r******d
发帖数: 6 | 1 作者：甘力克 | 出处：《寻寻问问》
神为什么任凭苦痛存于世上？这是最多人接受不了基督教信仰的理由，基督徒对这疑难
，绝对回避不了！“毫无疑问，自古以来，世人质疑基督教信仰的最主要理据，都关乎
人世间的苦痛——骤眼看来，人世间的苦痛的幅度与程度，似乎毫无理规与格律可言，
实在有违公平原则。”
先看天灾：地震、饥荒、水患，凡此种种祸害，影响既深且广，却似无缘无由。再看人
祸：二十世纪两次世界大战，不但敲响了人类文明的丧钟，也扩张了人类苦痛的广度深
度。而在今日世界，大小战争更是连绵不绝、无日无之。
除了战火，还有意外：一九六六年十月，英国艾伯范(Aberfan)一处煤矿的矿渣堆突然
坍塌，大量矿渣倒进一所小学，一百一十六个学童、二十八个成人就 此丧命。这不过
是英国近代史上其中一次严重灾难，事实上，我们几乎天天都会听到看到各种人间惨剧
：空难、船难、车祸等等。
人人或多或少都尝过苦痛的滋味：生离死别、疾病伤残、婚姻失败、关系破裂、孤单寂
寞、灰心丧志、贫困、失业、被逼害、被弃绝、受歧视、受诱惑。形形式式的苦痛，凡
人总不能免。
值得留意的是：并非所有宗教都觉得“苦痛”是人生疑难——“苦痛 |
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m****o
发帖数: 114 | 2 凭什么神存于世上？ 这是 me who 接受不了基督教信仰的理由 |
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I******a
发帖数: 3812 | 3 加一点东西在这里。 虽然没有索引，去找也不难。
http://tt.mop.com/read_5178969_1_0.html
5665点击 | 24回复
在网上看到了很多文章说美洲印地安人是中国商朝移民过去的，玛雅文明和华夏文明很
多相似之处等等，说的给真的似的，所以我有点半信半疑，我发几篇文章大家看看...
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国外学者从四百多年前就开始注意玛雅与古代中国的关系，被普遍认同的是，最早的美
洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间，第四季
冰川的势力仍未减退，白令海峡由于海平面下降、海水结冰，成为海上陆桥，很有可能
就是亚洲人到美洲的通道。
长期以来不少人认为玛雅文明的源头是古代中国文明，两者是文化传播的关系。最早提
出的是“扶桑国”说，主要根据是《梁书》中关于五世纪中国僧人慧深飘洋过海达到“
扶桑国”的故事，认为扶桑即墨西哥；后来又有“殷人东渡说”,说是中国商朝的商人
横渡太平洋将文明带到美洲。认为马雅文明崇拜蛇形神的习俗源自四千年前的中国商... 阅读全帖 |
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t**i
发帖数: 77 | 4 见到真理尚存于中国，令我热泪盈眶
——简评刘长海爆炸天津政府前所作之自绝书
海德格尔说过，真理的本质就是自由，真理揭示自身为自由，是存在自身绽出的、解蔽
着的活的过程。这种自身开绽之物，是通过对黑暗的攻击和碰撞，在黑暗与自我内在光
明的边界处不断涌现着的东西。中国，黑暗的镇压最为严酷之地，被普遍囚禁着的内在
光明仿佛熄灭了一般，漫漫长夜，人天黯然。我们今天看到自由真理的闪光，它使人想
起：真理亦存于中国哉！
刘长海爆破天津市政府，这是中国的真理现身的大事件之一。真理降临于此，与黑暗之
镇压碰撞于此，绽放光明于此，我们生活于黑暗中的人，理当欣喜和鼓舞。刘长海在爆
破天津政府之前留下了一封公开信，真理之言，如空谷足音，我以读到这样的文字为大
幸。杨佳只有只言片语，而此则全体毕露。信中开门见山，说：
“这是一封留给邪恶中共看门狗的公开信，我把你们邪恶中共的“公安”称为两条腿的
狗是因为你们只认骨头，相比四条腿的狗，你们缺少忠诚，如果不区别开来就是对狗的
侮辱。当今中国社会里才只有三种人，奴隶、奴才、狗。奴隶就是普通大众，奴才就是
官僚集团，狗就是军警、国安、法院等公务员，对于普通大众来说，奴... 阅读全帖 |
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t**i
发帖数: 77 | 5 见到真理尚存于中国，令我热泪盈眶
——简评刘长海爆炸天津政府前所作之自绝书
海德格尔说过，真理的本质就是自由，真理揭示自身为自由，是存在自身绽出的、解蔽
着的活的过程。这种自身开绽之物，是通过对黑暗的攻击和碰撞，在黑暗与自我内在光
明的边界处不断涌现着的东西。中国，黑暗的镇压最为严酷之地，被普遍囚禁着的内在
光明仿佛熄灭了一般，漫漫长夜，人天黯然。我们今天看到自由真理的闪光，它使人想
起：真理亦存于中国哉！
刘长海爆破天津市政府，这是中国的真理现身的大事件之一。真理降临于此，与黑暗之
镇压碰撞于此，绽放光明于此，我们生活于黑暗中的人，理当欣喜和鼓舞。刘长海在爆
破天津政府之前留下了一封公开信，真理之言，如空谷足音，我以读到这样的文字为大
幸。杨佳只有只言片语，而此则全体毕露。信中开门见山，说：
“这是一封留给邪恶中共看门狗的公开信，我把你们邪恶中共的“公安”称为两条腿的
狗是因为你们只认骨头，相比四条腿的狗，你们缺少忠诚，如果不区别开来就是对狗的
