由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 孟尝君
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d*********o
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1
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 北京奇人多:“京城孟尝君”十年食客十万(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 2 00:20:22 2013, 美东)
北京奇人多。来自重庆的黄珂,人称「京城孟尝君」,他摆了十年「黄门宴」,一晚半
百客人如是,免费接待三教九流逾十万名食客,有慕名而来的好奇客,有几十年的老同
乡,大部份是诗人、作家、画家、导演、演员、传媒人等文人雅士,以食会友,成为江
湖传奇。黄只求交友,不谈回报,「我本来也没想得到甚么好处,(但)也没想过吃亏
」。
《苹果》记者踏入黄珂的家门,只见两个单位打通,建筑面积超过3,000呎,室内如同
收藏馆,摆满古今中外艺术品。黄自小喜爱文艺,书画音乐也学过两手。但他为何如此
好客?他也说不出直接原因。有说上世纪80年代初,他由重庆来到北京后遇上交通意外
,同行的两位友人离开人世,「从此我觉得长远的计划太不靠谱」;另有老友说,当年
北京粮食短缺,黄用简单食材做得一手好菜,自然香气传千里,食客纷至沓来。
落泊半年 每... 阅读全帖
o***s
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2
北京奇人多。来自重庆的黄珂,人称「京城孟尝君」,他摆了十年「黄门宴」,一晚半百客人如是,免费接待三教九流逾十万名食客,有慕名而来的好奇客,有几十年的老同乡,大部份是诗人、作家、画家、导演、演员、传媒人等文人雅士,以食会友,成为江湖传奇。黄只求交友,不谈回报,「我本来也没想得到甚么好处,(但)也没想过吃亏」。
《苹果》记者踏入黄珂的家门,只见两个单位打通,建筑面积超过3,000呎,室内如同收藏馆,摆满古今中外艺术品。黄自小喜爱文艺,书画音乐也学过两手。但他为何如此好客?他也说不出直接原因。有说上世纪80年代初,他由重庆来到北京后遇上交通意外,同行的两位友人离开人世,「从此我觉得长远的计划太不靠谱」;另有老友说,当年北京粮食短缺,黄用简单食材做得一手好菜,自然香气传千里,食客纷至沓来。
落泊半年 每晚来找人生慰藉
黄珂近年已甚少亲自下厨,黄门宴的重任交给厨师桓师父。同是老乡的桓师父笑言,一晚来60多个客人真不容易照顾。「厨房那么小,要动脑筋处理食材才行!遇上客人不吃辣、维族不吃猪、维族不食鱼也要照顾!」令人惊讶的是,黄家厨房面积仅100呎,四个雪柜则分布屋内各处。
黄昏6时,客人相继而至,... 阅读全帖
l******m
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3
http://tieba.baidu.com/p/2079693385
北京奇人多。来自重庆的黄珂,人称「京城孟尝君」,他摆了十年「黄门宴」,一
晚半百客人如是,免费接待三教九流逾十万名食客,有慕名而来的好奇客,有几十年的
老同乡,大部份是诗人、作家、画家、导演、演员、传媒人等文人雅士,以食会友,成
为江湖传奇。黄只求交友,不谈回报,「我本来也没想得到甚么好处,(但)也没想过
吃亏」。
《苹果》记者踏入黄珂的家门,只见两个单位打通,建筑面积超过3,000呎,室内
如同收藏馆,摆满古今中外艺术品。黄自小喜爱文艺,书画音乐也学过两手。但他为何
如此好客?他也说不出直接原因。有说上世纪80年代初,他由重庆来到北京后遇上交通
意外,同行的两位友人离开人世,「从此我觉得长远的计划太不靠谱」;另有老友说,
当年北京粮食短缺,黄用简单食材做得一手好菜,自然香气传千里,食客纷至沓来。
落泊半年 每晚来找人生慰藉
黄珂近年已甚少亲自下厨,黄门宴的重任交给厨师桓师父。同是老乡的桓师父笑言
,一晚来60多个客人真不容易照顾。「厨房那么小,要动脑筋处理食材才行!遇上客人
不吃辣、维族不吃猪、维族不食鱼也要照顾... 阅读全帖
t*********2
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4
大概乡长以上,人人都是孟尝君
E*i
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5
孟尝君啊,肯定不收钱的。不过是不是谁都能去,就不知道了。。。
B****n
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6
要是連雞鳴狗盜的本事都沒有 那連孟嘗君都不讓去的

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7
芈月传我就看了一点,对黄歇的印象只停留在颜值上。。。还是来说说真实的黄歇吧。
春申君黄歇在灭掉鲁国的第二年,也就是他登上相位的十五年后做了一件令人匪夷所思
的事。
在这一年春申君要求归还当年封赏给他的位于淮北的十二个县城,同时申请将江东封赏
给自己作为交换。春申君提出这种要求非常罕见,国王封赏封地不是单位过年分水果,
通常不可能容忍接受分配的人挑肥拣瘦。
按照当时在政治秩序和价值观来判断,春申君的这种行为等于是在试探和挑战国王
的权威。
春申君大概是战国历史上唯一一位提出这种大胆要求的大臣,就凭这个,春申君绝
对算得上那个时代拥有最大权势的权臣。更令人惊奇的是,春申君提出这个要求的理由
赤裸裸地表现了自己的自私自利,他说:“淮北地边齐,其事急,请以为郡便。”
当年楚考烈王封赏淮北十二县给春申君的时候,淮北的北面就是鲁国,而鲁国是一
个文化大国、军事小国,跟这样的国家为邻就像小朋友和食草动物交朋友一样,即便占
不到便宜也不用担心自身的安全。但是随着春申君领导的伐鲁战争彻底胜利和鲁国的彻
底灭亡,这种形势发生了根本的变化,鲁国消失后春申君的封地直接与齐国接壤,因此
春申君不得不直接面对来自... 阅读全帖

