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全部话题 - 话题: 子孫
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W*********E
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1
馮馮談蒙山施食與孤魂野鬼
(如果您發願修施食法, 記得不要在家裏灑食, 應在戶外)
這些是老文章了,
溫哥華的佛教活動,越來越蓬勃了。佛教的法師與居士不斷在此努力播種佛法種子,他
們的不懈奮鬥已經開始有良好的萌芽了!本來溫城信佛的人不很多,過去上佛教會去聽
經的人屈指可數。但是經堂上“小貓三只四只“的情況,如今已經大爲改觀了。今年第
一次觀音聖誕那天,就有一千八百多人擁到溫哥華佛教會聽經拜佛,盛況空前!前來的
固然是華人佔最多數,西洋人也不少!
前些日子,佛教會舉辦溫城首次的“普渡大蒙山“三天,有竺摩老法師主持,馮公夏
羅午堂居士等多位大居士護法,一連三天,超度加拿大的無主漂遊野鬼孤魂。這是一件
莫大的功德!此地野鬼遊魂,到處滋擾,淒苦哀啼,情狀可憫!
竺老法師主持此一大法事,轟動了全加拿大,很多人都懷著敬仰及好奇前來觀看,報
上也有新聞報導,英文報的報導雖然很簡短,至少已經使洋人讀者初步知道佛法可以超
度亡魂,佛教會做這件大法事,對于加拿大社會具有未來的深遠教育意義。
那一次首次“大蒙山”施放之時,每天晚上都有數以萬計的野鬼孤魂前去領受,包括
土著印地安人的先人鬼靈,白人的先人及近人... 阅读全帖
d***e
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于歧視的句子
聖經中有不少歧視各社群的經文,例如性別歧視、殘疾歧視、種族歧視,性傾向歧視和
宗教歧視等。
其實聖經已觸犯了香港的《殘疾歧視條例》,受害者可以告聖經出版社,詳情請參(註1)

聖經歧視痲瘋病人
利未記
13:44那人就是長大痲瘋不潔淨的、祭司總要定他為不潔淨、他的災病是在頭上。
13:45身上有長大痲瘋災病的、他的衣服要撕裂、也要蓬頭散髮、蒙著上唇、喊叫說、
不潔淨了、不潔淨了。
聖經殘疾歧視(註1)
利未記
21:16耶和華對摩西說、
21:17你告訴亞倫說、你世世代代的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來獻他 神的食物.
21:18因為凡有殘疾的、無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、
21:19折腳折手的、
21:20駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的、或是損壞腎子的、都不可近
前來。
21:21祭司亞倫的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來、將火祭獻給耶和華、他有殘疾、
不可近前來獻 神的食物。
21:22 神的食物、無論是聖的、至聖的、他都可以喫。
21:23但不可進到幔子前、也不可就近壇前、因為他有殘疾、免得褻瀆我的聖所、我是
叫他成聖的耶和華。
聖經歧... 阅读全帖
o********e
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 若有人,生而瞎眼,车祸又断腿,
大家都忽略了那最關鍵的,就是魔鬼。他是一切禍害的根源,他跟人類一起共存在這世
界,這是真相,是聖經告訴我們的。很多人都不願意接受這真相,所以很多問題都沒有
答案。
始祖犯罪後就失去了靈界的視力,不能再看見天使。這是上帝的仁慈,試想我們若時刻
看見墮落天使的邪惡和殘忍,我們如何生存下去!讓我們稍微打開聖經,看看撒旦在做
什麼。。。
啟12:7 在天上就有了爭戰。米迦勒(耶穌)同他的使者與龍爭戰,龍也同它的使者去
爭戰,
8 並沒有得勝,天上再沒有它們的地方。
9 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的
使者也一同被摔下去。
暫時不談爭戰的起因。結果倒是要清楚的,就是魔鬼和他的使者都被逐到地上,就是地
球。我們稱這是第一個回合的爭戰,是在天上發生的。我想大家都會問為什麼上帝不把
他們毀滅,而留他們在地上作惡,叫人受苦。我們先擱置這問題。第二個回合的爭戰是
上帝在伊甸園宣佈的。。。
創3:14 耶和華上帝對蛇說:“你既做了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更
甚。你必用肚子行走,終身吃土。
15 我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人... 阅读全帖
p****y
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4
願一切生命得到愛
節選自約翰.羅賓斯講演稿
我和我太太笛悠已經在一起生活了37年,在美國文化中,這麼持久的婚姻關係是很罕見
的。我的兒子名叫海洋,今年29歲。他的太太,是我們很鍾愛的媳婦。他們生了一對雙
胞胎,我們三代住在同一個屋檐下。
親愛的果蠅……
這個故事發生在海洋( 自在註 : 海洋是約翰的兒子 )大約10歲或11歲那一年,那時候
我們住在一個很小的房子裡。有一回,我們家裡突然來了一大群果蠅,牠們無處不在,
我們想盡辦法讓牠們離開,我們把地方收拾得很乾淨,把食物收好,但是,牠們始終不
走。
有時候我們甚至不能隨意呼吸,因為我們怕萬一不小心就會吸進一隻果蠅。後來,我們
決定好好地與牠們談談,希望牠們離開,但是牠們不理我們。我們不崇尚暴力,可是久
而久之,我們想,是不是該買一把果蠅拍來試試。不過,我們的兒子海洋說:「不,不
,不,你們買蒼蠅拍之前,讓我試試看。」
於是,他寫了一封信給果蠅。他寫:
「親愛的果蠅:首先,讓我祝福你們,也祝福你們的祖先,你們的後代,以及你們的子
子孫孫。我希望你們過得很快樂,很安寧,很豐足。可是,這是我們的房子。我們付房
租,而你們沒付房租。我們吃我們的
k********k
