s*********l 发帖数: 271 | 1 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 2 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 3 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 4 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 5 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 6 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 7 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 8 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 9 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 10 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 11 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 12 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 13 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 14 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
s*********l 发帖数: 271 | 15 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
r******m 发帖数: 10 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(4-6).基督是他們信心的創始者和完成者
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 10:27:43 2010, 美东)
第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 17 問題:神是真實的嗎?我如何確信神是真實的?
回答: 我們之所以知道神是真實的,是因為神通過這三種方式顯明他自己:在所造物
中,在他的話語中,在他的兒子——耶穌基督身上。
神存在的最基本的證據就是他所創造的一切。“自從造天地以來,神的永能和神性是明
明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就能曉得,叫人無可推諉”(羅馬書1:20
)。“諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的手段”(詩篇19:1)。
如果在一片空地上發現一支手錶,我不會覺得它是憑空“出現”在那裏或是自始至終就
在那裏的。根據表的款式,我會猜測有一位設計師。在這個世界上我們身邊有更偉大和
完美的設計。我們對時間的量度不是根據手錶,而是根據神的手工 ——地球規律的自
轉(以及銫133原子的放射性)。整個宇宙展示出奇妙的設計,那麼誰是那位偉大的設
計師呢?
如果我發現一段密碼,我會找一位解碼員幫助破解。我會猜測發送密碼的是一個情報人
員,一個發明密碼的人。我們身體內每個細胞的DNA“密碼”有多麼複雜?那麼誰是編
寫如此複雜神秘的DNA密碼的人呢?
神不僅製造了一個精妙無比的物質世界,而且將永恆的感知注入到每個人的心中(傳道
書3:11)。... 阅读全帖 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 18 希拉曼的兒子尼腓的預言──神警告尼腓人,除非他們悔改惡行,否則祂必在憤怒中懲
罰他們,徹底毀滅他們。神降瘟疫擊打尼腓人;他們悔改而轉向神。拉曼人撒母耳向尼
腓人預言。
編成第七至十六章
第七章
北部的人拒絕尼腓,尼腓回到柴雷罕拉──他在園內的塔樓上祈禱,隨後呼籲人民悔改
,否則必滅亡。約主前二三年至二一年。
1 看啊,事情是這樣的,法官統治尼腓人的第六十九年,希拉曼的兒子尼腓從北部地
方a返回柴雷罕拉地。
2 他曾前往北部地方的人民那裡,向他們宣講神的話,預言了許多事;
3 他們完全拒絕他的話,於是他無法留在他們那裡,只好再返回故鄉。
4 他見到人民身處如此可怕的邪惡狀態,那些甘大安敦盜匪佔去了審判席──他們僭
取了當地的權力與權柄;離棄神的誡命,在神前一無是處,不以公正對待人類兒女;
5 他們因義人的義行而定他們有罪,因罪人和惡人的錢而讓他們不受懲罰;此外,他
們在政府中擔任要職,各隨己意統治和行事,以謀取世上的利益和榮耀,並使自己能更
容易地姦淫、偷盜、殺人和隨意而行──
6 不到幾年,這重大惡行便臨到了尼腓人;尼腓目睹這一切,他的心因滿腔悲傷而腫
脹,他因 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 19 第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
|
b******8 发帖数: 141 | 20 記得小時候,我和爸爸媽媽還有外婆、舅舅住在一起,雖然那時我們的生活並不富裕
,但一家人在一起很開心、和睦。後來,爸爸單位分配房子,因著搬到新家,我們不得
不與外婆、舅舅他們分開,雖然不能住在一起,但是一家人的感情並沒有因此而斷絕。
相反的,家裡有什麼好的東西我們第一個想到的就是外婆家。特別是媽媽,看到他們在
外租房住心裡很愧疚,就在2005年我們家還清了裝修房子欠下的錢之後,媽媽就貸款買
下了一套房子給外婆、舅舅他們住。之後的日子,我們兩家人就這樣彼此關心、照顧著
,但突如其來的一場變故,讓我們兩家人成了仇敵。
2008年,媽媽每天早出晚歸地跑業務賣產品,終於將買給外婆家的房款還得差不多了。
正當媽媽剛準備歇口氣的時候,一天外婆在樓下納涼時聽到鄰居們在討論,媽媽當時以
十一萬買下的房子現在漲到了近四十萬。外婆就提出讓媽媽把房子轉到她的名下,原因
是兩個舅舅打算各自出去買房,到時候這套房子賣了就把錢拿出來平分。聽到這個消息
,我和爸媽都很氣憤,心想:我們買的房子憑什麼拿出來平分?外婆對我們太不公平了
!從那以後我們兩家人見面交談的話題都是房子,沒有了以往的歡聲笑語,取而代之的
是冷冰冰的... 阅读全帖 |
|
z****y 发帖数: 6864 | 21 全國選手同胞們,如果你們有眼淚,現在就準備流吧。如果你們想XXX,現在就開始飆吧。如果你們還在廣州,現在就撤吧。
亞運跆拳道49公斤量級比賽,台灣選手楊淑君被大會以「電子襪不符資格」為由,判決失格並取消參賽權,這是對台灣選手、甚至台灣人尊嚴的一次嚴重踐踏。大會方面、無論是韓籍裁判、或是中國官員趙磊,其操縱比賽的作法,都是極其粗糙、粗暴的。
電子襪的問題,無論是那一點不符,都是中華隊整個後勤、支援團隊的問題,跟選手無關,說選手「作弊」,這個指控未免太沈重、也太嚴重。如果說電子襪有問題,那有賽前已經檢查通過,賽已經比經比到快結束了,才突然跳出來說某某選手「失格」,然後把任推給給選手的道理?
