏掉扁。
（二）一八六五年歷史學家莊士頓（Johnston）在《台灣與中國》中寫到，同行的長老
會馬雅各（Maxwell）醫師說：和自負的中國人比較，傳福音給純樸的台灣人，可能更
有意義。於是，和必麒麟三人到了離新港十五哩的岡仔林傳福音。社人自稱是「番仔」
並引以為傲。老人會說平埔語，懷念荷蘭人，將白人認作親戚。老番婆的話尤其令人感
動：「白人是我們的親戚，你們不像那些薙髮的邪惡中國人。兩百年前你們離我們而去
，現在我們老了，離死不遠，沒想到我們這雙昏花的老眼，還真幸 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
smileinfire (兔宝) 于 (Tue Jul 12 19:50:35 2011, 美东) 提到:
update：到了晚上又嬉皮笑脸说自己是开玩笑的，又说“感情好，绝对不离婚”，然后答应我自己去约心理医生了。他说自己小时候就有抑郁症。我懒得考虑太多，先把月子做好吧。SIGN
吃午饭时候，我陪孩子睡觉，他才起床，连哭带喊，跟公婆说了一个小时我的不是，我
都当没听见。然后我渴了出去喝水，他又大吵大闹要跟我离婚。我说我同意，你去准备
离婚协议书吧。他说自己才不准备，然后又大吵大闹说我一分钱也别想要，我说我一分
钱也不要，孩子跟我就行。然后他继续大吵大闹。
我忍，忍无可忍，昨天奶多的还能泵，今天居然一下子就没奶了，把昨天泵出来的也喝
完了，娃饿的直哭，我跟娃一起哭。哭一下午了，情绪完全失控，不想活了。
公婆说一个巴掌拍不响，说什么我也有错，劝我为了孩子忍。
我想忍，忍无可忍了，哭吧，作吧，不想活了。
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didide... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 21 九龍灣植原生林引雀 全港首個 盼鬧市有生氣
【明報專訊】二次大戰以來，香港一直致力綠化，但原來多年來種植的樹木，絕大部分
都不是「原住民」而是海外來客，難以為本地生物創造適當生境。建造業議會計劃於今
年中啟用的九龍灣零碳建築項目中，建成面積達3000平方米、全港首個城市「原生林」
。顧名思義，原生林內栽種的植物都會是本地品種，期望吸引更多本地動物雀鳥落戶鬧
市，為社區帶來生氣。
建造業議會與發展局合作發展，造價2.4億元的全港首座零碳建築，坐落於九龍灣常悅
道（Mega Box商場對面），佔地14.7萬平方米，今年6月開幕。零碳建築的綠化區佔總
面積逾50％，3000平方米的原生林佔總面積20％，當局計劃栽種135棵、逾20至30種本
港原生樹種，仿效自然森林環境，打造一個立體的原生林。
詹志勇﹕原生林少不利生態
「這將會是全港首個原生林。」策劃今次計劃的港大地理學系講座教授詹志勇說，1000
年前開始大量外來移民移居香港，加上港英時期植林引入大量外來樹種，故本地的原生
林只得很少，不利整體生態發展。
他解釋，由於本土的野生動物和雀鳥，需要本土林木提供花果作食糧，牠們亦較愛在本
土樹木... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 22
補充一下
當時印度外道很多都有神通
因為他們都在修專注禪定
但是佛陀說 神通有時會妨礙真正的解脫
有神通的人常會沉迷於神通 即使有一點沉迷 都無法解脫
神通只是世間的東西
阿羅漢已視世間如大垃圾場 一但解脫就不會再追求神通
此外 吃素 燒香 拜佛像求保祐 唸咒 敲木魚 傳衣缽
這些與真正佛法無關
可能是後來的宗教發展出的儀式唄 或為適應某一區習俗而有
唸咒是婆羅門教的產物 佛陀也說不必唸
唸佛號倒是有的 但那是初入門的方便法而已
當時環境不好 盜匪又叢生 商旅走在路上常常很恐懼
他們請教佛陀 佛陀說 唸佛號 憶念佛 或許心可以安一點
後來好像有人把念佛號發展成一種法門 這與當初意思不同 又另當別論 |
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C**K
发帖数: 3672 | 23 猶豫了一會兒, 雞婆毛病又犯了.... 我幾年前在版上推薦的A村搬家公司, (617)692-
0839 Christo (??大概是這樣?? 聽說拼錯了） 比我用過的兩家華人公司都便宜, 工作
也認真.