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8
来自主题: ChineseClassics版 - 春申君黄歇竟是个贪得无厌的人?Z
也许因为曾经拼命力挺熊完上位成为楚考烈王,也许因为对于灭掉鲁国以后的楚国北部
边境安全形势非常担心,春申君黄歇在灭掉鲁国的第二年,也就是他登上相位的十五年
后做了一件令人匪夷所思的事。
在这一年春申君要求归还当年封赏给他的位于淮北的十二个县城,同时申请将江东封赏
给自己作为交换。春申君提出这种要求非常罕见,国王封赏封地不是单位过年分水果,
通常不可能容忍接受分配的人挑肥拣瘦。按照当时在政治秩序和价值观来判断,春申君
的这种行为等于是在试探和挑战国王的权威。
春申君大概是战国历史上唯一一位提出这种大胆要求的大臣,就凭这个,春申君绝对算
得上那个时代拥有最大权势的权臣。更令人惊奇的是,春申君提出这个要求的理由赤裸
裸地表现了自己的自私自利,他说:“淮北地边齐,其事急,请以为郡便。”
当年楚考烈王封赏淮北十二县给春申君的时候,淮北的北面就是鲁国,而鲁国是一个文
化大国、军事小国,跟这样的国家为邻就像小朋友和食草动物交朋友一样,即便占不到
便宜也不用担心自身的安全。但是随着春申君领导的伐鲁战争彻底胜利和鲁国的彻底灭
亡,这种形势发生了根本的变化,鲁国消失后春申君的封地直接与齐国接壤,因此春申
... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Physics
标 题: Re: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:50:28 2011, 美东)
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人,
可惜跟了袁绍朱消气,后来很失意。所谓忙总原文转载如下:
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦:求同存异
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是... 阅读全帖
d******i
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来自主题: Physics版 - F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人,
可惜跟了袁绍朱消气,后来很失意。所谓忙总原文转载如下:
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦:求同存异
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是天,是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中,且上应九五,又是卦中唯一阴爻,所以其他五阳爻都想与之和同,所
以六二象征同人。野是指旷远之地,同人于野象征宽广无私,所以没有阻碍,顺利。
同人就是与人相同,同心同德、友好合作、共同为善,志同道合之人以大公之心行天下
大... 阅读全帖
j******n
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11
中国重金属摇滚乐之父——冯谖
(根据《战国策·齐策四》 “齐人有冯谖章” 改写)
·杨卫身·
这事一扯就又扯到两千多年前去了。
那阵子中国还是战国。
有个齐国人叫冯谖,家里挺穷的,快揭不开锅了。咋办呢?冯谖就托人联系
齐国的国相大贵族孟尝君田文,说愿寄食门下,做个门客。您说一般人求职找个
工作啥的,总该摆一摆自己有啥特长有啥文凭、证书之类的,这位冯谖也不让介
绍人好好推荐自己,吹吹牛啥的。孟尝君问:“这位有什么爱好?”介绍人回答:
“无好”。又问:“这位有什么能力?”又回答“无能”。得!无好、无能,整
个一位“二无”人士。按说这事一准该没戏了,但那孟尝君何许人也,大家都知
道那是超级好士的战国四公子之一,门下食客三千的主儿。多他一个冯谖不多,
少一个不少。人家孟尝君也没有面试冯谖,笑着就破格录用了,就一个字:
“诺”。听清了,是“诺”,不是“No”。
孟尝君手下管事的人,以为老板也没把冯谖当回事儿,自己就更不拿他当回
事儿了。每天就拿粗饭淡菜应付他,碗筷也很劣质。过了一段日子,人家冯谖可
不干了,不平则鸣,所谓愤怒出诗人,于是就公开演唱了中国历史上最早的一首
摇滚乐歌曲。唱姿挺酷,倚着... 阅读全帖
w***g
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12
来自主题: CS版 - 王垠又发新博客了
我老板说过,there are many interesting things to work on, but there are very
few things worth many years of hard working。我觉得王垠是bar比较高,随便点的
东西他看不上眼。对真正有才华的人来说,其实找个MLGB之类的公司做脚踏实地的engi
neer,不但是埋没自己才华的问题,其实也是社会的一个损失。他quit了,以后还有希
望做出大事来,他要走academia或者在google干下去,就他那个方向,永无出头之日。
社会并不缺少一个教授王垠或者在Google做engineer的王垠。大量的中国人和
印度人因为签证绿卡生活家人小孩各种原因不得不拿低工资在academia或industry给美
国资本家干活,其实已
经把market搞坏了。现在正是需要大量像王垠这种人来让人重新认识到技术牛人的价值
。出来混本来就是要take risk。也许若干年后王垠还是没有混出一番事业,但我绝不
会怀疑是他技术不行。那时候他要是又要quit,我还是会竖起大拇指叫一声:好。
下面贴个战国策里的故事... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读书有感(鸡鸣狗盗)

以前讲过信陵君,今天来讲齐国的孟尝君,“鸡鸣狗盗”这个成语则是从他的故事而来
的。
孟尝君有一回出使秦国,不料秦昭王看上了他,不过不是要断臂,而是要他做相国。当
然,其他大臣不知是感到了威胁还是为了所谓的国家利益,就不高兴了,于是就劝秦王
,说:孟尝君是王族,在齐国有封地,为秦国干活难道不会有利益冲突吗。秦王觉得有
道理,但放走却担心孟尝君为齐国所用,就把他软禁起来,只等找个借口杀掉。这就是
搞政治的高手。
其实这二者是很难说得清楚的。因为国家说到底是由个人组成的,而个人的利益则是相
互冲突的,基本上不存在所谓共同利益。比如说,国家强大是每一个国民的愿望,当然
不错,但是,如果我们认为强大就是富裕,那么就有一个回避不了的问题:钱应该是在
个人手里还是国家,因为钱之所以是钱就是只能有限,这个矛盾就难以简单处理。现在
的西方国家大都有巨额债务,但是,你能说它们的老百姓都过很穷吗?
古今中外的政治家总是认为自己就代表了国家利益,我不知道是有意还是无意,但是我
知道,把国家利益看成是某些人的利益,是理解实际政治的第一步... 阅读全帖
C********g
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14
来自主题: History版 - 先秦的“士”
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29147
易中天

