由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 孝美
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x*****3
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1
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
(1) 灵气、呆气、和精明 (2) 义激猴王 (3)百花羞那不是滋味的人生 (4) 话
外大雷音 (5) 黄袍怪与百花羞的情史 (6) 横理生金 镇灭肃杀
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(1)灵气、呆气、和精明
经书为什么会叫“经”书?经是什么?经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来
的脉路。经书,符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读
经,如果读得靠谱,读得不歪曲,会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟
练武人练武的效果会是一样的。
读书人读不出来练武人的那种豪迈英气,就是书呆子;同样,练武人如果练不出读书人
的那种文雅涵养,也是木头一根。文的道、武的道,说起来,的确都是一条路,这一条
路,过去不称作路,称作经、再早称作纹,也就是“文”。
止戈为武。止什么戈?应该就是冲突,跟正常运作不协调的运作、跟正常状态冲突的状
态。如果表现在人体之内,那不就是疾病、... 阅读全帖
r******y
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2
来自主题: _JapanDrama版 - 2014年春季日剧情报
这季居然2酱没人总结……得自力更生……@_@
CX*月21 極悪がんぼ <4/14スタート> 关键字:黑道女
原作:田島隆・東風孝広『極悪がんぼ』(講談社:イブニング)
脚本:いずみ吉紘 他
プロデュース:後藤博幸、草ヶ谷大輔
演出:河毛俊作、林徹、石井祐介
尾野真千子/椎名桔平/三浦翔平/仲里依紗/竹内力/板尾創路/宇梶剛士/小林薫/宮藤官
九郎/オダギリジョー/三浦友和
CX*火21 ビター・ブラッド<4/15スタート>关键字:
父子刑事
原作 - 雫井脩介『ビター・ブラッド』(幻冬舎文庫)
脚本 - 小山正太
プロデュース - 中野利幸
演出 - 金井紘、谷村政樹、長瀬国博
佐藤健/渡部篤郎/高橋克実/忽那汐里/ 吹越満/田中哲司/ 皆川猿時/ KEIJI/及川光博
CX*火22 ブラック・プレジデント <4/08スタート>
关键字:黑心?社长
脚本:尾崎将也... 阅读全帖
c*c
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3
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
J*******l
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4
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
c*c
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5
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
a*********3
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6
我知道自己是独裁者,但我会以专制手段来结束专制制度。--蒋经国
从 1974 年葡萄牙走上民主化的道路开始,到1989年柏林墙倒塌,10多年间,大约 30
个国家由非民主政治体制过渡到民主政治体制,相继走上了民主道路。民主制度在如此
短的时间内急速成长,成为人类历史上最壮观也是最重要的政治变迁。在这次世界民主
浪潮中,日裔美国政治学家弗朗西斯·福山发表了"历史终结论",指出"人类社会的发
展史,就是一部以自由民主制度为方向的人类普遍史"。从这个意义上,蒋经国无疑是
一个伟大的"历史终结者",他结束了专制的历史,开创了一个民主的现
亚里斯多德在《政治学》中指出:"把权力赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,
纵然最优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。"对一个权力人物而言
,他在没得到权力之时,是非常希望得到民主权利的;但他一旦掌握了极权,便热衷于
巩固权力、享用权力,极力剥夺别人的权利。从来没有哪个独裁者会主动交出自己的权
力,也从来没有一个既得利益者甘愿自动退出历史舞台。蒋经国在他生命之火即将熄灭
之时,他毅然决定还权于民,让人民来选择他的接班人。这艰难而伟大的一步,使蒋... 阅读全帖
s********n
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7
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
b****a
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8
这里列举的都是一些名人了。
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“运动结束后,他们选择了不同的人生道路”
回到中国效力
“保钓”运动渐入低谷后,海外留学生们渐渐意识到,一个强大的中国才是彻底解
决钓鱼岛问题的根本保障。而许多“保钓”学生纷纷转向于促进两岸统一的运动中去。
新中国成为他们在对台湾当局极度失望后所有理想的寄托之地。这期间,包括杨振宁、
