由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 字斋
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来自主题: WHU版 - 听人讲“六*一”
时间: Thu Jun 1 00:23:08 2000
“六·一”又到了。
1947年的六一已经过去五十三年了。
当这个日子来临的时候,我的脑海里怎么也挥不去一位老人给我讲的
他在“六·一”的
亲历。
五十三年前的今天,清晨三,四点钟,军警封锁了武大,老斋舍。
睡梦中的学生被惊醒。十六字斋的门口都有军警在把守,以防有人出
去。
不久,天已亮。军警无力再阻挡学生,放了人。大家聚集在一楼外的
平台上,部分留守
宿舍。
不知何时,有人喊:“军警抓人了!”。随即,大家围聚在警车周围
,要人。
不知何时,枪声大作!子弹呼啸着,从四面射来。楼顶,大道上……
他在匆忙中向宙字斋跑。几步之遥前面忽然有人卧倒在 “宇”,“
日”字斋前的阶梯上

他看到了,立仆。他还想:这位同学真有经验,知道卧倒……
当枪声渐停,他起身,忽然看到胸前大滩的血迹!前面的那位同学,
已经被害多时。
另有一同学,居张字斋,枪声响起时,他探身向下看,一颗子弹穿胸
而过……
不久,老武大人抬棺游行。三烈士葬于今之武大正门处。
后,六一亭建成。碑文中原有一句为当局开脱之言,后删。
以正面观老斋舍,十六字斋之排序为:
张字斋 昃字斋
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秦桧:无缘命名宋体字
秦桧(1090-1155年),字会之,江宁(今江苏南京)人。1126年,金兵攻破汴京
。秦桧与徽、钦二帝一起被金人俘获,随后卖身投靠金太宗之弟挞懒。被释放南归后,
他历任南宋礼部尚书、两任宰相,前后执政19年,为宋高宗赵构所宠信。他杀害民族英
雄岳飞,贬逐忠臣良将,为主议和,坚持投降,实行向金称臣纳币的政策,成为南宋高
宗一朝有名的奸相。
秦桧是状元出身,博学多才,书法颇有造诣。为官早年名声尚好,深为宋徽宗喜爱
,被破格任用为御史台左司谏,负责处理御史台衙门的往来公文。据说,在处理公文中
,秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一,很不规范,乃利用公务之暇,潜心研究
字体,尤其对徽宗赵信的字甚有研究,后在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上创造出了
一种独特字体,工整划一,简便易学。于是他开始用自己创造的新体字誊写奏折。这引
起了徽宗的注意,下令秦桧将其书写范本发往全国各地,要求统一按范本字体书写公文
,这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的“宋体”。徽宗赵佶的“瘦
金体”“宋体”一脉相承,有人说宋体就是“瘦金体”的印刷体。时至今日,宋体仍然
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来自主题: _TheBooks版 -
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: bigsail (河马·旋木), 信区: Memory
标 题: 斋
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 03:37:57 2010, 美东)
这次去庙里吃斋时,同桌的老法师边吃边聊,有幸听讲唯识论,豁然开朗,欣欣然好些
天,想写些啥,却又无从说起。
算了,还是翻翻字典,抄抄书,无聊时解闷吧。
先说“示”,甲骨文很有趣:
上面的“二”其实在甲骨文中是示意字“上”。下面是个祭祀的台子。代表祭祀可以上
达于天,与神明相通。所以这个字做偏旁的,多和神有关。后来不知道是不是因为绝地
天通的影响,金文却做:
这祭祀的台子貌似局限于人间的礼仪了,少了天人的沟通。再后来呢,这个字进一步在
小篆中变成了这个样子:
这下面的三竖,据说是代表天象的三部分:日、月、星。至此,“示”的意思就完全反
过来了,从原来的“人天交流”,到“人间祭礼”,到现在的“天人感应”,天降征兆
以示人(所谓“天垂象,见吉凶”)。
再说“齐”,甲骨文为:
是麦子长得整齐的样子(生而齐者,莫如禾麦)。后来在小篆中变成这个样子:
被徐锴解释为下面是田垄,中间高... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: bigsail (河马·旋木), 信区: Memory
标 题: 斋
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 03:37:57 2010, 美东)
这次去庙里吃斋时,同桌的老法师边吃边聊,有幸听讲唯识论,豁然开朗,欣欣然好些
天,想写些啥,却又无从说起。
算了,还是翻翻字典,抄抄书,无聊时解闷吧。
先说“示”,甲骨文很有趣:
上面的“二”其实在甲骨文中是示意字“上”。下面是个祭祀的台子。代表祭祀可以上
达于天,与神明相通。所以这个字做偏旁的,多和神有关。后来不知道是不是因为绝地
天通的影响,金文却做:
这祭祀的台子貌似局限于人间的礼仪了,少了天人的沟通。再后来呢,这个字进一步在
小篆中变成了这个样子:
这下面的三竖,据说是代表天象的三部分:日、月、星。至此,“示”的意思就完全反
过来了,从原来的“人天交流”,到“人间祭礼”,到现在的“天人感应”,天降征兆
以示人(所谓“天垂象,见吉凶”)。
再说“齐”,甲骨文为:
是麦子长得整齐的样子(生而齐者,莫如禾麦)。后来在小篆中变成这个样子:
被徐锴解释为下面是田垄,中间高... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 -
这次去庙里吃斋时,同桌的老法师边吃边聊,有幸听讲唯识论,豁然开朗,欣欣然好些
天,想写些啥,却又无从说起。
算了,还是翻翻字典,抄抄书,无聊时解闷吧。
先说“示”,甲骨文很有趣:
上面的“二”其实在甲骨文中是示意字“上”。下面是个祭祀的台子。代表祭祀可以上
达于天,与神明相通。所以这个字做偏旁的,多和神有关。后来不知道是不是因为绝地
天通的影响,金文却做:
这祭祀的台子貌似局限于人间的礼仪了,少了天人的沟通。再后来呢,这个字进一步在
小篆中变成了这个样子:
这下面的三竖,据说是代表天象的三部分:日、月、星。至此,“示”的意思就完全反
过来了,从原来的“人天交流”,到“人间祭礼”,到现在的“天人感应”,天降征兆
以示人(所谓“天垂象,见吉凶”)。
再说“齐”,甲骨文为:
是麦子长得整齐的样子(生而齐者,莫如禾麦)。后来在小篆中变成这个样子:
被徐锴解释为下面是田垄,中间高,两边低。但我还是觉得,麦子下面这个东西,是个
案几 -- “几”的甲骨文是这个样子:
把麦子整整齐齐摆在祭坛上来讨好老天和神明,就是“斋”了:
上面是“齐”,下面是“示”。“齐”通“斋”,所以俺觉得就是拿案几当祭台么,... 阅读全帖
D*******s
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来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (1)
For Choo
[余香斋传奇卷一] 情当 (1)
弘光元年。元宵节。
扬州城内一如既往地繁华。各个商家早早地就把各式花灯挂了出来。只是和往年相比,
大街小巷里冷清了不少。偶尔有几个闹花灯的人,或者愁眉苦脸,或者几近疯狂地大喊
大叫着,俨然一副过了今天没明天的意思。
这也难怪。崇祯皇帝年前刚刚在煤山吊死,淮河以北已经尽皆沦陷于清军。数十万大明
的残余部队和官员仓促南下,福王朱由崧继位,定都南京,而这八旗的铁骑,却随时都
可能杀将过来。虽然扬州有史可法守着,但他这根独木能否撑起大明的残局,还是未知
之数。
西城关外的一个茶楼上,却有一个大汉在独自饮茶。此人年纪不过四十多岁,却已经是
老气横秋,只有那一对眸子,翻转间还是精光四射。这大汉身无长物,只有一把七星宝
石鱼皮鞘的短刀,隐约透露出刀主人的不凡身世。而此时他却无心观赏灯火,只是呆呆
地看着面前桌子上的一张纸。那纸,竟然是一张当票。
“这位客官,小店要打烊了,”跑堂的小二陪着笑走了过来。
那大汉哼了一声,随手掏出一锭银子,沉声说道:“我再坐一会。”
“那您快点,”小二收了银子,还兀自唠叨着:“您老别见怪,这要打仗了,今天虽然
是元宵节,... 阅读全帖
T**********l
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比方说:
桂顺斋 致美斋 祥德斋 大德斋 等等
宴宾楼 鸿宾楼 鸿宴楼 燕春楼 等等
鸿起顺 恩来顺 贵发顺 又一顺 等等

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来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (1)
Alas! For old times & QGQ
(今天偶得了这个开头,先挖下坑再说)
[余香斋传奇卷二] 杀破狼 (1)
夜色很温柔。
苏三小姐的心跳得很快。那是一种莫名的兴奋和紧张,还有一种略带不自信的忐忑和期
待。
苏三小姐通常不会这样的。更不会为了一个男人而有这种复杂而奇异的感觉。
因为她是见过大世面的人。
上有天堂,下有苏杭。对于武林中人来说,这个苏并不是指得苏州,而是指得一手掌控
江淮七十二连环坞的苏家。这是个庞大而神秘的家族,据说不仅其家传武功高深莫测,
而且因为他们世代控制漕运,富可敌国。
苏家传到今天,名望在江湖上更大了。他们的武功还是那么的高强,他们的财富还是那
么的惊人,但是他们的名望之所以更大,却不是因为这些。
而是因为苏家的三个小姐。
大小姐苏飞霞。二小姐苏波儿。还有三小姐苏可儿。
据说这三位大小姐不仅人长得漂亮,而且各个武功高强,都有独步天下的绝技。
作为苏家三小姐的苏可儿,自然有傲视江湖的资本。据说她不仅倾国倾城,而且身怀两
项绝技。一是她已经获得鬼谷子的占星术真传,二是据说她年纪轻轻,就已经东渡扶桑
,深得东洋拳法精髓。就连当年的天枫十四郎,也曾经被她... 阅读全帖
l****o
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来自主题: LeisureTime版 - 欢迎奔字!