中國打壓台灣也不是什麼新說法了。但以往大多數都是牽涉到「一個中國」的大帽子。但這次根本是比賽不公、把台選的選手「做掉」!中國打壓,也不是新鮮人了。但讓人更氣的是,韓裔菲律賓籍的審判委員洪性天也跟著來欺負人。韓國的「愛國裁判」是有名的。但是,你在這裡瞎抱著中國大腿幹什麼?中國是你的祖國嗎?
中華選手、團隊在國際比賽中,遭打壓已不知多少次。有些官員認為,為了比賽,人在屋簷下,就忍辱負重吧。問題是,還要讓他們... 阅读全帖 |
|
m**c 发帖数: 7299 | 22 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性戀運動怎樣損害了我們的自由?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 17:59:52 2012, 美东)
「為什麼你們要反對同性婚姻?我們有同性戀愛的自由,我們的婚姻對你們有什麼損害
?」當基督徒面對這些同性戀運動活躍分子的質問時,應該如何招架?
這裡可以給你其中一個理由,同性婚姻將會破壞宗教自由和言論自由。2005年7月20日
,加拿大通過《民事婚姻法案》,將同性婚姻合法化,此法案也完全影響了傳統婚姻的
實質意義。
不過實情是,雖然同性戀者一直高呼爭取結婚的權利,但當同性婚姻合法後,前往辦理
「結婚證書」的人卻很少,可見同性戀人士關心的根本不是「婚姻」問題那麼簡單。
專欄作家、著名電視主持人Michael Coren在《國家評論在線》(National Review
Online)中指出,自同性婚姻合法後,「到目前為止,已經有200到300多次針對同性『
婚姻』批評者和反對者的訴訟。」這裡指的是法律訴訟。
舉例說,在沙省(Sas... 阅读全帖 |
|
|
m**c 发帖数: 7299 | 24 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性戀運動怎樣損害了我們的自由?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 17:59:52 2012, 美东)
「為什麼你們要反對同性婚姻?我們有同性戀愛的自由,我們的婚姻對你們有什麼損害
?」當基督徒面對這些同性戀運動活躍分子的質問時,應該如何招架?
這裡可以給你其中一個理由,同性婚姻將會破壞宗教自由和言論自由。2005年7月20日
,加拿大通過《民事婚姻法案》,將同性婚姻合法化,此法案也完全影響了傳統婚姻的
實質意義。
不過實情是,雖然同性戀者一直高呼爭取結婚的權利,但當同性婚姻合法後,前往辦理
「結婚證書」的人卻很少,可見同性戀人士關心的根本不是「婚姻」問題那麼簡單。
專欄作家、著名電視主持人Michael Coren在《國家評論在線》(National Review
Online)中指出,自同性婚姻合法後,「到目前為止,已經有200到300多次針對同性『
婚姻』批評者和反對者的訴訟。」這裡指的是法律訴訟。
舉例說,在沙省(Sas... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 沐浴佛恩的老人們
文: 大陸大法弟子
【明慧網二零一七年十月二日】九六年,看到別人的《轉法輪》,看到上面有「修煉」
兩字,我高興極了,這正是我想要的,就此走入修煉大法之門。自修煉之後,無病一身
輕,醫保卡的錢一分沒動,六十幾歲的人,五十斤米可以扛到六樓。我也向別人講常念
「法輪大法好」、「真善忍好」會得福報。下面我就講幾個老年親戚、朋友的故事。
一、小叔公的故事
小叔公是我爸的小叔,大我爸兩歲,我們叫他爺爺。爺爺八十七歲那年摔了一跤,醫生
詳酁椤笁嚎s性骨折」,癱瘓了。
我去看望他,我說:「爺爺,您活到八十七歲,中共政治邉涌吹亩嗔耍恰禾彀查T自
焚』是假的,那個人的衣服燒爛了,頭髮還在,放汽油的雪碧瓶還夾在大腿裏,雪碧瓶
開水一燙就壞了,燒不壞呀?電視裏那個醫生說給他們做了氣管切開手術,等記者去採
訪時,那個小姑娘還會說話唱歌,氣管切開了,還好說話、唱歌嗎?我十六歲時癱瘓了
,在醫院裏三個妹妹伺候我的,醫生說我到老了還要癱的。我的兩個同學跟我一樣的病
,都死了。你家對面樓裏那個女的,跟我一樣的病,癱了九年,六十三歲死的。我煉了
法輪功,現在一點病都沒有了。爺爺,身體是自己的,年紀大了,... 阅读全帖 |
|
