v*****H
发帖数: 919 | 1 激情易逝 媒妁婚姻恒久远 （转摘）
（中央社台北2011年03月5日电）「媒妁婚姻」的夫妻被许多人视为是「秦晋之好」的
联姻，跟爱情沾不上边。但是专家指出，父母作主、媒妁之言的夫妻，比起因激情而结
合的婚姻，更能发展出持久的情爱。
英国「每日邮报」（Daily Mail）报导，研究显示，那些媒妁夫妻或是透过父母或媒人
介绍而成为伴侣的夫妻，感情倾向随着时间越来越浓，而恋爱结婚，感情则随时间推移
减少。
在10年间，媒妁夫妻彼此间的依存感，据说会加倍强烈。
感情专家表示，这是因为媒妁婚姻经过深思熟虑，会考虑到双方家庭、兴趣和生活目标
是否能合得来。
这意味他们在生活中更能坚定不移，培养出共患难、同享福的感情。
另一方面，那些恋爱结婚的夫妻，往往因激情而盲目，以致忽略这些重要细节。
当相处变得困难时，他们较容易将困境仅视为彼此浪漫情怀的自然终点，1种命运告诉
他们感情出问题的方式。
随着西方社会离婚率上扬、单亲家庭数创新高，研究人员认为，是时候该重新审视西方
的爱情态度了。
哈佛教授艾普斯坦（Robert Epstein）研究媒妁婚姻8年，检视包括印度、巴基斯坦和
东正教犹太人等不同文化族... 阅读全帖 |
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w*********4
发帖数: 1769 | 2 不同意楼主的观点。
首先，得看怎么理解父母之命、媒妁之言。如果你的理解是：女孩子的婚姻完全由父母
和媒人决定。那么依现代社会状况，确实不可能了。因为现代女孩子受教育程度大大提
高，女权思想深入人心，女孩子的婚姻，仅凭父母和媒妁一言而定确实不可能了。
但是如果对“父母之命、媒妁之言”的理解是：现代女孩子的婚姻，还会受到父母的影
响，那是无疑非常正确的。因为毕竟婚姻要参考父母的意见，另外，现代生活工作节奏
加快，好多女孩子工作了，没对象，只好接受父母安排的相亲之类的。 |
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M******s
发帖数: 1772 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mythesis (done！), 信区: WaterWorld
标 题: 其实父母之命媒妁之言也不错
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 5 14:33:11 2013, 美东)
我爷爷奶奶和姥姥姥爷都是这么包办成的婚， 也都挺幸福的，尤其姥姥和姥爷， 我很
羡慕他们。
其实门当户对挺对的， 但就是成婚的当事人少了年少时的那种暧昧试探求婚等等的浪
漫而已。
如果父母包办的不幸福， 就归咎于封建婚姻， 其实自由恋爱的， 现在幸福的比例估
计跟包办的也差不多吧， 有没有人统计过？当然自由恋爱的不幸福， 只能归咎于对方
了。 |
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x******g
发帖数: 33885 | 4 对大多数人来说，是好事，因为老婆是处女，老公是处男。而且这种盲婚哑嫁，绝大多
数都是幸福的结局。
当然如果你是出类拔萃的人另计。
父母之命媒妁之言就是不用像当今的男女，像将近四十的凤姐一样，胡乱交友，胡乱上
床，多少年来将自己F成了黑木耳、黑jb，还是没能成婚。
这也是资本主义社会人们觉得不幸福的一个重要原因。
婚姻自由，对大多数人来说，不是好事。
不光是凤姐这样的丑女人不幸福，长得好看的女人，都不知要跟多少不同的锁男F过多
少会，才能选上一个结婚的对象。
婚姻不就是在一起过日子吗？被现代社会过度夸张了。
资本主义社会的所谓自由，其实是害人。 |
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c****h
发帖数: 4968 | 6 媒妁之言的一个重要点是“门当户对”。现在这种观念被看成是陈旧观点，实际上是很
有道理的。门不当户不对，很难幸福的。 |
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w********r
发帖数: 3183 | 10 台湾小地方，媒妁的比例比自由恋爱高，至少能是1:1。
大陆地方大，自由恋爱比例高。 |
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f*c
发帖数: 687 | 11 兄弟汉语不行。2+1=3，您是说自由恋爱的离婚率是媒妁的3倍吗？ |
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V******e
发帖数: 3085 | 12 媒妁之言
婚前一天可能都还没见过对方真是相貌
印度人现在还是这样
就连好莱坞的 硅谷的有钱IT精英印度男也是这样
回国搬运 绝不F外 印度女人更不外发
正是牛逼的劣等民族！自己母国那么烂，还能保留种姓制度！ |
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w*******w
发帖数: 2051 | 13 印度人是相信arranged marriage比自由恋爱好
中国人的传统，其实是合八字的婚姻比较容易平顺。而且父母之命，媒妁之言，往往是
门当户对，经过老人风雨洗礼的眼光考察过的 |
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m**l
发帖数: 1631 | 14 在父母之命媒妁之约下建立的家庭妻離子散的也不在少數 |
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a*o
发帖数: 25262 | 15 很多父母媒妁之下的都牵扯一定的家族/父母的利益关系...... |
