M********t
发帖数: 5032 | 1 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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r********5
发帖数: 104 | 2 太22:11 王进来观看坐席的，见那里有一个没有穿婚筵礼服的，
这礼服是诗四五14的锦绣衣服所豫表的，也是启十九8的细麻衣所象征的。这就是五20
，得胜信徒超凡的义。那没有穿婚筵礼服的人是得救的，因他已来到婚筵中。他已接受
基督作他的义，使他在神面前得称义；（林前一30，罗三26；）但他没有活出基督作他
主观的义，（腓三9，）使他能有分于诸天之国的享受。他已经蒙召得救了，但他没有
被选上享受诸天的国，那是单单为着得胜信徒的。
诗45:14 她要穿刺绣的衣服，被引到王前；随从她的陪伴童女，也要被带到你面前。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
所行的义，或，义行。这里的义是复数，不是指我们所接受，使我们得救的义（就是基
督─林前一30）。我们所接受，使我们得救的义是客观的，使我们满足公义之神的要求
；这里得胜圣徒的义是主观的，（腓三9，）使他们满足得胜基督的要求。诗四五13～
14说到王后有两件衣服：一件相当于客观的义，使我们得救；另一件相当于主观的义，
使我们得胜。后者等于太二二11～12婚筵的礼服。
太5:20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 相信未来数个月刚晶的婚事仍是市民焦点。(资料图)
霍震霆长子霍启刚年底将迎娶中国跳水公主郭晶晶，自婚讯宣布后郭晶晶昨天首度现身，但守口如瓶，把嫁期留待夫家宣布；据知为表对郭晶晶的爱意，霍启刚确定年底11月11日迎娶郭晶晶，爱她“一生一世”，并在会展筵开过百席！
霍启刚和郭晶晶两人拍拖8年，一直盛传两人好事近，直至上周六“准婆婆”朱玲玲终于公开承认刚晶将于今年结婚，而事实上刚晶婚期一改再改，有指两人原定于9 月14日摆酒，但因为场地问题，不惜取消300万，最近两家终极落实婚期定于11月11日，并在会展筵开百多围，取其一生一世的甜蜜谐音。
唯恐失控取消访问
自公开婚讯后，现时身在北京的郭晶晶，昨日首度出席公开活动，但未见霍启刚同行。束起马尾的郭晶晶穿便服示人，面上薄施脂粉，并戴上一只钻石耳环，不过手上未见有钻戒。郭晶晶一出现即受到在场人士包围，更有粉丝向她索取签名，而郭晶晶也乐于奉陪，心情不俗。原本大会安排郭晶晶受访，但见现场群众越挤越多人，担心失控，最后大会取消访问，郭晶晶由四名保安护送下离开，期间有人趁机向郭晶晶求证婚礼日期，但她未有回答，保持低调作风。
另边厢，“准公公”霍震霆原本答... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 摩门教(末世圣徒教会)(二)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.1 有关神论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 有许多的神:[2] 宇宙是由一位为首的神和他的(众神)会议(council)所统治管理.
“那位为首的神招聚众神,坐在堂皇的会议上创造世界”[参Joseph Smith(摩门教的创始
人和第一位先知),Teachings of the Prophet Joseph Smith,第348-349页]; “起初,众
神之首召开众神会议,他们聚在一处,策划创造世界,及把人放入其中…在所有的群众聚会
上,当我(指史密斯)传讲关于神的题目时,一向是指复数的神”[参Joseph Smith, Histo
ry of the Church (vol.6),第308,474页]. “这三位是我们唯一敬拜的神.但是,还有从
数不尽的世界而来无尽的圣者,因高升而成为神”[参Bruce R. McConkie(摩门教的十二
使徒之一),Mormon Doctrine,第317页].
1. a)从过去,现在,直到永远都只有一位神(申6:4; 林前8:4; 提... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 5 摩门教(末世圣徒教会)(二)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.1 有关神论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 有许多的神:[2] 宇宙是由一位为首的神和他的(众神)会议(council)所统治管理.
“那位为首的神招聚众神,坐在堂皇的会议上创造世界”[参Joseph Smith(摩门教的创
始人和第一位先知),Teachings of the Prophet Joseph Smith,第348-349页]; “起初
,众神之首召开众神会议,他们聚在一处,策划创造世界,及把人放入其中…在所有的群众
聚会上,当我(指史密斯)传讲关于神的题目时,一向是指复数的神”[参Joseph Smith,
History of the Church (vol.6),第308,474页]. “这三位是我们唯一敬拜的神.但是,
还有从数不尽的世界而来无尽的圣者,因高升而成为神”[参Bruce R. McConkie(摩门教
的十二使徒之一),Mormon Doctrine,第317页].
