由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 孔家店
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E******u
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 史版正在掀起批孔的新高潮
啥歪风吹到史版,一瞬间史版变成反孔版了,打倒孔家店的呼声一浪高过一浪,wak!
这还不叫周期发作?
基板暂时也就这模样了。反击们可以去那儿参观,触类旁通一下。那儿也提到天主耶稣
的,那谁,要不要去插播一下你的小广告?
教友们也可以去看看,别整起自己的弟兄姐妹桌子拍得梆梆响异端异教的帽子刷拉拉地
飞,对反击作战就一个个腻腻歪歪扭扭捏捏地看着便秘,你们瞅瞅人家孔家店孔教会的
兄弟们打的阻击战,纯爷儿们,真漂亮呐。
哎,大概基板女人多阴气重,和史版感觉就是不一样。
w*****r
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2
--孟子曰 :”生, 亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”--
天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之六)
千年古树莫存身,杀人不明勿动手 -- 仁义与公义
----------------------------------------
此玫非彼玫, 此鞋非彼鞋, 此疯非彼疯, 此真神非彼真神, 此老大非彼老大也. 自行对
号入坐者, 本王概不负责 --- 钦此 !
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由于篇幅的原因, 上次的”颜回输冠”没有讲完, 今天接着讲.
话说孔子当了一回贾雨村, 让颜回稀里糊涂地把一顶崭新的傻帽输给了那个喜欢穿白玫
马甲,浅薄无知, X大无脑, 连三八二十几都搞不清楚却又喜欢信口开河惹事生非的女人
. 颜回心里颇为不服, 心想: 孔子老亦, 尚能教否? 平素要我们重义, 临事了却只会和
稀泥. 颜回是个大智若愚之人, 心中虽不满也不表露出来, 但却蒙升去意想另投他门了
. 于是当日便向孔子告假.
颜回家穷, 不象有钱的子贡可以堂而皇之地说我要take long~ long~~ vacation 去加
... 阅读全帖
g****m
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3
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!
http://article.netor.com/article/memtext_85740.html
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子!老杂碎!
张中行:让人哭笑不得的南怀瑾
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子!老杂碎!
张中行:让人哭笑不得的南怀瑾
作者:张中行
还是三四年以前,我写《禅外说禅》的时候,有人告诉我,台湾有个老人物
南怀瑾,学兼儒道释,著作不少,可以找来看看。这善意我同意,可是因为懒而兼忙,
竟没有找来看。日前,以偶然的机会,得见他的据说是最重要的著作《论语别裁》,为
1990年复旦大学出版社据第十八版改排本,精装上下两册,定价26.80元。依旧习惯,
看到没见过的书,总是急
着翻开看看。而一看就大吃一惊。——不只一惊,而是一而再,再而三。全书近
千页,是用想到哪里就讲到哪里的格调写的,这我不想说什么,因为论文也有如上饭桌
,有人爱吃甜的,有人爱吃辣的。单说惊,一,再,三,都来自我略翻看的百页上下。
不再往下看,恕我说句任性的话,是没有兴致再往下看。以下说一瞥的所见,或说惊的
来由。想分为三个方面。
其一,这部书是本世纪七十年代完... 阅读全帖
z**********e
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4
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 建丰同志错在哪里
http://www.wyzxwk.com/Article/wenyi/2015/01/336668.html
建丰同志错在哪里
作者:卢麒元 发布时间:2015-01-14来源:乌有之乡
忠诚于人民,还是忠诚于个人,这是个生死攸关的路线问题。
建丰同志错了,他应该忠于三民主义,而绝非忠诚于他的父亲蒋介石。
忠诚于三民主义,就应该请人民当家作主,就应该建立人民的政府,就应该将立法
权还给人民。忠诚于父亲蒋介石,就只能向利益集团投降,就只能向帝国主义俯首称臣
。建丰同志对个人的忠诚实际上是对三民主义的背叛。
建丰同志如果明白了这个道理,就不会跑到上海去打老虎了,他应在南京推动税政
革命。推动税政革命,将农工商从官僚买办的奴役中解放出来,那也是中山先生临死前
发现的真理。路线错了,好人变成坏人;路线对了,坏人也能变成好人。不问路线,只
打老虎,是解决不了问题的。可惜,建丰同志到了台湾才明白这个道理,明白了这个道
理就立刻焕然一新了。台湾的土改非常成功,总算是保住了蒋家小朝廷。我曾经对台湾
的朋友讲,是社会主义救了两蒋。
忠诚于个人易,忠诚于人民难。崇祯贵为天子,还是无法逃脱官僚资本的控制,... 阅读全帖
s****y
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5
经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃
的时代,学者标新立异,固不足为奇,但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来
的说法,却有悖历史,而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源,厦门大学教授易中天从10月11日开始,在中央电视台“百家讲坛”开讲
“先秦诸子,百家争鸣”。节目开播在即,他接受本报记者专访,诠释他眼中那个“中
国思想史上最辉煌的时代”。
孔子之前没有民间思想家
经济观察报:先秦出现了“百家争鸣”,在你看来,那是一个什么样的时代?
易中天
C********w
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6
讲得很好,很有见地
C********w
发帖数: 1724
7
中华文明中最璀璨的不是“四大发明”,而是先秦思想。
d**z
发帖数: 172
8
鲁迅说过这样一句话:“曾经阔气的要复古,正在阔气的要维持现状,未曾阔气的要革
新,大抵如此,大抵!”