主讲嘉宾:易中天(厦门大学人文学院教授、博士生导师)
主办:国际关系学院,腾讯公益慈善基金会,中国政法大学法学院
时间:2011年5月23日(周一)晚19点-21点
地点:国际关系学院学术交流中心礼堂
主持人:李蓬勃(国际关系学院文化与传播系副主任)
主持人:今天我们很荣幸地请到了享誉海内外的知名学者易中天教授来我校做一次
学术讲座,现在有请易先生登场。本次讲座是文化与传播系特色专业建设中的系列讲座
之一。首先请文传系主任高红玲老师致欢迎词。
高红玲(国际关系学院文化与传播系主任):亲爱的老师、同学们,今天我们非常
荣幸的邀请来了大家热切期盼的厦门大学教授易中天老师,在这里请允许我代表文化与
传播系对易老师的到来表示热烈的欢迎!说起易老师,恐怕没有同学不知晓,易老师在
“品读三国”中幽默的话语,在“汉代风云人物”中独特的视角都给我们留下了深刻的
印象。今天易老师第一次来到我们学校,在座的老师和同学们能够亲耳聆听易老师论道
,是我们大家的荣幸。对于现... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 冯谖疏财“换”义
冯谖疏财“换”义
《战国策·国策》中有这么一个故事:“冯谖客孟尝君” 讲战国时期齐国的孟尝君好
士,门下有食客数千人,其中有一个叫冯谖,冯谖在孟尝君家曾弹剑唱道:“长铗归来
乎,食无鱼、出无车、无以为家”等歌,因而冯谖食有鱼、出有车、他的母亲也得到了
孟尝君的照顾。
有一天,孟尝君出了个通告,询问府里的宾客:“有谁熟悉算帐理财,能够替我到薛地
去收债?”冯谖在通告上写:“我能”。于是孟尝君派冯谖去收债,辞行的时候,冯谖
问道:“债款全部收齐,用它买些什么东西回来呢?”孟尝君说:“看我家里缺少什么
东西,就买什么。”冯谖赶着马车到了薛城,派出官吏召集那些应当还债的百姓都来核
对借约。借约核对完了,冯谖假传孟尝君的命令,把借款赐给百姓,烧掉借约,百姓齐
声欢呼万岁。
冯谖又马不停蹄地赶回齐国都城,一清早就要求進见孟尝君。孟尝君奇怪他回来这么快
,便穿戴好衣帽接见他,问道:“债款全收齐了吗?怎么回来的这么快呀?”冯谖回答
说:“收齐了。”孟尝君又问:“用它买了些什么回来呢?”冯谖说:“您说‘家里缺
什么就买什么’,我考虑您府里已经堆满了珍宝,好狗好马挤满了牲口棚,堂下也站满
了美女。您府里缺... 阅读全帖

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酌古鉴今:“买仁义这一高节,超越千古!”(三文)
慧淳 整理
【正见网2018年04月01日】
一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后,认为蔺相如功劳最大,遂拜蔺相如为上卿,其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功,而蔺相如只不过费了一点口舌,官位居然高过自己
,就说:“我若遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后,避免与廉颇
相见,每天上朝,都假称自己有病,不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出,远远望见廉
颇,就绕道避开他。于是,蔺相如的门客们劝谏他,甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们:“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说:“比不上。”蔺相如又
说:“秦王那么威武,我都敢在大庭之上斥责他,并侮辱他的大臣。我虽愚笨,难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是,强秦之所以不敢对我们赵国用兵,是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗,势必不会同时生存,我之所以这样做,是把国家利益置于
首位,个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后,便袒露上身,背负荆条,由宾客引到蔺相如门前,向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。