何炳棣在内的旅美著名学者的竞相访华,带回来的都是一个崭新的正在崛起中的祖国的
形象。
虽然其时的国内“文化大革命”的风波尚未平息,经济建设遭遇重大挫折,但“保钓”
学子们还是朝着圣地涌去,形成解放后新中国第一拨留美台湾学生回国潮。
中国地质科学研究院研究员林盛中是“保钓”运动后最早回到祖国的留学生之一。他个
人的人生转折发生在1971年9月21日,因为参与支持中国恢复联合国席位的游行示威,
并被安排高举招牌,“中华人民共和国万岁!”的最后感叹号正好在他手中。等及第二
天新闻报道出来,林盛中惊讶地发现,自己和感叹号的照片成为众多媒体的压题照片。
没过几天,他台湾的父亲写信来,几乎老泪纵横地劝自己的儿子,不要再参加这样的活
动了... 阅读全帖

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9
给毛主席,林副主席,周总理,邓主任,华主席,胡总书记,赵总书记,李总理,李主
席,杨主席,江核心,胡主席,各位老人家上个谥号
汲冢周书周公谥法解(晋孔晃注)
释义一
一人无名曰神(不名壹善)
称善别简曰圣(所称得人 所善得实 所别得简)
敬宾厚礼曰圣(圣于礼也)
德像天地曰帝 (同于天地)
靖民则法曰皇 ( 靖安)
仁义所往曰王 ( 民从之也)
立志及众曰公 (志无私也)
执应八方曰侯 (所执行八方应之)
壹德不解曰简(壹不委曲)
平易不疵曰简(疵多病)
经纬天地曰文(成其道也)
道德博厚曰文 (无不知病)
学勤好问曰文 (不耻下问)
慈惠爱民曰文 (惠以成文)
愍民惠礼曰文 (以礼安人。按左传杜注引。有忠信接礼曰文)
锡民爵位曰文 (与可举也)
刚彊直理曰武 (刚无欲彊不扰直正无曲理必忠恕)
威彊叡德曰武(思有德者叡也)
克定祸乱曰武 (以兵征故解也)
刑民克服曰武 (法正民能使服)
大志多穷曰武 (大志行兵多所穷也)
敬事供上曰恭 (供奉也)
尊贤贵义曰恭 (尊贤人贵义士)
尊贤敬让曰恭 (敬有德让有功)
既过能乂曰恭 (言有智也)
执事坚固曰恭 (守正不移)
安民长悌曰恭 (顺长... 阅读全帖
D***e
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10
来自主题: Pingpong版 - 石川不错啊
新浪体育讯 北京时间12月9日消息,在斯洛文尼亚进行的乒乓球世青赛女团决赛中,
中国女队1比3不敌石川佳纯领衔的日本队,仅获得亚军。这也是中国女乒八年来首次无
缘世青赛冠军。男团决赛中国队则以3比0完胜日本队夺冠。
女团:中国1-3日本
日本队历史突破的最大功臣在于17岁的石川佳纯,她接连击败朱雨玲和顾玉婷,另
外一场胜利来自于谷冈阿尤卡,她击败中国易芳贤;顾玉婷击败森园美咲赢得唯一一场
胜利。详细比分为:朱雨玲2比3石川佳纯、顾玉婷3比1森园美咲、易芳贤2比3谷冈阿尤
卡(音译)、顾玉婷0比3石川佳纯。
率先为中国队登场的是朱雨玲,朱雨玲在今年的日本公开赛上不敌王越古夺得亚军
,一鸣惊人。而石川佳纯则是中国观众熟悉的福原爱之后的日本女乒代表。相对来讲,
石川佳纯的大赛经验更为丰富。第一局,石川佳纯便以11比9拿下,第二局竞争格外胶
着,一直到15比13,石川佳纯2比0领先,被逼到绝路的朱雨玲放手一搏,以11比6和11
比7连扳两局,可惜的是决胜局石川佳纯轻松11比3拿下。中国队0比1落后。
第二场是中国顾玉婷,她也是2010年新加坡青奥会女单冠军得主,和森园美咲的较
量中,两人前两局... 阅读全帖
c*c
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11
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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13
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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14
来自主题: LoveNLust版 - 成人论语:约炮第一 [X]
计划写点成人论语,给大家添点乐子,欢迎大家接龙,
成人论语/约炮第一
1.1 子曰:“约炮时习之,不亦说乎?炮友自远方来,不亦乐乎?约不成而不愠,不亦
君子乎?”
1.2 有子曰:“其为人也好网聊,而不可暧昧者,鲜矣;可暧昧,而不可上床者,未之
有也!君子善聊,聊入港而约炮;善揣人心意也者,其约炮之本欤?”
1.3 子曰:“巧言令色,常约炮!”
1.4 曾子曰:“吾日三省吾身:与人约,而不出现乎?与炮友交,而不爽乎?约,可多
夜情乎?”
1.5 子曰:“约炮之世界,譬如森林,男人如猎手,女人如陷阱。”
1.6 子曰:“弟子入则顾家,出则约炮;谨而信,汎爱众MM;而好约炮,操有余力,则
梅开三度。”
1.7 子夏曰:“若嫖小姐;上,有负ex-girlfriends;中,愧对家中现妻;下,见羞
于来日众妾。虽有万金,吾只约炮矣”
1.8
1.9
1.11 子曰:“女友在观其带炮友开房,女友不在观其带炮友回家。三年无改约炮之道
,可谓色
矣。”
1.14 子曰:“炮友貌无求美,操无求久,勤于行而慎于吹牛逼,就有道而正焉:可谓
好炮也已。”
1.15 子贡曰:“白而无痘,富而可约,何如?”子... 阅读全帖
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15
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
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16
来自主题: Zhejiang版 - [合集] 评评浙江最美的地名
☆─────────────────────────────────────☆
joj (寄生于世上,原是那么好) 于 (Sun Jan 6 02:04:26 2013, 美东) 提到:
前面别的帖子里谈到兰溪和梅城,alder说两个地名都很美,有诗意。
因此,我想到我们不妨来征集一下浙江那些美丽有诗意的地名,最后评评看,哪个最美?