现在的富人,既得利益集团,统治者,要维持现状,就找枪手说,专政是中国最好的社
会制度。穷人的利益,只有通过造反,才有机会。一些人的幸福,总是建立在另外一些
人的痛苦之上的。这点在中国更是明显。
中国落后的不仅仅是社会制度,更是文化上的落后。伟大领袖毛主席早就认识到了这一
点。所以他要发动文化大革命。就是要革孔家文化的命。中国人或者中国的孔孟文化,
不善于妥协。老毛大跃进的动机是好的。结果是搞砸了。3年自然灾害,被老毛的接班
人刘少奇抓住机会,7000人大会后,老毛基本上就要被置于死地了。老毛发动文化大革
命,就是要革孔家店的命。当然了,老毛没有留过洋,只破不立。或者老毛没有找到代
替孔家文化的方子。
老邓上台之后,其实没有太大的改变。虽然华国锋主席是善终了,但是,四人帮还是被
整死了。现在的领导人,都怕自己退下来后,自己或者自己的后代被清算。还是你死我
活的斗争。这是在政治层面上的。
在社会层面上的,就是矛盾的积压到陈胜吴广的改朝换代革命。
k***o
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9
来自主题: ChinaNews版 - 我们在北美该如何混
说来说去都没说到重点,马克思老人家说到:经济基础决定上层建筑。中国和美国目前
阶段经济对比没优势,ABC当然不亲近中国,这就农民工二代在城市里毫不犹豫忘记故
乡是一样的。遥想中国在世界上牛x的时候,视周围各国为四夷,“夷狄不可以中国之
治治之也,譬如禽兽然”,向外的移民文化向心力无以伦比,试看福建的围楼,东南亚
早期的华人移民。
逊清以来,经济落后导致中国文化对本国人也没吸引力,打倒孔家店,破四旧,加英文
说汉语是一脉相承,简言之,中国失去自信力和吸引力!
什么时候美国也有新西方学校,自然ABC么会想说中文了,WSN们自然不用心理阴暗地攻
击外F也。哦耶
最后阿Q一下:中国牛x了2千年,让别人牛x一下,行不行!
m********y
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10
tg把儒家踩在了脚下,打倒了孔家店。tg现在又把马克思主义的理想踩在了脚下,搞了
中国特色。它打倒了一切,自己却没有任何建树, 所以法轮功产生了,做大了,还不
都是tg自己在价值观上没有建树导致的?试想,如果不是tg硬性规定教会只能在教堂活
动,信教人数还远不止现在的几千万。
以后我看“喉舌”要少说话比较好,什么时候中央电视台也搞相亲类节目,不是在那里
大谈特谈价值观的回归,估计社会就真太平了。
S***6
发帖数: 431
11
追根溯源,因为朝鲜19世纪末一直是属国或殖民地的身份,只有反帝的传统,而没有反
封建的传统。只知道推翻外来压迫势力,不知道本国反动势力的家天下更加可怕。
不像中国,五四的反封建,打到孔家店,鲁迅的杂文,毛的文革等等,中国在反“家天
下”反“家族势力”等意识方面比现在很多其他国家/地区,甚至比一些所谓的民主国
家/地区都要彻底。“家天下/家族传承”在今日中国的老百姓的意识中已经很自然地认
为是政治上的“不正确”,至少是负面观感。
但是在很多其他没有受过如此彻底扫荡封建余孽的国家或地区,“家天下/家族势力”
还是一个中性的甚至是正面的事情,比如日韩台美。
w***3
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12
来自主题: ChinaNews版 - 孔子的千年孤独
【新纪元】孔子的千年孤独
孔子,一个真实的人,其名字穿越了半个中华文明的历史风云,伴随着一代代中国人走
过沧桑而又辉煌的岁月。在人类历史上,除了两三个被誉为先知的宗教领袖外,谁也没
有他行得更远,走得更深,谁也没有他遭受到后世如此众多的水火不相容的评论。无论
是尊孔还是批孔,俯身这两千五百多年的历史长河,我们看到的是一幅幅既熟悉又陌生
的面孔,而每一幅面孔背后都打上了鲜明的时代氛围。
作者 王净文
未公开的先知 孔子

2010年9月28日清晨,身着仪装的台湾总统马英九恭敬出席祭奠孔子诞辰2560周年。(
AFP)
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表,影响所及不仅是亚洲儒家文化圈,在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么样的人
,他给后世留下了什么?
2010年9月28日清晨,身着仪装的台湾总统马英九,在孔子第79代嫡孙孔垂长为奉祀官
、台北市长郝龙斌任正献官的带领下,恭敬的步入台北孔庙,祭奠孔子诞辰2560周年。
典礼共有37个程序。马英九在致辞中表示,儒学影响深远,而且在世界上影响越来越大
。祭孔除了纪念孔子及其“有教无类”、“因才施... 阅读全帖
w***3
发帖数: 387
13
来自主题: ChinaNews版 - 谈谈所谓“听党的话”
听党的话是中共建政以来,一直拿来教育、衡量中国人民是非好坏的标准,特别是在重
大的问题上和重大的历史时刻,“听党的话,与党保持一致”又变成了一句说的最多、
讲的最彻底的一句政治口号。
身为现代的中国人,从小就在这种宣传教育的口号下长大成人。比如:从幼儿园受的教
育是“听党的话,做党的好孩子”,上小学后变成了“听党的话,做革命事业的接班人
”,做工作了,又变成了“听党的话,做一个永不生锈的螺丝钉”。唱的歌曲是,“我
把党来比母亲”,“没有共产党就没有新中国”,行动的指南是“党叫干啥就干啥”政
府救灾时,灾民首先要感谢党,再感谢政府,法官穿的法袍上面的四颗纽扣分别象征着
党、国家、人民、法律,“党”在国家、人民、法律之上。中华人民共和国的最高权力
属于人民,代表人民行使权力的机构是全国人民代表大会,但还要接受“党”的领导,
“党”成了至高无上的化身。那么“党”到底给中华民族和中国人民带来了什么?我们
反思一下中共篡政以来这段历史,才能使智慧善良的中国人在事实面前辨真伪,在是非
面前辨忠奸,在善恶面前分好坏。从而达到正本清源,使中国人从新找回丢失的民族魂。
一、马列主义引入中华、传统文化被破... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
14
来源:南方都市报
雷锋实际上是一个非常有钱的人,有一张照片显示,他全身穿的是皮夹克,脚上
穿着皮鞋,全套的皮装。雷锋纪念馆陈列着雷锋生前戴的手表,他的手表是瑞士名表劳
力士。可是雷锋为什么把手表和皮夹克都收藏起来而舍不得扔掉,却拿着袜子在那里补
,是谁让他做的呢?
