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全部话题 - 话题: 孤口山
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当志愿军遇上美军特种兵:真实的第五次战役,美军纽曼特遣突击队,凶猛穿插, 深入
腹地切断退路,几乎导致志愿军4个军覆灭
真实的第五次战役志愿军大溃败实录
摘自《远东:朝鲜战争》 作者:王树增
对于美军可能的反击,彭德怀有思想准备。
为了防止中国军队撤退时被美军尾追,防止第四次战役后期曾出现的被动局面重演
,21日,彭德怀给第三兵团、第九兵团、第十九兵团、人民军前线指挥部打电报,并报
军委和金日成 ,明确规定各兵团撤退时一定要留一个师至一个军的兵力监视和阻击美
军,从撤退的位置起,要采取节节阻击的方式掩护主力转移。在详细地规定了各兵团的
撤退路线后,彭德怀还是不放心,第二天又急电各军:“根据敌人以前的习惯,在我军
停止进攻后,往往利用其高度机械化条件,对我进行‘磁性战术’(即紧随我军追击)
,企图消耗疲劳我军。在我军北移休整时,敌军会尾随我军北进是肯定的。
但敌进攻速度的快慢情况,则以我军实施机动防御打得好坏而定。此次北撤时,我
军最后抵抗线,亦即原第五次战役反攻发起时的阵地线为限。”
为避免各军同时撤退兵力密集,彭德怀命令担任此一战预备队的第三十九平提前撤
退。
但是,致命的是,中国军... 阅读全帖

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真实的第五次战役: 美军一个连级纽曼坦克特遣突击队,3个小时凶猛穿插20公里, 深
入腹地切断退路,几乎导致志愿军4个军覆灭
真实的第五次战役志愿军大溃败实录
摘自《远东:朝鲜战争》 作者:王树增
对于美军可能的反击,彭德怀有思想准备。
为了防止中国军队撤退时被美军尾追,防止第四次战役后期曾出现的被动局面重演
,21日,彭德怀给第三兵团、第九兵团、第十九兵团、人民军前线指挥部打电报,并报
军委和金日成 ,明确规定各兵团撤退时一定要留一个师至一个军的兵力监视和阻击美
军,从撤退的位置起,要采取节节阻击的方式掩护主力转移。在详细地规定了各兵团的
撤退路线后,彭德怀还是不放心,第二天又急电各军:“根据敌人以前的习惯,在我军
停止进攻后,往往利用其高度机械化条件,对我进行‘磁性战术’(即紧随我军追击)
,企图消耗疲劳我军。在我军北移休整时,敌军会尾随我军北进是肯定的。
但敌进攻速度的快慢情况,则以我军实施机动防御打得好坏而定。此次北撤时,我
军最后抵抗线,亦即原第五次战役反攻发起时的阵地线为限。”
为避免各军同时撤退兵力密集,彭德怀命令担任此一战预备队的第三十九平提前撤
退。
但是,致命的是,... 阅读全帖
w**********o
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——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行,已勢不兩立,作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏,我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責,就是討毛救國,解救大陸同胞;毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭,必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」,已收到了成效;今日軍事作戰的策略,
以我之專,擊敵之分,以我之實,擊敵之虛,以我之仁,擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面,且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合,軍事行動上的會師,不是敵人,就是同志,成功不必在我
,犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠,人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們:
今天是 國父領導國民革命,光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日,我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞,舉行慶祝典禮
之中,每一個人心頭上所最沉重、最關懷的,就是現在大陸... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘:毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙... 阅读全帖
x*****3
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5
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
(1) 万虑成妄 (2) 天尽头 (3) 终要了结 (4)
各自的逻辑 (5) 有得有失
(1)万虑成妄
那不伦不类的六耳猕猴尚且善聆音、能察理、知前后,那观音菩萨也可知过去未来、遇
见尚未发生的事情。你想那如来,该是多么高的水平?他将六耳猕猴用钵盂盖住,能会
不知道孙悟空会做什么事情、会预见不到孙悟空那露骨暴躁的小心思?大众上前揭起钵
盂,断然是如来能预见的,他没有发声。孙猴子忍不住抡起铁棒打死猕猴,断然是如来
菩萨普天罗汉都能预见的。但是如来他们谁也没有制止。
文说:如来不忍,道声“善哉,善哉。”可是他老人家,有一切大能,为何不阻止孙悟
空呀?以他的无边法力,想要阻止孙悟空行凶杀人,是比捏死一只蚊子都容易的事情。
并且孙悟空不解如来的做法,还反过来指责如来。如来没有跟孙悟空讲道理。仅仅只是
简单的挥挥手:“你自快去保护唐僧来此求经罢。”
你看这如来,怎么这一刻,被孙悟空给驳倒了?被孙悟空的汹汹气势给压倒了?