侮辱。当今中国社会里才只有三种人，奴隶、奴才、狗。奴隶就是普通大众，奴才就是
官僚集团，狗就是军警、国安、法院等公务员，对于普通大众来说，奴... 阅读全帖 |
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t**i
发帖数: 77 | 6 见到真理尚存于中国，令我热泪盈眶
——简评刘长海爆炸天津政府前所作之自绝书
海德格尔说过，真理的本质就是自由，真理揭示自身为自由，是存在自身绽出的、解蔽
着的活的过程。这种自身开绽之物，是通过对黑暗的攻击和碰撞，在黑暗与自我内在光
明的边界处不断涌现着的东西。中国，黑暗的镇压最为严酷之地，被普遍囚禁着的内在
光明仿佛熄灭了一般，漫漫长夜，人天黯然。我们今天看到自由真理的闪光，它使人想
起：真理亦存于中国哉！
刘长海爆破天津市政府，这是中国的真理现身的大事件之一。真理降临于此，与黑暗之
镇压碰撞于此，绽放光明于此，我们生活于黑暗中的人，理当欣喜和鼓舞。刘长海在爆
破天津政府之前留下了一封公开信，真理之言，如空谷足音，我以读到这样的文字为大
幸。杨佳只有只言片语，而此则全体毕露。信中开门见山，说：
“这是一封留给邪恶中共看门狗的公开信，我把你们邪恶中共的“公安”称为两条腿的
狗是因为你们只认骨头，相比四条腿的狗，你们缺少忠诚，如果不区别开来就是对狗的
侮辱。当今中国社会里才只有三种人，奴隶、奴才、狗。奴隶就是普通大众，奴才就是
官僚集团，狗就是军警、国安、法院等公务员，对于普通大众来说，奴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 现存的早于四库全书版本的隋书里，都没有记载圆周率的部分
宋朝两部刻本，元朝大德九路刻本，都是残缺不全，缺少卷十六，这是记载圆周率的唯
一一处地方。
李淳风在评注九章算术时，一直把22/7当作密率，根本不知道355/113的密率存在。要
知道隋书里的那段本来就是李淳风所写。
之后南宋数学家秦九昭把3.16当作圆周率，明朝的朱载堉计算的圆周率=√2/0.45，无
论是哪一个，比355/113的密率都差得很远，说这些人没看过隋书，可能吗？
圆周率实际上是戴震这个造假专家在编纂四库全书时，添加了那段话，祖冲之根本就没
有算过什么圆周率！
查阅了明代汲古阁本十七史中的《隋书》，卷十六并不缺，那段有关祖冲之的话是有的
，那么清代的戴震造假之说显然并不成立。至于古代数学家不知道密律，很可能是在实
际应用中，并不需要密率那么精细的数据——如果处处都用密率，那就没有必要再出一
个约率了。
“戴震这个造假专家”这种话明显带有个人情绪，并非学术讨论应有的态度。
c.f. 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的？ | 问答 | 果壳网 科技有意思 - Sky.6t
2014年7月11日 (五) 12:58 (UTC... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 2721 | 8 我虽然准备以后来谈民主国家对于最一般观念的突出爱好是如何表现在政治方面的，但
我现在就要指出这种爱好对哲学发生的主要影响。
不容否认，泛神论在我们这个时代得到很大发展。欧洲一些国家的著作，就带有明
显的泛神论色彩。德国人把它带进哲学，法国人把它带进文学。法国出版的一些虚构作
品，大部分包含着由泛神论借来的某些观点或论调，或使人感到它们的作者有一种趋于
泛神论的倾向。我认为这并非偶然，而有其久远的原因。
随着身分日趋平等，每个人与他人越来越无差别，个人变得日益渺小和无力，人们
便习惯于不再重视每个公民而只重视全体人民，忘记了个体而只考虑人类整体。
在这样的时代，人的精神喜欢同时包罗万象，希望把无数的不同结果归结于一个单
一的原因。
统一的观念纠缠着人的精神，人的精神到处去寻找统一的观念。当人们找到这一观
念的时候，就自愿地把它存于内心，高枕无忧地躺在它的身上。这样一来，人们不仅认
为世界包括天地万物，而且相信只有一个造物主。但是，对万物进行的这种初步分类还 |
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发帖数: 1 | 9 宋朝两部刻本，元朝大德九路刻本，都是残缺不全，缺少卷十六，这是记载圆周率的唯
一一处地方。
李淳风在评注九章算术时，一直把22/7当作密率，根本不知道355/113的密率存在。要
知道隋书里的那段本来就是李淳风所写。
之后南宋数学家秦九昭把3.16当作圆周率，明朝的朱载堉计算的圆周率=√2/0.45，无
论是哪一个，比355/113的密率都差得很远，说这些人没看过隋书，可能吗？
圆周率实际上是戴震这个造假专家在编纂四库全书时，添加了那段话，祖冲之根本就没
有算过什么圆周率！
查阅了明代汲古阁本十七史中的《隋书》，卷十六并不缺，那段有关祖冲之的话是有的
，那么清代的戴震造假之说显然并不成立。至于古代数学家不知道密律，很可能是在实
际应用中，并不需要密率那么精细的数据——如果处处都用密率，那就没有必要再出一
个约率了。
“戴震这个造假专家”这种话明显带有个人情绪，并非学术讨论应有的态度。
c.f. 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的？ | 问答 | 果壳网 科技有意思 - Sky.6t
2014年7月11日 (五) 12:58 (UTC)