东汉年间,贾复的部下,在颍川伤了人... 阅读全帖

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一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后,认为蔺相如功劳最大,遂拜蔺相如为上卿,其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功,而蔺相如只不过费了一点口舌,官位居然高过自己
,就说:“我若遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后,避免与廉颇
相见,每天上朝,都假称自己有病,不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出,远远望见廉
颇,就绕道避开他。于是,蔺相如的门客们劝谏他,甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们:“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说:“比不上。”蔺相如又
说:“秦王那么威武,我都敢在大庭之上斥责他,并侮辱他的大臣。我虽愚笨,难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是,强秦之所以不敢对我们赵国用兵,是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗,势必不会同时生存,我之所以这样做,是把国家利益置于
首位,个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后,便袒露上身,背负荆条,由宾客引到蔺相如门前,向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。
东汉年间,贾复的部下,在颍川伤了人命。太守寇恂,将他(贾复的部下)逮捕并处死
。贾复把这件事,看作是自己的侮辱,经过颍川时,对左右的部将说... 阅读全帖
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18
来自主题: Wisdom版 - 鸡鸣狗盗
战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者
不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿。
有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不
敢得罪秦昭王,只好留下来。不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,
他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理,
便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。鸡鸣狗盗
泰昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救
助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮
衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。
就在这时候,有一个门说:“我能把狐白裘找来!”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况,知道昭王特别喜爱那件狐裘,
一时舍不得穿,放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光,逃过巡逻人的眼睛,轻易地
钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟
尝君的念头,并准备过两天为他饯行,送他回齐国... 阅读全帖
a****o
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19
来自主题: Economics版 - “冯谖市义”与“计划生育”
何亚福
在战国时代,齐国孟尝君有一个门客冯谖。有一次,孟尝君派冯谖去薛城收债。冯谖向
孟尝君辞行,并请
示:“收完债,您需要买些什么东西吗?”孟尝君顺口答道:“先生看我家里缺什么,
就买些什么吧!”
冯谖驱车来到薛城,派人把所有负债之人都召集到一起,核对完账目后,他便假传孟尝
君的命令,免去所
有的欠款,并当面烧掉了债券,百姓感激不已,皆呼万岁。
冯谖随即返回,一大早便去求见孟尝君,孟尝君没料到他回来得这么快,半信半疑地问
:“债都收完了吗?
”冯谖答:“收完了。”“那你给我买了些什么回来呢?”孟尝君又问。冯谖不慌不忙
地答:“您让我看家里缺
少什么就买什么,我考虑到您有用不完的珍宝,数不清的牛马牲畜,美女也站满庭院,
缺少的只有‘义’,
因此我为您买‘义’回来了。”孟尝君不知所云,忙问“买义”是什么意思。冯谖就把
事情经过说了。孟尝君听
罢心里很不高兴,只得悻悻地说“算了吧!”
一年后,孟尝君由于失宠于齐王而被赶出国都,只好回到薛城。当孟尝君的车子距薛城
还有上百里远时,
薛邑百姓便已扶老携幼,夹道相迎。孟尝君好生感慨,回头对冯谖说:“先生您为我所
买的‘义’,今天终于
看见了!”
a****o
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20
【 以下文字转载自 Economics 讨论区 】
发信人: AMDPro (如梦令), 信区: Economics
标 题: “冯谖市义”与“计划生育”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 10 13:29:29 2008)
何亚福
在战国时代,齐国孟尝君有一个门客冯谖。有一次,孟尝君派冯谖去薛城收债。冯谖向
孟尝君辞行,并请
示:“收完债,您需要买些什么东西吗?”孟尝君顺口答道:“先生看我家里缺什么,
就买些什么吧!”
冯谖驱车来到薛城,派人把所有负债之人都召集到一起,核对完账目后,他便假传孟尝
君的命令,免去所
有的欠款,并当面烧掉了债券,百姓感激不已,皆呼万岁。
冯谖随即返回,一大早便去求见孟尝君,孟尝君没料到他回来得这么快,半信半疑地问
:“债都收完了吗?
”冯谖答:“收完了。”“那你给我买了些什么回来呢?”孟尝君又问。冯谖不慌不忙
地答:“您让我看家里缺
少什么就买什么,我考虑到您有用不完的珍宝,数不清的牛马牲畜,美女也站满庭院,
缺少的只有‘义’,
因此我为您买‘义’回来了。”孟尝君不知所云,忙问“买义”是什么意思。冯谖就把
事情经过说了。孟尝君听
罢心里很
a****o
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21
来自主题: Sociology版 - 贴个经济社会学的研究题目:
【 以下文字转载自 Economics 讨论区 】
发信人: AMDPro (如梦令), 信区: Economics
标 题: “冯谖市义”与“计划生育”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 10 13:29:29 2008)
何亚福
在战国时代,齐国孟尝君有一个门客冯谖。有一次,孟尝君派冯谖去薛城收债。冯谖向
孟尝君辞行,并请
示:“收完债,您需要买些什么东西吗?”孟尝君顺口答道:“先生看我家里缺什么,
就买些什么吧!”
冯谖驱车来到薛城,派人把所有负债之人都召集到一起,核对完账目后,他便假传孟尝
君的命令,免去所
有的欠款,并当面烧掉了债券,百姓感激不已,皆呼万岁。
冯谖随即返回,一大早便去求见孟尝君,孟尝君没料到他回来得这么快,半信半疑地问
:“债都收完了吗?
”冯谖答:“收完了。”“那你给我买了些什么回来呢?”孟尝君又问。冯谖不慌不忙
地答:“您让我看家里缺
少什么就买什么,我考虑到您有用不完的珍宝,数不清的牛马牲畜,美女也站满庭院,
缺少的只有‘义’,
因此我为您买‘义’回来了。”孟尝君不知所云,忙问“买义”是什么意思。冯谖就把
事情经过说了。孟尝君听
罢心里很不
f****o
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来自主题: Talk版 - 智者的远见 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 智者的远见
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 21:36:48 2016, 美东)
齐国国相孟尝君门下有个食客名叫冯驩,他足智多谋很有远见,一次,被孟尝君派往薛
地收债。冯驩问孟尝君,收债之后需要买些什么东西回来?主人答道:“你看我缺少什
么就买什么好了。”冯驩到了薛地,他见欠债者都是贫苦庄户,立即以孟尝君名义宣布
债款一笔勾销,将各户的债务契约烧掉了。
回来后,孟尝君问冯驩给买了什么,冯驩说:“你财宝马匹美女应有尽有,我只替你买
了仁义回来。”孟尝君听后很是生气,但是已木已成舟,也只好如此。后来,齐国国君
废除了孟尝君相位,他只好退居薛地生活。薛地百姓听说孟尝君来此的消息,扶老携幼
走出数十里路去夹道欢迎孟尝君。此时他才恍然大悟,冯驩为他买的仁义价值所在,连
连感谢冯驩。
这个故事很多人都知道,其中冯驩的智谋和远见确实令人钦佩,孟尝君在物质上什么也
不缺,但是缺少了一些仁义,谋划一旦将来有个什么变化或者主人失势的时候好用得着
。一个智者... 阅读全帖
w*****r
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--孟子曰 :”生, 亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”--
天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之六)
千年古树莫存身,杀人不明勿动手 -- 仁义与公义
----------------------------------------
此玫非彼玫, 此鞋非彼鞋, 此疯非彼疯, 此真神非彼真神, 此老大非彼老大也. 自行对
号入坐者, 本王概不负责 --- 钦此 !
----------------------------------------
由于篇幅的原因, 上次的”颜回输冠”没有讲完, 今天接着讲.
话说孔子当了一回贾雨村, 让颜回稀里糊涂地把一顶崭新的傻帽输给了那个喜欢穿白玫
马甲,浅薄无知, X大无脑, 连三八二十几都搞不清楚却又喜欢信口开河惹事生非的女人
. 颜回心里颇为不服, 心想: 孔子老亦, 尚能教否? 平素要我们重义, 临事了却只会和
稀泥. 颜回是个大智若愚之人, 心中虽不满也不表露出来, 但却蒙升去意想另投他门了
. 于是当日便向孔子告假.
颜回家穷, 不象有钱的子贡可以堂而皇之地说我要take long~ long~~ vacation 去加
... 阅读全帖
z****n
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24
来自主题: WaterWorld版 - 关于方舟子,今天看资治通鉴有感
孟尝君代表齐国前往楚国访问,楚王送他一张象牙床。孟尝君令登徒直先护送象牙床回
国。登徒直却不愿意去,他对孟尝君门下人公孙戌说:“象牙床价值千金,如果有一丝
一毫的损伤,我就是卖了妻子儿女也赔不起啊!你要是能让我躲过这趟差使,我有一把
祖传的宝剑,愿意送给你。”公孙戌答应了。他见到孟尝君说:“各个小国家之所以都
延请您担任国相,是因为您能扶助弱小贫穷,使灭亡的国家复存,使后嗣断绝者延续,
大家十分钦佩您的仁义,仰慕您的廉洁。现在您刚到楚国就接受了象牙床的厚礼,那些
还没去的国家又拿什么来接待您呢!”孟尝君听罢回答说:“你说得有理。”于是决定
谢绝楚国的象牙床厚礼。公孙戌告辞快步离开,还没出小宫门,孟尝君就把他叫了回来
,问道:“你为什么那么趾高气昂、神采飞扬呢?”公孙戌只得把赚了宝剑的事如实报
告。孟尝君于是令人在门板上贴出布告,写道:“无论何人,只要能宏扬我田文的名声
,劝止我田文的过失,即使他私下接受了别人的馈赠,也没关系,请赶快来提出意见。