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x****o
发帖数: 21566 | 16 任何社会制度都有其时代背景，古代婚姻制度讲究”父母之命，媒妁之言”。在森严的
等级制度和封建礼教影响下，这种婚姻制度的也有其存在的合理性。但是这种制度不尊
重当事人的意愿，也酿成了不少爱情悲剧
-- "我给你说啊，他掌握着全国的石油天然气，武术擒拿摔跤都会，打猎揍熊骑马和玩
似的"
-- "那都是他吹牛逼的别以为我不知道，他还跟那个玩体操的搞暧昧，我才不要！我早
就有心上人了"
-- "三胖就是个孩子，他的爱根本不成熟。别看他现在天天吵着要和你打炮，都是脑子
热而已" |
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k****n
发帖数: 780 | 17 母亲是一个一字不识的农村妇女。父亲一生对母亲这样一个农村妇女，始终不离不弃，两人相守60年。
从十二圩出来，父亲第二次去了安庆。
他听说安庆测绘学堂招考。但是，他到了安庆之后发现并没有招考。无奈之下，父亲决定去参加安徽新军。当时要成立一个“混成协”，“混成协”是清代军队的编制单位，相当于后来的旅。
可是，父亲投新军并没有成功。那时候，当兵也是要有一套手续的，征兵是由地方保送的，父亲没有这些手续，无法去办，当兵又是没有当成。
无奈之下，父亲只好去寻找些小事情做，但是小事情也找不到。最后，他不得已补上了个测绘学堂的一名传达。
父亲住在测绘学堂的门房里，一面当传达，一面等待测绘学堂招考的机会。负责引导宾客或学生，登记收发分转公文信件，这个“听差”的工作对父亲来说是个非常苦闷的差事。
他想，新兵当不成也就罢了，现在当起了一个类似听差的传达，还不如去当一个警察呢。但是，按照当时的警察制，要想当一名正式警察，先要经过备补警察的阶段。人家请假不站岗的时候，你去替他站岗。
在这两三个月里，他还是没能补上一名正式警察，测绘学堂招考的消息仍然遥遥无期。
这时，父亲的一个同学来信，说扬州有个巡警教练所在招考... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 儒家文化倡导下中国古代婚姻制度 （ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 15:04:02 2011, 美东)
中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 19 中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响，因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载：“
（齐桓公）下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年（632）
曾下诏规定：“... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 20 孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位,由此不难看出媒人在古代婚
姻制度中的特殊地位。下面是古人对媒人的几个有趣别称。
伐柯。这个雅称来自《诗经?豳风?伐柯》：“伐柯如何?匪斧不克，取（通“娶”
）妻如何?匪媒不得。“意思是说怎样去砍那斧柄呢?没有斧头不可能；怎样娶妻子呢?
没有媒人是不行的。后来人们便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。
保山。《红楼梦》第119回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅
做保山。”当时人们称媒人为“保山”，指像山一样稳固可靠的保证人。
冰人。这个别称来自于《晋书?索紞传》中的一个故事，晋时有个叫索紞（dǎn）
的人，善于解梦。有一次有一个叫令狐策的人梦见自己站在冰上，和冰下一个人说话。
不知是何征兆，就要索紞为他解梦。索紞对他说：这是要你做媒人。后来令狐策果然给
一个太守的儿子做媒，又碰巧把婚事说成了。后来“冰人”便成了“媒人”的代称。
媒妁。媒，谓谋合二姓；妁，谓斟酌二姓。《孟子?滕文公下》：“不待父母之命
，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”意思是：青年男女不经
父母之命、媒妁之言就见面或私奔者，必遭... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 包办婚姻”是早已离我们远去的古老字眼，然而在现实中竟有不少 “80后”、“90后”的年轻人又开始羡慕这样的婚姻。调查显示，30岁以下首次婚姻的男女，近半数人的另一半是通过父母亲友介绍。
一期“非诚勿扰”上曾有女嘉宾感叹，称自己非常羡慕爷爷奶奶由父母包办的婚姻：“他们因为包办走到了一起，幸福地过了一辈子！ ”
“包办婚姻”是早已离我们远去的古老字眼，然而在现实中竟有不少 “80后”、“90后”的年轻人又开始羡慕这样的婚姻。某知名婚恋网站在某地调查显示，30岁以下首次婚姻的男女，近半数人的另一半是通过父母亲友介绍的，这近似过去“媒妁之言”的交友方式，依然占不小比例。另一项“关于80后父母包办婚姻”的网络调查也得到近似数据，其中有7成左右网友表示经过父母认可后才确定结婚对象，更有8成网友不反对这种行为，认为“他们是过来人，意见值得信赖”。
被年轻人频频提起的“新包办婚姻”，同样包含父母牵线搭桥、认可对方身份、乃至出资举办婚宴等过程，在适婚年龄的青年人中引起巨大争议。有人认为经父母操办，获得父母认可的婚姻是一种更加稳固、更有安全感的婚姻；也有人认为“我的婚姻我做主”，父母不应该过多干涉。