離A村不遠的話應該小搬也接, 當初找他幫我們搬幾件傢俱而已. 版上有人用過, 我鄰
居大搬也用了, 除了不回email, 沒聽過有什麼黑暗的.
不過這次要**藉此鄭重聲明**我說的這家搬家公司, 只是基於經驗分享, 我**無法掛保
證**的蛤, 雖然我很滿意, 但我不敢說他不會出錯的蛤, 我連一毛好處都沒拿到蛤, 要
是價錢漲了東西摔了人遲到了, 還是什麼惡劣行徑, 和我一點關係也沒有蛤蛤蛤～～～
～ >.< |
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N****1
发帖数: 228 | 24 复习鲁迅文章，坚决斗争到底
今之論者，常將“打死老虎”與“打落水狗”相提並論，以為都近於卑怯。我以為“打
死老虎”者，裝怯作勇，頗含滑稽，雖然不免有卑怯之嫌，卻怯得令人可愛。至於“打
落水狗”，則並不如此簡單，當看狗之怎樣，以及如何落水而定。考落水原因，大概可
有三種：（1）狗自己失足落水者，（2）別人打落者，（3）親自打落者。倘遇前二種
，便即附和去打，自然過於無聊，或者竟近於卑怯；但若與狗奮戰，親手打其落水，則
雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
聽說剛勇的拳師，決不再打那已經倒地的敵手，這實足使我們奉為楷模。但我以為尚須
附加一事，即敵手也須是剛勇的鬥士，一敗之後，或自愧自悔而不再來， 或尚須堂皇
地來相報復，那當然都無不可。而於狗，卻不能引此為例，與對等的敵手齊觀，因為無
論它怎樣狂嗥，其實並不解什麼“道義”；況且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘
不注意，它先就聳身一搖，將水點灑得人們一身一臉，於是夾著尾巴逃走了。但後來性
情還是如此。老實人將它的落水認作受洗，以為必已懺悔，不再出而咬人，實在是大錯
而特錯的事。
總之，倘是咬人之狗，我覺得都在可打之... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 25 華男微信獵艷被騙上萬元
2015-06-11 14:37
本報記者邱莉菲紐約報道：隨著微信逐漸成為廣大華人日常交流不可或缺的工具，利用
微信進行詐騙的手段亦層出不窮。在紐約及附近地區，有詐騙分子瞄準單身華男身在異
鄉、孤獨寂寞、尋求感情慰藉等心理弱點，冒充性感女子與之調情，通過讓受害者購買
蘋果iTunes禮品卡，從中騙走大量錢財。
一名25歲的閩籍青年李先生於昨（10日），前往中華公所訴說其一個月來的受騙經歷，
並尋求協助。李先生訴說，由於身分原因，他多年來一直單身一人在餐館打工。一個月
前，他通過微信功能「搜附近的人」，搜到一名顯示地點為新澤西、頭像為一外貌妖艷
的性感女子「蘇XX」。雙方互加好友後，蘇某告訴他，自己3個月前從中國浙江來美留
學，在紐約大學讀法語系。李先生見該微信賬號朋友圈內所發照片均是極盡挑逗的性感
照，而且蘇某又自稱年輕留學生，以為自己遇上性格開放的「白富美」，夢想著開展一
場轟轟烈烈的戀情。
在隨後的幾天時間裡，蘇某與李先生的「戀情」火速升溫，雙方經已以「老公」、「老
婆」互稱對方，而蘇某亦頻頻給李先生發送甜言蜜語及性感玉照，將李先生的心牢牢套
穩。但即便如此... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 26 敬告 未「昏」 新「昏」 的女士們
老婆的辭職信、老公的回覆信
<<老婆的辭職信!>>
Dear 老公：
經過如分娩般的陣痛期，在淚濕衣襟的孤獨深夜，我不再盼望了!
決定向你辭去老婆的職務!
任職七年多以來，我一直努力學習成為一個好妻子，克盡職守，
對你噓寒問暖，小心翼翼的揣測你的需要，滿足你各方面需求..
在感情上提供你慰藉、在肉體上提供你歡愉，讓你有被愛被寵的感覺。
甚至有的時候就像妳媽咪，讓你在我的胸口哭泣!
不能監控你的行動、只能在家苦苦等待∼∼
接送、陪伴小孩、為你煮飯、洗衣、暖被窩、都只是基本工作..