孙悟空的... 阅读全帖
b***n
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第四章 攻城守砦尸塞谷 一师同门两径庭
陆小安见事不好,跳起将手中枪掷出,拔腰刀大喝道:「杀!」
众军闻令皆起,各执刀枪往营中冲杀,与刚刚惊醒,尚不知所以的金兵战做
一团。夹道两山之上,亮起火光点点,化作流星漫天,落入金人营中,引起焚烧
处处。被火箭射中的人马,一时不得就死,带着团火,或倒地呻吟,或四处乱窜,
营中登时大乱。
马上人躲过陆小安掷来那枪,毫不犹豫地打马向前,意欲突围而去。驱驰不
远,忽路左山上飞来一箭,正中后心,登时丧命。射箭的佟仲见马上人已死,便
转了射箭方向,往营中收取金人性命。十二在路间远处,带人依计点亮早已备下
的千余只火把,将近处照的亮如白昼,远远看去,便如有一支大军埋伏一般。马
上人栽倒之处,已在火光照亮范围之内。十二见那人倒毙,心中一阵难过,知金
营中还有孟门数人,胸中沉重如有大石。抬眼看山上箭落如雨,眼珠一转生出计
谋,吩咐了手下人将道路封死,自己沿着山脊快步上山。
山上众军皆奉佟仲为主,听他呼喝发令。将手中箭织成一张大网,往金营最
远端做阻断抛射,以便陆小安等人冲杀,亦防有人逃窜。佟仲见箭网已成,便运
目在火光中巡望。不多时,觑见几个宋人护拥着一... 阅读全帖
m*******t
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来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第一部第九章
第九章

“黎明,黎明,”
听到这熟悉的招呼声,父亲心中‘格登’一下。他回头张望,果然在路边的饺子摊前看
到一位老朋友。
不是龙文枝,是谁?
“来,来,来,吃点羊肉饺子,我请客。”龙文枝异常热情:“老板娘,再来两碗,油
重。”
“不是说,你过黄河时跑了吗?”父亲非常吃惊。
”瞎扯什么蛋?我龙文枝打小就是孤儿,是共产党把我拉扯大,党就是我亲爹亲娘。谁
不知道我龙文枝别的本事没有,就是本质好,对党忠诚,党叫干啥就干啥。咱一生跟定
了共产党。只要共产党在,就有我龙文枝的伸胳膊伸腿儿的地儿。“
那天的羊肉饺子很香,但父亲怎么也吃不出个味来。

到一九四三年下半年,太行山根据地的形势全面好转。敌人不仅无力进行大的扫荡,而
且连中小规模的偷袭作战都大大减少。根据地已经不是如何恢复和扩大的问题,更主要
的是如何加快生产建设。黄崖洞兵工厂的生产已经全面恢复,大生产运动也硕果累累。
人民负担减轻,军队的生活也越来越好,不仅吃得饱,而且讲究起营养来。部队的伙食
要求是:隔天必见荤菜,周末一次会餐。还可着劲地宣传什么一个西红柿顶一个鸡蛋,
半斤地瓜红薯土豆顶一块羊肉等等,提倡多吃杂食,营养全面。苏德战争... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第十一幕 七宗罪
路明非和诺诺正在激流中挣扎着,全速向前。
他们经过的每条通道每个空间都在变化中,巨大的青铜机件互相摩擦,发出“咔咔
”的声音,厚重的闸门、高耸的青铜壁、巨大的齿轮、粗大的转轴在他们身边运转,他
们就像是被投入一台巨大机械的两尾小鱼苗。
“在前面等待一分钟,等一分钟,一分钟后你们右方将有通道打开。”
“加速前进,前面的出口将在二十秒内消失。”
“左侧转向,避开前面的闸门!”
诺玛的命令从远隔半个地球的学院本部传来。获得了地图之后,这台超级计算机的
效率惊人,每一条命令都清晰准确。如果她出一点儿错误,路明非和诺诺可能就被压扁。
“你们即将到达青铜城的底部,在那里你们会找到出口,但是三十秒钟后,青铜城
将彻底锁死!”诺玛说。
“出口在哪里?”路明非四顾。
四面都是青铜墙壁,这是一个四方形的空间,注满了水,他们进入这里的通道已经
被封闭,墙壁轰隆隆地震动着。
“那里。”诺诺指不远处,声音有些异样。
路明非顺着射灯的光束看去,狠狠地打了个哆嗦,和诺诺交握的手不禁收紧了。
“是他幺?”路明非低... 阅读全帖
w*****r
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9
初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰:
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕清流。
而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗,唐朝刘梦得所作,乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北,大江之
滨,跨江而出,在江里看来,宛然是一只燕子扑在水面上,有头有翅。昔贤好事者,恐怕他
飞去,满山多用铁锁锁着,就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭,江山多在眼
前,风帆起于足下,最是金陵一个胜处。就在矶边,相隔一里多路,有个弘济寺。寺左转
去,一派峭壁插在半空,就如石屏一般。壁尽处,山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁,
半嵌石崖,半临江水,阁中供养观世音像,像照水中,毫发皆见,宛然水月之景,就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多,灵迹颇著,香火不绝。只是清静佛地,做了吃酒的
所在,未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖
x*****z
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10
