由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 孔父
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i******a
发帖数: 357
1
海公公,
马克屎恩格屎列拧是你的君还是你的父?
把它们高高挂在庙堂写在宪法中..
k******k
发帖数: 6800
2
哎呀,我见了这种脑子被党妈灌了铅的,我真是无可奈何
自己一点独立思考能力都没有,才只会个人崇拜
你差太远了,我没法跟你细说了
就告诉你一点,记住吧
孙中山所有的政治神话,包括你知道的和你不知道的,
最早都是蒋中正给他制造出来的。
换句话说,没有蒋中正,孙中山什么都不是,还国父呢,哈哈哈,就是他儿的父。
c********x
发帖数: 2905
3
我觉得张和李表面上是和平的,私下里还不知道怎么恶心对方呢。
文人就靠动嘴,杀人是不敢的,你把他杀父仇人放在那里,他也会让你报飞机票。
h**i
发帖数: 712
4
来自主题: Military版 - 孔庆东狗嗅觉灵敏?
孔子和孔子后人要区分。
中国改朝换代几十次,信奉君君臣臣父父子子的孔家人都在哪儿?
p**2
发帖数: 56
5
如果改个错别字,的地得算参与,韩寒已经承认。要凭这个去拿四千万就可以试着去认
领了。韩寒,韩父,以及媒体报道中的细节矛盾之处,可以质疑,首先人家都有回应,
就算你觉得解释不了,难道你真的认为韩寒家伙同那个主委会炮制了一个韩寒是可行的
?就算你不认为韩寒现今中国国内顶尖赛车手之一,不过这和方韩之争有什么关系呢?
我和你不一样,以前我不讨厌方舟子,觉得他打假还不错。通过这次事件,我觉得小肚
鸡肠的嘴脸倒暴露无遗。
z****7
发帖数: 880
6
zz
我知道并且相信,大多数读过赵建斌此书的人会激动、会激愤、会激越、会热血沸腾。
如果不是这样,我就根本没必要来写这篇短序,如果中国的人心已死,希望已死,我们
还有什么必要来对一本描写希望的纪实文学作品评头论足呢?
然而,我自己却是非常冷静地、分几次读罢此书的。不知道是为了预防自己不冷静,还
是觉得自己太冷静,我阅读的同时,不是听着绵软的评弹,就是听着俏皮的相声,用以
化解字里行间那汹涌的涛声。虽然赵建斌在年龄上是我的前辈,但我仿佛面对我的研究
生的论文一样,尽力摒除个人情感,摒除先入之见,先入乎其内,然后再出乎其外。所
以,我可能有几句不同于革命群众、也不同于汉奸国贼的话要说。国贼们不是经常怨恨
革命群众不理性、污蔑爱国志士不冷静吗?那我们不妨做几个理性的秀给他们示个范儿。
本人是专门研究“中国现代文学”的,很快要出版我个人的一部现代文学史讲稿。赵建
斌的这部长篇小说,倘若放入现代文学史上的“左翼文学”或者“无产阶级文学”系列
,实事求是地讲,“艺术水平”只能达到中等。比不了茅盾丁玲蒋光慈,也赶不上沙汀
艾芜张天翼。但是,这不恰好说明,无产阶级在今天的文化滋养,还不如上个世纪30年... 阅读全帖
m******t
发帖数: 550
7
严重同意。他以为群众太好骗了。他投了毛派,不顾杀父之仇,连人性都不讲的人,能
做出什么好事?
w*********g
发帖数: 30882
8
中国只是欧洲的甜品不是主菜
来源: changbaishan 于 2014-04-08 07:04:36 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
本文已被阅读:38次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟
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摘要 : 尽管欧洲的经济依然处于泥沼之中,但是相比之下,中国更需要欧洲,而不是
欧洲更需要中国。
梁海明/文
中国经贸代表团近日与欧洲多国,签订了超过200亿美元的经贸大单,以至于不少欧洲
媒体把中国经贸代表团称为"财神爷"。
中国向欧洲大洒金钱,加上欧洲部分舆论的客套话,很多中国读者由此产生了"恩主"的
心态,以为中国对欧洲很重要,甚至没有中国资金,欧债危机可能解决不了。在这里我
要告诉读者,读者如怀有"恩主"心态是很有害的,部分欧洲媒体是由当地华人开办的,
很有些奉承中国的味道,听听就算了,千万不要当真。
我必须告诉读者一个你所不知道的事实,那就是中国对于欧洲而言,没有大家想象的那
么重要。中国只是欧洲的甜品,不是主菜。相比之下,中国更需要欧洲,而不是欧洲更
需要中国。
欧洲最需要的不是金钱
欧洲现在最需要不是... 阅读全帖
g****5
发帖数: 1639
9
骂不骂街,得看人。对你嘛,只有奉陪骂街了。
睡觉前先把你的君君臣臣父父子子的蛋想圆了
B*Q
发帖数: 25729
10
来自主题: Military版 - 俺支持孔圆!
