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B*D
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1
来自主题: StartUp版 - 草根牛博操控者zz
草根牛博操控者
2011-04-29 19:52:17 采访/本刊记者 卢山林 卢旭成 刘建强 饶宇锋文/本刊记者 卢旭
成 编辑/卢山林
你在玩微博,微博在玩你。那些上百万粉丝的草根微博背后是谁?谁在瓜分那些著名的
微博账号?如何在微博上快速赚钱?《创业家》独家解密微博生意经和微博势力关系谱

你在玩微博,微博在玩你。微博装饰了你的生活,你装饰了别人的梦。
据《创业家》杂志调查采访,新浪草根微博排行榜前50名中,有一半属于“福建帮”,
杜子建、“酒红冰蓝”各拥有十几个。
“冷笑话精选”——新浪微博草根榜第一名,粉丝3091529(截至2011年4月22日),直
逼《参考消息》——这份中国发行量最大的报纸的发行量。幕后博主尹光旭是个85后,
福建人,除去“冷笑话精选”,他还拥有另外3个过百万粉丝的微博。
尹光旭不是一个人在战斗,背后是一个庞大而隐秘的“微博福建帮”。天使投资人、号
称“站长之王”的蔡文胜不仅是尹光旭的投资人,同时也是新浪微博江湖中控制粉丝数
量的第一人。一位从事微博营销行业的资深人士称,蔡文胜拥有的账号至少控制了1/8新
浪微博用户,而蔡的一位同行告诉《创业家》,蔡旗... 阅读全帖
a**u
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 字風格
掛個書法在家裡, 一方面是藝術的欣賞, 一方面是對人的欣賞。做人也是一種藝術的發揮。 PASTE 一片人家寫的。 寫的比較俗套, 但觀點還是要贊同的。
淡泊名利,张扬个性:这句话要分开来讲;淡泊名利是指做人,而张扬个性是指作书或
作画。做人,太张扬了不好、个性太强了也不好;做人要淡然、坦诚、守信,成功不可
骄傲自大,失败不可一蹶不振;做事不可强求、不可无举。有句话说的非常好:“人到
无求品自高,事到知足心常泰”,说的就是这个道理。而作书或作画就截然不同了。书
画作品的创作必须要体现强烈的个性,要做到:“师古人、绝习俗、入风雅、法自然”
、“法无定法、我自有法”,不校仿他人,不吃别人咬嚼过的馍。也就是说,每一次的
创作过程都是探索自我的过程、每一次的创作都是艺术上的又一次升华,这才是研习书
画艺术者的追求目标。而那些心态浮躁、急功近利、不择手段摹仿他人作品的人,实际
这种人活的很可怜,他属于那种“拿来主义者”,总喜欢吃别人咬嚼过的馍,还觉得津
津有味,不矣乐乎!诚然,临摹古人碑帖那是学习书画者的必修课,另当别论,不可混
同。我记得,上学的时候老师就教导说:学好书法,做好人;是做好人,而... 阅读全帖
R*****g
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 《康熙字典》到底收了多少字?
305年前的今天,也就是1710年4月8日,清圣祖爱新觉罗·玄烨谕令,命张玉书、
陈廷敬等30人编纂《字典》。这是我国历史上第一部被称为“字典”的字典,也是我国
现存的第一部官修字典,不仅在我国辞书史上占有重要地位,也是世界辞书史上一部不
可多得的巨型著作。成书300年后的今天,《康熙字典》依然流行。现在,全世界的人
都可以通过世界数字图书馆网站查询《康熙字典》。
305年前的今天康熙谕令出一部“字书”典范
1710年4月8日,即康熙四十九年三月初十,清圣祖爱新觉罗·玄烨谕令编纂《字典
》。在谕旨中,康熙希望它能够继承和超越前代,成为所有“字书”的典范。
这是集朝廷之力编写的一部字典,当时聚集了文华殿大学士兼户部尚书张玉书、文
渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬等30多位学者,历时6年,全书成于1716年(康熙五十五
年)。
全书依据明朝梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》两书增订而成,分为12集,以12
地支标识,每集又分为上中下三卷。整部字典以214个部首分类,注有反切注音、出处
及参考等,差不多把每一个字的不同音切和不同意义都列举进来。除了僻字僻义以外,
在每字每义下,都举了例子,这些例子又... 阅读全帖
R*****g
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 红楼的茶 写茶写到极致
《红楼梦》咏茶的诗与联句有十来首,说到茶的地方就有二百六十多处。神采风流
、兴衰历尽的曹公,通晓琴棋书画诗酒茶,写茶写到极致。
我是看“红楼”才懂茶的。
其中第四十一回“贾宝玉品茶栊翠庵”,不知看了多少遍。而一部“披阅十载,增
删五次”的书,用了整整一个回目来写茶,可见曹先生对中国茶文化的重视了。
在这回书中,主要人物贾母、宝玉、黛玉、宝钗、妙玉,还有刘姥姥等人一并出场
。妙玉笑用“成窑五彩小盖盅”与“旧年蠲的雨水”,沏上曾有“岁以进贡”的名茶“
老君眉”,照应太君、姥姥。佳人香茗美器,禅堂一派欢声笑语,气氛氤氲和谐。
妙玉单把钗黛二人和跟来的宝玉招呼到耳房吃“体己茶”。“妙玉自向风炉上煽滚
了水,另泡一壶茶”用的是深埋地下的五年前在苏州蟠香寺前收的梅花上的雪水。这是
一壶什么“茶”?没说。妙玉取出两个杯子,“攽瓟斝”给宝钗用;给黛玉的是犀牛角
的“杏犀喬”。“随之又取出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根大盏来”给宝玉用
。这样的茶具,要喝什么茶呢?不知道。书中涉及到茶的回目,无一不写出茶名,如第
八回的枫露茶,第十五回的暹罗茶,第六十一回的普洱茶、女儿茶等。唯在这一回中,
这壶“茶”... 阅读全帖
R*****g
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5
努力做一个不退场的跑者,这是我在战胜死亡恐惧之前的一个卑微的写作希望。
生命与时间是人生最为纠结的事情,一如藤和树的缠绕,总是让人难以分出主干和
蔓叶的混淆。当然,秋天到来之后,树叶飘零,干枯与死亡相继报到,我们便可轻易认
出树之枝干、藤之缠绕的遮掩。我就到了这个午过秋黄的年龄,不假思索,便可看到生
命从曾经旺茂的枝叶中裸露出的败谢与枯干。甚至以为,悦然让我写点有关作家与死亡
、与时间的文字,对我都是一种生命的冷凉。但之所以要写,是因为我对她与写作的敬
重。还有一个原因,是朋友田原从日本回来,告诉我了一个平缓而令人震颤的信息,他
说谷川俊太郎先生最近在谈到生命与年岁时说道:“生命于我,剩下的时间就是笑着等
待死亡的到来。”
富有朝气、卓有才华的诗人兼翻译家田原,年年回来总是给我带些礼物。我以为他
这次传递的信息,是他所有礼物中最为值得我收藏的一件。在日本的亚洲文学,或说世
界文学,大江健三郎、谷川俊太郎和村上春树,约是最为醒目的链环。他们3个人中,
诗人谷川俊太郎年龄最长,能说出上边的话,一是因为他的年岁,二是因为他的作品,
三是他对自己作品生命的自省和自信。由此我就想到,于一个作家而... 阅读全帖
w**d
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6
http://bbs.6park.com/bbs4/messages/46779.html
第三章九天凰者女中霸王
阿里巴巴的身分,一直以来就是我不住追査的谜团,这个人太过神秘,身上
有着太多匪夷所思的事,我对他非常好奇,但历
时许久,我仍是摸不清楚这个人的资料,不晓得他来自何方,又到底是什么
人。
不过,阿里巴巴这个人,也绝不是无隙可寻,在与我们同行的那段时间里,
这家伙其实已经泄漏了很多讯息。
这人会使兽王拳,境界修为还相当高,别说普通的人类做不到,哪怕是寻常
的兽人,都不可能练到如此高的段数。
鬼魅夕曾说过,阿里巴巴的外表,仅是一层以精神力幻化出的心灵迷彩,无
论声音、形貌、气味,全都不能当作依据,我们
无法判断此人的眞面目,甚至连这人是男是女都不得而知。
这些线索都很具代衷他,不过,我并无法将之整合,找出眞正的答案,直到
我与心梦相认,心梦的水月梦蛊,给了我很大的
启发,阿里巴巴所用的技术,和水月梦蛊岂不如出一辙?