臣司马光曰:孟尝君可以算是能虚心接受意见的人了。只要提的意见对,即使是别有用
心,他也予以采纳,更何况那些毫无私心的尽忠之言呢!《诗经》写... 阅读全帖
k**0
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25
来自主题: Military2版 - 两千年前的多功能罗马军刀
怎么总有兄弟不信自己人能干呢?
那时候的钓丝,家里穷得揭不开锅,剑总是有一口的
冯谖弹剑的故事大家都听过
齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”
曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。
”   左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食
无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“
长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”
于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长
铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”
对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。
汉代金属冶炼超过同期罗马是有实物有证据的,这和爱国自豪半点关系都没有,有就是
有,没有就是没有,是不是?
http://en.wikipedia.org/wiki/Blast_furnace
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
g*****e
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来自主题: Military版 - 朱消气有牛人八卦了
发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Physics
标 题: Re: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:50:28 2011, 美东)
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人,
可惜跟了袁绍朱消气,后来很失意。所谓忙总原文转载如下:
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦:求同存异
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是天,是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中,... 阅读全帖
t******t
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来自主题: Military版 - 忙总说的袁绍是谁?
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是天,是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中,且上应九五,又是卦中唯一阴爻,所以其他五阳爻都想与之和同,所
以六二象征同人。野是指旷远之地,同人于野象征宽广无私,所以没有阻碍,顺利。
同人就是与人相同,同心同德、友好合作、共同为善,志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家,中国为一人,人不同而心同,情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党,臭味相投,狼狈为奸,为非作歹,这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与人纠集成伙,常常是为了一己私利,
便... 阅读全帖
s********e
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【读《易经》心得】同人卦:求同存异
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是天,是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中,且上应九五,又是卦中唯一阴爻,所以其他五阳爻都想与之和同,所
以六二象征同人。野是指旷远之地,同人于野象征宽广无私,所以没有阻碍,顺利。
同人就是与人相同,同心同德、友好合作、共同为善,志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家,中国为一人,人不同而心同,情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党,臭味相投,狼狈为奸,为非作歹,这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与... 阅读全帖
m*t
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来自主题: Military版 - 妄议各届总理
反正忙总对猪意见很大,认为他刚愎自用不会搞经济。

王安石在《读孟尝君传》中说:世皆称孟尝君能得士,士以故归之。而卒赖其力,以脱
于虎豹之秦。嗟呼,孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一
士足焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以
不至也。孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?说得真好,我还真的有幸见过一位
自以为是当代孟尝君,其实不过是鸡鸣狗盗之雄的家伙。
当年我还在朱雀帮混的时候,一天一个同事说他的一位同学想请我吃饭。这位同学我是
早有耳闻的,但是却没来往,因为虽然都是搞金融,却不是一个行当,而且当 时他刚
刚得到提升,并成为后备培养干部(现在已经升上去了),我却刚刚被扫地出门,永不
叙用。这次相邀不知何故,不过好奇害死猫。
在亚运村的一个餐厅包厢里我们见面了,席间他提到最近某位上升势头很好的领导想找
一些金融界和经济界的朋友们聊聊天,就目前的问题和局势交换意见,问我有无兴趣参
加。并且还特别提示在那里可以见到许多名人。好奇害死猫。为什么不去?当然要去。
第二天是个星期天,下午两点钟,我在东四与他会合,然后把我带到附近的一个有... 阅读全帖
s**p
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31
来自主题: Military版 - 妄议各届总理
脑子有病,把那个"无限忙"当神了,丫真这么有能力怎么不去当总理?
没有朱镕基,江蛤蟆那有钱投军工!更别提胡温的黄金十年。


: 反正忙总对猪意见很大,认为他刚愎自用不会搞经济。

: “

: 王安石在《读孟尝君传》中说:世皆称孟尝君能得士,士以故归之。而卒赖其力
,以脱

: 于虎豹之秦。嗟呼,孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强
,得一

: 士足

: 焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?鸡鸣狗盗之出其门,此士之所
以不至

: 也。

: 孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?说得真好,我还真的有幸见过一位自
以为是

: 当代孟尝君,其实不过是鸡鸣狗盗之雄的家伙。

: 当年我还在朱雀帮混的时候,一天一个同事说他的一位同学想请我吃饭。这位同
学我是

s*******u
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来自主题: Military版 - 为什么美国盟友数量远超中国?
要学点历史,有空看点史书。给你摘段史记,战国时期的古人可以解答你的问题。
自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。後召而复之,冯迎之。未到,孟尝君太息叹曰:“
文常好客,遇客无所敢失,食客三千有馀人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去
,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大
辱之。”冯结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯曰:“非为客谢也
,为君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“愚不知所谓也。”
曰:“生者必有死,物之必至也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫趣市
朝者乎?明旦,侧肩争门而入;日暮之後,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮,所期
物忘其中。今君失位,宾客皆去,不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”
j**p
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来自主题: LeisureTime版 - 读书有感(鸡鸣狗盗)
正是因为招纳鸡鸣狗盗之徒,孟尝君才落到靠鸡鸣狗盗活命的境地。
孟尝君去秦国,肯定没有带上所有门客,随行的肯定是门客中的精英,可见鸡鸣狗盗之
徒在孟尝门下的地位还不低。自愿参加的团队有自我选择的机制,如果同僚都是些下三
滥的货色,有才有德的人肯定羞于为伍。招募鸡鸣狗盗之徒的代价就是牺牲了其他人才