經手的財務僅夠家用，卻要負起所有家裡的花費！！
一個稱職的老婆要溫柔體貼，還要心胸寬闊、要隨時待命、洗澡上床!
聽你提到別的女人的仰慕讚賞、不可以吃醋！
剛任職的時候，真的不知如何拿捏，曾經犯了幾次錯誤，竟敢與你鬧情緒，吵著要上吊!
好幾次你想把我開除，後來在我保證不再犯的前提下，你勉強再給我一個觀察期！！
但是，這些日子以來..
我反覆思索，感謝你曾經給我的機會，但我確實不再適任這個職務。
因此想向你申請調回情人部門，看到你對那部門的... 阅读全帖 |
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R******e
发帖数: 52 | 27 在今年的選舉中我們是應該 make our own cake 還是要做好 be the icing on the
cake 的角色?
過去這幾天微信上的團體中其中部分的成員們紛爭不休、爭論基本上是圍繞者是選人不
選黨、或力挺共和黨是件聰明的舉動嗎？甚至有人提到成立＂中華黨" 等等言論。
也許在一般狀況之下、選人不選黨是件可行之事、但現在是非常時期、所以選人不選黨
在這次的選舉之中其實是大大不可行的。我們社區今天面對的是所謂 "多數的暴政"、
這個多數表現在兩個方面～～ 在加州議會參眾兩院、同時還表現在兩天前拉丁及非裔
立法院核心小組共同發表宣言力挺SCA5一文、該宣言無非是想將拉丁及非裔聯合起來、
想法在2016年公投時強行通過。我們現在已經沒有退路、如不能有效的作出反擊、我們
就只有等著被別人決定我們下代的命摺br />
許多人爭論給AD28選區的Barry選人不選黨的待遇、很多人也妥協了、本著尋求團體和
諧的精神。根據我第一手的經驗、候選人選上參眾議員喝了党的奶水之後、就好像喝了
孟婆的迷魂湯、只會跟著黨的指示走。我給大家舉一個例子：Redevelopment Agency
加州地... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 28 六 論現在還不能一味“費厄”
仁人們或者要問：那么，我們竟不要“費厄潑賴”么？我可以立刻回答：當然是要
的，然而尚早。這就是“請君入瓮”□法。雖然仁人們未必肯用，但我還可以言之成理
。土紳士或洋紳士們不是常常說，中國自有特別國情，外國的平等自由等等，不能适用
么？我以為這“費厄潑賴”也是其一。否則，他對你不“費厄”，你卻對他去“費厄”
，結果總是自己吃虧，不但要“費厄”而不可得，并且連要不“費厄”而亦不可得。所
以要“費厄”，最好是首先看清對手，倘是些不配承受“費厄”的，大可以老實不客气
；待到它也“費厄”了，然后再与它講“費厄”不遲。
這似乎很有主張二重道德之嫌，但是也出于不得已，因為倘不如此，中國將不能有
較好的路。中國現在有許多二重道德，主与奴，男与女，都有不同的道德，還沒有划一
。要是對“落水狗”和“落水人”獨獨一視同仁，實在未免太偏，太早，正如紳士們之
所謂自由平等并非不好，在中國卻微嫌太早一樣。所以倘有人要普遍施行“費厄潑賴”
精神，我以為至少須俟所謂“落水狗”者帶有人气之后。但現在自然也非絕不可行，就
是，有如上文所說：要看清對手。而且還要有等差，即“費厄”必視對手之如何... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 29 公元343年，印度僧人鳩摩羅炎原本要到龜茲宏法，卻反而捨棄了僧人的尊貴而遷
就世俗的名利，被尊為國師，娶王妹耆婆。翌年，生鳩摩羅什。
公元351年，羅什七歲，隨母出家，依止阿含學者佛圖舌彌，日誦毗曇千偈。
公元353年，隨母至罽賓，從槃頭達多學中阿含及長阿含400萬字，神童的名稱傳播
各地，罽賓國王對他敬愛備至。
公元356年，羅什12歲，隨母返回龜茲，途經月氏北山時，傳說有羅漢記言：「如
果羅什在35歲前嚴守戒律，不破戒的話，將可大興佛法，教化眾生。否則，只能成為一
個才智敏銳的人物而已。」羅什繼續前往疏勒國，學習一切有部的發智、六足，又博覽
外道經書，如四吠陀典、五明諸論。他精通梵文修辭和陰陽星算。在論辯輸給兩個來自