1. a)从过去,现在,直到永远都只有一位神(申6:4; 林前8:4; ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 时代论前千禧年派（Dispensational Premillennialism）
简介：时代论前千禧年派有以下两个特点：
（Ⅰ）神对以色列人与教会的计划是不同的；
（Ⅱ）维持接字面诠释圣经的原则。时代论前千禧年派相信，教会在灾难前被提。（帖
前四13至18）。神会在灾难中审判不信的外邦人，及不服从的以色列人（启六至十九）
。灾难结束时，基督与教会再来，在地上建立千禧年国。在千禧年国度之后，撒但会再
被释放，但他和他的随从者都会被丢在火湖里（启二十7至10），跟着便是永世。
教会从开始就有千禧年的信念。《十二使徒遗训》（100年），罗马的革利免（96
或97年），《黑马牧人书》（140至150年），安提阿的伊格那丢（50至115年？），帕
皮亚（80至163年），游渐丁（约生于100年），爱任纽（死于200年），特土良（150至
225年）及其他来源的资料也显示，初期教会相信耶稣基督再来，亲自建立他在地上的
国度。
圣经的诠释：时代论前千禧年派有两个基本特点：
（Ⅰ）按字面意义释经（literal hermeneutic）：按字面诠释圣经，是指一种「正常
」的诠释——按照平... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/05.htm
第 三 讲
假 基 督 文 鲜 明
文鲜明与统一教之历史
马太福音24：3-5「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说，请告诉我们，什么时候有这
些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？」耶稣所给的第一个预兆便是「你们要谨
慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许
多人。」24：24「因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选
民也就迷惑了。」可见这些假基督、假先知不单出来，而且他们能够有神迹、有异能，
有未卜先知的能力，甚至连选民都会被迷惑。摩门教的创办人只是说自己是先知，是最
伟大的先知，但他从未说自己是基督、是弥赛亚。统一教的创办人文鲜明却竟然公开说
他是基督，并且所有统一教教徒都说文鲜明是万主之主、万王之王。他们在香港大学隔
壁买了一整座大楼，专门向大学生传教，有人访问到那些教徒时，他们说他们相信他们
的真父文牧师便是万主之主、万王之王，虽然他现在尚未征服、统一这个世界，但他们
相信那个时日快到了，文鲜明就要统治世界了... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 8 据香港媒体报道，40岁林心如与36岁霍建华将于周日（7月31日）在巴厘岛举行婚礼，并于8月2日在台北举行归宁宴，有关细节逐渐曝光。消息指巴厘婚礼邀请百多名亲友前往观礼，三天两夜机票及酒店、场地及婚宴布置，约花200万港元（约171万人民币）。一对新人为了保密，先收起宾客的护照及不透露详情，不少宾客买衣服后才知道要穿白色或米黄色的服装，要重新购买。
台北归宁宴筵开30席
台北归宁宴，主题以温馨、舒适为主，将筵开30席，每席约7000港元（约6000人民币），加上场地布置、婚宴礼服、场租、估计总消费约250万港元（约214万人民币）。林心如两场婚宴，她获品牌提供3套服装挑选，都是她最爱的粉红礼服，每套约9万港元（约7.7万人民币）。
婚礼举行前，霍建华7月27日参加网上直播，与网民互动，他表现淡定说：“不紧张，我根本不知紧张是什么东西。”他透露小时候的梦想是做一个运动员，曾参加篮球队，但身高一直没有往上长，所以放弃了。粉丝纷纷祝福他与林心如结婚快乐，但失望是他没有提到林心如。林心如与霍建华由公开恋情到结婚，也令不少人觉得意外，但林心如的好友则不觉得惊讶，赞霍建华太有魅力，相处10年分数慢慢... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 据香港媒体报道，40岁林心如与36岁霍建华将于周日（7月31日）在巴厘岛举行婚礼，并于8月2日在台北举行归宁宴，有关细节逐渐曝光。消息指巴厘婚礼邀请百多名亲友前往观礼，三天两夜机票及酒店、场地及婚宴布置，约花200万港元（约171万人民币）。一对新人为了保密，先收起宾客的护照及不透露详情，不少宾客买衣服后才知道要穿白色或米黄色的服装，要重新购买。
台北归宁宴筵开30席
台北归宁宴，主题以温馨、舒适为主，将筵开30席，每席约7000港元（约6000人民币），加上场地布置、婚宴礼服、场租、估计总消费约250万港元（约214万人民币）。林心如两场婚宴，她获品牌提供3套服装挑选，都是她最爱的粉红礼服，每套约9万港元（约7.7万人民币）。
婚礼举行前，霍建华7月27日参加网上直播，与网民互动，他表现淡定说：“不紧张，我根本不知紧张是什么东西。”他透露小时候的梦想是做一个运动员，曾参加篮球队，但身高一直没有往上长，所以放弃了。粉丝纷纷祝福他与林心如结婚快乐，但失望是他没有提到林心如。林心如与霍建华由公开恋情到结婚，也令不少人觉得意外，但林心如的好友则不觉得惊讶，赞霍建华太有魅力，相处10年分数慢慢... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 导演钱国伟(Wilson)与女友陈宛蔚(Calinda)拍拖多年，一对新人今晚(10月8日)将于尖沙咀洲际酒店设宴，筵开50席招待亲友。而姗姗来迟的钱嘉乐终于会合大家，众人再影大合照后便出车行大运，钱国伟亦非常识做向各位兄弟发红包，虽然钱嘉乐最迟到达，但就第一个拿到。
钱国伟和明星伴郎团
据香港媒体报道，导演钱国伟(Wilson)与女友陈宛蔚(Calinda)拍拖多年终将大婚，一对新人今晚(10月8日)将于尖沙咀洲际酒店设宴，筵开50席招待亲友。约在早上九四十五分，身穿金色西装的新郎哥钱国伟与一班身穿银色西装的星级兄弟团包括郑伊健、方力申、谢天华、林晓峰 、洪天明、黎诺懿等正为稍后的环节进行彩排，兄弟团之一的钱嘉乐就迟到。现场有一架古董车和三架法拉利，他们出动航拍技术，众兄弟一字排开由斜路底走上来，期间不断chok样摆pose。
而姗姗来迟的钱嘉乐终于会合大家，众人再影大合照后便出车行大运，钱国伟亦非常识做向各位兄弟发红包，虽然钱嘉乐最迟到达，但就第一个拿到。二十分钟后车队的十架车回到酒店，钱国伟最先下车为兄弟开车门，钱嘉乐搞笑将钱国伟刚发的红包打赏给对方，但马上又取回来，之后Wils... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 21830 | 11 为什么？因为狗是吃肉的，养狗吃肉，你得每天喂这条狗肉才行，这样的话你能想象下
市场上的狗肉会是啥价钱么？
所以，你们嘴上吃的狗肉大都都是偷来的狗身上的--偷邻居的，偷朋友的，偷乡亲的，
偷路人的，很少有人吃自己家的狗身上的肉的。咱土鳖国老话早说了，“狗肉丸子上不
了台面”。你拿狗肉招待宾客那可是极大的冒犯，跟你要求人帮你销赃一样，所以土鳖
国大凡上点台面的筵席--婚筵，丧筵，国筵，你们见过谁家的台面上放狗肉的么?