现状... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 想想王震将军为解决解放军繁衍需求搞的“八千湘女上天山”，顿时觉得“最美被拐女
教师”也不算什么了
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影，当它于今秋在全国上映时，各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间，数千名年纪在13到19岁的少女，随着军队的足迹，来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中，那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说，一批老年妇女出
面讲述，当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆，结果发现自己
被关在军营里，被强制与军人结婚。记者还发现，毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”，数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原，与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中，很少有人的故事，像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间，追踪采访当年湘女中幸存者，这些
人当年大都是清纯的农村女孩，对“新中国”充满理想。“当时，在新疆有... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 23
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 24 中国一部名为《八千湘女上天山》的电影，当它于今秋在全国上映时，各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间，数千名年纪在13到19岁的少女，随着军队的足迹，来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中，那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说，一批老年妇女出
面讲述，当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆，结果发现自己
被关在军营里，被强制与军人结婚。记者还发现，毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”，数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原，与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中，很少有人的故事，像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间，追踪采访当年湘女中幸存者，这些
人当年大都是清纯的农村女孩，对“新中国”充满理想。“当时，在新疆有20万名士兵
，只有少数已经结婚了。所以，从1949年到1954年，军方上层在隐瞒征召女兵的真实目... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 想想王震将军为解决解放军繁衍需求搞的“八千湘女上天山”，顿时觉得“最美被拐女
教师”也不算什么了
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影，当它于今秋在全国上映时，各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间，数千名年纪在13到19岁的少女，随着军队的足迹，来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中，那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说，一批老年妇女出
面讲述，当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆，结果发现自己
被关在军营里，被强制与军人结婚。记者还发现，毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”，数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原，与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中，很少有人的故事，像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间，追踪采访当年湘女中幸存者，这些
人当年大都是清纯的农村女孩，对“新中国”充满理想。“当时，在新疆有... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 26 名伶杨月楼冤案
[编辑本段]
杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶，由于演技扮相俱佳而名噪一时，时誉赞其玉立
亭亭艺兼文武。同治十一~十二年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女
，一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。就在同治十二年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘
而引发了一场官司。杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王宫等剧，一广东香山
籍茶商韦姓母女共往连看三天。韦女名阿宝年方十七，对杨月楼心生爱慕。归后便自行
修书细述思慕意欲订嫁婚约，连同年庚帖一并遣人交付杨月楼约其相见。杨月楼且疑且
惧不敢如约，韦女遂病且日见沉重。其父长期在外地经商未在沪，其母即顺遂女意遣人
告知杨月楼，令延媒妁以求婚。月楼往见遂应约，倩媒妁具婚书，行聘礼订亲并开始准
备婚事，但事为韦女叔父所知，以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓，惟退。
韦母遂密商杨月楼，仿照上海民间旧俗行抢亲 ，韦女叔父即与在沪香山籍乡党绅
商以杨月楼拐盗罪公讼于官。于是正当其在新居行婚礼之日，县差及巡捕至，执月楼与
韦女，并起获韦氏母女衣物首饰七箱据传有四千金。在将韦女解往公堂的路上，据记小
车一辆危坐其中，告天地祭祖先之红衣犹未去身也。沿途随从观 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 27 9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族，她的始祖一定是文盲，而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后，发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”，有人便将之与西方的文化和历史联系起来，
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实，根本不是这么回事。
我们知道，西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造
这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便
要倾覆。”在他看来，每个人出生前，就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说，
金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶，自... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而，严肃的西方学者不仅不领
情，而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出：“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作，才对科学关心。他们只用知识之流，而不培其源----为学术而学术的源泉，结果
，不到几代，源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外，没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间，罗马
法的伟大成就登峰造极，但是，罗马政权还没有衰微，科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步，人们唯一的工作只是写些注释和撮要，
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家，此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战，当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后，主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道，在罗马帝国，社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 29 嫖娼老手 学历造假——台湾学者揭秘胡适
江勇振
民声网按：这篇专访里揭出了猛料，原来胡适不但二十多个博士学位是假的，而且一直
是嫖娼老手，这让经常拿胡适忠于旧婚姻为例，证明“左翼文化人道德底线低于右翼学
者”的谢咏先生情何以堪！让那些拿胡适当祖师爷的精英学者情何以堪！好在这是台湾
学者的发现，否则极左的大帽子一定逃不了。
江勇振：破解胡适之谜
前不久，江勇振著《舍我其谁：胡适》（第一部璞玉成璧，1891-1917）由新星出版社
出版。该书共分5部，每部约50万字。到目前为止，本书为篇幅最大的胡适传记。作者
在史料爬梳、细节考证等方面用力之勤，为胡适传记所仅见。对于此前余英时、罗志田
、周质平、邵建等人的胡适研究均有点评，或表异议，或指研究者被胡适牵着走。此外
，对于众多胡适之谜，江勇振也一一进行了破解。本书出版后，得到广泛好评。近日，
记者专访了江勇振。
江勇振：破解胡适之谜 《 中华读书报 》（ 2011年06月15日 07 版）
江勇振，台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士，现任美国印第安纳州私立德堡
大学历史系教授，著有《张君劢传》、《星星·月亮·太阳——胡适的情感世界》等。... 阅读全帖 |
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H*H
发帖数: 1244 | 30 给你看个故事，真事噢，可惜觉得处女男做不到 ：）
感觉你老婆是天平座的，：）
比如，你的老婆是故事中的林语堂，你是故事中的廖翠凤
讲故事，林语堂： 慢慢爱zt
林语堂真是一个可爱的老头，80岁那年，在《八十自述》一书中这样写道：“我从圣约
翰回厦门时，总在我好友的家逗留，因为我热爱我好友的妹妹。”