(对了,既然我们是评选地名,就应该基于名字本身,不要受那些城镇的实际内容的
左右。譬如,大家都同意西湖很美,但“西湖”这个名字却并不美,只是很通俗实际的
一个地名而已。“杭州”也是,城市很美,但其名本身除了地标意义,几乎没有其他涵
义。)
最后,给提名最佳地名者发给10个包子。(版务发最好,我自己发也可以)
提名名单 (提名者)
兰溪 (joj)
梅城 (alder)
海宁 (joj)
秀州 (joj)
(to be continued)
☆─────────────────────────────────────☆
raki (Sela\'ma ashal\'anore!) 于 (Sun Jan 6 02:45:25 2013... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
17
http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖
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发帖数: 574
18
来自主题: History版 - 历史上真实的和坤(转载)
一 家庭、出身与学历
“和坤”是他的“满语”名字的音译,如果译成汉文应为“三纲之纲”之意,其乳名叫
“善宝”。他生于乾隆十五年(1750年),钮祜禄氏,满洲正红旗二甲喇人。祖籍在长
白山英额峪(今辽宁省清原满族自治县英额门地区)。和坤的先祖叫噶哈察鸾,很早就
归顺了努尔哈赤(后金),过着平时狩猎、耕作,战时出征作战的生活。其五世祖尼牙
哈纳,因作战英勇,为他家挣得了一个“三等轻车都尉”的世职。他的父亲名叫常保,
也是八旗军武官出身,除了继承“三等轻车都尉”的世职外,还因为他的堂弟阿哈硕色
,在跟随康熙皇帝亲征准噶尔部的战争中,在西北地区阵亡,追叙军功,他家又获赠了
个“一等云骑尉”的官职,后来也由其承接下来了。常保一生最高做到“福建副都统”
(正二品)的官位,相当于今天的军队中的“中将”级别的军官,这在当时也可以算是
个“高级武官”了。常保的妻子(即和坤的亲生母亲)是河道总督嘉谟的女儿,其继妻
是吏部尚书伍弥泰之女,都是有头有脸的人家。和坤的妻子冯氏是清乾隆朝名臣大学士
英廉的亲孙女。因此,从这个意义上说,正史(如《清史稿》等)、野史和传说中说和
坤家庭出身“低微”、“贫贱”、“少贫无... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
19
在福州闽江入海口一带,有这样一群留守儿童——他们跟着爷爷奶奶等亲人生活在
村里,但他们是外国公民,具有外国国籍。这些孩子被称为“洋留守”。这些留守的“
洋娃娃”,父母多数在美国打工,多数是非法移民,因精力和时间问题,将孩子送回国
内。
长期隔着大洋,很多孩子与父母感情疏离甚至叛逆。另一方面,他们在国内接受的
学前教育在国外“水土不服”,“洋娃娃”5岁左右回到国外,往往要从头开始。
统计资料显示,福州有近万名这样的“洋娃娃”。
5岁的小豪是个留守儿童,不过他是个“洋留守”,他是美国公民。
小豪的父母都在纽约打工,属于非法移民,小豪出生在纽约,出生后留下手印脚印
,自动获得美国国籍。
因父母打工时间长,无力照顾他,4个月大的时候,“洋娃娃”小豪被送回福建长
乐市猴屿村,由爷爷奶奶抚养。
在福州,像小豪这样的“外籍留守儿童”不是个例。
据福州市政协的一份材料披露,福州现有“洋留守”近万人。
他们的父母多数是“非法移民”身份,在国外打拼,每天工作13小时甚至更多,不
得不将孩子交给国内的亲人抚养。
资料显示,“洋娃娃”分布在福州各个地区,以闽江口一带的各县、乡、村为主。
其中长乐市约5000人... 阅读全帖
C******y
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20
来自主题: Military版 - 参与批斗颜福庆的造反派回忆录
我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑

我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 清朝选秀女
清代秀女像
現代的選美,各式各樣,名稱不一,可謂五光十色。殊不知中國古代也有不同的選美活
動。有檔案記錄的,就算清代的選秀女活動了。
秀女也就是美女。何謂美女,各個時期有不同的看法。各個階級也有不同的標準。既有
唐肥燕瘦之美,也有“三寸金蓮”之美,更有柔弱哀憐之美。而清朝宮廷選美,即所謂