康熙喜欢董其昌的字,偶也喜欢,胖的胖瘦的瘦才好看
康熙三十二年,曹寅三十六岁。
张慧剑的《明清江苏文人年表》本年条下记载:旗籍曹寅司江宁织造,求见上元程
京萼,京萼以曹寅疏于礼貌,不往。”
程京萼是谁呢,居然不买曹寅的账?程京萼是康熙年间一个书法家。性耿介,不求
闻达。能诗工书,善行草书,得执笔法,学黄庭坚,空灵瘦硬,然结体倾斜,自成一家
。以诗文自娱,作品不轻以与人,与八大山人、石涛皆友善。有《处野堂文集》。
他儿子程廷祚写的《先考拔斋府君行状》里详细记载了这件事,原文:“(府君)
厌世俗酬应,尤不乐结交显者。晚节愈自韬晦,足不逾户限者凡三阅寒暑。先是,管理
织造事楝亭曹公主持风雅,四方之士多归之,求见府君。府君闻其疏于礼貌,不往。又
尝遣所亲谓府君曰:诚能为我假托董华亭墨迹,吾当任其终岁之计。府君答以平生不能
作伪,曹公闻而惮之。及公辖盐务于两淮,金陵之士从而渡江者十八九,惟府君不可强
致。曹公尝语人曰:诸君自以为高,如真高者当不造吾门也矣。意盖有所谓也。”
哇哇哇,这事到我这里一看,就有意思了!
且不说程京萼怎么就觉得曹寅没有礼貌,单说后面这件事,曹寅派人去告诉他:“
你若是能帮... 阅读全帖
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11
现在的老舍故居(资料图片)
曾经的老舍故居(资料图片)
1944年,老舍在重庆北碚开始了他人生中一部重要著作《四世同堂》,用两年多时间,他完成了该书前两部分———《惶惑》、《偷生》。昨日,中国公共外交协会、中央文史研究馆、中国老舍研究会发起的纪念《四世同堂》问世七十周年研讨会在北碚区召开,老舍三个子女在会上回忆了父亲当年在北碚吃、住和创作的一些细节。
老舍1938年来到重庆,1943年安家北碚。房间蚊子老鼠成群出没,老舍给北碚旧居取了一个有趣的名字:多鼠斋。
老舍女儿舒济回忆,1943年随母亲从北平来重庆和父亲团聚,父亲因为营养不良、进食不规律患了盲肠炎,刚做完手术,身体处于最糟糕状态。当时,全家收入几乎都靠父亲每天写作换来的稿费支撑,每1000字可以换14斤平价米,3000字可换2斤猪肉。“平价米就是夹杂有麦子、沙子等杂物的米,质量非常差。”舒济说。
老舍儿子舒乙说,父亲生活非常有规律,早晨起床打太极拳,上午写作,中午午觉,下午读书访友,参加社会活动。写作之余,老舍喜欢一个人在床上玩骨牌,“玩归玩,脑海中想的还是他的书稿。”舒乙说。
“父亲很珍惜他的书稿。”舒乙回忆,“那时,日军时时... 阅读全帖
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姜文:最大的遗憾是没请毛主席他老人家签个字
http://news.163.com/07/0906/17/3NNN6M7U00011OS5.html
2007-09-06  来源: 三联生活周刊
姜文说他崇拜毛泽东,毛泽东是他少年时代的大偶像、大明星。姜文还说,他最大的遗
憾就是没能请他老人家签个字。
姜文曾在他的临时寓所的写字台上、洗脸间、床头,所有可以放书的地方,大都放着与
“毛”字沾边的书:有《毛泽东选集》,有研究毛泽东的书籍,还有毛泽东喜爱的书《
容斋随笔》。姜文说,守着这样一个伟人,这么大的一个世界,这么多风风雨雨,比看
“三国”要精彩得多。
记者曾经问他:你为什么不去演毛泽东?