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5
来自主题: Cantonese版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188958/article-%
熱心人士:女兒無情 包袱推給政府
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 1280 次 | 0 | 0 | |
親生女兒把無家可歸的父親趙崇山送至新澤西的警察局,任由警察去處理,接著揚手離
去,再未出現。新澤西警察叫來計程車打發無人管的趙崇山到紐約,素不相識的華埠熱
心人士陳家齡和羅氏夫婦見狀不忍心,把趙崇山送到紐約下城醫院,連續幾日關心趙崇
山的精神和身體狀況,無情的女兒們拒絕承擔照顧父親的責任,把「包袱」推給他們和
政府。
直至今日,趙崇山已在下城醫院待了四天,女兒們始終未出現和主動聯繫醫院或社工,
他開始出現自言自語的跡象,不斷地問「何時可以去老人院?」,提到女兒時,他失望
中帶著痛心「為何女兒要以怨報德?」
24日晚是素不相識的華埠熱心人士陳家齡和羅氏夫婦把趙崇山送到紐約下城醫院,他們
說「否則紐約街頭又會多了一位被子女拋棄的無家可歸的老人!」他們一直聯繫趙崇山
的女兒們,告知趙崇山已經被送到紐約下城醫院暫時... 阅读全帖
p****y
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6
来自主题: _PathToTruth版 - 願一切生命得到愛
願一切生命得到愛
節選自約翰.羅賓斯講演稿
我和我太太笛悠已經在一起生活了37年,在美國文化中,這麼持久的婚姻關係是很罕見
的。我的兒子名叫海洋,今年29歲。他的太太,是我們很鍾愛的媳婦。他們生了一對雙
胞胎,我們三代住在同一個屋檐下。
親愛的果蠅……
這個故事發生在海洋( 自在註 : 海洋是約翰的兒子 )大約10歲或11歲那一年,那時候
我們住在一個很小的房子裡。有一回,我們家裡突然來了一大群果蠅,牠們無處不在,
我們想盡辦法讓牠們離開,我們把地方收拾得很乾淨,把食物收好,但是,牠們始終不
走。
有時候我們甚至不能隨意呼吸,因為我們怕萬一不小心就會吸進一隻果蠅。後來,我們
決定好好地與牠們談談,希望牠們離開,但是牠們不理我們。我們不崇尚暴力,可是久
而久之,我們想,是不是該買一把果蠅拍來試試。不過,我們的兒子海洋說:「不,不
,不,你們買蒼蠅拍之前,讓我試試看。」
於是,他寫了一封信給果蠅。他寫:
「親愛的果蠅:首先,讓我祝福你們,也祝福你們的祖先,你們的後代,以及你們的子
子孫孫。我希望你們過得很快樂,很安寧,很豐足。可是,這是我們的房子。我們付房
租,而你們沒付房租。我們吃我們的
G**B
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】出 35:4 ;5;10;30;31;34;35
出 35:4 摩西對以色列全會眾說:耶和華所吩咐的是這樣:
出 35:5 你們中間要拿禮物獻給耶和華,凡樂意獻的可以拿耶和華的禮物來,
出 35:10 你們中間凡心裡有智慧的都要來做耶和華一切所吩咐的:
出 35:30 摩西對以色列人說:猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,耶和
華已經題他的名召他,
出 35:31 又以 神的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工
出 35:34 耶和華又使他,和但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯,心裡靈明,能教
導人。
出 35:35 耶和華使他們的心滿有智慧,能做各樣的工,
【今日信息】如何進入服事的善性循環 By Rev. Andrew Tsai
今天我們可以看到兩種教會,一種是人人都喜歡事奉,越事奉越喜樂,大家都搶著
來事奉,因為在事奉中經歷了神的同在,大家都籠罩在一個事奉甘甜的喜樂氣氛裡。這
樣的教會一定是興旺的,信主的人一定會不斷湧進教會。
還有另外一種教會,就是找不到人來事奉,大家都推拖,不願事奉,都看事奉... 阅读全帖
G********C
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8
今天是中華民國九十九年國慶日,我們紀念這個偉大的日子,除了緬懷當年革命志
士為救亡圖存,所做的犧牲奉獻,更深知我們要負起承先啟後、繼往開來的歷史使命。
中華民國發展歷程曲折艱辛,在台灣的每一個人,都是這段歷史的參與者與建構
者。我們曾經抵擋了中共軍事進犯,確保台澎金馬安全;我們奮力打拼,安然度過了多
次世界經濟危機。在這塊土地上,我們胼手胝足,推動地方自治,普及國民教育,厚植
國防實力,更開創了經濟繁榮與民主政治的雙重奇蹟,這是華人世界絕無僅有的成就,
我們深以台灣為傲。
今天我們在台灣這塊土地上成長發展,大家承擔一樣的命運,擁抱一樣的夢想。
我們疼惜台灣,認同中華民國;希望台灣好,希望中華民國富強。明年,就是中華民國
建國一百年,讓我們一起為中華民國慶生,為國家開拓更精彩的第二個一百年!
各位鄉親父老,兩年前二次政黨輪替後,政府最重要的任務,就是「改革、開創
、追求公義」。過去的鎖國貪腐,對台灣傷害太深,我們必須勇於全面改革,一刻也不
能放鬆。兩年多來,政府在社會、經濟、教育、環保、國防、兩岸與外交各方面,推動
許多劃時代的改革,目的是徹底... 阅读全帖
m****m
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9
1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 ... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
10
“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
11
http://en.wikipedia.org/wiki/Tran_Khanh_Du
曾经3次击败元朝的水军。
现在胡志明市还有以他的名字命名的街道!