车!
禁革皮!
讲父父子子的不知道有也速

发帖数: 1
11
哈哈
没关系,马上祭出家风家训传统文化儒教
刁民太讨厌,无君无父,无有伦常,一定要用儒教好好熏陶,海日和四匹上!
D*****i
发帖数: 8922
12
老子跟thematrix有屁关系。
妈逼的,老子称海公公的君父是阿其那塞斯黑野猪皮。多尔衮敢直呼野猪皮?尼玛真是
个狗眼。
f**o
发帖数: 12685
13
那你是大学士孙承宗的忠烈之后孙殿英军长


: 老子跟thematrix有屁关系。

: 妈逼的,老子称海公公的君父是阿其那塞斯黑野猪皮。多尔衮敢直呼野猪皮?尼
玛真是

: 个狗眼。

h***f
发帖数: 4541
14
来自主题: Military版 - 金庸忘记杀父之仇被馋党统战
据孔庆东研究,金庸年轻的时候就是左倾的,只不过受不了纪律约束,才没有入党。至
于其父,虽然没有判死刑时公布的罪状那么严重,但也不是马屁文章写的那么完美。金
庸自己的小说里有过客观描写,所以当他知道其父被处死以后,难过几天也就过去了。
H*********s
发帖数: 2724
15
同感!
孔一眼睁,一眼闭,典型不诚实,偏激的相. 他说话非常极端. 还不如药诚恳.
心理学家的看了一半,觉得有道理,尤其她建议家长养育孩子要有"心理滋养".
药家鑫是犯了死罪,这源于先天的秉性和后天的环境. 对于他和张妙都是彻头彻尾的悲
剧!
这本身就是件悲哀的事......
c*********d
发帖数: 9770
16
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
17
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
18
来自主题: ChinaNews版 - 立孔子像,行奴隶制
黎阳
2011.1.18.
天安门广场是政治广场。政治广场上发生的一切都是政治事件。立孔子象当然也不例外
,不但是政治事件,而且是精心策划寓意深长的政治事件。
国家博物馆馆长吕章申在孔子塑像落成仪式上的讲话中说得明明白白:“国家博物馆北
门广场的地理位置足以说明它特殊的政治与文化地位。”——注意这个提法:“特殊的
政治与文化地位”——政治地位放在第一位,而且是“特殊的政治地位”。其他“精英
”还惟恐这番话不够味,又煞费苦心在新闻报道中添了一番闪烁其辞——“孔子像藏三
看点:立足国博北广场意义不一般”、“孔子在老百姓心中自有可意会而不可言状的形
象”——就凭这些,谁能相信在天安门广场立孔子像仅仅因为“孔子是中国文化的名片
”?——“文化名片”跑到政治广场干什么来了?进了政治广场,“文化名片”还是“
文化名片”吗?当然不是,当然立刻变成了政治名片。在有特殊政治地位的“地理位置
”放个特殊的“政治名片”,当然是“自有可意会而不可言状”、“意义不一般”的特
殊政治事件。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
正因为在天安门广场立孔子像是政治事件,所以对此持不同意见的人就... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
19
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
20
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
21
来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
22
来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
23
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
R*****i
发帖数: 513
24
来自主题: History版 - 理水 鲁迅
1〕本篇在收入本書之前,沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩
蕩怀山襄陵,浩浩滔天。”漢代孔安國注:“割,害也。”“怀,包;襄,上也。”意
思是說:洪水為害,浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏,通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫,舜繼位
后,命禹治水,才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事,《史記·夏本紀》中有如下記載:“當帝堯之時,鴻水滔
天,浩浩怀山襄陵,下民其憂。堯求能治水者;群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子
之政,巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思,但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”;照這說法,則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄,夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
,在他的父親鯀被殛以后,奉命治水:“堯崩,帝舜問四岳曰:‘有能成美堯之事(按