秀女,首先必須是血統純潔的官員的女子,以保持滿洲貴族的尊嚴和特權。在保證血緣
和社會地位高尚的情況下,才講女子的美貌與素質。
挑選秀女,是為皇帝做妃嬪或為親王、王子指婚,所以必須體形健美、品行端正。因此
要經過層層挑選,保證無誤。凡屆挑選秀女之期,由戶部行文各旗都統,將應閱女子年
歲等,由參領、佐領、驍騎校、領催及族長,逐一具結呈報都統,然後匯咨戶部,戶部
上奏皇帝,皇帝批准何日選看秀女後,戶部馬上再行文各旗都統,各旗造具秀女清冊。
由參領、佐領、驍騎校、領催、族長及本人父母或親伯叔父母兄弟之妻,親自帶秀女送
至紫禁城的神武門,依次排列,由戶部交內監引閱。這算是第一次挑選。
凡經太監挑選被記名的,須再行選閱。這是第二次挑選,凡不記名者,聽本家自行聘嫁
。如各旗官員女子,因有事故,不及與選者,下次補送選... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 说说台湾的黑帮发展与电话诈骗
电话诈骗绝对不是随便几个小流氓就可以搞的起来的事业。现在的电话诈骗都是需要两
岸合作,大陆方面蒐集潜在客户资料、选择法律宽松执法不严的落後国家投资设置电话
机房、拨号中心、招募电话客服人员、预先支付客服人员职前训练费用以及出国旅费。
这些都需要相当的财务实力才能以组织的力量做计划性的安排。因此要谈组织型的电话
诈骗,就必须要先谈谈那些黑帮组织。
台湾第一大黑帮,当属竹联帮。竹联帮是台湾最大的外省挂帮派,也是台湾最著名的国
际性黑社会组织。其次,是四海帮。四海帮是台湾第二大外省挂帮派。虽然外省人在台
湾是少数,但是因为少数族群容易被多数族群欺负,所以比较有忧患意识,因以比较团
结,反而主导了两个最大的黑帮。早期台湾本省人的黑道则是角头林立,一盘散沙,缺
乏全岛性的组织。
台湾在上世纪六七十年代经济开始腾飞,赌博,色情等行业的蓬勃发展给黑帮迅速扩大
提供了养分。当时台湾的本省角头主要经营黄、赌、收保护费等行业,有的也以庙宇为
据点收香油钱。由于利益的冲突,外省帮与本省帮时常火拼。四海帮就是在这个时期迅
速发展,四海帮的猖獗引起了台湾政府的注意。由于台湾政府的强力整治,两年间四海
帮就面临瓦... 阅读全帖
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原创 2017-07-24 许锡良 许锡良看世界微信号xxlksj
功能介绍
华中师大德育研究所兼职教授,凤凰网十大洞察力博客,现供职于广东第二师范学院。
许锡良
日本的现代化过程,历经两次立宪才得以完成的。第一次是明治维新时期,日本宪法从
无到有,在引进公民权利与义务的同时,又在传统儒家文化影响下,为军国主义侵略战
争开辟了前进的道路。第二次是日本二战战败,日本由美国代管,日本宪法由美国占领
军司令部下属的民政局制定,完全彻底改变了天皇至上,忠君爱国,皇国皇民的政治格
局与意识形态。日本从此从政治上彻底摆脱了儒家文化的影响。

先说第一次宪法的制定。话说日本历史上“大政奉还”,意味着德川家族幕府统治的结
束,政权回归日本天皇。日本明治天皇组建的明治政府内阁曾派出近半数的高级官员花
了近三年时间,去欧美十几个国家考察,深入调查研究,对日本明治政府应该组建怎样
的政府,建设怎样的日本,心中逐渐清晰明朗。回国之后,建国的筹备工作,从1871年
到1881年,又花了整整十年时间。在十年时间里,日本民间组建大量的党派社团,提供
大量的建政方案。取得比较一致的意见是,西方国家的政治制度之所以... 阅读全帖
j****u
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新闻与简报:http://www.ustcif.org/default.php/page/193
10月1日,中国科大硅谷科技峰会将进行,峰会将汇聚美中企业家、创业与投资人士。
中国科大新创校友基金会已邀请到超50位杰出校友出席峰会。新创基金会执行团队将在
近日公布酒店地点;逐步细化分论坛设置,发布峰会专题网站。首批嘉宾信息谨向校友
通报如下:
确认出席嘉宾
罗宁一,772,维林光电董事长、千人计划入选者
罗宁一,772校友,中国科技大学激光物理学的理科学士学位和理科硕士学位。美国德
克萨斯理工大学激光光谱专业博士毕业,现任维林光电(苏州)有限公司董事长兼总经
理。2009年度苏州、工业园区科技领军人才称号,2010年度入选第五批国家“千人计划
”,2011年度获“姑苏领军人才”的称号及“金鸡湖双百人才计划”海外高层次领军人
才的荣誉称号。 罗宁一博士在激光与光电子业从事了20多年的新产品研发、市场营销
和管理工作,先后在Continuum Electro-Optics(连续光电公司)、 JDS Uniphase(捷