狗肉历来都是狐朋狗友私下吃吃的。不但如此，我国的N大菜系里也没什么狗肉肘子，
狗肉包子之类的菜。吃狗肉的都是啥地方？朝鲜，广西，都他妈的是化外之地。
当然在邓矮子带领下的土鳖国，笑贫不笑娼，狗肉能流行也不奇怪。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 12 凡指定得永远生命的都信了。神没有预定某人信或不信，而是指定他得永远的
生命（徒13:48），与儿子的名分（弗1:5）。
这就好比，一个人办婚筵，大发邀请函。送到一些人手里，他们就欢喜接受，
就来赴宴。另一些人则撕了邀请函，并不来赴宴。办婚筵的说，无妨，我愿是
知道哪些人会来。
所以说，保罗说：只因你们弃绝这话，断定自己不配得永远的生命（徒13:46）。
人若自己断定不配得永远的生命，神也必断定他不配得。只是我们并不知道自己，
也不知道别人。这人将来如何，与你何干呢？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 办婚筵的又加了一句，＂那些不来的是我预定在婚宴中的主菜，烤肉拼盘的原料＂
我嚼的听了这句话仍然欢喜赞叹，会去这个婚筵的人都有点问题 |
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w******g
发帖数: 10018 | 14 不是这样的。不是没赴婚筵的，等待他们的就必然是火湖。在新天新地中，没有得救
重生的列国，仍然住在新耶路撒冷城外。
神的审判乃是照着行为，不是对着信心。
如果你在神面前有充足的确据，表明自己是完全的清白正直，神如何可以将你投进火
湖？如果你不是完全的清白正直，那被投进火湖，岂不是恰如其分？
启示录20:12说，我又看见死了的，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另
有一卷展开，就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
接下来又说，无论谁在生命册上不见是记着的，就被扔在火湖里。
这就说明，审判乃是照着案卷，但是案卷的记载却和生命册完全吻合。所以不信的人，
罪已经定了。乃是说，照着我们的本性，我们实在无法逃脱罪的枷锁。
就是信的人，也不是所有的都能赴婚筵。其中也有被丢在门外，哀哭切齿的。不过在
千年国之后，他们仍然可以生命成熟，进入主的国度。
如果你现在是信徒，就要拼命奔那属天的赛程，好得着国度的赏赐；如果你还是不信
者，你最好保全自己的清白正直，在那永远的福音临到的时候，你必信主。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 15 第四部份 启示录概览
1 引论
启示录一书是一卷十分特别的书，它混合了三种不同的体裁：就是书信（第二及第三章
）、预言（启一３）和启示而写成，启示录与其他启示文学不同之处是：它有明确之作
者，并非冒名写成的；内容是乐观的，主基督终必得胜，而其他非基督教之启示文学则
为悲观的；启示录是用实际事物去描写，绝非纯粹幻想、抽象之作品。
2 作者
早在第二世纪，游斯丁、特土良、俄利根等教父肯定启示录的作者为使徒约翰，直到第
三世纪，俄利根之学生狄尼修（Dionysius）才提出质疑。不过，根椐下列因素足证使
徒约翰乃本书作者：
I 作者宣告其名字乃是约翰，是曾目睹主之受难及复活者，又自称他是在拔摩岛
上写成该书的。这正与教会历史记载使徒约翰在晚年被放逐至拔摩岛之说完全吻合。
II 从启示录第二至三章作者对教会之责备和鼓励的话来看，作者必定是一位很有
身分，且为众教会所认识及敬重之长者；到底那一位"约翰"具备这身分？只有使徒约翰！
III 作者一定是小亚细亚七教会所熟悉的长者，否则他绝不会只介绍自己是约翰而
不加解释的。
IV 本书跟约翰其他书卷虽有不同 ... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 16 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称，这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的，即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来，圣经的抄写人及读者，基于对这个 神圣
名称的敬畏，在提及这个名称的时候，都不敢大声。因此，到我们这时代，此名的确切
读音已失传了。今天，大多数人都读“雅巍”（Yahweh），而不读“耶和华”（Jehova
h）。
这个名称的字面意思是“他是”，这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似（出3：14）。这反映出一个事实，即“他是”――永恒的、有位格的、第一
因，自存的 神。而且，圣经不但告诉我们 神是无所不能的（他是全能的），无所不
知的（他是全知的），无所不在的（他处处都在的） 神，还给我们揭示了他那圣洁、
善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中，YHWH这个名称是如此的神圣，以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时，他们不说PsalmYH（10＋5，因Y＝10，H＝5），而说PsalmTV（9＋
6）。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehovah（耶和... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 17 第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称，这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的，即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来，圣经的抄写人及读者，基于对这个 神圣
名称的敬畏，在提及这个名称的时候，都不敢大声。因此，到我们这时代，此名的确切
读音已失传了。今天，大多数人都读“雅巍”（Yahweh），而不读“耶和华”（
Jehovah）。
这个名称的字面意思是“他是”，这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似（出3：14）。这反映出一个事实，即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因，自存的 神。而且，圣经不但告诉我们 神是无所不能的（他是全能的），无所
不知的（他是全知的），无所不在的（他处处都在的） 神，还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中，YHWH这个名称是如此的神圣，以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时，他们不说PsalmYH（10＋5，因Y＝10，H＝5），而说PsalmTV（9
＋6）。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 18 第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称，这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的，即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来，圣经的抄写人及读者，基于对这个 神圣
名称的敬畏，在提及这个名称的时候，都不敢大声。因此，到我们这时代，此名的确切
读音已失传了。今天，大多数人都读“雅巍”（Yahweh），而不读“耶和华”（
Jehovah）。