即治水之事)者,使居官。’... 阅读全帖
z*********n
发帖数: 94654
25
来自主题: Joke版 - 谁写得
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级
的夺权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自
己失去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个儿子... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
26
☆─────────────────────────────────────☆
wcnn (believer) 于 (Sat Jan 28 06:11:08 2012, 美东) 提到:
发信人: wcnn (believer), 信区: Military
标 题: 把照片贴过来:韩寒笔迹鉴定,萌芽杂志是受骗方
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 28 06:05:59 2012, 美东)
韩寒笔迹鉴定,萌芽杂志是受骗方
8218 次点击 108 个回复
三拳分立 于 2012/1/28 16:22:57 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
先说结论:99.99%确定是两个人笔迹。
第一,风格分析:《杯》文字偏圆型,《私》文字偏长型。《杯》文字圆润,《私
》文字削刻。
第二、收笔分析:《杯》文字每个字的收笔(即结笔)含蓄、轻浅,《私》文字每
个字的收笔(即结笔)充盈、饱满。
第三、“的”字分析:两篇文字中“的”字均出现多次,《杯》中的“的”笔迹是
以“横”起笔,且左右结构连笔,《私》的“的”笔迹是“撇”起笔,左右分离、不连
笔。明显属于... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
27
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
28
来自主题: Military版 - 习近平讲述的故事|好官冯梦龙

御叔娶郑穆公之女为妻,谓之夏姬,那夏姬生得蛾眉凤眼,杏脸桃腮,有骊姬、息妫之
容貌,兼妲己、文姜之妖淫,见者无不消魂丧魄,颠之倒之。更有一桩奇事,十五岁时
,梦见一伟丈夫,星冠羽服,自称上界天仙,与之交合,教以吸精导气之法,与人交接
,曲尽其欢,就中采阳补阴,却老还少,名为“素女采战之术”。在国未嫁,先与郑灵
公庶兄公子蛮兄妹私通,不勾三年,子蛮夭死。后嫁于夏御叔为内子,生下一男,名曰
征舒,征舒字子南,年十二岁上,御叔病亡,夏姬因有外交,留征舒于城内,从师习学
,自家退居株林。
孔宁、仪行父向与御叔同朝相善,曾窥见夏姬之色,各有窥诱之意。夏姬有侍女荷华,
伶俐风骚,惯与主母做脚揽主顾。
孔宁一日与征舒射猎郊外,因送征舒至于株林,留宿其家。孔宁费一片心机,先勾搭上
了荷华,赠以簪珥,求荐于主母,遂得入马,窃穿其锦裆以出,夸示于仪行父。行父慕
之,亦以厚币交结荷华,求其通款。夏姬平日窥见仪行父身材长大,鼻准丰隆,也有其
心,遂遣荷华约他私会。仪行父广求助战奇药,以媚夏姬,夏姬爱之,倍于孔宁。
仪行父谓夏姬曰:“孔大夫有锦裆之赐,今既蒙垂盼,亦欲乞一物为表记,以见均爱。
”夏姬笑曰:“锦... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
29
两位老乡接力收留小江
小江在老乡家认真做作业
班上的同学都知道,他没有住在自己家。他告诉别人,他不想回到那个“鬼屋”。南安水头锦龙小学三年级的小江(化名),近半个月几乎都在自己家附近十公里范围内流浪,饿了就到处捡东西吃,困了就躺石头堆上睡觉。直到同样来自重庆的老乡白洪帮和王孔和发现他,将他收留到家里,寒冷的冬夜,小江才有了自己的被窝。
可是前两天,小江被继母接回家后,又开始外出流浪,彻夜不归。
“借我十个胆,我也不敢回家,被打怕了。”面对记者小江说。
“他不回来我有什么办法啊?”小江的父亲则反反复复问。
□早报记者 林书修 许钹钹/文 吴嘉晓/图
躺在石头堆上睡 捡垃圾堆里的苹果吃
“女儿说学校里有一个小孩穿得脏兮兮的,还老在垃圾堆旁睡觉。”半个月前,白洪帮听到女儿提起这么一件事。锦龙小学附近的居民都知道有这么一个小孩,没地方吃饭,有时受各家接济,有时到垃圾堆找吃的;没地方睡觉,就在学校旁边的花鸟市场、石头堆睡觉,天气转冷,他就往草丛里躺。
白洪帮听后,心里便压了块石头。那天中午放学,他来到女儿就读的小学。小江身上的校服看起来脏兮兮的,正在垃圾堆旁捡烂苹果吃。他让女儿把小江先带回家吃饭... 阅读全帖
s*****p
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
l*****r
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从《红楼梦》里的“小畜生教子法”看古人的父母观
最近陪娃儿看小戏骨版《红楼梦》,俩娃儿都看得很起劲儿,当妈的我在一边看一
边还得各种解说,看到贾政训斥宝玉如何给丫鬟起了“袭人”这名,说他“不务正业,
专在这些秾词艳赋上作功夫”,慈爱的王夫人在一旁紧着打圆场,一家三口严父慈母娇
儿的场景让我突然想起之前打算写的《红楼梦》“小畜生教子法”,说写就写,立马动
笔!