(博讯 boxun.com)
我们在转型的中国要做什么样的文化选择?一方面是国家和民族的选择、社会的
选择、群体的选择,但是更重要的是我们个人的选择。

我们的文化欠缺主体性

100多年来,中国人的民族自救充满着波澜起伏的、可歌可泣的事迹,做一个简单
的概括,华夏文明的自救实际上经历了三种类型的选择:

一是香港模式。当时的英国港督认为在香港必须坚持中国的儒家文化,而不是接
纳新文化,所以他就从中国内地招募了晚清的汉人,在香港成立了一系列的大学,包括
香港中文大学,来推广中国的传统文化。所以在这个意义上,实际上香港跟传统文化的
关系上是最为密切的,它一方面接纳了英国人的理念,但同时还保存了非常完整的儒家
文化的传统。

二是台湾模... 阅读全帖
b*j
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15
来自主题: ChinaNews版 - 评中共毁坏中国言论结社自由
1949年以前,中国早有王道仁政之士、乡传统的言论结社自由,只缺程序,中共却信口
雌黄说根本没有。清朝末年和民国初年,中国已实现宪政言论结社自由,有了自由发
行的新闻报刊和现代出版业与可以赚自由批评政府稿费为生的文人,以及国民(革命)
党和共产(革命)党1924年1月至1927年7月,1936年12月~1946年6月两次、共
13年合法的二元并存状况,更有主张温和改良社会的共和党、进步党、社会党、民主党
、社会民主党等多元共生的政治景象。
遗憾的是,无论礼教中城市私塾或农村乡社形式的言论结社自由,还是从晚清预备立宪
到中华民国1949年撤离大陆到台湾期间的不成熟的宪政言论结社自由,都被共产党创
建的以工农联盟名义、五星红旗标志的中华人民共和国毁坏。
中共统治为何要毁坏中国言论结社自由的状况?回答这个问题,如果站在“建立真正的
自由民主共和国”的党文化思维囚笼里,就不容易回答,你会以为:中国儒教、佛教文化
真的如同鲁迅狂人和瞎子所说的那样,礼教父母在吃儿女,祥林嫂死在街头是轮回转世
的思想害的,肺痨病人华小栓在吃革命烈士的血……
但是站在党文化思维囚笼之外,审视“建立真正的自由民主共和国... 阅读全帖
w***3
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16
来自主题: ChinaNews版 - 以图为证
2010-12-06   作者: 聿晴
中国共产党正在开历史“倒车”
1966年11月28、29日连续两天,十万人聚集曲阜召开“彻底捣毁孔家店大会”。大会向
毛泽东发去“致敬电”,“汇报一个激动人心的消息”:“敬爱的毛主席:我们造反了
!我们造反了!孔老二的泥胎被我们拉了出来,‘万世师表’的大匾被我们摘了下来。
……孔老二的坟墓被我们铲平了,封建帝王歌功颂德的庙碑被我们砸碎了,孔庙中的泥
胎偶像被我们捣毁了……”
在此一运动下,许多中国大陆各地的孔庙的文物古迹因此遭到了很大的破坏。
绝不允许开历史倒车-“批林批孔”运动相关照片:
绝不允许开历史倒车!
孔孟之道在共产主义的眼中是“腐朽的”
在毛的思想下 血泪控诉孔子
打砸孔庙文物
批孔大字报
毛主席指示“社会主义比起孔夫子的‘经书’来,不知道要好过多少倍”
坚持到底?
現在正在开历史“倒车”:
推广孔子文化
尊师敬孔
拍《孔子》电影
开孔子学院
举办祭孔大典
t*****g
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17
来自主题: ChinaNews版 - 孔老二罪恶的一生
上午6:21(8 小时前)孔老二罪恶的一生从 政府丑闻 作者:poster who编辑说明:
中共当局最近设立了"孔子和平奖",我们来看看中共御用文人当年写的《孔老二罪恶的
一生》。
由于孔子年代久远以及巴金所处的年代,可以谅解他们的一些带"局限性"的观点(现在
任何人写的文章,过一些年再看也会有局限性)。
但如果谅解局限性,任何一个人(包括毛泽东和希特勒)造成的恶果都是由于局限性(
他的出生到他所经历的一切)造成的。
是不是所以如果谅解局限性,历史上任何一个犯错误的人都应该被谅解?
作者:巴金
1974年
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的"天堂"。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,于公
元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国贵族
,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小碗小
盘做祭。
从十五... 阅读全帖
J*******3
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18
毛泽东为什么要反孔子
众所周知,毛泽东是一个博览群书的人,而他一生研究最多的就是中国历史,中国
的传统文明。作为一个国家领袖,在如何对待外国文明和中国传统文明上,提倡 “古
为今用,洋为中用。”“取其精华,去其糟粕。”宏扬中国优秀的传统道德和文化。孔
子作为一个其思想,哲学,教育及所提倡的道德观念在中国传播了几千年的人 ,他的
思想在中国人中代代遗传,他的言论无处不在,被历代统治者尊崇为“圣人”,历来都
受到众人祭拜。而毛泽东却是反孔的。

深究中国传统文化,传统文明的毛泽东为什么要反孔子呢!