这个名称的字面意思是“他是”，这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似（出3：14）。这反映出一个事实，即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因，自存的 神。而且，圣经不但告诉我们 神是无所不能的（他是全能的），无所
不知的（他是全知的），无所不在的（他处处都在的） 神，还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中，YHWH这个名称是如此的神圣，以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时，他们不说PsalmYH（10＋5，因Y＝10，H＝5），而说PsalmTV（9
＋6）。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 http://cclw.net/other/wangmindao/wmd7/htm/chapter02.html
2.基督的新妇的意义
每一个研读圣经的人都能记忆，在新约中有许多的记载，论到基督为新郎，和他的
婚姻筵席，并他的新妇等等的比喻。在新约中最先以基督比作新郎的，便是施浸的约翰
。在约三22-30所记的一段事实，叙述约翰的门徒告诉约翰说，有许多人都到耶稣那里
去了；但是约翰并未因此失望，或生出嫉妒来。他却说：“娶新妇的就是新郎，新郎的
朋友站着听见新郎的声音，就甚喜乐；故此我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。”
这段话的意思是说，众门徒如同新妇，必要归于他们的新郎，就是基督。约翰自己并不
是新郎，乃是新郎的朋友。新郎的朋友不能夺去新妇；照样，约翰也是说，他自己不要
夺去基督所当得的门徒；却因着基督得了众人，他更加喜乐了。
约翰作见证以后，基督便出来讲道：在他讲道的时候，也曾好几次用这个比喻，显
明他自己是要来的新郎。在圣经上所记，第一次便是他回答约翰的门徒所问：“耶稣的
门徒为什么不禁食？”的问题。他说：“新郎和陪伴的人同在的时候，陪伴的人岂能哀
恸呢？但日子将到，新郎要离开他... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 20 耶稣所行的每一个神迹记号都不是为了让人印象深刻和引人夸奖，而是用耶稣是谁的真理
来冲击人，让人认识他的身份。实际上，福音书中的神迹是被设计来：
1) 显明神的荣耀和全能
2) 证明耶稣的位格（神的儿子）以及他的工作（作弥赛亚）
3) 引领看到的人信基督
第一个神迹记号的见证——在加利利的迦拿婚宴上（2：1－11）
1. 场景设立于加利利的迦拿，在耶稣家人的一个未名的相识的婚礼上（2：1－2）。
迦拿的确切位置至今尚有争议，但最可信的说法是在拿撒勒西北约14公里处。耶稣
是这次婚筵上最重要的应邀客人──事实上，他应该是所有的婚筵上的最重要的应
邀客人。
2. 以色列人的婚礼随东方习俗通常要持续2－7天──取决于这个家庭的显赫程度以
及供给能力。酒被喝光了是不可原谅的行为──是不好客的表现。因此，耶稣的母亲
的口气是很迫切的：“他们没有酒了”（2：3）。
3. 虽然我们并不确切知道为什么马利亚要将此缺乏告知耶稣，显然，她似乎
认为他是一个能够满足需要的人（2：3）。或许那时约瑟已经死了，而耶稣作为长子
早已成为家庭需要的供给者。她不大可能预期发生这件神迹，因为“这是耶稣所行的
头一件神迹 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 霍启刚与郭晶晶已定于11月11日举行大婚。早前已有杂志报道，由于霍家争产案的发生，连累这桩豪门婚事受影响，婚礼花费大缩水，场地也要再定夺。昨天，港媒带来了“晶刚”婚礼的最新消息。据悉，霍家上下近日已用电邮通知宾客时间地点，两人的大婚场地也并非外间盛传的湾仔会展中心，而是在山长水远比较偏僻的亚洲博览馆。
平民菜式
随着请帖的曝光，霍启刚与郭晶晶婚宴的更多细节也被周刊“八”出。据报道，霍家基金一早就拨定1500万港币作为筹备经费。霍家将筵开300围，每桌酒席约花费8000元港币（约合人民币6500元）。在新曝光的酒席菜单上，有“乳猪全体、富贵玉带虾球、金钱多子烩瑶柱脯、海皇烩花胶”等十多样菜式，尚算得体，但客人没有“翅食”，而是用花胶替代。有知情人士指这是因为郭晶晶在内地拍过广告呼吁保护动物，因而一早与霍启刚商定菜单上不可以有翅出现。
大举邀客
尽管菜式一般，但婚宴的来宾却来头不小。此次两家主席位共坐36人。因为霍启刚的母亲朱玲玲离婚后再嫁香港瑞安集团主席罗康瑞，届时罗康瑞不会和朱玲玲一起坐在男方主席，而是被安排在叶倩文身边。除此之外，奥运冠军吴敏霞、何姿（微博）已答应担任伴娘。一对新人也... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 霍启刚与郭晶晶逛街，不停指手画脚。
两人牵手逛街，很甜蜜。
在豪宅阳台抽完烟后，霍启刚在墙上掐灭烟头，还把烟蒂往下扔，被批没公德心。
背着名牌皮包的郭晶晶与霍启刚穿情侣服装。
霍启刚与郭晶晶住在霍家位于市中心St. James区一个三楼连天台的复式单位，这单位市值约2千万元。
今年30岁的郭晶晶，去年初正式退役，告别跳水生涯，做好准备要嫁入豪门。如今霍启刚终于落实要迎娶郭晶晶，去年中双方见过家长后，便立即筹备婚礼。 霍家本来打算今年3月举行婚礼。不过去年底霍英东三太林淑端健康急转直下，更在去年12月病逝，霍家于是将婚期押后到今年10月，以免红白事相冲。而郭晶晶去年离开国家队后，更到英国读英文增值，为做霍家新抱做足准备。
今年1月10日，霍启刚与郭晶晶先到纽约玩了一星期，然后再转战伦敦。1月16日清晨7时左右，向来低调的霍启刚与郭晶晶，一身黑色情侣羽绒服出现伦敦机场。可能因为两人之前在纽约被网友拍下照片放上网，所以今次警觉性十分高，随后，两人坐车到了霍家在英国市中心St.James区的大宅。
早年留学英国的霍启刚，去年曾与晶晶来这里共度情人节，这次再来度假，除了享受二人世界外，也想乘机选... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: WaterWorld
标 题: 谈一下西餐的天生笨拙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 18:33:22 2011, 美东)
以我在雪城骑兵俱乐部餐厅当三个月洗碗的观察，西餐难以发展的缺陷是天生的， 与
厨师服务员的懒笨与否无关。
西餐的很多笨拙之处：
1）碗碟很多。 一个客人吃简单的一餐，估计都没吃饱，碗碟杯刀叉勺可用到15件。
加之厨房制作时用的工具器皿设备也比中厨明显的多，以及西餐的生蔬菜奶油等，导致
厨房的卫生标准要很高，于是不得不添置洗碗机。 一部洗碗机占据大约10X2米的空间
。 繁琐成本又高。
2）厨房用的工具机器比中厨多五倍，这导致建设一个西厨的成本大增，厨房面积也要
大， 成本上升。
3）西餐工艺复杂，客人觉得自己吃的是很简单的东西，厨房里却忙作一团。 导致制作
的人工成本高。 像中餐那样，从农贸市场买来原始的原材料，很迅速的洗切（比如杀
一条鱼一分半钟），然后落油爆料头猛火掂掂锅，在人力充足的情况下，从原始原料到
成品，十分钟就完成了，... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 24 以我在雪城骑兵俱乐部餐厅当三个月洗碗的观察，西餐难以发展的缺陷是天生的， 与
厨师服务员的懒笨与否无关。
西餐的很多笨拙之处：
1）碗碟很多。 一个客人吃简单的一餐，估计都没吃饱，碗碟杯刀叉勺可用到15件。
加之厨房制作时用的工具器皿设备也比中厨明显的多，以及西餐的生蔬菜奶油等，导致
厨房的卫生标准要很高，于是不得不添置洗碗机。 一部洗碗机占据大约10X2米的空间
。 繁琐成本又高。
2）厨房用的工具机器比中厨多五倍，这导致建设一个西厨的成本大增，厨房面积也要
大， 成本上升。
3）西餐工艺复杂，客人觉得自己吃的是很简单的东西，厨房里却忙作一团。 导致制作