http://www.thivien.net/viewauthor.php?ID=1737
给另外一名越南名将陈兴道所作的兵书写的序:
萬劫宗秘傳書序
夫善師者不陣,善陣者不戰,善戰者不敗,善敗者不死。昔皋陶作士師而人不干其命。
及周文武為文武師,陰謀修德以傾商政而興王業。所謂善師者不陣矣。舜舞干羽而有苖
格,及吳孫武以宮中美人試勒兵而西破強楚,北威秦晉,顯名諸侯。所謂善陣者不戰矣
。及晉馬岌依八陣圖,轉戰千里破樹機能以復涼州。所謂善戰者不敗矣。
故陣者,陳也,巧也。昔軒帝立井田以制兵。諸葛累江石以為八陣。衛公栽為六花陣。
桓溫制為蛇勢陣。有名圖序列,昭然成法。時人少有能者,千端萬緒,徙未紊亂,未常
變易。如李筌則定其推,後人不能曉其義。
故我國公乃校撰諸家圖法,集成一編。雖以秋毫各錄,所之用者要去其冗,略取其實。
是以五行相應,九宮相權,配合剛柔,循環奇偶,不雜陰陽神殺,利方吉曜,凶神惡將
三吉五凶,各以昭彰。出入三代,百攻全勝... 阅读全帖
d*****u
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12
大陸中心/綜合報導
浙江省寧波市一隻名叫「大黃」的土狗,在老主人過世後,絕食11天最終追隨而去。大
黃的小主人小姚(化名)接受陸媒採訪時表示,「牠就像我的兄弟姊妹一樣,替我們這
些出門在外的子孫向曾祖母盡孝。」
根據大陸《中國寧波網》報導,大黃在15年前被抱進姚家,在小姚還小時總是在清晨送
他去上學,下午就在門口盼著小主人回來,後來他到外地念書,大黃就每天跟在曾祖母
身邊,就算只是坐在院子裡曬太陽也要趴在腳邊,「牠就像我的兄弟姊妹一樣,替我們
這些出門在外的子孫向曾祖母盡孝。」
不過,小姚的曾祖母在2015年1月底去世,但大黃卻在曾祖母離開的前3天就開始焦躁不
安,甚至不吃不喝;小姚還曾為此上網求助,但不管怎麼試大黃還是不肯進食,11天後
死在自己的窩裡,「我給牠買的營養劑還差一點就能送到...」
小姚一家人原本想將大黃葬在老人家的墓旁,但無奈制度不允許,所以只好在自家附近
找個適合地方安葬牠,好讓這對「祖孫」能結伴一起走。
原文網址: 一起走過15年...老主人去世 忠犬絕食11天「相伴」 | ETtoday大陸新聞
| ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.... 阅读全帖
m****m
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1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 1950年
韓起功 第2兵團參謀長、徐州綏... 阅读全帖
J*******l
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14
“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
s****t
发帖数: 17096
15
50塊錢入的,44塊錢賣掉了。總體上值回票價
因為攻略都還沒有出,所以白金之路上尋找那些tech orbs著實花了不少時間。如果不
收集控的話,10小時左右肯定可以通

孫悟空的武功真的就是金箍棒,可惜不能能伸能縮,沒了棒槌的精髓。start劇透:(
那個女唐僧是個maintainence狂,人
都完成任務了還不給人解開緊箍咒,西方孫猴子更是jp,終於解開了說你再給我戴上。
。)end巨頭
ACT部份沒有亮點,拿棒槌杭人就行,唯一的技巧是stun,用子彈(是的,金箍棒可以
射子彈)或者續氣。有周目之分,
所以降低了hardest的難度。畫面因為頻繁掉禎而顯得十分mediocre。可以看出製作組
的優化能力很低,用相比UC2相差
40%的畫面精細度來產生超過50%的吊針和停滯。相當懷疑下一把DMC他們該怎麼完成。
遊戲整體上不能算差,喜歡講故事的可能會比較欣賞。喜歡被奴役的也可以看一看,
act和解密類粉絲可以酌情跳過。

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16
善良的人心胸坦蕩,
沒有私心雜念,不會欺天瞞地,
也不會耍陰衷幱嫞br />
面對被人欺負時經常一笑了之,不會掛記在心,
身心清淨心情愉快,因此也就生活在幸福之中。
邪惡的人卻正好相反,
它每時每刻都生活在罪惡的陰影之中。
俗話說「不做虧心事不怕鬼敲門」,
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
善良的你,其實福報很多!繼續看下去...
內心坦蕩無是非,人善人欺天不欺
提心吊膽的人生與內心坦蕩的人生是無法相提並論的。
有一句話叫:是非日日有,不聽自然無。
當我們的心時刻能保持一份清靜自然,
縱然別人在你面前講是非,
你也當成是沒聽到一樣,
這樣,你的人生自然不會有那麼多的是是非非,
因為你見若不見,聽若不聽。
小時候曾經去過一個城隍廟,
在那裡我看到了廟檐下掛著一個大算盤,
意思是說神靈總有一天要與人算他的善惡之帳。
那裡的橫匾寫著:「你又來了」。
兩柱有一副對聯是:「人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。」
讀過之後當時我就感到心靈深處受到了強烈的震撼。
善良的人會受惡人的欺侮,
但從因果規律看,他不會永遠被人欺侮。
惡人得到「好處」也是暫時的。
因果規律是客觀存在。
不能看到善人被欺,就認為不能做善人... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
17
来自主题: TrustInJesus版 - 永生
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
18
来自主题: TrustInJesus版 - 永生 (重貼)
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓... 阅读全帖
E*****m
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 永生
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
清明節與復活節日子非常靠近,某日,一位旅居美國的台灣人於清明節到墓園掃墓,準
備了豐盛的祭物;另一位基督徒美國人掃墓時,頂多在墓前擺束鮮花。當他看到台灣人
準備的一桌山珍海味,內心好奇:「為什麼要在墓園裡『野餐』?」後來得知,原來是
在「祭拜祖先」。
於是,美國人率直的問台灣人:「你的祖先真的會起來吃嗎?」台灣人不假思索的回答
:「你的祖先若會起來聞你的鮮花,我的祖先就會起來吃這些食物。」
這看起來是一則笑話,卻也真有其事,也讓看出中西方在祭祖與信仰的價值觀上非常不
同調,卻是值得更深省思祭祀、拜拜背後的動機,究竟為了甚麼?一旦釐清背後動機與
目的,就能去除一般大眾對於「基督徒不祭拜=不要祖先」錯誤認知。
從祭祖看聖餐 「敬祖、念祖」不等於「拜祖」
許多人對基督教的印象,中性的描述是基督教「不拜祖先」,負面的說法是「不要祖先
」,批評的講就是「不孝」。台中忠孝路長老教會牧師王武聰認為,祭拜祖先、神明,
又拜鬼魂,是錯綜複雜的問題,牽涉到文化、宗教、家族、功利思想等層面,深沉又糾
結。
針對上述的故事,王武聰牧師提出不一樣的思考觀點。美國人或基督徒獻花,並不是期
待祖先起來聞花,只是表達... 阅读全帖
w******r
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来自主题: History版 - [bssd]墓志里的8g (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: [bssd]墓志里的8g
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 15:33:10 2013, 美东)
找到看墓志的一个地方:
http://skqs.lib.ntnu.edu.tw/writingartweb/hwContent.asp?Kind=3&
这个狠好玩,贾南风的乳母徐氏墓志铭。按此铭,这位徐氏名徐义。其实徐是她所嫁人
家之姓,她是现在山东东武一带人,因遭荒乱,家人俱亡,她孤身流亡到河洛一带,嫁
太原人徐氏。后入贾充家为乳母,负责抚育贾南风与贾午,后贾南风嫁司马衷她又跟随
入宫,陪侍这位史书中留下恶名,著名凶悍丑陋的皇后凡40年,见证了西晋那些乱事
。贾南风对她似乎情感狠深。在她眼中的南风姑娘,跟史书中可能狠不一样的面目。按
徐义去世时候78岁来算,她入贾家已经38岁,而且考虑到贾夫人郭氏著名妒忌,甚
至所生儿子的乳母也被她杀掉,儿子也因此夭折,可以想见,这徐太太早年艰苦,也应
该姿貌平常,又已经年纪老大... 阅读全帖
z********i
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!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖
v***o
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来自主题: Military版 - 人類啊,為何要自相殘殺呢?