我不是一个研究孔子的人,但是从阅读的书刊中知道,孔子是一个鄙视劳动,鄙视
劳动者的教师。他不参加生产劳动,他的学生也不参加生产劳动。他的学生三千,没有
一个懂得五谷杂粮是怎样生产出来的。毛泽东的教育思想恰好与其相反,毛泽东主张“
教育与生产劳动相结合。”孔子说:“劳心者治人,劳力者治于人。”他认为物质财富
的生产者天生就是要受人统治的。他的这种观点毛泽东不可接受。毛泽东说:“红旗卷
起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。”他就是要让物质财富的生产者坐到统治者的位置上去。
孔... 阅读全帖
d******e
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19
来自主题: ChinaNews版 - 腊肉悲剧了,孔老二站眼前了
土共真是牛逼,认了洋祖师50多年,
这回改拜封建孔家店了。
这个党太搞笑了。
J*******3
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20
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。

从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个... 阅读全帖
m********y
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21
来自主题: ChinaNews版 - 中国共产党老了 (转载)
共产党打倒孔家店起家,现在不仅修复了,还搬到了广场上。
c*****3
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22
2011年1月12号,一座高9.5米的孔子青铜雕像,突然在天安门广场矗立起来。这尊孔子
像,与毛泽东像遥相对立。仿佛一种暗示,尽管孔夫子被“恢复了名誉”,但却改变不
了一个事实:孔夫子与毛泽东势不两立。
处身毛泽东时代、尤其文革中“批林批孔”运动高潮(上世纪七十年代),人们绝难想
像,四十年后,被毛泽东和共产党“批倒批臭”的孔夫子,竟会重新受到尊宠,甚至被
抬到最高政治舞台-天安门广场。
如果人们的想像力稍加延伸,另一个四十年之后,今日被胡锦涛和共产党“批倒批臭”
的“西方价值观”、普世价值、诺贝尔和平奖,等等,在那时的中国,又将是何等地位?
孔子一生流亡,颠沛流离。生前,其学说几乎不被任何统治者所接受,而且,当时的铁
律是,法家压倒儒家,秦国以武力和暴政一统天下。从汉代开始,孔子与儒学,才开始
得到尊崇,逐渐成为“主流价值”。甚至,连那些入侵中原的外来势力,建政后,也尊
孔崇孔,比如蒙元和满清。究其动因,不外是:孔儒学说,在统治者看来,有利于维护
王朝“秩序”。
据统计,历史上,战乱时,儒学靠边站,往往是不择手段的厚黑者胜。不仅战国时如此
,后来的南北朝和五代十国时期,也是如此。最靠... 阅读全帖
w***3
发帖数: 387
23
来自主题: ChinaNews版 - 穷途末路 孔子被“为中共站台”
贵州学者曾宁觉得,中国政府之所以把孔子的塑像安放在天安门广场,无非是因为在今
天的中国,“存在着严重的价值缺陷,价值观念体系都坍塌了。”人们不再接受、不再
认可所谓的中国政府主流的价值观念:共产主义、社会主义这一套了。
“中共现在是病急乱投医吧,它从意识形态上已经破产了,想用孔夫子先生来救他的急
,它反而玷污了孔子。”广州唐荆陵律师指出。
有网友评论:什么是共产革命?从经济上说,是“你的,就是我的。我的,还是我的”
。用什么来实现?“枪杆子里面出政权”。也有网友说:其实应该说终于害怕“革命”
,没有招了,搬出孔圣人救命了。
孔子的治国思想 中共敢用吗?
有人质疑,孔夫子他那一套,共产党敢用吗? 孔夫子的政治思想最主要的:一个是德政
,一个是仁政。德政是指一切都要按道德规范才能治理好国家;仁政,它不主张屠杀老
百姓,要老百姓安心的生活。这是孔夫子对管理社会的几个最重要的原则。
据说,孔子这种最主要的政治思想,一直对中国的政治统治和文化起着很深层次的影响
。从汉朝汉武帝以后独尊儒家一直到清朝,一直用它。凡是用的好,这个朝代都能延续
二、三百年;用的不好甚至不用的,很快就会走向衰亡了。元朝不... 阅读全帖
w***3
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24
来自主题: ChinaNews版 - 孔像与毛像
2011-01-25 11:18   作者: 陈破空
2011年1月12号,一座高9.5米的孔子青铜雕像,突然在天安门广场矗立起来。这尊孔子
像,与毛泽东像遥相对立。仿佛一种暗示,尽管孔夫子被“恢复了名誉”,但却改变不
了一个事实:孔夫子与毛泽东势不两立。
处身毛泽东时代、尤其文革中“批林批孔”运动高潮(上世纪七十年代),人们绝难想象,四十年后,被毛泽东和共产党“批倒批臭”的孔夫子,竟会重新受到尊宠,甚至被抬到最高政治舞台-天安门广场。
如果人们的想象力稍加延伸,另一个四十年之后,今日被胡锦涛和共产党“批倒批臭”的“西方价值观”、普世价值、诺贝尔和平奖,等等,在那时的中国,又将是何等地位?
孔子一生流亡,颠沛流离。生前,其学说几乎不被任何统治者所接受,而且,当时的铁律是,法家压倒儒家,秦国以武力和暴政一统天下。从汉代开始,孔子与儒学,才开始得到尊崇,逐渐成为“主流价值”。甚至,连那些入侵中原的外来势力,建政后,也尊孔崇孔,比如蒙元和满清。究其动因,不外是:孔儒学说,在统治者看来,有利于维护王朝“秩序”。
据统计,历史上,战乱时,儒学靠边站,往往是不择手段的厚黑者胜。不仅战国时如此,后来... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
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来自主题: ChinaNews版 - 黄翔:全国公祭钱云会
一个钱云会被压死在车轮之下,就是千百万挣扎于底层的弱势者惨死在专制车轮之下!
就是全中国十几亿善良的底层者被权力和财富的双重占有者虐杀于血腥与暴力中!!!
任何一个专制性质的政党,无疑是现代社会民主政治的“核污染”和“核辐射”,绝不
符合任何国家的不同“国情”;也不符合全人类的精神文明和心灵诉求!!!
这种“专制政治”核灾难,既害人又害己,引发全球性危害,活在当下的生者,理应“
举世共诛之、全民共讨之”!!!
黄翔
是谁害死了钱云会?!
一个出以公心为维护全体村民合法和正当权益的村长钱云会,竟成了特权者的“眼中钉
、肉中刺”,被预谋设计杀害、惨死于汽车车轮之下,这引发了长期“沉默而忍耐”的
全中国的人的公愤,人们拍案而起、齐声发出怒吼:“是谁害死了钱云会”?!是谁?