的人工成本高。 像中餐那样，从农贸市场买来原始的原材料，很迅速的洗切（比如杀
一条鱼一分半钟），然后落油爆料头猛火掂掂锅，在人力充足的情况下，从原始原料到
成品，十分钟就完成了，这对西餐来说是效率高得不可思议的。
4）西餐的半成品多。 这导致西厨要一个很大的冷库来支持。中厨如果厨房不大，冷库
可有可无。我在广州打杂过的天河岗顶酒家，6口锅，500餐位，菜谱上的出品三百多个
，加上客人随意乱点的出品上千个，而且每周都推出几个新菜种... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: WaterWorld
标 题: 谈一下西餐的天生笨拙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 18:33:22 2011, 美东)
以我在雪城骑兵俱乐部餐厅当三个月洗碗的观察，西餐难以发展的缺陷是天生的， 与
厨师服务员的懒笨与否无关。
西餐的很多笨拙之处：
1）碗碟很多。 一个客人吃简单的一餐，估计都没吃饱，碗碟杯刀叉勺可用到15件。
加之厨房制作时用的工具器皿设备也比中厨明显的多，以及西餐的生蔬菜奶油等，导致
厨房的卫生标准要很高，于是不得不添置洗碗机。 一部洗碗机占据大约10X2米的空间
。 繁琐成本又高。
2）厨房用的工具机器比中厨多五倍，这导致建设一个西厨的成本大增，厨房面积也要
大， 成本上升。
3）西餐工艺复杂，客人觉得自己吃的是很简单的东西，厨房里却忙作一团。 导致制作
的人工成本高。 像中餐那样，从农贸市场买来原始的原材料，很迅速的洗切（比如杀
一条鱼一分半钟），然后落油爆料头猛火掂掂锅，在人力充足的情况下，从原始原料到
成品，十分钟就完成了，... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 26 以我在雪城骑兵俱乐部餐厅当三个月洗碗的观察，西餐难以发展的缺陷是天生的， 与
厨师服务员的懒笨与否无关。
西餐的很多笨拙之处：
1）碗碟很多。 一个客人吃简单的一餐，估计都没吃饱，碗碟杯刀叉勺可用到15件。
加之厨房制作时用的工具器皿设备也比中厨明显的多，以及西餐的生蔬菜奶油等，导致
厨房的卫生标准要很高，于是不得不添置洗碗机。 一部洗碗机占据大约10X2米的空间
。 繁琐成本又高。
2）厨房用的工具机器比中厨多五倍，这导致建设一个西厨的成本大增，厨房面积也要
大， 成本上升。
3）西餐工艺复杂，客人觉得自己吃的是很简单的东西，厨房里却忙作一团。 导致制作
的人工成本高。 像中餐那样，从农贸市场买来原始的原材料，很迅速的洗切（比如杀
一条鱼一分半钟），然后落油爆料头猛火掂掂锅，在人力充足的情况下，从原始原料到
成品，十分钟就完成了，这对西餐来说是效率高得不可思议的。
4）西餐的半成品多。 这导致西厨要一个很大的冷库来支持。中厨如果厨房不大，冷库
可有可无。我在广州打杂过的天河岗顶酒家，6口锅，500餐位，菜谱上的出品三百多个
，加上客人随意乱点的出品上千个，而且每周都推出几个新菜种... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: WaterWorld
标 题: 谈一下西餐的天生笨拙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 18:33:22 2011, 美东)
以我在雪城骑兵俱乐部餐厅当三个月洗碗的观察，西餐难以发展的缺陷是天生的， 与
厨师服务员的懒笨与否无关。
西餐的很多笨拙之处：
1）碗碟很多。 一个客人吃简单的一餐，估计都没吃饱，碗碟杯刀叉勺可用到15件。
加之厨房制作时用的工具器皿设备也比中厨明显的多，以及西餐的生蔬菜奶油等，导致
厨房的卫生标准要很高，于是不得不添置洗碗机。 一部洗碗机占据大约10X2米的空间
。 繁琐成本又高。
2）厨房用的工具机器比中厨多五倍，这导致建设一个西厨的成本大增，厨房面积也要
大， 成本上升。
3）西餐工艺复杂，客人觉得自己吃的是很简单的东西，厨房里却忙作一团。 导致制作
的人工成本高。 像中餐那样，从农贸市场买来原始的原材料，很迅速的洗切（比如杀
一条鱼一分半钟），然后落油爆料头猛火掂掂锅，在人力充足的情况下，从原始原料到
成品，十分钟就完成了，... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 28 “信耶稣”三个字，是我们常听的，也是我们常说的。
我们信耶稣，并且劝别人也信耶稣。
到底信耶稣是什么意思呢？什么叫做信耶稣呢？
约翰福音第一章第十二节，就是答覆这个问题：“凡接待他（耶稣）的，就是信他
名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”
注意这里说：“凡接待他的，就是信他……。”由此可知，信耶稣就是接待耶稣。
什么叫做接待耶稣呢？譬如我去到美国，我的家不在美国，我在那里也没有亲戚，
可是我在那里有朋友，接待我到他们家里住。照样，耶稣今日来到我们中间，我们要不
要接待他呢？
接待耶稣到那里去住呢？家里么？礼拜堂里么？接待耶稣到家里或礼拜堂里去住，
很好，但是不够。最要紧的，是要接待耶稣到心里居住。许多人仅仅接待耶稣到家里或
礼拜堂里，却没有接待耶稣到心里，所以当他们在家或在礼拜堂的时候，举动态度很规
矩，但出到外面，或聚会完毕离开礼拜堂，便与耶稣说“再会”，耶稣还耶稣，他们还
他们。无怪很多人上午做礼拜，下午去赌钱，去跳舞，故态复萌，原形毕露，因为他们
没有耶稣住在里面。
所以，接待耶稣，是要接待耶稣到我们心里。
怎样才是真正的基督徒？有基督在他里面的，才是真正的基督徒。有些人外表看... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 29 把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 30 第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子！"(太
廿三15)
"那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints)，为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱，乃是用基督教为招牌，而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散，声言常见
异象，后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现，并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌，是用埃及文所写，于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌，并称天使曾将乌
陵土明借他使用，在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书，就是摩门经。翻译完毕之后，
天使将金牌收回，并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事，竟有人相信附从，何等可叹！正如圣经所说："在后来的时候
，必有人离... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 到前港姐在脸书晒出自己坐着轮椅的照片，称自己膝盖出了问题，只能用轮椅代步，一度引起粉丝忧心。
港姐，一直是个热度不减的话题。港星大多精致美艳，就像李碧华所说：“当初惊艳，只因少见多怪。”
可真正在演艺圈风生水起、如鱼得水的人却少之又少。
大眼娃娃关之琳专注豪门三十年，可还是敌不过一群呼之欲出的霸屏花旦。
李嘉欣曾在节目坦言：“物质令我很着迷。”而最明显的就是孩子都生了依然没名没分的吴佩慈。
可提到史上最励志港姐，却非她不可。
如果内地明星有资格说自己是豪门的只有范冰冰，那港台一定就是邝美云。