这个妹妹名叫陈锦端。林语堂十七八岁时对她心生热爱，相爱却未能在一起，直到80岁
犹是难能忘怀。正应了白居易那句诗：“老来多健忘，唯不忘相思”。
有一次，陈锦端的嫂子去香港探望暮年久病缠身的林语堂，当听说陈锦端还住在厦门，
他双手硬撑着轮椅的扶手要站起来，高兴地说：“你告诉她，我要去看她！”
他的妻子廖翠凤虽然素知他对陈锦端一怀深情，但也忍不住说：“语堂！不要发疯，你
不能走路，怎么还想去厦门？”想想也是，他颓然坐在轮椅上，喟然长叹。
陈锦端若是知晓这些事，心有何想？
于女人来说，青春时节曾被几个男子爱过或许并不值得骄傲，骄傲的是，是否有那么一
个人，虽不能白首偕老，但他将她放在心间一辈子，如印记。若能得这么一人，此生足
矣。
于男人来说，一生爱过几个女子或许并不重要，重要的是，是否有那么一个... 阅读全帖 |
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e******5
发帖数: 1334 | 31 1李小龙和他的美国老婆琳达
2刘烨与法国妻子安娜
3周华健的美国太太和儿子
4姜文和法国前妻及女儿姜一郎
5汤镇业与第一任日籍妻子姜坤及一女二子
6蔡国庆的瑞士前女友
7香港著名歌手黄家强和日本富家女娇妻（香港已故著名歌手黄家驹的弟弟）
8台湾人气王陈柏霖和外籍女友亲密照
9吴彦祖和混血女友
结束语：汉民族是严格以父系为传承的文明开化兼重礼仪廉耻之邦！
中国种族自三皇五帝开化以来，几千年都保持着外人女子娶进来，自家女子
嫁出去的传统，这种模式下自家庭上至家族，地方，一直放大到皇族和国家。中华民族
是善良而智慧的民族，几千年不断扩大的根本在于对祖先的敬重以及礼教制度的严格贯
彻，虽然排斥非类，那是基于生存的需要。凡我族男儿可自由娶外族女人，我族女子在
父母媒妁应允后亦可嫁外人。但是嫁出的闺女泼出的水，女儿嫁了就是外人家了。非父
母之命媒妁之言周公之礼的野合私生之子就是杂种儿。正是如此，成就了夏商周秦汉唐
的辉煌，许多有夏民族周边的种族消失了，而我族却于几千年中安然稳步地做大。
孝敬祖宗父子相传这种基本思 |
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e******5
发帖数: 1334 | 32 中国种族自三皇五帝开化以来，几千年都保持着外人女子娶进来，这种模式下自家庭上
至家族，地方，一直放大到皇族和国家。中华民族
是善良而智慧的民族，几千年不断扩大的根本在于对祖先的敬重以及礼教制度的严格贯
彻，虽然排斥非类，那是基于生存的需要。凡我族男儿可自由娶外族女人，我族女子在
父母媒妁应允后亦可嫁外人。但是嫁出的闺女泼出的水，女儿嫁了就是外人家了。所以
，不可以随便让国女嫁外人，这是 一种背叛。。非父
母之命媒妁之言周公之礼的野合私生之子就是杂种儿。正是如此，成就了夏商周秦汉唐
的辉煌，许多有夏民族周边的种族消失了，而我族却于几千年中安然稳步地做大。
孝敬祖宗父子相传这种基本思想甚至在元清等异族统治其间也没发生变化。
这就是中国之血统四千多年保持的清清楚楚的根本原因！嫁予胡虏或被抢走的汉女生的
孩子当然还是胡虏。同理，嫁给中国人的外国女人，不管她是美国的也好，非洲的也罢
或者阿富汗的…嫁给汉人生的后代也是炎黄子孙！ |
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S*********4
发帖数: 5125 | 33 6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而，严肃的西方学者不仅不领
情，而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出：“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作，才对科学关心。他们只用知识之流，而不培其源----为学术而学术的源泉，结果
，不到几代，源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外，没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间，罗马
法的伟大成就登峰造极，但是，罗马政权还没有衰微，科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步，人们唯一的工作只是写些注释和撮要，
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家，此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战，当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后，主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道，在罗马帝国，社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 忽然发现一个有趣的现象，这个现象还是针对国人的婚姻来讲比较合适，国人的婚姻近
二三十年离婚率节节攀升，已经到了历史的一个制高点，而且还在以缓慢的速度慢慢的
刷新着，这是为什么
你可以理解成人心不古，你可以理解成新时代的人们对婚姻的另一种不坚持，但很高的
离婚率绝对不是社会进步的一种象征，这是一点可以肯定的事吧
时代在进步，时代在改变，建立情感和建立婚姻的形式也在改变，三四十年轻的中国还
是以父母之命媒妁之言的形式，来建立感情建立婚姻，婚姻的前提是根据所在地区的行
情，需要一笔不菲的彩礼，放眼彩礼横行的年代，不论是城里还是乡村，那时候的离婚
率是极低的
当时代进步了，父母之命媒妁之言的婚姻方式渐渐转变成自由恋爱了，彩礼的事也逐渐
的消失了，因为彩礼是父母不谈感情的想法，而子女因为自由恋爱爱情高于彩礼的，子