p***y 发帖数: 18037 | 26 「楊淑君沒貼錯」 廠商示電子襪說明書
記者:丁泰翔 攝影:孫銘遙 廣州 報導
http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=chen198720101119191153
在亞運被控作弊,中華隊跆拳道選手楊淑君受委曲,他更是一再強調,舊式電子襪雙腳
後跟兩片感應貼片,是照著說明書一一貼上去,供貨廠商今天特別帶了舊款電子襪,還
有說明書,在廣州開記者會,不只證明腳跟的確得貼感應貼片,另外更提出,他們提供
的電子襪,經世界跆拳道聯盟認可,能使用到2012年5月。
電子襪廠商:「我現在氈黏給大家看。」
感應晶片直接黏在電子襪腳後跟,證明原來設計就該這麼貼。電子襪廠商:「它是一個
魔鬼氈黏的方式,氈黏上去,所以形狀’、位置一定是被固定的。」
因為這款電子襪,中華跆拳道選手楊淑君被控失格,廠商氣不過,出面自清,這明明就
是合格款式。電子襪廠商:「原廠的使用說明圖示,在腳跟的部分,它是有貼片的,所
以這個商品、這個設備,是符合世盟認證。」
不但可以用,還能用到2012年5月。再看看說明書上,除了腳背兩側有2個深色區塊得貼
晶片... 阅读全帖 |
|
a******e 发帖数: 982 | 27 恢復本 創世記
6:1 當人在地上多起來,又生女兒的時候,
6:2 神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。
6:3 耶和華說,人既是肉體,我的靈就不永遠與他相爭;然而他的日子還有一百二
十年。
6:4 神的兒子們和人的女子交合生子,從那時起地上就有了拿非利人;他們就是上
古英武有名的人。
6:5 耶和華見人在地上罪惡甚大,心中終日所思念的盡都是惡;
6:6 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
6:7 耶和華說,我要將所創造的人,連人帶走獸、爬物、以及空中的飛鳥,都從地
上除滅,因為我後悔造
了他們。
這段章節說的是神的兒子(降生前的耶穌是否在內不得而知)貪戀人類女性的美色,
於是取來為妻, 看來並不是強姦, 而是正式娶妻, 於是生了Giants (拿非利人或偉
人),
這些是『上古英武有名的人』 (聽起來正面的好話)。 不知道為什麼這樣算是罪惡,
於是神後悔了, 不是後悔沒管好兒子們,而是怪人類女性誘惑他的兒子,不只如此,
連走獸、爬物、以及空中的飛鳥,都要消滅(關動物什麼事?難道...)
從這七節裡我們可以看到
1. 人類不是上帝 |
|
f******5 发帖数: 229 | 28 讀經: 提多書3章1-8節
「你們要行道,不要單單聽道。」
(雅各書1章22節)
全年讀經: 以西結書47-48章 約翰一書3章
我的祖父和外公都是園藝家,我還有一些花匠朋友。我喜愛參觀美麗的庭院,它總能帶
給我許多靈感。每逢參觀過他們的園子之後,我就會想要把自己家的院子變得
一樣漂亮。然而,當我要把這份愉悅的靈感付諸行動時,就有一點困難了。我的好點子
從來不曾實現,因為我並沒有確實付出時間和體力去執行。
我們的屬靈生命,有時也會出現同樣的情景。我們聽別人的見證,對上帝在他們生命中
所成就的一切深感奇妙。我們聽振奮人心的音樂和講道,覺得倍受激勵,想要更勤奮地
追隨上帝的腳步,但是一旦步出教會之後,就很難找到時間去將這份感動化為行動。
雅各描述這樣的信徒就像人對著鏡子,看自己本來的面目,看見,走後,卻沒有糾正自
己的錯誤(雅各書1章23-24節),因為他們聽道卻不遵循。雅各說,我們必須行道,不
只是聽道而已。
當我們聽到別人為主做的見證而心受激勵時,就當身體力行,將所聽見的付諸行動。那
所栽種的道(1章21節)就會結出纍纍的聖靈果子,我們的生命也會變成美麗的庭園。
寧願看見真信徒,
而非... 阅读全帖 |
|
m**c 发帖数: 7299 | 29 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性戀運動怎樣損害了我們的自由?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 17:59:52 2012, 美东)
「為什麼你們要反對同性婚姻?我們有同性戀愛的自由,我們的婚姻對你們有什麼損害
?」當基督徒面對這些同性戀運動活躍分子的質問時,應該如何招架?