!是谁?!
是专制体制!是特权势力!是中国大陆畸形社会权势和财富的“双重占有者”!!!
因言获罪的诗人力虹死于“日正中天”!为公众维权的村长钱云会死于人生中年,他们
是不应该死的却死于人为设置的阴险而残酷的谋害之中?!如此死于非命的岂止是钱云
会们?在邪恶共产专制体制下、尤其在毛泽东一次又一次的历届“政治运动”中,有多
少... 阅读全帖
c*****3
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4月3日,驰名国际的中国艺术家艾未未被中共警察从机场“带走”,之后下落不明。中
共此举,受到国际社会的广泛谴责。德国外长甚至召见中共驻德大使,当面告知:德国
支持艺术与言论自由,中共必须遵守联合国规范。联合国“强迫或非自愿失踪问题工作
组”发表声明;严重关注艾未未被带走事件。这些罕见情节,足见,中南海倒行逆施激
起何等强烈的国际反感!
中南海安排外交部发言人出面,舌战外国记者。强调:中国是一个法制国家,要求外界
尊重中国法律。然而,在艾未未事件上,中共本身违法(违反中共自己制订的法律),
诸如:超过法定的24小时,即60小时之后,才由外交部发言人宣布艾因涉嫌“经济犯罪
”,正受公安机关调查;至今没有通知艾家属有关艾未未的确切下落。有人质疑中共违
法,中共发言人的回答,照例又是“不要拿法律当挡箭牌”。意思很明确:所谓“法律
”,全由我当权者说了算,需要时,宣称“依法行事”;不需要时,干脆说“法律不是
挡箭牌”。
一个无所不能的执政党,硬要从一个艺术家身上挖掘“经济问题”,当然办得到。需要
提醒的是:如果艺术家艾未未有“经济问题”,那么,中共的两千多万官员和七千多万
党员,肯定都有经济问题... 阅读全帖
b*****t
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一、红歌唱响神州大地
滥觞于重庆的“唱红歌”运动已有些烽火燎原之势,最新的消息是重庆已派出表演和示
范团队进了首都,红歌已在北京的一些小区唱响。与此相应的是,唱红歌运动在全国广
泛兴起。江西卫视的“中国红歌会”宣传片发出了“火红一夏 惊艳中国”的口号。湖
南卫视在2011年打造“红色青春季”。而河南师范大学开展“红歌进食堂,唱响你我他
”活动,大学生们在食堂用餐时一边吃饭一边唱红歌。各种以单位或社区的名义组织的
“红歌大赛”“红歌演唱会”等动辄“千人同唱红歌”的场景,正在各地纷纷上演。红
歌不仅出现在陕西榆林的职工大会上,还走进了天津的法院、延安的监狱,各种“红歌
达人”梦想并实践着“唱红歌走遍中国”,“农民自筹资金唱红歌”的报道更是在媒体
和网络上更如雨后春笋。三峡中心医院竟疯狂到用唱红来治精神病,武汉城管让市区所
有的马路洒水车全部改唱“红歌”,小学生也要童心向党,看红色电影成长;更可笑的
是连女排备战奥运,也要集中学毛诗,背诵七律《长征》,声称读完后浑身是劲,征战
奥运必有佳绩,重庆方面更是让犯人唱红歌可以减刑。用贺卫方的话说,就是大有“时
光倒流,文革重演”之意。
二、红色从物... 阅读全帖
O*******k
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大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保... 阅读全帖
J******y
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不晓得他对太祖打倒孔家店是怎么看的。他应该属于最黑的黑五类吧,应该被打翻在地
,再踏上一只脚,让他永世不得翻身。
c******2
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来自主题: ChinaNews版 - 党内斗争九十年
中共党内人员派系之间,向以“残酷斗争、无情打击”著称于世。大概是为了保持纯洁
和统一吧,建党伊始便不时开展 “内部清理”。规模大时叫“清理阶级队伍”、搞运
动,间断进行;小至个案处理,无日无之。盘点战果,累累赫赫-----伤人无算、杀人
无算。又专设部门平反昭雪、落实政策,未曾停歇。九十年下来,回头一看,真正该杀
、该关、该批斗的铁案寥寥无几,看似透着历史地合理与无奈。
1921年中共建党时,中国已经有了一个革命的政治团体:国民党;斯大林等认为该党的
社会基础和奋斗目标,与列宁主义不够契合,于是一手在中国建立了一个更加激进的暴
力组织:共产党。核心人员是些心怀不满、个性乖张、自命不凡而尚武的知识分子。这
样的人,擅于给自己的行为找依据,做什么、怎么做全都理得心安。
那是些反叛者,不仅反对现存的社会秩序,而且背叛正统的文明文化。继承打倒孔家店
的五四运动,仁义、忠恕、中庸,一概视为迂腐和“吃人”;把“大无畏的革命造反精
神”,一律地用于开拓革命大业和内部组织管理。这种思路和方式,之轻易确立于中共
呱呱地并代代传承,因为中国民间的游民意识,特色里就有唯我独尊、排斥异己、你死
我活,其与“十... 阅读全帖
C********g
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·陈宜中·
〔陈宜中,(台湾)中央研究院人社中心副研究员,《思想》杂志编委。研究兴趣在当
代政治哲学以及社会主义思想史。——编者〕
袁庾华先生,湖南湘乡人,出生于1946年。7岁随父母迁往河南,在郑州定居。初
中后,到郑州肉联加工厂当工人。文革之初,是该厂第一个造反派。尔后,一直到文革
后期,是河南省造反派的中坚人物。因文革政治问题数次入狱、出狱,最后一次被关了
十多年。1989年初出狱,从事木材生意。1995年起至今,与邵晟东、王宏川共同创立、
经营郑州思想沙龙。在大陆左右派近乎决裂的今日,郑州思想沙龙仍是左右派共用的民
间思想平台。他自许为永远的造反派,旗帜鲜明的毛派。在此访谈中,他多方面肯定毛
泽东,并为文革造反派辩护,同时勾勒出大陆民众社会中的毛派面貌。他呼吁各种思想
趋向的对话交流,共促中国的民主进程。他主张结合程序民主与大民主,停止对文革造
反派、六四分子和法轮功分子的政治迫害,并坚持政府须承担起医疗、教育、住房、养