女会反抗彩礼的要求，所以自由恋爱慢慢的扼杀了彩礼
恋爱变得特别随意，婚姻变得特别简单，有个规律，越是来的容易的东西，越让人不觉
得珍惜，所以没有强大的彩礼压力的婚姻，往往是脆弱的，现在偏远山区个别地方还有
高额彩礼的习惯，很明显的可以看出离婚率远远低于不要彩礼的人群 |
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发帖数: 1 | 35 过去的婚姻是包办婚姻，父母之命媒妁之言，身为子女的毫无自身的权利可言，男人一
方独大，女人身份低贱，典型的男尊女卑，毁了多少人的一辈子，毁了多少人的一生，
这就是旧社会婚姻的最大害处
其实抛开这种害处不想，单纯的说那种婚姻的方式，还是相当的有意思的，你想啊，父
母之命媒妁之言，媒人上门说媒，或者父母托媒人上门说媒，要撮合的两个人在这中间
是不能见面的，这里就凸显了过去媒婆的巨大能力
两个人彼此心中的印象，完全是靠媒婆的嘴形容出来的，你同意了，等着结婚，等一个
月，等一年两年，你心中对对方充满了无限的幻想和猜测，就跟买彩票一样，我将来的
白马，我将来的女神，是什么样的呢？
这一切之后在你结婚的那天，那天的夜里，新郎掀开女方盖头那一刹那，所有的幻想和
猜测都被验证，哇！是惊喜还是惊讶，一想就其乐无穷 |
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h******y
发帖数: 2025 | 36 作者：可爱多的粉丝 回复日期：2005-6-24 10:41:00
第二个故事 笑春风
1、“王公子，您的家书！”客栈的小厮正在门外叫他。
王子进急忙接了家书，给了那小厮一点小钱，将他打发了。
“不知这女子是怎么回事？日日缠着我，要是娘真的帮我定了这样的亲事，要早日退了才好！”
他嘟嘟囔囔的打开信封，抖落出里面的信来看。
不外乎是家常里短，嘘寒问暖之类。
可是王子进拿着那张家书的手却抖了起来，没有定亲？他娘根本就没有替他去寻亲事？
那梦中的女子又是怎么回事？
“王公子，你我已有媒妁之言！”
那女子的声音尤在耳边，媒妁之言难道都是假的吗？
他又想起那个女子白白的脸，红红的唇，白日里猛地打了个冷战。
抬眼一看，外面的天气阴郁，又是一场雪要来了，他环顾一下周围，木头的家具影影绰绰，在房间里投出怪异的影子。
他突然觉得害怕，胆战心惊的拿了几两银子跑出去溜达了。
街上行人稀少，眼看年关将至，大多数人都回去过年了。
王子进一路信步而行，也不知绯绡去哪里了？要是他在这里就好了，两个人一起吃吃酒、喝喝茶自己也不会寂寞若此。
正想着，就见前面一家酒楼里有一个穿着白色衣服的人，正端坐在窗旁拿着一只鸡腿 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 467 风暴女王
“按照中国传统，娶妻必须有父母之命，媒妁之言，还得有三书六礼……。”
张小强决定改变抗争方式，既然这个大脑秀逗的女人非要给他玩儿传统，他就用传统来
让这个女子抓狂，嘴里滔滔不绝，眼睛却盯着这个集中注意力倾听的女人。
“知道什么事三书六礼么？聘书、礼书、迎亲书，纳采、问名、纳吉……。”
张小强洋洋洒洒的说了出来，说道一半，女子双眉拧到了一起，梦幻迷蒙的双眼闪烁着
一丝丝不安，似乎被张小强的话问的越来越没自信。
“你的爸妈活着？”
女子打断了张小强的话，听到这话，张小强直接摇头，末世前就走了，刚刚摇头，心中
一惊，这个女人好聪明，一下就找到他话中的破绽。
“这个，媒妁之言……。”
“好像媒婆这个职业早就消失了吧？要不要我办个婚介？”
女子反应极快，又将张小强的嘴巴堵住，张小强还想做出最后的挣扎，女子却不给他机
会：
“你说的那些东西早就消失了，我们要与时俱进……。”
“可我连你是不是人都不知道，你自己都承认了与我是两个种族，您还是找到本族的帅
哥去折腾吧，再说我是有老婆的人，还不止一个，我就一个花心大萝卜……。”
张小强说不下去了，女子眉头又纠结到了一起，双眼再次点燃火花... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 467 风暴女王
“按照中国传统，娶妻必须有父母之命，媒妁之言，还得有三书六礼……。”
张小强决定改变抗争方式，既然这个大脑秀逗的女人非要给他玩儿传统，他就用传统来
让这个女子抓狂，嘴里滔滔不绝，眼睛却盯着这个集中注意力倾听的女人。
“知道什么事三书六礼么？聘书、礼书、迎亲书，纳采、问名、纳吉……。”
张小强洋洋洒洒的说了出来，说道一半，女子双眉拧到了一起，梦幻迷蒙的双眼闪烁着
一丝丝不安，似乎被张小强的话问的越来越没自信。
“你的爸妈活着？”
女子打断了张小强的话，听到这话，张小强直接摇头，末世前就走了，刚刚摇头，心中
一惊，这个女人好聪明，一下就找到他话中的破绽。
“这个，媒妁之言……。”
“好像媒婆这个职业早就消失了吧？要不要我办个婚介？”
女子反应极快，又将张小强的嘴巴堵住，张小强还想做出最后的挣扎，女子却不给他机
会：
“你说的那些东西早就消失了，我们要与时俱进……。”
“可我连你是不是人都不知道，你自己都承认了与我是两个种族，您还是找到本族的帅
哥去折腾吧，再说我是有老婆的人，还不止一个，我就一个花心大萝卜……。”
张小强说不下去了，女子眉头又纠结到了一起，双眼再次点燃火花... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 39 七十四章 伤心
阿森和郑三娘挤在半开的窗户前，朝着街上的行人指指点点。
“你看，你看，那个走在昆仑奴身边的女子，长着双绿色的眼睛。”
“哪里，哪里，”郑三娘尽管已经是做母亲的人，但还是难挡好奇之心。她顺着阿
森指的方向望过去，低声惊呼道，“真的哦，是绿色的眼睛……像妖怪一样！”
“这你就不懂了，”阿森用副过来人的口吻居高临下地教训着郑三娘，“他们大食
人，就是长得奇怪。九爷说，还有长着红头发的呢！像我们贴得对子那样，红彤彤的…