早稻田大学的所谓汲古阁版本隋书是一四库全书版本为蓝本... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 10 1。这篇文章把犹太人说成是人类中最苦难的一群。别忘了耶稣生为犹太人的时候，犹太人还没有被纳粹陷害。他之所以生为犹太人，纯粹因为耶和华是犹太人的神，一个local God. 并且如果不这样怎么满足《旧约》里面他是犹太民族的Messiah的预言呢？当然，讽刺的是，犹太人并不承认他是Messiah.
2。历史上所有冤死的人里面，很多都是“被最亲密的朋友出卖，被人诬告，身陷冤狱——审判他的必须懦弱庸碌，听审的又要心存偏见，他还要受尽凌辱折磨。他要尝尽孤单的滋味，然后受死——真真正正的死，在众人面前死。”否则还算什么“冤死”？以上提到的那些条件很奇怪吗？很特别吗？
3。古今中外为某种神圣使命而死的人太多了。死法比耶稣更惨的也很多。其中有很多都是出于对世界和人类的大爱而献身。为什么耶稣就是“神亲自来尝遍人间的苦”，而其他人就不是？
4。耶和华除了造人，还造了猪羊。按照此文这种奇怪的推理，那么耶和华也需要变成猪羊下凡来被人杀，才有资格说自己爱动物、懂得动物的痛苦罗？
发信人: Rayspeed (极限光速), 信区: Belief
他要生为犹太人，并且是私生子。他要执行一项艰巨无比的任务——这任务难 |
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r******d
发帖数: 6 | 12 神创造万有，却没有“创造”苦痛。苦痛不存在于神的起初创造之中(参看创世纪1－2
章)。人类始祖悖逆神之前，世上根本没有苦痛；将来“新天新地”(参看 启示录21章)
临到之后，世上也不再有苦痛、哭号、悲伤。苦痛进到世间，全因为亚当与夏娃犯罪之
过。换言之，苦痛是神创世后才出现的异变。
不过就算苦痛真的从罪而来(不论直接间接)人仍可以追问下去：神为什么任凭罪恶进到
世间？
神任凭罪恶进到世间，因为神赐人自由意志。神赐人自由意志，因为神爱世人——真受
必须包含选择的自由，因为强加诸人身上的爱不是真爱，神赐人选择的自由： 人可以
爱神，也可以不爱神。世上第一对男女选择“不爱神”——违抗神的吩咐，苦痛因此进
到世间。鲁益师说：神当然可以施行神迹：把人第一次犯罪的果效完全 除去。但神必
须把人的第二项罪、第三项罪、第......项罪的果效也统统除去。否则神所作的终究没
有什么意思——因为神一旦停止施行上述神迹，人类或迟 或早始终会走到我们今天身
处的可悲境地！试想一下：如果神真的不断除去人犯罪的果效，不断更正人的行为，不
断修整世界的运作，结果会变成怎样？答案是：人 类的抉择会变得毫无价值！因为不 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
aimir (花，无缺) 于 (Mon Jun 3 15:29:37 2013, 美东) 提到:
最近在研究给娃存教育基金的问题，主要是想找一种稳妥又能有效增值的储蓄方式，抵
消学费上涨压力。存银行第一个被排除，缺点大家都知道。自己对股票研究不多，最多
能小赚一点点或者打平，不敢指望增值，LD更不放心，也被排除。剩下两个方式是529
Plan和人寿保险。
529 Plan的好处是有比较高的投资回报率，像我重点关注的CollegeAdvantage 529
Savings Plan，有些偏重股票的program近3年表现能达到10%以上回报率，最高12%（根
据Morningstar.com截至今年4/30的数据）。而且529的投资收益部分可以免联邦税（
long term capital gain tax=15%）。当然，州税不能免，而且投资本金也不能抵
incom tax。529的缺点是存款和收益必须用于教育费用，否则要罚款，所以不大容易挪
作他用。另外，529储蓄算作父母财产，在评估孩子的学... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
wu175 (JET) 于 (Mon Jun 3 04:11:17 2013, 美东) 提到:
一名未满13岁少女，尚在就读小学六年级，因不满同班同学比自己长得漂亮，遂怀恨在
心，将其约至自家杀害，并砍断头颅、手臂装入袋中。近日，广西河池市中级人民法院
做出终审判决，被告人父母赔偿原告各项费用10.8万元。
法院判决书显示，13岁的周某在南丹县里湖瑶族乡仁广小学读书，与不满13岁的覃某是
六年级同班同学，平时两人关系比较好，且两家都是同一条街 上的邻居，住房相隔不
足150米。覃某因同学们喜欢与周某玩耍，并曾议论她长得胖、不及周某漂亮，而对周
某心生嫉妒并怀恨在心。
判决书显示，2012年4月10日傍晚，覃某邀请周某到家中玩耍，周某到覃某家中后，两
人在家中看电视时，覃某乘周某低头玩手机之际，用木凳砸 周某头部并至其晕倒。因
害怕周某醒后告诉老师和家长，便从家中找来菜刀、啤酒瓶、割纸刀、剪刀等凶器，对
周某行凶，至周某当场死亡。后覃某还将周某头颅、 手臂砍断，装进塑料袋，并清理
案发现场血迹。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 抗战爆发后，蒋介石的民国政府被西洋鬼子忽悠继续给东洋鬼子付钱
点击：210 作者：成都双爷 来源： 双石茶社 发布时间:2018-01-02 07:27:41