严父一张口就是:“作孽的畜生”
贾宝玉在家里天不怕地不怕,就怕他老子,连走路都要特意地绕过老爷的书房。这
是因为老爹一张口,就是“作孽的畜生”,“无知的孽障”。宝玉秀了文采,给潇湘馆
提了“有凤来仪”四个字,老爷子心里认可,嘴上却骂“畜生、畜生,可谓管窥蠡测矣
。”宝玉偶尔大着胆子说出了心里话,认为“杏帘在望”不如有凤来仪好,并由此引申
出了一段“天然图画论”,这下可惹恼了老爷子,大骂,“无知的蠢物!”喝道,“叉
出去!”刚出去,又喝到,“回来!再题一联,若不通,一并打嘴!”
第三十三回《受阻眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞》是父子矛盾最激烈的一回。
因为贾宝玉在贾雨村面前“葳葳蕤蕤”,“全无一点慷慨挥洒谈吐... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - [x]株林野史卷之三 (转载)
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: nano1900 (nano), 信区: Sex
标 题: 株林野史卷之三
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 12 18:01:42 2010, 美东)
株林野史卷之三
第七回 仪行父独占花林 夏徵舒怒杀平国
话说灵公与孔甯去后,夏姬暗想道:“仪行父怏怏而去,必定见
怪于我。不如今夜趁着他二人去了,无人争竞,把他接来与他独自快
乐快乐,岂不是好?”遂命荷花寅夜去接行父。那行父被孔甯推下马
来郁郁不乐,回到家中方欲打点安歇。忽听得有人叫门,行父急忙开
门来看,见是荷花,遂一把搂住亲一个嘴道:“我亲亲,你寅夜来此
是何缘故?”荷花道:“主公与孔大夫俱去,我主母叫奴来请大夫独
乐一宵,不知大夫意下如何?”仪行父又亲一个嘴道:“我的亲亲,
你主母好知我心也。”荷花道:“主母心急,望大夫速行。”行父即
时换了青衣小帽,同荷花走道株林。
夏姬坐在绣楼上,见行父到了,就如得件珍宝的一般,叫荷花忙
备酒馔,与行父对饮。夏姬道:“适才孔甯强量,使郎君不得尽兴,
奴家惶恐,故特请郎与奴快乐一夜。”行父道:“孔甯那厮只知独乐
,不能共乐。那厮
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☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
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来自主题: Shandong版 - 这是我认识的山东人
曾在山东5年,山东人最让我感到厚道可爱。刚刚读到孔庆东的《想念父亲》(山东人
),又让我感到了山东人的亲切可爱,转在这里吧,山东的兄弟姐妹看看怎么样。
===========================================
孔庆东的:想念父亲
仿佛意识到是在梦里,父亲发来了电子邮件,让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦,搞错了吧?就去查是不是父亲来信了。哦,果然猜对了,父亲寄
来了一些发黄发紫的他的个人档案,要我好好保存。
我想父亲真够相信我的,这般重要的东西,怎么就放心让邮局给递送呢?他大概是
太想我了吧。于是便到厨房,对正在做饭的母亲说,您回哈尔滨看看我爸去吧,他一个
人,又那么大岁数了,生活很不方便哪。
母亲说,我才不回去呢,那老东西,脾气那么倔,什么都跟我拧着来。他不就乐意
一个人么?我不回去,我在你这儿多好啊。
我说,回去看看吧,他都80多岁了吧。
母亲说,可不是嘛,他死的那年70,今年可不80多了嘛。
啊?父亲死了吗?我冷不丁浑身一惊。只见满头白发的父亲,笑容满面地看着我们。
是的,父亲早已死去十多年... 阅读全帖
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来自主题: Shandong版 - 这是我认识的山东人
曾在山东5年,山东人最让我感到厚道可爱。刚刚读到孔庆东的《想念父亲》(山东人
),又让我感到了山东人的亲切可爱,转在这里吧,山东的兄弟姐妹看看怎么样。
===========================================
孔庆东的:想念父亲
仿佛意识到是在梦里,父亲发来了电子邮件,让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦,搞错了吧?就去查是不是父亲来信了。哦,果然猜对了,父亲寄
来了一些发黄发紫的他的个人档案,要我好好保存。
我想父亲真够相信我的,这般重要的东西,怎么就放心让邮局给递送呢?他大概是
太想我了吧。于是便到厨房,对正在做饭的母亲说,您回哈尔滨看看我爸去吧,他一个
人,又那么大岁数了,生活很不方便哪。
母亲说,我才不回去呢,那老东西,脾气那么倔,什么都跟我拧着来。他不就乐意
一个人么?我不回去,我在你这儿多好啊。
我说,回去看看吧,他都80多岁了吧。
母亲说,可不是嘛,他死的那年70,今年可不80多了嘛。