无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒绝回忆的
习惯,而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近,我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,在浩淼难
问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天,我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江,让流水带他回到老家。
老家?老家?我... 阅读全帖
c*********d
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百度知道 >历史话题
2007-07-28 13:11 dream865 | 分类:历史话题
谈到1950-1953年期间的朝鲜战争,国内不少人认为美国好莱坞没有拍摄这个战争的影
片,其原因是美国没有打赢这场战争,所以不好意思宣扬。例如,在网上广为流传的一
篇署名黎阳的题为“中国封锁美国20年——写在中国人民志愿军入朝参战50周年”的文
章(2000年10月21日)写道:
“二十世纪以来美国在亚洲打过三仗:对日战争,朝鲜战争,越南战争。对日战争中美
国和中国是盟友,结果美国赢了。朝鲜战争和越南战争中美国和中国是对头,结果美国
表面上一平一输,实际是都输了,而且输得一次比一次惨。好莱坞的电影对这三场战争
的表现也很有意思:有关对日战争和越南战争的片子绵绵不绝,有关朝鲜战争的则几乎
空白一片。[……]好莱坞的作品反映了一般美国人对这几场战争的心理状态:彻底赢了
的自然要耀武扬威一番;彻底输了的也得找个替罪羊出出鸟气;但表面上不输不赢而实
际上输了的就不知如何是好,只好按下不提。朝鲜战争被美国人称为“被遗忘的战争”
(The Forgotten War),绝对不堪回首。没有卖点的片子必赔本,... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Family版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Midlife版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
(6) 通天河不通 (7) 隐隐约约的力量 (8) 和尚惧丑僧 (9)味相投 (10)灵
感 (11)别怪老天欺负你
(6)通天河不通
当他们到达陈家庄的时候,正是“半空皎月如悬镜”。明亮的圆月挂在半天空中位置、
也就是“成四十五度角仰望天空”的位置,日期上也就是十五到十六之间,时间上则差
不多也就是夜晚10点到12点之间了。假设是十六的晚上十点钟,那么,他们在通天河石
碑边上就听到了这村子里发出的鼓钹之声,这声音应该不会太远。当然古代夜里十分安
静,响亮的金属乐器声音传播个十几二十来里路是不成问题。可是,你要知道他们当时
听到鼓钹声音的时候,就在通天河河边呢,“千层汹浪滚,万迭峻波颠。”这河水,正
发出来轰隆轰隆的水声。所以我判断,这个陈家庄,距离通天河石碑应该至多至多四五
里路,“那里有甚正路,没高没低,漫过沙滩,”路不好走,算他们从石碑走到陈家庄
这十里路花费一小时,那就是大概九点从石碑出发。可是这种季节光景,... 阅读全帖
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好久没唱了,再现眼一回。
[二黄三眼]
姚皇兄休得要告职归林,卿本是擎天柱一根。
汉江山多亏了皇兄所挣,叫寡人怎舍得开国的元勋?
你我是布衣的君臣。
非是臣在金殿告职还乡,老姚期有一本启奏吾王:小姚刚打死了太师命丧,怕的是郭娘
娘陷害忠良。
[二黄原板]王离了龙书案[慢板]好言奉敬,为王的传口诏细听分明。
今早朝郭娘娘启奏一本,要寡人把姚刚问罪典刑。
孤登基也曾把那免死牌赠,姚不反汉汉不斩姚在凌烟阁标名。
想孤王走南阳东逃西奔,老皇兄接驾在白水西村。
孤念你老伯母悬梁自尽,
孤念你孝三年改三月、孝三月改三日、孝三日改三时、孝三时改三刻、孝三刻改三分,
三年三月三日三时三刻三分永不戴孝保定了乾坤。
孤念你草桥关英明大振,孤念你是一个开国老臣。
适才间卿的本降旨已准,寡人戒酒不听谗言岂斩你开国老臣,孤是有道的明君。
姚皇兄姚子况、伴驾王、孤的爱卿,你那里休流泪免悲声放大了胆一步一步随定寡人。
j**u
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来自主题: paladin版 - 天下节度 32底牌2
许德勋听到这里,重新回忆起自己整个和谈的经过,才发现从一开始到最后,自己
都是在对手的掌控之中,自己却茫然不知所措,还以为吕方并无和谈的诚意,只是想要
乘机侮辱自己,反倒坏了和谈之事,不由得万分悔恨:“这么说来,某家今日倒是不该
就这般走了,如此反倒坏了和谈之事?也不知这吕方的心肝是如何生的,竟好似天生便
有七八个孔窍一般,当真是让人猜不透。
“乱世之中活下来的,又有哪个是好相与的!”马殷苦笑道:“现在他吕方顺风顺
水,不可与之相争,咱们只有顺着他,熬过这一阵,他也不可能一辈子顺风顺水的。”
许德勋闻言大惊:“大王,难道你真的要去建邺?这可不成——”
“有什么不可的?反正我这把老骨头也是没多久的了,不去建邺难道就能长命百岁
?当年咱们打不过杨行密,跑到湖南来才有今日,怎么今天我不能去建邺为后代免灾,
反正这摊子基业早晚也是要给儿孙的,只是希声那个不成器的小子要拖累许公了!”说
到这里,马殷挣扎的想要坐起身来,向许德勋行礼。
许德勋赶忙搀扶住马殷,急道:“臣下万死,某自当辅佐衙内,尽心竭力,死而后
已!”