「法國總統奧朗德稱,法國遭遇了史無前例的恐怖襲擊,法國已經啟動了緊急狀態
並關閉了法國所有邊境口岸,警方建議市民不要出門,關閉包括學校在內等公共場所,
包括巴黎聖母院在內的法國標誌性景點已全面戒嚴。為應對此次恐怖襲擊,法國調動了
1500名士兵。奧朗德稱,將對襲擊者進行毫不留情的還擊。目前,已有5名襲擊者被擊
斃。」
「法俄在過去72小時中空襲擊斃33名極端分子
據外媒報道,人權觀察組織稱,在過去72小時中,法國和俄羅斯對敘利亞北部進行的空
襲,已經擊斃了至少33名極端組織成員。
該組織表示,空襲行動打死至少33名極端組織成員,打傷數十人。
法國國防部長表示,法國戰機連續3天針對『伊斯蘭國』(IS)在敘利亞大本營發動
攻擊,並誓言未來幾天會更加密集轟炸。在宣布俄羅斯墜毀客機系遭空襲後,俄羅斯軍
機從空中對敘利亞境內的『伊斯蘭國』(IS)進行猛烈打擊,飛行次數增加一倍,在行動
中動用了戰略轟炸機。
俄方稱,俄戰機在敘利亞開始行動後,已經完成了超過2000次戰鬥飛行,摧毀了極
端組織超過4000處設施。
此前,克里姆林宮表示,普京和法國總統奧朗德在電話中同意,就他們對『伊斯蘭
國』目標的襲... 阅读全帖
w*********g
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高房价高物价逼迫越来越多中产赴美买房 中国正上演一场逃离革命(图)
文学城原文链接:http://www.wenxuecity.com/news/2016/07/29/5439160.html
文章来源: 多维 于 2016-07-29 10:28:41
“涨得实在太离谱了,以前多伦多房价大约5到10年才涨20%,但今年年初开始,涨势就
没停过,2015年买的房子,不到一年时间,房价已经涨了20%。”一位加拿大华裔地产
中介人士抱怨道。
多伦多并非个案,西邻太平洋,南靠美国的加拿大温哥华地区,去年以来房价也出现暴
涨。数据显示,2015年温哥华地区独栋住宅平均价格上涨30%。中国买家去年共花费96
亿美元在温哥华购置房产,占当地房产销售总额的33%。
在温哥华中国华人富豪看来,当地房地产是投资风险最小,报酬率最稳定的领域,但火
箭般蹿升的房价,引发本地人抱怨和愤懑。据悉,按目前独栋住房均价评估,一个当地
家庭不吃不喝20年才能买一套房,陡增住房刚需者的生活压力。
为打击市场投机行为,抑制房价上涨,安抚民众情绪,7月25日,温哥华所在的BC省(
British Columbia)宣布,从... 阅读全帖
a*******y
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又有打手來騙人人,說不買沒法上船,這打手從13就唱好,都跌了50%,還來騙人說不買就
沒法上船。就算真沒法上船都是沒法上就翻的般,保證暴跌,但不會破產,暴跌後半死不
活更好賺。
未買的千萬不要買jcp,買了你這一輩子保證完了,翻身要等孫子輩了。
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德國《焦點》雜誌說:“對阿里巴巴上市的炒作幾乎一發不可收拾。人們不願再回想阿
里巴巴創始人馬雲曾經戲弄了一次股民。”《焦點》提到的那次“戲弄”指的就是阿里
巴巴B2B業務在香港的上市和撤牌:“當時投資人同樣很興奮,但新股上市當年就出現
大幅下跌,最高跌幅甚至達到90%”。

從馬雲從阿里巴巴剝離支付寶開始,中共“太子黨”的身影就若隱若現地出現在馬雲背
後。專家指出:馬雲做支付寶不可能完全靠市場,因為金融在中國是國有壟斷行業,一
般人是拿不到“入場券”的,馬雲當時為什麼敢於寧可惹怒雅虎也要將支付寶剝離出來
呢,他哪裡來的信心確定剝離出來的支付寶一定會拿到牌照?“太子黨”掌控著包括金
融、安全和電信等傳統國有壟斷行業,想要在以上這些領域有所發展,不和這些人打交
道是不可能的。

《紐約時報》一篇題為《阿里巴巴上市背後的“紅二代”贏家》的調查文章指出,這幾
家金融機構的實際掌控人其實是包括江澤民的孫子江志成、劉雲山的兒子劉樂飛和溫家
寶的兒子溫雲松在內的“2002年以後在中央政治局常委會任職的20多人的子孫”。

也許,馬雲神話後面權力與金錢的交易永遠不會被揭開,但關於馬雲的疑... 阅读全帖
l******n
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德國《焦點》雜誌說:“對阿里巴巴上市的炒作幾乎一發不可收拾。人們不願再回想阿
里巴巴創始人馬雲曾經戲弄了一次股民。”《焦點》提到的那次“戲弄”指的就是阿里
巴巴B2B業務在香港的上市和撤牌:“當時投資人同樣很興奮,但新股上市當年就出現
大幅下跌,最高跌幅甚至達到90%”。

從馬雲從阿里巴巴剝離支付寶開始,中共“太子黨”的身影就若隱若現地出現在馬雲背
後。專家指出:馬雲做支付寶不可能完全靠市場,因為金融在中國是國有壟斷行業,一
般人是拿不到“入場券”的,馬雲當時為什麼敢於寧可惹怒雅虎也要將支付寶剝離出來
呢,他哪裡來的信心確定剝離出來的支付寶一定會拿到牌照?“太子黨”掌控著包括金
融、安全和電信等傳統國有壟斷行業,想要在以上這些領域有所發展,不和這些人打交
道是不可能的。

《紐約時報》一篇題為《阿里巴巴上市背後的“紅二代”贏家》的調查文章指出,這幾
家金融機構的實際掌控人其實是包括江澤民的孫子江志成、劉雲山的兒子劉樂飛和溫家
寶的兒子溫雲松在內的“2002年以後在中央政治局常委會任職的20多人的子孫”。

也許,馬雲神話後面權力與金錢的交易永遠不會被揭開,但關於馬雲的疑... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
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作者/張耕維​
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『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