莎車國的大乘師之後，竟然說出「昔學小乘，如人不識金，以鍛石為妙。」的言論來。
天才神童，博聞強記，未入法流，卻因少年得志，誤入外道之學─占相吉凶、修習文藝
…等，已經違犯了僧人的本份。面對大乘方廣論說無以自持，轉學中、百、十二門三論
及方等經典，進而又在溫宿國駁倒一個極負盛名的外道頭子，譽滿蔥嶺南北。一個年輕
的修行人，逐步地涉入了世俗的名聞陷阱之中。
公元364年左 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30
大乘的出現是必然性的。
1。佛陀的原始教義並不讓某些人滿意，尤其寂滅涅槃
2。佛陀本人對某些問題沒有講，比如業力存儲的問題
3。佛弟子對佛的強烈懷念以及逐漸神化
4。印度人不嚴謹的歷史傳統
5。阿育王時期婆羅門教的強勢滲透。
6。佛教本身分裂以及法義的變質
7。眾生的貪嗔癡
8。魔的破壞
。。。。。。。。。。。
不是是否正確的問題，而是是否符合佛陀教導，是否是佛說的問題。
我們甚至都不能說佛陀一定是正確的，但是我們可以通過經典，通過各種途徑來判斷某
種理論是否是佛陀所說，是否符合佛法。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 连印顺都不说是同本异译
1.『究竟一乘寶性論』，四卷，元魏正始五年（西元五０八）來華的，勒那摩提
Ratnamati 所譯。這部論，有本頌，解釋──偈頌及長行，沒有標明造論者的名字。漢
譯以外，現存有梵 [P8] 本與藏譯本。依中國古人的傳說，『寶性論』是堅慧Sa^
ramati菩薩造的。但西藏傳說：偈頌 是彌勒Maitreya造，釋論是無著Asan%ga造的。對
於本論的作者，近代有不同的見解。真 諦的『婆藪槃豆法師傳』說：世親Vasubandhu
造三寶性論(9)。「三寶性」就是「寶性」，所 以『梵漢對照究竟一乘寶性論研究』，
推定為堅慧造本頌，世親造釋論(10)。
2.『佛性論』，四卷，真諦於陳代譯出。論初，破斥外道、小乘、大乘空執，立三
性、三無 性；以下部分，與『究竟一乘寶性論』釋，大致相合。傳為世親造，恐未必
是。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 三股繩
Three Strands of a Rope
1959年8月19日
如果你從來不曾作過禅定，那麽只需了解這兩個簡易原則。(1)想著佛陀的品質。(2)把
它們帶入你的內心。這個意思是，要注意把心念堅定地放在呼吸這一件事上，不要忘記
它，不要讓自己受幹擾。
不忘記呼吸的意思是，始終對出入呼吸有念住。不受幹擾的意思是，不要抓住任何其它
事去想。如果心念集中，但你在想其它事，那不叫正定。你的念住必須保持在工作範圍
裏，換句話說，要意守呼吸。
不要對呼吸施以壓力、使它緊繃、或者屏住呼吸。要讓呼吸自在、舒適地流動，好比你
把一只新鮮雞蛋放在棉墊上。如果不是扔下或者按下，它不會壓扁開裂。這樣你的禅定
進展就順利。
呼吸是一件事，念住是另一回事，你的覺知又是一回事。你必須把這三件事擰在一起，
不讓它們相互分開。換句話說，你的覺知必須隨著念住，想著呼吸。你的覺知與念住，
同時又必須守著呼吸。只有那時你才可以說，這些是禅定的因素。
當你把這三件事擰成一股繩時，要把覺知集中在觀察出入呼吸上，看它是不是舒適，是
闊展還是有限制、是寬還是窄。哪種方式感覺舒適，就繼續那樣呼吸。如果不舒服，要
不停地改變... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 34 三股繩
Three Strands of a Rope
1959年8月19日
如果你從來不曾作過禅定，那麽只需了解這兩個簡易原則。(1)想著佛陀的品質。(2)把
它們帶入你的內心。這個意思是，要注意把心念堅定地放在呼吸這一件事上，不要忘記
它，不要讓自己受幹擾。
不忘記呼吸的意思是，始終對出入呼吸有念住。不受幹擾的意思是，不要抓住任何其它
事去想。如果心念集中，但你在想其它事，那不叫正定。你的念住必須保持在工作範圍
裏，換句話說，要意守呼吸。