姜文说:我是想演,但我演的毛泽东可能是通不过的。我觉得他可以把几万人带着迁徙
,又没有补助费,像摩西出埃及一样。这种东西是精神上的,但他也很矛盾,很有悲剧
性。他跟斯诺谈的那段话里提到,他的亲人死了那么多,我觉得那是他体会到某种悲剧
感的时候。
解放军进城,他会哭。还有一个故事,他跟他的护士说,我死了你把我烧了,烧了呢把
我弄到长江边,把骨灰撒到江里面,你们跟鱼说:鱼啊鱼,他活着的时候吃了很多鱼,
... 阅读全帖
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 欢迎奔字! (转载)
leisuretime版好多奔字的,我就想起古典版以前奔字的小胖猪、古香斋主、养心堂主
、changjiang……你们在不在潜水?出来奔字吧……顺便问个新年好!
t****u
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14
来自主题: History版 - 夜读《容斋》之二田横吕布
容斋续笔卷四第九则“田横吕布”是这样写的,
“田横既败,窜居海岛中。高帝遣使召之,曰:“横来,大者王,小者乃侯耳。”横遂与
二客诣雒阳。将至,谓客曰:“横始与汉王俱南面称孤,今汉王为天子,而横乃为亡虏,
北面事之,其愧固已甚矣!”即自刭。横不顾王侯之爵,视死如归,故汉祖流涕称其贤,
班固以为雄才。韩退之道出其墓下,为文以吊曰:“自古死者非一,夫子至今有耿光。”
其英烈凛然,至今犹有生气也。吕布为曹操所缚,将死之际,乃语操曰:“明公之所患,
不过于布,今己服矣。令布将骑,明公将步,天下不足定也。”操竟杀之。布之材未必在
横下,而欲忍耻事仇。故东坡诗曰:“犹胜白门穷吕布,欲将鞍马事曹瞒。”盖笑之也。
刘守光以燕败,为晋王所擒,既知不免,犹呼曰:“王将复唐室以成霸业,何不赦臣使自
效?”此又庸奴下才,无足责者。”
这短短几百字中间包含了三段历史故事。
第一个故事是秦末楚汉争霸时的田横的故事。这段故事出自司马迁的《史记 田儋列传》。
楚汉相争最激烈的时候,田横游离两大势力之外,趁机平定齐国之地,立侄子田广为齐王
,自己担任宰相掌握大政[1]。
为了稳住这股势力,刘邦派郦食其去游说齐国,劝田横同
D*******s
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来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (6)
[余香斋传奇卷一] 情当 (6)
余味自顾自地把当票收起来,淡淡道:“王爷,扬州十日,豫亲王杀人八十万,他也值
了。”
“这么说,史可法也是你救的了?”多尔衮问道。
“正是,”余味又吃了一口。“这么说,你是反清复明的汉人了?”多尔衮的语调中突
然充满了杀机:“史可法人呢?”
“王爷说笑了,”余味笑道:“我只是个生意人。有人出钱要救史可法,我就把他救了
,至于救了以后是死是活,那我可管不着。”
“哦?”多尔衮皱眉道:“是谁出钱让你杀的多铎?”“行有行规,恕我不能相告,”
余味笑笑:“王爷你也不必谢我。豫亲王拥兵百万,战功卓著,王爷也少了一个心腹之
患。”
多尔衮的眼皮跳了跳。他开始觉得这个叫余味的年青人有意思了。“年轻人,你是个壮
士。我们满人喜欢壮士,”多尔衮说道:“你既然来了,不如跟着我干吧,我的府里,
正好缺一个领侍卫内大臣。”
余味也开始觉得多尔衮有意思了,咧嘴一笑:“多谢王爷抬举。只不过我只是个生意人
,我这次来,是和王爷你做生意的。”
多尔衮哈哈一笑,傲然道:“本王坐拥天下,还有什么是你能给的?”
“博尔济吉特氏,”余味只说了这几个字,多尔衮的脸色就变了。
余味手中不知何时已... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (4)
[余香斋传奇卷二] 杀破狼 (4)
太毛身边的那只羊,忽然唉呦一声倒在地上。然后一个人从羊肚子里钻了出来。
这个人站起身来,却是个剑眉朗目的年轻人,揉着额头却又笑眯眯的看着苏可儿。
苏可儿冷冷的道:“做披着羊皮的鱼很有趣吗?”