…”说到这里，他怕郑三娘不相信，回头找傅庭筠，希望能得到傅庭筠的支持，却看见
傅庭筠靠坐在床头，怀里抱着个色彩斑斓的靠枕，正在那里发呆。
“傅姑娘，”阿森跑过去，“您怎么了？”
自从住进这客栈，傅姑娘就显得有些心神不宁的。
“哦！”傅庭筠回过神来，露出个笑颜，“没事。我在想事情。”
阿森一听，立刻兴致勃勃地道：“那姑娘有什么有什么事要吩咐我去做？”目光明
亮地望着她，一副跃跃欲试的模样。
傅庭筠忍不住笑起来：“你是想上圌街玩吧？”
阿森被看穿了心思，不好意思地笑，上圌街玩耍欲圌望战胜了羞赧，涎着脸道：“
姑娘，你就上趟街吧，把我也带着。九爷听说是你要上圌街，肯定... 阅读全帖 |
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k*****s
发帖数: 63 | 40 五毛世家 （八）
http://blog.wenxuecity.com/myblog/58495/201208/10557.html
打打岔，骂骂人，自然不算亚圣的真功夫。孟子之所以被称亚圣，因为他是儒家中最能
战斗的。极大地弥补了孔子的不足。他是战斗机中的。。。辩论机！
孔子是不和人辩论的。述而不著，你们要辩论穿越找古人去。在外，所有君主听了孔子
的高论，都客客气气说声“善”，了事。其于乡党，恂恂似不能言者。其于宗庙朝廷，
辩辩言，唯谨尔。朝，与上大夫言，如也；与下大夫言，侃侃如也。在内，学生有不同
意见，夫子背后骂两句而已。当其时，人心淳朴。愿意教别人道理是齐天的德行。三人
行必有吾师么。孔子自己总结自己的最大优点是“诲人不倦”。可惜，世风日日下。才
一百年，到孟子已经在说“人之患在好为人师”。不咆哮已经没人听你的了。
一部《孟子》，从头辩到尾。孟子完胜。不同于在《论语》中，孔子被逼进墙角几多次
，《庄子》里，庄周撒泼打滚好几回。至于《墨子》，他们自己认为赢而被我判输的，
超过一半。因为我根本搞不懂他们在说些什么。总之，像孟子这样百战百胜的，前无古
人。我近观孟子... 阅读全帖 |
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h*****h
发帖数: 1392 | 41 疯黄台著名主持鲁欲：我们这次“鲁了在说”节目请来了来自美国的嘉宾Dick Ying先
生，他最近代表了MITBBS北京人版的全体北京老乡对焦点人物邱先生发动了高调的批判
，在网上引起了很大反响。欢迎您来“鲁了在说”做客！
Dick 应：那什么，好好，大伙儿坐下，不用下跪了！
鲁：北京人就是幽默，呵呵！我先请问应先生，现在的人经常抱怨自己“被代表”，那
么请问您是不是得到了这个北京同乡会的授权代表全体北京人呢？
D: 反正，这玩意儿，没人能说我不代表他们，因为我们的这个立场，哼哼，是关乎道
德的，呵呵，谁能说我批评邱X这个禽兽不对啊？谁敢说他不支持办了丫这禽兽？
话外音：对不起应先生，本台主张文明发言，请不要用一些不雅的词汇。
鲁：（捂嘴笑）是的，其他嘉宾有这种情况，我们都会提醒。
D：我们大家都挺气愤的，尤其我，尤其气愤，那什么，我从小就是一好孩子，研究所
大院儿长大的，年年三好生，看电影都坐头一牌，一流大学毕业的博士，20岁以前连女
人的手都没碰过，我妈我奶奶除外，哎哟，路上看见姑娘都脸红！我30岁还是处男！真
的！我跟你说，您说这杂XX的 ……
话外音：我们再次提醒您，注意您的语言... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 姻缘是偶然，还是上天的安排？(图)发表时间： 2016-06-18 13:10
古代人信天认命，欣然接受命运的安排，心中无所苛求、随遇而安，在婚姻中自然恪守
本分、以礼相待。（网络图片）
我们常听到有句话说：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”说的便是人与人之间千
丝万缕、真实存在的缘分。但因为缘分摸不着看不到，许多年轻男女总是半信半疑，一
方面求助月老庙、算命师，一方面不断开拓管道、相亲联谊，希望早日寻觅符合理想的
好对象。
对现代男女来说，尽管已不再需要奉父母之命、媒妁之言和素昧平生的人结婚，但心中
总有种不确定感，“为什么身边每一位朋友都有了对象，我却还遇不到呢？”“缘分有
多远、有多久？上天安排的那位有缘之人真的会出现吗？”
“缘”的左边是“糸”字边，代表着牵引两端的“丝线”，在中国古代便有个管姻缘的
“月下老人”，会将每对夫妻的脚踝用红丝线系上，成就一段段美好的姻缘。
月下老人红线牵
唐朝有一位名叫韦固的人，自小失去了双亲，一直想早点结婚却不能如愿。贞观二年，
他到清河游玩，借宿在宋城南面的旅店。隔天凌晨，天还未亮，他便在一座庙门前看见
一个老头坐在台阶上，正借着月光看书呢！... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 古代人信天认命，欣然接受命运的安排，心中无所苛求、随遇而安，在婚姻中自然恪守
本分、以礼相待。（网络图片）
我们常听到有句话说：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”说的便是人与人之间千
丝万缕、真实存在的缘分。但因为缘分摸不着看不到，许多年轻男女总是半信半疑，一
方面求助月老庙、算命师，一方面不断开拓管道、相亲联谊，希望早日寻觅符合理想的
好对象。
对现代男女来说，尽管已不再需要奉父母之命、媒妁之言和素昧平生的人结婚，但心中
总有种不确定感，“为什么身边每一位朋友都有了对象，我却还遇不到呢？”“缘分有
多远、有多久？上天安排的那位有缘之人真的会出现吗？”
“缘”的左边是“糸”字边，代表着牵引两端的“丝线”，在中国古代便有个管姻缘的
“月下老人”，会将每对夫妻的脚踝用红丝线系上，成就一段段美好的姻缘。
月下老人红线牵
唐朝有一位名叫韦固的人，自小失去了双亲，一直想早点结婚却不能如愿。贞观二年，