老等社会保障。
此一访谈于2010年7月17、25日在郑州进行,由陈宜中、张宁提问。经陈宜中编辑
、校对后,由袁庾华先生修订、确认。
一、造反经历
袁庾华(以... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: summerX (only the paranoid survives), 信区: Military
标 题: zz-唐宋在日本,明在韩国,大清在中国,民国在台湾--好文必读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 02:13:42 2011, 美东)
大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的... 阅读全帖
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什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
(网易独家,请勿转载)
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化
,许多过去不为人知的“故事”(故往之事,不是“编故事”)都被发掘出来,其意义
是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者,只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实:小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命
的许多细节不甚了解,予以辨... 阅读全帖
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“一分钟前,《南方人物周刊》电话骚扰要采访我,态度很和气,语言很阴险。孔
和尚斩钉截铁答复了一个排比句:去你妈的!滚你妈的!操你妈的!”近日以来,孔庆
东因为这则微博而声名鹊起。北大素有“宁可鸣而死,绝不默而生”的传统,虽然之前
他早已经出书上电视,但只是从这两年开始骂人以来,孔庆东才算摸到了出名的门道。
语不惊人死不休,或许可以说,这也是芙蓉姐姐和凤姐带来的启示。她们与孔庆东的不
同是从不伤害别人。
“一个人一辈子做一件坏事不难,但要一辈子都做坏事,就非常难得了。”他骂美
国国务卿希拉里是“母狗”;他骂姜昆是“下三滥”;他骂贺卫方是“汉奸法学家”;
他骂央视“毫无人性”;他骂记者是“国家公害”;他骂南方报业集团是“汉奸报系”
;他骂深圳是“反动政府”;他骂中国是“不要脸的国家”。对孔庆东来说,骂是他重
要的提高知名度的方法;为了增加骂的效果,他采取了最出位最低级的爆粗方式,如泼
妇骂街一般恶毒下流。
“骂人绝不是战斗”。孙隆基将一个人对自己言行的控制力类比成排泄能力,一个
污言秽语的人如同一个大小便失禁者,这是一个人人格(身体)不健全的结果。如果说知
识分子是人格健全的样板的,那... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 孔庆东时代的北大
http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=218100
作者:杜君立
来源:作者赐稿
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“一分钟前,《南方人物周刊》电话骚扰要采访我,态度很和气,语言很阴险。孔
和尚斩钉截铁答复了一个排比句:去你妈的!滚你妈的!操你妈的!”近日以来,孔庆东
因为这则微博而声名鹊起。北大素有“宁可鸣而死,绝不默而生”的传统,虽然之前他
早已经出书上电视,但只是从这两年开始骂人以来,孔庆东才算摸到了出名的门道。语
不惊人死不休,或许可以说,这也是芙蓉姐姐和凤姐带来的启示。她们与孔庆东的不同
是从不伤害别人。
“一个人一辈子做一件坏事不难,但要一辈子都做坏事,就非常难得了。”他骂美
国国务卿希拉里是“母狗”;他骂姜昆是“下三滥”;他骂贺卫方是“汉奸法学家”;他
骂央视“毫无人性”;他骂记者是“国家公害”;他骂南方报业集团是“汉奸报系”;他
骂深圳是“反动政府”;他骂中国是“不要脸的国家”。对孔庆东来说,骂是他重要的
提高知名度的方法;为了增加骂的效果,他采取了最出位最低级的爆粗方式,如泼妇骂
街一般恶毒下流。
“骂人绝不是战斗”。孙隆基将一个人对自... 阅读全帖
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发信人: absolutethus (不折腾), 信区: Military
标 题: 乱弹 “马克思 列宁 尼采 鲁迅 毛泽东”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 16:57:18 2012, 美东)
先说政治:列宁为了一己一党之利(取得俄国政权),把马克思主义的一些经典论断大胆
地篡改成列宁主义,把共运引上邪路。马的论断是:社会主义应该是首先在发达的资本
主义国家实现;社会主义的实现应该是全世界无产者联合后(全球化的一种表述)才能
实现。列宁等不急啊!这要到猴年马月啊!于是搞出篡改版的列宁主义,就不详述了。
简单地说,就是违背生产力的发展规律(1),强行搞不切实际的生产关系改造(1)。
列宁的这种错误的政治路线被斯大林继承,然后又传播到了中国。但是又被加入了符合
中国国情的新东西进来,这就是有着浓厚中国传统封建王朝更替的农民起义色彩(2)
的山沟沟里面的毛思想。
再说哲学:尼采这厮,其实是个狂人,后来得精神病疯了。观点非常激进,简单地说,
就是为了摆脱传统的教会的束缚,完全否定上帝这个概念,崇拜权力,崇拜超人(3)
。只会批判,没有自己的哲学体系。本质上是对文艺... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 文革中彻底砸烂孔家店全过程
可怜的孔老二....