孟尝的这场危机本来不会发生,如果有熟悉秦国的门客,肯定劝阻不要去;危机发生后
,最有先秦特色的解决方案应该是某门客挺身而出面见秦王,晓明厉害,放孟尝走。沦
落到鸡鸣狗盗,是孟尝君咎由自取。
前些时候不学无术的周小平(周带鱼)竟然被习大大接见,树为典型;这说明习大大的
智囊团竟然看不出周带鱼是什么货色,再联系习以往的发言什么的,这个门客团队是什
么质量就可想而知了。
w*****r
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34
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
s*********9
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35
来自主题: Seattle版 - 京城四少
近读新闻,“京城四少”扑面而来,定睛一看,我立刻陷入深邃的忧郁中,
就像是被人打了一闷棍。所谓“京城四少”,也不知道由谁鼓吹而成,乃是汪雨、汪小
菲、王烁、王珂四个富商公子哥儿,他们最大成就只是不断搞女明星,或者被女明星搞
。呜呼!这也配“京城四少”?岂有堂堂中国空无人!
在月旦评人物方面,中国历代常有“四”的数字情结,诸如四大美人、四大才
子、四大名旦、四大名捕、四大天王、四大寇等等。以古人眼光视之,大概是因为孔门
分为“德行”、“政事”、“言语”、“文学”四科,圣人之徒皆出其中;以今人眼光
视之,大概是因为四人刚好能凑一桌麻将,三缺一就很难办了。在以“四”开头的人物
团伙中,四公子或许是出现最早,也延续至今的一类了。若我们施展一番考据功夫,就
会发现,从战国四公子到今日所谓京城四少,呈现出“一蟹不如一蟹”的退化趋势,而
在此退化阶梯的末梢(也就是今世),又藏着衰世的阴影。
战国四公子均为世家贵族。齐国公子孟尝君以养士著称,门客中有冯谖这样的贤
人,小到烧毁借条博取民心,大到施展外交手段让孟尝君复位齐相;也有鸡鸣狗盗之辈
,在危急关头可以学... 阅读全帖
s*********9
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36
来自主题: Cantonese版 - “四大公子”降级考
近读新闻,“京城四少”扑面而来,定睛一看,我立刻陷入深邃的忧郁中,就
像是被人打了一闷棍。所谓“京城四少”,也不知道由谁鼓吹而成,乃是汪雨、汪小菲
、王烁、王珂四个富商公子哥儿,他们最大成就只是不断搞女明星,或者被女明星搞。
呜呼!这也配“京城四少”?岂有堂堂中国空无人!
在月旦评人物方面,中国历代常有“四”的数字情结,诸如四大美人、四大才
子、四大名旦、四大名捕、四大天王、四大寇等等。以古人眼光视之,大概是因为孔门
分为“德行”、“政事”、“言语”、“文学”四科,圣人之徒皆出其中;以今人眼光
视之,大概是因为四人刚好能凑一桌麻将,三缺一就很难办了。在以“四”开头的人物
团伙中,四公子或许是出现最早,也延续至今的一类了。若我们施展一番考据功夫,就
会发现,从战国四公子到今日所谓京城四少,呈现出“一蟹不如一蟹”的退化趋势,而
在此退化阶梯的末梢(也就是今世),又藏着衰世的阴影。
战国四公子均为世家贵族。齐国公子孟尝君以养士著称,门客中有冯谖这样的贤
人,小到烧毁借条博取民心,大到施展外交手段让孟尝君复位齐相;也有鸡鸣狗盗之辈
,在危急关头可以学鸡叫、... 阅读全帖
c*****g
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37
奇人常年家中设宴:16年请10万人吃饭
我觉得重庆人身上有两个方面(性格),看起来对立实际上又结合得很好。山粗狂
豪放,水细腻柔软,重庆人身上这两部分都有。
人物简介:
黄珂:60岁,重庆渝中区望龙门人。1983年后移居北京,现居北京朝阳区望京,先
后从事摄影、传媒、影视、餐饮等多种行业。十余年来,在家中长期设宴招待各方人士
,形成有名的“黄门宴”,被誉为“京城第一文化沙龙”、“北漂之家”,招待人次达
十余万,黄珂本人则被称为“现代孟尝君”,受到各界人士尊敬。
晚上7点,黄门宴正式开始,黄珂开了一瓶江津老白干,很快被众人喝干。食客中
,有一半重庆人,IT男、地产商、企业老总、空少……乘船而来,又登船离去。
门铃响起,又一群陌生人不约而至。“坐,小胖加菜!”黄珂起身招呼。每天,同
样的故事,在望京606上演。
都说北京望京有位奇人,从1999年开始,此人常年在家中设宴,款待鸿儒白丁,三
教九流。无论是否相识,都可添副碗筷,坐下品一口家常川菜。坊间说他是现代孟尝君
。16年来,川流不息的“黄门宴”,开席后就没打算散去。
3月16日,初春,北京停止供暖。望京606,温暖如春。书房的墙上,有一... 阅读全帖
t**x
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38
随便贴点:
1
名不正,言不顺。 先秦·孔子《论语·子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事
不成。”
2
鸡鸣狗盗
《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐
白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐
鸣骗开城门,孟得以逃回齐。
王安石评:
然而王安石先生有篇不足一百字的短文《读孟尝君传》,文章一针见血地指出:“鸡鸣
狗盗之出其门,此士之所以不至也。”你若视宵小之辈为“人才”,那么真正的人才是
不会为你所用的。这就是东汉文学家赵壹所说的“邪夫显进,直士幽藏”。一个国家也
好,一个地区也好,一个单位也好,邪夫显进之日,即直士幽藏之时,概莫能外。
所以所谓的中华崛起就是他妈的最白痴的梦,这个能成老母猪都上树了。 十有八九习
估计熬不过。应了那句塞翁失马的。
E******u
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39
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭王为郭隗筑宫而师之。
四年(前311年):张仪连横六国,然而秦惠王死,武王与张仪不合,六国复合纵。
五年(前310年):张仪相魏一岁卒。司马光摘录孟子、杨雄关于纵横家的评论。
七年(前308年)... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
40
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
好像前阵子说过哪个亡国之君过得还不错的话题
周赧王其实算一个,活得蛮长,在位蛮长,最后也没有给砍了脑袋