迪讯)和New-Wave Research(伊塞-埃特(ESI-AT... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
主题:胡适的亲情与爱情
主讲嘉宾:周质平(作家 普林斯顿大学东亚系教授)
【要点1】中国人所争取的第一个自由不是信仰或言论自由,而是婚姻恋爱的自由,从
《孔雀东南飞》到《三言二拍》,从杜十娘到巴金小说《家》的三兄弟,这些小说描述
的都是少男少女怎样在父母之命、旧传统中争取恋爱婚姻的自由。在亲情和爱情的冲突
中引发“孝”与“不孝”的讨论,至少很长的一段时间里,爱情向亲情抗争的做法是不
受中国社会肯定的。
【要点2】胡适在近代中国提倡解放妇女、婚姻自由,有个人自由和个人尊严,但唯独
不能解放的是他自己。他解放了千千万万的思想,但自己的婚姻却是“吃人礼教”底下
的祭品。他奉母命走入传统婚姻与发妻江冬秀白头到老,而深爱他的女友韦莲司终身未
嫁。在此基础上,胡适的婚姻几乎成了近代思想史上严肃的课题,我们要讲的不是八卦
,而在这样的冲突里如何选择。
【要点3】胡适与韦莲司深情五十年,止于书信往来。韦莲司终身未嫁,深爱胡适,照
顾其赴美留学的女友曹珮声,与发妻江冬秀相处和睦。1960年75岁的韦莲司从美国搬到
一个小岛上,用毕生积蓄成立胡适基金会。1962年胡适去世,韦莲司写信给长子胡祖望
:“在他... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
主题:胡适的亲情与爱情
主讲嘉宾:周质平(作家 普林斯顿大学东亚系教授)
【要点1】中国人所争取的第一个自由不是信仰或言论自由,而是婚姻恋爱的自由,从
《孔雀东南飞》到《三言二拍》,从杜十娘到巴金小说《家》的三兄弟,这些小说描述
的都是少男少女怎样在父母之命、旧传统中争取恋爱婚姻的自由。在亲情和爱情的冲突
中引发“孝”与“不孝”的讨论,至少很长的一段时间里,爱情向亲情抗争的做法是不
受中国社会肯定的。
【要点2】胡适在近代中国提倡解放妇女、婚姻自由,有个人自由和个人尊严,但唯独
不能解放的是他自己。他解放了千千万万的思想,但自己的婚姻却是“吃人礼教”底下
的祭品。他奉母命走入传统婚姻与发妻江冬秀白头到老,而深爱他的女友韦莲司终身未
嫁。在此基础上,胡适的婚姻几乎成了近代思想史上严肃的课题,我们要讲的不是八卦
,而在这样的冲突里如何选择。
【要点3】胡适与韦莲司深情五十年,止于书信往来。韦莲司终身未嫁,深爱胡适,照
顾其赴美留学的女友曹珮声,与发妻江冬秀相处和睦。1960年75岁的韦莲司从美国搬到
一个小岛上,用毕生积蓄成立胡适基金会。1962年胡适去世,韦莲司写信给长子胡祖望
:“在他... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [bssd]五石散与服散名士
五石散究竟是什么配方?鲁迅那篇魏晋风度的大作里,引孙思邈的千金方,列了五种主
要成分:
石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂
这些东西的主要成分是碳酸钙,硫,二氧化硅,氟化钙与硅酸铝。但是更早,炼丹祖师
葛洪在抱朴子里也列了五石配方
五石者,丹砂、雄黃、白礜、曾青、慈石也
又说:當以諸藥合火之,以轉五石。。。。一石輒五轉而各成五色,五石而二十五色,
色各一兩,而異器盛之。
葛先生说此药有起死回生之效。天下之大,想必有痴心人士炼此丹以求生,后果如何可
想而知。葛先生书里记载了无数神奇丹方,感觉吃下这些东西,那是真要登仙上天。而
他列的这五样,主要成分是硫化汞,四硫化四砷,硫化砷铁,硫酸铜,四氧化三铁
以硫化物金属矿石为主,跟前面那个方子大不一样。再以"諸藥合火之",进行化学反
应,五色斑斓,其中硫化汞部分分解成汞,而硫化砷铁等加热氧化可以产生三氧化二砷
即砒霜,毒性不小。名士们如果吃的这几味,急/慢性砷与汞中毒是肯定的。那么何晏
吃的药方究竟是哪一种?可能还是第一种各种石钟乳之类吧,毒性较小。何晏还宣称:
服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。治病如何值得怀疑,神明开朗又是怎么个疗效也
未... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 《传习录》浅析:
《传习录》浅析:
上卷 :一 心即是理 徐爱录
在这一章中,王阳明的弟子徐爱等人围绕以下几个问题发问:1 心为何是理?心
外是否有理?;2 为何知行能合一?;3 怎么看儒者的著述?