1.jpg
这个故事的由来是这个样子的。
庚子年间，大清与洋人开战，败了，被判定赔付列强白银4亿5千万两，这就是所谓的庚
子赔款。后来耶，民国替代了大清，民国接的是大清的烂摊子，穷得要死，只好找列强
借钱。列强说可以借啊，但你得替大清担戴债务，接着还庚款，这就是所谓“先认赔款
，再说借款”，于是天朝又被迫套了双重债务：庚子赔款——简称“庚款”或“赔款”
；善后借款——简称“债款”。
再后来，这按年按月付的债、赔二款已然填不了东洋倭国太君的胃口，太君们直接就想
囫囵把天朝吞下肚去。
于是两国开战，打得是血肉模糊！
然后，互为敌国的两国之间，就有了一段送钱送钱的“佳话”……
这可是凯申物流的活雷锋故事啊！
一、抗战时期对日赔付庚、借二款的背景和梗概
1937年日本发动了全面侵华战争，当时由于中国海关由英国控制，英国出于自身利益计
坚持对日绥靖政策，海关总税务司梅乐和以所谓“保持海关完整，维护税收”为名，竭
力主张中国照... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
netchen (无) 于 (Sun Jun 9 18:48:00 2013, 美东) 提到:
你们是一群什么样的心态的人呢，
就如同面对游行的学生说，你有种去前线阿，游行算什么？有本事把政府给烧了去。
那我问你，你是个什么东西？你说我们在鲁，你怕是JB早就没了。
朱令案现在主流媒体都在和网民一起呼吁，这就是我们的努力做到的。我们现在没本事
让公安局把案卷公开，也没本事把老江拽出来问问。但是这不是我们可悲，而是中国的
可悲。你们在为这个可悲的中国喝彩，你们就是那群脖子伸得老长的看杀人的麻木的东西
你们这帮东西，一些是由于智商太低，还有一些是良心坏掉了。
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kingdom009 (颠仆不能折) 于 (Sun Jun 9 20:58:30 2013, 美东) 提到:
铊们良心坏掉了
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zaishishi (北欧华人) 于 (M... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
lvus (lvus) 于 (Fri May 24 11:52:25 2013, 美东) 提到:
谁还能找出第二个哈
一出生就姓铊
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lvus (lvus) 于 (Fri May 24 11:53:36 2013, 美东) 提到:
以后华人姓又多了一个哈
铊。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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icbchsbc (爱存不存,还是不存) 于 (Fri May 24 11:53:55 2013, 美东) 提到:
见证删贴的过程
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lilycola (妞妞猪) 于 (Fri May 24 11:54:30 2013, 美东) 提到:
靠，算了把，小孩是无辜的
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
fenge (大风) 于 (Thu Aug 20 09:10:08 2009, 美东) 提到:
澳洲华裔汉学家柳存仁病逝 被誉为“百科全书”
2009年08月20日 09:25 来源：中国新闻网 发表评论 【字体：↑大 ↓小】
柳存仁教授(右)2007年在香港出席一个文化讲座。
【点击查看其它图片】
中新网8月20日电 据澳洲《星岛日报》报道，世界著名的华裔汉学家柳存仁教授8
月13日在堪
培拉CALVARY医院病逝，享寿92岁。
柳存仁教授曾任澳洲国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长，退休后被委为名
誉教授和大学
研究员，在国际汉学界享有崇高的地位，学术研究集中在道教史、明清小说和中国古籍
等方面。
8月14日上午11点，追悼仪式在澳洲国立大学礼堂举行，地点位于ACTON区BALMAIN
CRESCENT与LIVERSIDGE街的拐角处。
澳洲比利时裔著名学者李克曼(PIERRE RYCHMANS)是总理陆克文(KEVIN RUDD)的大
学中文
指导老师，与柳存仁教授生前有“管鲍之交”。
... 阅读全帖 |
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t**********1
发帖数: 7316 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
icbchsbc (爱存不存,还是不存) 于 (Fri Jun 17 14:36:38 2011, 美东) 提到:
本人现在驾驶2003 accord coupe v6, 昨日在2线路上的左线直线以30mph速度行使, 被
右面一辆正在超车的2010 highlander突然撞击. 当时路面限速40.