已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭王为郭隗筑宫而师之。
四年(前311年):张仪连横六国,然而秦惠王死,武王与张仪不合,六... 阅读全帖
o***s
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来自主题: Headline版 - 从“秦桧送鱼”看职场潜规则
在宋朝的时候,谁要送你两条子鱼,那就是巨大的恩情了。这种长在近海的鱼类,一尺多长,模样像青鱼,肚子里全是籽,又叫鲻鱼,是美食中的极品。皇帝家是经常吃子鱼的。
但宋高宗南渡之后,子鱼一度供应不上了。某日,秦桧的老婆王氏进宫,和太后聊天,太后说:“哎呀,最近想吃口新鲜子鱼,都没处吃去。”谁想到这王氏脱口而出:“我们家有啊,养了上百条呢,回头我给您送来。”
王氏是要讨好太后的,回家就要把子鱼们打包送进宫。秦桧一听,大惊失色,对老婆说:“你这不是找死么?子鱼好吃,御厨里一条没有,你家有一百条,你让皇上怎么想?”
最后,秦桧想了个主意,让王氏带了百十条青鱼进宫。太后一见就乐了:“哎呀,我说么,哪儿来那么多子鱼啊?你这老土婆子,原来是分不清楚子鱼和青鱼。”
王氏也跟着傻乐。装傻,因为不能吃的比你好。
秦桧这么干,是吸取了历史教训。几百年前南北朝时,南朝刘宋的司徒、皇上的弟弟刘义康就犯过类似的错误。当时宋文帝跟他聊大天,说起今年进贡的桔子不甜,个头小,不好吃。刘义康一拍胸脯:我家有啊。随后就叫人把上好的桔子送来了。皇帝马上就展开调查,发现这家伙把各地贡品都搁自己家了,挑差的给皇帝,好的自己吃——刘义... 阅读全帖
D*****i
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来自主题: History版 - 设立端午节真正的原因是?
史记-孟尝君传记载得很清楚啊,孟尝君五月五日生,差一点被老爸扔掉。孟尝君齐国
人。可见北方人对端午的解释充满了负能量,最后还是靠南方端午的正能量把这个日子
变成了一个全民族的节日。
c*********d
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来自主题: Military版 - “鸡鸣狗盗”这一成语
你没在中国读过初中以上,对中国国情毫无了解,只能是这样的小将。
鸡鸣狗盗说的是这人没多大本事,只能通过一些小的把戏骗人。
孟尝君带着门客逃跑,来到一个关口,这时天没亮,关口不开放。按规定,早晨鸡叫了
,关门才开。孟尝君的一个门客会学鸡叫,就在这里现场表演起来,结果别的鸡听到鸟
,也就跟着叫,关门打开,他们逃之夭夭。要是真的等到天亮,追兵就跟上来鸟。
孟尝君曾经把一件贵重的皮衣献给某国国君,可是后来他需要通过该国国君的宠妃来打
通关节,宠妃说喜欢皮衣,可是已经送出去鸟,回国再拿一件来不及。他的一个门客会
装狗,而且像到真狗看到不会叫的程度。于是该门客装狗通过若干道有真狗把守的防线
,进入该国国君的内库,把那件皮衣偷出来献给宠妃。
这就是“鸡鸣狗盗”的来历。
可是我老怀疑,这宠妃穿着这皮衣在国君面前一出现,国君难道不会认为是她偷了自己
的皮衣?

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20.刘墉
[原创] 自古山东出宰相:盘点历史上最著名的20位山东籍宰相
刘墉,清朝名相,山东潍坊市诸城人,父子两代皆宰相。刘墉做过吏部尚书,体仁阁大
学士,以为政清廉、忠于职守而受清廷赏识与器重。
19.刘统勋
[原创] 自古山东出宰相:盘点历史上最著名的20位山东籍宰相
刘统勋,刘墉的父亲,清朝名相,山东潍坊市诸城人,谥文正,清朝第一个非满人东阁
大学士。乾隆年间官至刑部尚书,工部尚书,吏部尚书,尚书房总师傅,内阁大学士,
翰林院掌院学士及军机大臣。
18.傅以渐
[原创] 自古山东出宰相:盘点历史上最著名的20位山东籍宰相
傅以渐,清朝名相,山东聊城市东昌府人,清代第一位状元,康熙的老师,官至武英殿
大学士兼兵部尚书。
17.庞籍
庞籍,北宋名相,山东菏泽市成武人,累迁至枢密副使、枢密使,宰相等。庞籍还是韩
琦、范仲淹等人的好友,司马光、狄青等人的恩师。庞籍后被册封为“颍国公”,以太
子太保退休。
16.张齐贤
张齐贤,北宋名相,山东菏泽市定陶人,在军事上亦多有建树,曾多次指挥抗辽,每战
必胜。他以一布衣累官至同中书门下平章事,两度入阁拜相,前后21年,为宋朝的政治
、军事、外交... 阅读全帖
l******m
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来自主题: LeisureTime版 - 瞎导旧帖
查了下,就是他。。。我还是他右手边儿第一个。
北京奇人多:“京城孟尝君”十年食客十万(图)
北京奇人多。来自重庆的黄珂,人称「京城孟尝君」,他摆了十年「黄门宴」,一晚半
百客人如是,免费接待三教九流逾十万名食客,有慕名而来的好奇客,有几十年的老同
乡,大部份是诗人、作家、画家、导演、演员、传媒人等文人雅士,以食会友,成为江
湖传奇。黄只求交友,不谈回报,「我本来也没想得到甚么好处,(但)也没想过吃亏
」。
《苹果》记者踏入黄珂的家门,只见两个单位打通,建筑面积超过3,000呎,室内
如同收藏馆,摆满古今中外艺术品。黄自小喜爱文艺,书画音乐也学过两手。但他为何
如此好客?他也说不出直接原因。有说上世纪80年代初,他由重庆来到北京后遇上交通
意外,同行的两位友人离开人世,「从此我觉得长远的计划太不靠谱」;另有老友说,
当年北京粮食短缺,黄用简单食材做得一手好菜,自然香气传千里,食客纷至沓来。
落泊半年 每晚来找人生慰藉
黄珂近年已甚少亲自下厨,黄门宴的重任交给厨师桓师父。同是老乡的桓师父笑言
,一晚来60多个客人真不容易照顾。「厨房那么小,要动脑筋处理食材才行!遇上客人
不吃辣、维族不吃猪... 阅读全帖
l******a
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来自主题: LeisureTime版 - 读书有感(鸡鸣狗盗)
能用心码出这些文字的人一定是认真读书之人。
关于孟尝君与信陵君,如果没记错的话,孟尝君应该是其父一个地位卑微并不得宠
的小妾生的儿子。因为聪明伶俐,才能卓著得到父亲赏识,把家业交给他。在他的
成长经历中,虽在处于贵族的家族中,但是属于家族的最底层。所以对于出身最底层
的鸡鸣狗盗之徒亲近也很正常。他的门客中,出身底层的很多。
信陵君本身就是魏王的弟弟,算是出身王族。偶尔拜望下隐士侯嬴,顺便看望下他的
屠夫朋友,便落下礼贤下士的好名声。“窃符救赵” 中的“窃符” , “矫诏杀将”
中的“矫诏”
信陵君同样做的不光彩。也不是用了鸡鸣狗盗之徒吗?况且因此不敢回魏国长达10年。
也不是为了保命吗?王安石因此贬孟尝扬信陵有些激进偏颇。
关于王安石与司马光。两人都是正人君子。为什么那么大冲突呢?
王安石激进勇于改革。司马光保守墨守成规。性格理念大冲突。
司马光的资治通鉴被历代奉为治世经典。
我读了下,处处渗透着保守思想。所谓保守:就是看事情把风险看得大,机遇看的小。
所以他也是反对王安石变法的主力。认为保持现状,能够平缓稳定是最重要的。
王安石大刀阔斧,急天下之急,宁肯自己粉身碎骨也要冒死改革。支持... 阅读全帖
j****e
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菜九段 于 2005-3-22 14:20:00 发布在 凯迪社区 > 闲话国粹