不要對呼吸施以壓力、使它緊繃、或者屏住呼吸。要讓呼吸自在、舒適地流動，好比你
把一只新鮮雞蛋放在棉墊上。如果不是扔下或者按下，它不會壓扁開裂。這樣你的禅定
進展就順利。
呼吸是一件事，念住是另一回事，你的覺知又是一回事。你必須把這三件事擰在一起，
不讓它們相互分開。換句話說，你的覺知必須隨著念住，想著呼吸。你的覺知與念住，
同時又必須守著呼吸。只有那時你才可以說，這些是禅定的因素。
當你把這三件事擰成一股繩時，要把覺知集中在觀察出入呼吸上，看它是不是舒適，是
闊展還是有限制、是寬還是窄。哪種方式感覺舒適，就繼續那樣呼吸。如果不舒服，要
不停地改變... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 35 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 36 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 37 孙吴白韩，颇牧卫霍
我個人認為這個說法還是很有道理的。前面一些人的評論太不靠譜。
孫武不僅是只有理論﹐其"實踐"是指揮了一次步兵大遠征﹐基本滅了楚國。而且以少勝
多﹐以弱擊強﹐還是步兵的遠征﹐雖然這次遠征的細節少有流傳記錄﹐但戰績在那裡。
靠步兵遠征一次滅國﹐世界史上也少見﹐漢尼拔是一個﹐但是他最後還是失敗了。
廉婆一生﹐未有敗過﹐對燕齊是完勝﹐對秦﹐能守得住。不比白起差。
白起其實更是因為兇名﹐論戰績不比廉婆等強﹐而且他是以強攻弱。
關於匈奴﹐大家要注意一點﹐匈奴是在冒頓之後統一為一個政權的﹐在此前是零散的游
牧部落﹐不是一個整體。也就是﹐蒙恬等是和類似零散魔獸的敵人在戰鬥。漢朝則是和
一個軍國主義的政權作戰了。所以﹐同樣是"大破匈奴"﹐這其中的含金量是大大有別。
王翦都是以強攻弱﹐而且有秦國百戰兇威。所以和那些創造不可能的奇跡﹐和以弱戰強
的人相比﹐不好評價了。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 38 白起的伊阙和攻楚都是以少胜多
孙吴白韩，颇牧卫霍
我個人認為這個說法還是很有道理的。前面一些人的評論太不靠譜。
孫武不僅是只有理論﹐其"實踐"是指揮了一次步兵大遠征﹐基本滅了楚國。而且以少勝
多﹐以弱擊強﹐還是步兵的遠征﹐雖然這次遠征的細節少有流傳記錄﹐但戰績在那裡。
靠步兵遠征一次滅國﹐世界史上也少見﹐漢尼拔是一個﹐但是他最後還是失敗了。
廉婆一生﹐未有敗過﹐對燕齊是完勝﹐對秦﹐能守得住。不比白起差。
白起其實更是因為兇名﹐論戰績不比廉婆等強﹐而且他是以強攻弱。
關於匈奴﹐大家要注意一點﹐匈奴是在冒頓之後統一為一個政權的﹐在此前是零散的游
牧部落﹐不是一個整體。也就是﹐蒙恬等是和類似零散魔獸的敵人在戰鬥。漢朝則是和
一個軍國主義的政權作戰了。所以﹐同樣是"大破匈奴"﹐這其中的含金量是大大有別。
王翦都是以強攻弱﹐而且有秦國百戰兇威。所以和那些創造不可能的奇跡﹐和以弱戰強
的人相比﹐不好評價了。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 39 李牧不光会打匈奴，也会打秦国
孙吴白韩，颇牧卫霍
我個人認為這個說法還是很有道理的。前面一些人的評論太不靠譜。
孫武不僅是只有理論﹐其"實踐"是指揮了一次步兵大遠征﹐基本滅了楚國。而且以少勝
多﹐以弱擊強﹐還是步兵的遠征﹐雖然這次遠征的細節少有流傳記錄﹐但戰績在那裡。
靠步兵遠征一次滅國﹐世界史上也少見﹐漢尼拔是一個﹐但是他最後還是失敗了。
廉婆一生﹐未有敗過﹐對燕齊是完勝﹐對秦﹐能守得住。不比白起差。
白起其實更是因為兇名﹐論戰績不比廉婆等強﹐而且他是以強攻弱。
關於匈奴﹐大家要注意一點﹐匈奴是在冒頓之後統一為一個政權的﹐在此前是零散的游
牧部落﹐不是一個整體。也就是﹐蒙恬等是和類似零散魔獸的敵人在戰鬥。漢朝則是和
一個軍國主義的政權作戰了。所以﹐同樣是"大破匈奴"﹐這其中的含金量是大大有別。
王翦都是以強攻弱﹐而且有秦國百戰兇威。所以和那些創造不可能的奇跡﹐和以弱戰強