他到清河游玩，借宿在宋城南面的旅店。隔天凌晨，天还未亮，他便在一座庙门前看见
一个老头坐在台阶上，正借着月光看书呢！
韦固凑上前去，却看不懂书上的字，他问老头：“老先生您读的是什么书啊？怎么这书
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 有种机缘叫执子之手
选择结婚的中国人正在变少”，中国青年的婚姻问题，受到了太平洋彼岸的美国媒体的
关注。他们把原因归结为“中国受教育女性的逐渐壮大”，女性不再将婚姻作为获得安
全感的唯一途径。但，不结婚的青年逐渐增多，这无疑让多数国人沉重惆怅。
系着青年未来和家国根基，婚姻是永恒的话题。而谈婚姻前，必不能错过爱情的前
奏。自古而今，爱情都被永唱不衰，它有着推动诗歌、文学发展的神奇魔力。从卓文君
为爱私奔到梁祝化蝶齐飞，从七仙女到白娘子，离经叛道的追求，生死相随的真挚，银
河相隔的等待，人妖殊途的无悔，这样的爱情传颂了千年。在西方世界，《罗密欧与朱
丽叶》的爱情巨著脍炙人口，《人鬼情未了》的电影更感人至深，爱情是全人类共同的
情感追寻。爱情，越是历经磨难，越是让人倍感珍惜；越是坚贞不移、真挚缠绵，越是
让人追求向往。
古代讲究“父母之命、媒妁之言”，只要一线相牵，便只能共度一生。现代社会极
力逃出被禁锢和捆绑的婚姻，如今，婚恋自由的旗帜被高举，青年人观念更加开放。然
而，现实境况并不轻松。“毕业就分手”“天亮说分手”“一言不合就分手”在情侣间
越来越常见。对爱情失了耐心、少了争取、缺了执... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 45 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 严凤英——渡尽文革劫难的“七仙女”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 5 08:06:44 2017, 美东)
著名黄梅戏艺术家严凤英。（网路图片）
“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。”一曲传唱大江南北的《天仙配》，成就了中
国五大剧种之一的黄梅戏，更让人们记住了，一个坠落凡间的“七仙女”——严凤英。
或许还有很多人不了解，戏台上仙凡相恋的故事本源，其实讲述的是孝感动天的美德故
事；严凤英在戏曲名家的光环背后，有一段含冤莫白、血泪无限的伤痛记忆，至今仍是
国民不堪回首的人间惨剧。而为历史设下重重迷障的幕后元凶，正是窃取大陆政权的中
共。
严凤英（右）《牛郎织女》剧照。（网路图片）
学戏，以生命为赌注
1930年，严凤英出生于安徽桐城，本名鸿六。这个戏曲界的精灵，恰恰生长在黄梅戏之
乡。在她成名以前，黄梅戏只是山村草台上的地方小戏，唱戏的人更为相邻所不齿。桐
城人几乎都会哼唱一两句小调，但如果有人以歌戏为职业，便会受到家族的惩罚。严凤
英自小耳濡目染，便爱上了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 全国人大代表黄细花今年再提“降低法定结婚年龄至18周岁”的建议。“降低婚龄并不
是提倡早婚，而是保障年轻人的权利，有利于保护普遍存在低龄事实婚姻一族的合法权
益。”
黄细花说，女子14岁、男子16岁左右就已发育成熟，开始具有生育能力。中国男女青少
年从性成熟到法定结婚年龄之间的时间长达6年之久，容易造成一些社会问题。降低法
定婚龄，有利于社会的和谐稳定，有利于保障公民权利，也是时代的需要。
实际上，除了保障年轻人的权利。这还反映了当前生育率低下的形势，降低婚龄实际上
也是在增加生育率。
在中国历史上，14岁结婚比较普遍。不过，这有几个方面的因素：一是那个时代人的平
均寿命并不高，如果结婚太迟的话，人口增长肯定会受到影响。
二是在那个时代，婚姻主要依赖于父母之命、媒妁之言，虽说感情基础可能不如自由恋
爱，但是就婚姻的社会属性来说，可能还会现实一些。毕竟父母的眼光更多是在物质、
社会地位等层面，反而使得在年龄太小的情况下，婚姻趋于稳定。
就现在的情形来看，如果要降低婚龄，就要考虑几个现实问题：一是教育的问题。从现
在的教育来看，仅仅完成中小学教育，就已经到了18岁。如果允许18岁结婚，那么... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 47 门当户对对于地主家就选择的pool小很多了。 我爷爷家是那个县的大地主， 那个县除
了他家， 没有什么家可以跟他们家门当户对的， 只好到外县找， 我祖籍周围的一些
县都有我家亲戚， 我有次问我妈这个很奇怪， 我妈撇嘴说： 地主找地主， 而且要相
当的地主， 只能跨县找了， 你姑奶奶（我爷爷的妹妹）给另外一个县的大地主当填房
， 宁愿把女儿嫁去当填房， 也不能嫁给小地主的。
最后结局这些地主家的婚姻好像还都不错。 地主家的女儿都算自立的吧， 陪嫁都是陪
土地， 吃的穿的都是自己地里产的。 |
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M******s
发帖数: 1772 | 48 另外， 我姥姥姥爷是娃娃亲， 我姥姥定亲的时候才6岁， 我姥爷3岁。 最后不也过得
挺好的， 我觉得他们婚姻幸福的一个秘诀（我发现的）就是， 不能考虑离婚， 压根
没有离婚的概念， 也就是婚姻天定， 既然不能离婚， 自然不得不好好经营了。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 50 女孩的照片倒有， 但也不能贴。
我看见她丈夫， 我特别想骂她， 怎么会这样？找个这样的真不如搬运个过去的朋友，
或者网上认识一个。
我觉得这么丑， 洞房之夜拿把剪刀， 是有可能的，当然如果是父母之命媒妁之言的话。
不说了， 祝福！ |
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