霸者之证、水月梦蛊,这是精神类术数的两大王者,各擅其长,霸者之证的
一些异能,水月梦蛊未必能做到;水月梦蛊的一些独特之处,霸者之证同样望尘
莫及。换一个说法来看,水... 阅读全帖
C****i
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 信心(巴刻,字里藏珍)
信心
作者:巴刻 | 出处:字里藏珍
自从教会开始以来,信心一直是一个富争论性的课题。在使徒时代,保罗的立论是:基
督教和犹太教之间的一个基本不同点,就是前者是因信称义的宗教(只凭信心,不凭行
为),而后者却不然。保罗说:“所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法
。”(罗三28)他所写的两卷伟大书信——罗马书和加拉太书,特别阐明因信称义这个
立场,并加以辩护。在新约圣经中,罗马书有最强而有力的阐述,而加拉太书则有感情
最丰富的辩论。
经过了十五个世纪,马丁路德再次以这一个论点(同时引用同一段经文)来表达基督教
福音的要义,而这论点也正是改革者们和罗马天主教之间的整个争论的核心。英国圣公
会信条第十一条也坚决地默默赞同马丁路得的论点:“我们只凭信心称义,这是最整全
的教义,而且充满安慰……。”“唯独信心”(Sola fide)是改教时代的伟大口号;西
方教会在那些风雨飘摇的日子中,由于“惟独”这两个字造成分裂,这种说法并不为过
。从那时候开始,福音派信徒就一直强调单凭信心称义,并且经常用战斗的语调坚持说
,若不是单凭信心,就没有福音了。
但现代的基督徒却不常常看见为什么要强调这一... 阅读全帖
l******d
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8
观世音菩萨六字大明咒
嗡 嘛 呢 叭 咪 [口牛]
(其中:嗡〔或 〕,念om音;叭,念卑音 [口牛], 念[hong]音)
此乃观世音菩萨根本心咒,又名四臂观音咒。若人至心诵持,
能开一切智慧,
能度六道众生,能成大菩提,能利益一切有情,能除一切罪障,能降
魔治病,能供
养十方诸佛,能令一切众生饱满,衣食财宝皆悉俱足。其功德利益,
无量无边。具
如经说。
《佛说大乘庄严宝王经·卷第四》中,佛告除盖障菩萨言:
“善男子!若有人书写此六字大明陀罗尼者,则同书写八万四千
法藏而无有异。
若有人以天金宝,造作如微尘数如来应正等觉形像,如是作已,而于
一日庆赞供养,
所获果报不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德,不可思议
善住解脱。若善
男子、善女人依法念此六字大明陀罗尼者,是人当得三摩地,所谓:
持摩尼宝三摩地、
广博三摩地、清净地狱傍生三摩地、金刚甲胄三摩地、妙足平满三摩
地、入诸方便三
摩地、入诸法三摩地、观庄严三摩地、法车声三摩地、远离贪嗔痴三
摩地、无边际三
摩地、六波罗密多门三摩地、持大妙高三摩地、救诸怖畏三摩地、现
诸佛刹三摩地、
r****n
发帖数: 8253
9
这时佛告诉众比丘:“仔细听啊,仔细听。你们刚才引用的醉人的比喻,只知
道表面的意思,并没有通达其意。什么意思呢?比如方才的醉人看到天上的日月在回转
,其实日月并没有回转。众生也是如此,被各种烦恼无明覆盖生出颠倒的想法。把我看
作无我,把常看作无常,把净看作不净,把乐看作为苦,是因为被烦恼覆盖的缘故。虽
然知道这个道理却并不通达其中真意。比如那个醉人在不旋转的地方却感觉旋转。“我
”就是佛义,常就是法身义,乐就是涅磐义,净就是法义。你们众比丘,为何说有‘我
’的想法就会贡高我慢流转生死呢?你们若说:‘我们也修习无长苦无我等想。’但这
三种修行没有真实的意义。我现在要说更加殊胜的三种修行。
苦者计乐。乐者计苦。是颠倒法。无常计常。常计无常。是颠倒法。无我计我
。我计无我。是颠倒法。不净计净。净计不净。是颠倒法。有如是等四颠倒法。是人不
知正修诸法。汝诸比丘。于苦法中生于乐想。于无常中生于常想。于无我中生于我想
。于不净中生于净想。世间亦有常乐我净。出世亦有常乐我净。世间法者有字无 义。
出世间者有字有义。何以故。世间之法有四颠倒故不知义。所以者何。有想颠倒心倒见
倒。以三倒故
G**W
发帖数: 1865
10
来自主题: Wisdom版 - 六字大明咒中的性用语
《大乘莊嚴寶王經》
裏面又這麼說 :
〝『佛告善男子。此六字大明陀羅尼。是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本
心即知解脫。
時除蓋障菩薩白世尊言。世尊諸有情中。有能知是六字大明陀羅尼者不?『佛言無有知
者』。善男子『此六字大明陀羅尼。無量相應如來而尚難知。』〞
這本經裏的佛說知道這個六字大明陀羅尼就是解脫, 爾後又說如來尚且難知此咒. 那是
不是在說諸佛自已沒有解脫, 因為如來『尚難知』嘛. 看來比咒比如來還知解脫.