王阳明答:1 在具体事务中求至善,是把意义看成外在了。天下没有心外的事情和
心外的真理。孝忠信仁,都在自己的心中。比如孝敬父母,只要此心有孝,自然会注意
事亲奉养的诸般事情,而不是从父母身上去寻求孝的理。真理不假外求,而是要去掉人
心中的遮蔽,保存本来的心,真理都只在本心中。2 没有知道真理而不按真理去做的,
知道而不行动,只是不知道。圣贤在《大学》里指出了一个真知行给大家看了:喜欢美
,讨厌臭。看到美,属于知道,喜欢美,属于行动。见到美时,就已经喜欢了,不是看
见美后,又另外生个心去喜欢。闻到臭,属于知道,讨厌臭,属于行动。闻到臭时,就
已经讨厌了,不是闻了臭后,又另外生个心去讨厌。就如,称赞某人很孝顺,必定是他
已经行孝,才能称他孝顺。又如知道痛,必定已经痛了,才知道痛。知道和行动如何分
得开?知道是行动的开始,行动是知道的结束。如果理解了,只说知道,就已经行动了
;只说行动,就已
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子与西门庆,以及西门子(ZT)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6132a00b0100xw5a.html
方舟子与西门庆,以及西门子
[此博文包含图片] (2012-03-14 16:38:50)
转载▼
标签:
方舟子
西门子
司马少
杂谈
分类: [杂文]未定名
〖作为一个严谨的考据派,我想展示的是,当我装备上“舟子大法”,那就什么都
可以证明了。〗
〖标题仿自鲁迅《由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃
病——“学匪”派考古学之一》。文末所附两段引文,即摘自此篇。——这次大赛,舟
子不会参加,但鲁迅参加了,建议给鲁迅颁发特别奖。〗
由宋代经济及天文星象等,推定
方舟子就是西门庆,又由此推定
西门庆就是西门子
——“舟子”派考古学之一
二十四史之中,以《宋史》卷帙最为浩繁,其中《天文志》十三卷,记载了当时许
多怪异星象。比如:“元祐元年,正月癸巳,星出狼星南,向东南急流,至浊没,赤黄
,有尾迹,明烛地。”随后这一年几乎每个月都不断有各种亮星,向四面八方急流或慢
流,“有尾迹,明烛地”。
建中靖国元年,正月,“星出西南,如盂,东北急流,入尾距星没,青黑,无尾... 阅读全帖
y**s
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来自主题: WaterWorld版 - 今天太太说,我的变化她很惊奇!
yes!
论儒家思想与心理学的调控(转载)
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为... 阅读全帖
y**s
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来自主题: ChineseClassics版 - 论儒家思想与心理学的调控(转载)
论儒家思想与心理学的调控
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以人本主义... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
y**s
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 今天太太说,我的变化她很惊奇!
论儒家思想与心理学的调控(转载)
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以... 阅读全帖
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恋恋风尘——《恋恋风尘》、辛树芬 (2006-02-26 13:17:22)转载▼ 分类: 香港电影

一个冬天的夜晚,静静的在暖暖的被窝里一个人重温着侯孝贤导演的《恋恋风尘》,彷
佛是自己也曾走过的那段初恋的时光,在一瞬间从多愁善感的心扉流淌穿行而过,很淡
很淡,恍若隔世……
有时候会想,如果换了一个导演,或者是编剧,或者,只是过了那么几年的时间,《恋
恋风尘》会拍成什么的样子?我不知道这个问题的答案,只是知道,侯孝贤导演的这部
作品,尽管已经是隔了二十年的风尘岁月,却仍然是那么深的烙印在心灵的深处。
而第二天晚上我还重温了《童年往事》,我流泪了,因为影片里所传达所流露的情感也
是那么的忧伤。但是,看《恋恋风尘》前尽管我还担心过我会流泪却始终没有流,虽然
阿云与阿远的初恋故事也有着自己的初恋的影子,但看完了仍然没有泪水,只有内心深
处的隐隐而淡淡的感伤与惆怅,不知道是因为阿云与阿远之间的初恋,还是因为自己也
曾走过的青春年少也曾走过的初恋……《恋恋风尘》明显的比《童年往事》在叙事上情
感上都节制了很多,如影片的结尾的那一段长镜头,复员回来的阿远静静的蹲在石头上
听着正在翻秧的爷爷在... 阅读全帖