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相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
找到看墓志的一个地方:
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这个狠好玩,贾南风的乳母徐氏墓志铭。按此铭,这位徐氏名徐义。其实徐是她所嫁人
家之姓,她是现在山东东武一带人,因遭荒乱,家人俱亡,她孤身流亡到河洛一带,嫁
太原人徐氏。后入贾充家为乳母,负责抚育贾南风与贾午,后贾南风嫁司马衷她又跟随
入宫,陪侍这位史书中留下恶名,著名凶悍丑陋的皇后凡40年,见证了西晋那些乱事
。贾南风对她似乎情感狠深。在她眼中的南风姑娘,跟史书中可能狠不一样的面目。按
徐义去世时候78岁来算,她入贾家已经38岁,而且考虑到贾夫人郭氏著名妒忌,甚
至所生儿子的乳母也被她杀掉,儿子也因此夭折,可以想见,这徐太太早年艰苦,也应
该姿貌平常,又已经年纪老大,可能乳母为保姆之意,所以才能在贾家平安待下来。说
她姿德如何超越,形容如何温雅,估计是溢美之词,但是对贾南风与贾午姐妹,"情若
慈母,重过其亲"估计是真的。贾南风13岁为东宫太子妃,起居一切仍旧赖徐氏照料
扶持。此铭还记载了对贾南风夺得权力狠重要的一件事,就是司马炎死后司马... 阅读全帖
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这个狠好玩,贾南风的乳母徐氏墓志铭。按此铭,这位徐氏名徐义。其实徐是她所嫁人
家之姓,她是现在山东东武一带人,因遭荒乱,家人俱亡,她孤身流亡到河洛一带,嫁
太原人徐氏。后入贾充家为乳母,负责抚育贾南风与贾午,后贾南风嫁司马衷她又跟随
入宫,陪侍这位史书中留下恶名,著名凶悍丑陋的皇后凡40年,见证了西晋那些乱事
。贾南风对她似乎情感狠深。在她眼中的南风姑娘,跟史书中可能狠不一样的面目。按
徐义去世时候78岁来算,她入贾家已经38岁,而且考虑到贾夫人郭氏著名妒忌,甚
至所生儿子的乳母也被她杀掉,儿子也因此夭折,可以想见,这徐太太早年艰苦,也应
该姿貌平常,又已经年纪老大,可能乳母为保姆之意,所以才能在贾家平安待下来。说
她姿德如何超越,形容如何温雅,估计是溢美之词,但是对贾南风与贾午姐妹,"情若
慈母,重过其亲"估计是真的。贾南风13岁为东宫太子妃,起居一切仍旧赖徐氏照料
扶持。此铭还记载了对贾南风夺得权力狠重要的一件事,就是司马炎死后司马... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 剛才遇見呂麗萍`孫海鷹夫婦了
今天下午帶我女兒去學巴蕾時,在她們學校里遇見了呂麗萍夫婦了。當時還真不相信其
他小朋友們的家長說那兩人就是呂麗萍·孫海鷹夫婦,因為他們真太平凡了,一點看不
出是明星夫婦。歲月真的催人老,站在我身旁的明顯已有福態的呂麗萍,怎么也無法讓
我與《編輯部的故事》《激情燃燒的歲月》。。里那陽光詼諧的女主角掛上號。他們著
裝的樸實竟然被另一位小朋友的家長還笑稱以為是哪里冒出來的老公公老婆婆來看小孫
子上課的呢。當然,由于他們著裝上的樸實,讓我們對他們倆倍感親切,所以我就號召
大伙跟他們照個相(其實長這么大我還從來沒追過星,也不對什么星有特別的感覺,今
天純粹因為從小看著他們夫婦倆的影視劇長大,才有這么個想法的。),他們也不正面
回復可否,然后大家都一一上前與他們拍照合影。這不拍照還好,還能讓我保留對他們
的親切感,一拍起照來才發現,原來明星架子是他們這些明星的特性。孫海鷹還好,一
直都保持親切的微笑配合著,而呂麗萍就明顯地架子大了,至始至終都一副愛理不理人
的狀態,我跟他們拍完照后說了兩遍“謝謝呂老師”,她連恩都不回一個!有一家長伸
手跟她握手,她竟然裝著沒看到,自顧自的跟她的朋友說話去了,真令人
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
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今天下午帶我女兒去學巴蕾時,在她們學校里遇見了呂麗萍夫婦了。當時還真不相信其
他小朋友們的家長說那兩人就是呂麗萍·孫海鷹夫婦,因為他們真太平凡了,一點看不
出是明星夫婦。歲月真的催人老,站在我身旁的明顯已有福態的呂麗萍,怎么也無法讓
我與《編輯部的故事》《激情燃燒的歲月》。。里那陽光詼諧的女主角掛上號。他們著
裝的樸實竟然被另一位小朋友的家長還笑稱以為是哪里冒出來的老公公老婆婆來看小孫
子上課的呢。當然,由于他們著裝上的樸實,讓我們對他們倆倍感親切,所以我就號召
大伙跟他們照個相(其實長這么大我還從來沒追過星,也不對什么星有特別的感覺,今
天純粹因為從小看著他們夫婦倆的影視劇長大,才有這么個想法的。),他們也不正面
回復可否,然后大家都一一上前與他們拍照合影。這不拍照還好,還能讓我保留對他們
的親切感,一拍起照來才發現,原來明星架子是他們這些明星的特性。孫海鷹還好,一
直都保持親切的微笑配合著,而呂麗萍就明顯地架子大了,至始至終都一副愛理不理人
的狀態,我跟他們拍完照后說了兩遍“謝謝呂老師”,她連恩都不回一個!有一家長伸
手跟她握手,她竟然裝著沒看到,自顧自的跟她的朋友說話去了,真令人
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来自主题: History版 - 顾颉刚疑古思想评价
科普关于“鸟头先生”的典故。

午覺醒來,精神百倍,于是學說也就壓倒了濤聲了。
“禹來治水,一定不成功,如果他是鯀的儿子的話,”一個拿拄杖的學者說。“我
曾經搜集了許多王公大臣和豪富人家的家譜,很下過一番研究工夫,得到一個結論:闊
人的子孫都是闊人,坏人的子孫都是坏人——這就叫作‘遺傳’。所以,鯀不成功,他
的儿子禹一定也不會成功,因為愚人是生不出聰明人來的!”