c*********d
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11
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 1949年前后留美学生组织及其期刊
http://hx.cnd.org/?p=118122
程宏、姚蜀平、王作跃、刘志光
进入20世纪,随着赴美留学生人数的逐渐增加,在美国的中国留学生社团组织也开始兴
起。新中国成立前夕,中国留美学生社团组织频频组织集会聚会,开办一些油印“通讯
”类的期刊。这些集会聚会和期刊刊物对上世纪50年代初形成留美学生学者回国潮发挥
了巨大作用。研究这些留美学生社团组织及其期刊刊物的历史,是中国近代留学史中的
重要组成部分,对中国近现代科技文化发展和近现代中美科技交流历史研究也颇具意义。
北美基督教中国学生会和留美科协
上世纪30年代之前,美国有20多个全国性中国留学生社团组织,这些社团组织类别有专
业团体、宗教、社会、校友等,它们大多是上世纪10年代和20年代成立的。此后由于内
战时局混乱,中国留学生的社团热情日渐消退。进入30年代直至40年代中后期,全国性
中国留学生组织只剩下北美基督教中国学生会了。
北美基督教中国学生会(Chinese Students Christian Association in North
America,简称CSCA)于1909年9月2日在纽约成立,由美国基督教总... 阅读全帖
Y**u
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12
来自主题: Wisdom版 - [合集] 字如其人的苦恼
☆─────────────────────────────────────☆
ACCCA (人之初,性本善) 于 (Sun Mar 11 21:45:39 2012, 美东) 提到:
我自三岁患上慢性关节炎,带来的问题之一是所有需要手指小关节灵活性的活儿我都做
不好,例如写字、针线活等。几十岁的人,写出的字比小学生的还难看。不要说间架结
构,就连基本的横平竖直都做不到。小时候语文考试的作文,我常常因为字迹不工整失
分。如果按照“字如其人”的标准,或者让笔迹学家依我的笔迹分析性格,我恐怕就一
无是处了。幸好电脑时代让我轻松不少,基本不用手写字了,大多时候只需要签名时动
下手。即便是小小的签名,对我也是不小的困扰。就算是签购物单据这件小事,我也能
明显感觉到,签名时内心的虚弱和自卑,虽然还不能上升到签名恐惧症的程度,但也去
之不远。我自己很相信字如其人的古训,正因为如此,我才深怕别人用同样的标准来衡
量我,特别是当彼此并不熟悉,不能客观全面地认识一个人的时候。我希望能解决问题
,但首先需要清楚地面对问题。发帖在这里,是想请大家分析一下我问题的症结所在,
以及如何放下的意见。谢谢... 阅读全帖
M*****h
发帖数: 214
13
李庄:大家好!我就不坐了,站着讲吧。
非常感谢,有这么一个机会站这儿,跟各位领导和老师讲讲重庆的过去。我一上楼梯就
看到了这个标题——“依法治国与重庆教训”,这个题目很好,我把它拍了下来。重庆
的教训,是惨痛的,是用生命和血的代价换来的。
在重庆时的网络受到了干扰
这两天,很多海内外媒体也都在关注着重庆、关注着李庄事件,我昨晚刚刚从重庆回京
,今天就马上赶过来,在重庆那几天,就有几十家的媒体追访,回到北京,出了首都机
场又被围追堵截跟到家里,从首都机场到家的路上,是在车上进行的搜狐微访谈直播,
他们搜狐很敬业,知道我回京,就提前到机场截住我,在车上,他们用无线网边提问、
我边回答网友提问,两天前在重庆,我也接受了新浪和腾讯的微访谈,与广大网友在线
交流,在重庆时的网络受到了干扰,好几分钟打不上去一个字,上千个问题我才回答了
20多个,如果正常,可以回答两三百个问题的。
在重庆那几天,有一个特殊现象,是什么呢?中央电视台、人民日报都去了,这是我出
狱一年多的首次中央级的媒体来采访,追到重庆、追到我住的酒店,他们扛着摄像机从
重庆下飞机到我入住的酒店,到进法院、出法院,再到机场上飞机,出首... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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受罚者:“因为这个字笔画特别多,结构又复杂,抄起来特别累。抄写到第200个字时,我就再也抄不下去了。”
旁观者:“比起劈头盖脸的说教或者罚站、打扫清洁,我觉得这种方式更容易为年轻人接受。”
陕西民间自创的“biang”字,因为biangbiang面而走红,这个50多画的字,被誉为汉字中笔画最多的字。如果把这个字抄上1000遍,会是一种什么样的体验呢?最近,电子科技大学成都学院的一些学生就亲身体验了一盘——因为上课迟到,他们被辅导员罚抄1000遍“biang”字。
老师
西安旅游得灵感 谁迟到罚抄最复杂汉字
王斯俊是该校微电子技术系大二辅导员。
这位年轻的老师告诉记者,他非常重视学生的课堂出勤率和准点率,“因为好的学习态度和习惯,会影响他们的终身。”但让他头疼的是,不管咋强调,总有些学生会时不时迟到。
对迟到的学生,他会要求其抄写1000个英文单词作为处罚。但在实行过程中,王斯俊逐渐发现,这种方式存在缺陷。原来,学生学习英语本来就要抄写单词,有些学生一天还不止抄写1000个单词。所以,这一措施并没有起到他预想中的告诫和警示作用。
今年国庆期间,王斯俊在西安旅游时,找到了他认为更合适的抄写... 阅读全帖
S******g
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来自主题: History版 - 武则天身世 与 无字碑之谜
神秀在中土一带佛界之中,真正找到修习神通法门为数不多的人,达摩曾在<观心
论>中说,"心者,万法之根本也。一切诸法,唯心所生"  而神秀,是为数不多真正
领悟其要义,并加以实践的人,因此他说"立万法者,主乎心矣",表面上,上两句话简
单,但都是长期实证后的感慨。
因此,当时唐朝佛家论神通者,神秀数一数二。武则天在凡间贵为君王,然而在灵
界,神秀才是她的指引人,书写墓碑这件事,落到了神秀的身上。
神秀给了个人仙皆欢的方案,此碑,上不书一字,这样一来,给李氏皇室留了面,
另一方面,又用自己的意念力将碑文写到了石头之中.
这石头,就像光盘一样,是可以储存信息的,只要你的能量足够强,你就可以在上
面写入或抹掉信息,这些碑文信息被一层层的写了进去,世人看到什么都没有,而武则
天看到却非常开心,原因是她立碑给世人看的意义本来就不大,但给灵界看的意义更大
些,因此,这碑便变成了无字碑,由神秀书写的无字碑。
在这里要说一下,世间的碑,最好的表达方式不是文字,大家之所以在碑上写碑文
,那是因为人们无法在碑上画画的原因,因为画面比文字更适合表达,只是技术上很难
做到而已。
为了弥补这些遗憾,有的时候会做雕... 阅读全帖
G*******r
发帖数: 657
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http://news.ifeng.com/a/20151230/46895727_0.shtml
中国咸宁“金叶•香泉海杯”第二届世界华文诗歌大奖赛评选结果今日出炉。
一等奖《故乡》共13个字,奖金十万。 据悉,作者系云南的一名记者,叫施云。
故乡
故乡真小
小得只盛得下
两个字
昨日下午,在咸宁市十六潭公园的东南角,诗歌《故乡》石刻揭幕。这首只有13个字
的短诗,获得了“咸宁第二届世界华文诗歌大奖赛”一等奖,奖金10万元,可谓“一字
千金”。
获奖信息一经公布,就引发网友热议:“这诗真值钱。”有网友评价,“这不能算诗”
。也有网友认为,“诗歌短小富有内涵,给人以想象空间”。
而在去年举行的首届大奖赛,一等奖《咸宁辞典》共有138行,奖金高达50万元。
13字短诗获得10万奖金
“故乡真小/小得只盛得下/两个字”。一首诗,13个字。
诗歌《故乡》的作者名叫施云,今年45岁,是云南省《曲靖日报》的一名记者。初中开
始写诗,特别喜欢泰戈尔的诗。施云曾出版过一本诗集,里面有100多首爱情诗。