這裡可以給你其中一個理由,同性婚姻將會破壞宗教自由和言論自由。2005年7月20日
,加拿大通過《民事婚姻法案》,將同性婚姻合法化,此法案也完全影響了傳統婚姻的
實質意義。
不過實情是,雖然同性戀者一直高呼爭取結婚的權利,但當同性婚姻合法後,前往辦理
「結婚證書」的人卻很少,可見同性戀人士關心的根本不是「婚姻」問題那麼簡單。
專欄作家、著名電視主持人Michael Coren在《國家評論在線》(National Review
Online)中指出,自同性婚姻合法後,「到目前為止,已經有200到300多次針對同性『
婚姻』批評者和反對者的訴訟。」這裡指的是法律訴訟。
舉例說,在沙省(Sas... 阅读全帖 |
|
k*****e 发帖数: 22013 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 我為同志們請求一下
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 02:32:13 2011, 美东)
我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後,有一個好朋友,... 阅读全帖 |
|
m*********g 发帖数: 11102 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 我為同志們請求一下
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 02:32:13 2011, 美东)
我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後,有一個好朋友,... 阅读全帖 |
|
p***y 发帖数: 18037 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Fri Jan 13 10:03:38 2012, 美东) 提到:
http://www.nownews.com/2012/01/13/91-2776243.htm
記者林修卉、王鼎鈞/新北市報導
選前之夜,前總統李登輝在護士的攙扶下,出院後今(13)晚首度公開為民進黨總統候
選人蔡英文站台。他說,「我的身體不好,什麼時候會離開真的不知道,能做得有限,
未來就要靠你來打拚!」他這輩子,這是最後一次跟大家拜託,給台灣一個機會。他還
兩度擁抱蔡英文,台下民眾感動拭淚。
李登輝站上舞台,拿下口罩,開心地向群眾揮手致意,他說,這段時間,很想要站出來
相挺,但身體不好,不過,「看到國家退步,雖然我在家裡休息,但我的心實在無法休
息」;今晚,不管人家怎說,但他還是一定要站出來,跟大家一夥,為台灣拚這最後一
場,因為這場,不僅是蔡英文要贏,是台灣一定要贏。
他還說,自己已經90多歲,被日本人、國民政府管過,看過台灣這塊土地的人,不管是
原住民、早期的移民,還有二次大戰來台的住民,吃苦的... 阅读全帖 |
|
l*****a 发帖数: 38403 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 我為同志們請求一下
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 02:32:13 2011, 美东)
我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後,有一個好朋友,... 阅读全帖 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 34 希拉曼是希拉曼的兒子,阿爾瑪的孫子;阿爾瑪是阿爾瑪的兒子,是李海的兒子尼腓的
後代;李海在猶大王西底家執政的第一年離開耶路撒冷。
第一章
希拉曼的兒子尼腓離開柴雷罕拉,他的兒子尼腓保管紀錄──雖有許多徵兆和奇事,惡
人仍計畫殺害義人──耶穌誕生之夜來臨──徵兆出現,新星升起──謊言與欺騙日增
,甘大安敦盜匪屠殺很多人。約主後一年至四年。
1 事情是這樣的,第九十一年過去了,自從李海離開耶路撒冷,已過了六百年;時為
拉康以阿斯任當地首席法官和統治者的那年。
2 希拉曼的兒子尼腓,將銅頁片和記寫下來的全部紀錄,以及李海離開耶路撒冷以來
一直被視為神聖的東西,都交給長子尼腓保管後,離開了柴雷罕拉地。
3 他離開該地後,去了哪裡,沒有人知道;他兒子尼腓接替他記寫紀錄,是的,就是
這人民的紀錄。
4 事情是這樣的,第九十二年初,看啊,眾先知的預言開始有更多應驗了;民間開始
出現了更大的徵兆和奇蹟。
5 但是有些人開始說,拉曼人撒母耳說的話應驗的時候過去了。
6 他們因他們的弟兄而開始高興說:看啊,時候過了,撒母耳的話還未應驗,因此你
們對這件事的喜悅和信心都白費了。
|
|
m****a 发帖数: 9485 | 35 第三十章
歸信的外邦人會算在約民之中──許多拉曼人和猶太人會相信主的話而成為可愛的人民