啊?父亲死了吗?我冷不丁浑身一惊。只见满头白发的父亲,笑容满面地看着我们。
是的,父亲早已死去十多年... 阅读全帖
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http://news.163.com/11/0201/13/6RQEJAC700011229.html
钱云会案司机因交通肇事罪获刑3年6个月
2011-02-01 13:13:07 来源: 新华网(广州)
核心提示:2月1日,浙江钱云会案法院当庭宣判,肇事司机费良玉以交通肇事罪被判处
有期徒刑3年6个月。庭审现场公布钱云会手表录制的画面,2分多钟画面记录了钱云会
遭碾压前的情形,专案组称不存在谋杀。
新华社浙江乐清2月1日电 备受关注的浙江温州钱云会案2月1日在温州乐清市开庭审理
。乐清市人民法院1日中午当庭宣判,以交通肇事罪判处肇事司机费良玉有期徒刑3年6
个月。
2010年12月25日上午9时45分许,浙江乐清市蒲岐镇寨桥村前村委会主任钱云会在村口
公路被一辆重型超载货车撞死后,死因受到媒体关注。随后乐清市检察院以涉嫌交通肇
事罪对肇事司机费良玉提起公诉。
在1日开庭的审理中,公诉人、被告人、辩方律师和钱云会方诉讼代理人分别宣读起诉
书及质证、辩论。法庭经过调查并经合议后,依法作出上述判决。
对于判决结果,费良玉当庭表示“不服”。2010年12月25日,费良玉无证驾驶车辆,撞
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http://news.163.com/11/0202/04/6RS24Q7U00014AED.html
钱云会父亲律师质疑录像与证人证言相矛盾
2011-02-02 04:13:00 来源: 中青在线-中国青年报(北京)
核心提示:钱云会案宣判,手表录像在庭上公示,钱云会父亲的律师质疑录像真实性,
称内容与证人钱成宇证言相矛盾。钱云会父亲仍不接受105万元赔偿协议,其代理律师
认为庭审过于仓促。
今天8时30分,倍受关注的乐清“上访村主任”钱云会之死一案在浙江温州乐清市人民
法院首次开审。
两天前温州警方公布已取得的关键证据钱云会所戴具有微录功能的手表,也第一次向公
众出示。其中部分影像在法庭上播放,包括时间标记码为2010年12月25日上午9时40多
分事故发生时的影像。被告人亲属、村民代表及新闻媒体60余人旁听。
法庭一审判决被告人费良玉交通肇事罪罪名成立,处有期徒刑三年六个月。
手表影像在法庭公开播放
一开庭,公诉人乐清市人民检察院宣读了起诉书,认为费良玉犯交通肇事罪的事实清楚
,证据充分,“已经排除其他可能”。
在质证阶段,公诉方出示了关键证据钱云会死前所戴具有微录功能的手表... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 林彪是现代中国的孔子zz
林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物,林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样,做
的事一样,罪恶目的也一样,都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争,实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争,是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔,是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入,是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战,是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争,将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争,我们汇编了这组资料。
1.林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表,他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度,把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼,天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领,要“兴灭国,继绝世,举逸民”,鼓吹奴隶主专政的“仁政”,恢复奴隶制的经济
基础,扼杀新生事物,叫嚷“正名”,推行愚民政策,施展虚伪的手法,无所不用其极
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Satine (瓜呆小贼) 于 (Sun Oct 3 14:31:59 2010, 美东) 提到:
张夫人,王太太这种称谓不算
前两天有个老外说本来中国女人随夫姓的
文革给改了
我怎么不记得有
...
☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (观澜) 于 (Sun Oct 3 14:44:57 2010, 美东) 提到:
张王氏?
杨杜致礼?

☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Oct 3 15:03:15 2010, 美东) 提到:
这老外肯定有个台湾或者香港的朋友来着。
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 3 15:32:44 2010, 美东) 提到:
非但没有随夫姓,而且头衔或者称谓前还是用自己娘家的姓... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 豪哥19岁的日记
http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: northface (我爱牛牛), 信区: ChinaNews
标 题: 中青在线 钱云会父亲律师质疑录像与证人证言相矛盾zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 20:32:13 2011, 美东)
http://news.163.com/11/0202/04/6RS24Q7U00014AED.html
钱云会父亲律师质疑录像与证人证言相矛盾
2011-02-02 04:13:00 来源: 中青在线-中国青年报(北京)
核心提示:钱云会案宣判,手表录像在庭上公示,钱云会父亲的律师质疑录像真实性,
称内容与证人钱成宇证言相矛盾。钱云会父亲仍不接受105万元赔偿协议,其代理律师
认为庭审过于仓促。
今天8时30分,倍受关注的乐清“上访村主任”钱云会之死一案在浙江温州乐清市人民
法院首次开审。
两天前温州警方公布已取得的关键证据钱云会所戴具有微录功能的手表,也第一次向公
众出示。其中部分影像在法庭上播放,包括时间标记码为2010年12月25日上午9时40多
分事故发生时的影像。被告人亲属、村民代表及新闻媒体6... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孔子的千年孤独
孔子不讲平等吗?
孔子最受人吹捧,也最受人垢病,也就是最遭人误解的,莫过于他的君臣学说了。历代
帝王推崇孔子,看中的不是他全面仁爱的核心思想,而是君臣关系的某一具体体现,想
用孔子学说把民众变成安分守己、俯身称臣的人,现代人最反对孔子的也是这个等级观
念。有人说孔子是最讲究民主的,有人说孔子是最崇尚专制的,有趣的是,双方引经据
典争论所用的都来自《论语》中的第十二篇〈颜渊〉一章。“仲弓问仁。子曰:‘出门
如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。’……齐景公
问政于孔子。孔子对曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’”
后世把这里提出的“己所不欲,勿施于人”当成了做人最基本的底线,也是上天规范人
最起码的道德标准,这是通用于所有人、所有事的普世原则,无论双方的地位财富如何
,都必须做到的。比如自己不想被人骂,那就不要骂别人,自己不想受苦,那就不要把
痛苦施加给别人。孔子这番言论的背后其实有个没有点明的前提,那就是孔子承认人与
人是平等的,你和我大家都一样,感同身受,人性相通。所以很多人认为孔子是最讲究
平等的,只是他用最通俗的语言,把平等这个抽像深奥的概念讲清楚了,让文化... 阅读全帖
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44
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第二部第五章
第五章

龙凤之战结束后,竺青到二纵去采访,和前来慰问的抗大分校学员队合在一处。带队的