的人相比﹐不好評價了。 |
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D**0
发帖数: 2048 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
czjd (辽宁面团 sober since 12/28/09) 于 (Mon Jun 27 14:35:02 2011, 美东) 提到:
说到底，都是一群生活在社会底层的人。拿了6位数薪水就飘飘然了，再看看他们那几
笔账，原来还是关着门过自己的小市民日子。
在国内就是穷人，过了几辈子的穷日子，没住过好房子，更别说独立房了。穷人家孩子
有志气，学习倒努力。一个个考试通过。来了美国，当然最关心的就是房子。而且越大
越好。后院要种菜。还要留出空屋来，以便将来接国内的穷老过来。
家庭开支里没有固定的慈善捐款，但每年的保税表上倒是一定写上几百块虚的。宗教就
更不用说了，大家都是共产主义教育出身的高级知识分子，怎么能搞封建迷信那些玩意
。除了家里人有重病时会想到烧香拜佛，平时对各宗教一定是讥讽有加。
英文不怎么样，但满不在乎。发个贴里面稍微夹点英文，拼写语法用辞错误就惨不忍睹
，还懒得改，标准是别人看得懂就行。唯一的能耐就是把英文词乱翻译成中文让别人猜
，什么“三个胖子”，“幸福屯”等等。自从考GRE之后就... 阅读全帖 |
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m***g
发帖数: 1435 | 41 小凤，女，家澳门，乃赌场大亨冯某之最爱幺女，生得清秀脱俗，乖巧玲珑，走起路来
袅袅婷婷，如一阵清风扑面而来。尤其是性格好，温婉体贴，而又不失活泼俏皮，所以
人见人爱，不爱的是傻蛋。其父为培养其管理赌场能力，控制风险概率不确定性，派她
到妹阿嚏网上打拖拉机，锻炼性格。因其名为queeniefong，马龙赐其名为风后，风后
昵称马龙为雷公。打情骂俏，颇为相得。
刚开始认识时，小凤说她语文不好，甚至不认识那个姓李名白的，这马龙于是就自告奋
勇，手把手地教她念起了毛诗新注。从日照香炉生紫烟，疑是黄河落九天，告诉她这李
白的老婆叫赵香炉，生个女儿叫紫烟的故事。到床前明月光，疑是地上爽，讲的是一个
叫明月的姑娘，站在床前。。。至于像花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开，这种高级课
程，还未曾深入涉及，有待来日。。。
自从马龙发表离婚现在进行时后，风后对马龙的关心愈加殷切了起来，就怕马龙被赶出
家门，流落街头。马龙其实心里极其想被逐出家门，以自由身投奔澳门，好向风后借半
张床，谁知风后果然是大户人家出身，大方的很，很豪爽地告诉马龙可以把整张床让给
雷公，搞得雷公后悔不已，真该当时向她借她的上半身。。。
话... 阅读全帖 |
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m***g
发帖数: 1435 | 42 小凤，女，家澳门，乃赌场大亨冯某之最爱幺女，生得清秀脱俗，乖巧玲珑，走起路来
袅袅婷婷，如一阵清风扑面而来。尤其是性格好，温婉体贴，而又不失活泼俏皮，所以
人见人爱，不爱的是傻蛋。其父为培养其管理赌场能力，控制风险概率不确定性，派她
到妹阿嚏网上打拖拉机，锻炼性格。因其名为queeniefong，马龙赐其名为风后，风后
昵称马龙为雷公。打情骂俏，颇为相得。
刚开始认识时，小凤说她语文不好，甚至不认识那个姓李名白的，这马龙于是就自告奋
勇，手把手地教她念起了毛诗新注。从日照香炉生紫烟，疑是黄河落九天，告诉她这李
白的老婆叫赵香炉，生个女儿叫紫烟的故事。到床前明月光，疑是地上爽，讲的是一个
叫明月的姑娘，站在床前。。。至于像花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开，这种高级课
程，还未曾深入涉及，有待来日。。。
自从马龙发表离婚现在进行时后，风后对马龙的关心愈加殷切了起来，就怕马龙被赶出