──以色列會復興,邪惡者會毀滅。約主前五五九年至五四五年。
1 現在看啊,我心愛的弟兄們,我要對你們說,我,尼腓,不容你們自以為比外邦人
正義。因為看啊,除非你們 遵守神的誡命,否則你們也會一樣滅亡;你們不要因為前
面所說的話,就以為外邦人會完全毀滅。
2 因為看啊,我告訴你們,凡願意悔改的外邦人,都是主的約民;凡不願悔改的猶太
人,都必被拋棄;因為主除了與那些悔改而相信祂兒子以色列聖者的人立約外,不會與
任何人立約。
3 現在,我要多預言一些猶太人和外邦人的事。在我提到的那本書問世,並寫給外邦
人,並再度為主封起來後,會有很多人相信其中的話;他們會把這些話傳給我們後裔的
遺裔。
4 然後我們後裔的遺裔就會認識我們,知道我們如何離開耶路撒冷,也知道他們是猶
太人的後代。
5 耶穌基督的福音也會向他們宣揚;因此,他們必重新認識他們的祖先,也和他們祖
先一樣認識耶穌基督。
6 那時,他們必歡欣;因為他們必知道那是由神的手賜給他們的祝福;他們那黑暗的
鱗就此從眼中脫落,不出幾代,他 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 36 第五章
聖徒們經由信心而成為基督的兒子和女兒──然後他們要以基督的名被稱呼──便雅憫
王勸勉他們在行善上穩固不移。約主前一二四年。
1 事情是這樣的,便雅憫王這樣對人民講完了話,就傳話下去,想知道他的人民是否
相信他講的話。
2 他們同聲喊道:是的,你對我們講的話,我們全都相信;因為全能之主的靈,我們
也知道你的話是確實和真實的,那靈使我們或我們的心起了巨大的變化,我們不再想作
惡,只想不斷行善。
3 由於神無限的良善和祂靈的顯示,我們也看到了未來之事的偉大異象;必要時,我
們也能預言萬事。
4 由於我們對國王所說的事有信心,我們才獲得這偉大的知識,而享有極大的快樂。
5 我們願意與神立約,遵行祂的旨意,在餘生的所有日子中,在祂所命令的一切事上
遵守祂的誡命,使自己不致招來天使所說的永無休止的痛苦,也不需飲盡神的憤怒之杯
。
6 這正是便雅憫王期望他們講的話;因此,他對他們說:你們所說的正是我期望的;
你們所立的約是正義的約。
7 你們要因你們所立的約而被稱為基督的孩子,祂的兒子、女兒;因為看啊,今日祂
已在屬靈上生下了你們;因為你們說,你們的心已經由對祂名 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 37 http://mormon.org/zho/ye-su-ji-du
「她將要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來」
馬太福音1:20-21
耶穌基督是世界的救主、神的兒子。祂是我們的救贖主。聖經教導我們:耶穌基督的母
親是馬利亞,祂在世上的父親是約瑟,祂誕生於伯利恆、在拿撒勒被扶養長大,跟著約
瑟一起以木匠的身分辛勤工作。祂年滿30歲時開始從事為期三年的傳道,在此期間教導
、祝福、醫治聖地的人。祂也組織了教會,並且賜予其使徒「能力、權柄」( 路加福
音9:1 )來協助祂執行事工。
當我們說祂是世界的救主或救贖主時,所指的是什麼?這些稱謂都指向一個真理:耶穌
基督是我們回去與天父同住的唯一道路。耶穌為了世人的罪而受苦、被釘在十架上,賜
予神的兒女悔改和寬恕的恩賜。所有的人唯有藉由祂的慈悲和恩典才能得救。祂後來復
活了,為每一個人預備道路,使我們都能克服肉體的死亡。這些事件就稱為贖罪。簡言
之,耶穌基督救我們脫離了罪和死亡,因此,祂確實是我們的救主和救贖主。耶穌基督
將來會再來,在和平中統治大地一千年。耶穌基督是神的兒子,也是我們永遠的主。 |
|
w**********1 发帖数: 2588 | 38 https://kknews.cc/history/38rv2ky.html
以色列駐華大使曾說:"他為猶太人的黑夜點亮了光。"
德國前總理施洛德提到他稱讚:"在他的面前,我看到人性的光輝,從而感到自身的渺
小。"
以色列前總統沙龍更是尊敬道:"對我們民族而言,他不是英雄,不是天使,他就是上
帝。"
這個人,就是冒著生命危險,拯救了無數猶太人性命的中國外交官,何鳳山。
1938年11月9日,
到第二天早上凌晨,
人類歷史上最黑暗的一夜。
無數的希特勒青年團、蓋世太保和,
黨衛軍偽裝成平民走上街頭,
瘋狂打砸搶猶太人的店鋪。
表面上,這看起來像是德國平民,
對猶太人的一次集體示威。
實際背後是納粹暗中操縱。
早在10月28日時,
1.7萬名猶太人被驅逐到波蘭,
ADVERTISEMENT
波蘭政府一開始拒絕收容,
很久之後才同意猶太人入境。
在被驅逐的人群中,
有一個猶太家庭,他們的兒子當時在巴黎,
聽到被驅逐的可怕經歷後,
他便到德國駐巴黎大使館求助秘書馮·拉特,
然而馮·拉特拒絕施以援手。
憤怒之下,小伙子連開三槍,
導致對方重傷死亡。
希特勒聽到這個消息後,
便對身邊的戈培爾說:
... 阅读全帖 |
|
l****u 发帖数: 3130 | 39 楊淑君到底有沒有作弊 ?