“牵累许公了!”马殷重新躺回榻上,... 阅读全帖
l*****d
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☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Oct 12 17:32:17 2011, 美东) 提到:
南曲传奇太难写了,还是北杂剧写起来比较有规则可循,而且也短。前些日没事干,练
笔玩写的东西,目前也就是个楔子。
楔子
(正末扮萧峰上,诗云)纵酒游侠窟(陆龟蒙),由来万夫勇(李白),横行殉知己(卢照邻),独传说英雄(于鹄)。俺姓乔,单名一个峰字。自小拜在少林寺里,学得一身武艺。生来是江湖汉子,千杯剧饮,不改颜色。承蒙诸多兄弟抬爱,任了这丐帮帮主。如今天下分崩,我大宋
晒浠嵊谔丛ǎ嘉值埽坏晁攴钌辖鹨荒呛戆驯吖氐弊鞑莩。嬉饴奥佣∽沉革鳎阶鞔虿莨仁且病0城欠逅涫瞧シ颍仓ㄐЧ遥鲂┱<美е隆H缃窭凑馑罩葜兀词且胫谛值芑峋郏搪源笫隆#ㄐ刑捉椋┠乔懊嫘恿种校闶蔷刍嶂ΑS胫谛值芏
见,不免又是一番豪饮。(下)
(外旦扮马夫人上,诗云)自矜妖艳色(刘长卿),红脸耀明珠(刘希夷),独夜思君切(王元),妒深情却疏(李白)。妾身康敏,早年嫁给丐帮长老马大元为妻。这马大元是个粗莽汉子,全然不晓风情,真好比是牛... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
18
兵刃、血花、枪锋、火焰,烈阳之下,鏖战的光景在祝家庄外的石墙附近一直延绵开去。
箭矢飞过天空,扎进盾牌里、泥土里、人体里,呼喊与哭号声汇成一气,前一刻呐
喊着的人下一刻可能便化作了尸体。想要冲上石墙的人被开水浇在了身上,落下来一身
水泡,血便从皮肤里浸出来。身中刀枪着自石墙上摔落,有的摔断手脚,有的是脖子,
祝家庄中的人用长木杆撑着藤条火球往外扔出来,落在来不及避开的梁山兵卒的头上,
然后火球翻滚开去。
各种各样的伤口,喷涌的鲜血,残肢,石墙东面,有人从上方跌落下来,未曾站稳
,小腿断裂的胫骨已经从皮肤里刺了出来,还来不及惨叫着避开,上方便倒下了开水。
梁山的兵卒抱着祝家庄的庄户自墙上跃下,摔落墙下之后,梁山兵卒一拥而上将那庄户
乱刀分尸,有想要救援的庄户以石块、箭矢打过来,下方手持弓箭的兵丁便也照着上方
射了过去。
俨如修罗屠杀,数不尽的这类情景,正在石墙一带上演着。远远望去,数十架木梯
挂在那墙面上,人潮涌上去、落下来。这祝家庄石墙附近高低不平,梁山这几日里做好
的梯子也都简陋,有的突出了墙面,被祝家庄的人用木棍戳得倒回去,也有的矮了,一
群群的人拥着它转换... 阅读全帖
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来自主题: Fujian版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
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标 题: 哪位砖家教教我大跃进时期如何逃荒?哈哈哈哈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 14:09:58 2012, 美东)
不论是CCAV农业砖家,还是历史版不讨论近代史的历史学家
都来说说吧~
尹曙生:“大跃进”前后的社会控制
炎黄春秋2011年第4期 作者为安徽省公安厅原常务副厅长
“大跃进”以后,全国大饥荒,饿死了几千万人。饿死这么多人,为什么没有出现
大规模的动乱?这是因为,国家采取了严密而严厉的社会控制措施。
1949年,中国共产党接管的是一个千疮百孔的中国。仅武装土匪(有的就是国民党
残兵败将,啸聚为匪)就有200多万,还有特务、恶霸、潜伏下来的国民党军政人员、
反动会道门头子,活动猖獗,社会治安混乱。经过3年的剿匪、反霸、土改、镇压反革
命运动,逮捕、拘留了280多万人,其中判处死刑的有70多万,判处有期、无期徒刑的
120多万,其余判处管制、戴反革命分子帽子,交群众监督改造。正如毛泽东在镇压反
革命后所说的:“还有反革命,但是不多了”... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 说说毛泽东诗词-周泽雄
☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗面,别说摆帝王的谱,质之以
普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格
不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸,终成一代不如一代,一朝崩塌一朝的坏局。可见,诗人而兼国
君,慨乎言之或可,概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主,生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇,黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩,所以除了有数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,
无论“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒... 阅读全帖
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“大跃进”前后的社会控制(续二)
关于“大跃进”时期对社会的控制,笔者在《公安工作“大跃进”》一文
(载《炎黄春秋》2010年第1期)中已经做了详细记载,这里再作一些补充。
1958年,按照经过毛泽东批准的公安工作计划要点,为了总路线、大跃进和
人民公社“三面红旗”的发展不受干扰,要求公安机关“把应该逮捕的人逮捕起
来,把应该拘留的人拘留起来”,于是从中央到地方,层层下达捕人计划指标,
对那些反抗抵制人,和暂时没有反抗、抵制而将来有可能反抗、抵制的人,有可
能犯罪和潜在犯罪的人,统统关进看守所、拘留所、劳教队、集训队,不让他们
有反抗的机会。拘、捕人不再是政法机关一家的事,党委、政府、人民公社甚至
生产大队领导人都有权决定捕人、抓人,公社也可以组织劳改队。所以1958年到
1960年三年时间,安徽仅公安机关正式拘捕的人就有17万多人,集训、劳教了20