家门，流落街头。马龙其实心里极其想被逐出家门，以自由身投奔澳门，好向风后借半
张床，谁知风后果然是大户人家出身，大方的很，很豪爽地告诉马龙可以把整张床让给
雷公，搞得雷公后悔不已，真该当时向她借她的上半身。。。
话... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
qicheng (00) 于 (Thu Oct 24 02:36:36 2013, 美东) 提到:
大学那会儿交个男朋友，家境一般（在我妈眼里算是不好的那种），当时跟老妈聊天稍
稍渗透过如果我的男朋友没这个没那个....的话她怎么看，老妈立马呵斥“当然不同意
”，然后就语重心长的开始教育课：闺女，你还小，有些事你不懂，妈不是物质，而是
维系一段婚姻的美满单靠你现在所谓的爱情是根本不可能的，生活上的问题解决不了感
情上自然也就会出现各种各样的问题，到时不仅伤心就连后悔都来不及了的呀（巴拉巴
拉的.....），看她老人家这态度，所以我一直瞒到毕业也没正式跟老妈交代，后来毕
业工作后，家里总提要我相亲的事，我想也不能一直这么下去啊，就鼓足勇气把我们家
男朋友推了出去，跟老妈坦白交代了，早想到老妈会极力反对暴跳如雷，可当时她却令
人意外不动声色，她只是听完默默的回了房间没再出来见我，后来听老爸说老妈她是躲
在房间抹眼泪。这样我反而有点心虚，其实在我心里父母永远最大，任何情况下我都不
想伤她们的心，她那天要... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 44 McMatinGale老大姐已經年近四十了，已經是下午的太陽了。
她說五十歲的男人相貌噁心，日薄西山，是麻甩佬，會玷污她這個少女。
她兩年多以後就是四十歲老大媽。十二年後就是相貌噁心，日薄西山，五十歲的麻甩婆（根據她自己的定義）。遲早有一天她也會“風燭殘年”。那時怎麼辦？
如果現在３７歲已經“不幸失婚”，還要大罵僅僅比她大１２歲的男人。１２年後她自
己怎麼辦？還要破口大駡誰呀？
她找男人不是一樣出於自私和貪孌嗎？
１２年後她自己就是相貌噁心，日薄西山，是麻甩婆了。何必辱駡自己呢？
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“如果要向非亲非故无深厚感情的人奉献我的温柔与耐性，我情愿对儿童，而不是对一
个大我十几年的男人。儿童柔弱，要别人保护，老男人强大，已经拥有资源；儿童未来
有各种可能性，一些关爱就可能就改变一个人的命运，老男人人生轨迹已定，也未必稀
罕需要我的关爱；儿童是朝阳初升，老男人是日薄西山。如果我们真的希望能够给照顾
非亲非故的老人的，都可以去做义工照顾临终老人，让他们最后一程走得有尊严，也不
用搭上自己几十年的生活。而且要忍受一个大十几年的麻甩佬玷... 阅读全帖 |
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I***d
发帖数: 1023 | 45 王世瑤的。浙昆的戲我看的不多，人也不熟。
不知道是哪一年的版本，王世瑤的年紀已經大了，聲音有些些的啞。但是好處很明顯，
我第一次在張文遠的身上看到了一點點書生氣。按說張文遠不管怎樣都是個讀書人，雖
是醜行，也不是一味做怪的好。以往的看的這兩出，好像都是上昆一系的，都比較海派
一些，但王世瑤的張文遠卻有點清淡的味道。
不過閻婆惜還是梁谷音的好一些。《活捉》的閻婆惜是一個年輕演員，扮相甚好，唱做
身段都不錯，叫楊娟，不知現在如何。 |
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l*****o
发帖数: 19235 | 46 風卷如刀。
天開始冷，漸漸的藍色的東西慢慢的多了起來。
想法也越來越奇怪的變得空白。
好像所有都變得了然索味了，意興闌珊的，變得毫無意義。
也許冬天就是該這樣，象我們那天初始時……
聽陳小春的歌，看九把刀的小說，回味我們曾有過的愛情，是最美麗的事。
窗外的那顆樟樹，用最努力的姿勢搖擺，我知道，它也在想念那年被吹奏了
整個冬天的歡顏。