http://www.chinareviewnews.com 2010-11-19 00:40:00
中評社廣州11月19日電/北京時間11月17日,在廣州亞運會女子跆拳道賽場上產生
了一個大冷門。在女子49公斤以下級1/8預賽對陣越南選手中,賽前被看好的中華台北
選手楊淑君竟意外地被取消比賽,慘遭淘汰。
中國青年網報道,楊淑君到底有沒有作弊?廣州亞運會跆拳道開賽首日,除了鮮花
獎牌,還給人們留下了一個巨大的疑惑。賽場上,奪金熱門人選、中華台北名將楊淑君
與教練抱頭痛哭,久久不肯退場。是電子護具惹的禍?還是楊淑君“意圖作弊”?記者
18日專訪世界跆拳道聯盟秘書長梁振錫,撥開了違規事件的層層疑雲。
梁振錫表示,楊淑君在電子腳套上作弊是“鐵的事實”,證據確鑿,事實清晰,之
前沒有公布全部細節,是想保護運動員的隱私。世跆聯作出的“違規敗”決定不會更改
。
爭議一:楊淑君穿的是舊款電子襪套?
違規事件發生後,不少媒體記者替楊淑君辯解,說她當天穿的是需要自己貼感應芯
片的舊款電子腳套,楊淑君只是“錯誤地”把感應芯片貼在了腳後跟上。
這一說被梁振錫當場否定。“楊淑... 阅读全帖 |
|
t********e 发帖数: 164 | 40 那天我在大埔搭小巴去港鐵站,就一路聽着前座的男士暢論時局,他彷彿早已看穿了眼
前局勢,自信滿滿地說:「這還不都是泛民那幫人在搞鬼,他們的用心太險惡了……」
由於他的友人表現出半信半疑的神情,所以他就更嚴肅也更用力地高聲強調:「難道你
還沒聽說過嗎?其實有大量證據證明他們的背後有美國人支持。就連那幫學生,也都是
英美煽動出來的。」
下車之後,我走進港鐵站大堂入口,迎面就是幾個穿著黑衣服的女孩在發傳單,看樣子
應該是大學生吧。我接過傳單,站到一側仔細閱讀,原來上頭印着的是她們罷課的理由
,以及她們對市民支持的呼籲。看完之後,我走到剛才把傳單遞到我手上的那個女孩跟
前,叫了她一聲「小姐」,結果嚇了她一跳。這時我才想起,聽說這一代的大學生比較
習慣人家叫他們「同學」。然後我就試着用安撫的語氣告訴她,這張傳單上頭少了印製
和出版單位,這麼一來,就算單張內容再清晰有力,但出處不明,好像也還是有些不妥
吧。這位個子瘦小,一頭汗水的「同學」很尷尬地笑了,斯文客氣地近乎恭敬:「係噃
!真是不好意思,我一定會回去向同學們反映。很謝謝你呀,先生。」
我走開之後,又忍不住回頭,看見她已經在和其他兩位女孩認真地... 阅读全帖 |
|
p***n 发帖数: 17190 | 41 http://media.people.com.cn/BIG5/n1/2018/0103/c40606-29741432.html
"懸崖村"的"網紅"們:年輕人直播吸粉 中年人創業
熊穎琪
2018年01月03日06:57 來源:北京青年報
分享到:
原標題:懸崖村的網紅們
拉博直播在山間跳岩石
過吊橋也是懸崖村直播中常見的情景
新的“天梯”已被修成鋼架結構
拉博直播放羊
公眾熟知的懸崖村,最初聞名於17段通往外界的危險藤梯。2016年底,新的鋼梯在
懸崖村竣工,村民往來外界變得更加便捷。2017年6月,互聯網正式接入懸崖村,打開
了村民和外界連通的另一條通道。半年的時間裡,懸崖村的年輕人裡已經產生了第一批
“網紅”,他們或是在天梯上做動作,或是直播田間地頭的一切,還有人通過直播做起
了山貨生意。幾代生活在封閉大山中的人們,正在通過手機與這個時代緊密地聯系在一
起。
直播
“懸崖村”是四川省涼山彝族自治州昭覺縣支?莫鄉阿土勒爾村的別稱。從山底到
山頂村庄海拔高差近1000米,村民和外界的唯一通道曾經是17段藤梯。僅僅在半年之前
,互聯網和懸崖村的距離是70公裡,這是距離懸崖村最近的... 阅读全帖 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 42 第五十六章
希拉曼送了封信給摩羅乃,敘述與拉曼人的戰況──安底帕斯和希拉曼大勝拉曼人──
希拉曼兩千名青年子弟以神奇的力量作戰,無人陣亡。第1節,約主前六二年;第2–19
節,約主前六六年;第20–57節,約主前六五年至六四年。
1 事情是這樣的,法官統治的第三十年初,第一個月的第二日,摩羅乃收到希拉曼的
一封信,敘述那地區人民的情況。
2 以下就是他所寫的話:我摯愛的摩羅乃弟兄,你是我在主內的弟兄,也是我在戰爭
中共患難的弟兄;看啊,心愛的弟兄,我要告訴你一些這地區的戰況。
3 看啊,艾蒙從尼腓地帶出來的那些人的兩千個兒子──你知道他們是拉曼的後代,
而拉曼是我們祖先李海的長子;
4 我不必贅述他們的傳統和不信,因為你都知道這些事──
5 因此我只要告訴你,這兩千名青年拿起作戰武器,希望我作他們的領袖;我們已經
出來捍衛我們的國家。
6 你也知道他們的父親所立的約,他們不再拿起作戰武器,攻擊他們的弟兄,流他們
的血。
7 但是,在第二十六年,他們看到我們為他們忍受的痛苦與折磨,幾乎要違背他們所
立的約,拿起作戰武器來保衛我們。
8 但我不讓他們違背所立 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 43 雅列人的紀錄,錄自摩賽亞王時代林海人民發現的二十四張頁片。