“O.K!”一個不拿拄杖的學者說。
“不過您要想想咱們的太上皇〔11〕,”別一個不拿拄杖的學者道。
“他先前雖然有些‘頑’,現在可是改好了。倘是愚人,就永遠不會改好……”
“O.K!”
“這這些些都是費話,”又一個學者吃吃的說,立刻把鼻尖脹得通紅。“你們是受
了謠言的騙的。其實并沒有所謂禹,‘禹’是一條虫,虫虫會治水的嗎?我看鯀也沒有
的,‘鯀’是一條魚,魚魚會治水水水的嗎?”他說到這里,把兩腳一蹬,顯得非常用
勁。
“不過鯀卻的确是有的,七年以前,我還親眼看見他到昆侖山腳下去賞梅花的。”
“那么,他的名字弄錯了,他大概不叫‘鯀’,他的名字應該叫‘人’!至于禹,
那可一定是一條虫,我有許多證据,可以證明他的烏有,叫大家來公評... 阅读全帖
s*******g
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35
馬英九昨天發表了「中華民國一百年」元旦文告,期許「兩岸炎黃子孫」在「中華文化
」指引
下,為「中華民族」走出一條康莊大道。這個姿態,很清楚是同時對著十三億與二三○
○萬人
說的。馬英九絕對會說,他的立場皆有所本,這個本就是「中華民國憲法」,既然如此
,奉勸
馬英九自元月二日起,立刻著手將至今從未實施過一天的「中華民國憲法」解凍,並自
即日起
正式施行,如果不做,這樣子「虛擬實境」,台語就叫做「罕冥」,自欺欺人不是台灣
前進的
價值。
為什麼「中華民國憲法」一定要趕快解凍?因為馬英九呼籲「全民」要用實力捍衛「中
華民國
主權」,「中華民國主權」及於哪裡?我的天,台澎金馬只是「治權」所在,主權則涵
蓋現在
的中華人民共和國與蒙古共和國,既然「憲法」明文,馬英九也振振有詞,怎麼可以以
增修條
文把它給凍結了呢?現在「憲法」成了木乃伊,馬英九奉木乃伊之命發表元旦文告,可
不是怪
恐怖的?怎麼可以不讓「憲法」盡快還魂呢?
馬英九如果不讓其所本的「憲法」復生,這問題就大了!至少有三點會讓人毛骨悚然:
第一,
「中華民國」會成為「中華冥國」;第二,建國「一百年」會成為「冥誕」;第三,自
稱「中
華民... 阅读全帖
y*****n
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36
来自主题: Military版 - 中国应该多宣传妈祖教
好处不言而喻.
媽祖
维基百科,自由的百科全书
(重定向自妈祖)
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神,分別為右手持月眉斧
頭,左手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及右手持方天畫戟,左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。
相傳媽祖俗名默娘姓林,出生於宋朝(或曰五代末年[1])福建省興化郡莆田縣湄洲島
,一出生則不哭不鬧,因而取名為默,小名默娘,因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
,被稱為媽祖並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份,並向臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南)等地傳布,上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿
海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖
f********8
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【聯合報╱郁慕明/新黨主席(台北市)】 2011.06.09 02:59 am

兩岸退役將領聯誼活動中,由於一句「國軍共軍都是中國軍」而引起軒然大波。從抗戰
的歷史來看,中華民國國軍當然是中國軍;至於共軍,也就是原來的八路軍,在參與抗
戰的過程,難道不是中國軍?老將領們主張統一、自稱是中國軍,句句符合中華民國憲
法,請問他們錯在哪裡?
許歷農將軍說:「兩岸炎黃子孫,應該放下恩怨情仇,為中華復興而奮鬥;……統一是
我們的歷史任務和使命。」如果站在老將們的歷史背景,這樣的主張除了不能讓台獨份
子滿意之外,他們錯在哪裡?
現年八、九十歲老將領那一代的軍人,他們所受的教育是統一的思想,他們不能接受台
獨主張,這樣的想法也符合憲法「中華民國依然擁有全中國主權」的主張,他們持續一
貫的理念,有錯嗎?對他們來說國軍當然是中華民國國軍,難道是台灣軍嗎?
有人認為退役將領這一番話傷害國家自尊,也對不起過去六十餘年為國捐驅的壯士英靈
。請問台獨主張違背憲法難道就不傷害國家尊嚴?愛台灣不是和台獨畫上等號。這些退
役將領過去六十年來維繫台海的安定,難道沒有貢獻嗎?不愛台灣嗎?台獨份子又做了
哪些對得起六十... 阅读全帖
a*********g
发帖数: 8087
38
唉,tg又賣國了
你他媽的沒膽子,就擱置爭議共同開發也行啊
留給子孫後代
,這不是斷子絕孫的幹活麼
g**1
发帖数: 10330
39
連習夫人 家宴談藝術、吃泡饃
【聯合報╱特派記者汪莉絹/北京報導】
2014.02.19 03:39 am
習近平向連戰介紹的陝西特色麵「biangbiang麵」(棒棒麵或梆梆麵)。
(取自網路)
中共總書記習近平昨天在釣魚台國賓館養源齋設家宴款待連戰伉儷,由於連習兩人是陝
西老鄉,習特別準備陝西菜,兩人在席間還用家鄉話交談,氣氛熱絡,相談甚歡。連習
兩位夫人則暢談音樂、藝術與家庭。
昨天下午「連習會」後,習近平特別設家宴款待連戰伉儷,習近平的夫人彭麗媛作陪,
參加者包括國民黨副主席林豐正、蔣孝嚴以及中共中央辦公廳主任栗戰書、國台辦主任
張志軍等人。
據轉述,習近平與連戰是陝西同鄉,習近平特別為連戰準備「家鄉菜」陝西泡饃、肉夾
膜以及「梆梆麵」,由於「梆」字難寫,習近平還特別用小紙條寫下來給連戰。連戰似
乎喝了不少酒,返回下榻飯店時,臉上略帶著酒意。
連戰夫人連方瑀與彭麗媛兩人從喜愛的音樂開始聊起,談到對藝術文化的看法,以及家
庭生活情況;由於連戰次子連勝武又添一子,連方瑀相當高興,與彭麗媛談及孫子和育
兒經。
【2014/02/19 聯合報】@ http://udn.com/
全文網... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
40
我炎黃子孫用炎黃子孫的正體漢字
你們那邊現在為了跟俄國接軌用上了二毛子簡體字
這種二毛子字台灣不用的
要用就直接用羅馬字了
半調子二毛子
多二啊....