那个年轻人笑道:“还好,就是味道有点熏人。不信你闻闻。”说着欲将胳膊搭到苏可
儿的肩上。
苏可儿的身形一晃,已离那人三丈之外,小脸儿一板,道:“余则成,你忘了我送给你
的那个字了?”
那个叫余则成的年轻人笑了,道:“我连我爹的话都不听,怎么会听你的话?”
苏可儿黛眉一竖,似要发作,却终于咬了咬嘴唇,转头看着巷子深处。
巷道里,那些随风而起的碎叶,这时已纷纷扬扬的飘落委地。一个穿白衣的女子,静悄
悄的走在青石巷道上。她的身影像月光一样轻盈,她的面容藏在了阴影里,她的乌发被
白丝带束起,发髻上插着一朵洁白而妩媚的白蟾花,在夜色中散发着醉人的香气。
苏可儿失声惊呼:“傅雪蟾!”
余则成的眉头忽然皱了起来。在江湖上遁迹多时的傅雪蟾,传说因手段狠辣树敌过多,
被仇家追杀而被迫退出江湖,今夜怎会出现在这小镇上?
傅雪蟾还是静悄悄的走着,似乎没见到瞪视着她的这几个人,走过他们... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (13)
[余香斋传奇卷二] 杀破狼 (13)
那些僵尸虽然行动缓慢,但苏可儿知道,就算他们站着不动让自己砍都砍不完。
但她并不是一个认输的人,所以她手中的剑还是继续挥了出去。
不断有僵尸倒下,但是后面的继续缓慢而执着地涌来。
苏可儿却突然也僵住了。
因为她的剑气划掉了后面几个僵尸的面纱,而其中的一个,竟赫然是自己的大哥苏雄!
雄楼飞霞,魔漩流波。这本是江湖上的一句俗语,说的是苏家这一代人中的佼佼者。
“楼”是指苏楼,是苏家的二哥,飞霞和流波自然是指得苏可儿的大姐和二姐。而魔漩
就是指得苏可儿,因为她的乳名是清漩。
而这个雄字,是指的苏家这一代中武功最为高强的苏雄。几年前苏雄进入泡泡堂,从此
渺无音信,却万万没有想到,居然会在此时此刻,作为极乐僵尸出现!
苏可儿的气已经泻了。
是什么样的可怕势力,能把大哥苏雄变成这个样子?即使他现在只是一个心智丧失的僵
尸,自己又如何能下得了手?
她突然后悔自己刚才的任性了,如果自己跟着余则成走了,也许这一切就都可以避免了。
想到这里,她忍不住去看余则成,却不由得再次怔住。
只见余则成不知从什么地方掏出个口袋来,他居然从那个口袋里掏出一株株绿色的植物
,又居然把... 阅读全帖
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发帖数: 1769
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发信人: midi (Vedi,Veni,Veci), 信区: Anniversary
标 题: Re: 悼Bob (Dinosaur)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 21:01:57 2009, 美东)
在网上翻了半天,终于翻出了分成四段的文章。逐字逐句地看了下来。看到最后,眼泪
终于不由自主地流了下来。
中央主楼前的台阶石
一刀斋

在中央主楼前无数的台阶中,有一块正对着主楼大门的石头颜色与众不同。在青黑色的
台阶石侧,铭刻着一行字:
“一九七七级一千零一十七名同学 一九八二”
多少次我从这块石头上走过,从来没有注意过,直到一个朋友告诉我之后,我才在经过
主楼前时找到了那块台阶石,看到了那行浅浅的字迹。
1977,是在一个充满了希望的元旦之后,匆匆到来的。那一年,清华在十二年后再
次从高考中招进了新生。难以想象那一级学长进校时的心情和样子,是不是也和后来每
一年的新生一样,带着一脸的兴奋、好奇和童稚,走进了这座清华园?
从后来的许多记载可以看出,那是一届学风极其严谨的学生;知识在那个年代因为
种种禁锢而显得十分宝贵,过去的十年灾难让大家无法忍受浪费生命。而
q*********q
发帖数: 5
19
来自主题: WHU版 - 假如你再回到五大
假如,现在你再回到武大,你的第一反映一定还是骂!!!
而且一定还会这样骂:“他妈的,怎么我们竟赶不到这好时候!”
是的,你一定会痛快的骂一声的!
除了骂一声之外,你在桂园一定有些茫然了,除了记忆中的方位,一切都已经变了,连
想找寻一点记忆也很难了!