第一章
摩羅乃節錄以帖的寫作──敘述以帖的家譜──巴別塔時代,雅列人的語言未被混亂─
─主應許帶他們到精選的土地,並使他們成為大族。
1 現在我,摩羅乃,開始記錄在北部地區被主的手毀滅的古代居民的記事。
2 我的記事錄自林海人民發現的二十四張頁片,叫作以帖書。
3 這紀錄最前面的部分,講到創造世界、創造亞當,以及從那時候起到巨塔時代的記
事,和到那時候為止所有發生在人類兒女間的事,我相信猶太人也有這一部分的紀錄─
─
4 所以我不寫亞當時代到那時候發生的事;但那些事都在頁片上,凡找到頁片的,必
有能力獲得整部紀錄。
5 但是看啊,我不記其全部,只記其部分,從巨塔記到他們滅亡為止。
6 我就是這樣記錄的。原來寫這紀錄的是以帖,他是柯林安多的後代。
7 柯林安多是摩龍的兒子。
8 摩龍是以但姆的兒子。
9 以但姆是艾哈的兒子。
10 艾哈是塞特的兒子。
11 塞特是希伯隆的兒子。
12 希伯隆是柯睦的兒子。
13 柯睦是柯林安德的兒子。
14 柯林安德是阿尼格達的兒子。
|
|
E*****m 发帖数: 25615 | 44 我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後,有一個好朋友,用現在的話來說,是一個非常『娘』的男生,繪畫寫作
都很優秀,用現在的眼光看,所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身,當時
我卻完全不懂,總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子,他自己恐怕也不懂,現
在想來,只想對他說聲抱歉。
請各位異性戀的朋友設... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 45 我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後,有一個好朋友,用現在的話來說,是一個非常『娘』的男生,繪畫寫作
都很優秀,用現在的眼光看,所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身,當時
我卻完全不懂,總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子,他自己恐怕也不懂,現
在想來,只想對他說聲抱歉。
請各位異性戀的朋友設... 阅读全帖 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 46 我們的手可以提供安慰
把這番話謹記在心,讓我們懷著愛心向其他人敞開我們的心,伸出援手,因為每個人都
走在各自艱難的道路上。身為夫子耶穌基督的門徒,我們是被召喚來支持和醫治,不是
來指責人。我們被命令要「與哀者同哀」和「安慰需要安慰的人」。
身為基督徒,我們不應該認為所有受苦的人是咎由自取。復活主日是記念救主的好日子
,記得祂樂意為我們每個人──甚至我們認為咎由自取的人,承擔痛苦、疾病和苦難。
我們在箴言中讀到:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」讓我們隨時都充滿愛心,
讓我們能在弟兄姊妹遭逢逆境時特別去幫助他們。
我們的手可以提供服務
猶太人有一個傳說,談到兩兄弟,一個叫亞伯蘭,一個叫心利。他們共同耕種一塊田地
,並且協議要各出一半勞力和平分一半收成。就在即將完成收割的一個晚上,心利輾轉
難眠,覺得對亞伯蘭並不公平,因為亞伯蘭有妻子和七個兒子要養,只得收成的一半,
而他單身一人卻得這麼多收成。
因此,心利穿好衣服,靜靜地走到田裡,把自己收成的三分之一放到他兄弟的那堆收成
裡,然後回去睡覺,很滿意自己做了一件對的事。
在這同時,亞伯蘭也睡不著,想著可憐的兄弟心利,孤單一人,沒有兒子幫他工... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 47 我讀初中的時候,大家都進入青春期,少男少女各有情懷,我們男生除了對女同學開始
有興趣,也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字,大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇,對成人的情慾世界有著莫大的嚮往,可是有一個同學,對豐乳翹臀
完全沒興趣,我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子,一方面譏笑他假正經,可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣,如果是裝的,那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開,我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後,
我們終於知道他是個同志,回想當年少時情景,原來如此!