爱车损伤了整个右侧, 撞击部分是右前方轮胎附近, 由于被撞后仍在直线行使中, 整个
右侧有一道很大的划痕. 右侧镜被折回, 没碎. 车门削掉了highlander的一层铁皮(仍
夹在车门前侧), 右侧车门现在还无法打开. 车没有失控.
highlander的前bumper被撞掉, 左前方轮胎前的部位车皮被挂掉, 暴露机械部位.
看了眼受伤的爱车, 固然酸楚, 再看看对方的惨状, 心里一股暖流 -- 爱车争气了!
☆─────────────────────────────────────☆
FDTD (忆江南) 于 (Fri Jun 17 14:50:44 2011, 美东) 提到... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
yariguy (yari guy) 于 (Fri May 24 08:39:24 2013, 美东) 提到:
What is the latest? Anyone can give some updates? i.e. government official
statement, police's statement
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yariguy (yari guy) 于 (Fri May 24 08:47:11 2013, 美东) 提到:
bump
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kingdom009 (颠仆不能折) 于 (Fri May 24 08:52:15 2013, 美东) 提到:
好像孙维又在天涯出现了，说重启朱令案铊肯定被屈打成招，大谈司法独立。
我不会帖图，否则就移过来了
这恶妇可能精神有问题了。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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B*****I
发帖数: 1378 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfree1 (随波逐流) 于 (Mon Nov 19 16:13:31 2012, 美东) 提到:
我存脐带血做研究的时候，看了版上很多MM的文章，获益匪浅。 最近，也和有些MM站
内信交流了我的经历。 所以贴出来和大家一起分享。毕竟花了很多的时间，打了很多
的电话，咨询了很多的医生，希望可以帮到大家，节省一些大家的时间。
先说为什么要存吧?
生老大的时候，比现在年轻，所以没有存。这次生老二，年纪大了，经历过和听说过一
些unpleasant的事之后，看事情不一样了。有这么多公司都在做，肯定他们是有他们存
在的理由的。 我的专业和这一行一点都不相关。 本来还想做做研究，看看究竟有没有
科学的原理。可是，在大药厂工作的和这行有些关系的老公却什么都不看，只是坚定的
说肯定会存。我一直非常信赖的OB也告诉我，如果你能afford，就存。我的OB是那种特
别的医生，我四五个月就宫缩进医院可能会进入Labor的时候，他一开始不想用药然后
还是用了些药，最后等我情况好转的时候，他告诉我其实如果真的是... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 22 陆贾新语再读
道基第一
传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。
故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收
冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以
节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变
，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。
故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。
故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群
生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。
故知天者仰观天文，知地者俯察地理。跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根着
叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲
，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝
百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。
天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室
，上栋下宇，以避风雨。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 “有一个古老而著名的问题，人们曾以为可用它迫使逻辑学家陷入困境，并曾试图把他
们推到这一步，即要么不得不涉嫌于可怜的诡辩，要么就要承认他们的无知，因而承认
他们全部技巧的虚浮，这个问题就是：什么是真理。”P110这是康德在其晦涩的《纯粹
理性批判》中突然冒出的一段具有叙事风格的话。西方哲学自古希腊以来，一直相信真
理隐藏在事物的表象背后，和本质、本体等概念相联。亚里士多德认为：“真理与各事
物之实必相符合”，P34康德对它的解释是：“真理是知识和它的对象的一致。”3P110
也即我们关于对象世界的知识，如果和对象自身的特性相一致，那么，这种知识就是真
理性的。同时，正是因为被认识的东西是可以实指的对象而非虚无，我们的认识才是可
能的。但是，从亚里士多德到康德一直延续的这一真理标准，却把两个问题无情地甩给
了后人，即：我们怎样才能断定自己的知识符合对象；如果知识并不指向具体对象，而
是指向一个空洞的虚无怎么办。
一
西方哲学在近代以前，很少为上面两个问题焦虑。这和其哲学对理性和上帝的信仰有关
。从认识论层面讲，人作为理性的动物，具有透过现象看本质的能力，事物的本质是理
性知识可以把握的对... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 24 《真实的宋江》 作者：程国昌
施耐庵笔下，宋江是“梁山好汉”一百单八将之首，替天行道，“两赢童贯”“三败高
俅”。然而，真实的宋江是这样吗？
一部《水浒传》，让以宋江为首的一百单八将，家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中，宋江所领导的这一支无论是规模，还是对宋朝当局的打击