多万人,比1950年到1953年大“镇反”抓的人还要多。县里、公社、生产大队自
己办的劳改队抓的人,比这还要多得多。比如定远县,不仅县里私设劳改农场,
公社、大队也有小劳改队;全县23个公社中,就有13个公社设了劳改队,先后劳
改了216... 阅读全帖
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http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,元奏斩获三千五百二十级,今勘得共实获二百九十级,
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨,结果主犯仅仅被贬官了事,不久后又得重用。即使如此,被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获,常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖
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不论是CCAV农业砖家,还是历史版不讨论近代史的历史学家
都来说说吧~
尹曙生:“大跃进”前后的社会控制
炎黄春秋2011年第4期 作者为安徽省公安厅原常务副厅长
“大跃进”以后,全国大饥荒,饿死了几千万人。饿死这么多人,为什么没有出现
大规模的动乱?这是因为,国家采取了严密而严厉的社会控制措施。
1949年,中国共产党接管的是一个千疮百孔的中国。仅武装土匪(有的就是国民党
残兵败将,啸聚为匪)就有200多万,还有特务、恶霸、潜伏下来的国民党军政人员、
反动会道门头子,活动猖獗,社会治安混乱。经过3年的剿匪、反霸、土改、镇压反革
命运动,逮捕、拘留了280多万人,其中判处死刑的有70多万,判处有期、无期徒刑的
120多万,其余判处管制、戴反革命分子帽子,交群众监督改造。正如毛泽东在镇压反
革命后所说的:“还有反革命,但是不多了”。在大规模镇压反革命的同时,进行了土
地改革,农民分得了土地,劳动积极性空前高涨,农业生产得到迅速恢复,农民生活水
平迅速提高。以安徽省为例,三年镇反,共逮捕各类反革命分子110164人,其中判处死
刑的32876人,死缓2328人,有期徒刑49332人,其余判... 阅读全帖
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪(完整版)
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非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,... 阅读全帖
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[导读]近一二十年,广州不是中国最吸引眼球的城市,但这个城市却是真正的静水流深
,政府的相对节制,以及市民社会的茁壮成长。温和,包容,自由,平等,平民,是广
州的城市精神。
广州 只相信改变
从赵佗建城到“番鬼望波罗”
一座建城两千余年的南中国大都会,既古老又时尚。她的肩上,曾经背负着历史的光荣
与沉重,又不时装载进新的时尚和活力;很老,又很年轻;很传统,又很新潮;很驳杂
,又很纯真,这就是广州。
两千二百年前,一个名叫赵佗的龙川县令的营造,令这座城市有了雏形。之后的一千年
,在以北方为政治中心的好几个朝代,广州一直是一个不太显眼的角色,直到唐朝,广
州才迎来她最初的辉煌:因为这座城市建在珠江边——珠江是通向南中国海和世界所有
大洋的出口,于是广州成为中国一千年里对外国外洋最重要的贸易窗口、文化输出和输
入基地,唐玄宗特地在广州设立了一个叫“市舶司”的管理商船贸易的机构。
南宋时,广州港已是中国最重要的对外贸易港口之一。那时的中国,是世界上最强盛的
帝国,当时中国的铜钱,就像今天的美元一般通用,外国商人会随船带走大量中国铜钱
,所以朝廷驻广州的贸易官员有一个特别的任务:上外国... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第二百零一章 孤城之内
断流城城守陈知味看着碗里的最后一口米饭,与zi的意志做斗争,神情坚忍不拔,艰难
地将碗送到嘴边,以毅然决然的态度吞下这口饭,细长的脖子像蛇一样蠕动,终于咽了
下去。
他长出一口气,将碗筷放下,抬手擦去额上的细汗,露出欣喜的微笑,他胜利了,
在这场与食物的较量中,他胜利了,坚持了zi的原则——绝不浪费一粒粮食,这也是他
的为官之道,从小镇守备开始,他每到一处为官,都会大力推行节约并强调农耕,因此
得到上司的赏识,一路升到城守的位置。
在两名仆人的搀扶下,陈知味站起身,看着另外两名仆人将空荡荡的三碗五盘收走
,越发志得意满。
城守大人细手细脚,唯有肚子高高鼓起,像是长倒了的龟壳,陈知味对此颇为自豪
,“民以食为天,我这里装着天哩。”
大堂里,一群官吏正等候这位装着天的城守,没人敢在大人chi fan的时候打扰他
,即使是天塌了——也有大人的肚皮装着呢。
陈知味头不抬、眼不转,慢慢坐进正中间的椅子上,他的第二条为官之道就是处惊
不变,有太多官吏就爱一惊一乍,目的无非是为了扰乱上司的判断,zi好从中混水摸鱼。
他翻阅几份公... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 李毅青海社会学演讲 讲稿 (转载)
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发信人: kela (kela), 信区: Military
标 题: 李毅青海社会学演讲 讲稿
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 10:47:11 2013, 美东)
http://www.youku.com/playlist_show/id_21070991.html
http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm
http://www.youtube.com/playlist?list=PL7YdMn5em4ny1KwsQrrk65hKw
李毅青海社会学演讲
====================
当今中国社会结构分析
二零一三年十一月二十日
尊敬的马教育长,尊敬的几百位在职干部研究生,尊敬的青海大学教授、研究生,女士
们,先生们,早上好!