她说：“我觉得我不是灰姑娘，我就像一个男人一样。”
从住几平米的小阁楼到成为亿万富豪，邝美云成了港姐最风光的标签。
1962年，平安夜，邝美云出生在香港旺角，爸爸只是个麻将馆的会计，妈妈患血癌一直卧床休养。可眼看房子的贷款即将还清，父亲却一意孤行将房子做抵押贷款，钱却全被卷进了股市。
父亲亏光了所有家产，让本就拮据的生活雪上加霜，邝美云每天只有五毛钱生活费，和十几个人一起住在旺角甘霖街一个板房里，因为阁楼太窄，翻身都困难，晚上常常会听到老鼠、蟑螂的声音。
不久母亲就因血癌、乳癌去世，这成了邝美云身... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 圣经常以狮子和羔羊的特性作为隐喻，形成强烈的对比。狮子以其力气和凶猛闻名，羔
羊却是一种温驯和依赖的动物。圣经很多时描述它们与人及神的工作相关；这篇专论文
正是研究圣经中的经文，如何以这两个隐喻描绘神及基督的工作，并当中带来的果效。
有关狮子的隐喻
古代近东的狮子形象
狮子显著的特性，令古代近东和非洲一带的人民特别感兴趣。 1 狮子因气力强大及勇
猛，亚述君王尤其喜欢捕猎。 2 有被些捕的狮子被关起来（但六7），3「把狮子关起
来，在古代美索不达米亚的碑铭和亚述君王的浮雕都可找到证据。他们让狮子走出笼子
，并加以追捕。」 4 亚述王Ashurnasipal 二世（约公元前883至859年）在Nimrud 养
殖狮子，而在埃及Ramses 二世（约公元前1290年至1224年），据推测也曾带同宠爱的
狮子上战场。 5
有代表性的狮子雕像，在一些重要的公共场所均可找到。 6 城门就特别适合于这种摆
设。巴比伦尼布甲尼撒二世，在著名的Ishtar城门所摆设的狮像，尤其值得注意。 7
在狮像前有一条游行路线，「以珐琅彩砖狮像作为装饰」。 8 此外，Shalmaneser三世
征服Til Bar... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 香港女作家亦舒一向眼高于顶，即便对于李嘉欣这样的大美人都不乏揶揄：美则美矣，然全无灵魂。
但在一篇《林青霞，真要命》的文章里，她用万分艳羡的口吻写道：“数年前在半岛大堂见到周天娜，惊艳到下巴要跌下来，灵魂好不容易归窍，拍拍胸口说‘幸亏咱们有林青霞'”。
能和五十年才能出现一个的绝色美人林青霞相抗衡，可见天娜之美，遗世独立，颠倒众生。
在二十世纪星光璀璨的时尚纪念册上，周天娜当属浓墨重彩的一笔。上个世纪80年代，她是红遍国际的亚洲超模与设计师，除了极具时装表演天分外，她还以独树一帜的卓越设计见长，不仅设计出领先时代潮流的女性服饰，而且在珠宝设计领域也成就斐然。
但天妒红颜，41岁的周天娜却因为艾滋病而香消玉殒。
周天娜1951年出生于美国俄亥俄州。父亲早年是德国血统的美国军人，后来走上艺术之路，她的母亲则是一名日本演员。
1966年，天娜一家返回日本。她刚刚15岁，却已出落得天人仙姿。当时，日本经济快速崛起，一枝独秀的时装及化妆品行业均欲向海外开疆拓土。天娜以其既明艳动人又洒脱飘逸的高贵气质为日本诸多化妆品公司所赏识，成为各大品牌竞相力邀的宠儿，天娜与姐姐作为资生堂的专属模特，风头无两。... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 34 香港女作家亦舒一向眼高于顶，即便对于李嘉欣这样的大美人都不乏揶揄：美则美矣，
然全无灵魂。
但在一篇《林青霞，真要命》的文章里，她用万分艳羡的口吻写道：“数年前在半岛大
堂见到周天娜，惊艳到下巴要跌下来，灵魂好不容易归窍，拍拍胸口说‘幸亏咱们有林
青霞'”。
能和五十年才能出现一个的绝色美人林青霞相抗衡，可见天娜之美，遗世独立，颠倒众
生。
在二十世纪星光璀璨的时尚纪念册上，周天娜当属浓墨重彩的一笔。上个世纪80年代，
她是红遍国际的亚洲超模与设计师，除了极具时装表演天分外，她还以独树一帜的卓越
设计见长，不仅设计出领先时代潮流的女性服饰，而且在珠宝设计领域也成就斐然。
但天妒红颜，41岁的周天娜却因为艾滋病而香消玉殒。
周天娜1951年出生于美国俄亥俄州。父亲早年是德国血统的美国军人，后来走上艺术之
路，她的母亲则是一名日本演员。
1966年，天娜一家返回日本。她刚刚15岁，却已出落得天人仙姿。当时，日本经济快速
崛起，一枝独秀的时装及化妆品行业均欲向海外开疆拓土。天娜以其既明艳动人又洒脱
飘逸的高贵气质为日本诸多化妆品公司所赏识，成为各大品牌竞相力邀的宠儿，天娜与
姐姐作为资生堂的... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 35 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 235 | 36 1东坡肉
东坡肉是杭州名菜，其色、香、味俱佳，深受人们喜爱。慢火，少水，多酒，是制作这道菜的诀窍。一般是一块约二寸许的方正形猪肉，一半为肥肉，一半为瘦肉，入口香糯、肥而不腻，带有酒香，色泽红亮，味醇汁浓，酥烂而形不碎，十分美味。
“东坡肉”最早在徐州创制，《徐州古今名馔》记载，苏轼任徐州知州时，黄河决口，苏轼身先士卒，和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊，上府慰劳，苏轼推辞不掉，便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓，百姓食后，都觉得肥而不腻、酥香味美，便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时，人们开始竞相仿制，并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时，因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年，苏轼便命家人将猪肉和酒烧好后给民工吃，家人误听为黄酒和猪肉同烧，大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。
2水晶肴肉
水晶肴蹄，又名水晶肴肉，是江苏镇江的一款名菜，迄今已有300多年的历史。水晶肴蹄成菜后肉红皮白，光滑晶莹，卤冻透明，犹如水晶，故有“水晶”之美称。食用时，具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点，佐以姜丝和镇江香醋，更是别有一番风味。有诗赞曰：“风光无限数今朝，更爱京口肉食烧，不... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 37 任骋
连载：中国民间禁忌 出版社：中国社会科学出版社 作者：任骋
婚宴禁忌
民间在闹洞房之前，有大办宴席招待来宾的习俗，叫做“吃喜酒”。婚宴忌讳寡妇、
孕妇及载孝者参加，否则不吉。白族还相信若是寡妇、孕妇做了喜事客，新娘将来有了孩
子也养不大。
吃喜酒时，男女不同桌。对来送亲的娘家客要单独招待。忌招待不周，让客人挑出毛
病来。过去，一般是新郎出来挨桌向大家敬酒。朝鲜族吃喜酒时，要新郎先饮三杯之后，
别人才可动筷。喜筵的菜肴，照惯例是十分丰盛的。有十八道菜，二十四道菜，三十六道
菜不等。但菜盘子数要是双数，忌讳单数。办喜筵时台湾忌用鸭，因为“鸭”与押送犯人
的“押”同音，所以是很不吉利的字眼，要讳避的。忌吃葱，尤其是新郎更忌讳吃葱。据
说“葱”与“冲”同音，也是不吉利的字眼。还有一种说法是葱象征阳性，说是吃葱会“
倒阳”。台湾民间元宵节夜间有一种习俗，即未婚女子要潜入人家的菜园子里偷拔葱。相
信，只有这样才能嫁得好丈夫。所以葱有象征新郎本人的意义。故而婚筵上忌吃葱。尤其
忌新郎本人吃葱。恐怕吃了，自己本身会有灾厄降临。台湾婚宴上还忌吃一种咸粥，即内
掺菜瓜瓠子、虾仁等物的咸粥 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 在启示录里，天使指示使徒约翰只能敬拜神（启示录19：10）。
耶稣是神，所以启示录才有WORSHIP耶稣的教导。