发帖数: 1
41
總部位於深圳的中國科技公司中興通訊涉向伊朗、北韓出口電子產品,遭美國商務部罰
款制裁。
中國商務部發言人孫繼文今早指出,中方一貫堅決反對美方利用其國內法對中國企業實
施制裁,並始終要求企業在海外市場依法合規經營。
據財經網,孫繼文在例行記者會中表示,「我們希望美方從維護中美經貿關係大局出發
,妥善處理此事,為雙邊經貿關係穩定健康發展營造良好氛圍」。
中興通訊被指於2010至2016年間,在未得到美國政府批准下,向伊朗出口價值約3200萬
美元的電子產品,及向北韓出口手機多達283次,違反美國對伊朗及北韓的制裁規定。
中興通訊近日已與美方達成和解,願意支付逾8.9億美元的刑事及民事罰款,另有3億美
元商務部罰款則被暫緩執行。
p*****c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 他們是國軍非台軍, 請問他們錯在哪裡?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 03:30:28 2011, 美东)
【聯合報╱郁慕明/新黨主席(台北市)】 2011.06.09 02:59 am

兩岸退役將領聯誼活動中,由於一句「國軍共軍都是中國軍」而引起軒然大波。從抗戰
的歷史來看,中華民國國軍當然是中國軍;至於共軍,也就是原來的八路軍,在參與抗
戰的過程,難道不是中國軍?老將領們主張統一、自稱是中國軍,句句符合中華民國憲
法,請問他們錯在哪裡?
許歷農將軍說:「兩岸炎黃子孫,應該放下恩怨情仇,為中華復興而奮鬥;……統一是
我們的歷史任務和使命。」如果站在老將們的歷史背景,這樣的主張除了不能讓台獨份
子滿意之外,他們錯在哪裡?
現年八、九十歲老將領那一代的軍人,他們所受的教育是統一的思想,他們不能接受台
獨主張,這樣的想法也符合憲法「中華民國依然擁有全中國主權」的主張,他們持續一
貫的理念,有錯嗎?對他們來說國軍當然是中華民... 阅读全帖
D*V
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发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 他們是國軍非台軍, 請問他們錯在哪裡?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 03:30:28 2011, 美东)
【聯合報╱郁慕明/新黨主席(台北市)】 2011.06.09 02:59 am
兩岸退役將領聯誼活動中,由於一句「國軍共軍都是中國軍」而引起軒然大波。從抗戰
的歷史來看,中華民國國軍當然是中國軍;至於共軍,也就是原來的八路軍,在參與抗
戰的過程,難道不是中國軍?老將領們主張統一、自稱是中國軍,句句符合中華民國憲
法,請問他們錯在哪裡?
許歷農將軍說:「兩岸炎黃子孫,應該放下恩怨情仇,為中華復興而奮鬥;……統一是
我們的歷史任務和使命。」如果站在老將們的歷史背景,這樣的主張除了不能讓台獨份
子滿意之外,他們錯在哪裡?
現年八、九十歲老將領那一代的軍人,他們所受的教育是統一的思想,他們不能接受台
獨主張,這樣的想法也符合憲法「中華民國依然擁有全中國主權」的主張,他們持續一
貫的理念,有錯嗎?對他們來說國軍當然是中華民國國軍,難道是台灣軍嗎?
有人認為退役將領這一番話傷害國家... 阅读全帖
Y****Z
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说易行难还须行!
说到家谱,在我老公的督促下,他们老家总算把家谱整理好了,最近跟孩子们一起学习
,也解释了为什么孩子爸爸没有按照老家谱的历史原因和我们为什么重修家谱的原因。
小孩子很开心,高兴的告诉人家,我爷爷的爷爷的爷爷叫什么兄弟几个等等,然后他的
孩子的中文名字中会有什么字等等。也明白三字经中“高曾祖、父而身、身而子、子而
孫、自子孫、至玄曾、乃九族”的意思了。
而让我特别感触的是今年清明节,他们一个高祖爷爷下面的本家亲戚一起去祭祖时的场
景,挺好的。
E***1
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http://blog.nownews.com/article.php?bid=1580&tid=49195
英文名之省思
在之前發表的種族歧視--英國篇文章中,提到台灣及中國學生取英文名的問題,當時僅
是舉例藉以點出尊重他人文化的意涵,但這個議題始料未及地成為大家討論的焦點,也
有一些網友貢獻個人經歷或看法,感謝這些朋友的分享,同時也促使我對這議題有了更
多的思考…(PS:本文討論的是正式場合的名字,例如學校或工作場合等等,尤其是到國
外唸書時,網路上暱稱或其他非正式場合不必讓人家知道身分的不在此列)
有網友提到,其實取個英文名就和有些人會取個暱稱一樣,沒什麼大不了,重點是在心
態問題,是的,就是"心態"。問過一些朋友為何有英文名,有人說是以前上美語課時老
師取的,也有網友提到因中文名的諧音問題讓他們自己覺得不舒服或是姓名的英文拼音
與中文發音有差距而另取英文名,也有人是因為身為第n代的海外移民,連中文都不會
說了,自然就沒有必要取個中文名,不過除了這些例子以外,我想很多人可能都只是順
應整個社會的潮流而不自覺,包括以前的我,以前也沒特別覺得這是奇怪的事。其實來
英國之前也想過取英文... 阅读全帖
l*****y
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来自主题: Belief版 - 基督徒的文化认同
我也很确定一定以及肯定,据我所知在当时的犹太社会养子是没有资格继承养父的任何
头衔的,更不
用说家世,这也是犹太人不承认他是米赛亚的一条原因。
1:1 亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫、耶穌基督的家譜.〔後裔子孫原文都作兒子下
同〕
1:2 亞伯拉罕生以撒.以撒生雅各.雅各生猶大和他的弟兄.