在那民風保守的鄉下,根本沒有什麼同志團體,沒有任何人出櫃, 他有個非常正常的
家庭,他功課極好,後來升學就業也都很順利,從他身上,我完全相信同性戀是天生的
,那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後,有一個好朋友,用現在的話來說,是一個非常『娘』的男生,繪畫寫作
都很優秀,用現在的眼光看,所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身,當時
我卻完全不懂,總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子,他自己恐怕也不懂,現
在想來,只想對他說聲抱歉。
請各位異性戀的朋友設... 阅读全帖 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 48 洗禮
我們藉著受洗來加入耶穌基督的教會。
洗禮是我們所立下的承諾或聖約,要終生跟隨耶穌基督。當我們培養出對耶穌基督的信
心並且悔改我們的罪時,一位具有神的權柄、有權施洗的人會將我們浸沒在水中,然後
幫助我們從水中起來。這項教儀──或是儀式──意味著埋葬和重生,也象徵我們舊人
生的結束,從此展開新的人生,成為基督的門徒。
我們接受洗禮就是承受基督的名。身為基督徒,我們努力在生活的每個層面跟隨祂。耶
穌還在世上時接受了洗禮。祂要求我們都要效法祂的榜樣受洗( 見尼腓二書31:12 )
。祂已應許:如果我們效法祂的榜樣、遵守洗禮時所立下的承諾,我們會有祂的靈來引
導我們度過今生。天父是位公正慈愛的神,因此每個人──如果不是在今生,那麼就是
在來生──都會有機會能夠透過受洗來接受耶穌基督。
耶穌受洗後,有個來自天上的聲音說, 「你是我的愛子,我喜悅你。」 ( 馬可福音1
:11 )。我們相信,我們每個人選擇跟從神的兒子並且接受洗禮的時候,神也會感到
非常喜悅。祂看得到我們所做的一切、知道我們的名字、希望我們能夠成為潔淨以便回
到祂的面前。
-----------------------
「接受悔... 阅读全帖 |
|
k********k 发帖数: 5617 | 49 http://ny.stgloballink.com/community/2014/0305/73308.shtml
布碌崙滅門案苦主返紐約
2014-03-05 15:13
本報記者郭文韻紐約報道:「你看著媽媽、媽媽看著你,兩個人相依為命」;在布碌崙
8大道去年的一宗滅門慘案中失去一家5口的卓儀林去年底回鄉療傷後已回到紐約市,昨
(4日)卓儀林在母親、妹妹的陪同下到法拉盛尋找律師,將通過人道政治庇護途徑申請
綠卡,她們方可留在卓身邊照顧,家人擔心卓仍有輕生之念。
卓儀林是和母親陳依釵和胞妹卓紅金去年12月8日返回中國療傷,今年3月1日返回,三
人經過10餘小時的飛行抵達紐約市後身心憔悴,目前暫居住在胞兄卓代城於布碌崙的住
家。卓儀林除了傷心還是傷心,對於未來只說「走一步,算一步」;陳依釵以及卓紅金
的探親簽證將於今年8月到期,她們擔心若屆時離開卓儀林、他便無法支撐下去,表示
畢竟這不是短暫的傷害,而是一輩子最痛的打擊,卓紅金說「哥哥總是說想跟著嫂子、
孩子們去了,這讓我們很擔心,如果哥哥走了,那麼我們母親一定也跟著去了,我們怎
麼受得了;如今就是勸哥哥,看著媽媽、媽媽看著他,一家人相... 阅读全帖 |
|