昨日下午,他也受邀来到咸宁十六潭公园,为自己的诗歌石刻揭幕。
在活动现场,得知13个字... 阅读全帖

发帖数: 1
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朝鲜7月15日凌晨突然进行了向在韩间谍下指令的乱数(暗号)广播。朝鲜通过对韩媒体
平壤电台,以连续播报五位数字的方式播放了12分钟。据悉,相关当局警惕道这或是朝
鲜正式重启了2000年末首次举行韩朝首脑会谈当时曾经中断的那种广播。
韩国《中央日报》7月19日报道,此次广播从正规报道结束后的0时45分后一直持
续到0时57分。女广播员先预告称“现在开始为27号勘探队员播放远程教育大学数学复
习任务”之后开始播报数字。播报的内容为“459页35号、913页55号、135页86号……
”。这是指事先约定的特定册子的页数和字的位置。也就是说,朝鲜让在韩间谍通过将
这些字组合在一起来获悉指令内容。
“27号队员”是为了探测什么来到韩国,如果说是27号,那到底有几人正在活动
呢?这愈发使人感到好奇。乱数本来意味着将随机抽取的数字组合在一起。但在谍报战
世界中,乱数成为精巧地组合在一起的数字的排列。乱数的使用方式是,先用五个左右
的数字进行广播后再对其进行解读,目的是防止泄露或被别人掌握暗号代表的意义。
例如,如果说“13524”,这就意味着135页第24号字(或者第24行第一个字)。2006年被
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r*******u
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18
紅 十 字 會 回 應 華 社 捐 款 疑 慮
有關中國四川地震賬災捐款經紅十字會一事,卡城有部分華社表示疑慮,不願意經
過個國際慈善機構捐款災區。
加拿大紅十字會對這個情況作出回應。加拿大紅十字會秘書長蘇夫爾(Conrad Sauve)說
,有關援助中國地震生還者,加拿大紅十字會在網上已取到逾50萬元善款,善款繼續源
源而來。
他又說,加拿大紅十字會仍會繼續接受捐款,以幫助中國地震生還者解決緊急需要和作
善後計劃,一旦善款達到需要數字,紅十字會將會停止收集善款和立即把這個訊息宣布。
對於外間指紅十字「抽水」太多,費用竟不只50%,因此引起捐款去的憂慮,蘇夫爾就
說:「這報道是不正確的,一如以繼,紅十字會收取的行政費用不會超過15
%,這數字還包括籌款費用,和通訊費等。」
他強調,紅十字會是最佳捐款途徑。地震發生後,中國紅十字會第一時間提供援助給有
需要的災民。
另外,通過紅十字活動,世界多個發生災害地區都獲得援助,這包括加拿大紐賓士域(
New Brunswick)、緬甸和中國等,紅十字會是尊重捐款者的意志。
他又說,對收到所有善款和其用途都會作十分清楚報道,目前加拿大紅十字會還有
q****a
发帖数: 21
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来自主题: WaterWorld版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
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来自主题: Literature版 - [转帖]平仄易误用的字·杨维仁
平仄显示查询
http://www1.hotqq.com/cgi-bin/mz/poetry/dispingze.asp
[转帖]平仄易误用的字·杨维仁
平仄易混淆的常用字
一、场(下平七阳韵)
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?(王翰:凉州词)
二、俱(上平七虞韵)
最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。(杜甫:咏怀古迹)
万籁此俱寂,惟闻钟磬音。(常建:题破山寺后禅院)
三、谊(去声)
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。(王维:送杨少府贬郴州)
四、茗(上声)
五、令:作「使」字解释时读作平声,详见下文。
六、思
作名词时读作仄声
七、暇(去声)
八、教:作「使」字解释时读作平声,详见下文。
九、倾(平声)
十一、惩(平声)
十二、癸(仄声)
十三、泡(增广诗韵集成列为平声)
十四、探(增广诗韵集成列为平声,但唐人亦有用作仄声者)
万里横戈探虎穴,三杯拔剑舞龙泉。(李白:送羽林陶将军)
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。(李商隐:无题)
十五、暝(仄声)
山暝听猿愁,沧江急夜流。(孟浩然:宿桐庐江寄广陵旧游)
平仄两音意义不同者
疏 仄-名词       平-形容词
难 仄-名词       
y******3
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晚香翻着日历牌子,咬着指甲想心事。
纳妾的日子是定下来了,可夏子凌对自己并不算得十分的上心。他不过就是偶然过来,
床第之间也不是非常主动,只是不拒绝她而已。大部分的时间他还是留在田茵茵那里。
她也是不着急,反正她还年轻,日子还长着呢。
晚香闲来无事的时候就四处走走,名分还没定下来,她的心还悬着,所以也并不急切的
出去交际。
夏福客客气气的跟她交代了府里头的大致情况,晚香觉得,真是对着外人一样客气。她
都明白,只是什么都不说。反正,她又没什么大野心,安安心心做个姨太太,生几个孩
子就是她最大的愿望。所以床第之间格外的卖力,那些手段都是知道的。反正是取悦男
人而已,有什么难呢。只要男人肯疼你,还怕没有锦衣玉食、还怕没人尊重高看你么?
晚香的房子离绣文住的较近些,虽然也是打过照面的,可也就客气疏离的点头示意而已
。她是一眼就看出来绣文是个好相处的,于是有空没空的就晃过来聊几句。
晚香有意无意的聊着,绣文就是有一句没一句的说着。绣文是个什么都心不在焉的模样
,问她一句她就答一句;问她三句,她也就说三句。既不是敷衍,也不是淡漠。就是浑
身上下透着恹恹的“没意思”。
晚香就不明白了,她一个乡下女人... 阅读全帖
x*k
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堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获
得财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物反
成胜妙天食。”《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手救护。若以此咒加持
水,则凡喝此水者,业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人,亦能清净业障
。”《六字大明咒经》云:“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭咪吽’之明咒,能避免一切疾病
之损害,并能从中获得解脱,清净一切业障,获得长寿,且受用财富增上。”《宝箧经》
云:“若持诵六字大明咒,能使福德具足。诵此咒时,九十一恒河沙数佛陀亲临,微尘数
菩萨亦亲临,且天、龙、鸠槃荼、四大天王等亲临而守护之。其人身内之一切有情能获不
退转菩萨位。若身上佩带此明咒,则成金刚身,并成舍利塔,当知此理。若诵此明咒,则
能具足清净之无量慈心、悲心与智慧聚。若每日诵此明咒,则圆满六度,并能获得持明之
转轮王位,现前无上菩提,成就佛果。即使仅以手触此明咒,亦将成为最后有菩萨。若男
若女,若童男若童女,若鸟若
q****a
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来自主题: Wisdom版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
H******9