也许大部分人都还记得,当我们离校时,学校口附近正施工,显得有些破败,现在一切
已经涣然一新了。大门口再也不是那样的低矮,想当初大一暑假的大雨后非哥差不多是
游进学校的,现在再也不会了!
校门已经早是宽敞的两条水泥路面,中间是漂亮的绿数隔离带,据说马上在坡路两边铺
设两带武汉市最大的草坪!
樱园已经在去年暑假修葺一新,已经再次用起了当年的斋字号,以前隐约可见的日字斋
等的字号已经用十分清晰的绿色漆刷得满是希望的光彩!
梅园的初帽在毕业前已经是领略一二了,最令人羡慕不已的是梅四标准公寓,四人一间
,带卫生间,地板砖,每人一衣柜,一书桌,一电脑桌,网线入室,爽死人!听说有的
班级一次就一起买三十台电脑,一样的配置,去一个电脑行购买---砍价!那儿住的是计
科与电信的,不过是99级的!
各个教室也已粉然换颜,每个教室都是那么的明亮,晚上再也不会争着
G**W
发帖数: 1865
20
其实我是认为这样, 在至诚心与信心的力量下, 加上相信此咒是观世音菩萨心咒的作意
下,自然感召慈悲的菩萨及光明的护法, 这就是 "正人修什麽法都正 邪人修什麽法都
邪", 也就是咒法的力量和修持者的心态和作意息息相关.就是 YISU 说的那个"若能众生
无边誓愿度,制心念诵乃至无意"。 但是这和本文辨正该经咒出处的事实与不符佛法正义
无关, 有一个念咒心态的故事 :
『台湾南部有个女众住持的道场,有一天住持被一阵凄惨的哭声吵醒,住持睁眼一看,
一群男女老少身上皮开肉绽的跪在面前,住持吓了一大跳,连忙问他们:
“为什麽这样狼狈?谁做的?”
其中一位带头的说:
“就是师父您的好护法徒弟某某用滚水把我们烫的!”
住持一听,问:
“什麽时候的事,她为什麽烫你们?”
“就在刚才而已,她为什麽烫我们,我们也不知道哇!她持净水诵念大悲咒,我们
以为她会赐我们甘露水,谁知道,她竟然用滚水烫我们,请“师父为我们作主啊!”
住持正要详问情形,鸡啼一声天下白,住持惊醒了,发觉是南柯一梦。
但是住持很纳闷,祂们口中的那位护法爱徒平日很慈悲又能发心,为什麽无缘无故
用滚水去烫无间界有情呢?心里越想越不安,用完... 阅读全帖
p****s
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来自主题: WebRadio版 - 八百字内说韦应物
注意到韦应物其实是多年前无聊玩文曲星的时候, 偶尔读到里面他的诗觉得很不错. 最推崇的那首 "淮上喜会梁州故人"便是这里看到的.
江汉曾为客, 相逢每醉还.
浮云一别后, 流水十年间.
欢笑情如旧, 萧疏鬓已斑.
何因不归去? 淮上有秋山.
读着心有戚戚, 后来在大学毕业后被我用来做BBS的签名档好久.
当然了, 他为人所知最有名的可能还是这一首:
滁州西涧
独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣.
春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横.
怎么说呢, 韦应物这个人的诗, 他的妙处在于抒情怀于山水间之时, 抒怀所把握的那个度, 正好落在我喜欢的阈值之内:正所谓乐而不淫,哀而不伤。 王维的作品太散淡了, 没有烟火人气 — 韦应物比他直白; 而李杜几位又太烈, 多有恣狂愤世之句 — 韦应物又比他们恬淡。
现在每晚陪娃入睡时,手边只有一本袖珍读本唐诗三百首来打发, 巧的是每每看到叹赏之句, 抬头看作者往往是韦公. 再录几首如下:
寄全椒山中道士
今朝郡斋冷, 忽念山中客.
涧底束荆薪, 归来煮白石.
欲持一瓢酒, 远慰风雨夕.
落叶满空山, 何处寻行迹.
点评:这... 阅读全帖
N****f
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来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (4)
BSO在南韩做了整容手术……“那个字”是哪个字来着?
t****u
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来自主题: History版 - 无斋笔记 - 吾父李刚
我老准备,每周写一篇笔记,给下个朝代留点野史资料做研究。
笔记体裁,每篇尽量不超过100字。
g****t
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来自主题: History版 - 无斋笔记 - 韩寒
我也非常欣赏韩寒。
不过你这个文字能力应该前面加上“同年龄段”几个字。
陈忠实贾平凹等等之类的专业选手,韩寒还是比不了的。

我老一直很欣赏韩寒.