j********u
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来自主题: ChinaNews版 - 北大应该让孔庆东停职反省
晚上做梦孔庆东被北大停职反省,从梦中乐醒了,赫然发现自己骨子里还是个有正义感
的人,不是只知道插科打浑的非著名相声作家,特写此文,纪念一下。
最早知道孔庆东还是上个世纪的事。九八年,北大百年校庆,出了一些文集,跟我一样
,想纪念一下自己。那时我还在北京上学。江湖传言,在北京上学,只有北大清华的才
有资格戴校徽,别的学校的学生不小心戴了校徽,会被白眼蔑视死的。我自然不属有资
格戴校徽的,虽然高考成绩不会比北美崔哥低。悲催是北京人,自己人自然享受内部价
。谁让我妈把我生在一个高考大省呐,被自己人干掉怨不得别人。
我在其中一本书中读到孔庆东的大作《四十七楼。。。》(我就不写全了,免得给他做
广告),惊为天书。美人惊为天人,好书自然惊为天书。孔的这篇回忆大学生活的散文
,“幽默轻松,看着愉快”(谢谢我的好友liuxiaoyu对我作品的抬爱语)。从此很崇
拜他。
孔庆东是“纯种北大人”,意指本科,硕士,博士一水北大出品,像纯种京巴,不能带
一根杂毛的,老珍贵了,属于极品。博士毕业后又留在北大工作,一辈子不离开北大,
更属于极品中的极品。 没看到他有什么出色的学术成果,年轻轻居然也成了北大教授。
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n*e
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39
来自主题: ChinaNews版 - 胡锦涛的出师表 (转载)
【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: nne (Argo), 信区: Shanghai
标 题: 胡锦涛的出师表
关键字: 《今天有不等于永远有》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 22:34:55 2012, 美东)
最近在网上看到一份胡锦涛在中共内部座谈会的部分谈话,题目为《今天有不等于永远
有》,于是赶紧打印下来,下班回家后忙完杂事,展卷一读,立刻被其惊心动魄的内容
吸引住,一口气读完,思绪万千。
胡锦涛的这份谈话几乎比得上1956年苏共总书记赫鲁晓夫在苏联共产党第二十次代
表大会上所作的“秘密报告”,震撼灵魂,冲击思维,令人大开眼界,是近十几年来绝
无仅有的被中共内部有心人士泄露出来的珍贵文件。
因为文件中提到去年上演的美国科幻电影《2012》和中共十一大阅兵,所以应该是
去年十月以后胡锦涛代表中共中央政治局在某次中共内部座谈会上的谈话。这篇谈话牵
扯的范围很广,解答了许多问题,但主要内容是围绕中共在二十一世纪生死存亡这个中
心议题展开的。谈话的题目《今天有不等于永远有》很新颖,听上去有点悲壮,完全符
合目前中共高级官员普遍担忧在今后... 阅读全帖
J*******l
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宋亡之后无中国,明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了,人们问
他为何? 他说,“崖山之后,已无中国。”  有人说:唐宋在日本,明在韩国。大清
在中国。 为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!! 而胡人,无!!” 今天的我
们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候, 我们自己是不是也要扪心自
问, 远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过?
宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题
。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但
全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖
m********y
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来自主题: ChinaNews版 - 新儒学最近有些涨势
新儒学之所以最近有些涨势,还不是因为tg认为自己那一套不灵,没有人信了,就琢磨
着用什么来深入一下自己的理论,以便整合全国人民的思想。可是孔家店被它打倒了,
再扶起来也不是件容易的事儿,再说自己也没有面子。
说到底就是意识形态里需要点更新,再加上胡锦涛的“和谐社会”,很多中宣部的人就
从孔子的中庸那里找到了历史的依据,这个也是新儒学有涨势的原因。
再说亚洲四小龙,都据说与新儒学有关系,产生了一系列的企业,这些企业也都标榜自
己的企业文化与儒学有关系,而且很多商人也标榜自己是儒商。
总之,现代化的中国,想找到一点根基,说明自己的现代化是中国人自己的,没有盲目
跟从西方,于是新儒学也就跟着上台表演了。
王朔说的我基本认同,程朱确实没有干啥好事,现在的新儒学都追朔自己到先秦去。
孔子再不好,中国人再不认他,再骂他祸害中国,到目前为止还就是他在国际上有些地
位,不然也不会办“孔子学院”了。
b*****s
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42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: feu (Nekkhamma), 信区: Military
标 题: 遥看清明时节的毛热邓冷 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 18:19:15 2012, 美东)
by karman
毛泽东说过:砸烂一个旧世界,建设一个新世界。
项羽之所以输个刘邦, 我读书读了这些年, 终于想明白了, 项羽是个砸烂派而刘
邦是个建设派。 君不见阿房宫是项羽烧的, 砸烂派吧, 人才流失, 还是砸烂派
吧。 刘邦呢,正好相反。刘邦的人才资源建设和军队建设工作做得比较好,所以,
这个一正一反, 谁做皇帝好像还是有定数的。
五四运动其实是个砸烂运动。当年胡适一毛小伙子,按现代眼光看,不过一在美国弄了
个“屁挨着地”(PhD)的海龟,高喊打倒孔家店,喊出了全国文人的心声,于是声名鹤
起。 着实是在正确的时间、正确的地点、砸烂了一个正确的对象;于丹教授的声名鹤
起正好和胡适相反, 在正确的时间、正确的地点、建设了一个正确的对象。 胡适PK
于丹, 一反一正,一男一女,一个砸烂,一个建设, 嘿嘿, 奇妙无穷。FFFFF
只是一... 阅读全帖

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43
魏则西事件,是中国问题的一个缩影。我们认为它不仅仅是医疗问题,而是整个中国的
问题。
中国在前67年中经济高速发展;在新文化运动之后,传统文化遭到大面积的清算,近年
虽有所恢复,但是整个社会老百姓日常生活中运行的纲常都已经断了。90年代以来,中
国普通百姓以金钱为评价一切行为的标准,甚至为了挣钱,无所不用其极,这已经成为
社会行为的实际运行准则。魏则西事件既不是孤立的,也不是偶然的,而是整个中国社
会纲常断裂后的必然结果。
中国传统社会,纲常、国法和族规(乡约)并行不悖,成为约束人们行为的普遍准则,
而在新文化运动“打倒孔家店”之后,纲常已经没了;新中国成立以后,族规(乡约)
在几十年前也已荡然无存,从西周以来的宗法社会纷崩离析。于是维系中国社会运转的
是国法,政府机构的监管。但是国法离普通老百姓的日常生活、日常行为太远了,政府
部门的监管存在大面积的空缺,特别是九十年代中国走向商品社会以后,上述维系中国
社会的纲常的缺失,导致中国社会出现了太多的为了金钱无所不用其极,甚至不惜残害
他人性命的事件。这些事件不是孤立的,不是偶然的。比如医患关系,莆田游医只是其
极,而不是全部。全部医生公... 阅读全帖
N*****e
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在一个多月前,习近平有一个针对中国文联和作协的讲话,其中提到“文化是一个国家
、一个民族的灵魂。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,
不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”这句话本身倒没什么问题,
而且很象《九评之六》开篇的第一句话“文化是一个民族的灵魂”。
在后续的讲话中,习近平却一方面提及“大力弘扬中华优秀传统文化”,同时又提出“
大力发展社会主义先进文化”,这却是一个不可能的任务。
长期以来,从共产党的宣传到一些党外人士的反思,都把中国传统社会描述为皇权专制
的社会。共产党如此宣传是为了借否定过去的政治制度和文化来抬高它自己;而一些党
外人士的结论,却让民众误以为中共的专制与中国的传统社会一脉相承,因此否定专制
必须从否定中国传统文化做起(这些人常常忽略了一点,基督教政教合一在西方曾超过
一千年,其专制程度并不比中国传统社会更弱)。
尽管中共和党外人士的政治目的不同,但在否定传统文化上却达成了一致。我认为,中
共是有意为之,而一些党外人士则误入歧途。
由于中共把党文化和传统文化,现代极权主义和古代的皇权社会,对儒家和法家的歪曲
解释,中国传统社... 阅读全帖
s****y
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45
经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃
的时代,学者标新立异,固不足为奇,但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来
的说法,却有悖历史,而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源,厦门大学教授易中天从10月11日开始,在中央电视台“百家讲坛”开讲
“先秦诸子,百家争鸣”。节目开播在即,他接受本报记者专访,诠释他眼中那个“中
国思想史上最辉煌的时代”。
孔子之前没有民间思想家
经济观察报:先秦出现了“百家争鸣”,在你看来,那是一个什么样的时代?