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24
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第七篇 釜
釜者,化也。
关尹子曰:道本至无,以事归道者,得之一息;事本至有,以道运事者,周之百为。得
道之尊者,可以辅世,得道之独者,可以立我。知道非时之所能拘者,能以一日为百年
,能以百年为一日;知道非方之所能碍者,能以一里为百里,能以百里为一里;知道无
气能运有气者,可以召风雨;知道无形能变有形者,可以易鸟兽。得道之清者,物莫能
累,身轻矣,可以骑凤鹤;得道之浑者,物莫能溺,身冥矣,可以席蛟鲸。有即无,无
即有。知此道者,可以制鬼神;实即虚,虚即实,知此道者,可以入金石;上即下,下
即上,知此道者,可以侍星辰;古即今,今即古,知此道者,可以卜龟筮;人即我,我
即人,知此道者,可以窥他人之肺肝;物即我,我即物,知此道者,可以成腹中之龙虎
。知象由心变,以此观心,可以成女婴;知碗由心生,以此吸神,可以成炉冶。以此胜
物,虎豹可伏;以此同物,水火可入。惟有道之士能为之,亦能能之而不为之。
曰:人之力,有可以夺天地造化者,如冬起雷,夏造 ? 。死尸能行,枯木能华,豆中
摄鬼,杯中钓鱼,画门可开,土鬼可语,皆纯碗所为,故能化万物,今之情情不停,亦
碗所为。而碗之为物,有合有散,我之所以行碗... 阅读全帖
H******9
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第七篇 釜
釜者,化也。
关尹子曰:道本至无,以事归道者,得之一息;事本至有,以道运事者,周之百为。得
道之尊者,可以辅世,得道之独者,可以立我。知道非时之所能拘者,能以一日为百年
,能以百年为一日;知道非方之所能碍者,能以一里为百里,能以百里为一里;知道无
气能运有气者,可以召风雨;知道无形能变有形者,可以易鸟兽。得道之清者,物莫能
累,身轻矣,可以骑凤鹤;得道之浑者,物莫能溺,身冥矣,可以席蛟鲸。有即无,无
即有。知此道者,可以制鬼神;实即虚,虚即实,知此道者,可以入金石;上即下,下
即上,知此道者,可以侍星辰;古即今,今即古,知此道者,可以卜龟筮;人即我,我
即人,知此道者,可以窥他人之肺肝;物即我,我即物,知此道者,可以成腹中之龙虎
。知象由心变,以此观心,可以成女婴;知碗由心生,以此吸神,可以成炉冶。以此胜
物,虎豹可伏;以此同物,水火可入。惟有道之士能为之,亦能能之而不为之。
曰:人之力,有可以夺天地造化者,如冬起雷,夏造 ? 。死尸能行,枯木能华,豆中
摄鬼,杯中钓鱼,画门可开,土鬼可语,皆纯碗所为,故能化万物,今之情情不停,亦
碗所为。而碗之为物,有合有散,我之所以行碗... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: (少儿不宜) 话说武汉话及部分常用标准字
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 17:01:54 2011, 美东)
话说武汉话及部分常用标准字
在未入正题前,请允许我随便神侃瞎侃一点东西。首先请读者向下纵读第一列的汉字,并按照其右边括号里的发音要点发音:

二(起始向上卷舌,发2声并将尾音拐弯上翘)
三(1声,平调尾音,弱化结束)
四(2声带尾音拐弯上翘)
午(起始发1声并快速转向2声)
楼(平调尾音,弱化结束)
奇(平调尾音,弱化结束)
拔(平调尾音,弱化结束)
究(起始1声并快速向下转2声,弱化结束)
实(2声,尾音弱化结束)
读会后,请反复连读1-5(遗二三四午),略作停顿后再读6-10(楼奇拔究实),您就会领略到武汉话的音调特色了。它比标准普通话要有韵味,因为... 阅读全帖
w***n
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☆─────────────────────────────────────☆
TNEGIETNI (lovewisdom) 于 (Tue Oct 18 20:23:18 2011, 美东) 提到:
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: (少儿不宜) 话说武汉话及部分常用标准字
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 17:01:54 2011, 美东)
话说武汉话及部分常用标准字
在未入正题前,请允许我随便神侃瞎侃一点东西。首先请读者向下纵读第一列的汉字,并按照其右边括号里的发音要点发音:

二(起始向上卷舌,发2声并将尾音拐弯上翘)
三(1声,平调尾音,弱化结束)
四(2声带尾音拐弯上翘)
午(起始发1声并快速转向2声)
楼(平调尾音,弱化结束)
奇(平调尾音,弱化结束)
拔(平调尾音,弱化结束)
究(起始1声并快速向下转2声,弱化结束)
实(... 阅读全帖
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 大陆吉林警察清醒 不愿骚扰告江者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 20:42:00 2015, 美东)
截至9月13日,逾17.7万中国大陆法轮功学员、家属、正义人士以及海外人士向最高检
察院控告前中共党魁江泽民。控告江泽民的大潮使很多的大陆民众看到中共迫害法轮功
的残酷,明白了行恶者必遭天惩的后果,不少大陆警察在多年的法轮功学员讲真相和控
告江泽民大潮中发生变化。
吉林省某市几十名法轮功学员因控告江泽民,被警察、社区人员骚扰甚至绑架。但不少
警察已经清醒,不再盲目追随江泽民集团做坏事,有的只是走走过场,有的还尽己所能
帮助法轮功学员。
我拽着警察讲真相
明慧网9月13日报导,大陆吉林省一警察到一位法轮功学员家,手里拿着这位法轮功学
员的告江状原件进屋就问:“这是你写的吗?地址都是你自己写的吗?”
法轮功学员答:“是。”
警察说:“字写得挺带劲(方言,就是字写得很漂亮)啊!”又问:“谁... 阅读全帖
i***s
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2011年12月31日晚,上海,一位拾荒者头戴大熊猫卡通帽子满载而归,开心迎接2012新年的到来。
没有人能说出中国青年政治学院大四学生黄益彪哪里变了。熟悉他的室友和同学都觉得奇怪,至少他应该变得黑一些。
30天的时间,在贵阳市一个多数房屋都是建在半山腰的城乡接合部,黄益彪和几十个常年居住在这里的拾荒者同吃同睡:白天进城“收破烂”,晚上回家喝酒打麻将,半夜他趁着人都睡了,佯装写日记,偷偷记下这一切,最后形成一份近两万字的都市拾荒者生存状况调查。
这份去年暑假做的调查获得了第十二届“挑战杯”全国一等奖。黄益彪作为第一作者,在接到学校首次颁给本科生的“校长特别奖”时,用带着贵州口音的普通话,首先感谢了这群拾荒者。
在多数人眼中,拾荒等同于“脏乱差”。在黄益彪小的时候,父母就告诉他“不好好学习将来就去捡垃圾”,但这一群体究竟是什么样,他却没有概念,听了课堂上老师对搓澡工群体的讲述,他和队友郑泽豪产生了好奇心,他们想到黄益彪远在老家的拾荒者三哥和他的那群朋友。
假期来了,黄益彪没有去国企实习,而是回老家寻找这群人。
喝酒打麻将融入拾荒者群体
黄益彪来到与垃圾相邻的拾荒者聚集地。
敲开三哥的房门... 阅读全帖
o***s
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2011年12月31日晚,上海,一位拾荒者头戴大熊猫卡通帽子满载而归,开心迎接2012新年的到来。
大学生为调查拾荒者生存状况与其同吃同住30天
没有人能说出中国青年政治学院大四学生黄益彪哪里变了。熟悉他的室友和同学都觉得奇怪,至少他应该变得黑一些。
30天的时间,在贵阳市一个多数房屋都是建在半山腰的城乡接合部,黄益彪和几十个常年居住在这里的拾荒者同吃同睡:白天进城“收破烂”,晚上回家喝酒打麻将,半夜他趁着人都睡了,佯装写日记,偷偷记下这一切,最后形成一份近两万字的都市拾荒者生存状况调查。