d**********l
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甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
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论儒家思想与心理学的调控
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以人本主义... 阅读全帖
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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10月1日,中国科大硅谷科技峰会将进行,峰会将汇聚美中企业家、创业与投资人士。
中国科大新创校友基金会已邀请到超50位杰出校友出席峰会。新创基金会执行团队将在
近日公布酒店地点;逐步细化分论坛设置,发布峰会专题网站。首批嘉宾信息谨向校友
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确认出席嘉宾
罗宁一,772,维林光电董事长、千人计划入选者
罗宁一,772校友,中国科技大学激光物理学的理科学士学位和理科硕士学位。美国德
克萨斯理工大学激光光谱专业博士毕业,现任维林光电(苏州)有限公司董事长兼总经
理。2009年度苏州、工业园区科技领军人才称号,2010年度入选第五批国家“千人计划
”,2011年度获“姑苏领军人才”的称号及“金鸡湖双百人才计划”海外高层次领军人
才的荣誉称号。 罗宁一博士在激光与光电子业从事了20多年的新产品研发、市场营销
和管理工作,先后在Continuum Electro-Optics(连续光电公司)、 JDS Uniphase(捷
迪讯)和New-Wave Research(伊塞-埃特(ESI-AT... 阅读全帖
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蔡加赞(资料图)
汤珈铖(资料图)
据香港媒体报道,“玩具大王”幼子蔡加赞向来是城中钻石潜力股,后生人帅又能干,最重要是父亲放手让他创建自己的事业王国,而非只是只会吃乐爱耍权威的空壳富二代。不过随着11月底他将和汪圆圆举行世纪婚礼,从此又少一个超级潜力股!潜力股买少见少,富二代潜力股更是可遇不可求,不但名门闺秀众里寻他,女星,靓模都虎视眈眈。北京名人圈曾将年轻帅气的富二代汪小菲、汪雨、王烁、王珂戏称“京城四少”,要数香港的年轻帅气富二代,杨政龙、汤珈铖、霍启山、林孝贤应可列为“笋盘(港语,潜力股的意思)F4”,这剩余无几的钻石潜力股,定为港女趋之若鹜的抢手选择。
“笋盘F4”个个都是80后,出身大富之家,放洋留学归来即获悉心栽培成王国接班人。他们的共同特征是年轻帅气,有财有势,完全是抢手的新一代“钻石笋盘”!虽然亦曾传过绯闻,但最重要的是目前都名草未有主,女星、靓模及一众以徐子淇为奋斗目标的港女们,就看你们的能耐了,手快有手慢无!
26岁的杨政龙是英皇集团主席、身家逾80亿元的富商杨受成次子,在美国波士顿大学毕业回来,便加入英皇集团负责地产项目,年轻敢为加上这两年楼市疯升,做得有声有色... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
t**********8
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不经意间,终结“蒋家王朝”
汪希苓被抓之后,台湾当局仍然试图掩盖“江南命案”的真相,编造“汪希苓与江南有
私人恩怨,遂指使竹联帮报复”之类的谎言。为了解救老大陈启礼等人,张安乐情急之
中将蒋经国的儿子蒋孝武拉下了水。这件事情在历史上产生了深远影响。
晶报:汪希苓被抓之后,台湾当局仍然试图掩盖真相,你想出了什么应对方法?
张安乐:本来,他们抓陈启礼、吴敦是想弃卒保车,卒是陈启礼、吴敦,车是情报局长
汪希苓;等到我们把这东西公布了,知道是汪希苓“局长”下的命令,以后就弃车保帅
,也把汪希苓抓起来。我情急之下,只能采取围魏救赵的办法,放出话来说还有一卷录
音带,涉及更高层人物。因为第一卷录音带已被证实,所以我说还有一卷,大家都信了
。我想,当时的台湾领导人蒋经国毕竟是稳定力量,不能咬他,那就咬他儿子吧。于是
我就说,汪希苓是受蒋孝武的指使,才策划了“江南命案”。
晶报:实际上这件事与蒋孝武有没有关系?
张安乐:应该是没有关系的,整件事情是汪希苓策划的。蒋经国事后说,蒋家的第三代
今后绝不碰政治,蒋孝武被他外放到新加坡。后来我听蒋孝严说,蒋孝武哭了,说是被
冤枉的。
晶报:现在看来,这件事情对... 阅读全帖
z****e
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来自主题: Military版 - TARA刘花英事件到底怎么回事?