，都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为，宋江
确实举行过起义，导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”，解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”，就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，并且规定，
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民，交不起重税，长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年（公元1119年），这支农民队伍正式宣告起义，宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实，宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载，宋江领导的这次农民起义，规模只有“三十六人”。孔德雨认为，官方
记载的“三十六人，可能也是三十六个农民头领，还有其他追随者”。不过，与同时期
的方腊起义相比，规模要小得多。
最初，这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖 |
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z****l
发帖数: 5282 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
junipa (张小二) 于 (Mon Apr 30 04:48:48 2012, 美东) 提到:
Fidelity 好象是2500以上存款?
Schwab The Schwab Mobile Deposit service is subject to certain eligibility
requirements, and enrollment is not guaranteed. In addition, certain account
types are not eligible, such as retirement accounts and 529 plans. Also,
mobile deposits to business accounts are not available at this time.
意思是要申请,不一定批 也不说什么要求...
chase是什么要求 但他的check accout收费
citi呢?
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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C*******d
发帖数: 3345 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
fightclub (搏击俱乐部) 于 (Wed Sep 5 12:05:24 2012, 美东) 提到:
今天上网还信用卡钱，一看我靠这么高的balance，心里纠结是不是算错了，你知道美
国账单经常夹杂下乱收费什么的，比如AT&T之流查的我都烦了，客服打的也烦了，扣就
扣把。
本人和LD合住，还没结婚，目前就我一人工作，工资拿到手的一个月6000。
把卡里钱还完发现上个月工资能省下的不到一千了。
很少出去旅游，钱主要花在买吃的,给LD买包和买一些打折货上，我自己都很久没买过
新东西。
这个月家里闹fleas，从喊pest control到自己买药就花了700左右，房东纠缠不肯报销
pest control，要是报了我就能多省500.
家里张罗着结婚的事，我琢磨以前一共省下的的钱，买个tiffany订婚戒指（<1克拉）
就没了。
过年还想拍着胸脯自费请朋友来美国玩，没戏了。
还想换辆高级车，不知要等多久。
以后有了小孩。。这钱看来是剩不下了。。。
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H*******g
发帖数: 6997 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
icbchsbc (爱存不存,还是不存) 于 (Mon Sep 3 10:44:33 2012, 美东) 提到:
今天没事，有谁捧场，咱说一个大段的。
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lqm1989 (Jeremy Lin) 于 (Mon Sep 3 11:19:50 2012, 美东) 提到:
re
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loveandhope (zlg) 于 (Mon Sep 3 12:37:27 2012, 美东) 提到:
捧场！
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cali2009 (我是我光源) 于 (Mon Sep 3 12:42:30 2012, 美东) 提到:
期待！
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woomy (@@) 于 (Mon Se... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 29 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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z****l
发帖数: 5282 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
sioc (煎饼爱果子) 于 (Thu Mar 14 22:42:15 2013, 美东) 提到:
建议你去和银行argue一下，否则你光在这变硬了也没用啊，银行该关还是关
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morganblack (摩根布莱克) 于 (Thu Mar 14 22:45:03 2013, 美东) 提到:
只要你来路正当，合法使用，多少现金都不怕。
关键是这边的中国人被关帐户，都是帮别人转钱，或者做神医，或者其它什么名不正言
不顺的事，弄了很多钱但又说不清来历，能不被银行关帐户么。
如果你说你每个月做生意正常流转现金$100k，那你去开个小企业帐户，银行如果有任
何疑问，你随时帐目都能提交给REVIEW，那会有什么问题？
楼主你上次问过信用卡额度的问题，我觉得你有疑问是好的，但不要太先入为主总以在
中国的思维来进行批判。在中国，以前银行不严管信用卡套现的时候，很多人都是自己