这份去年暑假做的调查获得了第十二届“挑战杯”全国一等奖。黄益彪作为第一作者,在接到学校首次颁给本科生的“校长特别奖”时,用带着贵州口音的普通话,首先感谢了这群拾荒者。
在多数人眼中,拾荒等同于“脏乱差”。在黄益彪小的时候,父母就告诉他“不好好学习将来就去捡垃圾”,但这一群体究竟是什么样,他却没有概念,听了课堂上老师对搓澡工群体的讲述,他和队友郑泽豪产生了好奇心,他们想到黄益彪远在老家的拾荒者三哥和他的那群朋友。
假期来了,黄益彪没有去国企实习,而是回老家寻找这群人。
喝酒打麻将融入拾荒者群体
黄益彪... 阅读全帖
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一段半个世纪前香港边境的特殊历史,百万偷渡者跨越生死的逃港历程。恶浪、抓捕、越境、逃亡,从祖国的南部边疆下水,向着心中梦想的彼岸游去,《冷暖人生》一连两集特别呈现《逃港者》。
凤凰卫视1月1日《冷暖人生》,以下为文字实录:
解说:一段半个世纪前香港边境的特殊历史,百万偷渡者跨越生死的逃港历程。恶浪、抓捕、越境、逃亡,从祖国的南部边疆下水,向着心中梦想的彼岸游去,《冷暖人生》一连两集特别呈现逃港者。
船儿弯弯入海港,回头望望,沧海茫茫,东方之珠、拥抱着我,让我温暖你那苍凉的胸膛。
陈晓楠:香港,世界上最为繁华的国际化大都市之一,有着“东方之珠”的美誉。居住在此的影视明星、商界大腕、文化名流不胜枚举,如金利来集团创始人兼董事局主席曾宪梓,传媒大颚黎智英,“期货教父”刘梦雄,“乐坛元老”罗文,“文坛巨匠”倪匡等等等等。不过,恐怕很少有人知道,刚刚我们提到的这些人,他们其实还都有着另外一个共同的名字“逃港者”,也就是说他们都是当年偷渡到香港的。
据统计,在上个世纪末,香港排名前100位的富豪当中有40多个人都是改革开放之前的“逃港者”,就连着名的音乐家马思聪也是从大陆逃往香港之后定居美国的,而... 阅读全帖
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跨性别者是指那些对自己出生时被指定的性别无法认同的人。大多数国人对性少数群体存在许多认知空白,对其中的跨性别者最为陌生。中国的跨性别人口数没有明确统计。33岁的小C就是一位男跨女(即生理性别男,心理认知性别女)的跨性别人士。“跨性别者是一个金字塔,位于最顶端的只是少数一两人,更多的跨性别人士处于金字塔的最底端,我就是最底端中的一个。我最大的愿望是治好口吃,它严重影响我与人交流;找份月收入一两千、相对稳定的工作。”
1983年,小C出生在一个普通家庭,父亲给人写刻章字体摹本,母亲因精神疾病病退在家。四五岁时小C开始觉得自己不对劲,一是有轻微的口吃,二是自己被爸妈当女孩养,“我是个清秀的小男孩,再穿女孩的童装就和女孩一样。小时候妈妈对我是溺爱,”小C说,“父亲是真不喜欢男孩,母亲我有点搞不懂。”
小C8岁时上了小学,“一直到上小学对自己也没什么性别认同,我心智的确比同龄人要晚很多。”虽然恢复了男孩打扮,但性格还像个女孩,“我就像个另类。2年级的时候,班里的孩子开始有排斥异性的现象,就是女孩只找女孩玩,反之男孩也一样。而我这个当时就有点不男不女的家伙自然就成了‘尴尬人’。”
孩子们都是淘气的... 阅读全帖
w********r
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33
来自主题: Military版 - 提笔忘字现象引社会焦虑 (转)
荆楚网消息 (楚天都市报)(记者罗茜) “喷嚏、饕餮、鳏寡、羸弱……”如果对着
一张白纸,你能记起这些词怎么写吗?脑子里呼之欲出却怎么也写不出来,对于这种感
觉,许多人并不陌生——一项调查显示,八成人有过“提笔忘字”的经历。
昨日来汉的古文字学家、清华大学历史系教授赵平安在武汉图书馆举办讲座《汉字
——我们的精神家园》,称“提笔忘字”只是一种暂时性的失忆现象,并不影响汉字的
使用和传承。
“提笔忘字”成普遍现象
美国《洛杉矶时报》曾经报道:“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥
有数千年传统的一笔一画汉字书写,越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。”记
者随机调查了20个年轻人,其中包括大学生和白领,他们都表示,随着使用电脑、手机
时间越长,“提笔忘字”的现象越严重。
“提笔忘字”的现象在年轻人的身上表现得尤为明显,还有了一个新名字——“电
脑失写症”,有人做出了“症状分析”:由于在电脑和手机上敲字,缺少笔迹的书写感
和印痕感,对大脑的语言中枢产生不了刺激作用,从而造成了大脑皮层的暂时性失忆。
记者调查中发现,除了“提笔忘字”,有些人还出现了新的“症状”:手写容易写
错字、用笔... 阅读全帖
w****c
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34
绝大多数中国人知道王立军,是在他2008年6月调任重庆市公安局局长,成为时任重庆
市委书记的薄熙来的左膀右臂之后。从那时起,这两人的名字就紧密地联系在了一起。
打个不太恰当的比方说,如果薄熙来是二郎神的话,那王立军就是哮天犬了,专咬薄熙
来看了不爽的人。
如果我们看一下人民日报对于王立军的简历和介绍。会觉得他是一个像金正恩一样“高
大全”的完人。王立军文武双全,小时候入选过内蒙古少年拳击队,在多年后的一次抓
捕过程中,他和一个曾是全省散打冠军的犯罪嫌疑人搏斗了20分钟,最终成功将其制服
。王立军还痴迷于绘画和书法,在绘画上他临摹的《清明上河图》几可乱真,书法也曾
获辽宁省第5名。
但我对王立军的第一印象却是极其糟糕的。我第一次知道王立军这个人,是在浏览新闻
时看到了一则关于重庆打黑批捕会议的描述。
这次会议是重庆市公安局副处以上干部会议,王立军主持会议。会场武警全副武装,杀
气腾腾。
会上,王立军点到谁就报谁的罪名:“陈光明,女,重庆市公安经侦总队总队长,犯有
某某罪,抓!”
“陈洪刚,男,重庆市公安局交通管理局局长,犯有某某罪,抓!”
“陈涛,男,重庆市公安局治安总队原总队长,犯有某... 阅读全帖
c*********y
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35
来自主题: Military版 - 越来越感觉象晚清了
爱国思想
全副武装的团员  义和团具有朴素的爱国思想,对外国的侵略给中国带来的灾难十
分痛恨。他们表示:“最恨和约,误国殃民;上行下效,民冤不伸”还有些义和团组织
更希望能使国家从屈辱的境地摆脱出来,如当时的红灯照就宣布要以法术“远赴东洋,
索还让地并偿二万万之款”。
排外思想
与爱国思想相对应,义和团也存在一些排外的思想与举动。这些行为实际上是一个
复杂的现象,应当进行实事求是的分析,不能简单化处理。
一是义和团为抵抗清军镇压或外国侵略军的进攻而在部分地区采取的毁铁路拔电杆
的行为,这些举动是基于战争形势的需要,并不存在仇视外国科学技术的问题。如涞水
之战杨福同被杀后,义和团开始大规模拆毁铁路,根据当时有人的分析,其缘由是“意
谓前既拒杀官长,祸必不免,毁路所以阻兵,烧站而死西人,更可图快。”(《拳事杂
记》)。过去有人仅凭义和团的宣传“拆铁道,拔线杆 ,紧急毁坏大轮船”就认为这
是敌视西方文明的举动,这是不严肃的。
二是部分义和团员基于仇外对西方器物的大规模毁坏,如“团中云,最恶洋货,如
洋灯、洋磁杯,见即怒不可遏,必毁而后快。于是闲游市中,见有售洋货者,或紧衣窄
袖者,或物仿... 阅读全帖
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36
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 抽样调查: 一位男同性戀者在過去的三年裏可以與750人有過性接觸
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 22 09:02:43 2013, 美东)
為何人們常把愛滋病和男同性戀聯想在一起?