首先向各位表示崇高的敬意。各位工作在青海,生活在青海,就是对国家和民族的重大
贡献。感谢给我这个机会来西宁分享一些研究结果。雄伟青海,壮丽青海,对我教育很
大。(顺便说一下,我在这里讲的内容,与中国大陆任何单位没有... 阅读全帖
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张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李毅青海社会学演讲 讲稿
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http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm
http://www.youtube.com/playlist?list=PL7YdMn5em4ny1KwsQrrk65hKw
李毅青海社会学演讲
====================
当今中国社会结构分析
二零一三年十一月二十日
尊敬的马教育长,尊敬的几百位在职干部研究生,尊敬的青海大学教授、研究生,女士
们,先生们,早上好!
首先向各位表示崇高的敬意。各位工作在青海,生活在青海,就是对国家和民族的重大
贡献。感谢给我这个机会来西宁分享一些研究结果。雄伟青海,壮丽青海,对我教育很
大。(顺便说一下,我在这里讲的内容,与中国大陆任何单位没有关系,我在中国大陆是三
无人员,没有职务,没有职称,没有聘用。)接到来讲课的机票之后,有幸买到崔永红的《
青海通史》,写得真好,可惜只写到1949年。十五日下午有幸来到西宁,西宁刚刚启用
的新航站楼,现代,大气,比印尼在巴厘岛为奥巴马、习近平... 阅读全帖

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宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签: 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来,鄂州城即是长江流域的重要城镇之一,[1]历经发展,至宋代成为长江中
游的最大城市,区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁,在对鄂州城市布局进行复原的基础上,分析其所体现出的特
点,考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系,为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元,鄂州城的营建经历了两个大的时期,总的趋势是城池规模逐渐增大,自
西向东扩展。
第一个时期,“吴孙权赤乌二年修筑旧垒,谓之夏口城。”[2]夏口城,“依山傍江,
开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,对岸则入沔津,故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里,高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右,为重城,设二门,东曰囗州门,西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中,牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶,难立垣墉
,每年加板筑,赋菁... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
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33
来自主题: TVChinese版 - 《雍正王朝》观后感
韩愈曾经讲到写文章,说“大凡物不得其平则鸣”。在第三次看完电视剧《雍正王朝》
后,心中实在窃为雍正不平,于是写一篇观后感算是因寄所托吧。
史学上把康熙到乾隆的历史称之为“康雍乾盛世”,民间则俗称“康乾盛世”。这一俗
,非但雍正的贡献没了,胤禛更是被刻画成了一个篡位,弑父,矫诏,好色的暴君。不
知道有多少人像我一样,被港台电视剧蛊惑,从小对雍正的印象就是把”传位十四子”
改成“传位于四子”。第一次看《雍正王朝》电视剧是在初中,看完之后雍正的形象才
在心中“拨乱反正”。后来读了二月河的小说,又二看电视剧,不过那时过分关注于九
王夺嫡外在的紧张凶险,忽略了对雍正内心世界的感悟,当然,对于那时的我来说,即
使有心观察,恐怕也无力感受。就像李宗盛歌里唱的那样,“这歌里的细微末节就算都
体验,若想真明白,真要好几年”。终于,今天,再一次看完《雍正王朝》时,感觉自
己走入了雍正的内心。思绪充盈而来,郁于中而必泄于外也。
雍正一定是孤独的。康熙曾对他说,“要有一个做孤臣的心,才能把事做好”。不知道
雍正面对这道选择题内心是怎样的挣扎与翻滚。不做这个孤臣,则上可不开罪王公贵胄
,下可坐享仁爱美誉;可是做... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回(下)(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)
(7)驴唇对了马嘴 (8)每每忽然就转折 (9)换考官 (10)是非难辨
第六十四回(7)驴唇对了马嘴
三藏说,人身难得,木杆儿们压根儿就没有人身。三藏说,中土难生,木杆儿们在西牛
贺洲,跟中土不沾边儿。三藏说,正法难遇,这群木头桩子,不知道什么叫正法,也没
有师父教。三藏说,静修要有法可依,悟是个要有法有度的过程,木头们则闻所未闻,
一听就闹心。
眼见得着唐朝来的和尚,话里话外的都流露出一股遮盖不住的傲骄气息,拂云叟就开始
搜肠刮肚的,以惊世骇俗的话,来反击这和尚。
你不说人身难得,得有人身才行吗?哼!我们的身体,比你们人类强多了“我等生来坚
实,体用比尔不同。感天地以生身,蒙雨露而滋色。笑做风霜,消磨日月。一叶不雕,