申请几十台POS机疯狂套现，或者帮别人套现来将风险转移... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 31 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 32 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
veryrichman (gududu) 于 (Mon Jun 10 23:52:42 2013, 美东) 提到:
http://www.xuanyingkeji.com/tianyaluntan/free_3297424/
朱令和黄洋被同宿舍同学投毒的自身原因［请大家严重关注］
近日，复旦大学一个研究生被偷渡死亡的事件，一起了人们对十多年前清华大学铊
严重的的朱令事件的再次关注．
哥一开始也觉得那个投毒的孙维不是个东西，但是凭借着互联网的便利，我搜索了
一些资料之后，渐渐的我感觉我找到了两其事件的相似之处．
朱令和黄洋都是因为打扰别人休息，让同宿舍的受过教育的喜欢安静和思考的同学
忍无可忍，才被逼给他们投毒的．
首先说，我也是一个喜欢安静的人，从高中， 当时压力大，很多人都熬夜看书，
我受不了，因为本人体力有限，身体也不大好，必须有足够的休息时候．
前几天找了一个地方住，地方很小，是隔断．住了几天，发现了一个严重问题．
隔壁一个可能不需要费脑子的小伙子， 天天晚上喜欢用电脑看抗日连续剧， 每
日... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
pjones (彼得) 于 (Thu May 23 02:47:32 2013, 美东) 提到:
红圈内释颜、大武、懿德，
往右，原国家领导人级别的越崎
再往右红领带，原北京主管工商肥缺的副市长，国家领导人级别的孚凌
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zaishishi (北欧华人) 于 (Thu May 23 04:51:50 2013, 美东) 提到:
我承认我的眼球被第二张图吸引走了。
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scherbenmeer (我是德吹) 于 (Thu May 23 05:00:56 2013, 美东) 提到:
第二张是谁啊,求交往!
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pjones (彼得) 于 (Thu May 23 05:05:13 2013, 美东) 提到:
嘘，别大声说，当心爱阿三黑黑孙晓辰气得要毒... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
StephenKing (金博士) 于 (Sat May 25 12:08:09 2013, 美东) 提到:
我很奇怪，一个人，说的都是筛子一样的谎话，死人求情，麻袋打死，肉眼见铊。 漏
洞百出的谎言，居然可以有这么多人支持，甚至奉为天神。
一个错误百出的请愿，连基本事实都搞错，居然立刻十几万人签名，很大一部分用了假
名字，假地址。 还自我安慰说，错误和谎言都没关系，我们要attention。
我们中国人，是不是为了达到目的，也许是自以为正义的目的，就可以满嘴谎言，把
integrity踩在脚下？
☆─────────────────────────────────────☆
yariguy (yari guy) 于 (Sat May 25 12:11:00 2013, 美东) 提到:
how do you know 很大一部分用了假名字，假地址? what is your source?
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lvus ... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 36 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 38 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 39 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
fivezerozero (500) 于 (Wed May 15 13:38:52 2013, 美东) 提到:
大家觉得文革还会再来么？这三十年人性民智有显著性提高么？
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HorseKing (For the Horde!) 于 (Wed May 15 13:39:33 2013, 美东) 提到:
大有进步。现在流行躲着网络背后丢石头放冷枪。文革的时候流行武斗，那是来真的。
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coquette (coquette) 于 (Wed May 15 13:48:01 2013, 美东) 提到:
人没有区别，环境变了，所以不会~~
看看反日游行就知道了，现在的群众大部分都是批判政府，无非是以下几个原因：
1、贪污腐败
2、资源不公
3、刚性需求的物价上涨
这三条来说确实是个问题，但是大家现在无论对错都批判政府，确没有看到好的上升趋... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
gaospring (高春) 于 (Mon Oct 17 17:11:27 2011, 美东) 提到:
昨天买的尿布胖子还没到,就先去扫善存了.特意去了那家有自助结账机子的cvs，想着
搞两单善存可以不用看小二脸色了。都是版上的方子：第一单： 9.99x2+ filler-
4off20- 3-3-5off2。filler选择的是colgate的total gum defense 4.0oz, 准备使用
美丽书的1off。结果胖子太多，忘了扫5off2就check out了。不知道怎么的，机子还把
小二招来了。我说明情况，他说5off2不能补用，只能退款，胖子也可以归还，但是需
要manager来操作。我说行啊，那就退吧。Manager来了，我告诉他我想使用5off2的胖
子，结果忘了，能不能再用。他接过5off2胖子，把我刚才使用的胖子都掏出来看了看
说，你不能使用这个胖子，因为你已经使用一个厂家胖子了。我说这个5off2是cvs的胖
子，不是厂家的胖子，你看，编码都是4开头的。Cvs规定一个物... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
startover101 (重新开始) 于 (Thu Dec 16 01:44:55 2010, 美东) 提到:
only save 500$ a month. save for what? next life?