启示录19
9 天使吩咐我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的
话。 10 我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些为耶稣作见证
的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神。因为预言中的灵意，乃是为耶稣作见证。
导。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 39 多谢楼上两位的回复
对于敬拜天使/圣徒一事，圣经有交代
1）旧约中有“跪在”天使面前的例子。这些情况下，天使是作为神的使者，出现在人
的面前，向人发布一些的命令/信息。而人的“跪拜”的动作，并非要“敬拜天使”，
而是出于对那位差派天使的神，的敬拜。
也有一种可能，人见到天使很害怕，所以本能的跪下了。
2）新约中有明确的规定，不可以拜天使/圣徒
使徒行传
彼得的例子
10:25彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。
10:26彼得却拉他说，我也是人。
保罗的例子
14:13有城外丢斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人（向使徒献祭。
14:14巴拿巴，保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说，
14:15诸君，为什么作这事呢。我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是
叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。
启示录
约翰与天使的例子
19:9天使吩咐我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说，这是神真实
的话。
19:10我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些为耶稣作见证的弟
兄同是作仆人的。你要敬拜神。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 40 十四章小结
1，参孙长大，神促使他攻击辖制以色列人的非利士人（14：4）。
2，参孙厦死狮子，吃了狮子尸体里的蜂蜜。
3，在婚筵上，参孙以狮子尸体里的蜂蜜做谜底，给陪伴他的人出谜语。
4，参孙的妻子背叛了他，泄漏了谜底。
5，神解参孙的手杀灭了一些非利士人。
6，参孙的妻子终于公开背叛。
7，看来没有头绪的纷繁世事，全在神的掌管之下。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 很好很熟练的布道文，虽然搞笑
神的审判乃是照着行为，不是对着信心。
＞＞首先先强调因行称义，（信不信貌似无所谓）
如果你在神面前有充足的确据，表明自己是完全的清白正直，神如何可以将你投进火
湖？如果你不是完全的清白正直，那被投进火湖，岂不是恰如其分？
＞＞继续解释因行称义，只要行为清白正直，神是不会惩罚你被烤肉的，（即使是不信
），潜藏着，圣经云，天
下没有一个义人，也就是说没有一个真正清白正直的人，也就是说照你这个说法所有人
都会被投入火湖，恰如
其分
启示录20:12说，我又看见死了的，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另
有一卷展开，就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
接下来又说，无论谁在生命册上不见是记着的，就被扔在火湖里。
这就说明，审判乃是照着案卷，但是案卷的记载却和生命册完全吻合。所以不信的人，
罪已经定了。乃是说，照着我们的本性，我们实在无法逃脱罪的枷锁。
＞＞既然都没有义人，每个人都恰如其分的逃不脱罪的枷锁云云，解救方式就是：要信
。到这里也还罢了
＞＞那么怎么信呢？注定了就会信。。。
＞＞关键在与注定的时候怎么选择呢，无法回答，估计... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 42 1.此后，我听见好像群众在天上大声说，哈利路亚（就是要赞美耶和华的意思），救恩
，荣耀，权能，都属乎我们的神。
2.他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆
人血的罪，给他们伸冤。
3.又说，哈利路亚。烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。
4.那二十四位长老与四活物，就俯伏敬拜坐宝座的神，说，阿们，哈利路亚。
5.有声音从宝座出来说，神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神。
6.我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说，哈利路亚。因为主我们的神
，全能者，作王了。
7.我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
8.就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
9.天使吩咐我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的
话。
10.我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些为耶稣作见证的弟兄
同是作仆人的。你要敬拜神。因为预言中的灵意，乃是为耶稣作见证。
11.我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着
公义。
12.他的眼睛如火焰... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 43 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 44 附录：从无千到前千
约在十二年前，我在美国西南浸信会神学院进修神学，那时我深受"无千"之影响，其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座，讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学，又经逾四年的研究，虽然不一定认同教授
的每一细节，特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的；人类历史共分七个神管
治人的时期（7 stages of the economy of God's government）等，但在末世
论的立场上，我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中，讲员在其结论中说，只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论：
１ 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望，因为所有的古卷均载有此数节经文。
２ 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"
(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千年"前后文均无用"如"，"象"（参诗九十4；彼后三8）等表象性指示