不要不服气,文字能力能超过韩寒的,全中国没有几个.
有些天才的确是不用上学的.
w****j
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25
自号的一堆一堆的啊,欧阳修自号六一居士,陆游自号放翁,李清照自号易安居士,陶
潜自号五柳先生,李白自号青莲居士...
这还只是名人,自号某斋居士,某室主人的,那是一堆一堆的。
b********t
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好像是"丰斋X题"第三个字不认识
b********t
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对不起,错了,应该是"丰斋X造"
H***s
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丰斋制造嘛,日本货吧
D****o
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来自主题: Collectibles版 - 请高手帮忙看看是啥字?
现代的东东, 仿邓散木书法...
淮方贤弟天涯行后五载东归。每抚衣线之痕,遥切关山之梦. 爰引古谚,悲歌可以当泣
, 远望可以当归。为名其斋曰当归, 聊以杀其乡思。丙戌九月,散木
l*r
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来自主题: LeisureTime版 - 獠斋 - 卧牛
梦到半盒酥,刚要咬一口
有个大脚跳出来说,酥字有四种写法你知道么?
l******k
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31
来自主题: LeisureTime版 - 獠斋 - 卧牛
敢碰墨酥大人!
先回答 拍 字的四种写法
l*r
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32
来自主题: LeisureTime版 - 獠斋 - 卧牛
我的特长是回字有四种写法。。。
j***j
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33
来自主题: LeisureTime版 - 獠斋 - 卧牛
后又记
“可把人折腾毁了。” 牛小蝎趴在被窝里嘟囔着:“小二误我!跑出半里地那么大老
远。”
又想,明儿一早就去陈家村,找铁匠再多多制些针,哼哼。想到这里牛小蝎略感宽慰:
一扎一个准,看你们哪儿躲。
牛小蝎估摸着背上的字都干爽了,便缓缓翻了个身,肚皮朝外尾巴朝里,侧脸盯着床头。
烛影摇曳,在牛小蝎沉重的喘息声里飘忽不定。
Wait a minute, 感觉计划还不周详。。。牛小蝎挠挠背,拍床而起,探出玉蹄在地上
划拉几下。
鞋还在,藏在鞋底的陈村九折优惠也在。
好在刚才是光脚跑出去的,咋就这么英明!牛小蝎放心地钻回被窝,不再翻腾了。
床榻停止了吱吱嘎嘎的呻吟,牛小蝎抵不过困意,铜铃大眼慢慢眯上了。
不知迷瞪了多久,牛小蝎梦见一个白蛇姐姐,一把将自己绕了个结实。
妖怪休要伤我!牛小蝎护住胸口,摇动尾巴发出警告。
“黑妹,张口说,啊~”
“啊~~~” 黑妹很听话。
“啧啧,告诉你吃东西不要咬到自己,我们的牙有毒的。。。”
“呜呜” 牛小蝎觉得很委屈。
这时过来很多白盔白甲的兵,把牛小蝎抬到寝宫歇息。
不知迷瞪了多久,牛小蝎看到一个道士站在窗前。
“哎,又是你!” 牛小蝎大叫一声。
“不是我... 阅读全帖
k***g
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来自主题: ChineseClassics版 - 哪位高手帮偶看看这几个字是什么吧?
j丰斋大约是制造者的名号,他说没有说这件瓷器的来历?
a******n
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来自主题: ChineseClassics版 - 哪位高手帮偶看看这几个字是什么吧?
它亲戚以前在美国是商人
以前去国内做生意时买的。后来死了,他们就继承了一些。
网上只查到华丰斋是做类似东西的。
B**h
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来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (1)
“可是江湖人称一夜十万字的余则成余三侠?”大汉竟然有些激动。
hahahaha
N****f
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37
来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (1)
又开一台大戏?牛就一个字!
j******n
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38
来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (1)
“可是江湖人称一夜十万字的余则成余三侠?br />
厉害
Q*Q
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39
来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (1)
骗人 这哪里有十万字………!!!