1:3 猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉.法勒斯生希斯崙.希斯崙生亞蘭.
1:4 亞蘭生亞米拿達.亞米拿達生拿順.拿順生撒門.
1:5 撒門從喇合氏生波阿斯.波阿斯從路得氏生俄備得.俄備得生耶西.
1:6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門.
1:7 所羅門生羅波安.羅波安生亞比雅.亞比雅生亞撒.
1:8 亞撒生約沙法.約沙法生約蘭.約蘭生烏西亞.
1:9 烏西亞生約坦.約坦生亞哈斯.亞哈斯生希西家.
1:10 希西家生瑪拿西.瑪拿西生亞們.亞們生約西亞.
1:11 百姓被遷到巴比倫的時候、約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。
1:12 遷到巴比倫之後、耶哥尼雅生撒拉鐵.撒拉鐵生所羅巴伯.
1:13 所羅巴伯生亞比玉.亞比玉生以利亞敬
r******m
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发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则八】聖殿工作和家庭歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 11:22:50 2010, 美东)
主的殿
耶穌基督後期聖徒教會的聖殿是奉獻給主的特別建築物。我們到那兒去進行神聖的教儀
並與天父立聖約。這些教儀和聖約乃是我們超升所必需的。一定要在主的殿中舉行。我
們到聖殿也可以學習更多有關天父和祂的兒子耶穌基督的事。在聖殿我們可以更瞭解我
們人生的目的。我們學習到許多前生,今生,和來生的意義。
*
• 展示一張聖殿的圖片。請一位班員說出這是什麼,在那兒作些什麼事。
聖殿的儀式能將家人永遠印證在一起
所有的聖殿教儀都需由聖職的權力來執行。藉著這權力,在地上執行的教儀就能印證在
天上。救主教導人們:「凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁。」(馬太福音16:19
;亦見教約132:7)
結婚就是聖殿教儀之一。聖殿婚姻印證(或結合)一位男子和一位女子成為今生和永恆
的夫妻。此外,如果父母在聖殿結婚之後有了孩... 阅读全帖
c*********d
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革命政治的變異和退化:「林彪事件」的再考察
● 高 華
1971年的「九一三事件」震驚中外,中國政府不久就發布了〈1971〉57號文件
等一些相關材料,對此事件加以解釋,但是基本的檔案至今仍未開放,而多年
來海內外許多學者對此事件抱有強烈的研究興趣,近年來更有一些反思性文章
問世,當年和林彪事件有涉的一些相關人員及其家屬,也以不同形式披露了若
干口述材料1。這些文章和資料的共同特點是:修正了官方對「九一三事件」的解
釋框架,對該事件提供了一些新的思考角度,其中有些文章對林彪抱有強烈的
同情。對此現象可以理解,因為當年下發的官方材料,「四人幫」曾經參與其
事,其基本結論在1979年後仍舊維持了下來,若干論斷確實有疑點。本文的看
法是:歷史研究強調客觀公正,研究者對當年涉案人員親屬的材料要有分析和
鑑別;對林彪事件需從一個縱深的角度來觀察,尤其應考察林彪事件的體制因
素,以及這個事件所反映的50年代後國家發展的方向等問題。
一 林彪出山是完全被逼的嗎?
文革之初,毛選中林彪做他的「接班人」是和廢黜劉少奇同步進行的。劉少
奇原是毛的接班梯隊的第一號人選,1970年12月18日,毛對斯諾(Ed... 阅读全帖
C****a
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来自主题: WebRadio版 - 八千歲 by 汪曾祺
(安妹推荐的,先贴过来,有空看。。。)
八千岁
作者:汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的,所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢,即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊,八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價,三
弔錢兌換一塊銀元,八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢?為什麼
整整是八千錢,不是七千九,不是八千一?這些,誰也不去追究,然而死死地認定了他
就是八千錢起家的,他就是八千歲!
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳,也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳,全城無二。無冬歷夏,總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織,本地的染坊用藍
靛染的。染得了,還要由一個師傅雙腳分叉,站在一個U字形的石碾上,來回晃動,加
以碾砑,然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林,這種老監布已經不再生產,鄉
下還有時能夠見到,城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫,藍布夾袍,藍布棉袍,他似乎做
得了這幾套衣服,就沒有再添置過。年復一年,老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯,而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別,長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫,從前倒是有過,叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的儿子们看见人的女子美貌
天道聖經註釋(鄺炳釗博士)
(創六1~8)
I. 楔子:上帝的兒子犯罪(六1~4)
本段用很譏諷的筆法把創世記第一至第十一章的主題表明出來。
【A】「人在世上多起來」(第1節),有幾件事要留意:
(A1)這句話原作「人在地上多起來」,與第七節「將所造的人……從地上除滅」成一
強烈對比。上帝賜福人,叫人生養眾多(創一28);可惜,人在地上多起來,卻因犯罪
要從地上被除滅。
(A2)在創世記頭幾章,人和「地」的關係密切;人要耕地(創二5)、造人的材料是
地上塵土(創二7)、地也因人的緣故受咒詛(創三17)。
(A3)這一節的「地」回應第五章廿九節最後的一字「地」,作者用此詞把本章和第五
章連結起來。
【B】「又生女兒」(第1節)這句話很有意思,因第五章只重視「兒子」(第一個)出
生,現則偏重「女兒」出世。
「又生女兒」原文次序乃是「女兒出生」,這不是希伯來文常用的次序,作者把主詞「
女兒」放在前頭,藉此強調她們是本節的重點。
【C】「上帝的兒子」(第2節)實在不易明白,可能當時的讀者一聽這詞,就知道它指
甚麼,但對於今日的讀者來說,這是很難懂的詞句,可有四種解釋:
(C1)「上帝的兒子」是... 阅读全帖
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