千枝节操。”啊,瞧我们,没有人身,可是比人类坚实,身体是感天地以成长,不用吃
饭,你们人类行吗?容颜是蒙雨露而滋润,不需要美容养颜,你们人类行吗?笑做风霜
,消磨日月。哪像你们人类,冷了不行,热了够呛,几... 阅读全帖
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36
第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 依止善导大师 持念弥陀名号
黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧,乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓,
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》,独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道,恩德无极。超世希有,万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”,“吾家”,“宗
家”等,并有尊奉弥陀为净宗初祖,善导大师为二祖,日法然上人为三祖者,法然上人
赞大师之《观经疏》说:“此疏是弥陀传说,此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说:“善导独明佛正意。”我国莲池大师说:“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严,利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀,亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉!”是以中日净宗先德,对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生,则顶礼膜拜,永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢?只因大师依止《无量寿经》,十念必生
的本愿,拈出持名妙法。指出径路修行的径路,显示弥陀愿王的本心。大师出家后,初
依《观经》修观,已成深妙。但二九岁时(贞观十五年,公元六九一年)于玄中寺,蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家,全承富业。衣底明珠,照用无穷。大师说
:“释迦所以兴出世,... 阅读全帖
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(ZZ) 美国好莱坞“有关朝鲜战争的则几乎空白一片”吗?
http://bbs.tiexue.net/post_1812535_1.html
本蟀同意,美国的确没有打赢朝鲜战争,而且对于美国许多人来说,朝鲜战争的确是一
场被遗忘的战争。然而,美国好莱坞并没有因此回避或者而忘记朝鲜战争。事实上,美
国好莱坞至少拍摄了十三部关于朝鲜战争的故事片。下面,根据本蟀的观看和研究资料
,将这十三部影片按发行年月顺序介绍并评论如下(凡注明“本蟀译名”的影片表示没
有正式中文译名)。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
一、《钢盔》(Steel Helmet,1951年,台译《南韩血战记》)
【导演】塞缪尔·富勒(Samuel Fuller)。【主要演员】罗伯特·赫顿 (Robert
Hutton)、斯蒂夫·布罗狄 (Steve Brodie)。【剧情简介】扎克中士所在的美军一
个排都被朝鲜人民军枪决了,唯有他一个人侥幸活了下来。他在逃出敌占区的途中,一
个10岁的韩国男孩子救了他。在小男孩子的帮助下,扎克中士联系上了美军一个被打散
的步兵班。这个班里还剩下一个黑人卫... 阅读全帖
a*****y
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39
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
b****a
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40
来自主题: History版 - 对1948年春季攻势的总结报告
许世友
1948年5月14日
(一)战前敌情
甲、胶东地区敌军,自四七年十二月莱阳失败后,四八年一月间撤销青岛一兵团(即胶
东兵团),范汉杰率五四军之五四师北调东北,胶东半岛由丁治磐、李弥主持(十一绥
区):以六四师残部及五七旅与新成立之三十五师等五个旅据守青岛外围,以八军四个
旅控制北海沿岸烟(台)、福(山)、威(海)、蓬(莱)、龙(口)据点,自此完全
陷于被动孤守挨打的境地。临沂第九绥区李良荣(原二十三军军长新成立)率八三师、
四四师五个旅分别守备临沂、郯城、新安镇、沂水、日照、东海等孤立城镇,兖州第十
绥区(李玉堂)以七二师二个旅及歼后重建之三十二师之一个旅(按:三十二师于四七
年*月间被我刘邓部队全歼于鲁西南,事后又将残部约一个团补充为一四一旅,四七年
冬,王耀武复将七三师之新三六旅拨归该师建制,完成二旅六团治之编制)守备津浦线
徐(州)兖(州)段及其两侧之新泰、蒙阴、济宁、汶上、东阿等地,亦岌岌自危。在
山东境内,要以济南二绥区王耀武之兵力较为充足,计有四五师二个旅,整二师一个旅
,十二师二个旅及济(南)、泰(安)、莱(芜)线之七三师四个旅(六五师之一八七
旅归曹振铎指挥)共... 阅读全帖
s*******w
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41
来自主题: History版 - 中国近代第一家族:宋氏家族
中国近代第一家族:宋氏家族
4/24/2014 10:23
宋耀如(又叫宋查理)有6个子女:
长女:宋霭龄
次女:宋庆龄
三女:宋美龄
长子:宋子文
次子:宋子安
三子:宋子良
为什么宋查理这么有成就?