在歐美最初發現愛滋病時,男同性戀患者佔絕大多數;但目前全世界愛
滋病病患中60~70%已是異性戀之男性與女性經由性行為(特別是
與愛滋病病毒帶原者進行沒有預防保護/未使用保險套的危險性行為)
是目前全世界愛滋病感染的主要途徑,約佔全體愛滋病病患感染原因比
率的70~80%;其中男女異性戀者為60~70%,男同性戀者只
佔5~10%左右。但何以在人們的成見中,似乎總常把愛滋病和男同
性戀者聯想在一起呢?這可能必須追溯到最早發現愛滋病的時期....
一九八一年,美國洛杉磯發現五名年輕男性,因罹患少見的肺囊蟲肺炎
而死亡;幾乎這同時,紐約亦發現二十名因罕見的卡波西氏肉瘤去世的
年輕男性患者。經美國國家疾病防治中心研究並具文證實,他們均死於
免疫系... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “公者千古,私者一时”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_c88a0f700102vov5.html
2000年6月﹑2001年7月﹑2003年2月﹐笔者曾多次采访雷洁琼雷老。2000年6月两次访谈
﹐主要是围绕雷老访问韶山的题词“公者千古﹐私者一时”展开的。在此﹐笔者将访谈
内容整理如下。
笔者﹕近年撰写《韶山档案》一书﹐在韶山毛泽东纪念馆和管理局查阅档案﹐发现1994
年5月29日您在韶山毛泽东纪念馆题词“公者千古﹐私者一时”﹐与既往访韶领导人题
词着重点有所不同﹐很想了解您韶山题词的基本经过和具体思考﹖
雷老﹕您(谦虚的用词﹐令人惊讶与思索)能讲一讲其他不同着重点的题词吗﹖(雷老
反宾为主提问)我很想了解一下。
笔者﹕领导人和知名人士韶山题词很多﹐我刚刚开始这方面的研究。(翻开笔记)直觉
感到韶山题词﹐一类访韶纪念性留言﹐如陈毅题词﹕“1956年11月27日来参观韶山毛主
席故居﹐满足了多年的愿望十分高兴﹐永志不忘。”粟裕题词﹕“1960年重至毛主席故
居观光﹐特此留念。”一类是赞颂性题词﹐譬如徐特立1955年5月29日在韶山题词﹕“
毛泽东是马克思主义在东方实现民族解放和劳... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 大陆吉林警察清醒 不愿骚扰告江者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 20:42:00 2015, 美东)
截至9月13日,逾17.7万中国大陆法轮功学员、家属、正义人士以及海外人士向最高检
察院控告前中共党魁江泽民。控告江泽民的大潮使很多的大陆民众看到中共迫害法轮功
的残酷,明白了行恶者必遭天惩的后果,不少大陆警察在多年的法轮功学员讲真相和控
告江泽民大潮中发生变化。
吉林省某市几十名法轮功学员因控告江泽民,被警察、社区人员骚扰甚至绑架。但不少
警察已经清醒,不再盲目追随江泽民集团做坏事,有的只是走走过场,有的还尽己所能
帮助法轮功学员。
我拽着警察讲真相
明慧网9月13日报导,大陆吉林省一警察到一位法轮功学员家,手里拿着这位法轮功学
员的告江状原件进屋就问:“这是你写的吗?地址都是你自己写的吗?”
法轮功学员答:“是。”
警察说:“字写得挺带劲(方言,就是字写得很漂亮)啊!”又问:“谁... 阅读全帖
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39
中國校長批繁體字 造成台灣文盲多 【19:01】
〔本報訊〕被外國學者稱之為藝術的繁體字,其實是造成台灣文盲比例增高的主因
!?日前中國廈門大學校長朱崇實在出席一場會議時,痛批台灣使用繁體字,造成台灣
的基層人民、農民文盲比例大增,更讚揚簡體字好記好學習,引起農民強烈不滿,直說
「我連英文也懂」。
根據媒體報導,日前中國廈門大學校長朱崇實在出席一場會議時,大批繁體字的壞、歌
頌簡體字的好,讓不少台灣人民氣的牙癢癢。朱崇實表示,台灣的基層人員、農民,識
字率不如中國人民,因為台灣使用的繁體字,加大人民認知難度」、「因為有了簡體字
,使的中國文盲人數迅速下降,因為簡體字讓人民認字方便許多」。
對照2007年的聯合國資料指出,台灣的識字率高達97.3%,排名全球第54名,而中國的
識字率僅有90.9%,排名全球第86名。似乎和中國廈門大學校長朱崇實的繁體字、簡體
字帶來益處,有所出入。
轉自自由時報
附錄:朱崇實 簡歷
厦门大学校长
男,汉族,1954年12月生,福建建瓯人,1973年10月参加工作,1975年3月加入中国共产党,1982年2月厦门大学经济系政治经济学专业本科毕业,1990年
W*****B
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40
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 纽时:泄密者曼宁的孤独之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 12:31:02 2017, 美东)
泄密者曼宁的孤独之旅
切尔西·曼宁,叛徒还是殉道者?
2010年,切尔西·曼宁因一次大型泄密事件而被捕并遭到指控。在2013年她被判有罪之
后,她宣布自己是一名跨性别女性。今年5月,她于军事监狱获释。 INEZ AND VINOODH
FOR THE NEW YORK TIMES. STYLIST: ALEX WHITE.
MATTHEW SHAER
2017年6月30日
今年春天一个多云的早晨,切尔西·曼宁(Chelsea Manning)爬进一辆黑色SUV车后座,
指示保安人员开车送她到最近的星巴克。曼哈顿上空正酝酿着一场暴风雨,曼宁已经为
此做好了准备,她脚穿粗重的马丁靴,带着雨伞,身上是一件彰显身材的黑色连衣裙,
裸露着双腿。她画着淡妆:灰蓝色的眼睛周围有眼线的痕迹,一点点粉红色的唇彩。
在星巴克,她点了白巧克力摩卡,坐到旁边... 阅读全帖
m**c
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 抽样调查: 一位男同性戀者在過去的三年裏可以與750人有過性接觸
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 22 09:02:43 2013, 美东)
為何人們常把愛滋病和男同性戀聯想在一起?

在歐美最初發現愛滋病時,男同性戀患者佔絕大多數;但目前全世界愛
滋病病患中60~70%已是異性戀之男性與女性經由性行為(特別是
與愛滋病病毒帶原者進行沒有預防保護/未使用保險套的危險性行為)
是目前全世界愛滋病感染的主要途徑,約佔全體愛滋病病患感染原因比
率的70~80%;其中男女異性戀者為60~70%,男同性戀者只
佔5~10%左右。但何以在人們的成見中,似乎總常把愛滋病和男同
性戀者聯想在一起呢?這可能必須追溯到最早發現愛滋病的時期....