易中天
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46
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化,许多过去不为人知的“故事”(故往之事,不是“编故事”)都被发掘出来,其意义是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者,只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实:小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命的许多细节不甚了解,予以辨析绝对是必要的。但是过去对这段历史的大背景也有许多似是而非的描述,这恐怕更应该反思。
例如,过去人们常从“中西文化碰撞”的角度看近代史,于是流行一种“三阶段”的叙事:洋务运动时国人热衷于船坚炮利,学习西方的“器物”;戊戌、辛亥国人由改良而革命,是学习西方的“制度”;... 阅读全帖
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民族英雄岳飞也不例外。当年岳飞父子在杭州风波亭被害,历来的杭州人也视岳飞为家乡的英雄,但“文革”一到,情况就变了,“革命”青年将岳飞的坟刨了个底儿朝天。相形之下,浪漫主义诗人李白就要幸运一些,当红卫兵们试图破坏位于安徽马鞍山境内的李白墓时,附近的村民拼死保护,诗仙之墓得以保全。
“文革”不仅给生活在当时的人们带来巨大的灾难,也对中华文明造成无可估量的损失,当时包括孔子、岳飞在内的很多先人的陵墓遭到不同程度的破坏,不仅造成文物的大量毁坏,还彻底摧毁了我们民族固有的敬天法祖的文化传统。
孔子坟被用雷管炸开
山东曲阜的孔庙、孔府、孔林,并称为“三孔”。孔庙是祭孔场所,孔林是孔子及其家族的墓地,孔府则是世袭“衍圣公”(孔子嫡派后裔的世袭封号,始于西汉)居住的地方,是我国仅次于明清皇宫的府第,藏有大量的历史档案、文物。然而,“破四旧”开始后,首先遭到破坏的便是这里。
1966年8月23日,曲阜县政府接到消息,外地的红卫兵即将冲过来。当时曲阜一中的学生为保护孔庙在孔庙大门上贴出了“紧急行动起来,防止阶级敌人的一切破坏活动”标语,许多农民来到孔府门口站岗,他们来不及制作红袖标,就在胸前别上一个红布条... 阅读全帖
j********u
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来自主题: Headline版 - 北大应该让孔庆东停职反省
晚上做梦孔庆东被北大停职反省,从梦中乐醒了,赫然发现自己骨子里还是个有正义感
的人,不是只知道插科打浑的非著名相声作家,特写此文,纪念一下。
最早知道孔庆东还是上个世纪的事。九八年,北大百年校庆,出了一些文集,跟我一样
,想纪念一下自己。那时我还在北京上学。江湖传言,在北京上学,只有北大清华的才
有资格戴校徽,别的学校的学生不小心戴了校徽,会被白眼蔑视死的。我自然不属有资
格戴校徽的,虽然高考成绩不会比北美崔哥低。悲催是北京人,自己人自然享受内部价
。谁让我妈把我生在一个高考大省呐,被自己人干掉怨不得别人。
我在其中一本书中读到孔庆东的大作《四十七楼。。。》(我就不写全了,免得给他做
广告),惊为天书。美人惊为天人,好书自然惊为天书。孔的这篇回忆大学生活的散文
,“幽默轻松,看着愉快”(谢谢我的好友liuxiaoyu对我作品的抬爱语)。从此很崇
拜他。
孔庆东是“纯种北大人”,意指本科,硕士,博士一水北大出品,像纯种京巴,不能带
一根杂毛的,老珍贵了,属于极品。博士毕业后又留在北大工作,一辈子不离开北大,
更属于极品中的极品。 没看到他有什么出色的学术成果,年轻轻居然也成了北大教授。
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C*******w
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JB孔老二就是统治者愚民的工具,骂的好,不过作为教授骂的要文明些,如果真有粗口
那可不好。
打到孔老二,捣毁孔家店。
孟子?孟子的有些思想其实还有点现实性,不全是垃圾。
s**********e
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来自主题: History版 - 1964:西湖墓冢的集体生活 zz
批评中国传统文化,也没有到要挖人坟的地步。
五四时期也没有人去挖人的坟。
打倒孔家店也没有说要挖他孔家的坟。
可笑楼主贴了个老毛同意挖人坟的事情,然后骂是鲁迅他们的罪过。
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