他的6个子女也是那么有成就?
smilhaNew 快速回复 快速引用
正在看《宋氏家族》
中国文史出版社
程广叶思著
宋氏家族当年曾被誉为“中国第一家族”
在旧中国蒋宋孔陈“四大家族”中,发迹最早且最具规模的,当首推宋氏家族。其
对中国近现代社会一度举足轻重,影响深远,故在当年亦有“宋家王朝”之誉。本书首
次以较大规模,从家族总体视野出发,全面地叙写了宋氏家族充满传奇经历和悲剧色彩
的发迹过程。作者力求在广泛占有史料的前提下,对宋氏家族中的众多人物及其悲欢离
合,做尽可能全面的再现和深入的挖掘。由此也为我们展示了一幅近百年来中国社会风
云变幻、多姿多彩的历史画卷。可以说,宋氏家族现象在中国近现代史中独特的,其惹
人费解的神秘内涵及令人追崇的楷模意义,迄今仍吸引着广大的读者。
引子
我们来到风光明媚的祖国第二大岛--海南岛,再从省府海口出发,行驶大约70公里
左右,就到了一个盛名... 阅读全帖
R****a
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42
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
p***n
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43
https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的,是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等,都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易,不論你領導的團體是大是小,基本上,要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你,同心協力的朝著一個目標前進,一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人,越難管理,面對知識工作者,領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業,可以站在一邊當顧問、幕僚;領導者必須站在最前面,他也要隨
時做出決策,指出方向,如果決策錯誤,就必須承擔所有失敗的風險,壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中,老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』,你如果這麼說會害死全部的人,領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
,我們講的是領導!」
... 阅读全帖
g******t
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44

美帝没拍一部朝鲜战争电影是以讹传讹,早有人扫过盲了:
(ZT)美国好莱坞“有关朝鲜战争的则几乎空白一片”吗?
本蟀同意,美国的确没有打赢朝鲜战争,而且对于美国许多人来说,朝鲜战争的确是一
场被遗忘的战争。然而,美国好莱坞并没有因此回避或者而忘记朝鲜战争。事实上,美
国好莱坞至少拍摄了十三部关于朝鲜战争的故事片。下面,根据本蟀的观看和研究资料
,将这十三部影片按发行年月顺序介绍并评论如下(凡注明“本蟀译名”的影片表示没
有正式中文译名)。
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一、《钢盔》(Steel Helmet,1951年,台译《南韩血战记》)
【导演】塞缪尔·富勒(Samuel Fuller)。【主要演员】罗伯特·赫顿 (Robert
Hutton)、斯蒂夫·布罗狄 (Steve Brodie)。【剧情简介】扎克中士所在的美军一
个排都被朝鲜人民军枪决了,唯有他一个人侥幸活了下来。他在逃出敌占区的途中,一
个10岁的韩国男孩子救了他。在小男孩子的帮助下,扎克中士联系上了美军一个被打散
的步兵班。这个班里还剩下一个黑人卫生兵、一个反战者、一个参加了二战... 阅读全帖
a*********3
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45
甄嬛不愿意嫁入宫中,只希望能找到自己心爱的人
1、“愿得一心人,白头不相离”
出处:《白头吟》--卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头,
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。
男儿重意气,何用钱刀为!
初次殿选名字由来
2、“嬛嬛一袅楚宫腰。正是臣女闺名。”
出处: 一剪梅·堆枕乌云堕翠翘(蔡伸)
堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回,满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。
柳下朱门傍小桥。几度红窗,误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹,两处无聊。
温实初带家传之宝玉壶向甄嬛求婚
3、“一片冰心在玉壶”
出处:《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。

甄嬛大年夜在倚梅园祈福时念的诗
4、逆风如解意,容易莫摧残。
出处:《梅花》崔道融
数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。
横笛和愁听,斜枝倚病看。逆风如解意,容易莫摧残。
甄嬛初遇皇帝时吹曲子,让皇帝心动
5、《杏花天影》。
皇上:“那日在御花园初次见你,你独自... 阅读全帖
b*********k
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46
☆─────────────────────────────────────☆
chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
承蒙lilybank相询, 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂,纯属
蜻蜓点水,大家别笑话我。
四亿二千万年前,秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中,作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物,此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配,故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群,详情可参见百度(当然,百度的论述一向不精确):
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡,由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接,交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定,塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石,此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等,在整个华南地区都有此类化石分布,但以秀山县最为典型,因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面,其科学价值很高,旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类,而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要... 阅读全帖
x*****3
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47
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
(1) 决战紫禁之巅 (2)孤绝之城 之上的云天
(1)决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙,顺着那糊涂国王的好奇,显摆个尽兴,让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样,
就知道,这干人别看他们拜过僧拜过道,也都虔信了几十年,可是,究竟有没有神仙,
对他们来说,仍然只是一个美丽神话故事,选择相信佛相信道,一方面出于有大量的出
家人,气场足感染力强,一方面,有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情,摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信,又反过来加强了修道人的信心,互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教,宗教也完全可以与信仰剥离,或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情,只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望,跟任何高于人类的信仰,都已经脱节 了。所以这种宗教,不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集,一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明,... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖
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