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kerin (zzsr) 于 (Thu Dec 16 01:46:35 2010, 美东) 提到:
我只借钱不存钱
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monokeros (独角兽) 于 (Thu Dec 16 02:31:09 2010, 美东) 提到:
那也要看楼主人在哪里了
地域不同租房买房差别都很大的
养车的费用也不同
吃饭自己做外面买又不一样
750在哪里能过一个月呀？要是在纽约，房租都不够
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kerin (zzsr) 于 (Thu Dec 16 02... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
qwxqwsean (qiu) 于 (Sat Mar 5 14:28:34 2011, 美东) 提到:
一级笨：严重违反生活常识，清早起来烧一百多斤热水泡澡，自称舒服。舒服个屁，连
自己的袜子都没能力动手洗，更没能力清洗自己的靴子的民族，却不辞劳苦早上泡澡淋
浴。 早上能按时起床，洗把脸，收拾收拾去上班就不错了，洗什么澡泡什么澡？
二级笨：身为普通百姓，不看自己实际情况，盲目跟风模仿某个别富N代的愚蠢的做法
。
我虽尚不知清早泡澡这个习俗的来历，但我根据生活常识，认为这种古怪的做法只可能
源于个别的懒惰的富翁或贵妇，习惯于早上洗澡的人显然是白天没有任何的体力活动，
不劳动也不做体育运动。 我认为任何白天身上出了汗沾了灰的正常人都会选择在傍晚
洗澡，而不是清早。
三级笨：没有主见，受旁人的闲言碎语影响过大。 旁边的贱民不仅自己天天早上洗澡
，而且还仔细观察旁人的头脸衣服以判断别人是不是早上洗了澡，如果发现人家没洗，
就语言攻击他人。西人的狐臭体味或稍重，但正常的没有明显体力劳动的人三五天洗一
次澡... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
longen (广而告之) 于 (Mon Mar 7 12:51:30 2011, 美东) 提到:
周6晚，单身寂寞猥琐男耐不住寂寞在网上看见广告打电话过去询问价格和服务内容后
驾车前往对方告知的宾馆，入室脱衣正激动之时4-5个警察破门而入，直接被反压倒在
床上，手铐已上，无力反抗，被带往警局被2警察询问，如实交代后被送往county jail
,朋友bail出来，月底开庭。
现在还学生签证，会不会被学校开除？
后悔莫急啊~~~!
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zzbc (不想当皇帝的士兵，不是好厨师。) 于 (Mon Mar 7 12:56:29 2011, 美东) 提到:
被钓鱼了，嗨。。。
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powershadow (鲍鱼○英语好好玩) 于 (Mon Mar 7 12:59:20 2011, 美东) 提到:
你不担心朋友的钱怎么还啊
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c***t
发帖数: 383 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
ympc (bear) 于 (Sun Apr 28 11:18:42 2013, 美东) 提到:
98年高层下令结案，案情不敢公开，面对公众。 多年来面对朱家父母公开案情的申请
始终推诿， 究竟是什么力量让他们如此噤若寒蝉？ 如果说警察没努力，也不对，警察
当年为了证明清华有铊可是排查了北京所有单位，找到了清华购买铊的发票才让清华承
认。 如果付出了努力，客观条件就是没发破案，公安局没有什么可以值得回避的。如
果孙维是清白的，孙家应该力压公安局破案和公布案情，公开的地方没看见孙家任何努
力。那会是哪个力量？扯贝志诚的就算了，一边贝有能力压公检法包庇自己，一面多年
赖还公开要求他们公开案情催促破案？
洗地党会用很多很多希奇古怪的答案来挑战大家的常识，那就算了。所有其他心存疑虑
说孙维可能不是凶手的人好好想想。
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xuansu (xsu) 于 (Sun Apr 28 21:55:12 2013, 美东) 提到:
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t******n
发帖数: 2939 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
nrzsc (蜘蛛侠) 于 (Wed Jun 12 10:45:09 2013, 美东) 提到:
今天打电话回家，惊闻一个23岁如花似玉的表妹出嫁了，嫁给了一个48岁的二婚的老男
人，我老妈说，那男的看起来比我姨夫还大（实际上也只小5岁），形象基本上只有用
两个词形容：猥琐（很惊讶老妈居然会用买买提关键词）。不过，拒我老妈讲，此男非
常有钱，还没结婚，就给我姨在武汉买了一套江景房，聘礼很炫耀的下了30万，让我姨
见钱眼开，没做任何阻拦，反正女儿喜欢就好，不管她跟个什么男人。哎，这世道真的
是变了，虽然表妹只是个普通本科毕业，但聪明伶俐，长相出众，在人堆里一眼就能注
意到她，按道理找个条件还行的同龄人或者大个10岁以内的应该不是难事。可万万没想
到，在武汉工作才1年就找了这么个老公回来，还是个带油壶的二婚，尼玛，真毁人三
观啊。让我们所有的亲戚唏嘘不已，感叹世道变化之大。最漂亮的表妹竟然被猪拱了，
下次回去不知道该叫弟还是该叫叔。
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f**********r
发帖数: 3774 | 49 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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