摇旗呐喊要求补齐啦
s**********8
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40
来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (4)
妙就一个字啊
F*******4
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41
来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (7)
哈哈,我一同学名叫乂爻,当年除了语文老师,没人认识这俩字。。。
s********e
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来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷一] 情当 (7)
还得是个喜欢易经的语文老师,kaka
第一个字念神马
l**e
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来自主题: Poetry版 - 不忘斋诗话 之七
这一切的基础都是“真”,浮浅的诗人卖弄天资,跟天份普通但厚积薄发的诗人相差何
止百倍。不真的诗歌,不忍卒睹,做得绝顶好的可以赞一个“妙”字,其它大多是小聪
明。踏实的诗人因情真自成厚重之诗。而天生的诗人有迭荡深沉的情,有静的心,有骨
,即便骨如水般亦有格。境界是最后好诗和*诗*的分水岭,有境界便真云开雾散了。
s***n
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锦衣才子西征,万重云水初程。什么叫做淡而有味啊?小山的词中约略可见。锦衣已经
近乎于俗,才子亦是。然而西征两字引发开来。是虽有锦绣之衣,不自觉且不以为意也
;虽有锦绣之才,亦不自觉而不以为意也。然而属意在于何处?将往西远行也。远行故
曰征。下句接续来,乃不言远行之为何事。言事则俗。如现代人之目的明确,近利急功
,则古人眼中之大俗也。往往蝇头小利,本不值说,而仅仅专著于利于功,则忽略生活
之过程。所谓舍本逐末,无非如此。则古人眼中之生命,亦非在于目的与归宿也。今人
之所谓重过程而不重结果也。此则非达人不办。故而不言西征何事,仅言西征将遇见万
重云万重水也。且是所谓“万里长征第一步”也。而其淡雅则远过之。盖万里长征,属
意不在于得失也,而留意云,留意水,有寄托,有牵挂,有超然,有难忘也。而万里之
初程,又于别意重重之外,更添一层惆怅与憧憬也。盖言与行,究竟有异。前程万里究
竟不可料也。心事如何亦不可想也。而别后各自之境况亦究竟难逆料也。且万重云水相
隔,鱼雁传书之难也。然而都不言,仅仅言及实况。然而一切都自然浮出纸面也。是所
谓淡而有味也。
s******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 说文解字 之 仁
十七世纪的一天,日本学者山崎闇斋向他的学生们提出了一个饶有趣味
的问题:“我们天天读孔孟之书,学孔孟之道。如果有一天,孔子、孟子
作为正副统帅打到日本,我们该怎么办?”学生们被问得满头大汗,统统
不能回答。山崎先生说:“万一不幸遇到这种场面,我们要拿起武器,做
殊死之战,把孔孟抓起来,以报国恩。此即孔孟之道也!”
p*****0
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46
我老上大学的时候门票从2块长到8块,再到10块,如今估计没有20是不行了
哪里是看花,分明是看人.小伙子平时不好意思约姑娘出去的,都有理由了.我当时住在樱
园,民国19年建的'宇'字斋,天天被人象看猴子一样,只是没有人给我们扔香蕉.当时刚开
始用qq,结果一个湖南大学的姑娘居然在樱花节跑到武汉去看小衲.小衲平时在网上风流
倜傥,结果一见了姑娘就腼腆的不行.姑娘带了一个同学,两个人玩了两天才走.小衲装做
工作很忙的样子,这是在傍晚陪她们一下.她们回去后,姑娘的同学说'你对zhu太冷淡了'
.把小衲吓得半死,你到底要怎么样嘛?
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
v**n
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48
来自主题: History版 - 浙江江苏状元问题
贴个状元榜,明朝的。
◆吳伯宗
江西金溪人,名祐,字伯宗,以字行世。生年不详,卒于明太祖洪武十七年(1384
)。明太祖洪武四年(1371)辛亥科状元。
◆朱善
丰城(今江西丰城)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年丰城(今江西丰城
)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年(1340),卒于明成祖永乐十一年(1413
)。明太祖洪武五年(1372)壬子科状元。
◆丁顯
福建建阳人,字彦伟。生于元惠宗元统二十七年(1367),卒年不详。明太祖洪武
十八年(1385)乙丑科状元。官授翰林院修撰。
◆任亨泰
湖广襄阳(今湖北襄阳)人,字古雍。生卒年不详。明太祖洪武二十一年(1388
)戊辰科状元,官至礼部尚书。
◆皇觀
直隶贵池(今安徽贵池)人,字澜伯,一字尚宾。生于元惠宗元统二十三年(1363
),卒于明惠帝建文四年(1402)。明太祖洪武二十四年(1391)辛未科状元。授翰林
院修撰,累官至礼部侍中
◆張信
浙江定海人。字彦实,号城甫。生年不详,卒于明太祖洪武三十年(1397)。明太
祖洪武二十七年(1394)甲戌科状元,授翰林院修撰,官至侍读学士。
◆陳
福建闽县(今福建闽侯)人,字... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
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