孙大头很高兴,领着竺青等人下部队。他们坐着几辆牛车到处跑,采访战斗英雄,慰问
基层干部战士,组织演讲,排练节目,和部队联欢,忙得不亦乐乎。在一次演讲会上,
主讲的分校老师得了急病,没能出席,孙大头让竺青救场。竺青款款登台,用手缕缕额
前秀发,于落落大方中带点羞涩:“刚才的同志讲得很好,我没有更好的发言,就给大
家唱一唱。‘小河儿弯弯兰花儿开,石榴儿绽开在俺家门前。共产党给穷人分田分地,
不参加解放军谁来保家园? …… ’”土曲土调无伴奏,质朴动人扣心弦。
歌曲唱完,一位战斗英雄忍不住冲上来,握着竺青的手说:“大妹子,唱得真好听,俺
就像回到自个儿家,见到亲人一般。”转身对着台下的众人大声喊:“同志们,感谢家
乡人民的支持,俺保证不怕牺牲,英勇杀敌。”台下几个战士自发站起来,挥舞拳头喊
起口号:“打到蒋介石,保卫解放区,保卫土改胜利果实。”会场气氛迅速达到高潮。
那天野司政治部主任张际春也在场,当即表扬抗大分校慰问团搞得好,生动活泼,极大
地鼓舞了部队情绪,让孙大头感觉很得意。此后,抗大分校慰问团每... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 公冶长第五
☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-2
第二章 从明争到暗斗周恩来遭遇伏击
1937年4月25日,周恩来乘坐卡车从延安南门出发去西安。国际友人赠送的这辆卡车,
乃是延安最为先进的交通工具。
周恩来与司机坐在驾驶室内,车厢上,有红军前敌总指挥部副参谋长张云逸、参谋孔石
泉、随从副官陈友才、机要员曾洪才、记者吴涛和四名警卫员,还有西北保卫局特务队
副排长陈国桥率领的一个班战士,这25人就是中央军委副主席出行的阵容。
卡车一直向南行驶。从延安到西安,要经过甘泉、富县、黄陵、铜川、耀县、富平等地
,跑上几百公里。车出延安城,首先到达三十里铺,这里有西北保卫局设立的检查站,
再往南的甘泉县就是国民党的地盘。从延安到西安是居高临下,行驶非常轻快,出城五
十多里后汽车却费力起来。这是攀登横亘在延安与甘泉之间的大劳山。这大劳山,乃是
陕北名山黄龙山的余脉,古来就是用兵之地。清兵进剿回民起义,就在这里遭遇埋伏,
留下千人大墓。东北军进攻红十五军团,也在这里被歼灭两个团。
卡车进入红白交界地区,车上的战士都提高警惕,翻过山脊下行,这就进入甘泉县境了
。卡车刚刚进入一个簸箕形山坳,突然听到枪声!周恩来立即观察地形,只见公路通过
谷底的水潭,左面的... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 一个成功的两败俱伤的缔造者
激情代理人张显:没有他药家鑫判不了死刑
搜狐 2011-06-20 16:18:17
药家鑫事件示意图
在全国瞩目的药家鑫案中,张显这位原告代理人一直慷慨激昂、四处攻击,对于案
情的推进和判
决,他起到了什么作用?
6月7日,在930万学子参加高考的时候,却有一个大学生走到了自己生命的终点—
—经最高人民法院核准,西安音乐学院大三学生药家鑫因故意杀人,被执行死刑。
在这起举国关注的案件中,除去药家鑫和受害人张妙,还有另一个人——张显,其
言行引发巨大争议。
6月9日,在自家简陋的土炕上,因脱发而剃成光头的受害人丈夫王辉,讲起张显时
说道:“没有张显,药家鑫肯定被判死缓了!”
那么,张显是谁,为何受害人家属认为没有他,药家鑫的最后结局会完全不同,一
个人对一个案件,尤其是药家鑫案,真有那么大的影响?
一辩成名
见到张显时,这个身材瘦小的男人刚从另外一个校区赶回办公室。“学校一堆事,
才申报完职称,”他说,谦逊而客气。
向前追溯,他走入公众视野,则是在2011年3月23日,西安市中级人民法院第一次
开庭审理药家鑫案。彼时,经媒体报道后,药家鑫案举国皆知——仅庭审现场就到了六
十多家媒... 阅读全帖
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