周赧王三十一年(公元前284年),燕将乐毅辖列国之师的攻齐之役,其时间持续
六年之久,故而在先秦的政治军事史上占有重要地位。作为战败国,齐国于此期间的存
在状况是怎样的呢?对此,《史记》中有两种较为笼统的提法。按《燕世家》的提法,
即除莒、即墨、聊之外,齐的其余部分皆属燕。《乐毅列传》与《田单列传》的口径较
为统一,齐所有者,仅莒、即墨二城,而没有聊地。这种提法最深入人心,大概是从众
为实的缘故,史学名家全祖望、梁玉绳等都据此判研史料之真伪。另一种提法是《田敬
仲完世家》(以下简称《田齐世家》),称楚与燕共分齐侵地卤器。至田单破燕复国,
《田齐世家》的说法是:“齐故地尽复属齐。”然而,深究于史,就史料所能发现,实
际情况绝非此上述说法所能包容。试论如下。
一、 齐的原有疆域
有关在此役中齐失地的具体情况,《燕世家》称除莒、即墨、聊外,余皆属燕。《
乐毅列传》称:下七十余城以属燕。那么,破齐之前,齐究竟有城多少,史无明证。史
书中专门提到的齐地城邑的具体数字有,楚汉战争时,郦食其伏轼下齐七... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 春秋口水战
我查了一下,确实如此。
御史,刺史,长史,都是从史官发展而来。著名的周朝的采风使,也是一种史官。司马
迁拿国家经费到处旅游采风,也是这个传统的遗留。
刺史变成类似今天省委书记的地方诸侯,是东汉的事情。
下面拷贝:
先秦时期,天子、诸侯、大夫、邑宰皆置“史”,是负责记录的史官、秘书官。国君置
御史。
自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。
周朝制度,使臣献国书,常由御史接受。两君相会,常由御史在旁记录,如秦、赵两君
渑池之会即如此,见《史记·廉颇蔺相如列传》,国君宴会群臣,常是“执法在傍,御
史在后”,见《史记·滑稽列传》。
封君设有性质相同的侍史。如“孟尝君侍客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语
,问亲戚居处”(《史记·孟尝君列传》)。战国时魏、韩等国的县令亦设御史。见《
韩非子·内储说上》“卜皮为县令”《战国策·韩策三》“安邑之御史死章”。
西汉,派到地方的,四处刺探的是刺史,东汉变成固定的地方官。基本是一个州一个刺
史部。比如:凉州刺史部,并州刺史部,交州刺史部,等。
r*******3
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来自主题: LeisureTime版 - 先秦诸子之子 
先秦诸子的思想是中国文化的主要源头之一。诸子皆称子,比如孔子孟子老子庄子墨子
那么诸子之子究竟是什么含义 诸子之子其实就是公侯伯子男之子 诸侯也称子 比如吴
王楚王 也称吴子楚子 诸子和诸侯的共同之处是他们都有追随者 他们都拥有人民 诸侯
因为有封土而有追随者 而诸子则因为有思想而有追随者 诸子实质上是没有封土的诸侯
诸子远不同于后世的文人 子不是随便可以称的 诸子和他们的门徒弟子和追随者形成
一个个政治经济学术集团 对于墨子而言 他和追随者还形成一个军事集团 首先为什么
他们是一个经济集团 诸子弟子和追随者的生计是依赖于诸子的 诸子和他们的弟子为实
现实现诸子的政治理想而努力 诸子和弟子共同撰写学术著作流传后世 墨家是民间武装
力量 诸侯国间出现冲突 墨家会根据他们的政治理念 直接出动武力调停和干涉 以诸子
中影响最大的孔子为例 孔子实质上是大学校长 在野党领袖 企业董事长 政治家 思想
家 教育家和历史学家 当然孔子自个曾很谦虚地说他是御手和射手 在史记中孔子享受
诸侯待遇 列入世家之中 跟随孔子的弟子 孔子活着管吃住 死了管埋 孔子靠什么支持
这么多人开销 首先孔子收学费 不管谁... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
作者:王靖海
链接:https://www.zhihu.com/question/276161502/answer/385491573
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
楚怀王中前期,楚国一直保持着优势,由此被推为纵长。但新兴的秦国已经展现出巨大
潜力,尤其在占据巴蜀后,楚国已出现战略的劣势。楚国的王牌是占据汉中,可随时切
断关中与巴蜀的联系。秦国的王牌是占据长江上游,可顺江而下威胁荆楚。在秦国占据
商淤之后,汉中被严重威胁,楚国为了维持自身的优势,夺回故地再所难免。接下来就
是武信君和楚怀王那次著名的相互外交欺诈,秦国从未准备归还楚国故地,楚国也从未
真与齐国断交。楚怀王鼓动起舆论的攻势,自称被秦国欺诈,然而兴兵伐秦。秦惠文王
在悲愤中祷告苍天,寡人才是真正被欺骗的人!在无数巫师的咒文中,秦王向楚王发出
最恶毒的诅咒!天下的走势,在楚怀王的豪赌中变得扑朔迷离。楚国绝非怒而兴兵,而
是早有预谋。楚军西路直逼曲沃,秦军被压制在函谷关,东路军则趁秦军自顾不暇直取
韩国。而齐师则攻入魏境,配合楚军的行动。齐楚联盟与横方的战争全面爆发。楚怀王
以... 阅读全帖
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