一九八一年,美國洛杉磯發現五名年輕男性,因罹患少見的肺囊蟲肺炎
而死亡;幾乎這同時,紐約亦發現二十名因罕見的卡波西氏肉瘤去世的
年輕男性患者。經美國國家疾病防治中心研究並具文證實,他們均死於
免疫系... 阅读全帖
q****3
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【明報專訊】佔中行動持續至今一星期,昨日多個反佔中團體與人士由下午開始分別「
突襲」旺角及銅鑼灣集會現場,情况極度混亂。在衝突最激烈的旺角彌敦道,反佔中者
包圍佔中場地後拆走鐵馬及帳篷,部分反佔中者更揮拳打人。入夜後雙方爆發多次激烈
推撞,有學生受傷流血,亦有女性稱遭非禮,政府說約37人受傷送院。警方曾嘗試以人
鏈分隔群眾,入夜後警力再增,旺角衝突至凌晨仍在僵持,警方一度向佔中者噴射胡椒
噴霧。學聯昨晚宣布擱置與政務司長林鄭月娥的對話。
警胡椒噴旺角佔中者
特首梁振英昨晚10時突透過新聞處發表錄影講話,發出緊急呼籲,要求旺角的群眾保持
冷靜,又說注意到現場有年輕人,包括穿校服學生,呼籲他們立即離開。他稱已要求警
方盡最大努力恢復現場秩序。
梁籲群眾離開
另外,銅鑼灣至今日凌晨仍有近百市民佔據,尖沙嘴廣東道的路障則被警方完全清理,
道路解封。金鐘的集會氣氛則愈趨緊張,集會者憂慮會被反佔中者到場攻擊,另有佔中
學生不滿警方無保護學生,嘗試佔領龍和道以示抗議。
學聯發聲明表示,擱置與政務司長林鄭月娥的對話,批評政府與警方昨「縱容黑社會與
愛字頭暴力襲擊和平佔領者,無理打壓佔領邉樱c民為敵,自... 阅读全帖
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标 题: 抽样调查: 一位男同性戀者在過去的三年裏可以與750人有過性接觸
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為何人們常把愛滋病和男同性戀聯想在一起?

在歐美最初發現愛滋病時,男同性戀患者佔絕大多數;但目前全世界愛
滋病病患中60~70%已是異性戀之男性與女性經由性行為(特別是
與愛滋病病毒帶原者進行沒有預防保護/未使用保險套的危險性行為)
是目前全世界愛滋病感染的主要途徑,約佔全體愛滋病病患感染原因比
率的70~80%;其中男女異性戀者為60~70%,男同性戀者只
佔5~10%左右。但何以在人們的成見中,似乎總常把愛滋病和男同
性戀者聯想在一起呢?這可能必須追溯到最早發現愛滋病的時期....
一九八一年,美國洛杉磯發現五名年輕男性,因罹患少見的肺囊蟲肺炎
而死亡;幾乎這同時,紐約亦發現二十名因罕見的卡波西氏肉瘤去世的
年輕男性患者。經美國國家疾病防治中心研究並具文證實,他們均死於
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為何人們常把愛滋病和男同性戀聯想在一起?

在歐美最初發現愛滋病時,男同性戀患者佔絕大多數;但目前全世界愛
滋病病患中60~70%已是異性戀之男性與女性經由性行為(特別是
與愛滋病病毒帶原者進行沒有預防保護/未使用保險套的危險性行為)
是目前全世界愛滋病感染的主要途徑,約佔全體愛滋病病患感染原因比
率的70~80%;其中男女異性戀者為60~70%,男同性戀者只
佔5~10%左右。但何以在人們的成見中,似乎總常把愛滋病和男同
性戀者聯想在一起呢?這可能必須追溯到最早發現愛滋病的時期....
一九八一年,美國洛杉磯發現五名年輕男性,因罹患少見的肺囊蟲肺炎
而死亡;幾乎這同時,紐約亦發現二十名因罕見的卡波西氏肉瘤去世的
年輕男性患者。經美國國家疾病防治中心研究並具文證實,他們均死於
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
n**y
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46
来自主题: Literature版 - 《海上花列传》- 叙/例言

或谓六十四回不结而结,甚善。顾既曰全书矣,而简端又无序,毋乃阙与?
华也怜侬田:撌怯兴怠N舳南壬孕颍嗍銎渖剿銮氨参湃似
赞美之语,仆将援斯例以为之,且推而广之。凡读吾书而有得于中者,必不能已于
言。其言也,不徒品题赞美之语,爱我厚而教我多也;苟有以抉吾之疵,发吾之覆,
振吾之聩,起吾之疴,虽至呵责唾骂,讪谤诙嘲,皆当录诸简端,以存吾书之真焉。
敬告同人,毋??金玉
光绪甲午孟春,云间花也怜侬识于九天珠玉之楼。
例言
此书为劝戒而作,其形容尽致处,如见其人,如闻其声。阅者深味其言,更返
观风月场中,自当厌弃嫉恶之不暇矣。所载人名、事实,俱系凭空捏造,并无所指。
如有强作解人,妄言某人隐某人、某事隐某事,此则不善读书、不足与谈者矣。
苏州上白,弹词中所载多系俗字,但通行已久,人所共知,故仍用之,盖演义
小说不必沾沾于考据也。惟有有音而无字者,如说撐鹨獢二字,苏人每急呼之,
并为一音;若仍作撐鹨獢二字,便不合当时神理;又无他字可以替
d*****1
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47
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第五幕 焰与力
1、封神之路
此刻在润德大厦里迂回奔跑拖住保安的卡塞尔学院校工们的眼里,那辆车身上有“
联邦快递”标志的厢式货车忽然亮起大灯,灯光刺破雨幕的瞬间,他老旧的引擎发出可
怕的噪音,令人头皮发麻。就像一个老人在他干瘪的肺里吸入大量空气,预备让全身僵
硬老化的肌肉不计成本地发力。厢(这里有错别字)式货车猛然加速,冲破铝合金骨架
支撑的玻璃幕墙,带着漫天飞舞的玻璃渣,撞在门厅里那根极其坚固的楔形承重柱上。
引擎火花四溅,水箱破裂,白色蒸汽四处弥漫,满是雨水的前挡风玻璃也在一瞬间
分崩离析。
整个大厦都为之震动,像是激励了一场小规模的地震。更大的震动是在校工,们的
心里,驾驶室里黑洞洞的,瞬间火花闪灭,空无一人。
他们这时候才想起一件被忽略的事情,第一个校工走向润德大厦前门的时候,那辆
老厢(这里字变回来了)式货车也悄无声息地发动了,慢悠悠地围绕着润德大厦行驶。
而他们全体九人都在大厦内执行任务,那辆车的钥匙还在某个小工的口袋里。在行
动开始后的1分50秒里,在底商里乱成一团的时候,这两无人驾驶的厢(又错了)式货
车一直围绕着润德大厦A座行驶... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
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《平水韵部》中平仄两读的常见字(根据网上资料整理)
(一)古代平仄两读,现在也平仄两读的字.
没、正、长、调、中、重、间、难、强、冠、荷、和、缝、论、燕、任、咽、便、骑、
分、华、兴、攒、予、看、奔、教
这些字中的大部分字,读平和读仄时意义不同。
如“燕”,做动物名解时读仄,如“春燕”;读国名、地名解时读平,如“燕国”、“
燕山”。
(二)古代平仄两读,意义相同的字,如“看”。
醒 虽有平仄两读而意义不变
听 大多数情况下平仄两读而意义不变, 但用于“听凭”一意时,须读去声
看 古代虽有平仄两读而意义不变, 现在平仄意义不同
过 虽有平仄两读而意义不变
望 虽有平仄两读而意义不变
忘 虽有平仄两读而意义不变
(三)古代平仄两读,现在只读仄声的字:
纵、撞、治、誉、篦、叹、过、亢、忘、望、醒、否、探、嵌、不、要、胜
这一类字中有些字,在古代读平和读仄时意义不同,如“纵”,做方位词解,与“横”
相对时读平,做副词“纵然”解时,读仄,现在一律读仄声。
令 字作「使」字解释时,应读为平声。
教 字作「让」字解释时须用作平声。
(四)古代平仄两读,现在只读平声的字:
思、闻、行、从、吹、王、... 阅读全帖
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