字句。但其它启示录数字又... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 45 http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年，一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊（W. MacNeile Dixon）
说：
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的；想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋，并非如哲学家所表现的，像一个辩
论厅；而是像一个画廊……若将比喻（修辞表达的一种）自圣经中除去，圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖，都是运用比喻的高手，他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法，布林格（E。w。 Bullin。ger）将圣经中
的修辞归纳出二百多种，举了八千多个例子，二百多种修辞的目录长达二十八页！
一、什么是修辞手法？
文法指出字的一般功用；然而，有时讲者或作者故意违反这些文法，用新的形式来表达
，此为修辞手法。布林格写道：「修辞手法是以特别的方式运用字句，与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说：「雨下得很大」，这说法既平淡又普通。但若说：「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 46 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
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j*****6
发帖数: 1059 | 47 第三章 生命的窄路
「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」
（马太福音7:14）
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神，但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来，其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错，但若是搞
错了得救的门路，那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说，那是致命的祸患了
。
编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们，对神获得更妥善的了解，并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。」（路加福音13:24）各人必须慎
重地领受耶稣的教训，这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者；所以我们向祂负责任，又要跟随祂，又要顺服祂。
2. 神是圣洁的；所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正，因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心，是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路，任意妄为，违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 48 http://c-highway.net/book/system2/endtimes/14021002.HTM
从无千到前千
约在十二年前，我在美国西南浸信会神学院进修神学，那时我深受"无千"之影响，其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座，讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学，又经逾四年的研究，虽然不一定认同教授
的每一细节，特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的；人类历史共分七个神管
治人的时期（7 stages of the economy of God's government）等，但在末世论的立场
上，我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中，讲员在其结论中说，只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论：
１ 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望，因为所有的古卷均载有此数节经文。
２ 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 49 批--无千禧年派歪解末世论、时代论前千错解末世论、唐崇荣牧师不讲末世论
(作者：亚 波 罗）
此文是亚波罗弟兄电邮给我，全文共三万余言，批判我在《网上灵粮》的一些末世论观
点，也谈到时代论前千的错解末世论和唐崇荣牧师不讲末世论等问题。虽然所谈没什么
新意，似乎还有点“末世论痴”，也有点“狂”（作者语：“。。我劝唐崇荣牧师谦卑
地、虚心地、仔细地看看我的这篇文章，再认真地研读《但以理书》第九章、《马太福
音》第24-25章和《启示录》”）， 都是因为自己认为有解释预言的特别启示。由于他
解释预言经文的勇气可嘉，还是值得一读。
作者在别的论坛上介绍自己：
一、我没上过神学院，我也没读过大学。我信主至今大概八年吧，传道大概六年吧。。
。到现在为止，我还没有看到有哪一个人对末世论的解释跟我一样(弟兄如果看到有哪个
人对但九：24-27节的解释跟我一样，请告诉我具体网址)。因为我对整个末世论的解释
是建立在《但以理书》第九章第七十个七的基础上，前三年半是指耶稣在地上的工作，
中间是教会时代，然后末期是三年半大灾难。我的观点是三年半大灾难前被提，不定灾
中被提，这一点很关键。它决定了如何解释太24... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 50 第三章 方言的恩赐
“神说：‘在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子，我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。'”(徒2：17、18)
他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说：“天地要废去，我的话却不能废去。”这是因他是神，“在他只有一是
”，“没有是而又非的”，正如经上说，凡在基督里的应许“都是是的”，“也都是阿
们的！”历史告诉我们：凡神所说的话，因人的愚昧无知，可能时间会拖长，但他所说
的一切，连一点一划，早迟一定会成就！否则，他就不是神！赞美主，“从亘古到永远
，你是神！”
神在旧约时代，藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32：15，44：3，珥2：28等)
，虽然这些预言在那时代并没有应验，神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在，基督已经由死复活，并且升上高天；门徒们也曾聚集在一起，同心合意地祷告祈求
，期待着复活主所应许的来临，圣灵就在五旬节那天浇灌下来，藉着神奇的现象，证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖 |
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