看了看,感觉女团很辛苦啊,上台表演压力不亚于职业体育运动员
Tara刘花英事件到底怎么回事?07年开始sm推出了少女时代,JYP推出了wonderful
girls,经过2者的努力,09年赢来了女团盛事。09年ccm公司推出了T-ara,由于以前女
团地位少,女练习生资源少。SM拥有了一大部分,剩下的基本被JYP,DSP,YG瓜分。CCM
为了赶上女团时代,只能另辟蹊径!没有合适的练习生?那我就打造一只颜团,实力慢
慢培养。于是脸赞出身的朴孝敏,小童星演员出身的含恩静,模特选秀第二名朴智研,
主演过电影以及mv的杨智媛以及李智雅组成了最初的T-ara。
tara组合
09年SM公司放出了大杀器MR消音,众多团体中枪(直接对手wonderful girls遍体鳞伤
)。这件事情也影响到了T-ara。因为此时T-ara没有一个有实力的主唱,成员杨智媛以
及李智雅可能是对团队没用信心宣布退团,T-ara出道失败。我们可以看到剩下的3高成
员经历了这一切,这也是最后这3位成员关系最好,也是团队中最努力,最拼命,对团
队成绩荣誉最为看重的。
在补充了演员世家成员全宝蓝和脸赞出身的李居丽后,原少女... 阅读全帖
D**********r
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蒋徐乃锦(1937年—2005年8月20日)英文名Nancy,徐锡麟的孙女。父亲徐学文(1906~
1991)曾任公卖局长,由于母亲徐曼丽(1915~2003)(本名 Maria Henriette Margarete
Bordan)是德国人,蒋徐乃锦是中德混血儿。
儿时即与蒋经国的长子蒋孝文为童年玩伴,在国民政府来到台湾时,赴德国念书学习,
后由德国转往美国留学,进入美国加州大学柏克莱分校。
来到美国后,意外的碰到多年未见的蒋孝文,两人擦出爱的火花,她也成为蒋孝文在美
国的最大支柱,在蒋孝章的劝说下,两人决定结婚。然而这门婚事遭到徐乃锦父亲徐学
文的反对,认为蒋孝文不是个可靠的对象,加上蒋家当时的政治地位,徐学文大力反对
女儿的婚事,但徐乃锦仍坚持与蒋孝文结婚,一度家庭关系紧张,最后在蒋经国亲自出
面下,徐学文答应这门婚事,两人1960年在美国完婚,婚后生一女蒋友梅。
蒋孝文在1971年昏迷失智,长期卧病台北荣民总医院,蒋徐乃锦长达18年的时间照顾病
榻中的丈夫,使得她赢得蒋家的尊敬,连蒋孝武都让她三分,在蒋家第三代隐然成为领
袖,1989年4月14日,蒋孝文患喉癌去世。
1999年... 阅读全帖
C********g
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民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【纹面】(33、34、35)

【纹面】(33、34、35)

作者:漂泊旅人
2015年8月6日首发于SIS
字数:26286
第三十三章
强大的冲击震的我晕头转向。不过万幸的是,虽然头晕,但我却保持了基本
的思维和对周围环境的感知。在我被冲击波撞飞的同时,被我牵着手的白衣女人
便获得了我们两人的身体主导权。女人凭借着她不可思议般身体协调性和柔韧性
自由的在空中变换着身体的动作和姿态,每当我俩即将撞上坑道的墙壁时,女人
便会提前一步身体运动,或用手,或用双脚支撑墙壁减缓冲击的力量。我仿佛是
被白衣女人带着在狭窄的坑道两侧墙壁中来回跳跃飞行一般快速的向前前进了数
十米的距离一般。
随着冲击力的衰退,白衣女人终于拉着我跌落到了地面上。接触地面的时刻
,我松开了女人的手,在立足不稳的情况下向前翻滚了几圈后,终于停住了身形。
我双手支撑着从地面爬了起来。原本以为失去了矿灯的照明我的眼前将一片漆黑。
但当我睁眼一看却意外的发觉此刻坑道内四处密布着极为黯淡的光辉。虽然黯淡
,但却足以让我观察到周围坑道的实际环境状况。再仔细一观察,我发现,这些
黯淡的光芒都来自坑道的四周墙壁,略一思量,我明白了光芒的出处... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。  最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。  这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来!  一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!”  花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢!  坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!”  板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?”  河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!”  板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。  最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。  这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来!  一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!”  花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢!  坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!”  板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?”  河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!”  板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖
S*********4
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商鞅曰:“人众兵强,此帝王之大资也”,“国之所以重,王之所以尊者,力也”。商
鞅认识到,人力资源是第一资源,人众兵强是国家强盛的根本。在古代,农业是国民经
济的支柱产业,只有发展农业才能获得足够的粮食,才能促进人口增加。在现代,工业
是国民经济的支柱产业,只有发展工业才能获得和平手段和武力手段获得足够的资源,
才能促进人口的增加。
秦国之所以能崛起,有三个因素不可忽视,一是众多的同民族的人口,秦国开始统一六
国的时候,人口有500万,而且全是秦人,外族人极少,当时全中国人口也不过2500万
;二是一个极有力的能够锐意推行改革的政府(商鞅变法-->邓小平变法?);三是大
力引进人才(长江计划学者?百万人才工程?)的政策。
美国的人口能占到全世界的1/5?
政府能够锐意的推行改革?
阿米果和老黑都是可以忽略不计的极少数?
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秦国统一中国的人口因素
2008年09月11日 16:14光明网-光明观察【大 中 小】 【打印】战国群雄纷争,一统天
下势在必然。最... 阅读全帖
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