我們是怎麼認識的？忘咯，只記得你的臉，看著我，笑的跟花一樣，我一眼
就看出，這個豪婆，是我的。只是沒看出，你會走掉。
我抬头看了看绿色的太阳，嗯，是时候动手了。
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邻居三岁大的儿子突然转过已经埋进显示屏的头问我，哥哥，贵在真实是成语吗？
我娇弱的虎躯微微的颤抖了一下，没有回答他，却缓缓的侧身，一道清流，从我眼角悄
悄滑落（有一只早年在长白山采集人参，被朝鲜的猎人射瞎了）多么具有动感的形容词
啊，以前的回忆瞬间涌上心头，鸡杯，我真怀念这个敢用脑袋装大便的男人。
阿富，我真崇拜这个对所有教派都抱有异常仇恨心理的男人。矮仔浪，我真为这个曾拥
有法国老婆的真男人感动。
矮仔浪法国老婆生了个黑人之后，心灰... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 47 有很明顯的理由，為什麼禪師們會那麼不屈不撓，要禪修者修毗婆舍那。不管你修習寂
止禪或觀禪，你都需要有很強的正念基礎。沒有強固的基礎，可能會修錯、入邪定。這
意味著，有人可能沒有正念地專注著。這個經常出現在修純寂止禪業處，在那方面是不
太強調正念。譬如說，當他們試著做觀想，他們可能一心一意要專注，觀想目標。後果
是可能會得很嚴重的頭痛，像偏頭痛那樣。
頭痛也可能會發生在毗婆舍那禪修。住在禪修營幾個星期或者甚至幾個月，定力培育相
當強了。如果沒有正念，這些類似偏頭痛的壓力，頭部的壓迫會增強，也會持續很久。
這其實是一種壓力。它是有可能會變很糟糕。那就是為什麼在我們認真進入寂止禪或觀
禪的禪修前，我們必須對正念有個清楚的理解，那我們才會知道，我們的修行是否朝著
正確的方面進行。否則我們可能只是開展定力，心變得更緊，壓力更重，就會出現幻覺
。當太過頭了，恐怕就很難以矯正了。
正念是一種清明的覺知狀態，不迷糊，不糊塗，一切在掌握中。因此，甚至當痛出現，
心並不受困擾，心能保持平和。當問到你所觀照目標的特性，你可以清楚地跟別人敘述
你的觀照。因此在區別正定與邪定上，正念是很重要的。
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t********n
发帖数: 571 | 48 時，婆羅突邏闍極為惡性，往詣佛所，面於佛前，惡口罵辱，生大瞋惱，加諸毀謗
，望佛慚恥。
爾時，世尊見聞是已，默然而住。
時，婆羅突邏闍見佛默然，復作此言：
「汝今默然，我已知汝墮於負處。」
爾時，如來，即說偈言：
「除祛勝負者，寂滅安隱眠。」 |
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i********7
发帖数: 808 | 49 釋迦牟尼佛的可靠生平
釋迦牟尼佛在成佛之前，人們稱他為悉達多太子，這是因為他的父親是迦毘羅衛國的統
治者。當時，他處在兩種文明交錯激發的時代：屬於雅利安人[9]傳統的、西方的、《
吠陀》祭祀信仰的婆羅門文化[10]，以及非雅利安民族革新的、東方的、《奧義書》理
性思辨的剎帝利文化[11]。不同文化的激盪，成就了一個思想自由，朝氣蓬勃，有利於
探索人生真義的環境。悉達多太子生長在皇室中，生活富裕，自幼在宮中學習傳統的婆
羅門文藝和武技，為王位的繼承而準備。十六歲時，與耶輸陀羅公主結婚，後生得一子
，名羅睺羅。然而，受到當時探求人生真義，尋求解脫風潮[12]的影響下，於二十九歲
時，捨棄富裕的生活，離開皇宮，選擇了出家求道的沙門[13]修行生活。
釋迦牟尼佛的修學歷程
修行生活的第一階段，是禪定的修習。禪定是當時東方非雅利安民族的文化特色，
與苦行一樣，是當時沙門修行者的主流風潮。離開皇宮以後的悉達多，先後跟隨了兩位
老師，很快地修到禪定的最高境界，但仍然不覺解脫[14]。於是，轉而進入苦行林，以
斷食、少食、閉氣、睡釘床、倒立、日曝、坐冰、……等等方式修苦行，尋求涅槃解脫
。六年過去了，... 阅读全帖 |
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